El Método Scout

CAPITULO VIII

8.1.- DEFINICIONES

MétodoEntendemos como método el proceso ordenado y sistemático, necesario para alcanzar un fin, es pues

un instrumento no una finalidad. Su labor consiste en orientar la labor educativa para minimizar esfuerzosy conseguir una máxima rentabilidad educativa, es decir, una proximidad a los objetivos propuestos parala edad y la circunstancia concreta.

EscultismoComo sabemos, el Escultismo es un movimiento educativo para la infancia y la juventud con la finali-

dad de contribuir a su desarrollo personal y social. Es un movimiento abierto a todos, con carácter políti-co no partidista al cual se adhiere la persona libremente. Así se define en la carta del MSC:

“Un movimiento de educación integral que se propone formar hombres y mujeres libres, críticos, com-prometidos con su Fe y en el momento histórico que les ha tocado vivir, capaces de amar y vivir en grupo”.

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El método scoutEs un procedimiento o medio utilizado para desarrollar ordenada y sistemáticamente una tarea y para

alcanzar unos fines determinados respetando unos principios.

8.2.- EL MÉTODO SCOUT

8.2.1.- Los fines del EscultismoLos fines del Escultismo, son las razones últimas por las que existe el Escultismo, tiene por objetivo con-

tribuir al desarrollo de la infancia y la juventud ayudando a realizar plenamente sus posibilidades físicas,intelectuales, sociales o espirituales como personas responsables, miembros de las comunidades locales,nacionales e internacionales.

8.2.2.- Los principios del EscultismoLos principios del Escultismo, son las leyes, máximas, creencias o valores fundamentales sobre los que

se trabaja para conseguir los fines. El Movimiento Scout está formado sobre los siguientes principios:

- Tres Deberes esenciales: hacia Dios, hacia los demás y hacia uno mismo.

- La libre adhesión a una Ley y a una Promesa.

- Cuidado y respeto por la naturaleza.

8.2.3.- Cinco áreas de progresoLos fines y principios del Escultismo se concretan en cinco áreas de progreso:

- El carácter o desarrollo de la personalidad.

- La actividad manual, la creatividad o el desarrollo práctico.

- La salud o desarrollo físico.

- El servicio a los demás o el desarrollo social.

- La felicidad, el sentido de Dios o el desarrollo espiritual.

8.2.4.- ¿Cómo lograr esos fines?El método scout es un sistema de auto educación progresiva (cada niña, niño o joven es responsable

de su propia acción educativa), basado en unos programas adaptados a las distintas etapas evolutivas.

Y ello a través de un método que se desarrolla en el tiempo libre y complementa la educación escolary familiar. En una pedagogía basada en un estrecho contacto personal y una vivencia común entre per-sonas que intentan educar y personas que pueden recibir esa educación.

Para ello, el método debe tomar en cuenta tres aspectos básicos que tratamos a continuación.

8.2.5.- Tres aspectos básicos

A) Los objetivos generales que se quieren alcanzar: Estos objetivos educativos deben:-Estar conectados con las aspiraciones de la gente joven.

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-Tener una aceptación social.

-Concretar el marco educativo.

Estos objetivos se concretan en la propuesta de SCA-MSC sobre objetivos generales y específicos decada rama, incorporándolos a las propuestas metodológicas y añadiendo aquellos que conecten más conlas aspiraciones de los niños, niñas y jóvenes.

B) Sujetos de la educación (Personas educables y educadores/as)Se da una relación entre personas que educan y personas educables, sujeta al proceso evolutivo de

ambos, (incluye el desarrollo de todos los aspectos de la persona a lo largo de su vida: biológico, social,afectivo, psicológico, etc). Debemos tener en cuenta, que este proceso se ve influenciado por el ambien-te social (familia, amistades, barrio, etc.) que rodea a cada persona.

- Personas educables: vemos que actualmente las chicas y los chicos, sujetos de la educación, reci-ben más ofertas de ocio y educativas de características similares. Por esto habrá que realizar estu-dios indicativos del perfil social de las chicas y los chicos que están en nuestro escultismo, y pres-tar una mayor atención a las necesidades reales de la infancia y juventud actual, contrastando conlos esquemas que en otros tiempos funcionaron y potenciando aquellos que puedan conectarmejor con ellos. También merece nuestra atención la extensión del Escultismo a capas sociales delas que estamos ausentes, y su adaptación a las nuevas realidades multiculturales presentes ennuestro entorno.

Educadores y educadoras, que llamamos responsables scouts, son mediadores en el proyectopedagógico, con un papel determinante por las implicaciones afectivas y emotivas que conlleva larelación entre scout y responsable, lo que les lleva a un compromiso personal fuerte relacionadocon la coherencia con la que viven la propuesta educativa que llevan a cabo.

Una característica generalizada en los grupos, es que los equipos de responsables proponen activida-des más acordes con su época de infancia y adolescencia que no con la época actual.

C) Marco educativo en la que va a desarrollarse la acción educativaEl ambiente actúa de elemento influyente, y a su vez, está influido por la reacción que él provoca.

Puede resultar positivo, enriquecedor de la acción educativa, o por el contrario entorpecedor, desfavo-rable a ella. Siempre en función de unos condicionantes biológicos, económicos, afectivos o de determi-nadas carencias que puedan darse.

Tampoco podemos olvidar que el Escultismo es una educación complementaria respecto a la familia ya la escuela, por lo que la interacción y flujo de comunicación con ellos es imprescindible. Y que sobre losmiembros del Escultismo actúan otras realidades sociales como las amistades, el instituto, el colegio o losmedios de comunicación de masas: televisión, radio, Internet, etc.

El marco ambiental exige una adaptación a las realidades actuales pues han variado y varían rápida-mente.

8.3.- CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODOPretendemos en este apartado, hacer alusión a las cualidades tan específicas que tiene nuestro méto-

do scout. Los aspectos o características esenciales son las siguientes:

- Dinamismos del método.

- El marco educativo.

- Personalización y educación comunitaria.

- Simbología y racionalismo.

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8.3.1.- Dinamismos del método

A) - Adhesión voluntaria a una Ley y una PromesaToda propuesta educativa exige modelos claros que sean comprensibles y que representen un desafío

para los niños, niñas y jóvenes.

La Ley Scout expresa, en un lenguaje accesible, el modelo de persona y de sociedad que busca elmovimiento scout. Cada niña, niño, joven o persona adulta irá descubriendo y haciendo suyos esos valo-res a través de su participación en las actividades propuestas.

1.- El scout es digno de confianza.

2.- El scout es responsable con lo que se compromete y consecuente con lo que piensa.

3.- El scout es constructor de un mundo más perfecto.

4.- El scout es solidario con las personas más necesitadas y se compromete con ellas.

5.- El scout respeta profundamente a las personas que comparten con él el mundo.

6.- El scout ve en la naturaleza la obra de Dios y la protege.

7.- El scout no hace las cosas a medias.

8.- El scout supera las dificultades con alegría.

9.- El scout es económico, trabajador y cuidadoso de los bienes.

10.- El scout es sano.

La Promesa Scout es la adhesión personal, libre y voluntaria, de cada joven al estilo de vida que pro-pone la Ley. Es un compromiso personal ante una comunidad que también se compromete a apoyar y aexigir.

“Por mi honor y con la ayuda de Dios me comprometo: A hacer cuanto de mí dependa porcumplir mis deberes como cristiano y para con mi país. A ayudar al prójimo en toda circuns-tancia. A observar la Ley Scout.”

B) - Educación a través de la acciónEl Escultismo propone un método de educación activa. Se trata de partir de los dinamismos naturales

de los niños, niñas y jóvenes: de sus intereses, de sus deseos y sus sueños; para convertirlos en aventurasmotivadoras que vivan intensamente.

Esa aventura que puede tomar la forma de juego, de campamento, de servicio a la comunidad, es elmedio por el cual el movimiento invita a los niños, niñas y jóvenes a experimentar el modelo de valoresque propone.

Buscamos que cada scout sea sujeto de su propia educación. Le ofrecemos la posibilidad de ser prota-gonista de las actividades libremente elegidas.

A través de una constante dinámica de acción-reflexión personal y en grupo, cada scout va generan-do experiencia, descubriendo los valores vividos e integrando nuevos aprendizajes a su vida.

Esta propuesta de trabajo impulsa a los chicos y chicas a tomar una actitud activa en su vida, no solodentro del Escultismo sino en todas las facetas, actuales o futuras.

C) - Vida en pequeños gruposEl ser humano necesita de los demás para realizarse como persona. El método Scout propone vivir una

aventura en pequeños grupos (madriguera, seisena, patrulla, equipo y clan). Es en esa comunidad a sumedida donde cada scout aprende a trabajar, a compartir y a relacionarse con los/las demás; dondeasume una responsabilidad al servicio del grupo; donde se confrontan las experiencias vividas.

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Nos proponemos formar personas en relación con la sociedad que les rodea, abiertas a vivir con los otrosy otras que, al descubrir las riquezas de las demás personas, descubran sus propias riquezas y carencias.

La comunidad nunca será una colectividad donde la persona “pierda entidad” o se vea empequeñeci-da por la totalidad del grupo, sino que cada integrante dará y recibirá según sus fuerzas, capacidades ynecesidades.

Cada responsable, debe actuar como mediador/a y moderador/a dentro de los pequeños grupos, yaque es aquí, donde los chicos y chicas puede tomar decisiones y elegir sus propias acciones. Además, vela-rá porque los grupos sean coeducativos y promuevan la integración de todos sus miembros. Buscamosque cada cual tenga su espacio donde se sienta lo suficientemente cómodo/a y seguro/a como para des-arrollarse personalmente, pero compartiendo con el grupo.

Así, la historia de cada cual no es independiente de la del grupo, sino que de éste surgirá y a él volve-rá creando así una historia común.

D) - Sistema de progreso personalToda persona está llamada a ser libre, a desarrollarse plenamente y a ser protagonista activa de su pro-

pia historia.

El método scout permite que cada uno se haga responsable de su desarrollo. De forma constante,cada scout crece a través de las distintas actividades ya que éstas le proponen un desafío y le invitan aplantearse, metas y compromisos sucesivos adaptados a su edad y orientados al descubrimiento de suvocación personal.

Este camino de superación abarca todas las áreas del desarrollo de la persona y está en constante con-frontación con el estilo de vida propuesto por la Ley Scout.

E) - Actividades en contacto con la naturalezaLa naturaleza es el marco privilegiado de las actividades scouts. Se invita a niñas, niños y jóvenes a inte-

grarse como sujetos activos y respetuosos del medio natural. El conocimiento y aceptación de otros seresvivos es fundamento para el respeto, la tolerancia y la convivencia solidaria en la sociedad humana.

Cada scout, es una persona comprometida de forma activa con el cuidado y protección de la naturale-za; por lo que defiende y promueve valores y actuaciones encaminadas a fomentar el desarrollo sostenible.

La naturaleza como ámbito de interdependencia se ofrece a la juventud y la infancia como espaciodonde ensayar una sociedad nueva. Allí los niños, niñas y jóvenes son invitados a valerse por sí mismos,a mostrarse tal cual son en el marco de esa comunidad a su medida y a la de sus compañeros y compa-ñeras.

Este ensayo de creación y de transformación en el medio natural actúa como invitación a la humani-zación de su propia realidad cotidiana.

8.3.2.- El marco educativoTomamos como referencia la naturaleza y la ciudad o hábitat humano, pues nuestra evolución englo-

ba hoy ambos lugares. Habría que asumir conceptos que hoy se repiten y definen una forma de utilizareste marco educativo, acorde para procurar una mejor calidad de vida tanto desde un punto de vista eco-lógico natural, como el aspecto humano y social. Esto supone un reeducar y un redescubrir el marco natu-ral. Establecer una formación por niveles y una aplicación al progreso.

8.3.3. - Personalización y Educación comunitariaLa educación comunitaria hace referencia a promover y dar prioridad a las actitudes sociales en las per-

sonas.

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Esta claro que lo social influye muy directamente sobre lo individual.

La personalización busca desarrollar las potencialidades del ser humano individual, para que dé lomáximo de sí mismo.

Debemos tener en cuenta que el progreso personal en el Escultismo, termina afectando a toda lacomunidad educativa. Por tanto, si este progreso está bien establecido, influye en la gestión, crecimientoy en todos los resultados que surjan de esa acción educativa.

8.3.4.- Simbología y racionalismoLas personas vivimos inmersas y nos comunicamos a través de símbolos. El lenguaje verbal y escrito,

con toda su carga simbólica, no ocupa más que un espacio concreto en la comunicación humana, rica ymultiforme.

El símbolo es siempre un medio, como vehículo de expresión de una idea o de un sentimiento, nuncacomo un fin en sí mismo.

Por lo tanto hemos de adaptar nuestra imagen a la evolución de la sociedad evitando simbologías vací-as de contenido.

El Escultismo, emplea unos símbolos para transmitir y recordar unos valores. Tiene ya una historia de100 años. Durante este periodo de tiempo, la imagen de los valores a nivel social ha variado, en algunode ellos de forma casi radical. Por eso el modelo simbólico que proponemos recoge tres aspectos.

- Símbolos que nos presentan e identifican como organización internacional: Flor de Lis mundial ypañoleta.

- Símbolos que nos representan como Movimientos y Asociaciones: Emblemas y siglas de cada uno.

- Símbolos de rama. La adaptación del método es fundamental, no debe ser algo rígido y únicopara todo el Escultismo.

8.4. – RECURSOS PROPIOS

8.4.1.- Programa scoutSe define como la oferta de actividades que el escultismo hace a los chicos y chicas, y que debe tener

como características necesarias: ser coherente, progresivo y atrayente.

El programa scout se desarrolla aplicando los elementos del método, pero será específico y diferentesegún cada movimiento, y aún así, necesitaría de posteriores adaptaciones según la ciudad, elbarrio...donde pretendamos llevarlo a cabo.

8.4.2.- Técnicas educativasDe ellas surgen los elementos del método. Son las siguientes:

- Actividades programadas. Dicha programación se contempla en el Capitulo 10 del presenteproyecto.

- Empleo de una Pedagogía Activa: el Escultismo es un método de educación activa, y aquítenemos que hacer varias consideraciones:

- Los chicos y chicas colaboran activamente en su propia educación.

- La importancia que se da a la vida al aire libre. El contacto con la naturaleza.

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- Un método donde prima las investigaciones personales y la experiencia concreta.

- La preferencia por el trabajo técnico y productivo, desarrollado tanto a nivel individualcomo colectivo.

- La importancia del juego, siempre presente en sus actividades.

- Desarrollo en un marco educativo concreto. Educamos a niños, niñas y jóvenes de un grupodeterminado, con una realidad y ambiente social propio y diferente a los demás grupos deAndalucía.

- Ejercicio de responsabilidades concretas. Responsabilidades que tienen en cuenta la edad dela persona que se educa y que se desarrollan tanto individual como colectivamente.

- Educación por lo concreto: educar sobre lo que se está haciendo, no dar meras pistas teóricas,sino aprovechar los intereses de los muchachos y muchachas, para esta educación.

- Vida Comunitaria: dentro de un grupo, y más concretamente en un pequeño grupo, dondecomparten sus aspiraciones. Un grupo donde comparten su Fe. Un grupo que es una mini-socie-dad, donde aprenderán a ser buenas y buenos ciudadanos que desarrollen el día de mañana eseespíritu comunitario, para hacer una sociedad más justa.

- Sistema de educación progresivo: adaptando nuestra educación a las edades y a la psicologíade los chicos y chicas.

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