los pueblos indigenas de bolivia

8/16/2019 Los Pueblos Indigenas de Bolivia

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LOS PUEBLOS INDIGENAS DE BOLIVIA

Articulo 1: Bolivia un país multiétnico y pluriculturalEl artículo primero de la Constitución Política de Boliia reconoce la

diersidad ! lin"#ística ! cultural del país$ !a no como un capric%o dela naturale&a sino como una característica 'ue la enri'uece comonación(

En Boliia coe)isten m*s de ++ "rupos ,tnicos 'ue desde lasmonta-as neadas de los Andes %asta las c*lidas llanuras del C%acomoran sus tierras desde tiempos sin memoria( En el norte altipl*nicodel país$ pue.los como los 'uec%ua ! a!mar*$ descendientes directosdel imperio incaico$ %an representado por muc%o tiempo la caraindí"ena de Boliia( /o! esta isión %a sido enri'uecida "racias alreconocimiento de los pue.los 'ue %a.itan las re"iones del Oriente.oliiano( Antes de la d,cada de los oc%enta estos pue.los no eranisi.les de.ido a su aislamiento 0ísico$ li"ado al di0ícil acceso a lastierras .a1as de Boliia$ ! político$ por la concentración de las0unciones p2.licas ! administratias en las principales ciudades delpaís( Es a raí& de las luc%as lleadas a ca.o por las or"ani&acionesindí"enas 'ue en los 2ltimos a-os se reconocen ! alori&an lascaracterísticas peculiares de los di0erentes "rupos ,tnicos$ inclu!endolos del Oriente .oliiano$ como una ri'ue&a para el país ! una enta1a

para su desarrollo(

El t,rmino 3indí"ena4 acu-ado como denominatio para los pue.losori"inarios del continente$ en Boliia se utili&a principalmente cuandose alude a los %a.itantes de las re"iones tropicales de la Ama&onia !el C%aco ! no así para los pue.los altipl*nicos 'ue$ por suscaracterísticas culturales ! productias$ su or"ani&ación tipo sindicatoa"rario ! su percepción de la identidad ,tnica son clasi5cados ! seconsideran 6campesinos6( En el Oriente$ C%aco$ ! Ama&onia se

asientan numerosos pue.los indí"enas 'ue %an desarrollado una "rancapacidad de mane1o del territorio ! 'ue en la actualidad est*n


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luc%ando por su protección ! por el uso adecuado de los recursosnaturales(

En 7889 los indí"enas del país reali&aron una marc%a %istórica parapresentar sus priaciones ! necesidades reclamando 3:erritorio !Di"nidad4( Desde la ciudad de :rinidad$ capital del Departamento delBeni$ %asta la ciudad de La Pa&$ unos ;


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Sin em.ar"o$ e)iste el peli"ro de 'ue los "rupos dominantesmanten"an sus espacios de poder ! las comunidades indí"enas !campesinas 'ueden i"ualmente mar"inadas ! desestructuradas( Estasituación puede ser tristemente constatada en arias re"iones del

país$ especialmente en las &onas de presencia indí"ena$ eidenciandoel %ec%o de 'ue este aance 1urídico de.e ir acompa-ado por unaance social$ es decir$ la capacitación de los mismos indí"enas para'ue puedan e)plotar todas las potencialidades de esta le!(

Las oportunidades de participación ! de cam.io autodiri"ido'uedar*n desaproec%adas %asta 'ue no se potencien lascapacidades locales de plani5cación$ ne"ociación ! comunicaciónpara "enerar propuestas de plani5cación comunitaria( Actualmentelos pue.los indí"enas del país est*n iiendo una etapa de 0ormación

! capacitación de personas 'ue puedan representarlos en diersos*m.itos p2.licos( Sin em.ar"o$ mientras esto ocurre se a"raa a2nm*s la situación de po.re&a de.ido a la mar"inación cultural$discriminación lin"#ística ! e)clusión económica(

En Boliia$ el


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La realidad actual es 'ue la po.lación indí"ena so.reie al mar"endel desarrollo en una sociedad 'ue no promuee políticas adecuadaspara los "rupos ,tnicos( En los 2ltimos 7< a-os %an desaparecido almenos cuatro "rupos indí"enas 'ue iían en las tierras .a1as los

simonianos$ los toromonas$ los .ororos ! los 1oras( Adem*s$ otros"rupos$ como los c%imanes$ los mo1os ! los moimas est*nen0rentando actualmente las amena&as de la coloni&ación por partede emi"rantes de &onas andinas(

Paradó1icamente en un momento en el 'ue el país realori&a 3loindí"ena4 consider*ndolo tema de inter,s permanente ! de an*lisisnacional$ e)isten menos oportunidades para un control real de losprocesos de desarrollo por parte de los pue.los indí"enas ! susor"ani&aciones( Al mismo tiempo$ las re0ormas estructurales 'ue

intentan racionali&ar la a"ricultura ! la economía en 0unción de lacompetencia internacional$ de1an cada e& m*s desamparadas a laspo.laciones indí"enas 'ue si"uen en .2s'ueda de alternatias paralo"rar su su.sistencia( Al interior de la economía nacional e)iste un0uerte dese'uili.rio en .ase al cual aumenta la po.re&a( Esta po.re&ano es simplemente económica sino tam.i,n se mani5esta ent,rminos de capacidades$ 0alta de oportunidades de acceso alconocimiento ! a la in0ormación 'ue a0ectan ma!ormente a los"rupos mar"inales( En este marco$ al"unos or"anismos

internacionales de cooperación para el desarrollo apo!an lospro"ramas educatios de las or"ani&aciones indí"enas ! de lasinstituciones locales para promoer la recuperación de la autoestima$la realori&ación de la identidad ! el 0ortalecimiento de los procesosor"ani&atios como un elemento esencial de sosteni.ilidad de lospro"ramas indí"enas(

La di0ícil situación 'ue ien los pue.los indí"enas de Boliia %a"enerado un "ran moimiento de luc%a( Una luc%a 'ue no se limita a

la reiindicación de los derec%os %umanos$ sino .usca el respeto delas costum.res$ or"ani&aciones$ autoridades natias ! la di"nidadcomo seres %umanos( Una luc%a para el derec%o a una ida di"na ! aparticipar en el desarrollo nacional de manera inte"ral ! sosteni.le(

El movimiento indígena y el papel de la comunicación

En t,rminos "enerales las nueas le!es del Estado de1an espaciospara el mantenimiento de las di0erencias$ es decir$ la posi.ilidad deconserar costum.res distintas( Sin em.ar"o$ como en otros países$

las relaciones inter,tnicas inolucran decisiones políticas 'ueinuencian el acceso a la ri'ue&a ! al poder$ decisiones 'ue %asta la


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0ec%a %an sido tomadas principalmente por un restrin"ido "ruposocial(

/o! día$ las relaciones ! redes 'ue conectan indiiduos ! "rupos$sociedad ! culturas di0erentes se %an ido incrementandoconsidera.lemente$ imponiendo un replanteamiento de lae)presión sociedad étnica o pluralística 'ue se 'uiere aplicar a laBoliia actual( Esto presupone un conte)to de encuentro$ interacción! comunicación continua entre indiiduos pertenecientes atradiciones culturales di0erentes ! la creación de un pro!ecto dedesarrollo nacional 'ue satis0a"a a todos( Esta isión del desarrollode.e darse en .ase a un proceso permanente de comunicación 'uepermita la participación de todos los componentes sociales ! aloricelas especi5cidades ,tnicas del país(

Actualmente$ se cuenta con una Comisión Nacional de ComunicaciónIndí"ena en la Con0ederación de los Pue.los Indí"enas de Boliia$compuesta por los seis responsa.les de las or"ani&aciones re"ionalesde comunicación( En las di0erentes re"iones !a se est*n utili&andomedios tales como la radio$ el ideo e Internet( Sin em.ar"o$ todaía0alta anali&ar ! sistemati&ar estas e)periencias de apropiación de losmedios de comunicación para el desarrollo de los pue.los indí"enasde Boliia(

El pueblo guaraní

El territorio de los "uaraníes$ dentro de los límites de la Boliia actual$se encuentra comprendido entre el Fío Grande$ departamento deSanta Cru&$ ! el Fío Berme1o departamento de :ari1a$ en la 0ronteracon Ar"entina$ precisamente entre los meridianos 78 ! HH ! losparalelos =$< !


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so.re su %istoria ! una dram*tica p,rdida de su conciencia socialcomo pue.lo(

La Guerra del C%aco en 78+< ! la Fe0orma A"raria de 78


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Para lo"rar 0ormas de desarrollo sosteni.le por parte de los pue.losindí"enas se de.en 0acilitar procesos de comunicación 'ue permitanel di*lo"o al interior de cada "rupo ,tnico ! %acia 0uera$ ! apo!en loso.1etios de desarrollo propios de los pue.los ! de sus

or"ani&aciones(En la actualidad en las comunidades "uaraníes se dispone de medioscomo la radio$ la prensa$ la teleisión ! el ídeo$ siendo la radio elmedio m*s di0uso( Aun'ue no se cuente con una emisora propia$ sonarias las radios 'ue transmiten pro"ramas en "uaraní o noticiasso.re el pue.lo "uaraní(

El principal o.1etio de las actiidades de comunicación reali&adas porel :EO GUAFAN es crear una capacidad t,cnica para la producción

de mensa1es interculturales ! esta.lecer canales para lacomunicación entre las or"ani&aciones$ las comunidades ! la sociedadnacional( El en0o'ue adoptado por el :EO ! la APG es partir deactiidades ! sericios de comunicación concretos para lo"rar unsistema de comunicación para el desarrollo "uaraní 'ue responda alas necesidades de in0ormación$ capacitación ! participación de lascomunidades(

Actividades de comunicación intercultural promovidas por la

A!Entre 788+ 788 se implementó el pro!ecto de la AO6Comunicación para el Desarrollo en Am,rica Latina6$GCPQFLAQ77QI:A$ con .ase en el Departamento de Santa Cru&( Elpro!ecto se propuso dos o.1etios principales en Boliia@ 0ortalecer lacapacidad nacional en comunicación a tra,s de la 0ormación depersonal$ ! la puesta en marc%a de un sistema e5ciente decomunicación para el desarrollo 'ue permitiera la producción demateriales ! la e1ecución de planes de comunicación para lacapacitación$ or"ani&ación ! participación campesina(

El pro!ecto se implementó en el marco de un Conenio Interinstitucional de Cooperación en Comunicación para el Desarrollo en el'ue participaron la AO$ la Pre0ectura de Santa Cru&$ la UniersidadAutónoma Ga.riel Fen, ?oreno$ el CIA:$ la CAO$ UNICFUR$A?DECFUR asi como or"ani&aciones indí"enas ! campesinas( En788< se creó el Centro de Comunicación ! Desarrollo Fural CECODEF$ con un estatuto ! una personería 'ue le permitieran darsericios ! lo"rar una autonomía t,cnica ! 5nanciera( En el marco de

las actiidades del CECODEF se desarrollaron planes ! pro!ectos decomunicación ! capacitación campesina identi5cados en .ase a las


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prioridades de los pe'ue-os productores de las &onas de e)tremapo.re&a del Departamento de Santa Cru& ! 5nanciados por ariasinstituciones( Al mismo tiempo$ los comunicadores capacitados por elpro!ecto en la ciudad de Santa Cru& crearon una instancia priada

denominada Centro de Comunicación Fural CECOF$ 'ue el pro!ectocontrata.a para sericios de 0ormación$ producción ! para darasistencia a otras entidades de comunicación e instituciones dedesarrollo(

La pedagogía audiovisual en el contexto indígena

"aracterísticas de la metodología

A partir de 788


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• Elaboración del guión;

• Registro en video;

• Edición de los pro"ramas en ideo ! ela.oración de las cartillas

! "uías

• Aplicación experimental$ con propósito auto correctio ! dealidación de las propuestas con "rupos de participantescampesinos(

El pa'uete peda"ó"ico audioisual es con0ormado por un con1unto demedios$ instrumentos ! de actiidades comunicación ! capacitación'ue "uían el aprendi&a1e@

• El curso audioisual esta compuesto por una serie de clasesaudioisuales en ideo$ 'ue son el e1e central de lacapacitación( Cada clase presenta la in0ormación 'ue elcampesino re'uiere para resoler un determinado pro.lemaa"rícola o de desarrollo$ com.inando el conocimientotradicionalQlocal con recomendaciones t,cnicas adecuadas parala &ona ! el tipo de productor( Los ideos permiten unaprendi&a1e e5ca& ! un claro intercam.io de conocimientos(

• La cartilla del participante$ 'ue presenta de manera sint,tica loscontenidos del pro"rama audioisual complement*ndolos conin0ormación importante 'ue por su naturale&a no puede sertratado con amplitud en el ideo( La cartilla inclu!e muc%osdi.u1os 'ue permiten la comprensión por parte de personasanal0a.etas( :am.i,n propone e1ercicios ! pr*cticas pararetener los contenidos( La cartilla se lee en o& alta en loscursos de capacitación ! 'ueda con los participantes comomemoria del curso(

• La "uía metodoló"ica del capacitador$ 'ue 0aorece laconducción del curso audioisual( La "uía precisa@ los o.1etios$actiidades ! uso del curso para campesinos los pasos para laor"ani&ación de los participantes ! la reali&ación del curso laconducción del di*lo"o$ las demostraciones ! las pr*cticaspreistas el uso de los e'uipos el papel del capacitadoraudioisual ! el t,cnico especialista( Inclu!e adem*s elementospara la ealuación de los nieles de aprendi&a1e$ ! de la

e5ciencia del curso de parte de los mismos participantes en eleento(


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!tros dos elementos #undamentales de la metodología son:

• El di*lo"o ! las pr*cticas@ a lo lar"o del uso de cadainstrumento$ el di*lo"o con el capacitador ! entre losparticipantes es 0undamental para aclarar dudas$ ampliar !compartir los conocimientos( Adem*s$ en la ma!oría de lospa'uetes peda"ó"icos$ lue"o de la presentación de las calasesaudioisuales se procede con pr*cticas so.re lo aprendido en5ncas de a"ricultores para internali&ar los conocimientos(

La implementación de la metodolo"ía re'uiere de un sistemaoperatio 'ue cuente con@

• Personal 0ormado@ comunicadores 0ormados en producción de

pa'uetes audioisuales ! en el dise-o$ implementación !ealuación de planes de comunicación comunicadores para eldesarrollo ! capacitadoresQ0acilitadores 0ormados para reali&arlos cursos audioisuales en terreno

• Pa'uetes audioisuales producidos

• E'uipo audioisual para la producción ! uso de los pa'uetes enlas comunidades(

Otro re'uerimiento importante para la implementación de lametodolo"ía es la cooperación interinstitucional para contar con elapo!o de t,cnicos ! especialistas del tema en la 0ase dedeterminación del mensa1e$ producción del material ! reali&ación delos cursos en terreno por parte de los comunicadores(

A pesar de estos re'uerimientos$ la metodolo"ía presenta una seriede características ! enta1as comparatias 'ue se resumen acontinuación@

• Fecupera el conocimiento campesino tradicional ! lo com.inacon el conocimiento t,cnico cientí5co(

• ?uestra al productor en su realidad ! utili&a su propio len"ua1e(

• El interlocutor es la 0amilia campesina(

• Es "rupal .ien sea por ra&ones peda"ó"icas$ 'ue por e5cienciaeconómica(


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• Es participatia$ el productor tiene un rol actio en el procesode aprendi&a1e(

• Es pr*ctica(

• Supera las .arreras del anal0a.etismo(

• Adecua in0ormación a los di0erentes "rupos de interlocutores(

Aplicación de la PA$ en el contexto indígena

La PAV desempe-a un papel importante en el conte)to indí"ena comom,todo de comunicación para la capacitación( Sus característicaspermiten respetar las 0ormas tradicionales de comunicación ! alorar

los conocimientos tradicionales ! locales( En la po.lación "uaraní$como en otras po.laciones indí"enas$ el aprendi&a1e est* .asadoesencialmente en la o.seración ! en la pr*ctica( Por ello$ e)iste unanatural predisposición %acia los medios 'ue com.inan soportesisuales$ audio ! pr*cticas como en la PAV(

La PAV es de "ran utilidad para 0acilitar procesos de capacitacióne5cientes en las &onas indí"enas con altos nieles de anal0a.etismo$como en el *rea "uaraní$ donde e)iste un 0uerte monolin"#ismo"uaraní en la ida cotidiana$ pese a los pro"ramas de educaciónintercultural .ilin"#e ! de educación de adultos( Adem*s$ muc%aspersonas .ilin"#es mane1an pocos t,rminos en castellano ! su0ren deuna limitada posi.ilidad de articulación sint*ctica en este idioma(

Estrategia y actividades

"omunicación y capacitación en %reas indígenas&

El 0ortalecimiento de una capacidad "uaraní en comunicación es %o!

una condición indispensa.le para "aranti&ar la sosteni.ilidad de lospro"ramas de desarrollo indí"ena( En la UCG la comunicación no esconsiderada como una 0unción simplemente instrumental$ sino m*s.ien como un acompa-amiento a procesos de cam.io de la sociedad"uaraní 'ue est*n li"ados a necesidades de capacitación$ in0ormación! participación de las comunidades

Servicios de comunicación para el desarrollo indígena: un reto

para el #uturo

En este estudio es %an presentado una e)periencia de uso de lacomunicación en el desarrollo li"ada a un an*lisis de los procesos de


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cam.io 'ue actualmente ien los pue.los indí"enas del Oriente.oliiano( Estos %an contri.uido a la ela.oración de este tra.a1o atra,s de talleres participatios de la Comisión Nacional deComunicación Indí"ena de la CIDOB$ en los 'ue se %a ree)ionado

so.re prioridades$ condiciones$ 0ormas ! perspectias estrat,"icaspara la comunicación indí"ena(

B'BL'!()A'A

http://www.katari.org/archives/pueblos-y-naciones-indigenas-originarios

https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Pueblos_originarios_e_ind

%C3%ADgenas_de_Bolivia

http://www.katari.org/arhives/pueblos!"!naiones!indigenas!originarios

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