Kenij ke ti me?

UNIVERSIDAD POPULAR AUTÓNOMA DE VERACRUZ

Campus Las Choapas

Diversidad Cultural VeracruzanaImparte:

Lic. Alicia Martínez López

Equipo No. 5 Adriana Hernández Osorio

Damylen Ruiz Robles

JorgeLas Choapas, Ver Abril 2012

IDENTIDAD ÉTNICA Y RELACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS CON EL

ESTADO MEXICANO

IntroducciónLa identidad étnica ha

trascendido como una herramienta de lucha etnopolítica utilizada actualmente por los pueblos indígenas de México para relacionarse de una manera diferente con el Estado.

Nuestros pueblos indígenas, buscan la integración a una sociedad multicultural, no discriminatoria, donde se construya un Estado pluricultural que reconozca su cultura, sus derechos y su propia identidad.

Para entender esto se definirán 3 conceptos importantes:

Desarrollo

Cultura

•Sistema simbólico de elementos aislados que guardan relación entre sí como un sistema antropológico coherente y unitario.

Identidad

•Conjunto de repertorios culturales interiorizados (representaciones, valores, símbolos) que comparten los actores sociales con una memoria en común de origen o naturalización.

Etnicidad

•Fenómeno sociocultural profundamente vinculados a la herencia maternal y cultural, que comparten costumbres enfundadas en un territorio común.

Creencias

Globalización

CULTURA

Identidad

Valores

Sociales

Estado

PERTENENCIA

RESISTENCIAAUTONOMÍASOLIDARIDADVOLUNTAD

VS.

SUMISIÓN MECANIZADUDA NO ANALÍTICOANGUSTIA NO CRÍTICO

CONSTRUCCIÓN SOCIAL

PERMANENCIA

AUTOESTIMACREATIVIDADORGULLO

TiempoEspacioImaginación

Ideas de “valor de juicio”

NORMASCONDUCTASPROGRAMAS

ProtegerReconocerLegitimar

DERECHOSDe

TODOS

SIMBOLISMOSRASGOS

CULTURALESVALORES

SocialCulturalÉtnica

Modelo de “cultura única”

Signos Inconscientes

Aspecto analítico de procesos sociales, rasgos inconexos pero

coherentes

RESPETAR ciertos valores impuestos

IDENTIDAD ÉTNICA

TRADICIÓN

Conjunto de: Representaciones Imágenes Saberes teóricos y prácticos Comportamientos Actitudes

que una sociedad acepta en nombre de la continuidad necesaria entre el presente y el pasado, la memoria histórica, el “territorio sagrado”, el parentesco y la religión.

ETNICIDADLazos fundados en un

territorio común:

Vínculos de sangre Lenguaje Teología Costumbres

Fenómeno sociocultural usado como instrumento político para obtener beneficios de grupo.

Pueblos Indígenas de México

Existen con nosotros más de 12 millones de personas indígenas en el país, quienes poseen

alrededor de la quinta parte del territorio nacional, sus recursos naturales son uno de los

orgullos de México.

Existen 62 pueblos indígenas mexicanos (kikapús, mayas, tzeltales, tzotziles, mixtecos,

etc.) viven en pequeñas localidades o en las

ciudades.

Están en casi toda la República, pero muchos

no los ven o no los quieren ver.

Pueblos Indígenas de México

Estado Pueblo indígenaBaja

CaliforniaCochimí, cucapá, kiliwa, kumiai y paipai

Campeche

Maya

Chiapas Cakchiquel, chol, jacalteco, kanjobal, lacandón, mame, mochó, tojolabal, tzeltal (tseltal) , tzotzil (tsotsil) y zoque

Distrito Federal

Maya, mazahua, mazateco, mixe, mixteco, náhuatl, otomí, purépecha, tlapaneco, totonaco y zapoteco

Durango TepehuánJalisco HuicholMéxico Mazahua, náhuatl y otomí

Michoacán

Mazahua, otomí y purépecha

Nayarit Cora y huicholOaxaca Amuzgo, chatino, chinanteco, chocho,

chontal, cuicateco, huave, ixcateco, mazateco, mixe, mixteco, triqui y zapoteco

Tabasco Chontal y cholVeracruz Náhuatl, tepehua, popoluca y totonacaYucatán Maya

Dialéctos Indígenas

YAQUIS Y SERIS DE SONORA

MUJERES DE SAN JUAN CHAMULA, CHIS

HUICHOLES DE JALISCO TOTONACAS DE VERACRUZ

ESTADOMEXICAN

O

Poder Ejecutivo

Poder Legislativo

Poder Judicial

ESTADOMEXICAN

O

Poder Ejecutivo

Poder Legislativo

Poder Judicial

Relación con el Estado MexicanoEn abril de 1940, gobierno de Lázaro Cárdenas, se reunió en la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán el Primer Congreso Indigenista Interamericano que consistió en crear el Instituto Indigenista Interamericano (III), en cada uno de los países participantes.

El instrumento fue firmado el 29 de noviembre de 1940 por los representantes de 8 países americanos y fue ratificado por el presidente Manuel Ávila Camacho el 29 de abril de 1941.

El presidente Miguel Alemán creó el Instituto Nacional Indigenista, el 4 de diciembre de 1948, dándole carácter de organismo descentralizado, con personalidad jurídica propia.

Funciones: -Investigar la problemática y coordinar las medidas gubernamentales para el mejoramiento de las condiciones de vida de los pueblos indígenas,-Actuar como órgano consultivo de las instituciones gubernamentales y privadas, y-Emprender las obras que le encomendara el Ejecutivo.

El 5 de julio de 2003 entró en vigor el Decreto por el cual se expide la Ley de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y se abroga la Ley de Creación del Instituto Nacional Indigenista.

La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, como organismo descentralizado con personalidad jurídica y patrimonio propio, tiene la misión de coordinar, promover, y fomentar los programas y estrategias públicas para alcanzar el desarrollo integral de los pueblos indígenas.

¿Quieres saber más?

www.cndpi.gob.mx

Conclusiones La identidad es algo que se hereda, se

naturaliza o se construye, ocurre cuando un sujeto se representa si se reconoce o reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo.

La identidad es ser auténticos, NO es vernos igual; es gozar de los mismos derechos.

El Estado plural y multicultural debe garantizar el mantenimiento de la cultura, el desarrollo de los pueblos indígenas y los derechos de todos.

Los pueblos indígenas no deben ser tratados como minorías vulnerables o grupos marginados.

Dentro de la unidad hay diversidad y esta permite la universalidad.

īxtli yōllotl cara y corazón

“lo exterior y lo interior”es decir,

“la totalidad del ser humano”