introducción a la historia

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Maestría en Ciencias Humanas Temas selectos de historia Tema 1. Introducción a la historia

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Temas Selectos de Historia. Presentación basada en la introducción y capítulo 1 de "Introducción a la historia" de M. Bloch

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  • Maestra en Ciencias Humanas

    Temas selectos de historiaTema 1. Introduccin a la historia

  • Etimologa de Historia

    La palabra historia' (en todas las lenguas romances y en ingls) deriva del griego antiguo totpin, en dialecto jnico (Keuck, 1934). Esta forma deriva de la raz indoeuropea wid weid ver'. De donde el snscrito vettas testigo y el griego totwp testigo en el sentido de el que ve. Esta concepcin de la vista como fuente esencial de conocimiento lleva a la idea de que totwp el que ve es tambin el que sabe: totopetv, en griego antiguo, significa tratar de saber, informarse. As que totopin significa indagacin. (Le Goff; p. 21)

  • La Historia: carece de provecho y de solidez?

  • La Historia: el producto ms peligroso del intelecto?

  • La Historia: Para qu sirve?

  • La historia []tiene indudablemente sus propios placeres estticos, que no se parecen a los de ninguna otra disciplina. Ello se debe a que el espectculo de las actividades humanas,

    que forma su objeto particular, est hecho, ms que otro cualquiera, para seducir la imaginacin de los hombres.

    Sobre todo cuando, gracias a su alejamiento en el tiempo o en el espacio, su despliegue se atava con las sutiles seducciones

    de lo extrao.

    Marc Bloch, Introduccin a la historia (p. 12)

  • El gran Leibniz nos lo ha confesado: cuando pasaba de las abstractas especulaciones de las matemticas, o de la

    teodicea, a descifrar viejas cartas o viejas crnicas de la Alemania imperial, senta, como nosotros, esa

    voluptuosidad de aprender cosas singulares. Cuidmonos de quitar a nuestra ciencia su parte de poesa.

    Marc Bloch, Introduccin a la historia (p. 12)

  • Qu legitima un esfuerzo intelectual? Segn los positivistas, el valor de una investigacin se mide

    segn su aptitud para servir a la accin: La experiencia no nos ha enseado solamente que es imposible decidir por adelantado si las especulaciones aparentemente ms desinteresadas no se revelarn un da asombrosamente tiles a la prctica. Rehusar a la humanidad el derecho a investigar, a calmar su sed intelectual sin preocuparse para nada del bienestar, equivaldra a mutilarla en forma extraa. Aunque la historia fuera eternamente indiferente al homo faber o al homo politicus, bastara para su defensa que se reconociera su necesidad para el pleno desarrollo del homo sapiens. (p.13)

  • Qu legitima un esfuerzo intelectual? Las ciencias autnticas logran establecer relaciones

    explicativas entre los fenmenos: Lo dems no es, segn la expresin de Malebranche, ms que polimata. Ahora bien, la polimata puede muy bien pasar por distraccin o por mana(p. 14)!

    La historia para reivindicarse como ciencia no slo puede enumerar conocimientos sin lazos, debe aspirar a una clasificacin racional e inteligibilidad progresiva (p. 14)

  • Qu legitima un esfuerzo intelectual?

    Aplicacin: Es innegable [] que siempre nos parecer que una ciencia tiene algo de incompleto si no nos ayuda, tarde o temprano, a vivir mejor (p.14)!

    Y cmo no pensar esto an ms vivamente cuando nos referimos a la historia que, segn se cree, est destinada a trabajar en provecho del hombre, ya que tiene como tema de estudio al hombre y sus actos? (p. 14)

  • Arte o ciencia?

  • No hay menos belleza en una exacta ecuacin que en una frase precisa. Pero cada ciencia tiene su propio lenguaje

    esttico. Los hechos humanos son esencialmente fenmenos muy delicados y muchos de ellos escapan a la medida ma

    temtica. Para traducirlos bien y, por lo tanto, para com prenderlos bien (acaso es posible comprender perfectamente lo que no se sabe decir?) se necesita gran finura de lenguaje, un color adecuado en el tono verbal. All donde es imposible

    calcular se impone sugerir.

    Marc Bloch, Introduccin a la historia (p. 25)

  • Una ciencia antigua en paales?

  • Infancia de las ciencias humanas

    Segn Marc Bloch, la Historia es una ciencia que se halla en la infancia como todas las que tienen por objeto el espritu humano, este recin llegado al campo del conocimiento racional. !

    O, por mejor decir, vieja bajo la forma embrionaria del relato, mucho tiempo envuelta en ficciones, mucho ms tiempo todava unida a los sucesos ms inmediatamente captables, es muy joven como empresa razonada de anlisis. Se esfuerza por penetrar en fin por debajo de los hechos de la superficie; por rechazar, despus de las seducciones de la leyenda o de la retrica, los venenos, hoy ms peligrosos, de la rutina erudita y del empirismo disfrazado de sentido comn. (p.16)

  • La historia, la ciencia ms difcil?

  • No ha superado an, en algunos problemas esenciales de su mtodo, los primeros tanteos. Razn por la cual Fustel de

    Coulanges y, antes que l, Bayle no estaban, sin duda, totalmente equivocados cuando la llamaban la ms difcil

    de todas las ciencias.

    Marc Bloch, Introduccin a la historia (p. 16)

  • 01

    La Historia, los hombres y el tiempoIntroduccin a la historia

  • La Historia es la irona en marcha, la risotada del espritu a travs de los hombres y los acontecimientos.!

    Contemplad las polmicas de cada siglo: no parecen motivadas ni necesarias. Sin embargo, fueron la vida de ese siglo. Calvinismo, quietismo, Port-Royal, la Enciclopedia, Revolucin, positivismo, etc, qu sarta de absurdos que debieron ser, qu derroche intil, y sin embargo fatal!

    Emil M. Cioran, El decorado del saber.

  • Historia: ciencia del pasado?

  • No perdamos nada del pasado. Slo con el pasado se forma el porvenir

    Anatole France

  • La historia de las erupciones volcnicas, pertenece a la historia de los historiadores?

  • Qu ha ocurrido, cada vez, que haya parecido pedir imperiosamente la intervencin de la historia? Es que ha

    aparecido lo humano. (p.24)!

    All donde huele la carne humana, sabe que est su presa. (p.25)

    Marc Bloch, Introduccin a la historia

  • Objeto de la historia?

  • En efecto, hace mucho que nuestros grandes antepasados, un Michelet y un Fustel de Coulanges, nos haban enseado

    a reconocerlo: el objeto de la historia es esencialmente el hombre. Mejor dicho: los hombres.

    !

    Marc Bloch, Introduccin a la historia (p. 24-25)"

  • Historia: Ciencia de los hombres?

  • Todo lo verdaderamente grande pertenece a la humanidad entera

    Emil Ludwig

  • Los hombres se parecen ms a su tiempo que a sus padres

    Proverbio rabe

  • Historia: Ciencia de los hombres en el tiempo

  • La historia testigo de los tiempos, luz de la verdad, vida de la memoria, maestra de la vida, testigo de la antigedad.

    Marco Tulio Cicern

  • Reflexin conclusiva (individual y por escrito)

    Redacta una reflexin conclusiva sobre el sentido de la historia, que abarque los siguientes rubros:!

    A. Historia: definicin y significado!

    B. Cientificidad: objeto de estudio y mtodo!

    C. Valor, utilidad e importancia de la historia