monografia de los incas
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“Año de la Integración Nacional y el Reconocimiento de nuestra diversidad”
ESCUELA DE TALENTOS
“MIGUEL DE CERVANTES”
“Imperio de los Incas”Grado : 3º y 4º
Sección : Única
Alumnos :
Auris Díaz, Lesly Candiotti Francia, Adriana Cuba Carrera, Alvaro Lévano Siguas, María F. Poycón Tasayco, María del C. Reyes Oré, Yuri F.
Samaniego Basilio, Estefany Tasayco Quispe, Harold Vega Auris, Jorge L. Salvador Belleza, Luigge Uceda Llerena, Florcita Poycón Villar, Jhon
Docente : Fanny Torres Loyola
2012
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A nuestra profesora y a nuestros padres
por habernos ayudado de forma
incondicional en la elaboración de
nuestro trabajo monográfico.
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INTRODUCCIÓN
Desde el siglo XII y hasta el siglo XV, el imperio de los incas
tuvo hasta la l legada de los españoles 13 gobernantes: Manco Cápac,
Sinchi Roca, Lloque Yupanqui, Mayta Cápac, Cápac Yupanqui, Inca
Roca, Yahuar Huaca, Wiracocha, Pachacútec, Túpac Inca Yupanqui,
Huayna Cápac, Huáscar y Atahualpa. Formaron parte de dos
dinastías: Hurin Cuzco (bajo Cuzco), a la que pertenecieron los cinco
primeros incas, y Hanan Cuzco (alto Cuzco), los 8 restantes.
Se considera como incas legendarios a los 8 primeros
gobernadores del imperio, desde Manco Cápac hasta Wiracocha, por
cuanto no existe evidencia sobre los hechos ocurridos en aquella
época. El conocimiento que se tiene de sus gobiernos se basa en el
relato mezclado con el mito. Los historiadores, basándose en hechos
comprobables, considern como incas históricos a partir de
Pachacútec, organizador del gran imperio del Tahuantinsuyo.
LOS 13 INCAS
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MANCO CÁPAC
Manco Cápac fue el fundador de la civilización incaica. Según la Leyenda del Lago
Titicaca, Manco Cápac fue el héroe semidivino que por orden del dios Inti fundó el
Cusco y civilizó a muchas tribus con la ayuda de su mujer Mama Ocllo.
En la Leyenda del Cerro Tamputocco, Manco Cápac es Ayar Manco, quien por
designios del dios Wiracocha tomó posesión del valle de Acamama y fundó el
Cusco, después de derrotar a varias tribus con la ayuda de la valiente Mama
Huaco.
Según el etnohistoriador Waldemar Espinoza, Manco Cápac fue hijo del rey Apu
Tambo, de Taipicala-Tiahuanaco, quien dirigió el éxodo de su pueblo desde el
Collao hasta Tamputoco (Pacaritambo, provincia de Paruro). Al parecer, Manco
Capac nació en el siglo XIII d.C. en el poblado de Maucallaqta, cuyas ruinas
existen en el distrito de Pacaritambo a 50 kilómetros al sur del Cusco.
Obras de Manco Cápac5
En realidad se sabe muy poco de la vida y obra de nuestro personaje, sin embargo
los principales cronistas le atribuyen algunos hechos dignos de mención como: la
construcción del Inticancha, templo del Sol y sede de gobierno; su triunfo sobre las
tribus huallas, sahuaseras y alcahuisas; la desecación de los pantanos del Cusco;
y la división de la ciudad en cuatro barrios: Quinticancha, Chumbicancha,
Sayricancha y Yarambuycancha.
Después de designar como sucesor a su hijo Sinchi Roca, Manco Capac murió y
su cadaver fue momificado por sus descendientes que se agruparon en el ayllu real
llamado Chima Panaca. Durante el gobierno del Inca Pachacutec (S. XV) la momia
o mallqui fue llevada al templo del Sol en una isla del Lago Titicaca.
CONTROVERSIA
Algunos historiadores consideran a Manco Cápac un personaje mítico poniendo así
en duda su existencia como personaje histórico. Sin embargo, la mayoría de
autores lo consideran un personaje real, y basan sus argumentos en pruebas como
la descendencia de su familia real llamada Chima Panaca,2 la cual mantuvo su lugar
en la nobleza inca hasta la conquista. También se basan en pruebas arqueológicas
como su propio palacio, el Inticancha (ahora Coricancha), ambos prevalecen en el
Cuzco moderno y según las crónicas fueron hechas por Manco Cápac. La historia
oficial dice que Manco Cápac fue un personaje histórico
SINCHI ROCA
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Sinchi Roca (Sinchi Ruq'a) fue el segundo gobernante del Curacazgo del Cuzco.
Su nombre en quechua significa Guerrero magnífico. Se cree que su gobierno
empezó aproximadamente en el año 1230 y terminó aproximadamente en el año
1260 de nuestra era.
Sinchi Roca fue hijo de Manco Capac y Mama Ocllo, y nació en el poblado de
Tampuquiro, en el sur del Cusco. Su nombre Sinchi nos indica que fue un gran
guerrero, ideal en los difíciles años en que la etnia Inca luchaba por consolidar su
dominio en el Cusco.
Debió combatir arduamente contra los señoríos que querían destruirlos o
desalojarlos, como los temibles Ayarmacas, cuyo rey le voló los dientes en una
batalla. Su matrimonio con Mama Coca, hija del curaca Sutic Huamán, del señorío
de Sañuc, le permitió un importante apoyo para defenderse de sus enemigos.
Los cronistas informan que Sinchi Roca fue el primer inca en usar la mascaipacha,
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máximo distintivo de la soberanía incaica; y fue quien ordenó que todos los
hombres de su etnia se horadaran las orejas en señal de nobleza.
Este inca murió sin poder ensanchar los dominios incaicos. Sus descendientes
formaron el ayllu de Raura Panaca, y conservaron su mallqui o momia sagrada.
LLOQUE YUPANQUI.
Lloque Yupanqui (Lluq'i Yupanki) (en quechua: zurdo memorable) fue el tercer
gobernante del Curacazgo del Cuzco; no logró casi ninguna expansión territorial a lo
largo de su gobierno pues las luchas constantes por la permanencia en el valle del
Cuzco lo impedían. Tuvo como esposa a Mama Cagua, hija del señor de Oma, un
señorío a 11 kilómetros al sur de Cuzco.
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A Lloque Yupanqui su padre, Sinchi Roca, lo eligió sucesor a pesar de no ser el
primogénito, en razón a sus mejores aptitudes de líder y guerrero. Lloque Yupanqui
no defraudó y enfrentó tenazmente a los temibles Ayarmacas, logrando
arrebatarles las fértiles tierras de Maras, en el valle de Urubamba.
La habilidad política de Lloque Yupanqui le permitió formar una cofederación con
las señoríos vecinos de Huaro y Quilliscachi, que prestaron valiosa ayuda en la
guerra contra los Ayarmacas. Estando muy anciano el Inca se casó con la joven
Mama Cagua, hija del curaca de Oma, un matrimonio con fines claramente
políticos, ya que permitió ampliar la red de alianzas que consolidaron a los incas en
la región.
Lloque Yupanqui, el zurdo memorable, murió a mediados del siglo XIV. Sus
parientes formaron un ayllu real llamado Aguanin Panaca.
MAYTA CAPAC
Mayta Cápac (En quechua:Mayta Qhapaq que significa: ¿Y donde está el
poderoso?) fue el cuarto gobernante del Curacazgo del Cuzco, cuando Lloque Yupanqui
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murió, Mayta Cápac era aún muy pequeño para asumir el poder, así que su tío
asumió el mando hasta que este fuese maduro.
De Mayta Cápac cuentan las crónicas que poseía una extraordinaria fuerza física y
un espíritu guerrero. Se sabe también que asumió el gobierno muy joven. Los
alcahuisas creyeron que era la oportunidad para liberarse del yugo incaico. Un
grupo fuertemente armado penetró sigilosamente al Inticancha para matar al
soberano, sin embargo Mayta Capac los enfrentó valerosamente, matando a unos
y haciendo huir a otros. El Inca ordenó una terrible represión pero los alcahuisas se
prepararon para la guerra con el apoyo de la etnia Culunchima. La lucha fue feroz
pero terminó rapidamente con la derrota de los sublevados. El triunfo fortaleció a
los incas; la fama ganada por Mayta Capac hizo que muchas etnias vecinas
buscaran aliarse con ellos, lo que afianzó la Confederación Cusqueña.
El Inca Mayta Capac se casó con Mama Tancaray, hija de rey de la etnia Collagua
(Caylloma) estableciendo una importante alianza con miras a una futura expansión
hacia la sierra de Arequipa. Cuando preparaba una expedición militar a esta región
-en el país de los cuntis- contrajo una enfermedad de consecuencias fatales.
A su muerte debió a sumir el gobierno su hijo Tarco Huamán, pero este fue
depuesto por Capac Yupanqui, sobrino de Mayta Capac, al parecer después de
una guerra civil. Los descendientes del Inca fallecido formaron el ayllu de
Uscamayta Panaca.
CAPAC YUPANQUI
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Cápac Yupanqui (Qhapaq Yupanki) fue el quinto gobernador del [[Curacazgo del
Cuzco], entró al poder mediante un golpe de estado por parte de su primo Tarco
Huamán. Cápac Yupanqui resultó ser un aguerrido gobernante, y también muy
maquiavélico.
Cápac Yupanqui era sobrino de Mayta Capac y tomó el poder después de derrotar
al sucesor original, Tarco Huamán. Para asegurarse en el gobierno hizo matar a
muchos partidarios del príncipe depuesto. Una vez consolidado en el gobierno
realizó dos expediciones exitosas al país de los cuntis (sierra de Arequipa).
Sus victorias le valieron para conseguir la adhesión pacífica de varias etnias como
los quichuas (de Abancay), que buscaban ayuda inca para defenderse de los fieros
chancas que se expandían desde la región de Parianacochas hasta Andahuaylas y
amenazaban con extenderse aún más. El Inca los acogió y selló un pacto de
alianza con la etnia Quichua. Con el prestigio ganado en la región consiguió que el
rey de los ayarmacas, Tocay Capac, le conceda en matrimonio a su hija Curi
Hilpay, iniciandose un periodo de paz entre ambos pueblos vecinos.
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Cápac Yupanqui murió envenenado por una de sus esposas, Cusi Chimbo, quien
fue parte de la conspiración dirigida por el ambicioso Inca Roca, jefe del bando de
los Hanan Cusco. Los descendientes del soberano muerto formaron el ayllu Apo
Mayta Panaca.
INCA ROCAInca Roca (quechua:Inka Roq'a) fue el sexto soberano del Curacazgo del Cuzco, primer inca de la disnastía Hanan Cuzco, llegó al poder mediante un golpe de estado contra el inca Cápac Yupanqui restaurando de esta manera la diarquía que consistía en dar el gobierno a la dinastía Hanan, y el sacerdocio a la dinastía Hurin.
Un golpe de estado organizado por
los Hanan Cusco llevó al poder a Inca
Roca, quien permitió que un jefe de
Hurin Cusco sea el máximo sacerdote
del Sol, con el título de Willac Umu; mientras él, como jefe de los Hanan, tomaba el
control de los asuntos políticos y militares del reino. El etnohistoriador Waldemar
Espinoza, sostiene que con esta reforma Inca Roca solo restauraba la antigua
diarquía que caracterizaba a sus ancestros de Taipicala-Tiahuanaco; es decir, dos
jefes gobernarían el Cusco con funciones separadas, pero complementarias.
Para consolidarse en el poder Inca Roca emprendió campañas de represión contra
los mascas y pinaguas que no reconocían al nuevo régimen. Después de esto,
mandó construir su residencia de gobierno en la parte alta de la ciudad, algo que
en adelante todos los soberanos lo hicieron al asumir el gobierno. Se preocupó por
mejorar la vida de los cusqueños, canalizó el río Huatanay y construyó una red de
abastecimiento de agua para los cuatro barrios del Cusco. También fundó el
Yachayhuasi o Casa del Saber, donde los jóvénes nobles eran preparados en
todos los conocimientos necesarios para la administración y gobierno.
Durante su reinado estalló la primera guerra contra los chancas cuando estos
invadieron las tierras de la etnia Quichua, aliada de los Incas. Los cusqueños
lograron derrotarlos y expulsarlos de la región, gracias a la ayuda de guerrero
Canas y Canchis. Después de esto envió una expedición a la ceja de selva
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(Antisuyo) consiguiendo sus primeras chacras de coca, planta importante para los
grandes rituales.
Se casó con Cusi Chimbo , llamada también Mama Micay, princesa de la etnia
Huallacán (de Yucay), y de esta unión nació Titu Cusi Huallpa. El pequeño fue
raptado por orden del rey de los ayarmacas, Tocay Capac, quien iba matarlo pero
al ver que el niño derramaba lágrimas de sangre, desistió de su plan. Un año
estuvo cautivo Titu Cusi Huallpa, hasta que secretamente una princesa llamada
Chimbo Oma lo devolvió al Cusco causando una gran alegría entre los incas que
en adelante llamaron al príncipe, Yahuar Huaca (el que llora sangre). Después de
varios años de hostilidades la paz se reestableció con un doble matrimonio. Inca
Roca permitió que su hija Curi Ocllo case con Tocay Cápac, y éste aceptó que su
hija Mama Chiquia se comprometa con el joven Yahuar Huaca.
El reinado de Inca Roca se caraterizó por sus reformas políticas, las exitosas
incursiones bélicas y las obras de infraestructura para el Cusco. El primer soberano
de los Hanan Cusco murió dejando muchos hijos que se agruparon en el ayllu de
Vicaquirao Panaca. pero el que le sucedería después de su muerte sería su hijo
Yahuar Huáca.
YÁHUAR HUACA
Yáhuar Huácac (Yawar Waqaq) (quechua: el que
llora sangre), de nacimiento Tito Cusi Hualpa,
fue el séptimo gobernante Curacazgo del Cuzco y
segundo registrado en llevar el título de inca.
Durante la gran rebelión de los cuntis murieron
Yahuar Huaca y muchos de sus hijos. Ante esta
situación el consejo de los orejones eligió a
Jatun Topac, quien asumió el gobierno con el
nombre de Wiracocha.
El nuevo Inca tuvo como Coya (mujer principal) a Mama Runtu quien le dio dos
hijos: Cusi Yupanqui (Pachacútec) y Cápac Yupanqui; sin embargo su favorita era
Curi Chulpi, la misma que ínfluyó para que su hijo Urco sea designado como Hatun
Auqui (príncipe sucesor).
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Wiracocha anexó las fértiles tierras de Yucay y Calca donde mandó construir un
hermoso palacio de descanso. En el Cusco también dirigió la edificación de nuevos
aposentos, impulsó la agricultura y la producción textil. Estableció que los nobles
incas utilisen vestidos con tocapus (adornos geométricos) como símbolo de
prestigio. Cuando conquistó al señorío de los Canchis mandó construir un gran
templo para el dios Wiracocha, en Cacha, al sur del Cusco.
Si bien es cierto los incas se consolidaron como un reino local sometiendo a
pequeños señoríos de la cuenca del Urubamba, otros reinos como los collas, los
lupacas y los chancas se expandían peligrosamente. Hábilmente hizo amistad y
alianza con Cari, rey de los Lupacas, lo que sirvió para contener el expansionismo
de los collas.
El año 1438, los chancas cruzaron el río Apurímac atacaron el Cusco
sorpresivamente. El Sapa Inca y su hijo Inca Urco huyeron hacia Calca. Cuando la
deseperación cundía, el valeroso príncipe Cusi Yupanqui asumió el liderazgo y
organizó la defensa de la ciudad. La lucha fue encarnizada, pero los cusqueños
lograron contenerlos en las alturas de Carmenca y derrotarlos definitivamente en la
famosa batalla de Ichupamapa (Yawarpampa). El pueblo cusqueño recibió
victorioso a Cusi Yupanqui, quien lleno de gloria asumió el poder con el nombre de
Pachacútec.
Cuando Urco le hizo guerra a su hermano para capturar el poder, el anciano
Wiracocha lo apoyó; sin embargo Pachacútec logró imponerse y dar muerte al
príncipe rebelde. Años más tarde murió Wiracocha dejando a su descendencia
agrupada en el ayllu Sucsu Panaca.
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WIRACOCHA
Hatun Tópac, después llamado Huiracocha Inca (quechua:Wiraqucha Inka, 'el Inca de Huiracocha'), fue el octavo gobernante del Curacazgo del Cuzco. Tomó el nombre de Viracocha Inca porque aseguró haber tenido un sueño divino con el dios Viracocha.
Durante la gran rebelión de los cuntis
murieron Yahuar Huaca y muchos de sus
hijos. Ante esta situación el consejo de los
orejones eligió a Jatun Topac, quien
asumió el gobierno con el nombre de
Wiracocha.
El nuevo Inca tuvo como Coya (mujer principal) a Mama Runtu quien le dio dos
hijos: Cusi Yupanqui (Pachacútec) y Cápac Yupanqui; sin embargo su favorita era
Curi Chulpi, la misma que ínfluyó para que su hijo Urco sea designado como Hatun
Auqui (príncipe sucesor).
Wiracocha anexó las fértiles tierras de Yucay y Calca donde mandó construir un
hermoso palacio de descanso. En el Cusco también dirigió la edificación de nuevos
aposentos, impulsó la agricultura y la producción textil. Estableció que los nobles
incas utilisen vestidos con tocapus (adornos geométricos) como símbolo de
prestigio. Cuando conquistó al señorío de los Canchis mandó construir un gran
templo para el dios Wiracocha, en Cacha, al sur del Cusco.
Si bien es cierto los incas se consolidaron como un reino local sometiendo a
pequeños señoríos de la cuenca del Urubamba, otros reinos como los collas, los
lupacas y los chancas se expandían peligrosamente. Hábilmente hizo amistad y
alianza con Cari, rey de los Lupacas, lo que sirvió para contener el expansionismo
de los collas.
El año 1438, los chancas cruzaron el río Apurímac atacaron el Cusco
sorpresivamente. El Sapa Inca y su hijo Inca Urco huyeron hacia Calca. Cuando la
deseperación cundía, el valeroso príncipe Cusi Yupanqui asumió el liderazgo y
organizó la defensa de la ciudad. La lucha fue encarnizada, pero los cusqueños
lograron contenerlos en las alturas de Carmenca y derrotarlos definitivamente en la
famosa batalla de Ichupamapa (Yawarpampa). El pueblo cusqueño recibió
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victorioso a Cusi Yupanqui, quien lleno de gloria asumió el poder con el nombre de
Pachacútec.
Cuando Urco le hizo guerra a su hermano para capturar el poder, el anciano
Wiracocha lo apoyó; sin embargo Pachacútec logró imponerse y dar muerte al
príncipe rebelde. Años más tarde murió Wiracocha dejando a su descendencia
agrupada en el ayllu Sucsu Panaca
PACHACÚTEC
Pachacútec o Pachacuti (quechua: Pacha Kutiy
Inqa Yupanki; "Inca del cambio del rumbo de la
tierra, digno de estima."[1] )
Fue hijo del Inca Wiracocha y de la Coya Mama
Runtu quienes lo llamaron Cusi Yupanqui.
Desde muy joven mostró aptitudes para el
gobierno y las conquistas, sin embargo fue
relegado injustamente en beneficio de Urco, un
príncipe sin méritos suficientes.
Cuando los chancas invadieron el Cusco en 1438, Wiracocha y Urco huyeron
vergonzosamente, entonces Cusi Yupanqui asumió el liderazgo para la defensa de
la ciudad. Apoyado por los generales Vicaquirao y Apo Maita organizó la
resistencia. Los atacantes llegaban liderados por Astoy Huaraca y Tumay Huaraca,
tenían fama de invencibles y contaban con el apoyo de los ayarmacas . Los
cusqueños apoyados por los canas y por los míticos pururaucas lograron
contenerlos con sangrientos choques en la mismas puertas de la ciudad.
Entusiasmados por el arrojo de Cusi Yupanqui miles de hombres y mujeres
entraron regresaron para combatir e hicieron retroceder a los invasores. La batalla
final se dio cerca al río Apurimac, en la llanura de Ichupampa. Los Incas vencieron
categóricamente cuando Cusi Yupanqui logró decapitar a rey Astoy Huaraca. Miles
de chancas y cusqueños murieron en aquel campo que en adelente fue nombrado
Yahuarpampa, llanura de sangre.
Después de invadir el país de los Chancas, Cusi Yupanqui regresó al Cusco con
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muchos prisioneros, un rico botín y lleno de gloria. Fue aclamado encumbrado
como nuevo Sapan Inca con el nombre de Pachacutec, el Transformador de la
Tierra. Urco se sublevó reclamando el poder pero fue derrotado por Pachacútec en
la Batalla de Paca (río Tambo) y arrojado a un barranco. El viejo Wiracocha,
resignado, pidió perdón al vencedor y lo reconoció como el nuevo soberano.
Pachacútec fue el fundador del Imperio de los Incas. Después de someter a los
chancas emprendió varias campañas para conquistar y anexar reinos y señoríos
que poseían fértiles tierras de cultívo y pobladores capaces de tributar fuerza de
trabajo para los cusqueños. Emprendió la tarea de someter a sus fuertes vecinos,
los ayarmacas; lo consiguió logrando vencer y capturar a su rey Tocay Capac.
Luego derrotó a los tambos de Urubamba avanzando hacia las tierras de Piccho,
Vitcos y Vilcabamba donde mandó construir algunas llaqtas de defensa y refugio
para casos de emergencia. Obedeciendo su vocación expansionista anexó a los
Soras y Lucanas de Ayacucho y envió a su hermano Capac Yupanqui a la
conquista de los Chincha, Huarco, Ishma, Yauyos, Huancas, Taramas, Pumpus,
Conchucos y Cuismancus. Mientras tanto él sometió a los collas del Lago Titicaca
para luego dirigirse a Condesuyos donde conquistó todos lo señoríos de Arequipa.
Envió a su hijo Amaru Yupanqui a la conquista de los charcas y más tarde a Túpac
Yupanqui a los reinos Yarowilca y Chimú. Todas estas campañas fueron duras
pero victoriosas para los incas que se convirtieron en los nuevos amos del mundo
andino.
El Transformador del Mundo, Pachacútec, también tuvo una gran labor
administrativa. El nuevo papel de los incas en el espacio andino generó nuevas
necesidades y tareas que fueron afrontadas con eficacia. El Sapan Inca emprendió
la reconstrucción del Cusco; un nuevo plano, cuyo contornos forman un puma
sagrado, sirvió de base para el engrandecimiento de la llaqta, empleando miles de
mitayos (trabajadores por turnos) provenientes de las naciones sometidas,
principalmente aymaras, expertos en construcciones petreas. Puso especial interés
en la construcción del majestuoso Coricancha, templo dios Sol, donde antes
estaba el viejo Inticancha. Para el dios Wiracocha edificó el Quishuarcancha y para
Illapa, Sacsayhuamán. También mandó construir el acllahuasi (casa de las
escogidas), el poquencancha (museo histórico) y el Sancayhuasi (prisión) y fuera
del Cusco ordenó la construcción de llaqtas (centros administrativos) al servicio del
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Imperio como Ollantaytambo, Machupicchu, Vilcashuamán, Huaytará, Tambo
Colorado y Huánucopampa.
Se le atribuye la implantación del sistema de mitmak o mitimaes (pueblos
trasladados) con fines de colonización de las zonas conquistadas. Estableció la
confiscación de tierras “para el sol” y “para el inca”, mandó construir canales de
regadío, andenes (terrazas agrícolas) y colcas (depósitos o despensas estatales)
en todas las regiones del imperio. Conectó todas las llaqtas (ciudades)
construyendo o ampliando el Capac Ñan ( red vial) y en sus tramos se edificaron
tambos (aposentos) donde descansaban y se aprovisionaban los funcionarios o
servidores imperiales. El servicio de chasquis (mensajeros) y el entrenamiento de
quipucamayoc (contadores) contribuyeron a acelerar las comunicaciones y
guardarlas con fines estatales. Asimismo, dividió el Imperio en cuatro suyos
(regiones), y a estos en huamanis (provincias). Estableció una red de funcionarios
leales al Sapan Inca: Suyuyuc Apu, para las regiones; Apunchic, para las
provincias; Tucuy Ricoc, para supervigilar la labor de los curacas en sus ayllus o
comunidades. Priorizó el culto al Sol y ordenó la edificación de muchos templos en
su honor, asimismo aseguró tierras y mitayos (trabajadores por turnos) para el
sostén de los tarpuntaes y vilcas (sacerdotes). Complementó su labor integradora
al establecer el uso del Quechua o Runa Simi como lengua oficial del
Tahuantinsuyo.
Estando viejo Pachacutec nombró como Hatun Auqui (príncipe sucesor) a Amaru
Yupanqui, decisión que revocó para designar definitivamente a Túpac Yupanqui,
por haber mostrado mejores dotes de conquistador y líder.Este gobernante, que
hizo honor a su nombre al renovar el mundo andino, murió bastante anciano, en
1471. Su mallqui (momia) fue cuidada y venerada por su poderosa Panaca
llamada: Hatun Ayllu.
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TUPAC YUPANQUI
Fue hijo de Pachacútec y la coya Mama Anahuarque, nació en el Cusco. Después de pasar el Huarachico (rito de iniciación viril) se casó con Mama Ocllo. Desde muy joven se identificó con el ánimo expansionista de su progenitor y adquirió experiencia de guerrero y administrador, por tal razón fue designado sucesor, en reemplazo de su hermano Amaru Yupanqui. Al momento de tomar el poder, en 1471, debió tener 30 años de edad.
Siendo aún auqui (príncipe) se distinguió por
sus exitosas campañas militares que lo llevaron
a la anexión de diversos reinos y señoríos como Huarco (de Cañete), Ishma (de
Lurín y Rímac), Colliq (del Chillón) siendo su más famosa conquista, la del Imperio
Chimú, integrando al Tahuantinsuyo toda la costa norte del Perú. Su espíritu
emprendedor lo llevó a incursionar en las tierras de los Chachapoyas (Selva
Norte), Cañaris y Cayambis (en Ecuador) y a realizar un gran viaje marítimo a las
islas de Ahuachumbi y Ninachumbi (en la Polinesia). Esta expedición duró nueve
meses para luego retornar al Cusco donde lo esperaba el anciano Inca
Pachacútec.
Ya en el gobierno , Túpac Yupanqui continuó la obra de su padre, expandiendo y
consolidando el imperio incaico Emprendió la conquista del Antisuyo (Selva Alta o
Rupa Rupa) acompañado de sus generales Otorongo Achachi y Chalco Yupanqui,
logrando anexar extensas áreas ideales para el cultivo de coca y el
aprovisionamiento de hierbas medicinales, plumas de aves exóticas y abundante
madera.
Derrotó la gran rebelión de los collas del Altiplano y consolidó el dominio inca en la
región de charcas. Avanzó más al sur y extendió el Collasuyo conquistando a los
tucumanes, huarpes, cuyos, diaguitas y atacamas de los actuales países de
Argentina y Chile. Estableció los límites meridionales del Imperio en el río Maule
sin dedicar mucho esfuerzo en someter a los araucanos.
Este Sapan Inca también continuó la construcción de llaqtas, colcas, pucaras,
callancas, tambos y la ampliación del Capac Ñan. El nuevo orden impuesto por los
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incas provocaban el descontento y rebelión de muchos curacas o señores
regionales, Túpac Yupanqui fue duro en la represión matando muchos sublevados
y trasladando a otros cómo mitimaes. La tradición incaica le atribuye la
implantación del sistema de yanaconas, prisioneros de guerra que en lugar de ser
ejecutados, eran llevados como personal de servicio perpetuo para la nobleza y el
estado.
Túpac Yupanqui, el conquistador más grande de la historia inca, murió en 1493,
envenenado en una conspiración que buscaba el ascenso de Cápac Huari, hijo de
una esposa secundaria llamada Chuqui Ocllo. Los conjurados fueron descubiertos
y ajusticiados por los leales a Huayna Cápac, el verdadero Hatun Auqui designado
por su padre. Los descendientes del inca fallecido formaron una de las más
prestigiosas y poderosas panacas: Capac Ayllu.
INCA HUAYNA CAPAC
Su nombre original fue Tito Cusi Huallpa y
nació en Tumibamba (Ecuador) cuando su
padre, Túpac Yupanqui, estaba en campaña
contra los cañaris de la región. Cuando su
progenitor fue asesinado, Huayna Cápac era
todavía niño y su vida corrió grave peligro por
la conspiración de Chuqui Ocllo y Cápac
Huari; sin embargo el noble general Huamán
Achachi protegió al pequeño heredero y logró
ajusticiar a los sediciosos.
Como Huayna Cápac aún no podía asumir el poder, los orejones nombraron un
Inca Rantin (regente o sustituto) para que gobierne provisionalmente; este cargo
de confianza recayó en Apo Huallpaya. Lamentablemente este orejón fue
descubierto en una confabulación traidora por lo que fue capturado y ejecutado por
Huamán Achachi, Suyuyuc Apu del Chinchaysuyo.
Después de aprobar el Huarachico, Huayna Capac recibió la mascaypacha roja,
máximo símbolo del poder incaico. Su gobierno se concentró en los esfuerzos por
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consolidar el dominio inca en todas las regiones del imperio. En ese sentido realizó
diversas campañas para debelar las rebeliones que provocaron muchos curacas.
En el Chinchaysuyo dirigió personalmente la represión a los huancas, cañaris,
huancavilcas, chonos y punaeños. También aplastó la rebelión de los
Chachapoyas y en el extremo norte anexó hasta el río Ancasmayo, en tierras de
los pastos de Colombia. Con esto alcanzó los máximos límites que tuvo el
Tahuantinsuyo. Teniendo como base de operaciones a la llaqta de Tumibamaba
dirigió campañas contra los tallanes, tumpis, cayambes y carangues. Al enterarse
de otras rebeliones en el Collasuyo envió a su general Yasca para debelarlas y
hacer construir fortalezas en la frontera con los belicosos chiriguanas (guaraníes).
Este inca puso especial interés en fortalecer la presencia inca en el norte por lo
que engrandeció Tumibamba y Quito, llevó mitimaes cusqueños de alto rango, y
mantuvo un gran ejército en la región con sus fieles generales Quis Quis,
Calcuchímac y Rumiñahui. También amplió el capac ñan o red vial y se preocupó
por mantener con buenas reservas todas las colcas y tambos del imperio. Las
crónicas le atribuyen la implantación del sistema de pinacuna o piñas,
conviertiendo en “esclavos” a ciertos grupos rebeldes para enviarlos a los duros
trabajos en los cocales de la selva alta.
En 1527, mientras residía en Tumibamba, Huayna Cápac escuchó noticias de la
presencia de individuos con grandes barbas y extraños vestidos que llegaban por
el mar navegando en gigantes “casas de madera” . Se trataba de los españoles
que venían en el segundo viaje de Francisco Pizarro. El Inca pidió más noticias
sobre ellos, pero los barbudos de pronto dejaron de ser vistos.
En la ciudad del Cusco ejercía como Incap Rantin su hijo Topa Cusi Huallpa
(Huascar), el que también había sido elegido como el Hatun Auqui oficial. Sin
embargo cuando el Sapan Inca estaba por morir por una extraña epidemia, cambió
su decisión nombrando como nuevo sucesor a su hijo Ninan Coyuchi, quien falleció
por la misma enfermedad, la viruela, sin haber asumido el mando. Los familiares
del Inca muerto formaron el ayllu llamado Tumipampa Panaca.
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HUÁSCAR
Huáscar fue el duodécimo Inca del
Tahuantinsuyo, uno de los doscientos hijos
de sangre de Huayna Cápac y uno de los
terceros con acceso al trono.
Cuando en 1528 llegó la noticia al Cusco de
las muertes de Huayna Capac y el príncipe
Ninan Coyuchi, el Willac Umu, máximo
sacerdote del imperio, colocó la mascaipacha
roja a Topa Cusi Huallpa, llamado también:
Huascar. El joven inca era hijo de Huayna
Cápac y Raura Ocllo, nació en Huascarpata, al sur del Cusco y tenía experiencia
administrativa por haber ejercido como Incap Rantin de su padre, mientras éste
residía en Tumibamba.
A pocos meses de asumir el gobierno, Huáscar descubrió una vasta conspiración
donde estaban implicados varios de sus hermanos que querían encumbrar a Cusi
Atauchi, muy estimado en el Cusco. La furia del Inca fue implacable, mandó
degollar a todos los conjurados entre los que se encontraban prestigiosos orejones
de importantes panacas, principalmente de la saya Hanan Cusco. Para sentirse
seguro Huascar se alejó de la nobleza cusqueña y se rodeó de nobles
advenedizos, lo que ofendió gravemente el orgullo de los cusqueños.
La situación se agravó cuando anunció que enterraría las mallquis o momias de los
incas y confiscaría las ricas propiedades de las panacas. El ambiente de
descontento incrementaba la posibilidad de una rebelión: Huascar tenía muchos
hermanos en diversas regiones y algunos eran sospechosos de haber apoyado a
Cusi Atauchi o de preparar una nueva sublevación. Para eliminar a los hermanos
rivales Huáscar los convocó a la capital para la gran ceremonia de recepción de la
mallqui o momia de su padre Huayna Cápac, que llegaba desde Quito.
El auqui o príncipe Atahualpa, por consejo de nobles y generales de Tumibamaba
no viajó al Cusco, sólo envió una delegación con el argumento que estaba en 22
campaña contra ciertas tribus rebeldes del extremo norte. Huáscar humilló y dio
muerte a la embajada de Atahualpa ordenando su inmediata presencia en el
Cusco. Nuevamente su hermano envió un grupo de nobles con regalos y mensajes
de sometimiento a su autoridad; el Inca enfurecido los mató y envió ropas y aromas
femeninos para Atahualpa; esto significaba una humillación y muerte segura. El
cronista Juan de Betanzos cuenta que Huáscar prometió ejecutar a su hermano
por conspirador y exigió que se le considere de la saya Hurin y nunca más de
Hanan Cusco, bando que apoyó a Cusi Atauchi, y ahora a Atahualpa.
Atahualpa era medio hermano de Huáscar y uno de los hijos predilectos de Huayna
Cápac. Desde niño vivió en Quito y Tumibamba, por lo que era muy apreciado por
los orejones del norte, los grandes generales y los señores cayambis y caranquis
del Ecuador. Precisamente fueron sus parientes y partidarios quienes le
aconsejaron no viajar al Cusco y más bien prepararse para la guerra y la toma del
poder.
Una vez declarada la guerra Huascar envió al general Átoc, quien avanzó
rápidamente al norte y ganó la batalla de Mocha , pero fue derrotado, capturado y
decapitado en Ambato. Su cráneo fue revestido de oro y utilizado como vaso trofeo
por Atahualpa. El Inca envió un nuevo ejército encabezado por Huanca Auqui
quien fue derrotado en Tumibamba y Mullituro. El príncipe rebelde, Atahualpa,
contaba con decenas de miles de soldados veteranos de las campañas del norte y
con experimentados generales que le permitieron avanzar hasta Huamachuco.
Desde allí envió a Quisquis y Calcuchimac para la campaña final en el centro y sur
con el objetivo de destruir a los huascaristas y tomar el Cusco.
Ante la grave emergencia el mismo Huáscar dirigió sus tropas y logró victorias
como las de Tahuaray y Cotabambas, sin embargo perdió la decisiva batalla de
Chontacaxas; más aún, fue tumbado de su litera y tomado prisionero por el bravo
general Quisquis. Los vencedores ingresaron al Cusco y dieron horrible muerte los
partidarios y familiares de Huáscar, incluyendo mujeres embarazadas y niños que
fueron colgados desnudos y desviscerados en su presencia.
Huáscar fue humillado, torturado y llevado semidesnudo rumbo a Cajamarca,
ciudad a la que no llegó pues fue degollado en Andamarca (tierra de los lucanas, 23
en Ayacucho) y sus restos arrojados al río Negromayo. Atahualpa, quien ya era
prisionero de los españoles, ordenó su muerte, temeroso de que Francisco Pizarro
lo libere y devuelva el poder.
ATAHUALPA
Atahualpa (quechua: Ata-wallpa 'gallo'[2] ) fue el
decimotercer inca y pese a que tuvo sucesores
nombrados por los españoles está considerado
como el último gobernante del Imperio incaico.
Atahualpa fue hijo de Huayna Cápac y Tocto
Coca, nieta del Inca Pachacútec, por lo tanto
integrante de la poderosa panaca Hatun Ayllu.
Nació en el Cusco, pero desde niño residió en
Tumibamba y Quito acompañando a su padre en las campañas del norte. Siendo
joven mostró valentía , inteligencia y carisma, por lo que se convirtió en uno de los
hijos predilectos del Sapa Inca; muy querido, además, por la nobleza norteña y los
principales generales de la región.
Cuando murieron Huayna Cápac y su sucesor Ninan Coyuchi, en 1528, el Willac
Umu, gran sacerdote del Sol, entregó la mascaypacha roja a Huáscar,
considerando que era hijo de coya o mujer principal. Atahualpa aceptó tal decisión
y sólo pidió ser designado como Incap Rantin, es decir su representante en
Tumibamba.
Se sabe que había sectores de la nobleza muy descontentos por el nombramiento
de Huáscar considerando que no tenía méritos suficientes y temiendo sus planes
reformistas que perjudicarían los privilegios tradicionales de las panacas (ayllus
reales). En 1529, el Sapa Inca Huáscar descubrió la conspiración de su hermano
Cusi Atauchi, a quien dio cruel muerte junto a muchos nobles implicados. Los
orejones ejecutados eran prestigiosos miembros de la saya Hanan Cusco, bando
que se distanció del Inca y siguió conspirando, promoviendo una rebelión que
derrocara a Huáscar. Huáscar buscando afirmar su poder y eliminar a sus
potenciales rivales, exigió la presencia de todos sus hermanos paternos en el
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Cusco con el pretexto de la llegada de la mallqui (momia) de Huayna Cápac a la
capital imperial. Los orejones, mitimaes, curacas y generales de Tumibamba y
Quito aconsejaron a Atahualpa no asistir pues su vida corría peligro en el Cusco.
Entonces Atahualpa envío dos delegaciones justificando su ausencia y jurando
obediencia al Inca, sin embargo éste asesinó a unos y torturó a otros, acusándolos
de ser parte de una rebelión que se preparaba en el norte del imperio.
La nobleza incaica de Quito y Tumibamba convenció a Atahualpa que la única
salida era la guerra total contra Huáscar. Se preparó un gran ejército dirigido por
los yana- generales Quisquis, Calcuchímac y Rumiñahui, y se realizó una gran
ceremonia para colocarle una mascaypacha roja reconociéndolo como nuevo
soberano del Tahuantinsuyo. La guerra estaba declarada y traería funestas
consecuencias para el Imperio de los Incas.
Después de algunas derrotas iniciales, los ejercitos atahualpistas comenzaron su
incontenible avance rumbo al Cusco, dirigidos por Quisquis y Calcuchímac. La
batalla decisiva se realizó en el paraje de Chontascaxas (Apurímac, Perú) donde
los quiteños lograron tomar prisionero al Sapan Inca. Las tropas vencedoras
entraron al Cusco y dieron cruel muerte a muchos familiares de Huáscar,
principalmente a los miembros de la panaca Cápac Ayllu (descendientes de Túpac
Yupanqui) a la que pertenecía el Inca derrotado. Éste fue torturado y obligado a
presenciar los horrendos crímenes para luego ser llevado semidesnudo rumbo a
Cajamarca, para comparecer ante su medio hermano Atahualpa.
Atahualpa, desde sus aposentos en la llaqta de Cajamarca, celebraba los
contundentes triunfos de sus tropas en el sur. Considerándose invencible, aquellos
días de noviembre de 1532, permitió que unos extranjeros barbudos, que llegaron
por las costas de Tumbes, ingresaran a la sierra norte y se entrevistaran con él:
eran los españoles. En los Baños de Pultumarca, fue el primer encuentro entre
hispanos y el nuevo Inca. Hernando Pizarro convenció a Atahualpa para asistir a
una comida y entrevista con su hermano Francisco Pizarro, prometiendo devolver
los bienes que habían tomado sin autorización.
El 16 de noviembre de 1532 el Inca asistió a la plaza de Cajamarca acompañado
por un impresionante cortejo de 8 mil personas, pero sólo con 200 guerreros con 25
porras y sogas para matar a los barbudos que insolentemente se hacían pasar por
enviados del dios Wiracocha y partidarios de Huáscar. Al atardecer de aquel día,
en la plaza, el sacerdote español Vicente Valverde le exigió al Inca su conversión a
la religión católica y sus sometimiento a la autoridad del Rey de España. Atahualpa
rechazó aquel "requerimiento" por lo que las fuerzas invasoras atacaron
sorpresivamente con armas de fuego, caballos y espadas. Ocurrió una horrenda
masacre que ocasionó al menos 4000 muertos, en medio de la cual el Inca fue
secuestrado y llevado al Amaruhuasi, donde soportaría un cautiverio de ocho
meses.
Al conocer la avidez de los extranjeros por los metales preciosos, el Inca ofreció un
fabuloso rescate de un cuarto lleno de oro y dos de plata, por su vida y libertad.
Muchas llaqtas(ciudades), templos y palacios del Tahuantinsuyo fueron dilapidados
para cumplir con el acuerdo; sin embargo los españoles se repartieron el botín y
prepararon la muerte del Inca. Las instigaciones de Diego de Almagro, el indio
Felipillo y el cura Vicente Valverde consiguieron la sentencia de muerte para el
Inca. Los cargos contra él no consideraron los usos y costumbres andinos; en
realidad fueron pretextos para eliminarlo rápidamente.
Fue el 26 de julio de 1533, en la Plaza de Cajamarca, cuando el Inca fue
preparado para la hoguera. Antes de consumarse la condena, Atahualpa aceptó
bautizarse para que le cambien la pena y no convertirse en cenizas, pues esto le
imposibilitaba convertirse en mallqui, y significaba morir definitivamente. El frayle
Valverde lo bautizó en el acto con el nombre de Francisco, en honor a su padrino,
el jefe de los invasores. Luego de la ceremonia el Inca fue estrangulado y su
cuerpo enterrado en la capilla de Cajamarca. Los españoles reconocieron como
nuevo soberano a un joven noble huascarista llamado Túpac Huallpa, para
avanzar junto a él rumbo a la capital del rico Tahuantinsuyo, el Cusco.
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RESUMEN
Los incas eran originalmente una pequeña y belicosa tribu que
habitaba la región al sur de las t ierras altas de la cordil lera central en
Perú. En torno a 1100 d. C. comenzaban a desplazarse hacia el valle
de Cuzco, donde durante casi 300 años l levaron a cabo incursiones, y
allí donde fue posible, impusieron tributos sobre pueblos vecinos.
Hasta mediados del siglo XV, los Incas no l levaron a cabo ninguna
gran expansión o consolidación polít ica. Su avance territorial más
importante antes de esa fecha consistió en una penetración de 32 Km.
Al sur de Cuzco.
La expansión territorial se inicio realmente con el octavo monarca,
Viracocha Inca, que vivió a principios del siglo XV y que, en 1437,
amplio el imperio en unos 40 Km. Más allá del territorio de Cuzco.
Después de esto, durante un periodo de 30 años, dos personajes
notables ampliaron y unif icaron el territorio. El primero fue el hi jo de
Viracocha, Pachacutec Inca Yupanqui. El segundo fue el igualmente
capacitado Tupac Inca Yupanqui, hi jo de Pachacutec. El imperio,
alcanzó su mayor extensión con el hi jo de Topa, Huayna capac. Hacia
1525 el territorio bajo control inca se extendía por la zona más
meridional del la actual Colombia, Ecuador, por Perú y Bolivia y por
zonas del norte de Argentina y Chile, abarcando un área de más de
3500 Km. de norte a sur y de 805 Km. de este a oeste.
La muerte de Huayna Capac en 1525, antes de que pudiera designar a
su sucesor, provocó la división del imperio. Sus dos hijos los
hermanastros Huáscar y Atahualpa, aspiraban al trono. La
consiguiente y encarnizada lucha de ambos, que finalizo en 1532, con
la captura de Huáscar, debil i taron seriamente al imperio. En este
Crít ico momento el conquistador español Francisco Pizarro
desembarco en la costa con una fuerza de unos 180 hombres dotados
de armas de fuego. Pizarro, apoyado por distintos grupos de
indígenas descontentos por la dominación inca, logro controlar el
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imperio haciendo prisionero a su jefe, Atahualpa dio la orden de
ejecutar a su antiguo rival, lo que sería una de las causas de su
propia condena en el proceso al que lo sometieron los Españoles un
año después. El 29 de Agosto de 1533, todavía se estaba acumulando
un enorme depósito de ornamentos de oro procedentes de todos los
rincones del imperio Pizarro ejecuto al garrote vi l a Atahualpa.
Ese mismo año los españoles ocuparon Cuzco y permitieron a Manco
Cápac II, un hermano de Huáscar, acceder al trono. Algunos años más
tarde, Manco dirigió una revuelta contra los españoles. Fue derrotado,
obligado a buscar refugio en las montañas y asesinado. En aquella
época el imperio se desintegraba muy rápidamente. Él últ imo
pretendiente al trono fue Túpac Amaru I, hi jo menor de Manco Capac
II y descendiente por línea masculina, que fue decapitado en 1572 por
orden del virrey Francisco de Toledo.
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BIBLIOGRAFÍA
1. Libro del MED – 5º GRADO – Editorial Santillana.
2. Historia del Perú – 1º secundaria – Juan Castillo Morales.
3. http://losincas.blogspot.com/2008/04/biografia-del-inca-tupac-yupanqui.html
4. http://losincas.blogspot.com/2008/04/biografia-del-inca-huayna-capac.html
5. hhttp://es.wikipedia.org/wiki/Y%C3%A1huar_Hu%C3%A1cac
6. hhttp://es.wikipedia.org/wiki/Hu%C3%A1scar
7. http://losincas.blogspot.com/2005/04/lloque-yupanqui.html
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ÍNDICE
Pág.
1. Carátula………………………………………………………………. 2
2. Dedicatoria ………………………………………………………….. 3
3. Introducción………………………………………………………… 4
4. Los 13 incas del Imperio Incaico:………………………………… 5
5. Manco Cápac……………………………………………………….. 5
6. Sinchi Roca………………………………………………………….. 7
7. Lloque Yupanqui……………………………………………………. 8
8. Mayta Cápac………………………………………………………… 9
9. Cápac Yupanqui……………………………………………………. 11
10.Inca Roca……………………………………………………………. 12
11.Yahuar Huaca……………………………………………………… 13
12.Wiracocha……………………………………………………………. 15
13.Pachacútec…………………………………………………………. 16
14.Tupác Yupanqui……………………………………………………. 19
15.Huayna Càpac……………………………………………………… 20
16.Huáscar……………………………………………………………… 22
17.Atahualpa……………………………………………………………. 24
18.Resumen……………………………………………………………. 27
19.Bibliografía …………………………………………………………. 29
20.Índice………………………………………………………………… 30
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