T. 9. EL ARRANQUE DE LA MODERNIDAD POÉTICA: DEL BAUDELAIRE AL SIMBOLISMO

HISTORIAEN EL MUNDO

Fin de Siglo1898-1914

1ª Guerra Mundial

1914-1918

Entreguerras

1918-1939

2ª Guerra Mundial

1939-1945Guerra Fría1945-1990

ConsumismoEra Nuclear

EN ESPAÑA

Restauración1875-1902

Dictadura Primo de Rivera

1923-1929

2ª República1931-1936

Guerra Civil1936-1939

Franquismo1939-1975

Democracia

1975-2008

MOVIMIENTOS LITERARIOS

SimbolismoParnasianismoDecadentismo

Rubén Darío

POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO

PRINCIPIOS DE SIGLO ENTRE GUERRAS1920-1940

POESÍA:FuturismoSurrealismo....

NOVELA:James Joyce,F. Kafka...

TEATRO:B.Brecht

POESIA NOVELA

FIN DE SIGLO

O. PazP. Neruda

NeorrealismoNouveau roman

T. del absurdoRealistaIndependiente

TEATRO

SIGLO XX EN EUROPA

Juan Ramón Jiménez

Generación del 27

Generación del 98

Novecentismo

CONTEXTO HISTÓRICO , 1848: Manifiesto comunista 1870: Guerra Franco-Prusiana,

Comuna de París , 1885: Congreso de Berlín

CRISIS FINISECULAR Movimientos obreros:

ComunismoAnarquismoSocialismo

Despoblación del campo Terribles condiciones de

vida en la ciudad Fin del mundo liberal Posterior desaparición

de los grandes imperios

La carga, de Ramón Casas

CRISIS DE PENSAMIENTO Insatisfacción por

la realidad Antiburguesismo Esteticismo

evasivo Irracionalismo Existencialismo Psicoanálisis Marxismo

Olympia, Manet, 1763

CONTEXTO LITERARIO

Realismo: no en poesía

Evasión de la realidad: La intuición El sueño Lo primitivo Lo marginal El dandismo

La noche estrellada, Van Gogh, 1889

ESTETICISMOS

Parnasianismo Temática grecolatina Frialdad expresiva

Simbolismo Imágenes, metáforas,

símbolos, sugieren emociones

Sensibilidad y subjetividad.

Decadentismo La bohemia, el dandismo Lo misterioso, lo exótico, lo

irracional.

Los orígenes, El pólipo deformado anda por la orilla, un cíclope sonriente y horrible,.Odilon Redon, 1883.

PARNASIANISMO Monte Parnaso contra el romanticismo

sentimental lujo intelectual, reservado

a una élite sin verdad, utilidad ni

moral perfección formal Leconte de Lisle

Moreau, Galatea, 1880

SIMBOLISMO

1886: Manifiesto simbolista, Moureau

Hermetismo Verso libre Imaginación, símbolo,

alegoría Imágenes sublimes,

oníricas, perturbadoras Mujer: fascinante,

exótica y peligrosa

La imagen de la perversidad, Delville

“Enemiga de la enseñanza, de la declamación, de la falsa sensibilidad, de la descripción objetiva, la poesía simbolista busca vestir la Idea de una forma sensible, que, no obstante, no sería su propio objeto, sino que, al servir para expresar la Idea, permanecería sujeta. La Idea, a su vez, no debe dejarse privar de las suntuosas togas de las analogías exteriores; pues el carácter esencial del arte simbólico consiste en no llegar jamás hasta la concepción de la Idea en sí. Así, en este arte, los cuadros de la naturaleza, las acciones de los hombres, todos los fenómenos concretos no sabrían manifestarse ellos mismos: son simples apariencias sensibles destinadas a representar sus afinidades esotéricas con Ideas primordiales. [...] Para la traducción exacta de su síntesis, el simbolismo necesita un estilo arquetípico y complejo: limpios vocablos, el período que se apuntala alternando con el período de los desfallecimientos ondulantes, los pleonasmos significativos, las misteriosas elipses, el anacoluto en suspenso, tropo audaz y multiforme.”

Manifiesto simbolista, 1886, Jean Moureau

CHARLES PIERRE BAUDELAIRE (1821 - 1867)

Vida desdichada Ts: hastío, Belleza, muerte, mujer, nueva

realidad urbana y embriaguez propone el éxtasis de los sentidos significaciones múltiples e infinitas

sugerencias Poeta=artesano desaparición del yo en el poema misticismo, el ocultismo y el sincretismo Pequeños poemas en prosa, verdadera

revolución Flores del mal, condenada por inmoral

STÉPHANE MALLARMÉ (1842-1898)

Uso de la mitología Herodiades y La

siesta del fauno interesante proceso

de depuración: hacia el hermetismo

poesía y música Manet, Mallarmé, 1876

Leí todos los libros y es, ¡ay! , la carne triste.¡huir, huir muy lejos! Ebrias aves se alejanentre el cielo y la espuma. Nada de lo que existe,ni los viejos jardines que los ojos reflejan,ni la madre que, amante, da leche a su criatura,ni la luz que en la noche mi lámpara difundesobre el papel en blanco que defiende su alburaretendrá al corazón que ya en el mar se hunde.¡Yo partiré! ¡Oh, nave, tu velamen despliegay leva al fin las anclas hacia incógnitos cielos!Un tedio, desolado por la esperanza ciega,confía en el supremo adiós de los pañuelos.Y tal vez, son tus mástiles de los que el viento lanzasobre perdidos náufragos que no encuentran maderos,sin mástiles, sin mástiles, ni islote en lontananza...Corazón, oye cómo cantan los marineros!

PAUL VERLAINE (1844- 1896), pensamiento refinado, delicados

sentimientos, muy civilizado y capaz de intensas voluptuosidades

sentimiento interior en Romances sin palabras

estado anímico del poeta =paisaje símbolos (cielos, nubes, lluvia, viento djetivos imprecisos (gris, pálido, incierto,

plácido…) verbos de melancolía (llorar, sollozar,

suspirar, huir, temblar) Arte poética: importancia de la música

Lucen vagamente las teclas del pianoa la luz del suave crepúsculo rosa,y bajo los finos dedos de su mano

un aire de antaño canta y se querellaen la diminuta cámara suntuosaen donde palpitan los perfumes de Ella.

Un plácido ensueño mi espíritu mecemientras que el teclado sus notas desgrana;¿por qué me acaricia, por qué me enternece

esa canción dulce, llorosa e inciertaque apaciblemente muere en la ventanaa las tibias auras del jardín abierta...?

ARTHUR RIMBAUD (1854-1892),

rebeldía y precocidad iluminación y la

visión predecesor del

surrealismo Una temporada en el

infierno Iluminaciones,

En su retiro de algodón,con suave aliento, duerme el aura: en su nido de seda y lana, el aura de alegre mentónCuando el aura levanta su ala,en su retiro de algodóny corre do la flor lo llamasu aliento es un fruto en sazón.¡Oh, el aura quintaesenciada! ¡Oh, quinta esencia del amor!¡Por el rocío enjugada,qué bien me huele en el albor!Jesús, José, Jesús, María.Es como el ala de un halcónque invade, duerme y apacigua al que se duerme en oración.

PRINCIPIOS DE SIGLO(1898-1914) Belle époque Período de

expansión económica:

Trenes, tranvías, automóviles, aviones

Electricidad Teléfono Fotografía

MODERNISMO

Movimiento que abarca todas las artes

Finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Gaudí llenó Barcelona de su arquitectura modernista, también llamada Art Decó.

Autores: R. Darío, Manuel y Antonio Machado, Valle-Inclán

RASGOS GENERALES

Antirrealismo: el arte por el arte: búsqueda de la belleza y la perfección formal.

Evasión: escapismo en espacio y tiempo (Exotismo (lo oriental, lo francés, lo medieval, cosmopolitismo)

Simbolismo: el cisne (elegancia y belleza)

Estilo refinado: sensualidad (amor y erotismo)

"¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro! Si antes la blanca Helenadel huevo azul de Leda brotó de gracia llena,siendo la de la Hermosura la princesa inmortal,bajo tus blancas alas a la nueva Poesía

concibe en una gloria de luz y de armoníala Helena eterna y pura que encarna el ideal."Rubén Darío

TEMAS MODERNISTASAmor y sensualidad:

sublimación de la amada y erotismo

Evasión: lugares remotos (China) y tiempos pasados (medievales, renacentistas)

Cosmopolitismo: huida de provincialismos y ambientes burgueses

Angustia existencial: amargura, hastío románticos, tonos melancólicos Gustav Klimt, El beso

RASGOS FORMALES: POESÍA Renovación métrica:

medidas nuevas (alejandrinos, eneasílabos) con estrofas clásicas (sonetos, romances…), verso libre...

Sensorial: Combinación tónicas-átonas Musicalidad (paronomasias,

aliteraciones) Colorido (abundante

adjetivación y sinestesias). Recursos léxicos

Palabras sugerentes y bellas

Cultismos Metáforas e imágenes

El árbol de la vida. Gustav Klimt

RUBÉN DARÍO (1867-1916)Azul, 1888

Prosas profanas, 1892

Cantos de vida y esperanza, 1905

YO PERSIGO UNA FORMA

Yo persigo una forma que no encuentra mi estilo,botón de pensamiento que busca ser la rosa;se anuncia con un beso que en mis labios se posaal abrazo imposible de la Venus de Milo.

Adornan verdes palmas el blanco peristilo;los astros me han predicho la visión de la Diosa;y en mi alma reposa la luz como reposael ave de la luna sobre un lago tranquilo.

Y no hallo sino la palabra que huye,la iniciación melódica que de la flauta fluyey la barca del sueño que en el espacio boga;

y bajo la ventana de mi Bella-Durmiente,el sollozo continuo del chorro de la fuentey el cuello del gran cisne blanco que me interroga.

LO FATAL

Dichoso el árbol que es apenas sensitivo,y más la piedra dura, porque ésta ya no siente,pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo, ni mayor pesadumbre que la vida consciente.

Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,y el temor de haber sido y un futuro terror...Y el espanto seguro de estar mañana muerto,y sufrir por la vida y por la sombra y por

lo que no conocemos y apenas sospechamos, y la carne que tienta con sus frescos racimosy la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos, ¡y no saber adónde vamos,ni de dónde venimos...!

Vida y muerte. Gustav Climt

Yo soy aquel que ayer no más decíael verso azul y la canción profana,en cuya noche un ruiseñor habíaque era alondra de luz por la mañana.El dueño fui de mi jardín de sueño,lleno de rosas y de cisnes vagos;el dueño de las tórtolas, el dueñode góndolas y liras en los lagos;y muy siglo diez y ocho y muy antiguoy muy moderno; audaz, cosmopollita;con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo,y una sed de ilusiones infinitas.Yo supe de dolor desde mi infancia,mi juventud... ¿fue juventud la mía?Sus rosas aún me dejan la fragancia...una fragancia de melancolía...Potro sin freno se lanzó mi instinto,mi juventud montó potro sin freno;iba embriagada y con puñal al cinto;si no cayó, fué porque Dios es bueno.En mi jardín se vió una estatua bella;se juzgó de mármol y era carne viva;un alma joven habitaba en ella,sentimental, sensible, sensitiva.Y tímida, ante el mundo, de maneraque encerrada en silencio no salía,sino cuando en la dulce primaveraera la hora de la melodía...

Hora de ocaso y de discreto beso;hora crepuscular y de retiro;hora de madrigal y de embeleso,de "te adoro", de "¡ay!" y de suspiro.Y entonces era en la dulzaina un juegode misteriosas gamas cristalinas,un renovar de notas del Pan griegoy un desgranar de músicas latinas.Con aire tal y con ardor tan vivo,que a la estatua nacían de repenteen el muslo viril patas de chivoy dos cuernos de sátiro en la frente.Como la Galatea gongoriname encantó la marquesa varleniana,y así juntaba a la pasión divinauna sensual hiperestesia humana;todo ansia, todo ardor, sensación puray vigor natural; y sin falsía,y sin comedia y sin literatura...:Si hay un alma sincera, ésa es la mía.La torre de marfil tentó mi anhelo;quise encerrarme dentro de mí mismo,y tuve hambre de espacio y sed de cielodesde las sombras de mi propio abismo.

WALT WHITMAN(1819-91)

verso libre lenguaje sencillo y cercano a la

prosa nueva mitología para la joven

nación estadounidense Individualismo relatos de sus propias

experiencias tratamiento revolucionario del

impulso erótico y la creencia en los valores universales de la democracia

comunión entre los hombres y la naturaleza de signo cercano al panteísmo

hondo lirismo.

Dije que el alma no es superior al cuerpo,y dije que el cuerpo no es superior al alma,y nada, ni Dios siquiera, es más grandepara uno que lo uno mismo es,y quien camina una cuadra sin amar al prójimocamina amortajado hacia su propio funeral,y yo o tú podemos comprar la flor y nata de la Tierra sin un céntimo, sin un céntimoen el bolsillo,y mirar con un sólo ojo o mostrar un granoen su vaina, desconcierta las enseñanzasde todos los tiempos,y no hay oficio ni empleo en el que un jovenno pueda convertirse en héroe,y el objeto más delicado puede servirde eje al universo,y digo a cualquier hombre o mujer:que tu alma se alce tranquila y serenaante un millón de universos.