parasha nº 36

31
בהעלתךB´HAALOTEJA CUANDO COLOQUES

Upload: horeb-israelita

Post on 22-Jun-2015

557 views

Category:

Spiritual


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Parasha nº 36

בהעלתךB´HAALOTEJA

CUANDO COLOQUES

Page 2: Parasha nº 36

בהעלתך

Parashah 36: B'ha'alotja (Cuando coloques)

Mes 3º Sivan (Calendario Kodesh de YHWH) (25-05-13)

¡A los llamados de Yisrael pertenecientes

a la Kehila de Yeshúa!

Por Yossi ben Yisrael

Con la Colaboración de la: Ro´ah

Déborah Bat Yahweh

Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.

Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de

forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR

Lecturas: Parashá – Bemidbar/Números 8:1-12:16

Haftará- Zejaryah (Zacarías) 2:10-4:7

Brit Hadashá (N.T) Yojanán (Juan) 19:31-37; Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 3:1-6

NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA

D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9

,שמע לישרא 'הוה אלוהינו 'הוה אחד

4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha,

Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];

Page 3: Parasha nº 36

[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las Escrituras

Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam,

Asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah.

Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del Universo

Que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos

en las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj

Yeshúa.

Parashah 36: B'ha'alotja (Cuando coloques)

B'midbar 8:1-12:16

81 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Dile a Aharon: 'Cuando coloques las lámparas, las siete lámparas tienen que dar su luz hacia delante, al frente de la menorah.'" 3 Aharon hizo

esto; él encendió sus lámparas para así dar luz al frente de la menorah, como YAHWEH

había ordenado a Moshe. 4 Así es como la menorah fue hecha: era oro martillado desde

su base hasta sus flores, labrado a martillo, siguiendo los modelos que YAHWEH le

había enseñado a Moshe. Así es como él hizo la menorah.

5 YAHWEH dijo a Moshe: 6 "Toma a los Leviim de entre los hijos de Yisra'el y

purifícalos. 7 Así es como los vas a purificar: rocía el agua de purificación sobre ellos,

haz que se rasuren todo su cuerpo con una navaja, y haz que laven sus ropas, y se laven

a sí mismos. 8 Entonces ellos tomarán un novillo con su ofrenda de grano, la cual será

harina fina mezclada con aceite de oliva; mientras tomas otro novillo para una ofrenda

de pecado. 9 Presentarás a los Leviim al frente de la tienda de reunión, y reunirás a toda

la congregación de los hijos de Yisra'el. 10 Presentarás a los Leviim delante de

YAHWEH, los hijos de Yisra'el pondrán sus manos sobre los Leviim, 11 y Aharon

ofrecerá a los Leviim delante de YAHWEH como ofrenda mecida de los hijos de

Yisra'el, para que ellos puedan hacer el servicio de YAHWEH. 12 Los Leviim pondrán

sus manos en la cabeza de los novillos; uno lo ofrecerán como ofrenda de pecado y el

otro como ofrenda quemada para YAHWEH para hacer expiación por los Leviim. 13

Pondrás a los Leviim delante de Aharon y sus hijos, y los ofrecerás como ofrenda

mecida a YAHWEH. 14 De esta forma apartarás a los Leviim de los hijos de Yisra'el, y

los Leviim me pertenecerán a mí. 15 "Después de eso, los Leviim entrarán y harán el

servicio de la tienda de reunión. Tú los purificarás y los ofrecerás como ofrenda mecida,

16 porque ellos son totalmente dados a mí de entre los hijos de Yisra'el; Yo los he

Page 4: Parasha nº 36

tomado a ellos en lugar de aquellos que salieron primero de la matriz, esto es, los

varones primogénitos del pueblo de Yisra'el. 17 Porque todos los primogénitos entre los

hijos de Yisra'el son míos ambos humanos y animales; el día que Yo herí a todos los

primogénitos en la tierra de Mitzrayim, Yo los aparté para mí mismo. 18 Pero Yo he

tomado los Leviim en lugar de los primogénitos entre los hijos de Yisra'el, 19 y Yo he

dado los Leviim a Aharon y sus hijos de entre los hijos de Yisra'el para hacer el servicio

de los hijos de Yisra'el en la tienda de reunión y para hacer expiación para los hijos de

Yisra'el, para que ninguna plaga caiga sobre los hijos de Yisra'el como consecuencia de

acercarse mucho al Lugar Kadosh." 20 Esto es lo que Moshe, Aharon y toda la

congregación de los hijos de Yisra'el hicieron a los Leviim. Los hijos de Yisra'el

actuaron conforme a todo lo que YAHWEH había ordenado a Moshe referente a los

Leviim. 21 Los Leviim se purificaron a sí mismos y lavaron sus ropas. Entonces Aharon

los ofreció como ofrenda Kadosh delante de YAHWEH e hizo expiación por ellos para

poder purificarlos. 22 Después de eso, los Leviim subieron para hacer el servicio en la

tienda de reunión delante de Aharon y sus hijos; ellos actuaron conforme a las órdenes

de YAHWEH a Moshe referente a los Leviim. 23 YAHWEH dijo a Moshe: 24 "Aquí están

las instrucciones referente a los Leviim: cuando ellos alcancen la edad de veinticinco

años comenzarán a hacer sus deberes sirviendo en la tienda de reunión; 25 y cuando

alcancen la edad de cincuenta, ellos cesarán de hacer este trabajo y no servirán más. 26

Asistirán a sus hermanos que están cumpliendo con sus deberes en la tienda de reunión,

pero ellos mismos no harán ningún trabajo. Esto es lo que harás con los Leviim referente

a sus deberes."

91 YAHWEH habló a Moshe en el Desierto Sinai en el primer mes del segundo año después que ellos habían salido de la tierra de Mitzrayim; Él dijo: 2 "Deja que los

hijos de Yisra'el observen Pésaj en su tiempo designado. 3 En el día catorce de este mes,

entre anocheceres, ustedes lo observarán – a su tiempo designado. Ustedes lo

observarán conforme a todas sus regulaciones y reglas." 4 Moshe le dijo a los hijos de

Yisra'el que observaran Pésaj. 5 Así que ellos observaron Pésaj al anochecer del día

catorce del mes en el Desierto Sinai; los hijos de Yisra'el actuaron de acuerdo a todo lo

que YAHWEH había ordenado a Moshe.

6 Pero había cierta gente que se habían vuelto inmunda a causa del cadáver de

alguien, por tanto no podían observar Pésaj en ese día. Así que ellos vinieron delante de

Moshe y Aharon ese día, 7 y le dijeron: "Nosotros estamos inmundos a causa del

cadáver de alguien; pero ¿por qué seremos impedidos de traer la ofrenda para YAHWEH

en el tiempo designado para los hijos de Yisra'el?" 8 Moshe les respondió: "Esperen para

que yo pueda oír lo que YAHWEH me ordenará referente a ustedes." 9 YAHWEH dijo a

Moshe: 10 "Dile a los hijos de Yisra'el: 'Si alguno de ustedes ahora o en generaciones

futuras está inmundo a causa de un cadáver, o si está de viaje en el extranjero, no

obstante observará Pésaj. 11 Pero lo observará en el segundo mes en el día catorce entre

anocheceres. Ellos lo comerán con matzah y marror, 12 no dejarán nada de él hasta la

mañana, y no quebrarán ninguno de sus huesos – ellos lo observarán de acuerdo a las

regulaciones para Pésaj. 13 Pero la persona que está limpia y no está de viaje y no

observa Pésaj será cortada de su pueblo; porque no trajo la ofrenda a YAHWEH en su

tiempo designado, esa persona cargará con las consecuencias de su pecado. 14 Si un

extranjero se está quedando con ustedes y quiere observar Pésaj para YAHWEH, él lo

hará de acuerdo a las regulaciones y reglas de Pésaj – ustedes tendrán la misma ley para

el extranjero como para el ciudadano de La Tierra.'"

15 En el día que el Tabernáculo fue montado, la nube cubrió el Tabernáculo, esto

Page 5: Parasha nº 36

es, la tienda del Testimonio; y en el anochecer, sobre el Tabernáculo estaba lo que

parecía fuego, cual permaneció hasta la mañana. 16 Así que la nube siempre lo cubría, y

lucía como fuego de noche. 17 Cuando fuera que la nube era levantada de encima de la

tienda, los hijos de Yisra'el continuaban sus viajes; y ellos acampaban cuando la nube se

detenía. 18 A la orden de YAHWEH, los hijos de Yisra'el viajaban; a la orden de

YAHWEH, ellos acampaban; y por el tiempo que la nube se quedara sobre el

Tabernáculo ellos se quedaban en el campamento. 19 Aun cuando la nube permanecía

sobre el Tabernáculo por mucho tiempo, los hijos de Yisra'el hacían lo que YAHWEH

les había ordenado hacer y no viajaban. 20 Algunas veces la nube estaba por unos días

sobre el Tabernáculo; conforme a la orden de YAHWEH, ellos permanecían en el

campamento; conforme a la orden de YAHWEH, ellos viajaban. 21 Algunas veces la

nube estaba ahí desde el anochecer hasta la mañana; así que cuando la nube era

levantada en la mañana, ellos viajaban. O aun si continuaba levantada ambos día y

noche, cuando la nube estaba levantada, ellos viajaban. 22 Así fuera que la nube

permaneciera sobre el Tabernáculo dos días, un mes o un año, quedándose sobre él, los

hijos de Yisra'el permanecían en el campamento y no viajaban; pero tan pronto era

levantada, ellos viajaban. 23 A la orden de YAHWEH, ellos acampaban; y a la orden de

YAHWEH, ellos viajaban – ellos hicieron lo que YAHWEH les ordenó hacer por medio

de Moshe.

101 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Haz dos trompetas; hazlas de plata martillada. Usalas para llamar a la asamblea y para sonar el llamado para mover el campamento. 3

Cuando sean sonadas, la congregación completa se reunirá delante de ti a la entrada de la tienda de reunión. 4 Si sólo una es sonada, entonces sólo los jefes, los

príncipes de los clanes de Yisra'el se reunirán delante de ti.

5 "Cuando suenes una alarma, los campamentos al este comenzarán a viajar. 6

Cuando suenes una segunda alarma, los campamentos al sur se moverán; ellos sonarán

alarmas para anunciar cuando viajar. 7 Sin embargo, cuando la congregación se debe

reunir, sonarás; pero no suenes una alarma. 8 Serán los hijos de Aharon, los kohanim,

que sonarán las trompetas; ésta será una regulación permanente para ti por todas las

generaciones. 9 "Cuando vayan a la guerra en su tierra contra un adversario que los está

oprimiendo, sonarán una alarma con las trompetas; entonces ustedes serán recordados

delante de YAHWEH su Elohim, y serán salvados de sus enemigos. 10 "También en sus

días de regocijo, en los tiempos designados y en Rosh- Hodesh, sonarán las trompetas

sobre sus ofrendas quemadas y sobre los sacrificios de sus ofrendas de paz; esto será su

recordatorio delante de su Elohim, Yo soy YAHWEH su Elohim." 11 En el vigésimo día

del segundo mes del segundo año, la nube fue levantada del Tabernáculo del

Testimonio; 12 y los hijos de Yisra'el salieron en etapas del Desierto Sinai. La nube se

detuvo en el Desierto de Paran. 13 Así que ellos salieron en su primer viaje, obedeciendo

la orden de YAHWEH por medio de Moshe. 14 A la cabeza iba la bandera del

campamento de los hijos de Yahudáh, cuyas compañías se movieron hacia delante; al

frente de su compañía iba Najshon el hijo de Amminadav. 15 Sobre la compañía de la

tribu de los hijos de Yissajar iba Natanael el hijo de Tzuar. 16 Sobre la compañía de los

hijos de Zevulun iba Eliav el hijo de Helon. 17 Entonces el Tabernáculo fue desarmado;

y los hijos de Gershon y los hijos de Merari salieron, cargando el Tabernáculo. 18

Después, la bandera del campamento de los hijos de Reuven salió por compañías; sobre

su compañía iba Elitzur el hijo de Shedeur. 19 Sobre la compañía de la tribu de los hijos

de Shimeón iba Shlumiel el hijo de Tzurishaddai. 20 Sobre la compañía de los hijos de

Gad iba Elyasaf el hijo de Deuel. 21 Entonces los hijos de Kehat salieron, cargando el

Page 6: Parasha nº 36

Lugar Kadosh, para que [en el próximo campamento] el Tabernáculo pudiera estar

montado antes de que ellos llegaran. 22 La bandera del campamento de los hijos de

Efrayim se movió adelante por compañías; sobre su compañía estaba Elishama el hijo

de Ammihud. 23 Sobre la compañía de los hijos Menasheh estaba Gamliel el hijo de

Pedahtzur. 24 Sobre la compañía de los hijos de Binyamin iba Avidan el hijo de Gideoni.

25 La bandera del campamento de los hijos de Dan, formaba la retaguardia para

todos los campamentos, se movió adelante por compañías; sobre su compañía iba

Ajiezer el hijo de Ammishaddai. 26 Sobre la compañía de los hijos de Asher iba Pagiel el

hijo de Ojran. 27 Sobre la compañía de los hijos de Naftali iba Ajira el hijo de Enan.

28 Así es como los hijos de Yisra'el viajaron por compañías; así se movieron

hacia delante. 29 Moshe dijo a Hovav el hijo de Reuel el Midyani, el suegro de Moshe:

"Estamos viajando hacia el lugar del cual YAHWEH habló: 'Yo se los daré a ustedes,'

vengan con nosotros, y los trataremos bien, porque YAHWEH ha prometido buenas

cosas a Yisra'el." 30 Pero él respondió: "Yo no iré; prefiero regresar a mi propio país y

mis propios hermanos." 31 Moshe continuó: "Por favor, no nos dejen, porque ustedes

saben que tenemos que acampar en el desierto y ustedes pueden servir como nuestros

ojos. 32 Si ustedes van con nosotros, entonces cualquier cosa buena que YAHWEH haga

por nosotros, nosotros haremos lo mismo por ustedes."

33 Así que salieron del Monte de YAHWEH y viajaron por tres días. El Arca del

Testimonio fue delante de ellos en este viaje de tres días, mientras buscaban por un

lugar nuevo donde detenerse. 34 La nube de YAHWEH estaba sobre ellos durante el día

mientras salieron del campamento. 35 Cuando el Arca se movió hacia delante, Moshe

dijo:

"¡Levántate YAHWEH! ¡Tus enemigos sean esparcidos!

¡Aquellos que te odian huyan delante de ti!"

36 Cuando se detuvo, él dijo:

"¡Regresa, YAHWEH de los muchos, muchos miles de Yisra'el!"

111 Pero el pueblo comenzó a protestar a YAHWEH acerca de sus aflicciones. Cuando YAHWEH lo oyó, su ira se encendió, así que fuego de YAHWEH se

encendió contra ellos y consumió las orillas del campamento. 2 Entonces el pueblo

clamó a Moshe, Moshe oró a YAHWEH, y el fuego se aplacó. 3 El lugar fue llamado

Taverah [quemándose] porque el fuego de YAHWEH se encendió contra ellos.

4 Después, la gente extranjera que estaban con ellos se volvieron avariciosos por

una vida más fácil, mientras los hijos de Yisra'el, por su parte, también renovaron su

gemido, y dijeron: "¡Si sólo tuviéramos carne para comer! 5 Recordamos el pescado que

comíamos en Mitzrayim – ¡No nos costaba nada! – ¡y los pepinos, los melones, los

puerros, los ajos! 6 Pero ahora nos estamos desfalleciendo, no tenemos nada que mirar

sólo este man." 7 El man, dicho sea de paso, era como zera de cilantro y blanco como

gomorresina. 8 El pueblo salía para recogerlo, lo molían en molinos o lo machacaban en

morteros. Entonces lo cocían en calderos y hacían panes que sabían cómo tortas

horneadas con aceite de oliva. 9 Cuando el rocío se asentaba en el campamento durante

la noche, el man venía con ello.

10 Moshe oyó los lloros del pueblo, familia por familia, cada persona a la entrada

de su tienda; la furia de YAHWEH se encendió violentamente; y Moshe también estaba

descomplacido. 11 Moshe preguntó a YAHWEH: "¿Por qué estás tratando a tu siervo tan

mal? ¿Por qué no he encontrado favor a tu vista, puesto que pones la carga de este

pueblo completo sobre mí? 12 ¿Fui yo quien concibió a este pueblo? ¿Fui yo su padre,

para que Tú me digas: 'Cárgalos en tus brazos, como una enfermera carga a una criatura,

Page 7: Parasha nº 36

hacia la tierra que Tú juraste a sus padres? 13 ¿Dónde voy yo a conseguir carne para

darle a todo este pueblo? – porque ellos siguen molestando con su lloradera y diciendo:

'¡Danos un poco de carne!' 14 ¡Yo solo no puedo cargar a este pueblo completo por mi

cuenta – es mucho para mí! 15 ¡Si me vas a tratar de esta forma, entonces sólo mátame!

¡por favor, si tienes alguna misericordia hacia mí! – ¡y no me dejes seguir siendo tan

miserable!"

16 YAHWEH dijo a Moshe: "Tráeme setenta de los ancianos de Yisra'el, gente

que tú reconozcas como ancianos del pueblo y oficiales de ellos. Tráelos a la tienda de

reunión, y haz que se paren allí contigo. 17 Yo descenderé y hablaré contigo allí, y Yo

tomaré algo del Ruaj que reposa sobre ti y lo pondré sobre ellos. Entonces ellos llevarán

la carga del pueblo junto contigo, para que tú no la tengas que cargar solo.

18 "Dile al pueblo: 'Dedíquense como Kadosh para mañana, y ustedes comerán

carne; porque lloraron en los oídos de YAHWEH: "¡Si sólo tuviéramos carne para

comer! ¡Teníamos la buena vida en Mitzrayim!" Está bien, YAHWEH les va a dar carne,

y ustedes se la comerán. 19 ¡No la comerá solamente un día, o dos días, o cinco, o diez, o

veinte días, 20 sino un mes completo! – ¡hasta que salga por sus narices y la odien! –

porque ustedes han rechazado a YAHWEH, quien está aquí con ustedes, y lo han

molestado con su lloradera y preguntando: "¿Por qué dejamos jamás a Mitzrayim?'"

21 Pero Moshe dijo: "Aquí estoy con seiscientos mil hombres a pie, a pesar de

eso Tú dices: '¡Yo les daré carne para comer por un mes entero!' 22 Si manadas y

rebaños completos fueran sacrificados para ellos, ¿sería esto suficiente? Si todos los

peces del mar fueran juntados para ellos, ¿aún esto sería suficiente?" 23 YAHWEH

respondió a Moshe: "¿Se ha encogido el brazo de YAHWEH? ¡Ahora verás si lo que Yo

dije sucederá o no!"

24 Moshe salió y le dijo al pueblo lo que YAHWEH había dicho. Entonces él

reunió a setenta ancianos del pueblo y los puso a todos alrededor de la tienda. 25

YAHWEH descendió en la nube, le habló a él, tomó algo del Ruaj que estaba sobre él y

lo puso sobre los setenta ancianos. Cuando el Ruaj vino a reposar sobre ellos, ellos

profetizaron – en ese momento pero no después.

26 Había dos hombres que se quedaron en el campamento, uno llamado Eldad y

el otro Medad, y el Ruaj vino a reposar sobre ellos. Ellos estaban entre los que tenían

que salir a la tienda, pero no habían ido, y ellos profetizaron en el campamento. 27 Un

joven corrió y se lo dijo a Moshe: "¡Eldad y Medad están profetizando en el

campamento!" 28 Yahoshúa el hijo de Nun, quien desde su juventud había sido el

asistente de Moshe, respondió: "¡Mi señor, Moshe, detenlos!" 29 Pero Moshe respondió:

"¿Eres tú tan celoso en protegerme a mí? ¡Yo quisiera que todo el pueblo de YAHWEH

fueran profetas! ¡Quisiera que YAHWEH pusiera su Ruaj en todos ellos!"

30 Moshe y los ancianos de Yisra'el regresaron al campamento; 31 y YAHWEH

envió un viento cual trajo codornices del otro lado del mar y las dejó caer cerca del

campamento, como un día de viaje en cada lado del campamento por todo derredor,

cubriendo la tierra a una profundidad de tres pies. 32 El pueblo estuvo levantado todo

aquel día, toda la noche y todo el día siguiente recogiendo codornices – la persona que

reunió menos, reunió diez montones; entonces las extendieron para ellos mismos en

todo derredor del campamento. 33 Pero mientras la carne aún estaba en sus bocas, antes

que la hubieran masticado, la furia de YAHWEH se encendió contra el pueblo, y

YAHWEH golpeó al pueblo con una terrible plaga. 34 Por lo tanto esa plaga fue llamada

Kivrot-HaTaavah [sepulcros de avaricia], porque allí sepultaron a la gente que fue tan

avariciosa. 35 De Kivrot-HaTaavah el pueblo viajó a Hatzerot, y se quedaron en

Hatzerot.

Page 8: Parasha nº 36

121 Miryam y Aharon comenzaron a criticar a Moshe a causa de la mujer Etíope con la cual él se había casado, porque de hecho se había casado con una mujer

Etíope. 2 Ellos dijeron: "¿Es verdad que YAHWEH solamente ha hablado a Moshe? ¿No

ha hablado El con nosotros también?" YAHWEH los oyó. 3 Ahora este hombre Moshe

era muy humilde, más que nadie en la tierra. 4 De repente YAHWEH le dijo a Moshe,

Aharon y Miryam: "Salgan fuera, ustedes tres, a la tienda de reunión." Los tres salieron.

5 YAHWEH descendió en la columna de nube y se paró a la entrada de la tienda

de reunión. El llamó a Aharon y Miryam, y ellos ambos fueron hacia delante. 6 Él les

dijo a ellos: "Escuchen a lo que Yo digo: cuando hay un profeta entre ustedes, Yo

YAHWEH, me hago conocido a él en una visión, Yo hablo con él en un sueño. 7 Pero no

es de esa forma con mi siervo Moshe. Él es el único que es fiel en mi casa completa. 8

Con él Yo hablo cara a cara y claramente, no en enigmas; él ve la imagen de YAHWEH.

Así que ¿por qué no tienen temor de criticar a mi siervo Moshe?" 9 La furia YAHWEH

se encendió contra ellos, y entonces Él se fue.

10 Pero cuando la nube fue levantada de encima de la tienda, Miryam tenía

tzaraat, tan blanco como la nieve. Aharon miró a Miryam, y ella estaba blanca como la

nieve. 11 Aharon dijo a Moshe: "Oh, mi señor, por favor no nos castigues por este

pecado que hemos cometido tan estúpidamente. 12 ¡Por favor no dejes que ella esté

como uno que nace muerto, con su cuerpo medio comido cuando sale de la matriz de su

madre!" 13 Moshe clamó a YAHWEH: "¡Oh YAHWEH, te suplico, por favor, sánala!" 14

YAHWEH respondió a Moshe: "Si su padre hubiera sencillamente escupido en su cara,

¿no se escondería ella de vergüenza por siete días? Así que deja que ella sea echada del

campamento por siete días; después de eso, ella puede ser traída de regreso." 15 Miryam

fue echada del campamento por siete días, y el pueblo no viajó hasta que ella fue

regresada. 16 Después de eso, el pueblo fue de Hatzerot y acampó en el Desierto de

Paran.

Haftarah B'ha'alotja; Zejaryah (Zacarías) 2:14-4:7

214(10) "¡Canta, hija de Tziyon, regocíjate! Porque aquí vengo; y Yo habitaré entre ustedes," dice YAHWEH. 15(11) Cuando ese tiempo llegue, muchas naciones se unirán a

YAHWEH. "Ellos serán mi pueblo, y Yo habitaré entre ustedes." Entonces sabrás que

fue

YAHWEH-Elohim Tzavaot quien me envió a ustedes. 16(12) YAHWEH tomará posesión

de

Yahudáh como su porción en la Tierra Kadosh, y de nuevo El hará a Yerushalayim su

elección. 17(13) Calle toda la humanidad, ante YAHWEH, porque Él ha sido levantado de

su Morada Kadosh."

31 El me mostró a Yehoshúa el kohen hagadol parado delante del malaj de YAHWEH, con el acusador [Hebreo: ha satán] parado a su derecha para acusarlo. 2 YAHWEH

dijo al acusador: "¡Qué YAHWEH te reprenda ha satán! ¡Ciertamente, que YAHWEH,

quien ha hecho de Yerushalayim su elección, te reprenda! ¿No es este hombre, una rama

ardiendo arrebatada al fuego?" 3 Yehoshúa estaba vestido con ropa cubierta de estiércol,

y él estaba parado delante del malaj, 4 que dijo a aquellos que estaban parados ante él:

"Quítale esas ropas asquerosas." Entonces a él, Él dijo: "Mira, estoy apartando la culpa

Page 9: Parasha nº 36

de ti. Yo te vestiré con túnicas finas." 5 Yo dije: "Ellos debían poner un turbante limpio

en su cabeza." Así que ellos pusieron un turbante limpio en su cabeza y le dieron ropa

limpia para que las vistiera, mientras el malaj de YAHWEH estaba allí. 6 Entonces el

malaj de YAHWEH dio a Yehoshúa esta advertencia: 7 "YAHWEH-Elohim Tzavaot dice

esto: 'Si caminas en mis caminos, obedeces mi comisión, juzgas mi casa y guardas mis

patios; entonces te daré acceso libre entre estos que están parados aquí. 8 Escucha,

kohen hagadol Yehoshúa, ambos tú y tus colegas que están aquí sentados ante ti, porque

estos hombres son una señal que voy a traer mi siervo Tzemaj [el retoño]. 9 Pues mira la

piedra que he puesto delante de Yehoshúa: en una piedra hay siete ojos; Yo grabaré lo

que tiene que ser escrito en ella,'" dice YAHWEH-Elohim Tzavaot; y Yo removeré la

culpa de esta tierra en un día. 10 Cuando ese tiempo llegue, dice YAHWEH-Elohim

Tzavaot, todos ustedes se invitarán el uno al otro a reunirse debajo de tus viñas e

higueras."

41 Entonces el malaj que estaba hablando conmigo regresó y me despertó, como si estuviera despertando a alguien que estaba durmiendo, 2 y me preguntó: "¿Qué ves

tú?" Yo respondí: "He estado mirando a una menorah; es toda de oro, con un tazón

encima, en él siete lámparas, y siete tubos que llegan a la parte superior de las lámparas.

3 Al lado de él hay dos árboles de olivo, uno a la derecha del tazón y el otro a la

izquierda." 4 Yo le pregunté después al malaj que hablaba conmigo: "¿Qué son estos, mi

Señor?" El malaj que me hablaba me dijo: 5 "¿No sabes lo que son estos?" Yo dije: "No,

mi Señor." 6 Entonces él me respondió: "Esta es la palabra de YAHWEH a Zerubavel;

No por fuerza, y no por poder, sino por mi Ruaj, dice YAHWEH-Elohim Tzavaot. 7 ¿Qué

eres tú, tú montaña grande? Ante Zerubavel te harás una planicie, y él pondrá esa

excelente piedra en su lugar, mientras todos gritan: "¡Es preciosa! ¡Preciosa!"

Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la

Parashah B'ha'alotja:

Yojanán (Juan) 19:31-37; Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 3:1-6

Yojanán (Juan) 19:31-37

19 31 Era el Día de la Preparación, y los Yahudim no querían que los cuerpos se

quedaran en la estaca en Shabbat, puesto que era un Shabbat especialmente

importante. Así que le pidieron a Pilato que les quebrara las piernas, y removiera los

cuerpos. 32 Los soldados vinieron y quebraron las piernas del primer hombre que

estaba en la estaca al lado de Yahshúa, entonces las piernas del otro; 33 pero cuando

vinieron a Yahshúa, y vieron que ya estaba muerto, no quebraron sus piernas. 34 Sin

embargo, uno de los soldados le clavó una lanza en el costado, y al instante fluyó

sangre y agua de Él. 35 El hombre que vio esto ha dado testimonio, y su testimonio es

verdadero. Y Él sabe que dice la verdad, para que ustedes puedan confiar. 36 Porque

estas cosas sucedieron para que se cumpliera el pasaje en el Tanaj:

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 3:1-6

Page 10: Parasha nº 36

3 1 Por lo tanto, hermanos que han sido separados por YAHWEH, que comparten el llamado del cielo, piensen cuidadosamente acerca de Yahshúa, a quien reconocemos

públicamente como el emisario de YAHWEH y kohen gadol. 2 Él es completamente fiel

a YAHWEH, quien lo designó; como también:

"Moshe estuvo lleno de fe en toda la casa de YAHWEH."

Números 8:1 Y habló Yahweh a Moshe, diciendo: Habla a Aharón y dile: Cuando

coloques las lámparas, haz de modo que las siete lámparas alumbren hacia la

lámpara central del candelabro

Bamidbar 8:1 Vayedaber Yahweh el-Moshe lemor. Daber el-

Aharon ve'amarta elav beha'aloteja et-hanerot el-

mul pney hamenorahya'iru shiv'at hanerot.

Introducción:

En la última Parashá de Nasó, terminó con las ofrendas para la dedicación

del Mishkan/Tabernaculo. Cuando terminaron, Moshe entró en la tienda de Reunión

para hablar con YHWH.

Números 7:89 Cuando entraba Moshe en el Mishkan/Tabernáculo de reunión

para hablar con Él, oía la voz que le hablaba de encima del propiciatorio/silla de

misericordia que estaba sobre el Arca del testimonio, de entre los dos

querubines. Así hablaba con El.

Page 11: Parasha nº 36

-Esta Parasha, comienza con la enseñanza de la Luz de la Menorah en el

Lugar Kadosh.

Números 8:2 "Habla a Aharón y dile: Cuando enciendas las lámparas, las siete

lámparas del candelabro alumbrarán hacia adelante".

-La luz de la Menorah representa la encarnación de la Luz de Yeshúa.

-Era muy importante seguir el patrón, tal y como lo dijo Mashiaj, “Yo Soy

la Luz del mundo”, (Juan 8:12). Nosotros debemos de seguir Su ejemplo y

ser Su luz a las naciones.

Isaías 42:6 "Yo, Yahweh, te he llamado en tzedakah/justicia y te

sostendré por la mano; te guardaré y te pondré por brit/pacto al

pueblo, por Luz de las naciones,

42:7 para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los

presos y de bayit/casas de prisión a los que moran en tinieblas”

-Escogiendo a los Levitas – Números 8:5-26

Los Levitas entre 25 y 30 años deberían de ser puestos aparte entre los Yisraelitas. En

menos de un año la tribu de Levi cambió su papel completamente. Aprendimos en

Números 1:1-4:20, que los Levitas fueron escogidos como kohanim/sacerdotes a causa

del pecado de los primogénitos de Yisrael en el Monte Sinaí. Este pecado es también

una indicación profética de nuestro pecado delante de YHWH hoy día. La tribu de Levi

actuaría como tutores para su pueblo hasta que Mashiaj viniera y cumpliera el Pacto

según el orden de Melquisedec y así restaurar el sacerdocio del primogénito.

Números 8:16 “Porque enteramente me son dedicados a Mí los Leviim/levitas de

entre los hijos de Yisrael, en lugar de todo primogénito que abre matriz; los he

tomado para Mí en lugar de los bajor/primogénitos de todos los hijos de Yisrael.

8:17 Porque todo bajor/primogénito de entre los hijos de Israel, son Míos, así de

hombres como de animales; desde el día en que Yo herí a todo bajor/primogénito en la

tierra de Mitzrayim/Egipto, los puse aparte para Mí.

8:18 Y he tomado a los levim/levitas en lugar de todos los bajor/primogénitos de los

hijos de Yisrael.

8:19 Yo he dado los Leviim, como un don, a Aharón y a sus hijos, de entre los hijos

de Yisrael, para que ejerzan el servicio de los hijos de Yisrael en el Tabernáculo de

reunión, y para hacer keporah/expiación por los hijos de Yisrael, y no haya plaga entre

los hijos de Yisrael cuando se acerquen al Lugar Kadosh/santo".

Page 12: Parasha nº 36

¡No Faltará Heredero al Trono de David!

Jeremías 33:17 "Porque así dice Yahweh: No faltará a Dawid un descendiente que se

siente sobre el kesay/trono de la beit/casa de Yisrael,

33:18 ni a los kohanim/sacerdotes y Leviim faltará un descendiente que delante de Mí

ofrezca ofrendas quemadas, y que haga ofrenda de grano quemada y de hacer

sacrificio cada día".

33:19 Y vino palabra de Yahweh a Yirmeyahu, diciendo:

33:20 "Esto es lo que ha dicho Yahweh: Si pudieras romper Mi brit/pacto con el día y

Mi brit/pacto con la noche, de tal manera que no hubiera día ni noche a su debido

tiempo,

33:21 entonces también se rompería Mi brit/pacto con Dawid Mi eved/siervo, para

que no tuviese un hijo que reine sobre sukesay/trono, y con

los Leviim y kohanim, Mis avadim/siervos.

33:22 Como no puede ser contado el ejército de los shamayim/cielos ni se puede

medir la arena del mar, así multiplicaré la zera/descendencia

de Dawid, Mi eved/siervo, y de los Leviim que me sirven".

-Mientras que los hombres de los hijos de Yisrael deberían de ser contados

desde 20 años arriba, todo el que pudiera servir en el ejército, los hombres de las tribus

de Levi, deberían de ser contados de 30 años arriba, todos los que sirvan en el

Tabernáculo de Reunión. Era la tarea de los Levitas el participar en el servicio del

Tabernáculo en representación de los hijos de Yisrael. Los cinco años extra que fueron

añadidos a la edad de los levitas que servían en el tabernáculo, era un periodo de

aprendizaje donde se les enseñaba y se les hacía comprender mejor y hacer crecer su

confianza en saber cómo tratar los utensilios kadoshim/santos de una

manera Kadosh/santa en el Mishkan de YHWH.

NOTA: Algunos pastores y líderes hoy día, toman posesión de su tarea y

liderazgo antes de la edad de 30 años. A causa de esto vemos como tales

responsabilidades y cargas dificultan su tarea a causa de su falta de experiencia y

madurez. Cuando todo esto no es hecho en el orden y el tiempo acordado por

la Palabra de YHWH, vemos como tales líderes y pastores toman decisiones

erróneas y con falta de equilibrio.

-Una estadística interesante: El Ministerio del “Focus on the Family” (James Dobson

autor del libro: “El Amor es Firme” entre otros muchos) dice: que de 5 000

pastores entrevistados, el 40% de ellos expresaban el deseo de dejar el ministerio. Y 9

de cada 10 se sienten desanimados en su tarea pastoral, y más de 50 000

pastores abandonan el ministerio todos los años en los Estados unidos. (¿Suena esto

familiar aquí en España?) (Aquí en España creo que no es el caso, púes aquí, ya no

van quedando muchos pastores).

Page 13: Parasha nº 36

-El Agua de la Purificación – Números 8:6-7

En la ceremonia de apartar para el servicio a los Levitas, Moshe rociaba con el agua de

la purificación a los Levitas tomada del sacrificio de la Vaca Roja, (Números 19).

Tenían que afeitar todo su cuerpo y lavar sus ropas, a saber: hacer mikva, (inmersión en

agua que cubría todo el cuerpo inclusive la cabeza), para purificarse así espiritual y

físicamente. Esto los transformaba y cambiaba su estatus del reino impuro al reino de la

pureza, apartándolos antes de comenzar su labor en el Tabernáculo de YHWH.

-Afeitar a una persona era un requisito de purificación, (metzora), para aquellos que

sufrieran de impureza, (tzaris), Levíticos 14:8. Los levitas redimían al primogénito de

los Israelitas quienes habían cometido el pecado de la idolatría, lo cual incluía que los

Levitas tenían que afeitar el pelo de sus cuerpos en conexión con las instrucciones de

aquellos que padecían metzora/impurezas. El otro caso para afeitarse era debido al voto

nazareo. Eran los levitas quienes pagaban por los pecados de los primogénitos, a

quienes sustituían, por ello la necesidad del ceremonial de la purificación. Esto era una

sombra de Mashiaj, nuestro Kohen Hagadol, quien pagaría el precio por la redención de

nuestros pecados.

Los Yisraelitas colocaban sus manos sobre los Levitas, entonces los Levitas

colocaban sus manos sobre los sacrificios, transfiriendo todos los pecados del pueblo

sobre los sacrificios. Había un carnero para la ofrenda del pecado, y otro carnero para la

ofrenda elevada, juntamente con las ofrendas de grano y aceite. Aharon las presentaba

como una ofrenda mecida delante de YHWH antes de que los levitas pudieran venir y

hacer su trabajo en el Tabernáculo de Reunión, (Números 8:10-11).

-Pesaj/Pascua – Números 9:1-14

-La iniciación de la “segunda” Pascua era para todos aquellos que estaban

ceremonial o ritualmente impuros durante el primer mes de Pascua.

Las tres cosas que podía causar esta impureza eran: Haber estado en la presencia de

una persona muerta, inmoralidad sexual e infección de tzaris/alguna enfermedad

infecciosa.

Cuando se le acercaban a Moshe algunos Israelitas que habían estado en contacto con

un cadáver y deseaban celebrar el Pesaj de YHWH. Cuando Moshe le preguntó

a YHWH que debían de hacer, YHWH dio instrucciones que un mes más tarde al

mismo tiempo el día 14 del segundo mes entre las dos tardes, todos aquellos que habían

estado ritualmente impuros podían celebrar la Pascua en el segundo mes. Se seguían las

mismas instrucciones de Pesaj, es decir debían de comer el cordero juntamente con los

Page 14: Parasha nº 36

panes sin levadura y las hierbas amargas, no dejando ninguna carne del cordero hasta la

mañana ni rompiendo ninguno de sus huesos.

-Ningún Hueso Roto – Juan 19:31-37

Cuando Yeshúa, nuestro Cordero Pascual fue puesto sobre el madero, fue colgado para

que todos lo vieran. Los líderes de su tiempo querían apresurar la muerte de Yeshúa a

causa “del Shabat especial” que se aproximaba. Le pidieron a Pilatos que le rompieran

las piernas para así acelerar su muerte mediante sofoco y así poder bajarlo del

madero, PERO SE CUMPLIO LA ESCRITURA-HALELUYAH.

Los soldados llegaron y rompieron las piernas del primer hombre que fue puesto sobre

el madero con Yeshúa, y después el otro también. Pero cuando llegaron a Yeshúa y

encontraron que ya estaba muerto, no rompieron Sus piernas. Sin embargo uno de los

soldados atravesó el costado de Yeshúa con una lanza, saliendo instantáneamente

de Su costado sangre y agua. Todo esto ocurrió para que se cumpliera las

Escrituras: “Ninguno de Sus huesos sería roto”, (Éxodo 12:46; Números 9:12; Salmos

34:20 etc.).

“Y mirarán hacia Mí a quien traspasaron”, (Zacarías 12:10).

-La Nube Encima del Tabernáculo – Números 9:15-23

La presencia de la nube es una de las manifestaciones de YHWH. Cuando los Israelitas

estaban en el desierto, la presencia de YHWH se manifestaba como una nube sobre el

Monte Sinaí. Yeshúa nos ve como “los testigos de Mashiaj” como si fuéramos una

gran nube.

Hebreos 12:1 “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande

nube de testigos Yisraelitas, despojémonos de todo peso y del pecado que nos

asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,

12:2 mirando a Yeshúa, el Autor y Consumador de nuestra emunah/fe, el cual

por el Simjá/gozo puesto delante de Él sufrió eleytz/madero de

ejecución, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del kesay/trono

de Yahweh”

Page 15: Parasha nº 36

-Después de ser edificado el Tabernáculo, la presencia de YHWH habitaba entre el

pueblo de Israel representado por una nube sobre el Tabernáculo de día y una columna

de fuego de noche.

La presencia de la nube también mostraba a los Yisraelitas cuando tenían que mover el

campamento. Cuando la columna se levantaba los Hijos de Israel sabían que tenían que

empacar y moverse hacia delante. Cuando la nube se paraba sobre el Tabernáculo, los

Israelitas tenían que acampar. La nube podía estar sobre el Tabernáculo durante dos

días, un mes o un año. A la orden de YHWH el pueblo acampaba y a la orden de

YHWH ellos marchaban. El pueblo obedecía las órdenes de YHWH según las recibían a

través de Moshe.

-¡Obedeciendo los Mandamientos de YHWH a la

Hora de Mover el Campamento!

Para muchos líderes y pastores es toda una tentación quedarse en un mismo lugar

durante mucho tiempo sin preguntar ante todo aYHWH si deben de seguir en ese

lugar o no. La pregunta no debe ser si me gusta o no me gusta el lugar en el que estoy

pastoreando, sino preguntar a YHWH si es Su voluntad que yo siga pastoreando en ese

lugar. Como los Israelitas, los líderes/Pastores debemos de aprender a obedecer a la

nube y saber cuándo la nube se levanta y cuando la nube se queda parada sobre nuestras

vidas y sobre nuestro servicio a la Cajal/congregación.

Recordemos a nuestro padre Avraham, fue un viajero de primera, pero había tiempos

para quedarse en un lugar durante un periodo largo y otras veces durante un periodo

corto, la pregunta será siempre la misma, ¿Estoy escuchando la voz de YHWH? Si

somos sensibles a Su voz sabremos cuando hay que quedarse y cuando hay que

moverse.

-Las experiencias negativas pueden ser para nuestro beneficio, para

liberarnos. Necesitamos orar para que YHWH nos dé una visión para nuestras vidas y

no usar nuestra “propia visión” en lugar del propósito de YHWH para nuestras vidas.

Si YHWH nos ha llamado a salir, el fruto del espíritu de la Torah será el carácter y la

actitud que manifestaremos. Si hay algún tipo de juicio, crítica, habladurías, chismes o

ira de aquellos que han sido llamados supuestamente a salir fuera, puede dejar heridas

para siempre en los corazones de esas personas si nosotros lo permitimos. Amargura,

falta de perdón y personas heridas, puede ser cultivo para enfermedades del corazón y

del alma, juntamente con posibles enfermedades físicas.

Page 16: Parasha nº 36

Algunas personas “enfermas” van de congregación en congregación tratando de

encontrar sanidad en el cuerpo de Yeshúa. Pero lo que esas personas hacen realmente

es pasar sus problemas de congregación a congregación por donde van pasando, sin

querer enfrentarse personalmente su problema.

Recuerda: que tu problema no es cambiar de congregación, tu problema y mi

problema es cambiar de corazón y actitud, un corazón que no ha recibido la

transformación de la Palabra de YHWH no importa donde vaya, será siempre un

corazón herido y sufriente, es hora de hacer un alto en el camino y escudriñar

nuestro corazón y sacar todo lo malo que hay en el a través de la Palabra de YHWH.

¡La Nube Encima del Tabernáculo

Continua!

Daniel 7:13 "Miraba yo en la visión de la noche, y vi que con las nubes del cielo

venía uno como un bar henosh/hijo de hombre; vino hasta el Anciano de Días, y lo

hicieron acercarse delante de Él.

7:14 “Y le fue dado dominio, tiferet/gloria y un maljut/reino, para que

todos los pueblos, naciones y lenguas Lo sirvieran; Su dominio es

dominio eterno, que nunca pasará; y Su maljut/reino es uno que no

será destruido”.

-La Transfiguración – Mateo 17:1-8

Mateo 17:1 “Seis días después, Yeshúa tomó a Kefa, a Yaakov y a su

hermano Yohanan, y los llevó aparte a un monte alto para hacer tefilah/oración.

17:2 Mientras que estaba haciendo tefilah/oración, se transfiguró delante de

ellos, y resplandeció Su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la

luz.

17:3 Y se les aparecieron Moshe y Eli-Yahuh, que hablaban con Él acerca de lo que iba a

sucederle en Yahrushalayim.

17:4 Entonces Kefa dijo a Yeshúa: "Maestro, es tov/bueno para nosotros que estemos

aquí; si quieres, haremos aquí tres sukkot/enramadas: una para ti, otra para Moshe y

otra para Eli-Yahu".

17:5 Mientras El aún hablaba, una nube de luz los cubrió y se asustaron mucho, y se

oyó bat kol/oyó una voz desde la nube, que decía: “Este es mi Hijo amado, en

quien tengo complacencia; a Él oíd".

17:6 Al oír esto, los talmidim/discípulos se postraron sobre sus rostros y sintieron gran

temor.

17:7 Y Yeshúa se acercó y los tocó, y dijo: "Levantaos y no temáis".

17:8 Cuando ellos alzaron los ojos, no vieron a ningún hombre, sino a

Yeshúa solo”

Page 17: Parasha nº 36

-Nuestra transfiguración empezará cuando tenemos el testimonio

de Yahushua sobre nuestros labios y caminamos en Su enseñanza e instrucción, La

Torah, entonces, aprenderemos a caminar en el Ruaj/Espíritu de Eli-Yahu, según

el orden de Meliquisedek. Esto es lo que resucitará a los muertos, sanará a los enfermos

y curará a los corazones heridos. ¡Amein, Halelu-Yah!

¡NO HAY OTRO NOMBRE O IDENTIDAD HUMANA O

DIVINA EN EL CIELO O EN LA TIERRA POR MEDIO DE

QUIEN PODAMOS SER SALVOS ECEPTO EN EL

NOMBRE Y POR LOS MERITOS DEL HIJO DE

YAHWEH, YAHWEH-YESHUA HAMASHIAJ!

HECHOS 4:12 “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro Nombre/Yeshúa, debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”

-Levantado y Escondido en Una Nube – Hechos 1:9

“Después de la resurrección de Yeshúa y de haber estado 40 días con Sus discípulos

mientras que estaba en el Monte de los Olivos, fue tomado delante de sus ojos en una

nube que lo escondió de su vista”.

- Yeshúa, es el habitáculo de YHWH. El vino para “habitar” entre nosotros; Él era

la nube en el Monte Sinaí cuando Moshe recibió los Diez

Palabras/Mandamientos. Yeshúa era la nube de día y la columna de fuego de noche

sobre el Tabernáculo en el Desierto. Kefa dijo:

2ª Pedro 1:16 “No hemos seguido fábulas artificiosas, cuando os

dimos a conocer el poder y la venida de

nuestro Maestro Yeshúa ha Mashiaj, pero somos testigos de Su

majestad,

1:17 por cuanto El recibió de Abba Yahweh honra

y tiferet/gloria, cuando vino una voz a Él del tiferet excelente: "Este es mi

Hijo amado, en el cual tengo agrado"

-Nosotros también hemos escuchado Su voz. Fue escuchada en el

Monte Sinaí, y todavía nosotros podemos “escuchar” Su voz a través de Su

Palabra/Voz, eternamente escrita en nuestros corazones, Su Palabra Eterna.

Revelación 14:14 “Miré, y vi una nube blanca. Sentado sobre la nube, uno

semejante al Ben Ahdahm/Hijo del hombre, que llevaba en la cabeza

una keter/corona de oro y en la mano una hoz aguda.

Page 18: Parasha nº 36

14:15 Y otro malaj celestial salió del Mishkan/Tabernáculo gritando a gran voz al que

estaba sentado sobre la nube: "¡Mete tu hoz y siega, porque la hora de segar ha

llegado, pues la mies de la olam/tierra está madura!"

14:16 El que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la olam/tierra y

la olam/tierra fue segada”

--Definición: Hijo de Hombre, Hijo de Elohim, Reino de los Cielos,

Reino de Elohim, son todos terminología Mesiánica para referirse

a YHWH manifestado en carne: a saber, Yeshúa, Ha Mashiaj.

Las Trompetas de Plata – Números 10:1-10

El cuerno de carnero/shofar es el instrumento de YHWH. La trompeta de plata es el

instrumento del pueblo.

Números 10:2 "Hazte dos trompetas de plata: forjadas a martillo las harás. Te

servirán para convocar la congregación y para hacer mover los campamentos.

--Forjada, significa un proceso de moldear algo y la plata un indicativo de las

cualidades de la redención.

Los kohanim eran los encargados de tocar las trompetas. Eran los encargados de llamar

a las Doce Tribus de Yisrael a reunirse y llamar al campamento cuando tenía que

moverse. Cuando las dos trompetas se tocaban juntamente, toda la congregación era

reunida delante de la Tienda de Reunión. Si solo era tocada una trompeta, los líderes y

los jefes de las tribus de Yisrael se tenían que reunir. Cuando un toque era escuchado

para mover el campamento, un toque diferenciado era tocado para especificar que tribu

debía de moverse. También había un toque de trompeta para ir a la batalla. YHWH se

acordaría de ellos y los rescataría de sus enemigos, cuando YHWH escuchaba el sonido

de la trompeta al hacer sonar la alarma.

-Nosotros debemos de tocar las trompetas para regocijarnos

en las Fiestas de YHWH, es decir: Todos los Shabat, Rosh Hodesh/Nueva

Luna, Pesaj/Pascua, Shavuot/Pentecostés, Yom Teruah/La Fiesta de las

Trompetas y Sukkot/Tabernáculos, y cuando hacemos las ofrendas de comunión y las

ofrendas levantadas, (alabanza). Piensa, todo creyente Yisraelita en Yeshúa debe tener

un shofar en casa para usarlo continuamente.

¿Quiénes son los Sacerdotes y Líderes Hoy Día?

Las Escrituras nos dicen que los sacerdotes y líderes en la actualidad son aquellos

que se identifican con Mashiaj YESHUA, y Su obra en el Gólgota, que enseñan: la

diferencia entre lo puro y lo impuro, es decir las cosas que son kosher, kadosh y

Page 19: Parasha nº 36

no kadosh, de acuerdo a la Tora/Toda la Escritura. Que enseñan a guardar todas las

Fiestas de YHWH que hemos mencionado anteriormente, y Sus Mandamientos, todas

esas personas son llamados los kohanim/sacerdotes y líderes de Yeshúa. Todas esas

personas han sido llamadas como un Sacerdocio Real y una Nación Kadosh.

Hoy día, cuando hacemos tocar las Dos Trompetas de Plata, estamos llamando a la

comunidad de creyentes, (toda la Casa de Yisrael, las Doce Tribus), juntos en unidad

en Yeshúa, pero si tocamos solamente una trompeta de plata estaremos llamando a un

montón de líderes pero no al pueblo. (Éxodo 19:5-6; Ezequiel 44:23-24; 1ª Pedro 2:9).

Definición: La palabra hebrea peh, (Strong #H6310) quiere decir “boca”. El diccionario

etimológico define la palabra como: abrir, iniciar, afiliar filos, boca, sonido, lado, filo de

espada, (Strong #G4750 stoma).

La trompeta es sinónimo de “boca”. Cuando se toca las Dos Trompetas

juntas, representan los dos testigos de las Dos Casas de YHWH que se unen para ser

Sus “voceros”, como una trompeta. Nosotros sabemos que la boca

de YHWH es Yeshúa, Él es la Palabra de YHWH hecha carne, (Juan 1:1,14). La

Palabra hablada de YHWH a través de Yeshúa está en los dos testigos, la Casa de

Yisrael y la Casa de Yahudah, aquellos que tienen el testimonio

del Ruaj de YHWH en sus bocas.

Los kohanim tenían que tocar las Trompetas de forma unísona, (1ª Pedro 2:9). Cuando

las dos Trompetas son tocadas, esto llama a Toda la casa de Yisrael de donde sea que

estén en la Diáspora de regreso a la Tierra, a la Torah, (La Palabra de YHWH), y a

reunirse delante de El como un ejército poderoso en la presencia

de Yeshúa nuestro Kohen Ha Gadol.

-Hacer tocar el shofar es muy importante en tu vida, en tu hogar, y en tu

congregación, sirve tanto para la alabanza como para la guerra espiritual, como para

proclamar algún mensaje profético, esta enseñanza es un estudio enorme en sí mismo.

Los Yisraelitas Parten del Monte Sinaí – Números 10:11-35

Tenía que haber sido un gran espectáculo, lo ocurrido en el campamento de los

Israelitas cuando vieron la nube levantarse de encima del Tabernáculo. Esta era la

primera vez que todas las divisiones de los campamentos juntamente con el Tabernáculo

tenían que partir. Las Trompetas sonaron y todo el mundo sabía que había que

ponerse en marcha, era hora de seguir adelante. Esto fue un trabajo enorme del Ruaj

de YHWH. Ver estas enormes columnas de gente marchando juntamente a la orden

de YHWH cada uno en su lugar y por sus tribus en una total confianza de

Page 20: Parasha nº 36

que YHWH los protegería y los guiaría en su camino a la Tierra Prometida, tenía que

ser el mayor espectáculo del mundo.

-Finalmente, escucharíamos la gran voz de Moshe diciendo:

. Esta era la proclamación que hacía Moshe cuando se ponía en marcha el Arca:

-Números 10:35 “Cuando el Arca se movía, Moshe decía:

"¡Levántate, Yahweh! ¡Que sean dispersados tus enemigos y huyan

delante de Tí los que te aborrecen!"

. Esta era la proclamación que hacía Moshe cuando el Arca se detenía:

Números 10:36 “Y cuando ella se detenía, decía:

"¡Shuvi/Descansa, oh Yahweh, entre los incontables millares

de millares de Yisrael!"

Nota: El término “incontables millares de millares”, indica aquí

que Moshé estaba descansando en la promesa de YHWH de hacer

a Yisrael la nación más grande de la tierra, aunque esto no ocurría en sus

días si no que se hará realidad en los Últimos-Días.)

¡El Fuego de YHWH! – Números 11:1-3

Hubo quejas en el campamento que comenzó en los extremos del campamento. Esto

airó a YHWH e hizo que enviara fuego entre los murmuradores y consumió a algunos

que vivían en los extremos del campamento. ¿Quiénes eran aquellos que vivían en los

extremos del campamento más lejos de la Fuente de la Vida?

La Torah nos enseña, que debemos vivir cerca de la Fuente de la Vida diariamente, es

decir, Yahushua, y nuestros corazones deben de observar bien con quien nos juntamos,

de lo contrario seremos atrapados en sus propias trampas de murmuración y queja.

Recuerda, que aún tu propio hermano en la congregación donde te reúnes, si no está

viviendo una vida de fe y de verdad puede ser tu peor enemigo si eres contaminado por

él.

El Temblor de YHWH – Números 11:4-35

Habían otras personas llamada muchedumbre, que salieron de Egipto y se unieron

con las tribus de Yisrael. Ellos trajeron contaminación al campamento, como quejas y

murmuración, (Lashon hará), y el deseo de otras comidas.

Deseando comer alimentos que YHWH había prohibido como un directo ataque de

murmuración contra YHWH.

Page 21: Parasha nº 36

El verdadero alimento/Manah que YHWH había provisto era Yeshúa, quien es el Pan

de Vida. La muchedumbre había rechazado a YHWH y a Sus promesas y esto había

causado una desintegración en todo el campamento de Yisrael.

¡¡¡Cuidado con el Cerdo y los Mariscos y

los Derivados de estos!!!

Isaías 66:17 "Los que se apartan y los que se purifican en los huertos,

unos tras otros con un eytz/árbol en el medio, y los que comen carne de cerdo

y abominación y ratón, juntamente serán quitados del medio", ha dicho Yahweh.

Juan 6:31 “Nuestros ahvot/padres comieron el maná en el desierto, como está escrito:

"Les dio a comer mana/pan del shamayim/cielo".

32 Entonces les dijo Yeshúa: Amein, Amein, os digo: Moshe no os dio el mana/pan

del shamayim/cielo, pero mi Abba/Padre os da elemet/verdadero lejem/pan

del shamayim/cielo,

33 porque el lejem/pan de Eloah es aquel que descendió del shamayim/cielo y

da jayim/vida al olam hase/mundo.

34 Entonces Le dijeron: Maestro, danos le-olam-va-ed/siempre este lejem/pan.

35 Y Yeshúa les dijo: Yo Soy el lejem/pan de jayim/vida. El que a Mí viene nunca

tendrá hambre, y el que en Mí cree no tendrá sed jamás”

1-Rechazar la Torah causará muerte.

2. Rechazar la Torah Viviente/Yahushua causará LA MUERTE

ETERNA.

-Si otros llegan a ser infectados por esta infección de tzaris, (desprecio verbal),

todo el campamento sufrirá.

¿Cómo podía Israel ser el poderoso ejército de YHWH si escuchaba a las habladurías y

los chismes, lo cual profanaba el Nombre de YHWH? Aprendimos de la

última Parashá que todos aquellos que escuchaban “Lashon hará/mala

lengua” estaban violando la palabra de YHWH. Esto fue lo que hizo la muchedumbre

entre los Israelitas. Esta enfermedad se extendía hasta que infectaba todo el

campamento. El deseo de los ojos, el deseo de la carne y el orgullo de la vida, fueron

las tres cosas que trajeron contaminación.

Ellos, desearon otra comida de igual manera que lo hizo Eva. Esto fue la

contaminación en el campamento.

Números 11:10 “Moshe oyó al pueblo que lloraba, con sus mishpajot/familias a la

entrada de su tienda. La ira de Yahweh se encendió mucho, y también le pareció

mal a Moshe”

Page 22: Parasha nº 36

-YHWH, hizo que Moshe trajera a 70 líderes como oficiales y ancianos de las tribus

de Yisrael. Entonces YHWH tomó el Ruaj que estaba sobre Moshe y ungió a todos esos

hombres con el mismo Ruaj. Ese Ruaj era el Ruaj de Yeshúa, Ha Mashiaj,

(1ª Kefa/Pedro 1:10-11).

¡YHWH es Un Eloah Muy Celoso!

Números 11:33 “Aún tenían la carne entre sus dientes, antes de haberla

masticado, cuando la ira de Yahweh se encendió contra el pueblo, y lo

hirió Yahweh con una plaga muy grande.

11:34 Y él llamó a aquel lugar Kivrot-hataavah, por cuanto allí sepultaron al pueblo

codicioso

La muchedumbre, no seguían los caminos de YHWH.

Fue ese pueblo que deseaba la carne de los animales, (Strong #H1320). La carne de los

animales es muy difícil de digerir y si YHWH estaba purificando a los Yisraelitas en ese

momento, justamente en la Cuenta del Omer, comiendo solamente Mana, pan sin

levadura, el desear ardientemente otra clase de alimento como carne, causaría rebelión

en el campamento e invitaría a que se manifestara la ira de YHWH.

YHWH les estaba enseñando y trayendo orden y equilibrio en la vida de los Israelitas.

--Los efectos residuales de la vida de Egipto necesitaban ser limpiados de sus

cuerpos y de sus mentes.

Por lo tanto, el Mana era la comida perfecta, los israelitas estaban en un proceso y

necesitaban desesperadamente mantenerse en la dieta de YHWH.

Estaban aprendiendo a obedecer a YHWH. Durante ese tiempo de consagración

los Yisraelitas estaban en una situación de debilidad y podían fácilmente ser infectados

si desobedecían a YHWH, y ese fue el caso. No fue hasta que la purificación fue

completada que los israelitas “se mezclaban” o los que estaban entre las Naciones

como Shaul lo hizo en su ministerio/servicio estaban preparados para enfrentarse a

culturas y naciones que practicaban paganismo en sus diferentes variedades, acerca de

lo cual se narra en los escritos de la Brit Hadasha/NT.

Miriam y Aharon se Rebelan Contra Moshe - Números 12:1-16

Una cosa era que la muchedumbre se revelara contra Moshe, pero otra cosa muy

distinta es que se rebelara su propia familia, y no cualquier familia sino la familia

sacerdotal de los koanitas, esto fue una cosa muy seria.

Page 23: Parasha nº 36

Miriam y Aharon estaban criticando, (rivalidad entre hermanos) a Moshe. Las

Escrituras dicen que Moshe era el hombre más manso sobre la faz de la tierra. A causa

de su humildad, Moshe no se defendía ni argumentaba. ¿Cuántos de nosotros vivimos

en familias donde encontramos oposición? La cuestión es: ¿Cómo y de qué manera

reaccionamos? ¿Les hablamos de la manera que ellos nos han hablado a nosotros, o

seguimos el ejemplo de humildad de Moshe? Moshe sabía que estaba en la voluntad

de YHWH y a causa de ello, YHWH lo defendería y lo protegería. ¿Qué ejemplo

presentamos nosotros en nuestra familia y en el Cuerpo de Yeshúa hoy?

Recuerda, las tres cosas que contaminaron el campamento:

1. El deseo de los ojos,

2. El deseo de la carne,

3. El orgullo de la vida.

El orgullo de la vida contaminará todo el campamento, pero Moshe se mantuvo

firme en la Palabra de YHWH, esa fue su protección y YHWH lo bendijo por ello.

¡Lo que sembramos recogemos!

¿Cómo es nuestro lenguaje corporal, nuestros pensamientos y nuestras respuestas

verbales? Muchos de nosotros oramos y pedimos el vivir una experiencia más profunda

con YHWH, la humildad de Moshe y su fe, fue lo que le trajo más cerca de la presencia

de YHWH. ¿Es nuestra experiencia con el Elohim Viviente esporádica, donde a menudo

somos puestos fuera del campamento como Miriam, o estamos aprendiendo a caminar

en los pasos de Moshe según el estilo de vida de la Torah?

¡El Pecado y Sus Consecuencias!

En el caso de Miriam y Aharon, ellos no hablaron directamente contra Moshe, pero

contra YHWH, pero Moshe era el representante oficial de YHWH.

YHWH está en cada uno de nosotros, y si pensamos o hablamos en contra de cualquier

miembro de nuestra familia o prójimo, entonces somos responsables delante

de YHWH y seremos responsables de las consecuencias de tal mal pensamiento o

palabras pronunciadas.

Parece ser que Miriam, obtuvo una consecuencia mayor tal como la lepra, (tzaris), que

la cubrió pero no así Aharon. Moshe tuvo compasión de su hermana, él la perdonó y le

Page 24: Parasha nº 36

recordó a YHWH de la gran cosa que ella hizo por él cuando era un bebé escondiéndole

en la cesta de mimbre. Fue Miriam la que trajo a su madre a Moshe para que lo

amamantara hasta que fuera lo suficientemente grande para poder vivir en la corte de

Faraón. Por esta razón Miriam estuvo solamente siete días apartada del campamento,

antes de su purificación y después regresó al campamento. Esto fue un ejemplo para

todos.

Aunque Miriam se arrepintió tuvo que pasar esos siete días fuera del campamento,

pagando las consecuencias de su pecado.

-El pecado siempre tiene consecuencias, aunque nos arrepintamos. Recuerda al rey

David.

-Esto sigue siendo el orden de YHWH para nosotros hoy día.

Si levantamos habladurías unos contra otros y tenemos pensamientos negativos aunque

sean pequeñitos, nos contaminamos a nosotros mismos y nos perdemos las bendiciones

por siete días viviendo fuera del campamento. Este ejemplo de cómo debemos de

tratarnos el uno al otro, es para nuestro beneficio, lo cual nos enseña cómo debemos de

guardar limpio y sano los campamentos/congregaciones y las vidas familiares; y tener

un estilo de vida según la Torah. Podemos aprender como Moshe, que aun a través de

oposición podemos elevarnos a un nivel superior si nos mantenemos en humildad, fe y

equilibrio.

¿Quiénes Son los Dos Testigos? – Haftará Zacarías 2:10-4:7

La lectura de la Haftará termina con una nota positiva, “no con ejército, ni con fuerza,

sino con Mi Ruaj ha dicho Yahweh Sevaot”, (Zacarías 4:6b). Si leemos hasta el final

del capítulo 4, encontramos la identidad de los dos Olivos de Zacarías. Como veremos,

los olivos son metáforas de los dos testigos de Yeshúa HaMashiaj.

Jeremías 11:10 “Se han vuelto a las maldades de sus antepasados, los cuales no

quisieron escuchar Mis palabras y se fueron tras otros elohim/dioses para

servirlos. La Beit/casa de Yisrael y la Beit/casa de Yahudah quebrantaron

Mi brit/pacto, que hice con sus ahvot/padres.

11:11 Por tanto, así ha dicho Yahweh: He aquí que traigo mal sobre ellos del que no

podrán escapar. Y aunque clamen a Mí, no los escucharé.

11:12 Entonces las ciudades de Yahudah y los habitantes de Yahrushalayim irán a clamar

a los elohim a quienes queman incienso, pero no les salvarán en el tiempo de su mal.

11:13 Porque según el número de tus ciudades fueron tus elohim, oh Yahudah; y según el

número de tus calles, oh Yahrushalayim, pusiste los altares de ignominia, altares para

ofrecer incienso a Baal.

11:14 "Tú, pues, no hagas tefilah/oración por este pueblo: no levantes por ellos clamor

ni tefilah, porque yo no los escucharé el día en que por su aflicción clamen a Mí.

Page 25: Parasha nº 36

11:15 "¿Qué derecho tiene Mi amada en Mi Bayit/Casa, habiendo hecho tantas

abominaciones? ¿Crees que los sacrificios y la carne kadosh/consagrada de las

víctimas pueden evitarte el castigo? ¿Puedes gila/gloriarte de eso?

11:16 Yahweh llamó tu nombre Eytz de Olivo verde, hermoso en su fruto tov y en su

aspecto, Pero al son de un recio estrépito hizo encender fuego sobre él, y se

quebraron sus ramas.

11:17 "Porque Yahweh Tzevaot, que te plantó, ha decretado el mal contra ti, a causa

de la maldad que la Beit/casa de Yisrael y la Beitde Yahudah han

cometido, provocándome a ira al quemar incienso a Baal el señor".

Nota: ¡A Yahweh, No le gusta que le llamen “Señor” ni tampoco “Dios” ni

tampoco “Jesús” El Nombre del Padre es Yahweh y el de su Hijo es Yeshúa!

Zacarías, juntamente con los profetas Oseas y Malaquías, se les reconoce como

profetas de la Misericordia, que tratan con el regreso de Toda la Casa

de Yisrael. Ezequiel vivió 135 años después de que la casa de Yisrael fuera llevada al

cautiverio y fue contemporáneo con el profeta Ageo. Esta porción de

la Haftará comienza en medio de una visión dada a Zacarías mientras estaba en el

cautiverio.

Zacarías profetiza:

Zacarías 2:7 “¡Eh, Sión, tú que moras con la hija de Babilonia, escápate!"

2:10 "Canta y alégrate, hija de Sión, porque Yo vengo a habitar en medio

de ti, ha dicho Yahweh.

2:11 Muchas naciones se unirán a Yahweh en aquel día, y Me serán

por pueblo, y habitaré en medio de ti", y entonces conocerás

que Yahweh Tzevaot me ha enviado a ti”

-Hay condiciones:

Zacarías 3:7 "Así dice Yahweh Tzevaot:”Si tienes tu halaja en Mis halajot y si

guardas Mi ordenanza, entonces juzgarás Mi Bayit/Casa y guardarás Mis

atrios, Y te daré lugar entre estos que se quedaron.

3:8 Escucha pues, ahora, oh Yahoshúa, el Kohen HaGadol, tú y tus javerim/amigos que

se sientan delante de ti, porque ellos son hombres símbolo: He aquí Yo traigo

a Mi Eved/siervo, el Tzemaj/Renuevo – rama”

La visión continua y se centra en “un candelabro/menorah sólido, con una fuente en la

punta de arriba y siete lumbreras sobre ella, con siete canales hacia esas lumbreras.

Page 26: Parasha nº 36

También había dos olivos al lado, uno a la derecha de la fuente y el otro a su izquierda”.

Zacarías no sabía lo que esto significaba. Después de que el ángel le preguntase 3 veces

para identificar lo que estaba viendo, se le dijo: Estos son los dos ungidos que sirven

a Yahweh de toda la tierra, (Zacarías 4:1-14).

¿Quiénes son la Menorah/Candelabro

y los Dos Olivos? – Revelación 11:3-4

Revelación 11:3 “Y daré poder a Mis dos testigos y profetizarán por mil doscientos

sesenta días, vestidos con ropas ásperas".

11:4 Estos testigos son los dos eytzim/arboles de olivos y los dos menorot/candelabros

que están de pie delante del Eloah de la olam/tierra”

-Los dos olivos en cada lado de la menorah, representan a dos grupos de

personas que son testigos de la verdad. La menorah/candelabro representa

a Yeshúa quien es la Luz del mundo. La verdadera Luz de la Palabra revela Su Palabra,

la Torah

-YESHUA es la Palabra hecha carne, es decir la presencia física

misma de YHWH, aquí en la tierra.

-Los dos grupos de personas son: La Casa de Yisrael y la Casa de Yahudah,

las DOCE Tribus de Yisrael unidos juntos en uno en Yeshúa como los dos

testigos que reflejan Su Luz, (Ezequiel 37:15-28).

¡El Primer Fruto es Kadosh!

Shaul/Pablo, dijo:

Romanos 11:16 “Si los bikurim/primeros frutos son kadosh, la masa también

es kadosh; y si la raíz es kadosh / apartada, también lo son los netzarim/ramas.

11:17 Si algunas de las ramas fueron desgajadas y tú, siendo un eytz/árbol de

olivo silvestre, has sido injertado entre ellas, y has sido hecho participante de la Raíz

y de la rica savia del eytz/árbol de olivo,

11:18 no te jactes contra las ramas cultivadas; y si te jactas, recuerda que no

sustentas tú a la Raíz, sino la Raíz a ti”

Observa: Un olivo salvaje tiene la misma genética que un olivo cultivado, los dos son

olivos.

YHWH no mezcla semillas ya que está prohibido en la Torah el injerto de otra clase de

árboles o semillas. Por ejemplo, un árbol que lleva fruto no sería injertado en uno que

no lleva fruto tal como un ciprés con un olivo. Anteriormente hemos usado la expresión

“gentil”, para describir a un pagano, o confundido o sin Eloah. Shaul no estaba

hablando acerca de gentiles.

Page 27: Parasha nº 36

El ministerio/servicio del apóstol Shaul, estaba enfocado a la Casa

de Yisrael/Efrayim, (Strong #G203 akrobustia). Se les veía como un “olivo

salvaje/acebuche” cuando la casa de Israel fue llevada al cautiverio ellos vivían entre

Gentiles o Naciones. Muchos de ellos fueron asimilados entre las naciones y perdieron

su verdadera identidad como la casa de Yisrael, aquellos a quienes originalmente les

fue dado el Pacto de Avraham, que fue entregado a Yitzjak y Yaakov y a sus

descendientes y cumplido en Yeshúa.

Si un árbol pierde la mayor parte de sus “raíces” parecerá salvaje, escaso y demacrado,

llevando apenas fruto, comparado a un olivo sano que estaba cerca de la fuente de la

vida y cuidado de forma regular. El árbol del olivo “salvaje”, en Romanos 11, se refiere

a la casa de Yisrael siendo de nuevo injertada en el olivo verdadero, Yeshúa quien

es la Raíz y la Vida de la Torah Viviente de todo Yisrael.

No olvidemos lo que Shaul/Pablo dijo:

Romanos 11:25 “No quiero, hermanos Yisraelitas, que ignoréis este misterio, para

que no seáis arrogantes, (Casa de Yahudah) en cuanto a vosotros mismos: de que

ha venido una ceguera parcial sobre una parte de Yisrael que durará hasta

que haya entrado la plenitud de las naciones-melo hagoyim (casa de Yisrael, los

que siguen viviendo entre las naciones).

11:26 Luego kol/todo Yisrael será salvo (todas las doce tribus), como está

escrito: "Vendrá de Tzión el Libertador, que apartará deYaakov (toda la casa

de Yisrael) la impiedad.

11:27 Y este será Mi brit/pacto con ellos, cuando Yo quite sus pecados".

Las Doce Tribus, eran forasteras y extrañas en un país extranjero. Forasteros y

extraños también moraban entre las doce tribus de Israel. Aquellos que vinieron a la

Torah, sacando vida de la Raíz del Olivo – Yeshúa, y fueron aceptados completamente

como si fuesen Israelitas nativos, y no se les consideraba más unos extranjeros o

advenedizos, llegaban a ser parte de la Casa de Yisrael o de la Casa de Yahudah,

como las escrituras lo declaran, “y Toda Israel será salvo”,

(Romanos 11:26; Isaías 59:20-21; 27:9). (Leer el libro de Rut, Levíticos 19:34, Isaías

14:1 y Ezequiel 47:22, y Efesios 2:19).

¡La RAÍZ – YESHUA! – Revelación

22:16-17

Page 28: Parasha nº 36

Revelación 22:16 "Yo, Yeshúa, he enviado Mi malaj/ángel celestial para daros

testimonio de estas cosas en las congregaciones Yisraelitas. Yo Soy la Raíz y el linaje

de Dawid, la Kojav/estrella Resplandeciente de la Mañana".

22:17 Y el Ruaj/Espíritu y la Esposa de Yisrael dicen: "¡Bo/Ven!" El que

oye, diga: "¡Bo/Ven!" Y el que tiene sed, venga. El que quiera, tome gratuitamente

del mayim/agua de la jayim/vida.

¿Quién es la Raíz del Olivo?

¿Es el Olivo Judío? No, La Raíz del Olivo es Yeshúa. Yeshúa, quien vino a

través del linaje de Dawid y de la tribu de Yahudah. El reino de Dawid es el reino

unificado de la casa de Yisrael y la casa de Yahudah representados por las Doce

Tribus de Yisrael, (2ª Samuel 2:4-5:5).

- Yeshúa, como representante de la casa de Dawid representará todas las Doce

Tribus, y no solamente una tribu como algunos erróneamente enseñan.

- Yeshúa como Sumo Sacerdote, todavía sigue llevando el efod sobre Su pecho,

que lleva el pectoral con las doce piedras preciosas engastadas, representando a

las Doce Tribus.

Yeshúa como Palabra Encarnada la Torah Viviente, sostiene a las Doce

Tribus de Yisrael.

La RAÍZ DEL ARBOL DEL VERDADERO OLIVO ES YESHUA.

--Los tres patriarcas, Avraham, Yisjak y Yaakov, representan

al tronco del olivo.

Ellos representan a todos aquellos que levantan el Pacto y se identifican con lo

que Yeshúa hizo con Su pueblo Yisrael, (Génesis 12:1-3; 15:17).

Las ramas del Olivo representan dos grupos de personas: La Casa de Yisrael y la

Casa de Yahudah. Observa, que solamente algunas “ramas” fueron “desgajadas” debido

a la desobediencia, y otras son “injertadas de nuevo”, siendo renovadas en el Pacto

de Avraham, Yitzjak y Yaakov a través de la obra redentora y salvadora de Yeshúa, un

plan para TODO Yisrael, (Salmos 52:8; 128:3; Isaías 11:1).

Isaías 44:3 “Porque Yo derramaré mayim/aguas sobre el que tiene sed, ríos sobre la

tierra seca. Derramaré Mi Ruaj/espíritu sobre tu zera/descendencia, y Mi braja/

bendición sobre tus descendientes;

44:4 y brotarán entre la hierba, como los sauces junto a las corrientes de

las mayim/aguas.

44:5 Este dirá: "Yo soy de Yahweh". Otro se pondrá por nombre Yaakov,

Page 29: Parasha nº 36

y otro escribirá con su mano: "A Yahweh", y se llamará con el nombre

de Yisrael”

Nota: En el Israel de YHWH, no hay ciudadanos de segunda ni de tercera, todos

somos ciudadanos de primera, si hemos sido lavados y comprados con la sangre

de Yeshúa.

1Pedro 1:18 “Sabiendo que ustedes han sido rescatados de su vana conducta, la cual

recibieron de sus padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata;

1Pe 1:19 Sino con la sangre preciosa del Mesías, como de un cordero sin mancha y sin

contaminación;

¡BENDICION DE NUESTRO KOHEN GADOL!

Yeshúa HaMashiaj

Te bendiga, y Te guarde;

Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;

Alce sobre ti Su rostro, y ponga en ti shalom. Y pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael, y Yo

los bendeciré. Números 6:24-27

CONFESION Yisraelita Nazarena:

¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesará que

Yeshúa HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de

YHWH Abba/Padre

Page 30: Parasha nº 36

YAHWEH ES SU NOMBRE

Yeshúa es el Nombre de Su Hijo

Yeshúa es YAHWEH

TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA

TRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.

Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha

semanal u otros estudios, o información, escribir a:

[email protected]

http://horebmalaga.jimdo.com

Móviles: 669 140 873 y 722 762 775

RO´IM

Ariel ben Yisrael

&

Déborah bat Yahweh

SHAVUA TOV / שבוע טוב

“Buena Semana”

Page 31: Parasha nº 36