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OPINIÓN Cómo hablar con tus hijos sobre la situación del país Especial de Vaad Hamishpajá (pág. 3) ESPECIAL / TIEMPO DE COSECHA Anita Blum: “Cuando uno tiene buenos recuerdos es feliz” (pág. 5) Jakob Wassermann, o un escritor silenciado www.nmidigital.com Semanario al servicio de la comunidad judía de Venezuela Nº 2057 9 al 16 de junio de 2017 AÑO XLV @MundoIsraelita N UEVO M UNDO I SRAELITA

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Page 1: NUEVO MUNDO ISRAELITA - nmidigital.com · ción de Cisjordania antes de que sus padres nacieran. Ahora ella tiene 11 años, y el bloqueo continúa. Los recuer-dos de la infancia de

OPINIÓN

Cómo hablar con tus hijos sobre la situación del país

Especial de Vaad Hamishpajá(pág. 3)

ESPECIAL / TIEMPO DE COSECHA

Anita Blum: “Cuando uno tiene buenos recuerdos es feliz”

(pág. 5)

Jakob Wassermann, o un escritor silenciado

www.nmidigital.comSemanario al servicio de la comunidad judía de VenezuelaNº 2057 9 al 16 de junio de 2017AÑO XLV @MundoIsraelita

NUEVO MUNDO ISRAELITA

Page 2: NUEVO MUNDO ISRAELITA - nmidigital.com · ción de Cisjordania antes de que sus padres nacieran. Ahora ella tiene 11 años, y el bloqueo continúa. Los recuer-dos de la infancia de

estar experimen-tando, ya que sa-berse escuchadosy comprendidosles ayudará a sen-tirse apoyados, ya manejar sensa-ciones importan-tes en momentosangustia y estrés.

Fuentes: GuiaIn-fantil.com, psico-chamos.com ykidshealth.org. Versión NMI.

* Grupo de padresvoluntarios a quie-nes une el interéspor el bienestar comunitario, y sobre todo el delos niños, jóvenes y otros padres, creado en2015 en el marco del Vaad Hakehilot. Suscrí-base a vaadhamishpaja.blogspot.com, y parti-cipe a través de [email protected]ándonos sus comentarios, dudas, preocu-paciones o sugerencias. También puede seguir-nos en Facebook e Instagram bajo “Vaad Ha-mishpaja”.

OPINIÓN NUEVO MUNDO ISRAELITA15 al 22 de Siván de 5777

nas estaban en la lista de espera para salirpor el paso fronterizo oficial.

¿Y por qué tantos habitantes de Gazahuyeron o intentan huir? Los palestinosreunidos con Bar-El tuvieron una respuestauniforme: Hamás. Ni uno solo de ellosmencionó a Israel. “Aquí hay un médicopalestino que vino con su esposa y sus treshijos”, dijo Osama. Imagine: un médico,una persona respetable con una profesión,tiene que huir de Gaza solo porque se sos-pecha de deslealtad hacia Hamás”.

Ayman, quien ha estado escuchando laconversación en silencio, se une. “Soy di-bujante, artista, y he hecho exposicionesen Gaza. A Hamás no le gustaban mis di-bujos y me prohibieron dibujar, tambiénme arrestaron. Después de pasar un tiempoen una prisión de Hamás decidí escapar.Allí me ataron las manos y los pies, me gol-

acusan a Israel de ser la “causa fundamen-tal” del sufrimiento de los palestinos, comodijo una agencia de la ONU, a pesar de todala evidencia en contrario.

Sin embargo, este evidente prejuicio amenudo oscurece un problema más amplioque afecta incluso a periodistas bien inten-cionados, ONGs, diplomáticos y casi todoslos demás involucrados en informar almundo sobre lo que está sucediendo en lassociedades no democráticas de Cisjordaniay Gaza.

Para los palestinos, culpar a cualquierpersona que no sea Israel por sus proble-mas implica un riesgo de graves repercu-siones. Y eso es cierto no solo en la Franjade Gaza, como Ayman y Naji descubrierona su pesar, sino también en la Cisjordaniade al-Fatah,donde periodis-tas, hombres denegocios y oficia-les de seguridadpalestinos hansufrido arrestos ysanciones finan-cieras por atre-verse a criticar ala Autoridad Pa-lestina o a su pre-sidente, MahmudAbbas. Culpar aIsrael es siemprela solución mássegura, inclusoen los casos enque es manifies-tamente falso.

*Periodista israelíFuente: Aurora.

Versión NMI.

pearon, y des-pués de que melastimaron a gol-pes me traslada-ron a un hospitaldonde estuve pormás de un mes.Mientras tanto,también arresta-ron a mi herma-no para obtenerinformación so-bre mí”, agregóAyman.

Naji, otrociudadano deGaza, le mostróa Bar-El una pro-funda cicatriz ensu pierna, que se-gún él es produc-to de haber sido

torturado en una prisión de Hamás. “Undía incluso intenté suicidarme. Golpeé fuer-temente mi cabeza contra un cristal deventana y puse mi cuello contra el cristalroto. Pero no tuve éxito”, dice, señalandootra fea cicatriz en su cuello. “Les estoy di-ciendo: Gaza está al borde de una guerracivil y nadie sabe lo que está sucediendoallí. Nadie está interesado”.

Existen numerosas agencias de la ONUaparentemente dedicadas de manera exclu-siva a ayudar a los palestinos, mientras quelos grupos de derechos humanos asignanuna atención desproporcionada a estetema. En ambos casos, su único interés realen el sufrimiento de los palestinos es en-contrar alguna manera de culpar a Israel.No les importa proteger a los palestinos delos abusos de su propio gobierno. Es poreso que siguen publicando informes que

PÁGINA DOS2 NUEVO MUNDO ISRAELITA 9 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057

Leer para creer

“Imagine estar aislado del mundo du-rante toda su vida. Esa es la realidad paraniños como Aya. El bloqueo de Gaza em-pezó cuando ella era una bebé, la ocupa-ción de Cisjordania antes de que suspadres nacieran. Ahora ella tiene 11años, y el bloqueo continúa. Los recuer-dos de la infancia de Aya son de conflictoy dificultades, muros de los que no puedeescapar, y el temor de que el único hogarque conoce, aunque sea muy pequeño,podría haber desaparecido cuando ellaregrese de la es-cuela”.Este es eldramático textoque acompaña lafoto de una niñarodeada de es-combros de edi-ficios destruidos,que encabeza elportal web y cir-cula en las redessociales de laUNRWA, laeterna agenciade la ONU dedi-cada a los pales-tinos. El texto solicita donaciones paraapoyar a la organización.El único detalle es que la foto de laniña no fue tomada en Gaza, sino enSiria. La misma UNRWA ya la había pu-blicado en un reporte de 2014, cuya le-yenda explicaba: “Una niña posa junto alos escombros de Qabr Essit, cerca deDamasco. La UNRWA comenzó a recons-

truir las instalaciones en este vecindario,incluyendo una escuela y un centro co-munitario”.Sin discutir que la población de laFranja de Gaza padece dificultades, sobretodo debido al cruel gobierno de Hamás(ver la página de Opinión enfrente), elhecho de que un organismo de la ONUutilice la foto en forma tan deshonesta,actuando como cualquier bloguero anó-nimo, es un ejemplo más de su falta deescrúpulos. Después de todo, este es elmismo organismo que promueve el odioantijudío y el yijadismo en sus escuelas ymedios de difusión, y que ha escondidoarmas y cohetes en sus propias instala-ciones y hospitales durante los conflictosde la última década.La organización no gubernamentalUN Watch, que hizo la denuncia, exigióque el director de la UNRWA, Pierre Kra-henbuhl, se disculpe por el uso de una

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Fundador y director (primera época – El Mundo Israelita: 1943–1973)MOISÉS SANANES Fundadores (segunda época – Nuevo Mundo Israelita: 1973– ) MOISÉS GARZÓN Y RUBÉN MERENFELD

Director honorario GUSTAVO ARNSTEIN

DirectorSAMI ROZENBAUM - CNP [email protected]

Jefa de redacción MARÍA ALEJANDRA PEÑ[email protected]

Redactor y editor de textosÁLVARO MATA

Diseñador y productor gráficoEDGARDO OLIVARES

[email protected]

FacturaciónFABIO [email protected]

DistribuciónANTHONY BUSTILLOS

Portal webImperdibleweb

JUNTA DIRECTIVA Abraham Wainberg (UIC), Daniel Benhamou (AIV), Saúl Levine(CAIV), Alberto Bierman (FSV), Miriam Feil (B’nai B’rith),Ena Rotkopf (FVMJ).

Coordinadora Comisión EjecutivaGila Hubschmann de Falcón

COMITÉ EJECUTIVOGila Hubschmann de Falcón(FSV/CAIV), Rachel Chocrón de Benchimol, Esther Benayoun deBenhamou (AIV), Lilian Eskenazide Spira, Valerie Bouchara (UIC),Margalit Goihman (FVMJ),Miriam Feil (B’nai B’rith), Sami Rozenbaum.Polideportivo Bertoldo Badler, PlantaAlta (arriba del Gimnasio Galsky),CSCD Hebraica.Apartado postal 1020, Caracas, Venezuela.

Depósito legal: pp1972 01CS424 /ISSN: 1316-2578. Impreso en News Printer.

Publicado por Asociación Civil Publicaciones Judaicas. RIF J-30613878-1.

La dirección no se hace responsable ni se solidariza con los artículos firmados, ni con la publicidad. Asimismo se reserva el derecho de publicar total o parcialmente las colaboraciones que no hayan sido solicitadas.

NUEVO MUNDO ISRAELITA

CONTÁCTENOS: (0212) 935-3075 / 3078 / [email protected] / Twitter: @mundoisraelita / www.nmidigital.com

Si le pregunta a los palestinos en Gaza oen Cisjordania quién es responsable de

su sufrimiento, la mayoría probablementeresponderá que Israel. Pero ¿qué dirían siestuvieran seguros en el extranjero y ya nonecesitaran temer a sus propios gobiernos?

Esta no es una pregunta que los perio-distas, los diplomáticos o las organizacio-nes no gubernamentales generalmente semolesten en hacer. Ahora tenemos una res-puesta, al menos con respecto a los palesti-nos que huyeron de Gaza. No se fueron acausa de Israel, sino por la persecución delgobierno de Hamás.

Su testimonio fue presentado por ZviBar-El, reportero de Haaretz, quien viajó aGrecia en busca de refugiados sirios peroaccidentalmente se tropezó con palestinosde Gaza, miles de ellos, por su propiacuenta.

Un refugiado de Gaza estimó que hayunos 6000 gazatíes en Atenas. El CentroBadil para la Residencia Palestina y los De-rechos de los Refugiados dice que la cifrareal es probablemente mayor, y esos sonsolo los que han podido irse. Muchos qui-sieran hacerlo pero están atrapados enGaza, porque el cruce fronterizo haciaEgipto está abierto solo durante unos díasal mes. Incluso cuando está abierto, solounos pocos cientos de personas puedensalir por día. Osama, uno de los palestinosentrevistados por Bar-El, dijo que cuandosalió de Gaza (a través de un túnel de con-trabando fronterizo) más de 25.000 perso-

Gazatíes: “huimos de Hamás, no de Israel”

Evelyn Gordon*

Boca de un túnel de la Franja de Gaza hacia Egipto. El ejército egipcio suele destruir estos pasadizos subterráneos inundándolos con agua (foto: www.middleeasteye.net)

Especial de Vaad Hamishpajá*

Cómo hablar con tus hijos sobre la situación del país

Sami Rozenbaum Director

Hace años y meses que no tenemos

representación diplomática de Israel en Venezuela

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VEA TAMBIÉNLiberman preocu-pado por venta dearmas de EEUU aArabia SauditaEl ministro de Defensa,Avigdor Liberman, exte-riorizó su preocupaciónpor el colosal acuerdo dearmas sellado entre Esta-dos Unidos y Arabia Sau-dita, indicando que esparte de la “loca” carreraarmamentista que estáafectando al OrienteMedio. Se trata de la pri-mera declaración públicade un alto funcionario deDefensa sobre la venta alreino saudita de barcos,tanques y los más moder-nos sistemas antimisiles,por un total de 110 milmillones de dólares.Léalo en Radio Jai:http://bit.ly/2sPmLtr

“Pax Trumpiana”, porMarcos PeckelSi hay un asunto en el quese debe dar crédito a Do-nald Trump es el manejoque le ha dado al conflictopalestino-israelí. Exhi-biendo a la vez prudenciay osadía y hacer al MedioOriente su primer viaje alexterior, el neoyorquinodemuestra que aspira acumplir con su promesade campaña de lograr un“gran acuerdo” entre Is-rael y los palestinos.Léalo en El Espectador:http://bit.ly/2sPeAxl

Los niños no son ajenos a lo que ocurreen el país. Pensar que lo son es una

irrea lidad y conllevaría a cometer errores,como no hablar o hablar de más entreadultos, lo que da pie a fantasías o ideasequivocadas sobre lo que sucede.

La situación política y económica delpaís, la inestabilidad e incertidumbre rei-nantes, así como ver imágenes perturba-doras por las redes sociales o escucharhablar de “guerra”, “terrorismo”, robos,saqueos y secuestros, puede provocar a losniños una gran ansiedad y estrés ante lodesconocido, frente a su seguridad perso-nal y la de sus seres queridos.

De hecho, el estrés y la angustia no sonemociones exclusivas del cerebro adulto.Debemos entender que son reacciones ins-tintivas del ser humano, que surgen en lamente como reacción a un peligro o antesituaciones de cambio que nos abruman.

Evidentemente,  no todos los niñosreac cionan de la misma forma ante un pe-ligro o cambio; estos les pueden afectar enmayor o menor medida dependiendo de di-ferentes factores, que oscilan desde la edady sensibilidad del niño hasta su nivel demadurez emocional, el apoyo social que re-ciba y el significado que le confiera alhecho. Independientemente de estos facto-res, como padres debemos ayudarlos aafrontar los peligros y los cambios con lamayor tranquilidad posible.

Para un niño, sus padres son su base ysus raíces; somos los que le podemos ofre-cer la calma y confianza que necesita paraafrontar esos momentos angustiantes quepueden afectar su rutina y estabilidad emo-cional. Por ello, es de suma importanciaque usted:• Hable con sus hijos sobre lo que ocurreen el país y acerca de lo que ellos ven y es-cuchan, de modo de ayudarlos a entenderlo que sucede.• Escúchelos calmada y atentamente, coninterés y paciencia, demostrando lo muchoque le importan. • Indague sobre lo que saben o creen quesucede, pídales que le cuenten lo que lespreocupa, y tome lo expuesto como pautaspara continuar con la conversación.• Suminístreles información con detallesconcretos y básicos adecuados a sus eda-des, evitando emitir ideas de intolerancia odesprecio ante el pensamiento distinto.

Recuerde que usted los está educandopara la vida, y en la vida tanto sus hijoscomo los demás se encontrarán con múlti-ples situaciones de desacuerdo que tendránque saber cómo manejar. Comente los sen-timientos que usted cree que ellos podrían

Todo un revuelo se ha formado en elmundo árabe por el rompimiento de re-laciones diplomáticas y comerciales conCatar por parte de Arabia Saudita,Egipto, los Emiratos Árabes Unidos yBahrein. Catar ya está sufriendo las con-secuencias, en la forma de escasez deproductos importados (casi todos), aisla-miento por la interrupción de vuelos y,en consecuencia, la desaparición repen-tina de casi todo el turismo.Lo que no se ha difundido tanto esque la gota que derramó el vaso y desatóesta tormenta, fue la revelación de que elpequeño pero rico reino petrolero pagócerca de mil millones de dólares a unaorganización terrorista afiliada a al-Qaeda y a milicias chiítas pro-iraníes, acambio de la liberación de 26 miembrosde la familia real catarí secuestrados enIraq cuando estaban en un viaje de cetre-ría (deporte típico árabe que usa aves depresa), así como de 50 miembros de lascitadas milicias que habían sido captura-dos por yijadistas en Siria.Según el diario Financial Times, esteacuerdo, que se llevó a cabo en abril, noes el primero en su tipo, y más bien cons-tituye un mecanismo por medio del cualCatar “alimenta el extremismo y el terro-rismo”, acusación que desde hace tiempohacen sus vecinos.Como todo en el Medio Oriente, la si-tuación es muy compleja y contradicto-ria, ya que Catar es sede de una basemilitar de Estados Unidos, y el reino, pri-mer exportador mundial de gas licuado,

se ufana de tener relaciones amistosascon las potencias occidentales. Su in-fluencia mediática es desproporcionada asu pequeño tamaño y población, ya quees la sede del canal de satélite al-Jazeera,que utiliza como medio de propaganda.Sin embargo, el gobierno de Catartiene una larga historia de acercamientoa grupos extremistas como los rebeldesde la región sudanesa de Darfur, los tali-banes afganos, Hamás (al que ha finan-ciado generosamente), así como gruposislamistas en Libia y Siria. Desde hacetiempo, los países que ahora han roto susrelaciones con Doha lo acusan de tratarde “jugar a ambos bandos” y apoyar el ra-dicalismo.“Los cataríes le pagan a cualquiera y atodos, ¿para qué? Ellos solo nos han traí -do ruina”, declaró un comandante re-belde sirio al periódico británico.También se recuerda que en el mismomes de abril, el primer ministro iraní,Haidar al-Abadi, había informado que sugobierno incautó cientos de millones dedólares en efectivo que habían llegado,dentro de un montón de maletines, abordo de aviones que ingresaron “ilegal-mente” desde Catar. No se sabe si estotiene vinculación con el pago del mencio-nado rescate, o si se trata de otro extrañonegocio de la familia real catarí.No hay que olvidar, además, la hipo-cresía que se esconde tras la actitud deArabia Saudita, los emiratos y Bahrein,pues ya se conoce su rol histórico en el fi-nanciamiento de al-Qaeda, ISIS y otrasespecies de la rica fauna yijadista sunita.

La UNRWA mudó a “Aya” de Siria a Gaza, peroella aún no se ha enterado (foto: UN Watch)foto de Siria pretendiendo que fue to-mada en Gaza, y por la afirmación de quela niña es víctima de acciones israelíes.Tras la denuncia, la UNRWA se “dis-culpó”.

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Estimados lectores:

Durante más de 40 años, Nuevo Mundo Israelita hallevado cada semana a nuestros hogares el acontecercomunitario, información sobre Judaísmo y actualidad sobre Israel. Así, se ha convertido en uno de los pilares de nuestra kehilá, siendo nuestro referente informativo más importante dentro y fuera de la comunidad.

Hoy NMI debe adaptarse a las condiciones económicas del país. Para ello,y a fin de continuar prestando un servicio de calidad, estamos incorporandola modalidad de suscripción para quienes deseen recibir el semanario ensus hogares.

El procedimiento y costo para suscribirse será anunciado próximamente.Estamos seguros de que esta medida contará con la comprensión de todos.

NUEVO MUNDO ISRAELITA

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ESPECIAL

N ací en 1922 en Brest-Litovsk, que en-tonces quedaba en Polonia y hoy en

Bielorrusia. Mi familia era religiosa y tra-dicionalista.

Fui a un colegio público, donde eracomún el antisemitismo; una vez hasta mepeleé a golpes con un compañero por unoscomentarios antijudíos. Muchos años des-pués, lo reconocí en un viaje que hice a Ru-mania; me pesa que en ese momento no ledije nada. Durante mi adolescencia tam-bién pertenecí a un grupo sionista de iz-quierda llamado Beitar.

Mi papá, Bernardo Szotlen-der, no lograba hacer parnasá(ingresos suficientes para sub-sistir) con su negocio de pielesy, como muchos judíos polacos,decidió emigrar. Teníamos untío en Venezuela, Samuel Kliger,así que este fue el destino esco-gido; mi papá se vino primeropara establecerse y luego man-darnos los papeles, como sehacía en aquella época.

Mientras esperábamos, undiciembre caí enferma; estabaen cama y mi mamá me trajoun periódico para que leyeraalgo; allí vi la noticia de quehabía muerto el general Gómez,presidente de Venezuela, y ha-blaban sobre cómo había sidoél. Yo le pregunté a mi mamá:“¿A ese país quieres que nos va-yamos, donde un hombre puede tener tan-tas mujeres e hijos?”.

Recuerdo cuando salimos de Brest-Li-tovsk, y me da un escalofrío. Pasamos porel cercano pueblo de Vitelne, en un cochecon caballos, y todas las casas judías teníanlas ventanas oscuras porque días anteshabía habido un pogromo. Luego fuimosen tren hacia el puerto de Gdansk y parti-mos a Le Havre, en Francia, donde nos tu-vimos que quedar unos días porque meentró algo en los ojos. Allí me encontré conuna prima1. Ella me pidió que le escribieratodo sobre Venezuela, y así lo hice; me res-pondió esa carta, le volví a escribir, perodespués no supe más de ella.

De los parientes que se quedaron en Po-lonia no sobrevivió nadie. Toda la familiadesapareció: tíos, primos. Una tía que sellamaba Esther quería venirse también a

1 Ver “La última carta”, en NMI N° 2011:www.nmidigital.com/la-ultima-carta/

Venezuela. Mi mamá fue donde la familiaSznajderman y les pidió ayuda para solici-tar la visa; la conseguimos y se la enviamosa mi tía con un poco de dinero, pero enton-ces estalló la guerra y ya no pudo salir dePolonia.

Un país de gente buenaLlegué a Venezuela en 1937, a los 15 años.Mi tío nos llevó a una pensión de una fami-lia judía cerca de El Silencio; allí conocí auna muchacha de apellido Feldman, y noshicimos amigas. Después nos mudamos auna casa cerca de la Plaza Miranda, en Ca-puchinos. Recuerdo que los muchachos ha-blaban con sus novias a través de lasgrandes ventanas enrejadas.

Lo que más me gustó del país fue queno había antisemitismo; a los inmigrantesde Europa nos decían cariñosamente

“musiú”, y la gente era muyamable, siempre dispuesta aayudar.

Mi papá vendía ropa conmi tío Samuel por la PlazaMiranda. Él era uno de lospocos que se acordaban desu familia en Europa antesde la guerra, y les mandabadinero cuando podía. Des-pués de separarse comercial-mente de mi tío, papáestableció una mueblería ycon eso mantuvo a la fami-lia. Trabajó allí durante mu-chos años hasta que unanoche, siendo ya mayor, alsalir del negocio se perdió yno llegó a la casa; no sé sitenía alzheimer. Después deeso ya no trabajó más.

Mi mamá, Pesia, estabamuy feliz en Venezuela; colaboraba muchocon la Wizo, y siempre daba a los pobresaunque no le pidieran.

Estudié Bachillerato Comercial en laAcademia Underwood. Recuerdo que mipapá me daba una locha para el autobús,pero yo me la guardaba para comprarmeun dulcito; él nunca lo supo.

A los 17 años conocí a Leo Blum, y noscasamos en 1939. Recién casados vivíamosen una casita chiquita en El Conde; mipapá me mandó los muebles pero no ca-bían en la casa, así que tuvimos que distri-buirlos en varios cuartos… Al principiohasta me enviaban la comida desde unapensión, porque yo no sabía cocinar; pocoa poco aprendí.

La vida era muy sencilla. Creo que yofui una de las primeras mujeres de Caracasque aprendió a manejar. Eso fue porque miesposo, que era relojero, tuvo que viajar aNueva York porque lo mandaron a un

curso. Ya vivíamos en La Florida, mi hijaDorita era pequeña y yo quería llevarla a lacasa de mi mamá, pero no tenía cómo.Cuando mi esposo regresó le dije: “Me tie-nes que enseñar a manejar, yo no voy aestar encerrada en la casa”.

Mucho después, cuando mis hijos yahabían crecido, comencé a estudiar Socio-logía en la UCV; llegué hasta tercer año,pero mi familia no me apoyó con eso y lodejé.

Fui fundadora de Damas de Hatikva.“Pateábamos” toda la ciudad recaudandofondos para hospitales públicos de Caracasy el Maguén David Adom (Estrella de DavidRoja) de Israel. Hacíamos un té anual alque asistían las primeras damas de la Re-pública como Alicia de Caldera, Blanca de

Anita Szotlender de Blum: “Cuando uno tiene buenos recuerdos es feliz”

T I E M P O D E C O S E C H A

Este artículo da inicio a unanueva serie, en la cualmiembros de nuestra comunidad que han llegadoa la edad de la sabiduría narran sus experiencias vitales

Lo que más me gustó de Venezuela fue que no había antisemitismo; a losinmigrantes de Europa nos decían cariñosamente “musiú”, y la gente eramuy amable, siempre dispuesta a ayudar

Pérez, Betty de Herrera. Fueron buenostiempos.

Hablo cinco idiomas: polaco, idish, in-glés, alemán y español, y también entiendoun poco de francés. Leo mucho, todo el díaestoy leyendo. También juego bridge, in-cluso por internet. No me puedo quedarquieta en la casa, así que me levanto, ca-mino con mi carrito-andadera, paso por lacocina, me siento, leo otro poco, me vuelvoa levantar, camino, veo televisión, leo lasnoticias en la computadora, y así estoy todoel día. Tengo tres hijos, ocho nietos, 22 bis-nietos y cuatro tataranietos hasta ahora.Hace poco cumplí 95 años y me hicieronuna reunión familiar muy bonita.

Muchas veces, cuando me acuesto,pienso en mi mamá y mi papá, y lloro. Soymuy sentimental. Pero no se lo digo anadie.

Uno también vive de recuerdos. Perocuando uno tiene buenos recuerdos es feliz.

S.R.

De novios, con Leo en casa de mis suegros

Con Leo, muchos años después

KEHILÁ4 NUEVO MUNDO ISRAELITA 9 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057 NUEVO MUNDO ISRAELITA15 al 22 de Siván de 5777 5

Entre cantos, poemas y colo-res los niños del Centro Cultu-ral Gonzalo Benaim Pinto,jóvenes del Departamento deJuventud y Educación, lasabuelas de la Edad de Oro ylos integrantes del NuevoGrupo de Teatro brindaron una mágica velada

Hebraica enalteció su lazo indestructible con JerusalénYom Yerushalaim

Estudiantes se midieron en la prueba finalde las Olimpíadas Juveniles de Matemática

Colegio Moral y Luces se alzó con tres medallas

El 6 de mayo se realizó en la UniversidadMetropolitana (Unimet) la prueba final

de las Olimpíadas Juveniles de Matemáticacorrespondiente al Distrito Capital, y el Co-legio Moral y Luces “Herzl-Bialik” se sienteorgulloso y enaltecido porque tres de susestudiantes de bachillerato fueron acree-dores de medallas de oro y plata.

El merecedor de la medalla de oro fueAlon Blum (3er. año), mientras que DanielMishkin y Alexander Schwartz, ambos deprimer año, se llevaron medallas de plata.

Las Olimpíadas Juveniles de Matemá-tica son una actividad educativa donde losalumnos disfrutan compitiendo, sin pre-sión de calificaciones, representando paraellos un reto y un estímulo incorporarse algrupo de los mejores estudiantes de mate-mática.

Los ganadores de la medalla de orofueron invitados a participar en la Final

Diosito en los infiernos de este mundo, cuarta novela deAlicia Freilich, acaba de ver la luz en Estados Unidos

(donde actualmente reside la autora), publicada por laeditorial Sudaquia de Nueva York.

Con su intenso estilo narrativo, Freilich hace una cró-nica novelada de la historia sociopolítica de Venezueladurante el último siglo, en el contexto de nuestra kehilá.

Las anteriores novelas de Freilich son Colombinadescubierta (1981, que obtuvo el premio Fernando Jenoen México al año siguiente), Cláper (1987, con cuatroreediciones, una de ellas en inglés por la Editorial de laUniversidad de Nuevo México en 1998), y Vieja Verde(2000 y 2015, versionada en inglés como Green OldLady en 2016).

Diosito en los infiernos de este mundo está dis-ponible en Amazon.com en sus versiones física y di-gital.

Redacción NMI

El 28 de mayo la sala principal del CCBrief-Kohn fue el lugar de encuentro de

la kehilá para celebrar “Yom Yerushalaim,entre cantos y poemas”, con los niños delCentro Cultural Hebraica Gonzalo BenaimPinto, jóvenes del Departamento de Juven-tud y Educación, las abuelas de la Edad deOro y los integrantes del Nuevo Grupo deTeatro de Hebraica.

Para dar inicio a la emotiva celebra-ción, Jesica Scheimberg, shlijá comunita-ria para la Agencia Judía, expresó: “YomYerushalaim es un día de conmemoraciónnacional, de festividad para todos los ju-díos en el mundo. La historia de Jerusalénes la historia del hombre, la historia de laguerra y la paz, de grandeza y de miseria,de excelsa sabiduría y de sangre fluyendopor las acequias”.

Nacional a celebrarse el 9 de junio en laUnimet.

Felicitamos a todos los participantes,especialmente a nuestros medallistas porsu esfuerzo y dedicación.

Comunicaciones Institucionales del SEC

Alexander Schwartz (1er. año), Alon Blum (3er. año) y Daniel Mishkin (1er. año)

Luego se proyectó un video alusivo a laGuerra de los Seis Días, momento en queJerusalén se convirtió en la capital unifi-cada e indivisible del Estado de Israel.

Los integrantes del movimiento juvenilNoar Le Noar enaltecieron nuestra identi-ficación con Jerusalén recitando “Jerusa-lén, historia viva” y “Jerusalén es uncarrusel”, del poeta Yehuda Amijai. Asi-mismo, Raquel Markus y su hija SamanthaFinckler recitaron “Jerusalén, ciudad ben-dita” y “Sangre y plumas”, ambos de su au-toría.

Por su parte, Anabella Halfen y EllieShai Kaim, alumnos de la cátedra de cantodel Centro Cultural Benaim Pinto, derro-charon talento en una colorida muestramusical que contó con apoyo del profesorJosé Herrera.

Igualmente Morella Biaggini, JacquesBigio y Alegría Benzaquén, integrantes delNuevo Grupo de Teatro de Hebraica, reci-taron los poemas “Jerusalén desde la anti-güedad de tu libro” y “Jerusalén”, deVicente Gerbasi; “Jerusalén es una cuna”,de Yehuda Amijai, y “Jerusalén de oro”, deNaomi Shemer.

Adicionalmente, Shirel Cohen, alumnadel Centro Cultural, interpretó “Yerusha-laim Shel Zahav”, acompañada por lasabuelas de la Edad de Oro, quienes cauti-varon la atención de los presentes e hicie-ron que se levantaran de sus sillas paracantar juntos esta melodía.

En esta misma tónica, Débora Ghelmaninterpretó “Le’kol Ejad Yerushalaim”, con lacompañía de José Herrera, quien entonó el“Hatikva”, himno nacional del Estado de Is-

rael, dando fin a este emotivo evento.Junto a esta celebración, el CC Brief-

Kohn y Proyecto Mekorot realizaron el con-curso “Tu mejor foto de Jerusalén”,organizado por Raquel Markus, gerente delCen tro Cultural, quien, con el apoyo deAnabella Jaroslavsky, directora Ejecutiva deHebraica; Carolina Rosenthal, gerente delDepartamento de Comunicaciones; JuanCarlos Sarli, directivo del Departamento deComunicaciones; y Sami Rozenbaum, di-rector de Nuevo Mundo Israelita, realizaronla preselección de las fotos y eligieron la ga-nadora:“Patio de los Arcos”, de BernardoVainrub.

Laura LópezGerencia de Comunicaciones

e Información del CSCD Hebraica

Shirel Cohen y las voces de la Edad de Oro

Alicia Freilich publica su cuarta novela

Más allá de la vida se reestrena en Hebraica

Con un poderoso mensaje de reflexión

El domingo 11 de junio elNuevo Grupo de Teatro de

Hebraica presentará el mon-taje Más allá de la vida, unade las obras más conocidasde Johnny Gavlovski, estre-nada en 1986, con produc-ción de Dita Cohen.

Gavlovski escribió estapieza cuando trabajaba enuna consulta geriátrica yapoyaba, en sus inicios, alServicio Social Comunitariodirigido por Evelyn Fuhr-man, quien hoy se desem-peña como directora de la Edad de Oro deHebraica.

Más allá de la vida cuenta la historia deese momento crítico cuando un hijo (Jac-ques Bigio) se debate en la encrucijada deinternar a su madre (Etty Mizrahi) en ungeriátrico. Toda la dinámica familiar se veaderezada por la relación entre la nuera(Adriana Kovac) y su suegra, amén de lamisma situación a la que hace frente unahija adolescente (Daniela Hassan). Sin em-bargo, hay algo que la familia no entiende:esa relación especial de la  bobe con sueterno amor, su esposo (Daniel Benia-mini), quien viene a darle apoyo en mo-mentos tan críticos. Además, sea donde

sea, en casa o en el geriá-trico, la recibe la amableCarmen (Simmy Blomer /Alegría Benzaquén).

La obra, auspiciadapor “Proyecto Mekorot, va-lores en acción”, bajo latutela de la FundaciónKeren Pincus, es produ-cida por el Centro CreativoBrief-Kohn del CSCD He-braica. La música al pianoes interpretada porAdriana Kovac, la produc-ción artística es de Morella

Biaginni, la dirección de arte es de OscarBriceño Curiel, y la dirección general estáa cargo de Johnny Gavlovski.

Este montaje, dedicado a la memoriade Karen Glikfeld (Z’L) —quien fueramiembro importante del Nuevo Grupo deTeatro de Hebraica—, se presentará en elAuditorio Comunitario Jaime Zighelboim(ubicado en el Liceo) a las 11 am y 3 pmdel domingo 11 de junio. Más informaciónen la Oficina de Atención al Público de He-braica.

Laura LópezGerencia de Comunicaciones

e Información del CSCD Hebraica

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6 NUEVO MUNDO ISRAELITA 9 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057 NUEVO MUNDO ISRAELITA15 al 22 de Siván de 5777 7VIDA RELIGIOSA

Shelaj Lejá: ¿amamos la tierra de Israel?

Parashá

Eitan [email protected] de la Unión Israelita de Caracas

VIERNES 16/06/2017 6:33 PM

VIERNES 23/06/2017 6:34 PM

Velas de Shabat

BARUJ ATÁ AD-NAI ELOKEINU MÉLEJ

HAOLAM, ASHER KIDESHANU

BEMITZVOTAV, VETZIVANU LEHADLIK

NER SHEL SHABAT

Mazal Tov“Envía para ti hombres que espíen la

tierra de Cnaän, la que yo doy a loshijos de Israel; un hombre será por cadatribu paternal, enviarás cada líder deellos” (Bamidbar 13,2).

Israel se prepara para regresar a la tie-rra paternal, y solicitan enviar represen-tantes para verificarla, para comprobar labendición que reposa sobre ella y elaborarplanes de conquista, según el tipo de ha-bitantes.

Dios dice a Moshé: “Envía para ti…”.Rashí: “Yo les he dicho que la tierra espróspera, no hay necesidad de comprobarlas bondades que hay en ella; si deseas,manda una comitiva a tu consideración”.Esta iniciativa fue generada, aparente-mente, porque Israel tuvo ciertas dudasrespecto a la realidad de la Tierra Santa.¿Por qué?

Explica el Sefat Emet: “La tierra de Is-rael es comparada a la trasmisión oral dela Torá, la cual requiere de mucho es-fuerzo para entenderla y hacerla parte deuno. Todo depende de la voluntad y deter-

Sábado 10 de junioJupá / Recepción

UIC San BernardinoAlejandro Roizental Niremberg,

hijo de Bernardo Roizental y Vivian Niremberg de Roizental;

y Shantall Benzaquén Melzer, hija de Abraham Benzaquén y Ana Melzer de Benzaquén.

Domingo 25 de junioBar mitzvá / Acto religioso

y recepción UIC San BernardinoJonathan Mishkin Peisajovich,

hijo de David Mishkin y Ayeleth Peisajovich de Mishkin.

Domingo 25 de junioJupá / Acto religioso y recepción

Quinta La EsmeraldaDavid Igal Levy, hijo de Habib Levy y Grace Darwiche de Levy; y Yael Benhayon Levy, hija de Abraham

Benhayon y Esther Levy de Benhayon.

que las ofrendas, basado ello en el hechode que las ofrendas son entregadas mien-tras exista un mishkán o un Beit Hamik-dásh,  y por el contrario  las llamas de lamenorá se encenderán eternamente.

Según el Rambán-Najmanides, el Mi-drash se refiere a las velas de Janucá; aun

cuando nuestro sagrado tem-plo esté destruido, el pueblojudío enciende cada año porocho días las velas, conmemo-rando el milagro ocurrido endicha festividad.

Otra interpretación que pu-diese considerarse se refiere alhecho  de que mientras lasofrendas de los príncipes de lastribus eran un hecho puntual,cuando se inauguró el Mish -kán, Aharón y sus sucesores dededicarían diariamente al ser-vicio del Eterno.

De lo expresado se puedeaprender una lección, que sinduda puede marcar nuestra fi-losofía de vida. Ciertos indivi-duos están dispuestos a actuarsolo si figuran públicamentey se hacen conocidas sus accio-nes; si se refiere a situacionesdonde se requiere su colabora-ción, pero no es reconocida demanera notoria su ayuda, pre-fieren no actuar. Entonces sepuede inferir que no actúanpara beneficiar al prójimo, lohacen para satisfacer sus egosy disfrutar de las mieles de lapublicidad y los honores. Aquel

que desea de manera sincera involucrarseen ayudar a su semejante no busca figu-rar y ser notorio, se da por satisfecho sa-biendo que fue útil.

Construir poco a poco, día a día, conconstancia y perseverancia, permite que lasobras se sustenten sobre bases sólidas; es

cierto que en un momento determinado lasgrandes obras son necesarias, pero lo coti-diano, aquello que hasta pudiese pasar de -sa percibido por ser muy evidente, es lo quenos mantiene unidos como miembros deAm Israel en particular, y de la humanidaden general.

Cualquier crecimiento personal re-quiere esfuerzo diario, constante y perse-verante. Pidamos a Dios la ayuda que nospermita ser modestos como Moshé yamantes de la paz como Aharón. Ambasvirtudes permitirán entender que debemosabocarnos con pasión a convivir con nues-tros semejantes en beneficio de ellos y denosotros, bien sea en situaciones de grannotoriedad o con esos pequeños detalles,que significan tanto para quien percibeque estamos pendientes su bienestar.

minación que tenga la persona que seacerca a estudiarla e internalizarla.

Lo mismo sucede con la Tierra de Is-rael: todo converge en las ganas que tengacada persona de conquistarla y hacerlaparte de uno. Como está escrito: ‘Y seráconquistada la tierra frente a Dios’ (Ba-midbar 32, 22). Es decir, en primera ins-tancia deberá ser ‘conquistada’ porustedes, por su propia voluntad, y despuésDios estará de acuerdo con ustedes y lesayudará y apoyará para materializar laempresa. Cuando al final de esta historialos hijos de Israel rechazaron ingresar enella, dañaron el concepto de ‘voluntad’preliminar para entrar a la tierra, y con-secuentemente no tuvieron el mérito dehabitar en ella”.

No es tarea fácil alcanzar el grado devoluntad requerido para reconquistarnuestra amada tierra de Israel, pues ellatiene la capacidad de rechazar a quien nosea apto para habitarla, como claramenteestá señalado en la Torá, ya que la volun-tad de la que se habla aquí está estrecha-

mente unida al deseo de cumplir las mitz-vot correspondientes a ella, estudiar yrezar respirando un aire de santidad queno se encuentra en ningún otro lugar delmundo.

Si en nuestra mente está la idea desubir a Israel por sus bonitos paisajes, porla comida, por lo avanzado de la tecnolo-gía, por su folklore, etc., estamos errandoel objetivo, y ese cariño mermará cuandose hastíe de la comida, de los paisajes, y elcarácter del israelí le haga dar un pasoatrás.

El verdadero patriotismo por nuestraamada tierra comienza en las sinagogas ycasas de estudio, en cuánto apreciamoslas mitzvot que nos dio el Creador del uni-verso, y el verdadero deseo de cumplirlascuanto antes en su sagrada morada.

Cuando nos recuerdan la palabra Is-rael, a cada uno de nosotros nos palpita elcorazón con más fuerza. Démosle direc-ción correcta a esta pasión.

¡Shabat Shalom!

Yair Ben Yehuda

La parashá inicia mencionando la me-norá, el candelabro que estaba ubicado

inicialmente en el mishkán (tabernáculo),y posteriormente, al ser edificado, en el BeitHamikdash (el Templo).

El encargado inicial de encender susllamas fue Aharón Hacohén, el primercohén gadól (sumo sacerdote). Según el Mi-drash, el hecho de que la Torá mencione lamenorá al inicio de la parashá, no es casua-lidad. Parsahá nasó culmina con la acciónde los príncipes de las tribus en la inaugu-ración del mishkán; durante doce días con-secutivos, un líder por día, representandoa  cada una de las tribus, presentó suofrenda al Todopoderoso. Aharón Haco-hen, el hermano de Moshe Rabeinu y líderde la tribu de Leví (por ser el cohén gadól),no tuvo participación en dichas ofrendas,por lo que percibió que tanto él como sutribu eran menospreciados con respecto alresto de Am Israel. Inmediatamente des-pués de la mención de las ofrendas de loslíderes de las tribus, Aharón se entera deque tanto él como los cohanim guedolimque lo sucedan, serán los encargados delencendido de la menorá.

Se menciona, según el Midrash, que esmás importante el encendido de la menorá

Beaalotjá: ser constante

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dición de judío. A partir de en-tonces, su figura fue difamaday humillada a causa de sus orí-genes. El horror estaba dandosus primeros pasos.

No vería Wassermann a lamaquinaria nazi funcionar ensu totalidad, pero con lo pre-sentido fue suficiente. Zaheridoen lo profundo, murió en Al-taussee, Austria, en enero de1934, a la edad de 60 años.

mana y judía, el dilema que le podía sig-nificar a un judío alemán y patriota eltriunfo del nazismo en su país. Es esteun libro obligado para lectores desprejui-ciados que quieran sumergirse en las raí-ces del conflicto desde un punto de vistamuy humano.

En 1926 fue elegido para la AcademiaPrusiana de Arte, a la que renunció en1933, evitando su expulsión por parte delos nazis. Pero el nazismo había llegadoal poder, y ese mismo año sus libros fue-ron prohibidos en Alemania por su con-

DOSSIERDOSSIER NUEVO MUNDO ISRAELITA15 al 22 de Siván de 5777 98 NUEVO MUNDO ISRAELITA 9 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057

Una infancia bávaraFürth es una ciudad de Baviera cercanaa Núremberg, que se cree fue fundadapor Carlomagno en el siglo X. En ella seconstruiría, en 1835, la primera vía fé-rrea de Alemania, la línea Núremberg-Fürth. Y aunque permaneció preservadaen el tiempo durante muchos años, seríaparcialmente destruida por los bombar-deos aliados durante la Segunda GuerraMundial.

En esta ciudad, de tanta historia ydestino trágico, nació en 1873 JakobWassermann, hijo de padre comerciantey madre tempranamente desaparecida.

Aunque su padre no veía con buenosojos su afición, desde joven Jakob mos-tró interés por la palabra escrita, lo quese veía estimulado por la cercanía conlos libros en su trabajo como depen-diente de una librería, y que se haría pa-tente con la publicación de algunostextos en periódicos locales.

Terminó el servicio militar en Nú-remberg, luego viajó por el sur de Ale-mania y Suiza, y hacia 1894 se instala enMúnich, donde trabaja como editor y re-dactor de la revista satírica Simplicissi-mus. Comienza una vida dedicada porentero a la palabra.

Austria y los primeros librosDesde los 25 años —y hasta su muerte—se instala en Austria, en las ciudadesde Viena y Altaussee, y se dedica total-mente a escribir. También lee a RainerMaria Rilke, Hugo von Hofmannsthal yThomas Mann, fundamental triada ini-ciática para los menesteres literarios dehondura.

Hacia 1896 publica su primera no-vela, Melusine, e incursiona como críticode teatro en Viena, meca del género en laépoca. Obtuvo éxito de público con sunovela Los judíos de Zirndof (1897), queaborda la historia de un falso Mesíasaparecido en una pequeña comunidadjudía de Franconia en el siglo XVII,anécdota que se continúa en Historia dela joven Renate Fuchs (1900).

Caspar Hauser o la indolencia del co-razón (1908), sobre los últimos años dela vida de este enigmático “niño salvaje”encontrado en Núremberg y asesinadopoco después, es un símbolo de la ino-cencia oprimida en medio de un mundopervertido; es la representación del hom-bre puro en medio de la humanidad des-almada.

El hombrecillo de los gansos (1915)es, sin duda, el mayor éxito de Wasser-mann. En este libro se han señalado nopocos elementos autobiográficos: secuenta la historia del músico Daniel No-thafft (Wassermann estudió música), quevive atrapado en el amor por dos muje-res muy distintas (misma situación delescritor), a quien destruyen los comenta-rios y burlas de sus vecinos, la ingratitudde la época.

Otra de sus novelas destacadas fueChristian Wahnschaffte (1919), historiade un joven rico que se distancia de supadre, un magnate industrial, y de todassus posesiones, para conocer las mise-rias de los pobres y ayudarlos para de-mostrar así su amor al hombre,siguiendo el ejemplo de Buda y de Tols-toi.

Con obras de esta calidad, Wasser-mann pronto alcanzó tanto éxito que fueel novelista más leído en Alemania,eclipsando a su amigo Thomas Mann,quien llegó a calificarlo como “estrellamundial de la novela”; lo que no es pocacosa, si recordamos que Mann es una delas cimas literarias de todos los tiempos.

Esta popularidad se vio apuntaladacuando publicó El caso Mauricio (1928),en que el hijo de un abogado lucha porlibrar a un inocente de una injusta con-dena, historia cuidadosamente tejida conla incertidumbre de una novela policíacay que se extiende a la trilogía que com-pletan Etzel Andergast (1931) y La terceraexistencia de Joseph Kerkhoven (1934),análisis sicológico de la juventud ale-mana en los años de posguerra.

La sombra naziWassermann fue un agudo observadorde los problemas de su tiempo, por loque el tema central de su novelística esla crisis del hombre moderno: los perso-najes son presas inevitables de sus pro-

Redacción NMI

Mi camino como alemán y judíoNarra el drama vital del autor, su dificul-tad de ser judío y alemán a un tiempo, lalucha por ser aceptado en una sociedadque lo rechazaba pero que a la vez sen-tía como suya. A lo largo del libro, Wa -sser mann analiza ese conflicto,re lacionándolo con otros aspectos so-ciales, históricos, culturales y religiososde su época.

Un fragmento puede darnos idea delconflicto planteado en el texto: “Un no-alemán es imposible que se pueda for-mar una idea de la situación en que seencuentra un judío alemán. Judío ale-mán: tome usted estas dos palabrascon todo énfasis. Tómelas usted comoel despliegue final de un laborioso cursoevolutivo. Con su doble amor y su luchacontra dos frentes, he sido empujadomuy cerca de la cima de la desespera-ción. El alemán y el judío: he soñadouna vez una parábola, pero no sé si lamisma es comprensible. Yo puse lasplacas de dos espejos una contra laotra, y tuve una impresión como si lasimágenes humanas contenidas y con-servadas en ambos espejos debieranlacerarse mutuamente”.

Barcelona: Erasmus Ediciones. 2011. 203 páginas.

Traducción: Contanza Pelechá Vela.

FUENTES• www.acantilado.es• www.culturamas.es • www.ecured.cu• www.epdlp.com• www.wikipedia.org

Caspar HauserCaspar Hauser (1908) narra la conmove-dora y enigmática historia de un expó-sito en busca de sus orígenes y de supropia identidad. Incomunicado delmundo desde su infancia, Caspar seerige, como el buen salvaje, en el sím-bolo del hombre puro, inocente y espiri-tual, en oposición con la realidad que locircunda. Entre lo real y lo metafórico, laternura y la infamia, Jakob Wassermannconstruye esta intrigante y sobria novelaque no tardó en convertirse en un refe-rente para el imaginario romántico de laépoca, con la que alcanzó una de susmás perfectas obras. Fue llevada al cineen la década de 1970.

Barcelona: El Acantilado. 2002. 504 páginas.Traducción: J. Miracle.

El hombrecillo de los gansosFue una de las novelas más popularesen Europa a principios del siglo XX, y hasido considerada hasta nuestros días unhito en la obra de Wassermann. La his-toria de Daniel Nothafft, un músico quevive su condición artística con pleno ra-dicalismo y que lucha contra la deca-dencia moral y espiritual de su época,traza un arco narrativo en el que todoslos puntos convergen en uno: “No setrata de poder, se trata de ser”. El hom-brecillo de los gansos, esa estatua quese erige en el centro de la plaza de Nú-remberg, es figura simbólica, camino desalvación de un artista asediado entrelas convenciones sociales y una reciavoluntad de perfección.

Barcelona: El Acantilado. 2001. 696 páginas.Traducción: José Vivar.

Doña Juana de CastillaJuana I de Castilla, más conocida comoJuana “La Loca”, es uno de los persona-jes más incomprendidos de la historiade España. Hija, esposa y madre dereyes, desde pequeña fue instruida paravivir según lo que dispusieran losdemás. En el relato de Wassermann, porprimera vez traducido al español, senarra la vida de Doña Juana desde sumás tierna infancia hasta los últimosdías de su solitaria existencia en el cas-tillo de Tordesillas, acentuando el hechofundamental que marcará su existencia:el matrimonio con Felipe “El Hermoso”,archiduque de Austria. Wassermannconsigue crear un personaje inolvidable,mediante el empleo de un lenguaje car-gado de lirismo profundamente conmo-vedor.

Madrid: Mármara Ediciones. 2015. 88 páginas.

Traducción: Carlos Fortea.

En su tiempo, el escritor que hoy presentamos fue compa-rado nada menos que con Thomas Mann, y además contócon la anuencia de este. Pero la temprana aparición delnazismo intentaría acallar esta voz, que de tan potenteaún hoy sigue resonando. Y para contribuir a que sigaviva, alimentemos las brasas de la memoria con algunosdatos sobre su historia, a manera de abreboca para una detenida lectura posterior

Jakob Wassermann, o un escritor silenciado

El oro de Cajamarca Muchos de los relatos históricos deWassermann están ambientados en Es-paña, como El oro de Cajamarca (1928),que narra uno de los episodios más os-curos de la conquista de América: lasmatanzas de incas perpetradas porFrancisco Pizarro, que sometió unenorme imperio con solo 200 hombres,junto a la condena de su emperador Ata-hualpa, ajusticiado después de pagar elrescate más alto que se conoce. En rea-lidad, el verdadero tema es cómo la fie-bre del oro degrada al ser humano.

Madrid: Alianza Editorial. 2016. 112 páginas.Traducción: Carmen Gauger.

pios destinos, no pueden escapar de él.Asunto que recuerda las historias deTolstoi y Dostoievsky, dos señalados refe-rentes del autor.

Como consecuencia, es ineludible eltema de la justicia universal a la quetodo ser humano tiene derecho, aunquela cobardía, los sórdidos intereses y lapasión política se la nieguen. Por ello,con anticipación, en Mi vida como ale-mán y judío (1921), escribió sobre latensa relación entre sus identidades ale-

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9 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057NUEVO MUNDO ISRAELITA10 NUEVO MUNDO ISRAELITA15 al 22 de Siván de 5777 11

Estimados amigos e instituciones de nuestra comunidad:

Queremos agradecer formalmente a todos aquellos que estuvieron pendiente antes,

durante y después de la operación de nuestramadre, Esther Benchimol.

Estamos seguros de que la solidaridad y apoyo de la comunidad colaboró para que nuestra

madre saliera bien de la cirugía, con una recuperación satisfactoria, y hoy esté con

sus labores normales diarias.Estamos muy agradecidos por pertenecer

a esta maravillosa comunidad.

Muchas gracias,Samuel, Salvador y Simy Blumer Benchimol

En nombre de la Promoción 2003 “Viviendo Historia”,queremos expresar nuestras más profundas condolencias por el fallecimiento de nuestro querido

NIMROD GOLDMANNZ’L

Hecho acaecido en Israel el 24 de mayo de 2017. Nuestros corazones están con su esposa Ariana, su mamá Yael y sus hermanos Itai y Tair en este duro momento.

Para nosotros, sus compañeros de colegio, Nimrod fue siempre un gran amigo, inteligente, astuto y genuino. “Era el que más sabía de tecnología”, “Resolvía juegos y problemas, arreglaba todas las computadoras

y nos enseñaba”, “Le encantaba el fútbol, era muy hábil y siempre nos cubría las espaldas”. Así lo recordamos suscompañeros de cancha y de clases. Nimrod fue siempre de pensamiento analítico y poseía un agudo sentido del humor.

Nimrod hizo aliá muy joven y llegó a ser Sargento Primero de una unidad élite de inteligencia de combate del Tzáhal.Se destacó como jayal boded (soldado solitario), dejando el nombre de Israel y de nuestra comunidad muy en alto. Estudió Programación en el Instituto de Ingeniería Afeka en Tel Aviv, llegando a ser un excelente profesional.

Nimrod le hizo justicia a su nombre. Todos lo recordaremos como un luchador poderoso, quien no se rindió hasta su último respiro.

Te extrañaremos, pero estaremos constantemente inspirados por el recuerdo de tu fuerza y guiados por tu ejemplo de valentía. Nos sentimos orgullosos y privilegiados de que hayas sido parte de nuestras vidas.

Sus compañeros, amigos y hermanos de vida de la Promoción 2003 quieren perpetuar el Kavod y Shem Tov de Nimrod Goldmann por medio de una donación en su nombre para Bikur Jolim.

¡Te extrañaremos siempre! Promoción 2003 “Viviendo Historia”

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NUEVO MUNDO ISRAELITA 1315 al 22 de Siván de 57779 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057NUEVO MUNDO ISRAELITA12

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Sra. Miriam

SAÚL BENDAYÁNJORGE KLEINDINA BESSO

RUBÉN Y SOL BRETTO Y FAMILIAJOSÉ Y MARY BENDAYÁN Y FAMILIA

MOISÉS Y TANIA ROSENFELD Y FAMILIAANDRÉS Y JESSICA KLEIN Y FAMILIA

Con profundo dolor y gran tristeza participamos el fallecimiento de nuestro querido

JOSÉ GUTTMAN KLEINZ’L

Nos unimos al inmenso pesar que embarga a su esposa Raquel Bargraser de Guttman; a sus hijos Jaime y Donna Guttman, Jorge y Evelyn Guttman; a sus nietos y demás familiares.

Que su ejemplo y los momentos vividos en familia sean un lindo recuerdo y perduren a través de los años.

Hecho acaecido en la ciudad de Miami el 2 de junio de 2017.

BARUJ DAYAN HAEMET

POR MOTIVO DE VIAJE

En venta fondo de comercio de comida kasher en San Bernardino.EXCELENTE OPORTUNIDAD.

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LA CONFEDERACIÓN DE ASOCIACIONES ISRAELITAS DE VENEZUELA

lamenta profundamente el sensible fallecimiento del señor

JOSÉ GUTTMAN KLEINZ’L

Quien será recordado con gran aprecio y profundo afectocomo destacado y comprometido miembro asesor de variasJuntas Directivas de la CAIV y de otras instituciones

comunitarias. En estos momentos de gran pesar, acompañamos a su esposaRaquel Bargraser de Guttman, a sus hijos Jaime y Donna,Jorge y Evelyn, así como a todos sus familiares y allegados,

a quienes hacemos extensiva nuestra más sentida expresión de condolencia.

IMAJEM BETZARÁ

SHLOSHIMY

DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDAAl cumplirse los 30 días del sensible fallecimiento de nuestra querida

SUZANNEAIME LEVY BITANZ’L

Su mamá Marcela Bitan; sus hermanos Ilan, Andrés, Michel,Jonathan, Alejandro Levy; tías y demás familiares

agradecemos nos acompañen al rezo que se efectuará en sumemoria, B’H, el lunes 19 de junio, a las 6 pm, en la SinagogaShaaré Shalom, y al descubrimiento de lápida el martes 20

de junio, a las 9 am, en el Cementerio del Este.

Apoya a un joven en su formación universitaria.

Teléfonos: 552.1066 / 552.3560

Regala una dosis de saludEs muy valioso para nuestra institución contar con su apoyo en nuestra labor de aliviar la difícilsituación de muchos de nuestros hermanos. Telfs. : (0212) 550 25 55 / 552 35 60 / (0414)332 91 [email protected]

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NUEVO MUNDO ISRAELITA 1515 al 22 de Siván de 57779 al 16 de junio de 2017/ Nº 2057NUEVO MUNDO ISRAELITA14

DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDAde nuestro querido e inolvidable

HERMAN (NICO) LEVYABRAM

Z’L

Su esposa Sarina, sus hijos Niso y Carolina,Jacky y Emily, Jimmy y Miriam, nietos, bisnietos y demás familiares agradecemos nos acompañen el lunes 19 de junio, a las 9:30 am, en el Panteón de la AIV

en La Guairita, Caracas.

MISHMARÁ

Con motivo de cumplirse los 30 días de la dolorosa desaparición física

de nuestro querido

HERMAN (NICO) LEVYABRAM

Z’LSu esposa Sarina; sus hijos Niso y Carolina, Jacky y Emily,Jimmy y Miriam, nietos, bisnietos y demás familiares invitamos a que nos acompañen al rezo que se efectuará en su memoria el domingo 18 de junio, a las 6:10 pm, en la Sinagoga Or Torá, 7ª Trasversal con 5ª Av.

de Los Palos Grandes.

Habrá servicio de valet parking.

MISHMARÁY

DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDA Al cumplirse 10 meses y medio

del fallecimiento de nuestra querida

GRACIA BENARROCHZ’L

Sus hijos Yamin y Marisol Benarroch,Miguel y Esther Benatar, Jacobo y Judith Kleiman, nietos, sobrinos y demás familiares agradecemos nos acompañen al rezo que se efectuará en su memoria el domingo

18 de junio, a las 6:15 pm, en la Sinagoga Tiferet Israel del Este; y al descubrimiento de lápida el mismo

domingo 18 de junio en el Cementerio del Este, a las 9 am.

DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDA

En memoria de nuestro querido e inolvidable

HERZ VAISER BIBERZ’L

Sus hijos Moisés y Taby Lapco, Jacobo y Vicky Vaiser, nietos y bisnietos

agradecemos nos acompañen en esta solemne ocasión el domingo

18 de junio, a las 9:30 am, en el Cementerio Gan Menujá, Jardines del Cercado (Guarenas).

MOISÉS Y CARLA BENJAMÍNDAVID Y SABRINA BENZAQUÉNJACOBO Y KARINA COHEN

nos unimos al duelo que aflige a nuestros queridos amigosTair y David Beraja por el sensible fallecimiento

de su hermano

NIMROD NATHAN GOLDMANNZ’L

Hacemos llegar nuestras sinceras palabras de condolencia a su madre Yael Goldmann; a su esposa Ariana de Goldmann;a sus hermanos Itai y Nathalia Goldmann, y a sus sobrinos

Dana, Eden y Lian Beraja.

Hecho acaecido en Israel el jueves 25 de mayo de 2017.

Su fuerza y entereza quedarán como un legado para muchos.

MISHMARÁAl cumplirse diez meses y medio del sensible fallecimiento de nuestro amado e inolvidable

ELÍAS (ELY) BELILTYBELILTY

Z’LSu esposa Sol Belilty; sus hijas Lily, Elizabeth y Sara; su nieto

Jonathan Elías; su hermana Merche Belilty, sobrinos, demás familiares y amigos, agradecemos nos acompañen al rezo que se efectuará, B’H, en su memoria el domingo 18 junio, a las 6 pm, en la Sinagoga Maguén David.

DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDA

REBECA RECHLERDE ZOLLER (OMAMA)

Z’L

Su hija Pitzi, su yerno Daniel, su nuera Nelly,sus nietos Sophia, David, Betty, Sarah y Eldar,

sus bisnietos Nicole, Isaac y Yael, demás familiares y amigos invitan a

que los acompañen a descubrimiento de lápida el domingo 18 de junio, a las 9:30 am, en el Cementerio

Gan Menujá, Guarenas.

COMITÉ EDUCATIVO DE PADRES Y REPRESENTANTESLICEO MORAL Y LUCES “HERZL-BIALIK”SOPRE

lamenta profundamente el fallecimiento del señor

NIMROD NATHAN GOLDMANZ’L

Hermano de nuestra querida y apreciada amiga y grancolaboradora Tair Goldmann, miembro de la Junta

Directiva del Comité Educativo de Padres y Representantes SOPRE, a quien hacemos llegar nuestras palabras de aliento y solidaridad en estos dolorosos momentos, haciéndolas extensivas

a todos sus familiares.

LA JUNTA DIRECTIVA Y EL EQUIPO PROFESIONAL DEL CENTRO SOCIAL, CULTURAL Y DEPORTIVO HEBRAICA

lamenta profundamente la desaparición física de

NIMROD NATHAN GOLDMANZ’L

Hermano de nuestra querida compañera Tair Beraja, directiva del Centro Cultural Hebraica Gonzalo BenaimPinto, dedicada voluntaria de nuestra institución,

a quien hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de consuelo y solidaridad.

Ante la pena por tan dolorosa pérdida, acompañamos en su pesar a su madre Yael Goldman, a su esposa

Ariana Belleli de Goldman, a su hermano Itai Goldmany a su cuñada Natalia de Goldman, sobrinos y demás familiares, a quienes hacemos extensiva nuestra

más sentida expresión de condolencia.

IMAJEM BETZARÁ

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la reestructuración del sistema de operaciones para garantizarles un mejorservicio, hacemos de su conocimiento que el cierre de recepción y pago de avisos

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Agenda comunitaria

“Y verdad serán tus palabras” Samuel II, 7:28Nº 2057 15 al 22 de Siván de 5777AÑO XLV www.nmidigital.com

Senado de EEUU aprueba resolución sobre la reunificación de JerusalénEn su 50º aniversario

Guterres critica “ocupación” israelí, Danon le responde

En la ONU

Angela Merkel visitó sinagoga en Buenos Aires

La canciller alemana en Argentina

NUEVO MUNDO ISRAELITA

El Senado de Estados Unidos aprobó el5 de junio, por unanimidad (90 votos a

0), una resolución que marca el 50º ani-versario de la reunificación de Jerusaléndurante la Guerra de los Seis Días de1967.

La resolución pide al presidente Do-nald Trump acatar una ley de 1995, queestipula que la embajada de Estados Uni-dos en Israel debe trasladarse de Tel Aviva Jerusalén, y afirma que “Jerusalén debeseguir siendo la capital indivisible de Is-rael, donde se protegen los derechos detodos los grupos étnicos y religiosos”.

Domingo 11 de juniol Olam Party colocará mesa de legos para los más pequeños de la casa. Área social de Hebraica. De 2 a 5 pm. Entrada libre.l Hebraica invita a la obra de teatro Más allá de la vida, presentada por el Nuevo Grupo de Teatro de Hebraica. Escrita y dirigida porJohnny Gavlovski, auspiciada por “Proyecto Mekorot, valores en acción”, bajo la tutela deKeren Pincus, y producida por el CC Brief-Kohn.Dedicada a la memoria de Karen Glikfeld (Z’L).Dos únicas funciones: 11 am y 3 pm. AuditorioComunitario Jaime Zighelboim. Entradas a laventa en Atención al Público.

L a canciller alemana, Angela Merkel,abogó, en un acto celebrado en una si-

nagoga de Buenos Aires ante representan-tes de la comunidad judía argentina, porluchar contra el antisemitismo y trabajarpor la libertad y la democracia.

Merkel, quien cumple su primera vi-sita al país austral, agradeció a la comu-nidad por haber acogido a aquellos judíosque tuvieron que huir de Alemania du-rante la época nazi. Recalcó que “el pa-sado alemán” sirve para recordar lanecesidad de luchar contra el antisemi-tismo y por la libertad y la democracia.

Asimismo, afirmó que en la actualidadqueda un recuerdo “vivo y doloroso” delatentado contra la embajada israelí enBuenos Aires en 1992, en el que murieron29 personas, y que se produjo dos añosantes del ataque contra el centro comuni-tario judío AMIA, en el que fueron asesi-

A ntónio Guterres, secretariogeneral de la ONU y ex pri-

mer ministro de Portugal, nomidió sus palabras a la hora decriticar a Israel cuando secumplen 50 años de la reunifi-cación de Jerusalén.

Guterres expresó que lascinco décadas de “ocupaciónisraelí” imponen una “pesadacarga al desarrollo humano delos palestinos” y ha dado ori-gen a “ciclos recurrentes de violencia y re-tribución”.

“La  perpetuación de la ocupaciónenvía un mensaje inconfundible a las ge-neraciones de palestinos que sueñan conun Estado y eso queda destinado a man-tenerse así, como un sueño. Los israelíesy su deseo de paz, seguridad y reconoci-miento en la región se mantienen comoalgo insostenible”, aseguró Guterres. Aña-dió que “la única forma de lograr una pazduradera es “terminar con la ocupaciónisraelí en Cisjordania y Jerusalén Este”,así como negociar un acuerdo de dos Es-tados”.

Sin embargo, el embajador de Israelante la ONU, Danny Danon, respondió alas declaraciones de Guterres, destacandoque “los ataques a Israel por parte denuestros vecinos no comenzaron en 1967,y cualquier intento de establecer unaequivalencia moral entre el asesinato depersonas inocentes y la construcción deviviendas es absurdo. En lugar de difun-dir información palestina falsa, seríamejor si la ONU se apegara a los hechos”,dijo.

Agregó Danon: “Es absurdo culpar delterror y la violencia en el Medio Oriente a

Danon: “Los ataques de nuestros vecinos nocomenzaron en 1967”

la única verdadera democracia en la re-gión. En el momento en que el liderazgopalestino abandone el terror, deje de inci-tar contra nuestro pueblo y finalmentevuelva a  las negociaciones, entonces sepodrá hacer un progreso real hacia lapaz”.

Guterres, quien asumió como secreta-rio general de la ONU sucediendo a BanKi-Moon en enero, ha expresado su inten-ción de terminar con el sesgo antiisraelídel organismo mundial. Recientementerechazó un informe de la Comisión Eco-nómica y Social para Asia Occidental(CESPAO), que acusaba a Israel de impo-ner “apartheid” a los árabes palestinos, yexigió que fuera retirado.

Por cierto que el embajador Danonfue designado, el 31 de mayo, vicepresi-dente de la Asamblea General de la ONU,cargo que asumirá en septiembre con laapertura de la 72ª sesión anual.

Con información de estadodeisrael.com y AJN

nadas 85 personas y más de 300 resulta-ron heridas.

La dirigente europea reinauguró el re-cién restaurado “Órgano Walcker”, cons-truido en Alemania en 1931 para lasinagoga Templo Libertad, que representaun símbolo positivo del “puente entre Ar-gentina y Alemania”, aseguró Merkel. Elrabino Simon Moguilevsky agradeció a lacanciller la contribución económica quesu país realizó para restaurar el órgano,declarado monumento histórico nacionalen el año 2000.

Moguilevsky recordó que, según el Ju-daísmo, el mundo se mantiene sobre tresbases: la verdad, la ley y la paz; virtudesque, a su juicio, encarna Merkel. “Espere-mos que se multipliquen las personalida-des como la canciller”, añadió.

Con información de EFE y Aurora

“En honor a este aniversario significa-tivo para nuestro gran aliado, muchos se-nadores de ambos lados del pasillo seestán uniendo en una resolución paramarcar la ocasión de hoy”, dijo MitchMcConnell, líder de la mayoría republi-cana del Senado. “Si bien sabemos que Is-rael sigue haciendo frente a una serie deamenazas, la aprobación bipartidaria deesta resolución servirá como otro indiciodel compromiso de Estados Unidos pornuestros amigos israelíes”, agregó.

Sin embargo, McConnell no mencionóla embajada en el discurso del lunes en

que pedía el apoyo a la resolución, señalóel diario The Washington Examiner.

La ley de 1995 solicita al presidentetrasladar la embajada a Jerusalén el 31 demayo de 1999, o bien emitir una exencióncada seis meses posponiendo la medida,cosa que han hecho todos los presidentesdesde entonces: Bill Clinton, Geogre W.Bush y Barack Obama.

Donald Trump, quien durante su cam-paña presidencial se comprometió amudar la embajada, firmó la semana pa-sada una nueva exención presidencial re-trasando el movimiento por otros seis

meses. Sin embargo, el secretario deprensa de la Casa Blanca aclaró queTrump mantiene la intención de mudar lasede diplomática, y que la pregunta no essi sucederá, sino cuándo.

La embajadora de Estados Unidosante la ONU, Nikki Haley, quien se en-cuentra de visita en Israel, declaróa CNN que Trump sí desea trasladar laembajada, pero cree que esa medida po-dría ser parte de la iniciativa de paz queestá promoviendo.

Con información de estadodeisrael.com y The Times of Israel

Martes 13 de juniol El CC Brief-Kohn te invita a la conferencia “Y los sueños… ¿Sueños son?”, dictada por el rabino Samuel Benarroch. Solo para mujeres. A partir de las 3:30 pm. Sala principal del centro. Entrada libre.

Domingo 18 de juniol Hebraica invita a celebrar el Día del Padrecon un desayuno especial en el Café Kohn Café.A partir de las 8 am. Reservaciones por el telé-fono (0414) 313.8517.l Hebraica invita al Festival de Danzas IsraelíesKineret 2017, para toda la familia. Auditorio Comunitario Jaime Zighelboim. Dos únicas funciones: 11 am y 4 pm. Entradas numeradas a la venta en Atención al Público.