jose de la cuadra banda de pueblo

José de la Cuadra

Guayaquil (1903-1941)

Ecuador

• 1930: escritores ecuatorianos emergen innovadores, influidos por el criollismo

• Protestan por las injusticias políticas, religiosas y sociales

• Criollismo: Ultima década s. XIX – Primera parte s. XX

• Denuncia y exhibe la explotación desmedida

• Reacción en contra del modernismo que abogaba por

el lema: el arte por el arte

• Compromiso social

Situación Literatura Hispanoamericana

• Siglo XIX: América - cuna de la barbarie, falta de

sofisticación y clase

Europa: la civilización, la meca de la

cultura

• El desencanto y la desilusión de la tierra de la

civilización, produjo en Latinoamérica el deseo de

valorar lo autóctono, lo vernáculo y lo propio.


•Seymour Menton:

“[l]os criollistas de la primera época tomaron como

inspiración lo nativo, lo propio, “lo nuestro” y basaron

su temática en “…el campesino mexicano, el llanero

venezolano, el indio peruano, el guajiro cubano y el

jíbaro puertorriqueño (…) donde vivían los

representantes más auténticos de la nación…”


Los de abajo (1915), Mariano Azuela (Mexico)

Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917),

Horacio

Quiroga (Uruguay)

La Vorágine (1924), Eustasio Rivera (Colombia)

Doña Bárbara (1929), Rómulo Gallegos (Venezuela)

Los Sangurimas (1934), José de la Cuadra (Ecuador)

Huasipungo (1934), Jorge Icaza (Ecuador)

El Indio (1935), de Gregorio López y Fuentes (Mexico)


Jorge Icaza

José de la Cuadra

Literatura Ecuatoriana

Indígena serrano

Montubio costeño

• Escritor guayaquileño - 3 de septiembre de 1903

• Sus cuentos figuran entre los más importantes de

la narrativa de Ecuador

• Estudió leyes y en 1925 fundó la Universidad

Popular Guayaquileña

• Ocupó puestos diplomáticos en Argentina y

Uruguay

José de la Cuadra

• Autor de ensayos, novelas, artículos y sobre todo

cuentos, fue miembro del Grupo de Guayaquil

(Grupo de los Cinco), una de las principales

agrupaciones literarias del Ecuador en las décadas

de los años 1930-1940.

José de la Cuadra

Alcanzó su máximo logro intelectual dentro del

relato durante la década del 30 con la aparición

de obras como: «Repisas» (1931),

«Horno» (1932),

«Los Sangurimas» (1934)

José de la Cuadra

• El mejor exponente del realismo mágico del

Ecuador en especial por sus obras sobre la temática

montubia, es decir la relativa a la vida del campesino

costeño

• “Los Sangurimas”: La vida de una familia costeña,

cuya existencia gira alrededor de su patriarca

Nicasio Sangurima, hombre centenario, rodeado de

misterio, del que se cuentan terribles leyendas

José de la Cuadra

Los Sangurimas:

Para muchos es el primer ejemplo de realismo

mágico que se establece en suelo

hispanoamericano, hasta el punto de aseverar que

es precursora de “Cien años de Soledad”, de

Gabriel García Márquez.

José de la Cuadra

Por tratar de encontrar un camino legítimo que

reconociese lo propio y lo autóctono de este

continente, se adelanta también al cubano Alejo

Carpentier, cuando trata de establecer, en 1949,

una diferencia entre el realismo mágico,

teoría europea y “lo real maravilloso”,

concepto propio de la América hispana.

José de la Cuadra

Murió en Guayaquil -su “Capital Montubia”-, como él la

llamaba, el 27 de febrero de 1941.

“Escritor de cuentos -de los más realizados del

subcontinente-, se resistió muchos años a incursionar

en la novela. “Yo soy como el gallo -decía-: acabo

rápidamente”. Cuando se decidió a escribir relatos

largos intervino la muerte y se fue llevando a quien

estaba llamado a ser uno de los más poderosos

narradores de las letras latinoamericanas” (Pedro Jorge

Vera.- Revista Diners, 1989).

José de la Cuadra

• Obra regionalista o costumbrista

Banda de Pueblo - José de la Cuadra

• Obra regionalista o costumbrista

• Escribe sobre zonas específicas de su país pero

interesa a todos por su estructura dramática


Seymour Menton: La literatura ecuatoriana, una

de las representantes del criollismo por, ”El

carácter proletario de la prosa ecuatoriana

con su realismo desenfrenado, su lenguaje

crudo y el uso desmesurado del dialecto —

todo eso sin dejar de ser artística.”


Ramón Piedrahita miraba a su hijo amorosamente con sus

ojos profundos, brillosos, afiebrados.

-¡Me lo están dañando ar chumbote! -decía---. ¡Ya quieren que

se robe otro chivo! ¡Tan enviceándomelo! Suspiraba y

añadía:

-Cuando me muera y naiden me lo vea, va'a parar a la

cárcel...

Manuel Mendoza intervenía enérgico:

-¿Y nosotroh? ¿Onde noh deja'a nosotroh? ¿Y yo? ¿Onde me

dejah'a mi?

Arrugaba el entrecejo al agregar:

-A voh, compadre, l'enfermedad t'está volviendo pendejo. ¡Y

no hay derecho! ¡No hay derecho, compadre!


Extensión en tiempo y espacio:

• Los miembros de la banda recorren largas zonas

de Ecuador, en un amplio espacio de tiempo.

• Esto acarrea problema al autor para darle

unidad dramática a la obra.

• La unidad es importante para conseguir el

impacto final.


Técnica de causa y efecto:

• Hay dos instancias en el texto:

• Antecedentes de los personajes.

• Efecto o resultado de lo que pasó al

comienzo.


• El mayor valor del cuento lo constituyen:

• Las peripecias de cada integrante de la banda

• El colorido, la simpatía de los personajes y la

enorme humanidad de gentes corrientes que

luchan por la supervivencia sin perder el

humor.


jose de la cuadra banda de pueblo

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