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PREDICARHablar por Dios

Por Dr. Brian J. Bailey

Título original en inglés:“ Preaching, Speaking for God”

Registrado © por Brian Bailey, 1992Título en español “Predicar, Hablar por Dios”

Traducción al castellano: Silvia WomackDiseño de portada: © 2010 Zion Fellowship, Inc.Edición: Luisa Hernandez, Carla Borges 2010.

Todas las citas bíblicas encontradas en este librohan sido tomadas de La Santa Biblia, versión Reina

Valera 1960 © Sociedaddes Bíblicas Unidasa menos que se indique lo contrario.

Primera impresión en octubre 2010.

Publicado por:

Zion Christian PublishersP. O. Box 70

Waverly, New York 14892(607) 565 28011-877-768-7466607-565-3329

www.zionfellowship.org

ISBN 1-59665-511-9

ÍNDICE

Predicar 5

Métodos 15

El mensaje 25

Lo que se debe y no se debe de hacer al hablar 35

5

PREDICAR

Hablar por Dios

El arte o la habilidad de predicar, la ciencia de elaborarun sermón y comunicarlo, es conocida como homilética.

El apóstol Pablo declara, “¿Y cómo oirán sin haberquién les predique? ¿Y cómo predicarán si no fuerenenviados?” Y también aclara que “agradó a Diossalvar a los creyentes por la locura de la predicación”(Ro. 10:14,15; 1 Co. 1:21).

La predicación es el método más grande usado por Diospara comunicar la verdad. Esta puede ser difundidaoralmente o por un medio secundario como lo es unapágina impresa. Sin embargo, predicar es más quesolamente la habilidad de expresar la verdad. Los maestrosseculares y políticos buscan la manera de comunicar unmensaje, pero no son predicadores.

Ser el portavoz de Dios

Cuando usted se levanta para predicar, ustedliteralmente se presenta como el portavoz de Dios.Pedro declara en su primera epístola (1 P. 4:11) “Sialguno habla, hable conforme a las palabras de Dios[como el portavoz de Dios]”. Como predicador, ustedserá juzgado de manera más severa que cualquier otrapersona y el juicio dependerá de cómo usted influencióla vida de otros (Stg. 3:1-2; Mt. 5:19).

6 Predicar: Hablar por Dios

No existe una profesión mayor a la de predicar. Es lamanera que Dios ha escogido para salvar al hombre yatraerlo a Sí mismo. Para que los cristianos puedanmadurar y crecer en el Señor, es vital que escuchen unabuena y sana doctrina bíblica semana tras semana.

“Y el mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros profetas;a otros evangelistas; a otros pastores y maestros” (Ef. 4:11).Algunos cristianos tienen el don de un ministerio deenseñanza. Dios los unge, les da una gran revelación ypercepción de Su Palabra, y los usa en una manera muyespecial para explicar e impartir Su verdad.

No muchas personas tienen este ministerio como don. Sinembargo, existe un lugar dentro del plan de Dios paraenseñar y compartir lo que se ha aprendido de otraspersonas, aunque no sea necesariamente dentro delministerio de enseñanza. Pablo le dijo a Timoteo: “Loque has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga ahombres fieles que sean idóneos para enseñar también aotros” (2 Ti. 2:2).

Un pastor es como un pastor de ovejas que vigila yalimenta a su rebaño. El Señor encomienda unacongregación o un rebaño de ovejas a un pastor, y a suvez, Él vigila con amor y se asegura de que este pastorcuide bien de Sus ovejas y las alimente con la buenacomida espiritual de la Palabra de Dios.

Pablo le da esta instrucción a Timoteo: “Procura condiligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero queno tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de

7Predicar

verdad” (2 Ti. 2:15). A través de la Escritura, observamosque la primera prioridad de un pastor o de un misioneroes la de predicar. Esta es la consideración más importante.Si usted va a edificar una iglesia sólida y bienfundamentada, va a tener que trabajar arduamente en estaárea. Un sermón puede tomar ocho o diez horas depreparación. Así como a un abogado le toma horaspreparar un escrito, un pastor debe estar preparado paratrabajar, al menos con el mismo empeño.

Nadie llega a la cima de un día para otro. Nadie entra a unaeropuerto y automáticamente se convierte en piloto; serequiere de un trabajo arduo, y para predicar es lo mismo.Trabaje arduamente y Dios lo honrará. Al hacerlo, ustedse perfeccionará, y la gente será edificada. Pero recuerdeesto: “el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades” perono en nuestra pereza.

Muchos pastores prefieren apartarse de todas lasdistracciones cada mañana y así tomar tiempo para buscaral Señor, y de esta manera preparan sus mensajes para elservicio de los domingos. Si usted no cuenta con un lugardonde no sea interrumpido, tal vez pueda estudiar en suiglesia. Sólo avise a los demás que no desea serinterrumpido por las mañanas mientras busca al Señor.

Preparación

Manténgase constantemente leyendo la Biblia desdeGénesis hasta Apocalipsis. No vaya a la Palabraúnicamente para obtener sermones, ¡Estúdieladiariamente! Tome buenas notas. Escriba encabezados en


su cuaderno para cada libro de la Biblia. Tenga uncompartimento especial para Génesis, uno para Éxodo yasí para cada libro de Biblia. Busque la dirección delEspíritu Santo mientras estudia.

Si se mantiene estudiando la Biblia, constantementerecibirá pensamientos, ideas y nuevos hallazgos. ¡Oremucho! El hombre que habla por Dios debe aprender ahablar mucho con Dios”. A menudo, durante un tiempode oración en el Espíritu y de esperar en Dios, el Señor lehablará acerca de alguna senda de verdad. Pero si el Señorno le da una dirección específica, busque un área denecesidad y, después de haber preparado y estudiado eltema, predique para satisfacer esa necesidad en particular.

Mantenga su mente en el Señor, recuerde siempre queusted es un canal para comunicar Su mensaje. Busquela clave de Dios para el mensaje, algo que interese acada corazón. No se levante y predique de una manerasuelta e incongruente. Trabaje para producir el mejormensaje posible.

Oposición

Entregar el mensaje de Dios ha hecho nacer en nuestrocorazón es una lucha y una batalla. Satanás hará cualquiercosa para evitar su preparación y distraerlo del mensaje.Tratará de hacer que su mente divague, traeráinterrupciones, hará que se sienta cansado o incluso quepiense que no está siendo guiado por el Espíritu Santo.Debido a toda esta oposición usted debe apartar un tiempoespecífico para prepararse. Encuéntrese con el Señor cada

9Predicar

mañana. Es esencial que usted lo haga debido a laimportancia de predicar la Palabra. Mientras usted predica,existe literalmente una batalla con el enemigo. Algunasveces espíritus inmundos vendrán sobre usted para robarlesus ideas mientras entregando el mensaje. Predicar es unabatalla, pero recuerde: Dios usa la locura de la predicaciónpara salvar a aquellos que crean.

El hombre

La vida de un predicador debe mostrar lo que sus labiosdicen. Usted es su propio sermón. Cuando usted predique,todo su ser debe predicar. Su vida y su ejemplo influyenen las personas mucho más que las palabras que salen desu boca.

El joven predicador Timoteo fue instruido “Ten cuidadode ti mismo y de la doctrina” (1 Ti. 4:16). De igual forma,Pablo exhortó a los ancianos y a los líderes de Éfeso,diciendo: “Por tanto, mirad por vosotros, [y luego agrega]y por todo el rebaño” (Hch. 20:28).

Si la vida de un predicador es correcta, Dios usará ybendecirá lo que habla. A menos que usted sea untestimonio verdadero y predique con su vida a dondequiera que vaya, es inútil ir a algún lugar y predicar consu boca.

Su vida debe ser un ejemplo que otras personas puedanseguir. La gente debe ser capaz de ver su vida y darsecuenta que usted está viviendo de la misma manera queles dice que deben vivir (1 Co.11:1; Fil. 3:17).


Honestidad

Las predicaciones pueden sobrevivir un sinnúmero deerrores honestos, pero no pueden perdurar la falta desinceridad. Usted debe ser honesto con Dios, con sigomismo y con la gente. Es en vano predicar contra lamentira e inmoralidad si habla sobre algo que no haexperimentado completamente. Sea honesto con sucongregación y dígales “Dios está obrando esto en mivida. Yo mismo estoy empezando a hacerlo, ¡no lo healcanzado todavía!” no pretenda haberlo logrado cuandoen realidad no lo ha hecho.

Actitud del corazón

Dios requiere de un espíritu contrito y humillado. “Lossacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazóncontrito y humillado no despreciarás tú oh Dios” (Sal. 51:17).

Debemos reconocer nuestras propias debilidades demanera que nos lleven a una dependencia total del Señor.Tenemos que erradicar la autosuficiencia. Debemosdarnos cuenta de que la obra de Dios puede ser realizadaúnicamente por el poder del Espíritu Santo. Todo orgulloen nuestro propio intelecto y habilidades y toda creenciaque es por nuestras propias fuerzas que influenciamos aotros, deben ser quitadas. Pablo dijo que la circuncisióndel corazón da testimonio por aquellos en quienes “nosgloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en lacarne” (Fil. 3:3). ¡Sea humilde! No es necesariamentemalo estar nerviosos al predicar, si esto nos impulsa abuscar a Dios por su fortaleza.

11Predicar

Pureza de corazón

Debemos estar apartados para el servicio de Dios, aún decosas legítimas que no son en esencia incorrectas, peroque pueden obstaculizar o hacer que nuestro ministeriosea menos efectivo. “purificaos los que lleváis losutensilios del Señor” (Is. 52:11). Jesús dijo “Y por ellosyo me santifico a mí mismo, para que también ellos seansantificados en la verdad” (Jn. 17:19).

Como ministros del Señor debemos purificarnos anosotros mismos, asegurándonos de que no haya ningúnpecado sin confesión en nuestras vidas. Dios espera unnivel más alto de dedicación en aquellos que ministran supalabra que en los otros cristianos. “Hermanos míos, noos hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo querecibiremos mayor condenación” (Stg. 3:1).

Carácter y habilidad

¡Lo que usted es como persona, es mucho más importantepara Dios que lo que usted pueda hacer! ¡Lo que ustedes, es más importante que lo que hace! Todas las personastienen tanto carácter como habilidad. Pero el carácter esmucho más importante que la habilidad. Moisés era unapersona muy inteligente, “Y fue enseñado Moisés en todala sabiduría de los egipcios; y era poderoso en suspalabras y obras” (Hch. 7:22). Pero Dios estabainteresado, no tanto en su habilidad, sino en el carácterque había sido desarrollado en Moisés durante esoscuarenta años en el desierto. A lo largo de su vida,enfóquese en honestidad, bondad y justicia. Las cosas se


reproducen según su género, es decir, un fruto produciráel mismo fruto. El carácter de su congregación, reflejaráel carácter del pastor. Lo que la congregación observa enun predicador es lo que va a imitar.

El carácter se forma por asociación. Aquellos con quienesusted se relaciona, afectarán el desarrollo de su carácter.Los esposos y esposas crecen en similitudes mientraspasan más tiempo juntos. De la misma manera sucedecon Jesús y nosotros. Él es la mejor persona con la quedebemos asociarnos. Mientras más tiempo pasamos conJesús, somos transformados a Su semejanza.

La mayoría de las personas no recuerdan el mensaje, perorecuerdan a la persona que lo predicó. Una vida de justiciaes la clave para un buen mensaje. No son sus muchostalentos los que Dios bendice, sino su similitud conJesucristo. Jesús debe ocupar el primer lugar en nuestrasvidas y después el ministerio. Debemos amar a Jesús másque amar el predicar.

Autoridad

La autoridad en nuestro ministerio proviene de Dios, node ninguna posición o talento que tengamos. Una granautoridad viene de una relación cercana a Jesucristo. Losapóstoles pasaron tres años con Él y más tarde predicaroncon mucho poder y autoridad.

Pablo dice: “conforme a mi evangelio” (2 Ti. 2:8, Ro. 16:25).¿Por qué Pablo tenía la autoridad de hablar de esta manera?Porque recibió su revelación de parte de Dios. “Mas os

13Predicar

hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado pormí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendíde hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo”(Gál. 1:11-12). De igual forma, Pablo pudo decir“conforme a mi evangelio” porque él vivió su evangelio.

Se nos ha encomendado seguir el ejemplo de Pablo: “Sedimitadores de mí, así como yo de Cristo” (1 Co. 11:1).Nuestra autoridad viene de lo que recibimos de nuestrarelación cercana al Señor.

Ministros verdaderos y falsos

1. Un ministro verdadero, ama a su gente. Este debe tenerla misma actitud hacia ellos que el Señor quien dijo:“Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da porlas ovejas” (Jn.10:11).

2. Un ministro verdadero no codicia, no busca ni deseadinero, ni una congregación grande, o una buena casa.Como el apóstol Pablo, sabrá vivir humildemente ysabrá tener abundancia (Fil. 4:12).

3. Un ministro verdadero muestra en su vida el fruto delEspíritu: “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz,paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,templanza” (Gál. 5:22-23).

4. Un ministro verdadero no busca su propia gloria. “Elque habla por su propia cuenta, su propia gloriabusca, pero el que busca la gloria del que le envió,éste es verdadero, y no hay en él injusticia” (Jn. 7:18).


Como un hombre de Dios dijo: “El Espíritu Santo tieneuna característica única: No le gusta hablar de Símismo”. Aquellos hombres que están llenos delEspíritu Santo, tampoco deben hacerlo.

5. Un ministro verdadero logra discernir el Cuerpo deCristo al reconocer los diferentes ministerios que Diosha establecido en la iglesia, y también reconoce loslugares que Dios ha establecido para otras personasen diferentes áreas del ministerio. Los ministerios noson auto nombrados ni asignados por hombres, sinonombrados por Dios.

La única manera que un bebé aprende a caminar, escaminando. La única manera que un predicador aprendea predicar, es predicando. Sin embargo, en este estudiomencionaré algunas directrices que pueden ser de granutilidad.

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LOS MÉTODOS

Existen dos enfoques que se pueden

seguir al predicar:

1. Eisegesis. Integrar la forma de pensar de una personaa la Palabra de Dios tratando que las Escriturascoincidan con su propia opinión. (La palabra griegapara este proceso es eisegesis). Esto siempre conduceal error y produce cristianos con una fe principalmenteintelectual.

2. Exégesis. Extraer el significado real de las Escrituras.(La palabra griega para este proceso es exegesis). Estoconlleva a cristianos saludables, bien alimentados yen crecimiento. Observen la diferencia entre integraren las Escrituras y extraer de las Escrituras.

La prédica puede ser

tópica, textual o expositora

Estudiaremos estos tres métodos.

1. Tópicos. Este método es escoger un tema de la Palabrade Dios como por ejemplo, la sangre de Cristo o laoración, y luego desarrollarlo. No sea un predicadorexclusivamente de temas o tópicos.

2. Textos. Este método toma uno o dos versos de la Escrituracomo un “texto” y se habla sobre ese tema. Por ejemploen Apocalipsis 3:20 dice “He aquí yo estoy a la puerta yllamo” . Se puede hablar acerca de Jesús, cuando Él tocaa la puerta de nuestros corazones y Su deseo es entrar.


3. Exposición. Este método extrae el significado real deun pasaje de la Escritura. Lo mejor es usar este métodola mayor parte del tiempo, de lo contrario se le puedeacabar el material y puede caer en repeticiones.

Prédicas expositoras

a) Produce predicadores y oidores bíblicos. Elpredicador toma pasajes de la Palabra y comoconsecuencia obtendrá una iglesia llena de personasque conocerán la Palabra de Dios muy bien desdeGénesis hasta Apocalipsis. Las prédicas tópicas ytextuales no producirán un buen conocimiento generalde las Escrituras en las personas.

b) Se conforma a la idea bíblica de predicar. El gransermón de Pedro en el día de Pentecostés (Hch. 2:14-36) está lleno de citas del Antiguo Testamento, y de laexplicación y aplicación de estas citas. Este debe sernuestro patrón también, porque el Espíritu del Señornos ungirá y bendecirá Su palabra.

Cómo preparar un sermón expositor

1. Encuentre el tema o la verdad principal de la Escrituraque ha escogido. El tema se toma de la idea principal.

2. Encuentre el verso clave y hágalo el texto.3. Agrupe los versos del pasaje bajo encabezados. Haga

que cada encabezado represente un pensamiento o unaidea. No todos los versos terminarán en el orden enque fueron escritos en la Biblia.

4. Elabore un borrador con las diferentes ideas y arreglelos puntos de tal manera que provean la base de un

17Los métodos

sermón que se pueda seguir fácilmente y sea unificado:el bosquejo.

5. La prédica expositora no es hacer un comentarioapresurado de versos en secuencia, sino es el predicarun sermón basándose ellos. No lea un verso y comentey luego otro y comente nuevamente, etc.

La idea

Al predicar, usted debe tener una idea de lo que va acomunicar y de la verdad central que desea publicar. Tomela decisión de extraer la verdad que contiene la idea queva a exponer. Su audiencia solamente puede absorber unaidea o un tema a la vez.

Para ayudarse en su preparación, escriba claramente elpropósito del sermón y la idea que se pretende abarcar enuna corta oración y también las necesidades humanas quedesea satisfacer. No mencione esta oración a lacongregación, esto es un paso inicial que le va a servircomo herramienta de ayuda.

Encuentre una parte conveniente en la Biblia en la quepueda basar su sermón. Obtenga su texto, pensamientosy palabras de parte de Dios.

El bosquejo

La preparación del bosquejo de un sermón es organizarlo que desea transmitir en el orden correcto. El bosquejoes como un esqueleto. Sin él, se tendría únicamente unamasa sin forma. Sin embargo, el esqueleto no debe verse;


debe estar cubierto con carne viva. Las ideas ypensamientos que forman el esqueleto, deben serelaborados y desarrollados.

Un bosquejo:

a) Ayuda a un predicador en el desarrollo de sus ideas.b) Guarda al predicador en la trayectoria correcta al

comunicar su mensaje.c) Guarda las partes del sermón en la proporción correcta

de manera que ninguna parte esté sobre enfatizada.d) Asegura el fluir del sermón.

Un predicador necesita saber a dónde dirigirse y quéobjetivo debe alcanzar. La idea de empezar con un bosquejoes que se pueda mover en la misma dirección, como unaflecha que da en el blanco. El bosquejo debe fluir fácilmentea través de los temas secundarios. Asegúrese de que latransición sea fácil de un punto a otro.

Es más fácil recordar un sermón bien organizado, y si unsermón se puede recordar, éste tiene valor permanente.La distribución de las ideas del sermón en una forma lógicay progresiva ayudará a la audiencia a recordar las ideas.También les ayudará a entender lo que usted hatransmitido. Las ideas confusas producirán mentesconfusas en la audiencia.

19Los métodos

La organización aumenta

la efectivadad del sermón

IDEA PRINCIPAL

IDEAS SUBORDINADAS

CONCLUSIÓN

Un bosquejo necesita tener cuatro cosas principales:Unidad, orden, movimiento y clímax.

1. Unidad

Unidad – algo en común en cada división.

1. Cómo nos acercamos al trono de gracia: “condenuedo”.


2. Por qué nos acercamos al trono de gracia: “paraobtener misericordia y recibir ayuda”.

3. Cuándo nos acercamos al trono de gracia: “en el tiempode necesidad”, en todo momento.

Cada idea debe ser una idea subordinada del temaprincipal .

a) Escriba la idea del sermón en una oración completa.b) Enumere y escriba cada idea en una línea separada.c) Debe haber una transición fácil de una idea a otra.d) Exponga solamente un tema.e) La clave es la simplicidad. Mientras más conozca su

tema, lo elaborará con mayor claridad. He aquídiferentes maneras de elaborar un mensaje:

1. Elaboración verbal – Defina cualquier palabra deltexto que no sea clara.

2. Contextual – Para aclarar el texto, utilice algunosversos alrededor del texto. Generalmente estasexplicaciones vendrán de los versos del contexto, peroa veces algunos versículos de otros pasajes del mismolibro son útiles. Por ejemplo, el libro de Hebreoscapítulo 11 nos ayuda a entender la frase “nube detestigos” de Hebreos 12:1.

3. Histórico – Eventos históricos o condicionesrelacionadas al autor o a las personas a las que fuedirigido determinado libro.

4. Pasajes paralelos – Frecuentemente las escrituras seexplican a sí mismas a través de otras escrituras.

21Los métodos

Ilustraciones – De la Biblia, historia, vidacontemporánea, o experiencias personales. Lasilustraciones deben ser apropiadas, deben reafirmaralgún punto del texto.

2. Orden

El propósito de un sermón es persuadir a la audiencia avolverse a Cristo. La persuasión depende tanto del ordende los argumentos como de los argumentos en sí. Por lotanto, se necesita un orden lógico. Se debe atraer tanto ala mente de las personas como a su corazón. Evite tenerideas aisladas en sus declaraciones, ser desorganizado,distraído o alejarse de la idea principal.

Correcto Incorrecto

?


3. Movimiento

El movimiento se alcanza al acomodar el sermón endivisiones de una manera creciente, hasta alcanzar elclímax.

4. Clímax

Un sermón no solamente necesita moverse, sino quetambién necesita alcanzar la meta indicada por el temaprincipal. Para obtener el clímax, los puntos deben serordenados en una escala ascendente.

Su objetivo como predicador, es llevar poco a poco a laaudiencia del lugar donde se encuentran (punto “A”) a unplano más alto (punto “B”) donde Dios los quiere. Por lo

A

BA B

21

34

56

7

dh

Stamp

23Los métodos

tanto, usted necesita saber a dónde debe dirigirse y dóndese encuentra el punto “B”. Usted como Pastor, debeconocer el camino y haberlo experimentado anteriormentepara que pueda ayudar a las ovejas a evitar riesgosinnecesarios. No se deprima, como el muchacho que teníalos panes y los pocos pescados, sino confíe que Dios puedetomar lo que usted posee para alimentar a la congregacióncon ello, aún si usted sólo ha sobrepasado ligeramentearriba del punto A. (Ver Juan 6:1-4)

Su clímax se debe desarrollar gradualmente. Empiecelentamente y no prometa más de lo que vaya a exponer.No tenga un gran comienzo y una continuidad muy pobre.

Para alcanzar a llegar al clímax, los subtemas deben serordenados en una escala ascendente. No tenga muchospuntos culminantes, arriba y abajo.

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Stamp

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Stamp


Algunos pastores cansan a sus congregaciones conmuchos clímax. Edifique perfectamente hacia una cima,la cual debe ser la idea que usted desea alcanzar. Cuandola haya alcanzado, termine. Nunca llegue a su clímaxdemasiado pronto, ya que tendrá dificultades paraterminarlo. Sí lo hace, llevará a la audiencia a la cima yluego los hará descender, y eso no es bueno para ellos.

Ejemplo de un bosquejode un sermón expositorio

Justificación

Texto: Romanos 5:1-9

1. La necesidad de la justificacióna) El hombre es débil (verso 6)b) El hombre es pecador (verso 8)

2. La provisión de la justificacióna) El amor de Dios (verso 8)b) La muerte de Cristo (verso 6)

3. La asignación de la justificación por medio dela fe (versos 1-2)

4. Los resultados de la justificacióna) Acceso a la gracia (verso 2)b) La paz con Dios (verso 1)c) Salvación de la ira (verso9)d) Victoria en la tribulación (verso3)e) Desarrollo del carácter (versos 3-5)

1. De paciencia a la prueba2. De la prueba, a la esperanza3. Y la esperanza no avergüenza

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EL MENSAJE

Introducción

La introducción es la clave de su sermón. Tenga cuidadoen ver que los cantos y los preparativos guíen hacia laintroducción del mensaje.

Cada mensaje debe tener una introducción. El propósitode la introducción es obtener la atención de las personas,provocarlos a que deseen escuchar lo que usted tenga quedecir. Su introducción debe ser buena. La oración deapertura debe ser llamativa. Si su introducción es mala,perderá la atención de la mitad de la congregación. Cuandollegue al cuerpo del mensaje, querrá que la audienciaempiece a razonar, pero no podrá razonar con ellos sifracasa en la introducción.

La introducción debe ser clara, breve y presentarsolamente una idea. Nunca se disculpe en la introducción.Trate de evitar o dejar de lado todo tipo de disculpa. Sisiente que no ha tenido suficiente tiempo de preparación,únicamente pídale a Dios que lo ayude y siga adelante.Una disculpa no hace que el mensaje mejore.

No sea selectivo en su introducción. Trate de hacerla tanamplia como le sea posible para incluir y ganar laaceptación de todos aquellos que lo escuchan. Porejemplo, como una regla general, no diga: “el día de hoytengo un mensaje especial para los jóvenes”.


Si usted es pastor, siempre trate de variar susintroducciones. Es una buena idea empezar algunas vecescon una lectura adecuada de la Escritura. A continuaciónhay algunas ideas; puede empezar su mensaje de estamanera:

1. Con un texto. Haga que su texto sea llamativo yobtenga la atención de las personas. Hable claramente,enfatice la parte importante del texto que va a resaltaren su sermón.

2. Anunciando su tema. Por ejemplo, “Voy a hablar sobrela segunda venida de Cristo”.

3. Dando una explicación acerca de la conexión entre eltexto y el tema.

4. Dando una indicación de la importancia o revelacióndel tema en la vida moderna. Llevando el mensaje delo teológico a lo práctico.

5. Presentando algún material interesante designado paraatraer la atención de la audiencia. Por ejemplo:

a) Algún incidente o historia de la vida real.b) Una breve historia. Si empieza con una

historia, asegúrese que sea muy breve.c) Una carta, poema o himno. Si empieza con

un himno, mencione solamente un verso.d) Una cita (se usa muy raramente).e) Una referencia de la temporada o de cierta

ocasión.f) Un libro muy conocido.

27El mensaje

Orden de la introducción

A. Si empieza con un texto, mocione su contexto, suexplicación y exposición. Siga con una situacióncontemporánea, problema o necesidad. Haga unailustración con un material interesante, luegoespecifique el tema. Por ejemplo: Mateo 24:15, “Portanto, cuando veáis en el lugar santo la abominacióndesoladora de que habló el profeta Daniel (el quelee, entienda)”.

1. Contexto – Jesús habló a Sus discípulos en elmonte de los Olivos.

2. Explicación – La referencia se encuentra en dellibro de Daniel (capítulo 12:11) y se refiere a losúltimos tiempos.

3. Exposición – ¿Qué es la abominación desoladora?Explique lo que es (el Anticristo ofreciendo unaabominación, cabe suponer de un cerdo en elTemplo).

4. Una situación contemporánea – La situación enel mundo hoy, los problemas que enfrentamos.

5. El tema – La Segunda Venida de Jesús.

B. Empiece con una situación humana, un problema,necesidad, una dificultad o una pregunta. Proporcioneprimeramente un material interesante, ilustrativo, ydespués continúe con el texto. Cualquier cosa queusted haga, debe cerciorarse de que tiene sufundamento en las Escrituras, en la Palabra de Dios.


Longitud

La introducción debe ser precisa, rápida y directa, paraque pueda empezar rápidamente con su mensaje.

Preparación

Deje la introducción para el final. Prepare su mensajeprimero, y después escriba la introducción. Después dela introducción viene el cuerpo, la parte más importantedel mensaje.

El cuerpo

Aquí es cuando usted empieza a razonar con las personas.El cuerpo del mensaje necesita tener cuatro cosas:¿Qué? ¿Por qué? ¿Cómo? ¿Y después?

1. ¿Qué? Defina su tema. Diga lo que la Biblia dice alrespecto.

2. ¿Por qué? Explique e ilustre por qué la Biblia lodice. Muéstreles en qué creer, y por qué debencreerlo. La audiencia necesita que se le muestre elsignificado del subtema- esto es razonable y deacuerdo a las Escrituras. Las ilustraciones son las“ventanas del sermón”. No es suficiente que laspersonas escuchen palabras, sino que también ellosdeben visualizar y entender de lo que usted estéhablando. Use lecciones objetivas. El SeñorJesucristo constantemente usó ejemplos concretosde la vida diaria para ilustrar Sus ideas espirituales.También nosotros debemos hacerlo.

29El mensaje

3. ¿Cómo? (pruebe el tema) El argumentar, es unproceso por el cual se prueba y se demuestra que unadeclaración es correcta o falsa. Las cartas del NuevoTestamento están llenas de argumentos. Por lo tanto,podemos decir que argumentar tiene su espacio en elsermón cristiano. El apóstol Pablo dijo, “oíd ahorami defensa”. De la palabra griega “defensa”obtenemos la palabra en inglés “apologetics” quequiere decir “de disculpa”. Pablo estaba defendiendoo dando pruebas de lo que estaba predicando. ¡Lapredicación debe ser dirigida también a la voluntad,así como al intelecto y las emociones del hombre!

4. ¿Y después? (Aplicación) ¿Qué es lo siguiente? Despuésde haber hecho lo anterior, ¿A dónde nos dirigimos? Lasaplicaciones se pueden hacer en cada punto del sermón,o se pueden hacer todas juntas al final del sermón. Engeneral, parece más conveniente usar las aplicacionesdespués de cada punto. Por ejemplo:

1. Lo que la Biblia dice2. Por qué lo dice la Biblia3. Cómo lo hacemos4. ¿Qué es lo siguiente? – Lo que sucede cuando lo

hemos hecho.

En cada una de estas secciones, debe haber sub-puntosque respalden la idea principal. Acomode los puntos enorden ascendente hacia alcanzar el clímax.

Cuando predique, sea flexible, el Espíritu Santo tal vezquiera decir algo a través de usted, aunque no lo hayapreparado.


Un sermón es como una comida, ¡debe ser interesantecomerla! Alimente a las personas. La audiencia deberetirarse de “la mesa” sintiéndose satisfecha.

Conclusión

La conclusión es un resumen; un repaso rápido de lo quese ha dicho. No repita los pensamientos o divisiones desu sermón, sino realice un resumen compacto con algunasoraciones bien escogidas, que sean llamativas yconmovedoras al alma; o tal vez una ilustracióndeterminada.

Usted debe predicar de tal manera que lleve a la audienciaa tomar una decisión y la conclusión es su últimaoportunidad de alcanzarlo. Aún si usted ha predicado unsermón con un tema acerca del cielo, debe haber unaaplicación para las personas. La conclusión debe ir alcorazón y debe terminar con un desafío para las personas.

El mensaje no debe dejarse únicamente en un nivelintelectual. Debe conmover las emociones de las personas.Debe haber una súplica para llevar a la audiencia al punto B.

Una buena conclusión debe ser marcada con intensidad, perono necesariamente una intensidad en el volumen. Lo másimportante son el volumen moral y espiritual, un entusiasmosincero y celo divino en lo que usted está diciendo.

La palabra conclusión significa concluir o terminar; porlo tanto, no empiece su conclusión veinte minutos antesde que usted termine su mensaje.

31El mensaje

Todo deberá ser canalizado hacia su conclusión sobre lacual Dios se mueve en el corazón de las personas. Sinembargo, no puede haber un mover del Espíritu Santo amenos que sean confrontados a una decisión. Si usted esdemasiado general, el propósito no se alcanzará. Seaespecífico, para que el Espíritu de Dios se mueva en esepunto en particular.

No termine la predicación con la conclusión. Permítale aDios moverse de tal manera que redarguya a la audiencia.Después de la conclusión, tal vez pueda proseguir con unhimno que hable del mismo tema que se ha estadohablando. Si se canta un himno con un tema diferente, seperderá el propósito principal de este segmento de lareunión.

Si por ejemplo, usted ha hablado de la necesidad de tenerun espíritu que perdona, usted podría:

1) Desafiar a las personas a restaurar sus errores. Permitaque haya silencio mientras ellos meditan en esto.

2) Invite a las personas a pasar adelante como señal derespuesta a lo que Dios ha estado hablando, o paraque oren por ellos. Puede también pedir que los quese han identificado con el mensaje levanten su manomientras las otras personas mantienen sus cabezasinclinadas. Otra opción es invitar a las personas ahablar con usted después de la reunión.

3) Termine el mensaje y deje que las personas siganadorando.


Algunos consejos prácticos al predicarsobre un libro entero de la Biblia

Mencione:1. El trasfondo histórico del libro. Mencione algunos

puntos principales, pero no pase mucho tiempo enesto.

2. Un resumen breve del contenido del libro.3. El mensaje permanente del libro. Debe ser diferente

del contenido.

Por ejemplo, el libro de Habacuc

1. Trasfondo – El reino de Joacim, justamente antes deque los judíos fueran llevados cautivos. En este tiempolos caldeos se levantaron contra los judíos.

2. Contenido – La situación: Capítulo 1, el pecado delos judíos; la idea de que los caldeos se levantaran yse enfrentaran contra los judíos. Capítulo 2, el profetase da cuenta que Dios le va a hablar; versos 5 al 19,lamentaciones. Capítulo 3, la venida del Señor enjuicio; versos 6 al 19, la esperanza del profeta y suregocijo en el Señor en los versos 17 al 19. Sinembargo, todo esto no es el único mensaje permanentedel libro, sino que tiene un mensaje fresco paranosotros el día de hoy.

3. Mensajes permanentes – A pesar de que este libroes antiguo, contiene mensajes invariables. Porejemplo, el capítulo 2:4 habla acerca del justo quevivirá por su fe. El capítulo 2, habla acerca del fiel

33El mensaje

guardia que espera por el Señor; y como resultado, sepudo regocijar en el tiempo de tribulación. El capítulo3:17, 18 nos muestra que a pesar de las dificultades,el triunfo no aguarda.

Consejos prácticos al predicarsobre un personaje Bíblico

Esto se puede realizar de dos maneras: Si usted va apredicar, use el primer método. Si va a enseñar una clasebíblica, puede utilizar el segundo método.

1. Relate la historia de la vida del personaje y despuéspresente lecciones acerca de ello. Por ejemplo, José.Relate la historia completa hasta el final de su vida.

2. Relate la historia sección por sección y extraiga laslecciones sección por sección. Las lecciones serán lospuntos en su bosquejo. Por ejemplo en la vida de José:1) Su nacimiento 2) Dotán; 3) La caída 4) Potifar 5)La cárcel 6) Faraón 7) El encuentro con sus hermanos.Resalte un tema principal en todas las facetas de lavida del personaje.

35

LO QUE SE DEBE HACER

Y LO QUE NO SE DEBE

HACER AL HABLAR

1. Tenga cuidado de no desarrollar un efecto de cánticorítmico o “gemido santo”.

2. No grite3. No deje caer su voz en las últimas palabras de su

oración.4. Proyecte su voz. Diríjase a la persona que ocupa el

último asiento en el santuario. Mantenga sus músculosrelajados. Si se siente tenso, espere un poco.

5. Use un tono de voz natural, como en una conversación.Sea cortés, comparta con la gente en vez de predicarles.

6. Evite la monotonía. Varíe el tono de su voz. Ponga colora su mensaje. ¡Sea entusiasta!

7. Estudie el tiempo al usar pausas. Cuando tenga algomuy importante que decir, haga una pausa después dedecirlo. Las pausas son muy importantes.

8. Aprenda a ser su propio crítico. Si la gente lo felicitapor su sermón pregúntese: “¿Por qué fue un buenmensaje?”

9. Practique regularmente. Practique usted mismo susmensajes durante la semana.

10.Cuando empiece a predicar, olvide su voz. No seaconsciente de su voz cuando predique.

11. Cada ministro de la palabra de Dios desarrolla un estilo.Su estilo dependerá de su personalidad, llamado o sulugar geográfico. Su estilo cambiará con su edad ymadurez. Aprenda a ser usted mismo, no imite a otros.Aprenda a mejorar su estilo, pero sin afán. Se requierede práctica y de experiencia.


Comunicación visual

1. Ojos. Cuando se ponga nervioso, solamente mantengasu mirada por encima de las cabezas de la última fila.A medida que se acostumbra a hablar en público, mirea las personas, pero deje que su mirada se muevaalrededor de la audiencia. No tenga su mirada fija enuna sola persona y cuando sus ojos estén sobre unapersona, asegúrese que sea con gentileza.

2. Expresiones faciales. Con excepción de lasilustraciones, lo mejor es evitar expresiones faciales.Practique predicar en frente del espejo para deshacersede ellas.

3. Manos. No las deje divagar alrededor de su cuello.En general, ponga sus manos en el púlpito a menosque tenga control de ellas.

4. Hombros. Manténgalos rectos, con sus pies firmescolocados sobre el piso.

5. Cabeza. Manténgala en una posición erguida.6. Cuerpo. Esto puede ser utilizado algunas veces como

una ilustración. Por ejemplo, puede encogersemostrando que tiene temor; o inclinarse (humildad);mirar hacia arriba (esperanza); alardear (orgullo);agacharse (agresividad, enojo).

7. Pies. Si tiene problemas y no sabe qué hacer con suspies, manténgase detrás del púlpito. No debe llamarla atención; solamente su mensaje.

8. Forma de vestirse. Debe estar nítido, sin llamar laatención. Jesús es nuestro modelo. Él es nuestromodelo supremo de elegancia y gracia.

9. General. No se distraiga. Predicar no es una obra deteatro. Evite payasadas en la plataforma. Recuerde que

37Lo que se debe y lo que no se debe de hacer al hablar

Introducción

Amplia aceptación

Razonamientos

Cuerpo

Conclusión clímax

Punto de partida

Mover del Espíritu Santo

el motivo principal por el cual usted se encuentra enel púlpito, es comunicar el mensaje de Dios.

EL SERMÓN

Libros por el Dr. Brian J. Bailey

Comentarios sobre los libros de la Biblia

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