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INTRODUCCIÓN Las creencias, que consisten en formas de pensar y explicar la realidad, constituyen elementos indiscutibles de la subjetividad humana. El comportamiento de todos los seres humanos se halla marcado por creencias de éste acerca de la vida, la muerte, lo posible, lo imposible, la realidad, el amor, la pareja, entre otros. A su vez, estas creencias se expresan a través de necesidades, deseos, sentimientos, temores e ideas. Ellis y los demás teóricos que hemos considerado en el presente trabajo de investigación encontraron que la conducta de un individuo está determinada en gran medida por el modo que tiene el individuo de estructurar el mundo. Sus cogniciones (eventos verbales o gráficos) se basan en actitudes o supuestos (esquemas) desarrollados a partir de experiencias anteriores y en base a una tendencia biológica. Por ejemplo, hombres y mujeres creen que deben ser amados y aprobados por casi todas las personas que conocen, pero cuando notan que eso no sucede en la realidad, en seguida atribuyen ese desdén al “tener una debilidad o un defecto inaceptable”, pues cada ser humano “debería”. Nicholas S. Dicaprio (2004), en su libro Teorías de la Personalidad. Segunda edición. Editorial McGraw Hill, sostiene que en un grado individual, los factores cognoscitivos juegan un papel extremadamente importante en el desarrollo y funcionamiento de la personalidad. Es decir, lo que nos decimos a nosotros mismos sobre nosotros mismos y los hechos que nos rodean influyen en la manera en que nos sentimos y comportamos. Actualmente las parejas evidencian grandes problemáticas conductuales y acuden a la consulta con mayor frecuencia. El elemento principal del trastorno psicológico se encuentra en la evaluación irracional, poco funcional que hace el individuo de sí mismo y de la relación de pareja. Las creencias irracionales que mantiene una persona pueden ser variadas e infinitas, y se ponen en mayor evidencia en un ambiente de pareja por ser una relación con vínculos más estrechos. Esta investigación gira en torno al fenómeno de las creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la relación de pareja, debido a que ésta última ha sido considerada la experiencia más gratificante en la que se ve envuelto el ser humano, razón por la cual desde tiempos muy antiguos ha sido objeto de la atención de la humanidad. Según los teóricos Albert Ellis y Aaron Beck, la primera y principal causa de desavenencias en la convivencia de pareja son las irrealistas expectativas que tienden a tener los hombres y las mujeres no solamente sobre ellos mismos y los

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demás, sino también sobre la propia relación en sí. Ellos(as), incesantemente, se acogen a la suposición de que su compañera o compañero debe ser de forma continua y absolutamente amoroso(a) y condescendiente, cuando siendo sensatos, deben creer que sería deseable que su pareja fueran así, pero las circunstancias son que él o ella a menudo no lo son. A menudo las relaciones disfuncionales surgen cuando una o ambas partes de la pareja tiene creencias distorsionadas o expectativas poco reales sobre ellos la relación. Son las creencias irracionales las que provocan perturbación emocional y por lo tanto disfunción en las relaciones de pareja, ello se evidencia en la baja tolerancia a la frustración, catastrofización, demandas dictatoriales, y la exigencia con la cual se autocalifican los miembros de las parejas. En una relación de pareja es necesario considerar que cada miembro tiene sus propias creencias o ideas acerca de lo que “es” y “debería” ser la misma. Por lo general, el hombre medio piensa que precisamente debido a que está casado o convive con alguien, su compañera deberá ser normalmente amable y sensible, por otra parte, la mujer media piensa que su pareja debe ser invariablemente dulce y solícito. En todas las relaciones existen conflictos ocasionales más o menos permanentes. Por ello, y en base al marco teórico se ha formulado la hipótesis que mientras mayores sean las creencias irracionales mayor disfunción habrá en la relación de la pareja; llegando muchas, incluso a normatizar un ambiente de violencia intrafamiliar, la cual basada en creencias irracionales acerca de la posición del hombre, su rol, etc. da origen a una situación de abuso de poder, a través del maltrato físico o psíquico de uno de los dos miembros sobre otro, digo esto porque no es únicamente el hombre quien agrede en base a creencias erróneas, sino también la mujer. Determinadas representaciones sociales, avaladas y transmitidas culturalmente, acerca de las relaciones de pareja, llegan a convertir a la misma en una entidad sobre exigida desde lo social; por ejemplo, la creencia de que el éxito de la relación de la pareja es única o mayormente responsabilidad de la mujer y que las mujeres lastiman a sus hijos si los privan de sus padres, sin importar cómo actúe él, hacen que la mujer se mantenga dentro de la relación aún a pesar de que esta no sea saludable y de que los vínculos la unieron a su pareja hace rato se hayan debilitado.. De hecho, Mackie (1987) en Estereotipos de Género indica que los hombres son considerados como la máxima autoridad de la casa, independientes, libres, proveedores económicos, con autoridad de tomar decisiones; mientras que a la mujer se la ha considerado débil, dependiente, sumisa, emotiva, no inteligente, reprimida para el placer, ligada al esposo y los hijos. Expresiones como “la casada es mi mujer, no yo” refleja esta gran cantidad de creencias irracionales, partiendo desde el hecho que al momento del matrimonio eclesiástico el sacerdote o pastor dice “los declaro marido y mujer”, otorgando al hombre una posición de superioridad mientras que la mujer sigue siendo mujer.

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Por lo tanto, las expectativas que lleva a cada individuo a una relación son un elemento clave, pues desde allí se podría identificar varias o algunas de las creencias irracionales que afectan a la relación. A continuación un panorama de los contenidos que se abordarán en cada capítulo de la investigación. En el capítulo I, se realiza el planteamiento del problema ubicándolo en la situación conflicto que se presentan las creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la relación de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez 554 “Nazareth”, junto con las causas y consecuencias del problema planteado, la delimitación en el tiempo y espacio, la evaluación, y los beneficiarios directos e indirectos de la presente investigación. En el capítulo II, se realiza la fundamentación teórica de las creencias irracionales y la disfunción de la relación de pareja, tomando en consideración autores y teorías relevantes que aportan a la temática, se incluye además, los antecedentes legales en el Ecuador en relación al tema a investigar y posteriormente se presenta la base legal de la Constitución en la que se apoya el documento. En el capítulo III, se desarrolla lo correspondiente al diseño metodológico de la investigación. El mismo que es de modalidad mixta, de tipo descriptivo, documental y de campo. Además se realiza una descripción de la población de parejas a investigar, a quienes se les aplicó varios cuestionarios, encuestas y grupos focales con la finalidad de recolectar datos confiables. Posteriormente se realiza la recolección de la información, el procesamiento y análisis. En el capítulo IV: Se desarrolla lo correspondiente a la interpretación y análisis de los resultados obtenidos de los instrumentos aplicados. Se presenta también las referencias bibliográficas y electrónicas con las que se ha sustentado el tema de investigación, la bibliografía y los anexos.

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1. EL PROBLEMA

1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1.1. Ubicación del Problema en el Contexto El Centro de Desarrollo de la Niñez patrocina a niños, niñas y adolescentes de escasos recursos económicos y desde hace cinco años implementó un programa de asistencia para los padres, madres y cuidadores de los niños patrocinados, el mismo que se denominó “Escuela para Padres”, la finalidad de mencionado programa es atender las diferentes necesidades e interrogantes que se presentan en el ámbito familiar y sobre todo en las relaciones de las parejas, debido a que se reportaban varios casos de disfunción. La mayoría de parejas ha tratado de minimizar la problemática, expresando que los conflictos se dan en todo lugar y que a pesar de cualquier problema la pareja debe mantenerse junta por el bienestar de sus hijos. La investigación describe cómo las creencias irracionales inciden en la disfunción de la relación de pareja, debido a que ésta genera un ambiente hostil tanto para los miembros de la pareja como para los hijos, en caso de que los tengan. Las parejas preguntan con bastante frecuencia ¿por qué no logramos entendernos?, “nos queremos mucho, pero discutimos todo el tiempo”, “tenemos dificultades para comunicarnos,” “la convivencia se ha vuelto insoportable”, “nos hemos perdido el respeto”. En las parejas jóvenes los conflictos giran alrededor de establecer un ámbito y un estilo propio. En las parejas maduras la problemática está centrado sobre cómo encarar las dificultades conyugales que han pasado a ser habituales. Y ambos tienen un denominador común, sus creencias respecto a ellos(as) mismo(a), la pareja y en este caso el tema que nos interesa, la relación. El hombre reclama permanentemente que todo ha cambiado para mal, que ha tenido que alejarse de los amigos, y como si eso no fuera poco cuando llega a casa “ella siempre está cansada, con mala cara y aburrida, siempre quiere hacer las cosas a su manera, cuando antes era divertida y una mansa paloma”. La mujer dice que en el noviazgo y los primeros años de la relación, él tenía mucha

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capacidad de adaptación y buen humor y ahora se ha vuelto “exigente y reprochón, no le escucha, no le permite estudiar ni trabajar”. No se puede considerar patológico que en una relación se presenten crisis, esto es lo esperable. El problema está cuando en vez de enfrentarlas se las ignoran, eluden o simplemente se cae en la normatización, de modo que las parejas dejan de preguntarse ¿qué nos sucede para que actuemos de determinada manera en nuestra convivencia cómo pareja? No se puede dejar de lado otro factor importantísimo en la dinámica relacional. Quien detentará el poder en la relación, es una de las problemáticas fundamentales de las parejas. Ahora bien, la pareja puede tener suficiente flexibilidad como para que uno de los miembros domine en un terreno y el otro en otro, actuando en muchas situaciones ambos como pares. Las dificultades aparecen cuando cada miembro de la pareja actúa y exige determinada actuación que vaya acorde a “su idea de relación perfecta”. El hecho científico, motivo de investigación se presenta en el Centro de Desarrollo de la niñez 554 “Nazareth”, ubicado en la Cooperativa Juan Montalvo, al norte de Guayaquil. El Centro en cuestión, bajo el programa de Escuela para Padres atiende un promedio de 20 parejas cada semana, de distintos grupos de edades, de escasos recursos económicos, con escasa formación académica, en donde el hombre es visto como la “cabeza del hogar” y por lo tanto tiene la obligación de proveer económicamente para su familia, mientras que la mujer debe realizar las actividades del hogar y cuidar de los niños(as). 2. Situación Conflicto El conflicto se reconoce como tal en el momento en que los miembros de las parejas del Centro de Desarrollo # 554 “Nazareth”, basados en creencias irracionales actúan de manera errónea de modo que la relación se vuelve disfuncional y por ende poco o nada placentera, existiendo sentimientos de hostilidad, inestabilidad, divorcios, baja tolerancia a la frustración, discusiones constantes en el hogar, maltrato físico, maltrato psicológico, constantes abandonos temporales del hogar, depresión, entre otros. Las creencias de estos hombres y mujeres se caracterizan porque no se convalidan con la realidad, se inician a partir de una premisa inadecuada que les conducen a deducciones imprecisas que no son apoyadas por la evidencia y, a menudo, representan sobregeneralizaciones que toman la forma de órdenes o mandatos, deberes y necesidades que la pareja debe satisfacer; a su vez, esas demandas producen emociones inadecuadas como ansiedad o depresión en la relación de la pareja, lo que impide que se experimente una inadecuada interacción familiar y por lo tanto el producto de esas interacciones son hijos con patrones o esquemas de conducta similares a los de sus padres.

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La disfunción de la relación de pareja genera un ambiente hostil tanto para los miembros de la pareja como para los hijos y se observa en los malos entendidos, malos tratos y discusiones permanentes. A esto se suma la cantidad de separaciones, divorcios y uniones libres encontradas. Acontecimientos que se atribuyen a una discrepancia entre lo que se creía y quería de la relación, la persona, y, lo que realmente es cada uno. 3. Causas y Consecuencias del Problema

Causas del Problema Consecuencias del Problema

Interiorización de pensamientos erróneos

Manifestación de comportamientos inadecuados

Inferencias irracionales, dogmáticas y absolutistas

Depresión, ansiedad, culpa, ira

Aprendizajes sociales erróneos Desvalorización del miembro de la pareja

Replicación inadecuada de modelos familiares

Elevadas creencias irracionales

Tendencia biológica Pensamientos y comportamientos no tan racionales

Lucha de poderes Ambiente hostil

Escasa comunicación Desconocimiento de las necesidades e intereses del otro miembro de la pareja

Cuestiones propias de la personalidad de cada miembro de la pareja

Desaprobación de pensamientos, sentimientos y actitudes del otro miembro de la pareja

Escaso compromiso Evasión de responsabilidades

Evasión de responsabilidades Disfunción en la relación

Expectativas inadecuadas sobre la relación de pareja

Excesivas demandas

Creencias inadecuadas acerca de la relación de pareja

Decepción, desilusión

Baja tolerancia a la frustración Perturbación emocional y conductual

Escasa afectividad en la relación de pareja

Relaciones afectivas insatisfechas

Cuadro N° 1 Elaborado por: Neila Román Quintuña

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4. Delimitación del Problema

Tiempo: 2012 - 2013 Espacio: Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”. Campo: Familia y sociedad Área: Psicología Clínica Aspecto: Relaciones de pareja Tema: Creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la

relación de pareja. Población: Parejas heterosexuales de 25 a 50 años. Problema: Creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la

relación de pareja. Variable: independiente: Creencias irracionales Variable dependiente: Disfunción de la relación de pareja.

5. Definición del Problema La investigación contribuye a la determinación de cómo las creencias irracionales inciden en la disfunción de la relación de pareja, debido a que estas reportan tener varios inconvenientes en su relación. Cada miembro de la pareja evidencia premisas inadecuadas que les conducen a deducciones e inferencias imprecisas, las mismas que posteriormente toman la forma de demandas absolutistas tales como los “debería” “deberías” “tengo que” “tienes que”. Esas demandas absolutistas generan emociones inadecuadas y en general un ambiente hostil, con malos entendidos, discusiones y malos tratos permanentes entre los miembros de las parejas del Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”. 6. Formulación del problema Se formula el problema de la siguiente manera ¿Cómo inciden las creencias irracionales en la disfunción de la relación de pareja? 7. Evaluación del Problema 7.1. Claridad El hecho científico motivo de investigación está expresado de una manera clara y concreta, para lo cual se especifica y define las dos variables con las cuales se trabajará, así mismo como se establece un objetivo general y varios objetivos específicos acordes con la temática de manera que aporten al fortalecimiento teórico desde la evidencia empírica.

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7.2. Originalidad El presente trabajo tiene antecedentes de investigación realizados por el Dr. Albert Ellis y el Dr. Aaron Beck, así como ciertas consideraciones de otros importantes autores que complementan la argumentación. En el contexto seleccionado es nueva y permitirá poner en evidencia las premisas de dichos teóricos. Indaga en las creencias irracionales de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazaret” y como éstas inciden en la disfunción de la relación de pareja. El tema de investigación es original, sustentado en un contexto específico, con sus características propias y particulares que no dan lugar a ningún tipo de repeticiones. Sumado a ello, ninguna persona o entidad ha considerado al grupo de parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez como una población diana de investigación. Como las parejas no han sido consideradas antes de manera tan particular en los programas que tiene del Centro de Desarrollo de la Niñez, el tema de las creencias y su incidencia en la disfunción de la pareja, no es nuevo, sin embargo es original y novedoso porque posee un enfoque referencial diferente. . Además de la evidencia empírica, el presente trabajo investigativo cuenta con evidencia teórica recogida en la bibliografía más significativa de libros de texto, publicaciones, revistas electrónicas y otras fuentes, las cuales brindan suficiente información de la casuística para la elaboración del marco teórico. La investigación es viable porque se cuenta con los debidos permisos y apoyo institucional; por otra parte, la población es accesible y existe credibilidad por parte de las parejas hacia la investigadora. Resulta por ello conveniente investigar sobre las creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la relación de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth” como antecedente necesario para la futura elaboración de programas cuyo propósito se centre precisamente en modificar dichas creencias para el bienestar de las parejas y su familia nuclear, contribuyendo así al fortalecimiento de las familias de los niños patrocinados. 7.3. Trascendencia Científica El tema de investigación posee trascendencia científica porque es un estudio que responde a las necesidades actuales de las parejas que forman parte del programa de Escuela para Padres del Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”, abordando la incidencia de las creencias irracionales en la disfunción de la relación de las parejas, ello se lo hace desde un enfoque referencial bastante innovador, diferente al resto de estudios realizados.

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7.4. Pertinencia La investigación planteada es pertinente porque responde a las necesidades que se presentan en la relación de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”, pues las creencias irracionales tienen gran incidencia en su disfunción y ello amerita una concienzuda y clara descripción de lo que se define como creencias irracionales ya que muchas personas ignoran o desconocen esta categoría psicológica, atribuyendo la disfunción de la relación de pareja únicamente a la comunicación u otros factores y olvidando que el factor cognitivo antecede a la conducta. De ésta manera se conocerá en qué consisten y cómo inciden las creencias irracionales en la disfunción de las relaciones de las parejas. 7.5. Viabilidad La investigación es factible porque se cuenta con los debidos permisos y apoyo institucional; por otra parte, la población es accesible y existe credibilidad por parte de las parejas hacia la investigadora; ya que ha sido su facilitadora durante tres años consecutivos y hasta la actualidad. En virtud de lo cual se puede afirmar que el estudio de la temática y su continuidad están sujetos a riesgos mínimos. 7.6. Relevancia La disfunción de la relación de pareja no tiene su origen en los últimos años, es un fenómeno social que ha ido evolucionando. Cuando se piensa en la causalidad de las disfunciones maritales a menudo se obvian los factores cognitivos, manifestados en las creencias de cada miembro de la pareja, ya que estas son casi imperceptibles porque no nos fijamos en las ideas que anteceden a determinados actos, sino más bien en los actos. Tanto en cualidad como en cantidad los conflictos de la pareja están asegurados y es muy posible llegar a una disfunción, pues, desde el momento en que se empieza a expresar frases como “esto no tiene solución”, “debería ser de ésta manera”, etc. ya se evidencian conductas absolutistas, rígidas, entre otros. El problema a investigar tiene una relevancia integral, siendo de suma importancia la salud mental de los hombres y mujeres integrantes de la pareja, la cual se ha visto afectada por las creencias irracionales de cada miembro ocasionando serios conflictos y disfunción en la relación, llevando esto a situaciones estresantes en la relación e incluso a la separación prematura cuando aún quizá no era necesario.

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7.7. Concreto El tema de investigación es específico pues toma en consideración dos variables creencias irracionales y disfunción de la relación de pareja, las cuales se convierten en directrices centrales de la investigación porque se presentan de forma concreta, además se plantean objetivos claros que permiten describir el fenómeno de investigación. 7.8. Corresponde a la Práctica Social Tanto el hombre como la mujer depositan en la relación deseos, expectativas, a su vez que adquieren derechos y obligaciones. Cada miembro de la pareja cree que recibirá lo que quiere, de hecho da “algo” sabiendo que recibirá a cambio “algo” del otro. La situación se complica porque cada miembro de la pareja actúa con su propio programa relacional, el mismo que en parte es explícito y en parte implícito, ambos sujetos a determinadas creencias. El problema corresponde a la práctica social porque ha sido formulado en base a la realidad empírica que se da en el diario vivir de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”, ubicado en la Coop. Juan Montalvo, al norte de la Ciudad de Guayaquil. Es necesario que las parejas conozcan cómo inciden las creencias irracionales en la disfunción de la relación de la misma, para que así puedan identificarlas, cuestionarlas, reelaborarlas y que la relación sea saludable y satisfactoria. 7.9. Tiempo Mayo de 2012 hasta febrero de 2013. 8. Objetivos de la Investigación 8.1. Objetivo General Determinar cómo las creencias irracionales inciden en la disfunción de la relación de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”. 8.2. Objetivos Específicos

- Identificar la(s) creencia(s) irracional(es) comunes entre los miembros de la pareja.

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- Diferenciar entre las creencias irracionales de los hombres y de las

mujeres.

- Categorizar las creencias irracionales más influyentes en la disfunción de la relación de las parejas.

9. Justificación de la Investigación Según los resultados del Censo de Población y Vivienda realizado en Noviembre de 2010 y difundidos por el sitio web del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC), un total de 2’214,067 personas vive en unión libre, lo que representa un 20,43% de la población total del país. En el censo realizado en 2001, un total de 1’579,712 personas vivían “unidas”, lo que representaba un 17,72%. Estas cifras demuestran un crecimiento de este índice en el lapso de los últimos 10 años. Porcentajes que sustentan la investigación a realizar, así como el uso del término pareja a lo largo de todo el escrito, pues es más amplio y aplicable a los diferentes tipos de relaciones, sean estas matrimoniales civiles, religiosas o de unión de hecho. Mientras los matrimonios se han mantenido con un promedio de 71.332 enlaces al año, los divorcios han tenido un crecimiento constante al pasar de 10.987 en el 2002 a 21.466 en el 2011. Lo que representa un incremento en un 95,3%, frente al 11,1% de incremento los matrimonios. Cifras que revelan que algo está sucediendo en las relaciones de las parejas ecuatorianas. Por otra parte, habría que confirmar si el tiempo de convivencia es irrelevante a la hora de decidir una separación, ya que, en el 2011, en promedio, los matrimonios que terminaron en divorcio tenían una duración de 14,5% años, en comparación con el 2003 que era de 12,8 años. Aparentemente, el tiempo en lugar de consolidar la relación de la pareja apresura su disolución, lo cual trae nuevamente consigo la relevancia del tema a investigar. Según el estudio realizado, la edad promedio para casarse en Ecuador es de 30 años para los hombres y 27 para las mujeres. Mientras la edad promedio para divorciarse es 41 años para los hombres y 38 para las mujeres. El mayor porcentaje de la población se casa entre los 20 y 29 años con el 53,9% en el caso de los hombres y el 52,9% en el de las mujeres. A su vez, los divorcios con mayor frecuencia tanto en hombres como en mujeres se dan entre los 30 y 34 años. Argumentos por los cuales una de las características necesarias para las parejas estudiadas es que sus edades cronológicas oscilen entre los 25 a 50 años. Finalmente en este punto y como un dato adicional curioso, de acuerdo a estas estadísticas el mes en que se registraron más matrimonios fue agosto, mientras que enero fue el mes en que se registró el mayor número de divorcios.

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En la encuesta de empleo y desempleo urbano del 2012, elaborada por el mismo INEC, se encontró que en el Ecuador el estado civil más común es “soltero”, con un 36.59% de la muestra. A este le siguen los casados, que representan un 32,49%; y la unión libre con un 20.43%) del total de ecuatorianos mayores de 12 años. Estos datos sugieren nuevamente la importancia del estudio de parejas. Esta misma encuesta revela que el estado civil más popular varía según el grupo étnico al que se auto incluye el encuestado. Cabe recalcar que la etnia a la que se pertenece varía de acuerdo a la percepción de la persona misma. Para este estudio se consideró a los indígenas, afro-ecuatorianos, montubios, mestizos y blancos. Los indígenas son la etnia con mayor número de casados (43,8%); y menor proporción de uniones libres (6,7%) y divorciados (0,5%). En la Región Sierra es donde se registró mayor porcentaje de matrimonios y divorcios con el 51,6% y el 53,4% respectivamente. Cabe dejar claro que así mismo es en este sector en dónde se registran altos índices de violencia y maltrato. Por otro lado, el afro-ecuatoriano, fue el grupo étnico en que se concentra la mayor cantidad de solteros (43,5%); y los individuos en unión libre (23,4%) sobrepasan a los casados (20,9%). En cuanto al montubio (su identidad étnica se origina en las provincias de Guayas, Manabí y Los Ríos; es habitante del área rural, campesino de la costa). Se diferencia entre las etnias por ser el más incidente en unión libre con un 34,6% y por tener la menor frecuencia de casados (19,5%) y de solteros (33,6%). Situación que llama la atención para el presente estudio porque se da en este contexto (aunque se aplica a parejas de distintas etnias) y por el cual nuevamente se justifica el uso de la palabra pareja en lugar de matrimonio. Otro grupo étnico considerado en el estudio fueron los mestizos, quienes son nacidos de padre y madre de diferente etnia. Los mestizos cuentan con un alto índice de casados, representando un 33,2% de su grupo y el estado civil más común es el soltero (39,1%). Por último, el blanco es aquella persona que proviene de la raza europea o caucásica. Entre todas las etnias, ésta tiene el más alto porcentaje de divorciados (2,9%); y también concentra gran cantidad de solteros (37,4%). En un intento de responder al porque del descenso de matrimonios y el incremento de uniones libres en esta década muchas razones se han propuesto, existen cantidad de respuestas como demandante es la pregunta. Se cree que se debe a que la sociedad ha generado temor con respecto al compromiso. El temor a comprometerse da paso a esa unión en libertad para que, en caso de que algo no funcione, cada cual siga su camino y no ha pasado nada. También se estima que se debe a un cambio de prioridades en la sociedad porque en la actualidad se presenta la búsqueda de la propia satisfacción, del propio placer.

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Las estadísticas anteriores nos sugieren que el hecho de estar registrado como soltero(a) no significa que no se conviva en pareja, y, plantea las siguientes interrogantes ¿qué origina la separación de parejas, sean estas matrimoniales o de hecho? Estas preguntas no llevan a considerar como factor importante las observaciones que el Dr. Albert Ellis realizó a lo largo de su experiencia clínica. 10. Utilidad Práctica de la Investigación La utilidad de la investigación radica en la determinación de cómo y cuáles creencias irracionales inciden en la disfunción de la relación de pareja, lo que beneficia directamente a las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazaret” y su familia nuclear. El tema a investigar se vuelve útil desde lo personal para cada uno de los miembros de la pareja, ya que identificarán sus propias creencias, cosa que no sucede muy a menudo debido a la cotidianidad de la vida y a la normatización de las irracionalidades. Los beneficiarios indirectos serán la familia extensa, la institución misma, porque ampliará la cobertura de su programa; y, la comunidad de la Coop. Juan Montalvo en general ya que al ser identificadas las creencias irracionales, posteriormente se conocerá cuáles creencias irracionales afectan al individuo y la pareja, para que a futuro se elaboren proyectos en los que se pueda trabajar en la modificación de dichas creencias de una manera más concreta pues ya estarán identificadas. Incluso se logra evitar que el maltrato psicológico ascienda al maltrato físico, puesto que mientas las parejas desconozcan que el pensamiento antecede a la acción vivirán en continua tensión. 11. Beneficiarios de la Investigación 11.1. Beneficiarios Directos Los Beneficiarios directos, serán todos y cada uno de los miembros de la pareja bajo unión de hecho o matrimonio, usuarios del Centro de Desarrollo de la Niñez 554 “Nazareth”. 11.2. Beneficiarios Indirectos Los beneficiarios indirectos son los hijos, ya que cuando viven en un entorno familiar inestable debido a las múltiples discusiones o inestabilidad de la pareja sufren, lo cual también trae como consecuencia problemas escolares, bajo rendimiento académico, problemas de conducta, deterioro de la relación paterno –filial, entre otros; y en segundo lugar, la familia extensa de los miembros de la pareja.

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2. MARCO TEÓRICO

2.1. ANTECEDENTES DEL ESTUDIO

La presente investigación surge de la experiencia de la autora al trabajar con parejas de edades comprendidas entre 20 a 50 años por un lapso considerable de tiempo y observar que durante el período de orientación a las mismas y a pesar del abordaje de diferentes temáticas que iban desde lo general hasta situaciones más particulares de la pareja, como son: la comunicación, la intimidad, la sensualidad, el amor, la sexualidad, entre otros; los niveles de conflicto y por ende la disfunción de la relación de las parejas no descendieron, sino que se han mantenido.

La situación descrita es lo que llevó a la autora a realizar una investigación previa acerca de cuál sería la verdadera causa (mucho más allá de la comunicación) de estas relaciones disfuncionales de parejas, encontrándose que eran un sinnúmero de creencias irracionales las que incidían en su disfunción.

Es así que la disfunción en la relación de pareja obedece a las creencias irracionales incorporadas a la subjetividad individual, condicionando la conformación de expectativas hacia la relación, la manera de amar, de vivir el vínculo y la sexualidad, de experimentar felicidad o desilusión.

Está comprobado que los principales componentes de la salud y los trastornos psicológicos se encuentran a nivel del pensamiento, a nivel cognitivo. Las creencias son componentes determinantes de la conducta de los individuos. Cuando éstas son irracionales se manifiestan en exigencias y absolutismos dogmáticos, los que a su vez producirán trastornos psicológicos, no así las creencias racionales que se manifiestan en preferencias y conforman los procesos de salud psicológica.

Como el pensamiento está referido al término genérico que indica un conjunto de actividades mentales tales como: el razonamiento la abstracción, la generación, entre otros; cuyas finalidades son la resolución de problemas, la adopción de decisiones y la representación de la realidad externa; el efecto es el patrón de comportamientos observables como la expresión de sentimientos y emociones experimentadas subjetivamente. Por lo tanto, la conducta consiste en la reacción global del sujeto frente a las creencias de cada individuo.

A partir de la revisión bibliográfica se encontró que los orígenes más remotos de la teoría de la irracionalidad humana propuesta por el Dr. Albert Ellis y que

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posteriormente continuó desarrollando Aaron Beck bajo el nombre de distorsiones cognitivas provienen de la filosofía estoica (350 a.C. al 180 d.C.) y la filosofía religiosa oriental budista y taoísta. El griego Zenón, fundador de la filosofía estoica, consideraba indispensable la ciencia para dirigir la vida, a través del ejercicio de la virtud. Esta última era el bien supremo, pues su práctica llevaba a la felicidad. Para alcanzar esta meta debían de gobernarse los estados emocionales extremos (las pasiones) a través del autodominio. Estas consideraciones fueron defendidas en la ética estoica griega (Zenón de Citio, Crisipo y Epicteto) y la romana (Marco Aurelio, Séneca y Cicerón). Sin embargo fue Epicteto quién más desarrolló la idea de cómo se producían las pasiones y de cómo se podían dominar. En su obra "Enchiridon" afirma que los hombres se perturban más por la visión u opinión que tienen de los acontecimientos que por estos mismos. Por lo tanto, opiniones más correctas podían reemplazar a las más incorrectas y producir así un cambio emocional. Veintiún siglos después Ellis reproduce la idea, tomando como elemento filosófico distintivo el hecho de que los humanos se valoran a sí mismos, a los otros y al mundo en términos de a) filosofías racionales, preferenciales, flexibles y tolerante; o en términos de b) filosofías irracionales, rígidas, intolerantes y absolutas. Ha sido la sociedad, a través de la historia quien ha fomentado una forma de interiorizar, evaluar y procesar la información respecto a las relaciones de pareja. Un sencillo ejemplo lo encontramos en los estereotipos de relación perfecta como aquella que no se guarda secretos, que todo lo perdona, que su pareja debe ser su mejor amigo(a), entre otros. Otro clásico universal es la idea del amor romántico, que acepta cualquier sacrificio, que es puro, eterno, sublime y fiel para toda la vida, generando la ilusión de que ciertas situaciones ideales pueden ser logradas en la realidad, llevando a conductas también de tipo “todo o nada”. El ejemplo clásico es la muerte por amor de Romeo y Julieta. Siguiendo esta misma idea y sin ánimo de hacer una apologética de la mujer no se puede negar que la concepción polarizada de la mujer, ha sido una constante a lo largo de la historia de la humanidad, si bien ha tomado diferentes matices, ya sea como santa o como ramera, como bruja o madre inmaculada y esto ha influido en la conformación ideológica de la relación de pareja. Corroborando lo anterior se ha comprobado que en los miembros de las parejas existe un inadecuado sistema de creencias, rígidas y absolutistas, inadecuada formación de lazos afectivos, modelos culturales machistas, inadecuadas expectativas sobre la unión de pareja, inadecuada percepción de gestos y conductas de la otra persona, generando una inadecuada interacción conyugal y familiar; ideas que tarde o temprano llevan a una disfunción de la relación de pareja generándose un ambiente hostil tanto para sus miembros como para los hijos y se observa en los malos entendidos, malos tratos y discusiones permanentes.

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Por ello, el objetivo de ésta investigación será determinar cómo inciden las creencias irracionales en la disfunción de la relación de pareja. Para ello será necesario identificar qué creencias irracionales son más comunes entre los cónyuges, diferenciar entre las creencias irracionales de los hombres y las mujeres; y, categorizar las creencias irracionales más influyentes en la disfunción de la relación.

La relación de pareja a diferencia de cualquier otro tipo de relación ha sido considerada la experiencia más gratificante y compleja en la que se ve envuelto el ser humano, razón que la ha convertido en objeto de la atención del hombre desde la antigüedad. Grabados sumerios que datan de 4.000 años antes de Cristo registran imágenes y frases románticas dirigidas a una pareja (Páez, 2006). A través de la historia de la civilización hasta la actualidad, la relación de pareja y el amor han sido tema de canciones, poemas, pinturas, esculturas, películas, guerras, el arte, entre otros. El escogimiento de la pareja y la construcción de un proyecto de vida conjunto has sido considerada una de las dos decisiones más importantes en la vida de todo ser humano; de hecho, la relación interpersonal que proporciona el mayor grado de intimidad psicológica es la conyugal o de pareja (Huston & Levinger, 1978). Pero ¿qué sucede cuándo en esa experiencia de vivir en pareja, considerada “una de la las más gratificantes”, empiezan a darse permanentes conflictos, gritos, insultos, palabras hirientes, permanentes separaciones? Ya sabemos que ninguno de estos elementos son indicadores de salud mental. El conflicto de parejas es uno de los motivos de consulta más frecuentes hoy en día y es diagnosticado por los psicólogos clínicos dentro del CIE.10 bajo el código “Z63.0 Problemas de relación entre esposos o con la pareja”. También es una de las causas de problemas psicológicos en los hijos de la pareja cuando se produce en ellos efectos negativos. Para las psicólogas Patricia Caleros y Elena López de Calle, el conflicto en la relación de pareja se produce:

Cuando los dos miembros tienen dos motivaciones de carácter opuesto pero de igual intensidad. (Psicólogas Patricia Calero y Elena López de Calle www.psicologiaonline.com/.../pareja/-conflictos_de_pareja.shtml)

Y es que esto es esperable sabiendo que cada miembro de la pareja interiorizó y elaboró sus creencias a partir de la observación de modelos y sus experiencias cada uno en contextos diferentes. De tal manera que cada uno trae consigo un cumulo de diferentes cogniciones que se expresarán a través de expectativas acerca de lo que debería ser una relación de pareja. La psicología ha estudiado el fenómeno denominado relación de pareja tratando de establecer el origen y las conductas características que se dan en esa relación tan dinámica, lo cual la ha llevado a sus teóricos a incluir una variable denominada

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“amor”, amor de pareja. No se puede negar que la biología ha realizado grandes aportes a esta ciencia. La biología ha tratado de explicar la compleja experiencia del vivir humano, entregando las bases neurobiológicas del amor, la monogamia y la fidelidad; temas que pesar de no ser objetos de interés fundamental para la investigación se los tratará de manera breve, porque es en esta relación tan dinámica en la que se producen estos elementos característicos. Parecería que hablar de amor y de relación de pareja es lo mismo. Conocer sobre el amor es ahondar en la naturaleza biológica misma del hombre, no por nada los dos aspectos más importantes del desarrollo de un individuo son el trabajo y la familia. De ahí la importancia de establecer claramente las diferencias entre uno y otro, mientras que el amor es estudiado como un proceso biológico mediado por estructuras cerebrales, la relación de pareja es mucho más amplia y su análisis requiere además del componente biológico, una comprensión humana sociocultural de donde el individuo especifico forma parte, razón por la cual a continuación se hablará acerca de las bases biológicas y socioculturales.

2.2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA

El elemento distintivo de la conducta, es decir la manera de interrelacionarse en pareja es el contenido de las creencias de cada cónyuge. El psiquismo humano, que entendido de forma simple y parcial, muestra como la conducta depende esencialmente de ciertos contenidos del pensamiento (ideas, imágenes, expectativas, atribuciones). Antes de abordar a profundidad la temática de las creencias irracionales, dejaremos sentado lo siguiente:

Las personas se diferencian por el contenido de sus creencias, por el convencimiento con que se adhieren a sus diversas creencias y por las emociones relacionadas con ellas (Pervin; p98)

Lo cual nos da a entender que todos los seres humanos tenemos y mantenemos determinadas creencias acerca aspectos generales, tanto como de aspectos particulares y la relación de pareja no es la excepción. El que esas creencias sean racionales o irracionales dependerán de su validez empírica y contrastación científica. De manera general la Real Academia Española (RAE) define a la creencia como el firme asentimiento y conformidad con algo. La creencia es la idea que se considera verdadera y a la que se da completo crédito como cierta. El diccionario de psicología de Dorsch dice que las creencias son de carácter subjetivo y no cuentan con evidencia empírica por lo tanto no pueden ni pretenden ser verificadas.

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Las creencias son convicciones subjetivas que no cuentan con una fundamentación objetiva y que no buscan ni pretenden darla (Dorsch; p. 56)

Es decir, las creencias dan completo crédito a un hecho o noticia como seguros o ciertos. Tienen por cierto algo que no está comprobado o demostrado. Como la investigación aborda la incidencia de las creencias irracionales en la disfunción de la relación de pareja, a continuación, el lector encontrará estas dos grandes temáticas divididas en sub temas. Inicialmente se abordarán las creencias irracionales y posteriormente la disfunción de la relación de pareja. Empecemos con la primera. 2.2.1. Creencias Irracionales Las creencias irracionales son evaluaciones poco funcionales que hace el individuo de la realidad, de la situación que le rodea. Dicha evaluación se conceptualiza a través de exigencias absolutistas, de los “debo de” y “tengo que” dogmáticos que se dan en el contexto de la relación de pareja. Para Pervin las creencias irracionales son ilógicas y al ser sometidas a prueba no encuentran contrastación con la realidad.

Las creencias irracionales son aquellas que no son lógicas y que no se pueden someter a la prueba o la refutación (Pervin; p. 98)

Concluimos entonces que, una creencia irracional es de carácter subjetivo y se caracteriza por perseguir una meta personal de modo exigente, absolutista y no flexible que lleva a los miembros de la pareja a vivir en constantes y permanentes exigencias De manera más específica y siguiendo el modelo teórico de Ellis (1958, 2003), las creencias irracionales son representaciones mentales que funcionan como agentes causales del comportamiento y no al revés.

Los “debo de” y “tengo que” dogmáticos y absolutistas del pensamiento de un individuo sólo sirven para sabotear sus propósitos y objetivos básicos, ya que generan emociones y conductas que bloquean o dificultan la obtención de los mismos (Caballo; p. 478)

Por lo tanto, las creencias irracionales constituyen una visión deformada del mundo, son afirmaciones erróneas acerca de lo que ha ocurrido u ocurrirá probablemente, son exigencias e imperativos tales como “debería ocurrir” o “es preciso que ocurra”, lo cual termina saboteando la supervivencia y felicidad de los miembros de la pareja.

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Las creencias irracionales sobre la relación de pareja se caracterizan porque no se convalidan con la realidad, inician a partir de una premisa inadecuada y conducen a deducciones imprecisas que no son apoyadas por la evidencia y, a menudo, representan sobregeneralizaciones o demandas dictatoriales hacia el/la cónyuge. Toman la forma de órdenes o mandatos, deberes y necesidades que producen emociones inadecuadas como depresión, ansiedad, culpa y por lo general surgen de datos circunstanciales. Un ejemplo de ello es la afirmación “todos los hombres son iguales”. En el contexto de una relación esta idea conlleva connotaciones negativas. El mantener esta creencia ante cualquier circunstancia lleva a tener pensamientos distorsionados acerca del otro miembro de la pareja y por ende la relación vivirá en permanentes conflictos. Otro ejemplo puede ser el cónyuge que cree “debo ayudar a mi pareja a resolver todos sus dilemas, si no, no soy un buen amante”. Éste también es un pensamiento distorsionado cuando se mantiene de forma permanente ya que coloca toda la responsabilidad en él. En el primer supuesto erróneo, una visión más racional o ajustada sería “Todos los hombres son iguales en muchos aspectos pero cada uno también es único, por lo tanto yo disfrutaré mi relación”, en la segunda expresión una idea más equilibrada y alternativa sería “es importante que ayude a mi pareja cuando puedo y que esté con ella si me necesita, siempre y cuando me sea posible”. Ellis y Lega (1993) consideran que los pensamientos irracionales son la principal causa de las perturbaciones emocionales, porque son las personas las que escogen convertirse a sí mismas en neuróticas con su forma de pensar poco realista e ilógica. Es decir, son las creencias irracionales la principal causa de la disfunción en la relación de pareja, debido a que cada hombre y mujer adquiere y mantiene determinadas cogniciones, las mismas que en ocasiones son poco realistas e incluso ilógicas. En contraste, las creencias racionales Ellis y Grieger (1990) son definidas como los pensamientos que ayudan a las personas a vivir más tiempo y felices. Se considera que las personas son racionales porque han elegido ciertos proyectos o ideales productores de felicidad, porque utilizan formas eficaces, flexibles, científicas y lógico empíricas de alcanzar estos propósitos y metas, y a su vez evitan resultados contradictorios o contraproducentes.

Las creencias racionales se organizarían evaluando la situación aversiva de forma flexible, por ejemplo, “no conseguir lo que quiero es problemático, pero no horroroso… (Ellis y Grieger; p. 23)

Cuando los miembros de la pareja evalúan su relación y se interrelacionan de forma flexible, pueden enfrentar sus conflictos desde la tolerancia, eso no significa que les agrade o que están conformes con lo que haya sucedido, sin embargo

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tendrán respuestas saludables, racionales, adecuadas, ya que contemplarán la posibilidad de modificar “si les es posible”. Por lo tanto, las creencias racionales o ajustadas sobre la relación de pareja se definen como creencias que cuentan con evidencia o pruebas a favor. Son creencias no alteradas por los prejuicios o malas percepciones 2.2.1.1. Principios Con la finalidad de tener un panorama claro de la temática, a continuación se enlistan algunos principios en los que se sustenta la teoría de Ellis. 1. El pensamiento es el principal determinante de las emociones humanas. Este principio sostiene que aunque pueden contribuir, no son los acontecimientos o el otro cónyuge los que nos hacen sentir mal o bien, sino que lo hacemos nosotros mismos en función de cómo se interpretan dichos acontecimientos y la relación de pareja en sí. Por ejemplo, un cónyuge podría pensar “si mi pareja se enoja conmigo o me critica en público, eso indica que no me ama realmente”, por lo tanto, yo le haré lo mismo y me mostraré indiferente todo el día. Acciones y sentimientos que socaban la relación sólo en base a inferencias. 2. El pensamiento disfuncional es la principal causa del malestar emocional. Si ante cualquier problema en la relación de pareja se analiza lo que pasa en la mente de cada cónyuge, en cada momento (control del pensamiento); se encuentra cómo lo que se dice cada uno provoca que se sienta de un modo u otro y mantenga su psicopatología. Esto se explica mejor con el siguiente ejemplo: Un cónyuge que ignora “x” confidencia de la que sabe que su pareja tiene información de “y” amigo en común; depende de él/ella sentirse furioso(a) pensando lo injusto que es su pareja por no hacérselo saber también o mucho peor atribuir una posible infidelidad con aquel/aquella amistad. 3. Sentimos en función de lo que pensamos, por lo tanto la psicopatología de los miembros de la pareja es su relación es producto de las cogniciones irracionales. Un ejemplo de ello es aquel cónyuge que siente culpa por tener dudas acerca de la relación y atribuye que eso se debe a que algo no anda bien en ella. Otro ejemplo es aquella creencia del cónyuge que piensa que si su pareja hiere sus sentimientos es porque él/ella es malo(a). 4. El pensamiento irracional y la psicopatología obedecen a múltiples factores, tanto genéticos como a las influencias ambientales (familia, educación, entre otros)

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Aunque por el momento no se aborda más en el tema debido a que se lo tratará en la siguiente tópica, por ahora dejamos sentado que los seres humanos parecemos tener una tendencia natural hacia el pensamiento irracional (no constructivo) y la cultura en que vivimos moldea el contenido específico de esas creencias. 5. La causa principal del malestar emocional sea depresión, ansiedad o culpa no tiene que ver únicamente con el modo en que fueron adquiridas esas creencias o modos de interpretar la realidad sino con el hecho de seguir manteniéndolos en el presente. Las creencias irracionales consisten en la no evaluación por parte de los miembros de la pareja sobre sus inferencias. Por ejemplo, si un cónyuge piensa “no me ha saludado porque está enojado(a), ha dejado de amarme o me está siendo infiel, lo que demuestra que nadie más lo hará". Habría que percatarse si este acontecimiento o algo parecido sucedió en el ambiente familiar durante el proceso de desarrollo de uno de los cónyuges. 2.2.2. Base Biológica de la Irracionalidad El Dr. Albert Ellis (1989), principal referente teórico de la presente investigación diferencia entre la adquisición y el mantenimiento de las creencias irracionales. Con el término adquisición hace referencia a los factores que facilitan su aparición en la vida del sujeto, gracias a una tendencia innata de los humanos a la irracionalidad, debido a que éstos tienen en sus cerebros sectores precorticales productos de su evolución como especie que facilitan la aparición de tendencias irracionales en su conducta. Con el término mantenimiento se refiere a los factores que explican la permanencia de las creencias irracionales una vez adquiridas. Si irracionalidad quiere decir:

Cualquier pensamiento, emoción o conducta que conduzca a consecuencias autoderrotistas o autodestructivas que interfieran significativamente con la supervivencia y la felicidad del organismo. (Ellis, Albert & Blau, Shawn; p. 376)

Entonces la base biológica de la irracionalidad humana es innata, una característica que en parte surge de la fácil predisposición natural del organismo para comportarse de ciertas maneras que no son racionales ni adecuadas. Ellis y Blau refiriéndose a la misma dicen:

Es una tendencia innata. Esto no significa que esta característica o rasgo posea una base completamente instintiva, que no pueda sufrir un cambio importante, ni que el organismo parecería o al menos viviría en la miseria más abyecta sin tal tendencia. Simplemente significa que debido a su naturaleza genética y/o congénita, un individuo desarrolla este rasgo con facilidad. (Ellis & Blau, p. 376)

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En el estudio de la relación de pareja no es necesario hacer mucho esfuerzo para percatarse de que los cónyuges actúan de acuerdo a un sin número de creencias, muchas de estas sumamente irracionales, éstas hacen que la relación sea disfuncional y por ende poco o nada placentera. Las creencias distorsionadas suelen ser la base de muchos desacuerdos en las relaciones, éstas presentan varios aspectos: Hombres y mujeres, mujeres y hombres creen a menudo devotamente que son realistas y que obtendrán lo que quieren cuando, en realidad, son poco objetivos en algunos aspectos importantes. Los cónyuges que se adhieren significativamente a esas creencias, denigran y se denigran o se niegan a aceptar y aceptarse. Esto interfiere con el trato satisfactorio entre los miembros de la pareja y bloquea seriamente el logro de las relaciones interpersonales que les gustaría vivir. En su libro Nueva Guía para Vivir Racionalmente Albert Ellis, en el capítulo dos relata cómo hombres y mujeres sienten lo que piensan, siguiendo una vía triple: 1) A través de algún tipo de estimulación física del centro emocional especial de nuestros cerebros (denominado el hipotálamo) y la red nerviosa de nuestros cuerpos (denominado el sistema nervioso autónomo). 2) A través de nuestros procesos de percepción y movimiento (técnicamente denominados nuestro sistema sensorio-motor). 3) A través de nuestros deseos y pensamientos (técnicamente cognición). La tesis de que la irracionalidad humana se encuentra arraigada en la naturaleza humana básica, es decir, tiene orígenes biológicos también es apoyada por Parker, citado por Ellis en Vivir en una Sociedad Irracional, quien ha observado que la mayoría de las personas son autodestructivas, de tal manera que incluso llegan a comportarse de modo opuesto a sus intereses personales. Afirma o presupone que proviene de la tendencia biológica de los seres humanos a comportarse irracionalmente y por ello ha sido calificado como traidor al pensamiento científico y objetivo. Según el Dr. Albert Ellis, en su libro Vivir en una Sociedad Irracional propone que existen casi 250 tendencias importantes que sabotean la felicidad. Todas las irracionalidades humanas parecen existir, de una forma u otra, en prácticamente todos los humanos y no son particulares de determinado grupo. De hecho, casi todas las irracionalidades principales que existen ahora han mantenido una influencia predominante en prácticamente todos los grupos sociales y culturales que se han investigado desde un punto de vista histórico y antropológico. Aunque padres y maestros pueden fomentar que se piense de manera absolutista y autodevaluadora, hombres y mujeres en general presentan la propensión humana innata de tomarles incautamente en serio. De hecho muchas de las irracionalidades que las personas siguen profundamente se oponen a casi todas las enseñanzas de sus padres, grupo de pares y de los medios de comunicación de masas.

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Aunque una gran cantidad de irracionalidades tienen un importante componente cultural, una gran porción parecen ser mínimamente enseñadas y muchas otras son desalentadas; con todo florecen todavía por doquier. (Ellis, Albert & Blau, Shawn; p. 376).

Aún cuando supongamos que aprenden a comportarse tan mal, surge una pregunta obvia: ¿por qué se permiten ser atrapados tan fácilmente por las enseñanzas de su cultura, y si las absorben durante su juventud, por qué no se enseñan después a sí mismos a abandonar éstas necesidades? El Dr. Elllis y el Dr. Blau, en su libro Vivir en una Sociedad Irracional dicen:

Casi todos adquirimos valores sociales, políticos y religiosos a partir de nuestros padres e instituciones durante nuestra niñez, pero a menudo las abandonamos más tarde, después de ir a la universidad, leer algún libro práctico u ofrecer nuestra amistad a personas que se suscriben a valores bastante diferentes. (Ellis, Albert & Blau, Shawn; p. 396)

y se cuestionan:

¿Por qué no hacemos esto con respecto a muchas de nuestras perspectivas más estúpidas y disfuncionales, las cuales no se ajustan a la realidad y que nos dañan considerablemente? (Ellis, Albert & Blau, Shawn; p. 396)

Los cónyuges simplemente exigen que lo que desean con fervor y creen “debe” existir en la relación. Muchos tipos de pensamiento irracional consisten en gran medida en hipergeneralizaciones consumadas, y como han demostrado Alfred Korzybski y su seguidores, las hipergeneralizaciones parecen ser una parte normal (aunque irracional) de la condición humana. El pensamiento humano no sólo varía significativamente con respecto al nivel de inteligencia de las personas, sino que algunas formas de pensamiento surgen en gran medida del funcionamiento del hemisferio cerebral izquierdo o derecho. Tanto la inteligencia como el funcionamiento del hemisferio izquierdo o derecho tienen un elemento hereditario y no se originan meramente a partir de experiencias aprendidas. George Ainslie revisa la literatura sobre la gratificación en especie y demuestra cómo se produce un declive en la efectividad del refuerzo, tanto en los animales como en los humanos, cuando los reforzamientos se demoran a partir del momento en que se eligen. De nuevo, parece que aquí existe un elemento fisiológico y hereditario bastante nítido. Por otra parte, un cónyuge puede realizar un análisis intelectual nítido sobre su egoísmo pero un análisis emocional muy escaso sobre cómo cambiar esta

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tendencia. Esto surge en gran medida de mantener de manera simultáneamente dos creencias contradictorias – una intelectual que se mantiene de forma ligeramente y ocasional, y otra emocional que se defiende de forma vigorosa y consistente, y sobre la cual se tiende, por consiguiente, a actuar. De hecho, esta tendencia a sostener simultáneamente creencias contradictorias parece formar parte de la condición humana lo cual dificulta la interacción y satisfacción entre los miembros de la pareja. 2.2.3. El Modelo ABC del Funcionamiento Psicológico La mayoría de las personas suelen mantener un modelo atribucional o causal sobre su propia conducta centrado únicamente en los eventos externos, lo cual como ya se ha dicho anteriormente, no siempre es así. Por ello se tomó en cuenta la propuesta de los teóricos cognitivos conductuales Albert Ellis y Aaron Beck. Para ellos, no son los acontecimientos externos por lo general, salvo eventos externos o internos extremos como por ejemplo terremotos, dolor extremo, los que producen las consecuencias conductuales, emocionales y cognitivas. Más bien el propio sujeto, aplicando su proceso de valoración personal sobre esos eventos, es quién en última instancia produce esas consecuencias ante esos eventos. El que esos eventos tengan una mayor o menor resonancia en sus consecuencias, es decir produzcan estados emocionales perturbadores extremos e irracionales o racionales, dependerá fundamentalmente de las actitudes valorativas (creencias) de cada miembro de la pareja. Lo dicho anteriormente quedaría graficado de la siguiente manera: A: Acontecimiento(s) activador(es), situación o circunstancia. B: Sistema de creencias. C: Consecuencias. De modo que representado a través de dos ejemplos quedaría así: Ejemplo 1: A: Acontecimiento: Rechazo amoroso de la pareja B: Sistema de creencias. (Creencias sobre A) “Ya no soy atractivo(a) para mi pareja, soy inepto(a) y despreciable” C: Consecuencia emocional: Depresión. Ejemplo 2: A: Situación o circunstancia: Discutir con la pareja por algún desacuerdo. B: Interpretación acerca de A: Eso es terrible. Jamás podré ser un buen amante. C: Sentimientos, emociones y conductas. Depresión y/o culpa y dejar a la pareja.

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Ellis sugiere que las personas crean tanto las creencias racionales (CR) y las creencias irracionales (CI) cuando se enfrentan con una A que interfiere con sus metas, pero que sin embargo, los seres humanos tienden a intensificar en especial sus creencias racionales (CR) sobre las A hasta convertirlas en creencias irracionales (CI), al insistir en que deben tener algo que desean muchísimo o que deben evitar algo que no desean en absoluto. Esas demandas, como explica Ellis, son las que conducen a que los miembros de la pareja experimenten perturbaciones emocionales paralizantes e inútiles que terminarán saboteando la relación. Basándose en la teoría de Ellis (1962; 1971) Juan Jose Ruiz Sánchez: Terapia Racional Emotiva, en http://www.cepvi.com/RET.htm, señala que:

Debe recordarse que las emociones siguen al acontecimiento, y si la percepción e interpretación que hace una persona, en relación con un acontecimiento es incorrecta, la experiencia emocional puede ser totalmente inapropiada.

Por lo tanto, los acontecimientos en la relación de pareja serán valorados en tanto y en cuanto impliquen a las metas personales de cada cónyuge. Ahora bien esas metas podrán ser perseguidas de modo irracional, produciendo un "procesamiento de la información absolutista" y consecuencias psicológicas trastornantes, o bien siguiendo un "procesamiento de la información preferencial" y consecuencias emocionales saludables. El que predomine uno u otro "procesamiento de la información" hará que el perfil "salud psicológica/trastorno psicológico" varíe en cada caso. 2.2.4. La Naturaleza de la Salud y las Alteraciones Psicológicas El trastorno psicológico, como ya ha quedado expuesto, deriva de las creencias irracionales y de cómo la realidad es interpretada a través de éstas. En base a Ellis (1962, 1981, 1989 y 1990) se ha considerado dos tipos de creencias irracionales, las primarias y las secundarias. 2.2.4.1. Principales Creencias Irracionales Primarias Estas experiencias entrecomilladas serían representaciones-modelos de las tres principales creencias irracionales que hacen vulnerable a los cónyuges a padecer trastornos emocionales en los aspectos implicados en su relación. Referente a la meta de aprobación/afecto: "Tengo que conseguir el afecto o aprobación absoluta de mi pareja en todo lo que hago, pienso y siento".

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Referente a la meta de éxito/competencia o habilidad personal: "Tengo que ser competente, tener mucho éxito, no cometer errores y conseguir mis objetivos para que mi pareja no me deje de querer” Referente a la meta de bienestar: "Tengo que conseguir fácilmente lo que deseo (bienes materiales, emocionales o sociales) y no sufrir por ello". Por ejemplo en un cónyuge que crea que una pareja que se ama de verdad no necesita trabajar en la relación. De estas tres creencias irracionales primarias se derivan las secundarias. 2.2.4.2. Principales Creencias Irracionales Secundarias Derivadas de las tres creencias irracionales primarias y que a veces son primarias también, constituirían el segundo eslabón cognitivo del "procesamiento irracional de la información": Referentes al valor aversivo de la situación: Tremendísimo. En donde la idea es "esto es horroroso, no puede ser tan malo como parece". En el contexto de la relación de pareja se da cuando uno o ambos cónyuges creen “si mi pareja realmente me quisiera, nunca tendríamos ninguna riña” Referente a la capacidad para afrontar la situación desagradable: Insoportabilidad. Consiste en un "no puedo soportarlo, no puedo experimentar ningún malestar nunca". Esto es común en las parejas cuando uno de los dos cónyuges discrepan del pensamiento del otro no soportan que éste actúe de determinada manera. Referente a la valoración de sí mismo y otros a partir del acontecimiento: Condena. Consiste en un "Soy/Es/Son...un X negativo (por ejemplo: inútil, desgraciado...) porque hago/hace-n algo indebido". En la relación de pareja se presenta cuando se atribuye al cónyuge un amala intención o deseos de lastimar a propósito simplemente por no hacer lo que el otro quiere. 2.2.4.3. Principales Creencias Racionales Primarias Éstas al contrario de las irracionales se expresan en deseos o preferencias, no en demandas o necesidades.

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Referentes a la aprobación/afecto: "Me gustaría tener el afecto y atención de mi pareja porque ella/él es importante para mí". Nótese que no es una exigencia sino una preferencia. Referentes al éxito/competencia o habilidad personal: "Me gustaría hacer las cosas bien y no cometer errores para no herir a mi pareja”. Nótese una vez más la flexibilidad de pensamiento. Si los cónyuges vivieran su relación de esta manera, de seguro se evitarían muchos conflictos. Referente al bienestar: "Me gustaría conseguir fácilmente lo que deseo". 2.2.4.4. Principales Creencias Racionales Secundarias Estas creencias facilitarían la consecución de las metas personales, aunque no siempre, y en caso de no producirse disminuirían su impacto sobre el cónyuge y su percepción de la relación. La salud psicológica sería todo aquello que contribuiría a que el sujeto consiguiera sus metas con más probabilidad; es decir el autodoctrinamiento en las creencias racionales y su práctica conductual. Referentes al valor aversivo de la situación: Evaluar lo negativo. "No conseguir lo que quiero es malo, pero no horroroso". Por ejemplo, un cónyuge puede desear ser el mejor amigo de su pareja y sin embargo no serlo, esto no es horroroso porque aunque fuera deseable no es una necesidad de la dinámica relacional. Referentes a la capacidad de afrontar la situación desagradable: Tolerancia. "No me gusta lo que sucedió pero puedo soportarlo, o modificarlo si me es posible". Referentes a la valoración de sí mismo y otros a partir del acontecimiento: Aceptación. "No me gusta este aspecto de mí, mi pareja, o de la situación, pero lo acepto como es, y si puedo la cambiaré". 2.2.5. Patrones Frecuentes del Pensamiento Irracional 2.2.5.1. Distorsiones Cognitivas Según el Dr. Aaron Beck en sus libros Terapia Cognitiva de la Depresión pág 13-16 y Con el Amor no Basta Pág. 12 y 13 sostiene que en las distorsiones cognitivas juegan un papel preponderante en la manera en que los cónyuges

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elaboran juicios y toman decisiones y cómo unos interpretan o mal interpretan las acciones del otro. El modo de pensar determina en gran medida el alcance o detenimiento del logro de los objetivos de la pareja; ya que si están llenos de significados simbólicos distorsionados, razonamientos ilógicos e interpretaciones erróneas, los miembros de la pareja están condenados a lastimarse. Si erramos nuestros juicios y por ende nuestra comunicación, hacemos sufrir tanto a nuestra pareja como a nosotros mismos. Aunque las parejas piensen que hablan el mismo lenguaje, lo que dicen no es igual a lo que sus cónyuges entienden, suelen ser cosas muy diferentes. De modo que los problemas que se originan en la comunicación (originados por distorsiones cognitivas) ayudan a que el miembro de la pareja se frustre o se decepcione y en la relación se vaya produciendo una disfunción. Ahora es necesario dejar claro lo que se entiende por cognición. Se refiere a la valoración de acontecimientos hecha por el individuo y referida a eventos temporales pasados, actuales o esperados. Los pensamientos o imágenes de los que podemos percatarnos o no (Beck, 1981). En el sistema de cogniciones de las personas podemos diferenciar: a) Un sistema cognitivo maduro, hace referencia al proceso de información real. Contiene los procesos que podemos denominar como racionales y de resolución de problemas a base de contratación de hipótesis o verificación, se caracteriza por ser multidimensional, relativo, variable, reversible. b) Un sistema cognitivo primitivo, hace referencia a supuestos personales, se caracteriza por ser global y no dimensional, absolutista, invariable, irreversible. Esta organización cognitiva sería la predominante en los trastornos psicopatológicos. Para Beck, los errores en el procesamiento de la información derivados de los esquemas cognitivos o supuestos personales recibe el nombre de distorsión cognitiva. Las distorsiones cognitivas son modalidades de procesar la información propia de un momento evolutivo anterior. A continuación algunas distorsiones cognitivas frecuentes en la relación de pareja. Inferencia Arbitraria Se refiere al proceso de adelantar una determinada conclusión en ausencia de la evidencia que la apoye o cuando la evidencia es contraria. Abstracción Selectiva o Filtro Mental Consiste en seleccionar en forma de "visión de túnel" un solo aspecto de una situación, aspecto que tiñe toda la interpretación de la situación y no se percata de otros que lo contradicen.

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Un cónyuge que dice “mi pareja nunca escucha lo que tengo que decir” y olvida otros aspectos agradables e incluso pláticas que han sido productivas. Se filtra lo negativo, lo positivo se olvida. Palabras claves para detectar esta distorsión son: "No puedo soportar esto", "No aguanto que...”, "Es horrible", "Es insoportable". Sobregeneralización Se refiere al proceso de elaborar una conclusión general a partir de uno o varios hechos aislados y de aplicar esta conclusión a situaciones no relacionadas entre sí. Se da cuando uno de los miembros de la pareja toma casos aislados y generaliza una conclusión válida para la relación. Palabras claves que indican que una persona está sobregeneralizando son: “"Todo... Nadie... Nunca... Siempre... Todos...Ninguno". Tal y como sucede en las parejas. Maximización y Minimización Se evalúan los acontecimientos otorgándole un peso exagerado o infravalorado en base a la evidencia real ya sea subestimando o sobreestimando la manera de ser de eventos o personas. Los subtipos identificados son: a) Catastrofización o Visión catastrófica, consiste en imaginar, especular y rumiar el peor resultado posible, sin importar lo improbable de su ocurrencia, o pensar que la situación es insoportable o imposible de tolerar, cuando en realidad es incómoda (o muy incómoda) o inconveniente (esto se relaciona con la baja tolerancia a la frustración, cuya importancia psicopatológica ha sido ampliamente investigada por Albert Ellis y se abordará más adelante). b) Negación, tendencia a negar problemas, debilidades o errores; es la distorsión opuesta al catastrofismo. c) Negativismo, se magnifican los sucesos o aspectos negativas y son obviados o desvalorizados los positivos; es una forma de abstracción selectiva; es característico del negativismo la realización de presagios catastrofistas. Personalización o Falsa Atribución Consiste en asumir que uno mismo u otros han causado cosas directamente, cuando muy posiblemente no haya sido el caso en realidad. Cuando se aplica a uno mismo puede producir ansiedad y culpa, y aplicado a otros produce enojo exacerbado y ansiedad de persecución. Se refiere a la tendencia excesiva por la persona a atribuir acontecimientos externos como referidos a su persona, sin que exista evidencia para ello. Por ejemplo una mujer que escuchaba a su marido quejarse de lo aburrido del fin de semana, pensaba: "Seguro que piensa que soy aburrida".

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Un tipo de personalización consiste en el habito de compararse con otras personas de manera frecuente: "Soy menos sociable que mi pareja", "A él/ella le hacen caso pero no a mi". Palabras claves son: "Lo dice por mi", "Hago esto mejor (o peor) que tal". Pensamiento Dicotómico o Polarizado Se da cuando uno de los cónyuges interpreta los eventos y personas en términos absolutos, sin tener en cuenta los grados intermedios, evidenciado en el uso de términos como "siempre", "nunca", "todos", cuando su uso no está justificado por los acontecimientos propiamente. Las cosas, personas, relaciones se valoran como buenas o malas, blancas o negras, olvidando grados intermedios. Palabras claves para detectar esta distorsión son todas aquellas que extreman las valoraciones olvidando los grados intermedios y matices. Ejemplos: "Fracasado", "Cobarde", "Inútil", entre otros. Los principales indicadores clínicos de la dicotomización, son las conductas ambivalentes, contradictorias, compulsivas, o los súbitos cambios anímicos sin correlatos externos que lo justifiquen. En el ámbito verbal es frecuente que se manifieste con frases en donde las conclusiones, o los comentarios son rígidos y totalizantes, como por ejemplo, el excesivo uso de palabras como "siempre", "nunca", "todo", "nada", "jamás". Si nos detenemos un poco encontraremos que expresiones como estás son muy frecuentes en la relación de las parejas. Otro indicador habitual de esta forma de construir la realidad es el uso frecuente de condicionales, tales como: "Si...entonces.", en estos casos no existen posibilidades intermedias. El pensamiento dicotómico se relaciona con el pensamiento primitivo, ya que la persona no logra analizar y conceptualizar determinada información en escalas, grados, o dimensiones. 2.2.6. Pensamientos Automáticos Los pensamientos automáticos son pensamientos evaluativos, rápidos y breves que no suelen ser el resultado de una deliberación o razonamiento, sino que aparecen automáticamente. Los pensamientos automáticos son los contenidos de las distorsiones cognitivas derivadas de la confluencia de la valoración de los eventos y los supuestos personales. Casi siempre preceden a una situación ansiógena, a menudo son relámpagos rápidos y muy difíciles de percibir. Transmiten una especie de breve imagen verbal, o son telegrafiados con pocas palabras simples. Los pensamientos automáticos serían los contenidos de esas distorsiones cognitivas derivadas de la confluencia de la valoración de los eventos y los Supuestos personales.

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Todo cónyuge se encuentra constantemente describiéndose el mundo a sí mismo, dando a cada suceso o experiencia una etiqueta, haciendo interpretaciones de lo que observa y escucha, juzga los sucesos como buenos o malos, temibles o agradables, y predice si pueden ocasionarles algún peligro o una seguridad relativa. Estas etiquetas o juicios se forman a lo largo de un interminable diálogo de cada persona consigo misma, y colorean toda la experiencia con interpretaciones privadas.

Ese diálogo interno ha sido denominado “auto charla” (self talk) por el terapeuta racional emotivo Albert Ellis, y “pensamientos automáticos por el teórico cognitivo Aaron Beck. El diálogo ha sido comparado como una cascada de pensamiento que fluye de la mente sin interrupción. Raramente nos damos cuenta de ellos, pero son los suficientemente poderosos como para crear las emociones más intensas.

Beck prefiere el término pensamientos automáticos porque describe más adecuadamente la forma en que se experimentan los pensamientos como si fueran un reflejo, sin reflexión o razonamiento previo; y se graban como plausibles y válidos. (http://www.psikologo.biz/gaztelania/04_ayuda/04_ayuda_01_descubrir.pdf, p. 3)

Por ejemplo, en el caso de una ruptura de la relación de pareja: "Sin el yo no valgo nada" (Sobregeneralización). "Mi vida no merece la pena" (Abstracción selectiva). "Soy un(a) fracasada" (Polarización). "No soy lo suficientemente mujer para tener un hombre" (Personalización). En donde, el circulo interactivo resultante sería: Pensamientos (autocríticas) -Afectos (depresión e irritabilidad) - Conductas ( llanto y descenso de la actividad social). En conclusión, los pensamientos automáticos surgen de las creencias. Las creencias son ideas tomadas por la persona como verdades absolutas. Las creencias centrales o creencias nucleares son interpretaciones tan profundas que las personas frecuentemente no las expresan ni aún a sí mismas, pues no tienen clara conciencia de ellas. Estas creencias nucleares desarrolladas desde la infancia consisten en definiciones, evaluaciones o interpretaciones de sí mismos, de las otras personas y de su mundo. 2.2.6.1. Características Compartiendo y respaldando la propuesta de Beck, los pensamientos automáticos tienen normalmente las siguientes características. 1. Son mensajes específicos, discretos. 2. A menudo parecen taquigrafiados compuestos por unas pocas y esenciales palabras o una imagen visual breve. Una palabra o una frase corta funcionan como un encabezamiento de un grupo de recuerdos temidos, temores o autorreproches. A veces el pensamiento automático es una breve reconstrucción de un suceso pasado.

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3. No importa lo irracionales que sean, casi siempre son creídos. Se adscribe el mismo valor de verdad a los pensamientos automáticos que a las percepciones sensoriales del mundo externo. Los pensamientos automáticos son creíbles porque casi no se notan, por lo que no son cuestionados. Simplemente no permiten ser probados, ni sus implicaciones y conclusiones son sometidas a un análisis lógico. 4. Se viven como espontáneos e involuntarios, difíciles de controlar. Se producen rápidamente en la mente; engañosos, a veces determinan estereotipos o juicios que parecen verdaderos. 5. A menudo se expresan en términos de “habría de, tendría que, o debería”. Hombres y mujeres se torturan a sí mismos con obligaciones tales como “debería ser feliz... debería ser más enérgico(a), creativo(a), responsable, cariñoso(a), generoso(a)”. Cada “debería” precipita un sentimiento de culpabilidad o pérdida de autoestima. 6. Tienden a dramatizar. Estos pensamientos predicen catástrofes, ven peligros en todas partes y siempre suponen lo peor. Un dolor de estómago es síntoma de cáncer, una mirada distraída en la cara del amante es la primera señal de abandono. Las dramatizaciones constituyen la mayor fuente de ansiedad. 7. Son relativamente idiosincrásicos. Cada respuesta se basa en una única forma de ver la situación estímulo y causa una emoción diferente e intensa. 8. Son difíciles de desviar. Puesto que no son reflexivos pero sí creíbles, los pensamientos automáticos se entretejen inadvertidamente a través del flujo del diálogo interno. Parecen ir y venir con voluntad propia. También tienden a actuar como señales de otro pensamiento. Todos hemos tenido la experiencia de un pensamiento deprimente que dispara una larga cadena de pensamientos deprimentes asociados. 9. Son aprendidos. Desde la infancia la gente ha ido expresando aquello que piensa. Todas las personas han sido condicionadas por la familia, los amigos, y los medios de información para interpretar los sucesos de cierta forma. 5. Suelen conllevar una visión de túnel. Tienden a producir una determinada percepción y valoración de los eventos centrando la atención sobre un grupo particular de pensamientos automáticos con exclusión de todos los pensamientos contrarios. Así tenemos: a. Los individuos ansiosos se preocupan por la anticipación de peligros, crean fantasmas de dolor futuro. b. Los individuos deprimidos se obsesionan con sus pérdidas, siempre están sufriendo.

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c. La gente crónicamente irritada se centra en la injusta, inaceptable y maliciosa conducta de otros. Cada preocupación crea una especie de visión de túnel que hace que una persona sólo tenga una clase de pensamiento y se dé cuenta de un solo aspecto de su ambiente. El resultado es una emoción predominante y normalmente muy dolorosa. 2.2.7. Emociones Inadecuadas y Emociones Adecuadas El hecho de experimentar emociones negativas en la relación de pareja no convierte ese estado en irracional necesariamente. Lo que determina si una emoción negativa es o no patológica es su base cognitiva y el grado de malestar derivado de sus consecuencias. Las emociones negativas inadecuadas por parte de uno o ambos miembros de la pareja, se definen como aquellas que hacen que las condiciones adversas empeoren e impiden resolver el problema, entre ellas se encuentran: la depresión, ansiedad, culpa, ira. Como hemos visto son causadas por creencias irracionales. Las emociones negativas adecuadas por parte de uno o ambos cónyuges, son aquellas que se dan cuando los deseos y preferencias humanas se ven bloqueadas, éstas ayudan a las personas a minimizar o eliminar el problema entre ellas se encuentran: la tristeza, inquietud, dolor y disgusto. 2.2.7.1. Emociones Derivadas de la Creencia Irracional Depresión: "No debería haber sufrido esta decepción, y es terrible que mi pareja sea así"; o si uno de los miembros de la pareja se cree responsable de alguna pérdida se condena: "No soy bueno(a)", “Es terrible". Ansiedad: "Eso no debería ocurrir, sería horrible si ocurre". Culpa: "No debo hacer las cosas mal y si las hago soy malvado/a". Ira: "No debería haber hecho eso. No lo soporto y es un(a) malvado(a) por ello." 2.2.7.2. Emociones Derivadas de la Creencia Racional Tristeza: "Es malo haber sufrido esta situación, pero no hay ninguna razón por la que no debería haber ocurrido" Inquietud: "Espero que eso no suceda y sería mala suerte si sucediera"

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Dolor: "Prefiero no hacer las cosas mal, intentaré hacerlas mejor, si no ocurre! ¡mala suerte!" Disgusto: "No me gusta lo que ha hecho, y me gustaría que no hubiese ocurrido, pero otros pueden romper mis normas." 2.2.8. Mantenimiento de las Creencias Irracionales El autor más destacado que ha desarrollado este modelo es Albert Bandura (1969) quien es mencionado en Dicaprio (1994) en su libro Teorías de la personalidad de la siguiente manera:

“Bandura se refiere al aprendizaje por observación como aprendizaje sin ensayo debido a que el observador aprende sin emitir ninguna actividad abierta” (Dicaprio, 1994. Pág 496).

Las personas aprenden que deben, pueden o no aprender de quienes parecen saber cómo actuar, es decir el aprendizaje de una nueva conducta a través de la observación de otra persona. Es así que hombres y mujeres aprenden cómo pensar y ese pensamiento se evidencia en conducta a través de ciertos actos y en la interacción con otras personas cercanas a él/ella. Bandura (1977) en Teorías de la Personalidad, Dicaprio (1994), propone que tal aprendizaje social va mediado por símbolos cognoscitivos, el cual requiere la capacidad de desplegar actividad simbólica:

Podemos formar símbolos cognoscitivos, representaciones imaginarias, conceptuales y verbales de los hechos, la gente y los objetos. (Dicaprio; p. 485)

Podríamos decir entonces que en tal proceso de aprendizaje por observación se dan abstracciones que puede realizar el sujeto en relación a la conducta observada, procesos cognoscitivos que emprenden una actividad superior en la persona. Así podemos mencionar también a la Dra. Patricia Arés en su libro Psicología de la Familia, quien señala que la familia, ese lugar donde se adquieren las primeras experiencias le aporta al individuo una serie de elementos, entre ellos, sin duda, creencias.

Es la familia donde la persona adquiere sus primeras experiencias, valores y concepción del mundo. La familia aporta al individuo las condiciones para un desarrollo sano de la personalidad o en su defecto es la principal fuente de trastornos emocionales” (Patricia Arés; p. 6).

Bandura en 1984 en su teoría del aprendizaje social señala que a través del procesamiento cognitivo de las experiencias directas y vicarias los niños llegan a

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conocer la identidad de su género, a aprender los papeles sociales de cada sexo y a extraer las normas para determinar los tipos de conducta que se estimen apropiados a cada sexo. Es de acuerdo a ello como luego se interrelacionarán en pareja. Por ello es indudable que en la formación de estas creencias irracionales juega un papel importante la marcada diferencia de género en donde la mujer ha estado supeditada siempre a lo que diga el hombre. Las teorías de N. Chodorous y otros autores, postulan que los sistemas de jerarquías y desigualdades entre los géneros se mantienen por la transmisión de los rasgos de género que se incorporan temprana y profundamente en la subjetividad de hombres y mujeres porque afectan sus modos de desear, de pensar, de actuar, sentir y por supuesto elecciones a lo largo de toda su vida. Por lo tanto,

Las creencias básicas sobre la relación y la naturaleza de la interacción de pareja normalmente se aprenden pronto de fuentes primarias como los padres, las costumbres culturales locales, los medios de comunicación de masas y las primeras experiencias en pareja. Estos esquemas o creencias disfuncionales sobre las relaciones muchas veces no están claramente articulados en la mente del individuo pero pueden existir conceptos vagos de lo que debería ser (Beck, 1988)

Continuando con el tema, Bandura y Walters, (1963) en Teorías de la personalidad proponen que el aprendizaje por observación es complejo, hay muchas condiciones que lo afectan:

El observador 1) debe atender actividades o modelos relevantes, 2) la capacidad para atender lo que observó, 3) la capacidad para ejecutar las habilidades adquiridas y 4) la motivación e incentivos para llevar a cabo la conducta. (Dicaprio; p. 485)

Por lo enunciado se puede analizar que el observador puede atender la conducta de alguna otra persona en la medida de que este mantenga su atención, de la capacidad de atender lo observado, la capacidad de realizar cierta actividad y de los incentivos que reciba directa e indirectamente de alguna persona por la conducta realizada a partir de la observación, es decir que se requiere en tal proceso componentes cognoscitivos. Lo cual lleva a la autora de la presente investigación a concluir que los seres humanos, sobretodo, en la época de socialización infantil, pueden aprender de su experiencia directa o de modelos socio-familiares determinadas creencias irracionales. También se destaca en este punto que una persona puede haber aprendido creencias y conductas racionales que le hacen tener una actitud preferencial o de

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deseo ante determinados objetivos, pero debido a sus tendencias innatas puede convertirlas en creencias irracionales o exigencias. 2.2.9. Baja Tolerancia a la Frustración (BTF) La BTF es una aportación del Dr. Albert Ellis a la psicología y que la definió como la tensión emocional que sienten las personas cuando su comodidad se ve amenazada; que deben conseguir lo que quieren y que es horroroso no conseguir lo que deben.

mientras que la persona menos perturbada desea firmemente lo que quiere y lo siente de forma apropiada y se molesta si sus deseos no quedan satisfechos, la persona más perturbada exige, insiste, impera u ordena dogmáticamente que sus deseos se satisfagan y se pone exageradamente angustiada, deprimida u hostil cuando no quedan satisfechos (Albert Ellis; p. 43)

Según el Dr. Albert Ellis la BTF es una creencia irracional que se define como una incapacidad para aceptar las situaciones y a las personas como son, mediante la imposición de la creencia de que las cosas “deben” ser de una determinada manera, poco realista y objetiva, por ello el adjetivo irracional. Para Ellis, “es horrible”, “es terrible”, “es trágico”, “es un desastre” son las palabras que provocan los desequilibrios emocionales en las personas al catastrofizar los eventos que les suceden. Por lo tanto, esta teoría postula que las personas propensas a sentir ira o reaccionar de manera exagerada interpretan las situaciones en una forma distorsionada en base a sus creencias irracionales pues se dan en base a reglas rígidas que regulan su vida y, por supuesto, expectativas poco realistas El Dr. Aaron Beck encontró que el nacimiento de la ira se origina en la frustración de las expectativas y la decepción de no poder conseguir lo que se quiere, matizado con tendencias catastróficas y sensaciones de pérdidas de poder, lo cual se vive como una traición por parte de los demás. Para Beck los seres humanos retroalimentamos nuestras ideas irracionales una y otra vez, porque pensamos que somos víctimas de actos mal intencionados El Dr. David Burns apoya las teorías de los Dres. Albert Ellis y Aaron Beck cuando afirma que el perfeccionismo incluye altas expectativas, así como deberías impuestos a sí mismo y a los demás y añade además otras distorsiones del pensamiento, como “el leer las mentes de los demás” o el “adivinar” que resultan bastante perjudiciales para la interacción sana entre los seres humanos. Cuando un cónyuge difícilmente tolera una situación no deseada, catastrofiza, convierte las situaciones en tragedias, imagina lo peor, exagerando así su reacción cognitiva y emocional. El magnificar una situación la convierte en una tragedia, lo que traerá como consecuencia que la persona sienta que no tiene control sobre su vida y circunstancia alrededor, y, pude sentirse muy desesperada o víctima.

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Para dar por terminada esta primera parte teórica se deja por sentado lo siguiente: Las creencias irracionales sobre la relación de pareja son dogmáticas y absolutistas. Se expresan por medio de exigencias, no de deseos; de “deberías” absolutos, no de preferencias; y, de necesidades imperativas. Las creencias irracionales sobre la relación de pareja están a menudo sobreaprendidas, se ensayan desde la infancia y se basan frecuentemente en exigencias grandiosas o narcisistas de uno mismo, los demás o el universo; por lo tanto, no ayudan a conseguir la funcionalidad de la relación. 2.2.10. La Relación de Pareja La relación de pareja es una dinámica relacional humana única y diferente cualquier otro tipo de relación que va a estar dada por diferentes parámetros y en dependencia de la sociedad donde dicha relación se produzca. Estudiar el fenómeno de ser pareja amerita conocer el contexto cultural en donde ambos individuos han sido formados y donde se desenvuelven, ya que, y en base a las creencias que hayan incorporado en su subjetividad, influirá directamente en la forma en que ambos se ven y actúan dentro de una relación. 2.2.10.1. ¿Qué Significa el Término Pareja? Mientras que el término cónyuge es bastante limitado por las razones que se expondrán a continuación, el término pareja parece ser más adecuado para las finalidades de la investigación presente. Cónyuge viene del latín coniux, coniugis, que aunque se aplica preferentemente a la esposa, designa a cualquiera de los dos miembros de un matrimonio en su relación jurídica para con el otro. Dotado de un prefijo con-, que indica reunión o idea de acción conjunta, su raíz es de la palabra iugum (yugo) y la del verbo iungo, iungere (uncir, unir con un yugo), formado con la misma raíz pero con infijo nasal. De tal manera la designación cónyuges significa originariamente “unidos por un yugo”, la palabra cónyuge lleva dentro el sustantivo yugo. Los cónyuges son quienes están unidos a un mismo yugo. Tras la etimología de este nombre encontramos, pues, una metáfora que hace referencia a la unión que se hace de los bueyes en el campo para que puedan arar la tierra. La yunta o coyunta es la unión de dos bestias para que caminen juntos y puedan labrar la tierra. Cuando cada participante en un matrimonio camina por un sendero distinto la unión de la pareja como tal, pierde significado. En Derecho, se denomina cónyuge a cualquiera de las personas físicas que forman parte de un matrimonio o de una unión de hecho. El término «cónyuge» es de género común. Es decir, se puede usar para referirse a un hombre («el marido» o «el cónyuge») o a una mujer («la mujer» o «la cónyuge») que han contraído matrimonio o viven en unión libre.

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Según Winkipedia El uso del término cónyuge en lugar de marido, mujer, esposo o esposa, se ha ido extendiendo en el área del Derecho de familia por diversos motivos, entre los cuales cabe destacar: 1. Que la gradual equiparación de los sexos en derechos y deberes dentro del matrimonio, muchas legislaciones han preferido evitar la mención a cada una de las partes por separado, y hablar siempre de «cónyuges», dejando claro la igualdad jurídica de ambos. 2. Recientemente, con la aparición de la posibilidad en algunos países del matrimonio entre personas del mismo sexo se ha hecho necesario en sus legislaciones utilizar siempre términos neutros o de género común (no «esposa» o «marido»). Entendemos entonces, que cónyuge es la contraparte en un contrato matrimonial, pudiendo ser el hombre o la mujer. Hombre y hombre o mujer y mujer, tal y como es aceptado por muchas legislaciones. De ahí pasó a significar simplemente ‘unir’ y, en uno de sus usos figurados, “unir con el vínculo del matrimonio” o “convivencia” Por otra parte parece que el uso de la terminología “pareja” sería más conveniente, y de hecho, es que la autora empleará por las razones que se explican a continuación. El término pareja se utiliza en muchas culturas para designar a aquella persona a la cual se ha elegido y con la cual se decidió compartir un proyecto de vida; y por el cual existe un grado de afectividad profundo. Es decir, aquel o aquella persona con la cual se quiere conformar una familia; formando parte del plan de familia, no solamente el casamiento sino también el vínculo afectivo que une a la pareja sin intención de formalizar la unión en un registro civil. En el uso, de la lengua se produjo una reducción de sentido por el cual al decir “pareja” se sobre entiende como conyugal o matrimonial o a la alianza matrimonial. La pareja tiene ciertos elementos que permiten referirse a ella como una unidad o estructura con un alto grado de especificidad. Es considerada tradicionalmente como el origen de la familia desde el punto de vista evolutivo y convencional. Actualmente se puede considerarse pareja a aquel/aquella persona con la cual uno se unió civilmente o bien al novio/a con el cual se planea o no llegar al casamiento o convivencia. La complejidad de definir qué es una pareja o en qué consiste este tipo de relación, radica en la multiplicidad de vínculos que la misma acoge. Podríamos decir que una pareja, como sinónimo de par, hace referencia a la unión de dos personas, en un determinado momento, con un propósito común. Aquí entrarían por ejemplo, personas que conviven con unión civil o no, parejas de baile o de práctica de deportes, parejas cinematográficas, etc. La definición de pareja que nos aporta Campos y Linares, en su libro Sobrevivir a la pareja, es la de:

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Dos personas procedentes de familias distintas, generalmente de distinto género, que deciden vincularse afectivamente para compartir un proyecto común, lo que incluye apoyarse y ofrecerse cosas importantes mutuamente. Es un espacio propio que excluye a otros, pero que interactúa con el entorno social. (Campos Linares; p. 45)

Si hablamos de parejas en sentido amoroso; debemos agregar a la definición anterior que la unión se caracteriza por la periodicidad del mantenimiento de relaciones sexuales. Cabe recalcar que el hecho de convivir o no, pareciera no delimitar la definición de pareja; puesto que en la actualidad, muchas personas que se consideran “pareja” no necesariamente viven bajo un mismo techo. El término “pareja”, tal como ha sido presentado en esta investigación; se ha instaurado como una nueva categoría, llenando el vacío social que existía para aquellas personas que no entraban en las clasificaciones tradicionales. Por tanto, podemos decir que, una pareja es la unión de dos personas, de sexo indistinto, en un determinado momento, que mantienen relaciones sexuales, y que poseen un proyecto en común. 2.2.11. Perspectivas de la Pareja Según el Género Como quedó claro en las tópicas anteriores hablar de pareja, y específicamente de las relaciones de pareja no se limita a la genitalidad, sino que puede concebirse como un fenómeno psicológico y socio-afectivo, que en lo político articula en una relación de poder. Según Inés Castro, el factor género es un organizador esencial de la subjetividad, del modo de percibir la realidad y del establecimiento de prioridades dentro de una determinada escala de valores. El género condiciona la construcción del psiquismo de mujeres y varones porque es un compendio de juicios de valor que impregnan la cultura y establecen que se aprueba y se prohíbe a cada uno. Este condicionamiento se ejerce a través del proceso de socialización dentro de la familia, las instituciones educativas, con la influencia de los medios de comunicación, las mismas que tienen consecuencias decisivas en la configuración del vínculo de pareja. Convendría tomar en consideración las aportaciones de la Dra. Lourdes Farnández Ruis, cuando dice que:

La categoría de género posibilita comprender … la construcción simbólica sociocultural, que integra los atributos subjetivos y las expectativas asignadas a las personas en dependencia de sus diferencias sexuales. (Fernández Ruis; p. 32).

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Efectivamente, la sociedad patriarcal en la que la humanidad se ha visto envuelta, ha provocado que hombres y mujeres construyan una subjetividad diferente. Además añade:

Las representaciones sociales acerca de los sexos, de lo que significa ser hombre o mujer, de los roles previstos para cada cual, de lo que es el amor, la pareja propias de una determinada cultura y contexto social e histórico se incorporan a la subjetividad individual de modo elaborado. (Lourdes Farnández Ruis; p. 38)

Los estereotipos de género tradicionales forman parte constitutiva de la subjetividad y tienden a perpetuarse con diferentes características según las épocas. Estos estereotipos implican una manera desigual de distribución del poder en detrimento del género femenino. Considera que existen dos formas, según la manera de distribución del poder en la pareja, la tradicional y la de transición. La concepción tradicional de género sexual femenino dispone para las mujeres, la exaltación de la función maternal y su realización personal a través del matrimonio y los hijos. Entiende el trabajo doméstico como un aspecto más de su centramiento en lo vínculos familiares. Atribuye a las mujeres gran emotividad, con tendencia a la labilidad y al desequilibrio mental, inseguridad sostenida en diversos temores y bajo nivel de agresividad. Se considera, que las mujeres tienen mayor tendencia a la enfermedad corporal, y poca capacidad de desenvolvimiento en el plano económico. Se estima que poseen escaso desarrollo para el razonamiento, la organización y la acción. Se les asigna pasividad en lo sexual y otros ámbitos de la vida. Este modelo descalifica y considera impropio la realización de proyectos personales que no estén en función de la familia, así como la búsqueda de autonomía a través de la defensa de los deseos, necesidades e intereses propios. Como consecuencia se resalta una posición dependiente del género masculino, yendo primero desde el padre y luego a la pareja, sea esta bajo matrimonio o de unión de hecho. El estereotipo tradicional masculino considera que los varones poseen rasgos de autonomía, fortaleza física y emocional, autodominio y tendencia a dominar a los demás, y especialmente a las mujeres, control sobre los estados emocionales displacenteros como la angustia, la tristeza y el dolor. Les atribuye capacidad para el razonamiento y la acción, lo que los hace aptos para la investigación científica, la creación cultural, y el trabajo productivo en general. Según este estereotipo los varones tienen impulsos sexuales fuertes, con independencia de los vínculos. Lo natural es que organicen su vida en función del trabajo y el prestigio personal. ¿Qué pasa con las mujeres tradicionales en sus relaciones de pareja? Partamos de la base que la mujer se desarrolló con un sentimiento de minusvalía frente mundo. Lo que puede aportarles tranquilidad y cierto equilibrio psíquico es el amor,

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que se obtiene dentro del vínculo de pareja, especialmente bajo la forma del matrimonio. Una vez dentro del mismo ellas son responsables de la felicidad y la continuidad de la relación con la pareja. Para mantener este vínculo son capaces minimizar y negar situaciones perturbadoras, en la relación de pareja, con la ilusión de un futuro mejor. La pareja constituye el sostén del sentimiento de identidad de estas mujeres. La separación o algún conflicto en la relación implican un derrumbe que desean evitar a cualquier costo. Ahora bien, con el paso de los años esta actitud puede ocasionar en muchas mujeres profundas frustraciones que afectan seriamente su estado emocional, y es frecuente que hagan cuadros depresivos. Algunas mujeres “tradicionales”, en la edad media de la vida empiezan a sentir rechazo por la dependencia y autorestricciones y entran en crisis. Desean mayor libertad individual y tener la posibilidad de frecuentar otros ámbitos. El hecho de no haber desarrollado intereses más allá de la pareja y la familia, así también como tener pocos proyectos que comparten con su pareja, una comunicación deficiente y una vida social limitada al ámbito familiar, las hace sentir solas y frustradas. Hay mujeres que pueden posicionarse críticamente ante el modelo y ser capaces de innovar en lugar de repetir, de buscar otras alternativas más acordes con el desarrollo personal y las transformaciones sociales. Este tipo de mujeres generalmente recurren a la psicoterapia para analizar la relación de pareja. Como consideran que los maridos son también responsables por las dificultades y el malestar reinante trata de realizar un tratamiento conjunto; sin embargo, es frecuente que los maridos se nieguen al mismo. Las mujeres en transición parten del mismo modelo y la misma la socialización que las mujeres tradicionales, dado que es lo habitual en nuestra sociedad. Generalmente provienen de un medio familiar y/o educativo que han favorecido su capacidad crítica y su mayor autonomía. La principal característica de este grupo es que pueden generar proyectos personales que les otorgan una forma de vida autónoma y un lugar propio en la sociedad. Valoran el trabajo extradoméstico como pilar de su independencia ya que les aporta dinero propio, vínculos interfamiliares, conocimiento sobre la realidad social, etc. La problemática central que deben enfrentar es cómo conciliar su autonomía y sus proyectos personales con su vínculo de pareja. En la relación de pareja la búsqueda esencial es la calidad del vínculo, lo cual dependerá de las creencias de cada uno. Los aspectos formales, el matrimonio, la convivencia o la permanencia de la relación durante toda la vida parece que no es un objetivo central. La maternidad no se presenta como un fin de la pareja y se ejerce en forma acotada. El ideal de una pareja para este tipo de mujer es un vínculo con reciprocidad, en el cual todas las responsabilidades sean compartidas y donde su desarrollo

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individual, necesidades y deseos sean reconocidos y aceptados en pie de igualdad con los de su compañero. En muchas mujeres en transición, dado que están “haciendo el camino al andar”, se observan desarrollos desparejos en la autonomía. Son autónomas en el área laboral y económica pero dependientes en el área emocional. Para las mujeres en transición la autoestima depende en gran medida de la creencia en sus valores y capacidades personales y en sus derechos. Los ejes de la felicidad y la autoestima se amplían: la inserción social propia aporta también satisfacciones y sentimientos de seguridad y felicidad. Esta modificación subjetiva alivia las tensiones del vínculo de pareja que ya no está sobrecargado con la ilusión de que se debe hallar en él la satisfacción de toda necesidad y deseo. Otro rasgo a destacar, es que la pareja no está signada por el “hasta que la muerte nos separe”. Existe conciencia de la vulnerabilidad de la relación amorosa Uno de los temores de las mujeres en transición es la de perder la posibilidad de ser amadas, se refiere al temor a no encontrar pareja o a ser abandonada por no ser femenina en el sentido tradicional, o por no poder satisfacer en grado suficiente las demandas de su pareja y perjudicar a los hijos por dedicarles poco tiempo, debido a sus otras ocupaciones. Cuando una familia llega a la consulta por un niño, cuya madre trabaja, siempre aparece “la culpa” que ella siente atribuyéndose al hecho de estar menos tiempo en casa. En conclusión, determinada noción de lo femenino aparece asociada al hecho de engendrar y parir, a lo que es dado por la naturaleza, a una maternidad vinculada a la protección, sacrificio, dolor, al debilitamiento de la identidad personal para integrarse a la identidad de otros(as). La maternidad se ha convertido en el eje de la subjetividad femenina, de la identidad genérica y personal. De este eje deriva la idea de lo femenino vinculado a dulzura, delicadeza, a las emociones a los sentimientos, a la intuición, al cuidado. Lo femenino es asignado de modo predominante a las mujeres, las cuales, en cumplimiento del “mandato cultural”, deben asumir el rol de madres-esposas-amas de casa, liderar una familia y ser un pilar emocional. Esta idea de feminidad es la exigencia social que da sentido a sus vidas. Esto incluso ha llegado a extenderse más allá del rol maternal específico, extrapolándose a vínculos de otra naturaleza en las cuales las mujeres reproducen una relación maternal. El modelo de los hombres que adhieren al estereotipo tradicional es que la pareja se funda en la oposición dominador dominada, la expectativa es que las mujeres se adapten a ellos satisfagan, sus deseos y necesidades y los acompañen en sus aspiraciones y forma de vida. La dominación se ejerce de diferentes modos: responsabilizando exclusivamente a la mujer por las dificultades de pareja o familiares e inclusive por la aparición de síntomas físicos y/o psíquicos de los hijos, presionarla para que actúe como él considera bajo pena de escándalos o aislamientos dolorosos, sobrecargarla con demandas domésticas, sexuales, etc.; oponiéndose directamente o descalificando

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cualquier intento de actividad independiente, estudio, trabajo, amistades, etc. Expresiones como “si no le hago faltar nada” son frecuentes, lo cual desde su punto de vista es totalmente cierto. El reconocimiento de sus cualidades puede faltar o estar circunscripto a sus funciones domésticas, muchas veces dicho con un tono irónico. El principal temor masculino es el de ser debilitado por el vínculo amoroso y dominado por la mujer. En consecuencia la intimidad es considerada peligrosa y por ende es frecuente que adopten una distancia emocional y física. Desoyen las demandas de las mujeres y creen que utilizan artilugios para atarlos y someterlos. La crisis socioeconómica actual coloca a los hombres en una situación real de inseguridad y disminución del poder. Es común que los desocupados o subocupados se tornen más susceptibles con relación a la pareja en cuanto a sentirse dominados, descalificados y debilitados. En muchos casos aparece violencia contra la mujer, originada en los sentimientos de impotencia por sentirse descolocados del único rol que aprendieron a desempeñar. Muchos varones jóvenes y otros no tan jóvenes, en un segundo momento de su vida, adoptan una actitud crítica de los modelos tradicionales, y pueden empezar a percibir otras maneras de vincularse con las mujeres y a considerar la importancia de expresar los sentimientos amorosos, la posibilidad de una sexualidad más variada en sus manifestaciones, el reconocimiento que aunque hombres y mujeres no son iguales, las mujeres tienen los mismos derechos, compartir la responsabilidad dentro del vínculo de pareja, aceptar la importancia de la comunicación y de la expresión de las emociones. También están dispuestos a concientizar una gama de sentimientos, ternura, culpa, tristeza, temor a ser abandonados, necesidad de amar y compartir la vida, que tradicionalmente se los considera femeninos. En las consultas se evidencia que la democratización de las relaciones representa un alivio en cuanto a no cargar con toda la responsabilidad del sustento, pero les cuesta más, naturalmente, en aquellas áreas que deben declinar posiciones ancestrales de poder. Los hombres muy tradicionales rechazan consultar al profesional por los conflictos de pareja, y con frecuencia se oponen de modo abierto o encubierto a que la mujer lo haga. La resistencia a revisar las condiciones del vínculo, lleva en muchos casos a que las mujeres decidan la separación o enfermen física o psíquicamente. Si llegan a divorciarse depositan la responsabilidad en forma unilateral en la mujer. Los hombres en transición pueden consultar por problemáticas de pareja a fin de comprender y modificar actitudes personales que perturban el vínculo. Los motivos de consulta más frecuentes son, deseos de mantener la pareja, deseo de evitar la separación. Están dispuestos a mejorar la calidad del vínculo, revisando supuestos y acuerdo previos y asumiendo su parte de responsabilidad. Presentan un estado de confusión originado en el sentimiento de haber perdido su lugar en la relación, lo cual afecta su autoestima y los hace sentir inseguros. Todo

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esto no transcurre sin una cuota de malestar en estos hombres que se manifiesta a través de la hostilidad. Otra causa de hostilidad emerge del hecho de ser cuestionado por la mujer y de perder el rol dominante en la dinámica de la pareja lo que implica incomodidades en relación a la mayor participación en lo doméstico, nuevas formas de comunicación y de trato, consensuar el empleo del tiempo libre, etc. Para las mujeres el expresar los sentimientos penosos, está socialmente permitido, mientras que para los hombres no y es así como los sentimientos de dolor, ansiedad, etc. son fácilmente transformados en agresión. En conclusión, determinada noción de lo masculino se articula alrededor de la virilidad, de la erección, de la potencia, del sexo como placer. La perfección, eficacia, la excelencia, el éxito, la razón, la condición para emprender, dominar, competir; son atributos psicológicos masculinos que se expresan en roles instrumentales. Es éste el lugar de la cognición del intelecto, del saber, de la cultura, del poder, de la solvencia económica y capacidad resolutiva en el ámbito público. Se excluye de aquí cualquier noción asociada a los afectos, la intuición o la emoción. Se estimula más bien la fuerza y la agresividad física y psíquica, lo cual se debe expresar en el dominio corporal y en el control de los sentimientos, de la sensibilidad, de la vulnerabilidad, así como en la búsqueda de la autonomía, la independencia, la decisión, la autosuficiencia y seguridad emocional. De hecho, los genitales se asocian implícitamente con la idea de poder, de ahí las frases o palabras que hacen referencia a éstos para subrayar fuerza, ímpetu, decisión, dominación. ¿Qué sucede con las parejas formadas por hombres y mujeres en transición? Pertenecen a las nuevas generaciones y han tenido acceso en su socialización, total o parcialmente, en el hogar y/o la escuela a modelos diferentes del tradicional. Están mejor preparados para una relación igualitaria que respete las características, necesidades y deseos de ambas partes. Se encuentran más dispuestos a realizar una diferente distribución del poder. ¿Qué podemos decir de la relación de pareja en la actualidad? En su mayoría las mujeres adhieren a su pensamiento, su nueva condición social, se lamentan por estar sobrecargadas, sin embargo no por ello declinan su status actual ya que saben que volver a la antigua división de roles mutila gran parte de su desarrollo personal y perturba su salud. Sus angustias están referidas a los varones. Constatan que ellos tienen una evolución más lenta hacia los vínculos democráticos, que se resisten a los cambios que son percibidos como una sucesión de pérdidas, y que en algunos casos puede ser el disparador de conductas perturbadoras. La sociedad occidental dada la transformación de las subjetividades y de las condiciones socioculturales que atraviesa se enfrenta con el desafío de integrar las

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semejanzas entre los géneros y de entender estas diferencias como no jerárquicas. Los principios patriarcales arraigados en la cultura aún persisten en ambos géneros y deberán transcurrir varias generaciones para su modificación. Con respecto a la relación de pareja la mayor dificultad de la época se centra en establecer el vínculo. Los vínculos son frágiles ya que se busca sólo el contacto para lograr los suministros afectivos y eróticos imprescindibles, el límite al compromiso emocional tiene la función de preservar del sufrimiento y de las problemáticas que implica un vínculo amoroso estable en el cual va surgiendo la interdependencia. 2.2.12. Tipos de Pareja 2.2.12.1. Pareja Matrimonial Desde los albores de la humanidad los seres humanos siempre han convivido juntos, lo que ha dado lugar a que entre ellos surjan normas, procedimientos, leyes que regulan sus propias relaciones tanto dentro de su propia familia, clan, tribu como cuanto con las otras sociedades. Esto dio lugar a que en todos los ámbitos existan regulaciones creándose por ejemplo la institución del matrimonio para la identificación del núcleo familiar. 2.2.12.2. Pareja de Unión de Hecho En la actualidad la institución del matrimonio ya no es el pilar fundamental de la sociedad pues la familia ya no únicamente se conforma a través de dicha institución. Ahora las relaciones familiares también son reguladas por las propias personas que han decidido vivir juntos sin necesidad de que por medio exista un contrato solemne; para la mayoría este contrato solemne les resulta irrelevante pues sus relaciones se basan en la voluntad de vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente, pues prima en ellos cierta libertad de hacer de su vida lo que mejor les parezca sin los formulismos que plantea la sociedad. El término suele ser asociado a la relación sentimental que existe entre dos personas. Por lo tanto, una pareja de hecho, contiene dos personas o asociación libre (unión libre o unión de hecho) es la unión de dos personas a fin de convivir de forma estable, en una relación de afectividad análoga a la conyugal. Dada la vinculación sólo afectiva y de convivencia entre los componentes de las parejas de hecho, que en ocasiones conlleva una dependencia económica análoga a la de un matrimonio, algunos ordenamientos jurídicos fue necesaria la regulación para evitar el desamparo de alguno de los componentes de la pareja en ciertas situaciones como muerte del otro, enfermedad, entre otros.

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2.2.13. Componentes de la Relación de Pareja La relación de pareja es una dinámica relacional humana que va a estar dada por diferentes parámetros dependiendo de la sociedad donde esa relación se dé. Estudiar el fenómeno de ser pareja amerita conocer el contexto cultural en donde ambos individuos han sido formados y donde se desenvuelven, ya que esto influirá directamente en la forma en que ambos ven y actúan dentro de una relación. La experiencia amorosa se encuentra en todas las culturas y es sin duda una de las situaciones más estimulantes en la vida del ser humano. Pese a la universalidad e importancia de esta situación, solo hace unas pocas décadas que comenzó formalmente su estudio. En un intento de determinar los elementos que la diferencian de otro tipo de relaciones es posible resaltar los trabajos de Rubin (1970) acerca del amor, quien es el primero en descomponer el amor en dos factores: amar y gustar. Lee (1977) habla de tres componentes primarios del amor: eros, storge y ludos, que en su mezcla van generando diversos tipos de amor. Y, Sternberg (1986, 1989) que establece tres bases fundamentales del amor: intimidad, pasión y compromiso. Para Sternberg los diferentes tipos y etapas de amor de pareja pueden ser explicados mediante las combinaciones de estos tres elementos. Así establece siete tipos de amor: a) Cariño: Es la relación donde existe un alto grado de intimidad, de verdadera amistad, pero sin la pasión y el compromiso a largo plazo. b) Encaprichamiento: Es una relación con alto grado de pasión, pero sin intimidad y compromiso, por lo cual tiende a disolverse con facilidad. c) Amor vacío: Es la relación con un alto grado de compromiso, pero sin intimidad y sin pasión. d) Amor romántico: Es la relación que se solventa en la intimidad y la pasión. e) Amor sociable: Es la relación en donde existe la intimidad y el compromiso, pero no hay pasión. Esto es común en las relaciones de parejas de larga duración. f) Amor fatuo: Es la relación basada en la pasión y el compromiso. g) Amor consumado: Es la relación en donde podemos observar los tres componentes: intimidad, pasión y compromiso. El amor es un proceso netamente biológico y que no representa una característica exclusivamente humana, habiendo otros mamíferos y aves que la experimentan. El amor está relacionado con la reproducción y la crianza, siendo un proceso determinado por nuestras funciones sistémicas (Fisher, 2002). La relación de pareja es un proceso que abarca toda la naturaleza humana y en donde el amor es un elemento de la relación, pero no el único que lo conforma.

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Toda relación de pareja es una mezcla de biología y cultura que se funda en cuatro pilares: compromiso, intimidad, romance y amor. La neurobiología nos entrega las bases del amor como proceso funcional sistémico; la psicología habla de la relación amorosa como un proceso social en donde factores como el compromiso y la intimidad son necesarios para el amor maduro. Una relación debe poseer los cuatro elementos, sin embargo, es posible establecer relaciones basadas en solo alguno o mezclas de estos elementos. Los tres primeros componentes son de tipo social y por lo tanto se fundan en el lenguaje, el cuarto en cambio es de tipo biológico y se presenta de la misma forma en todas las culturas y sociedades, aunque con variaciones individuales dependientes de la constitución estructural de cada sujeto. Aunque de manera general las relaciones de pareja saludables requieren tiempo, expresiones de afecto, accesibilidad, compromiso emocional Por esta razón nosotros establecemos dos tipos de componentes en la relación de pareja: un componente biológico y tres componentes sociales. 2.2.13.1. El Componente Biológico: El Amor La neurobiología aporta con la psicología brindando información sobre el proceso del amor en pareja como una función dada por ciertas estructuras cerebrales y por neurotransmisores específicos que son necesarios para la experiencia amorosa. Para Helen Fisher (1998, 2002) los mamíferos y las aves han desarrollado tres sistemas cerebrales de motivación-emoción que actúan en serie: el deseo o apetito sexual, con una finalidad de apareamiento con cualquier pareja apropiada; una atracción o amor romántico, con una finalidad reproductiva con una pareja específica y un apego duradero de pareja con un fin de crianza de la prole. Los tres procesos estarían mediados por neurotransmisores específicos: En el deseo sexual, los estrógenos y andrógenos; en el amor romántico, el aumento de dopamina (DA) y de la norepinefrina (NE) y la disminución de la serotonina (5-HT); en el apego de pareja, actúan dos neuropéptidos: la oxitócina (OT) y la vasopresina (VTP). Desde un punto de vista biológico el amor es la necesidad fisiología de una pareja exclusiva para la cópula, la reproducción y la crianza, y cuya satisfacción genera placer. Por lo tanto, esto es un proceso que no es exclusivamente humana ya que esta conducta se observa en otras especies animales. Basándose en esto el amor puede clasificarse en dos tipos: amor romántico y el amor materno, teniendo ambos una finalidad de reproducción y crianza, existiendo muchas estructuras neurales en común, pero siendo el deseo sexual (inexistente en el amor materno) la gran diferencia entre ambos (Zeki, 2007). El amor romántico produce placer y está asociado con el sistema de recompensa, el mismo relacionado con la adicción a las drogas (Páez, 2006). El sistema dopaminérgico mesocorticolímbico incluye el área tegmental ventral, el núcleo

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accumbens, la corteza prefrontal, la amígdala y el hipotálamo. Otras estructuras relacionadas con el amor romántico son la ínsula medial, el hipocampo, el cíngulo anterior y parte del striatum (Zeki, 2007) La monogamia y la fidelidad está relacionada con dos receptores de neuropéptidos, el receptor de oxitócina (OTR) en la amígdala medial principalmente en las hembras y el receptor de vasopresina (Va1R) en el septum lateral principalmente en machos (Young, 1998). En individuos monógamos de otras especies se ha encontrado una distribución de un alto número de estos receptores y una cantidad casi ausente de los mismos en individuos promiscuos (Insel, 1992). Estudios realizados con roedores de praderas (monógamos) y roedores de montaña (promiscuos) muestran la importancia de estos receptores para la formación y mantención de la relación de pareja. Wang el al. (1999) demostraron que la administración sistémica de agonistas dopaminérgicos como la apomorfina facilita la formación de preferencia de pareja en ratones de pradera hembras que se exponían a un macho, mientras que los antagonistas como el haropelidol afectaba la formación de preferencia de parejas. Además, las inyecciones de antagonistas de dopamina para D2 afectaba la preferencia de pareja, mientras que agonistas para D2 facilitaban la formación de pareja. Los ratones de pradera machos también forman preferencia de pareja bajos los efectos de inyecciones de apomorfina y las inyecciones de haloperidol inhiben la preferencia de pareja” (Coria et al. 2008. p. 215). La oxitocina y vasopresina también modulan las preferencias por sexo y parejas (Coria et al. 2008). Inyecciones de oxitocina directamente en el Núcleo Accumbens (NAc) de hembras de ratones de pradera produce preferencia de pareja, mientras que inyecciones de antagonistas de oxitocina en el NAc afectan la formación de las mismas (Coria et al. 2008). Para Cushing et al (2001) inyecciones de vasopresina en los machos de roedores de pradera ayudan a la formación de parejas estables. Las comparaciones en la distribución de receptores de oxitocina en el NAc en el cerebro entre ratones de pradera monógamos y polígamos muestran que los primeros expresan más receptores (Insel et al. 1992). La diferencia en la distribución de los receptores de OT y AVP está determinada por diferencias en las estructuras promotoras del gen V1aR. Las mutaciones al azar de esas regiones del gen provocan las diferencias en las conductas sociales de los roedores de pradera y montaña. El amor romántico es una experiencia claramente determinada por circuitos neurales que propenden a la reproducción y al mantenimiento de dicha relación para la crianza de la prole, que cesa cuando se inyectan neuropéptidos determinados en regiones específicas del cerebro de roedores, pudiendo hacer monógamos a individuos promiscuos o viceversa. Todo esto demuestra como la atracción y el amor es un proceso biológico que dependerá de la estructura cerebral de cada individuo. Sin embargo, el amor no es

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el único pilar sobre el que se sustenta la relación de pareja, también existen componentes que se generan de forma específica en las sociedades donde vivimos, componentes que son de tipo sociales. 2.2.13.2. Los Componentes Sociales: Intimidad, Compromiso y Romance Cuando dos o más individuos se relacionan en una convivencia diaria sus conductas comienzan a adquirir significado, esto quiere decir que son entendibles por el otro o los otros con quien se relaciona y posteriormente las acciones conductuales comienzan a ser coherentes en todo el grupo. Es decir, toda acción conductual comienza a representar un significado específico para todos, por lo tanto cada conducta que sea coherente en la experiencia que se ha generado en la diaria convivencia con el resto de los individuos del grupo permite que la relación con el otro o los otros sea entendible en base a sus acciones conductuales generando el lenguaje (Maureira, 2008). Maturana (1996) plantea que todo lo social tiene su origen en el lenguaje y por lo tanto será desde el lenguaje donde surgirán las relaciones humanas que fundarán todas las relaciones culturales. El lenguaje es lo constitutivo de lo humano y fuera de él lo humano no es posible, por lo tanto, sostenemos que todo análisis de dinámicas relacionales, incluida las relaciones de pareja, deben partir de la base del lenguaje como generativo de ellas. Toda relación de pareja se basa en tres componentes sociales: el compromiso, la intimidad y el romance, que poseerán características propias dependiendo de la cultura en donde se lleven a cabo dichas prácticas. a) El compromiso: Este componente de la relación romántica hace referencia al interés y responsabilidad que se siente por una pareja y por la decisión de mantener dichos intereses con el transcurso del tiempo pese a las posibles dificultades que puedan surgir, debido a que se cree en lo especial de la relación (Yela, 1997). Este elemento tenderá a crecer a medida que trascurre el tiempo de duración de la relación debido al aumento de la interdependencia personal y material entre ambos miembros. b) La intimidad tiene que ver con el apoyo afectivo, el conversar, la capacidad de contar cosas personales y profundas a la pareja, la confianza, la seguridad que se siente con el otro, temas y preferencias en comunes, el dar apoyo a la pareja, al estar dispuesto a compartir aspectos económicos y emocionales, entre otros. “Este componente tiende a aumentar con tiempo de duración de la relación debido a la reciprocidad de autorevelaciones y de número de episodios, metas, amistades, emociones, lugares y proyectos compartidos; una vez llegado al máximo tiende a estabilizarse (Yela, 1997). c) El romance también llamada pasión romántica (Yela, 1997) se refiere a las conductas establecidas por cada sociedad como las adecuadas para generar la atracción y el posterior interés que se mantiene en el tiempo de una pareja en una

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relación, en otras palabras, el romance es un conjunto de acciones que en una sociedad son conceptualizadas como demostrativas del interés de pareja que un individuo tiene o mantiene en referencia a otro. Son ideas y actitudes vehementes con respecto a la pareja, idealización, creencia de algo mágico de la relación, identificación de la pareja con el ideal romántico:

Este elemento tiene un crecimiento acelerado durante los primeros años de relación debido a la activación fisiológica y/o de la atracción física sentida hacia el otro…, la atracción personal (incentivada por la similitud, la obtención de refuerzos)…y nuestras propias expectativas románticas. (Yela; p. 2)

Se debe recordar que posteriormente se produce una disminución del romance debido básicamente a la convivencia en pareja, que supone la progresiva reducción de incertidumbre y de la atención selectiva, aumentando los efectos de la habituación-saciación, la ley de la ganancia-pérdida, la ley del cambio de las emociones, la disminución de la atracción por lo novedoso y los deseos de seducir y ser seducido. 2.2.14. Conflicto y Satisfacción Marital La satisfacción en la relación de la pareja, o su contrapartida, la insatisfacción, también afecta otras esferas de la vida humana como: la conducta de los hijos e hijas, la calidad de las relaciones entre padres, madres, hijos e hijas, la salud, la satisfacción laboral, calidad de vida y el bienestar, y el trabajo Verbigracia, Weiss, Willis & Patterson (1974), encontraron que las mujeres ponían énfasis en los comportamientos afectivos agradables de sus parejas, mientras que los hombres daban más importancia a los comportamientos instrumentales agradables de ellas. Emery (1982), habla del problema marital para referirse a la discordia en parejas unidas o separadas, y el término conflicto lo utiliza únicamente para referirse a la hostilidad abierta entre las parejas; sin embargo, Epstein, Baucom y Rankin (1993), no considera que la hostilidad abierta sea la característica que define el conflicto, sino que es el producto de dos situaciones en la relación: 1) las dos personas tienen metas incompatibles; y 2), la consecución de las metas del uno interfiere con la obtención de las metas del otro. Christensen y Pasch (1993), definen que existe una diferencia entre el conflicto estructural de intereses y el conflicto abierto. El primero se refiere a una incompatibilidad de necesidades, deseos y preferencias, mientras que el segundo a su interacción respecto a estas preferencias. Un conflicto de intereses puede existir sin que se presente un conflicto abierto. Margolin (1987), Burman, John y Margolin (1992), Margolin Burman (1993), consideran que el conflicto es inevitable en cualquier relación íntima y que

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inclusive para algunas parejas, este tiene una función constructiva, aunque para otras sea destructiva. Según Stuart (1980), el conflicto puede entenderse como una carga emocionalmente fuerte para presionar cambios en la relación desde la otra persona. Finalmente, algunos autores como Finchan y Osborne (1993), plantean que no hay en la literatura un análisis conceptual del conflicto marital que permita una definición única. Independiente de la definición de cada autor, el conflicto es visto como la confluencia de una o varias variables, por ejemplo Stuart (1980), identificó las fuentes del conflicto en la terapia de pareja: En primer lugar, la que se deriva de la suposición general acerca de lo que “debe” ocurrir dentro de la vida matrimonial. Una segunda fuente del conflicto se relaciona con la observación que “los antecedentes siempre están convirtiéndose en derechos”, así, los cónyuges frecuentemente discuten cuando se presentan malas acciones y se olvidan de las expectativas positivas y pronostican mayor daño en los años venideros. Tercero, los miembros de la pareja interactúan en otras actividades de sus vidas, esta interdependencia en varias áreas crea innumerables oportunidades para el conflicto. Igualmente plantea que durante los primeros años de convivencia conyugal, por lo general los tópicos en los cuales aparece con mayor frecuencia disturbios en parejas jóvenes son sexo, dinero, y generalmente comunicación y que se presentan dos perspectivas dentro de las cuales se puede analizar: la orientación que cada esposo toma hacia el desacuerdo con el otro y la intensidad con la que la batalla se lucha, es cuando se plantean estrategias de ganar–perder, perder-perder y ganar–ganar (Stuart, 1980, Robbins, 1992; Filley, 1975). Lo que determina la funcionalidad de un conflicto, es el impacto que este tiene sobre la pareja, no solamente sobre algún miembro en particular. Se considera un conflicto funcional aquel que apoya las metas de la relación y mejora su desempeño en la misma, y un conflicto disfuncional aquel que perjudica el desempeño de los cónyuges. El conflicto es constructivo cuando mejora la calidad de las decisiones, estimula la creatividad y la innovación, alienta el interés y curiosidad, proporciona el medio para discutir los problemas y liberar la tensión y fomenta un ambiente de auto evaluación y cambio (Rodríguez, 1994). Probablemente se producen cambios positivos ante un conflicto cuando ambos esposos emplean la táctica ganar–ganar. Por otra parte, es importante aclarar que el componente afectivo en las relaciones de parejas, juega un papel importante en el proceso de la comunicación. Según Baucom y Epstein (1990), existen formas específicas en las cuales el afecto influencia la interacción marital y describen cuatro aspectos importantes a tener en cuenta: a) cada uno de los esposos presenta un grado de emociones positivas y negativas hacia su pareja, b) conocimiento de su emoción y de las causas de la emoción, c) el grado con él cual el cónyuge expresa su emoción y responde a cada expresión del otro y d) formas e intensidades de afecto que pueden interferir con buen funcionamiento marital y afectar la comunicación.

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Por último otras fuentes causantes de conflictos fueron propuestas por Gurin y cols. (1960) encontrando que el 42% de quejas de las parejas se referían a su interacción; el 12% se dirigía a problemas en el manejo de los niños, y el 5% correspondía al manejo de la interacción con las leyes y otros miembros de la familia. Queda claro que las expresiones del conflicto son diversas, que todas tienen su origen en las cogniciones de los miembros de la pareja y que es la iteracción la que se ve afectada. Barrera, F. (2002) en una aproximación al estudio de los determinantes de la crianza: perspectiva multivariada. Documento CESO N° 24. Universidad de los Andes. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Psicología considera que:

La satisfacción marital se refiere “al gusto que manifiestan los miembros de la pareja con la relación a la comunicación de pareja y a las expectativas con respecto a la relación marital, al afecto recibido y a la empatía” (Barrera; p. 14).

Cuando la satisfacción es baja se suelen activar creencias poco racionales tales como la exigencia no justificada de un trato justo “Tú no deberías actuar así porque está mal o amenazas mi autoestima” o el catastrofismo “Si expreso lo que deseo o lo que no me gusta pueden suceder cosas desagradables”. El estado de perturbación suele mostrar una comunicación poco asertiva entre los miembros de la pareja, asimismo también se pueden presentar episodios de ira y ansiedad. Se ha detectado que la satisfacción en la pareja se encuentra íntimamente vinculada a la felicidad (Freedman, 1978) y al bienestar físico y psicológico (Jones & Fletcher, 1996). A su vez, la insatisfacción en la pareja puede relacionarse con otros fenómenos como la violencia familiar, el alcoholismo, la farmacodependencia y los divorcios o separaciones, entre otros. Cabe también destacar la influencia de otro tipo de variables en la satisfacción de la relación de pareja tales como la personalidad (Blum & Mehrabian, 1999; Richard, Wakefield & Lewak, 1990), la expresividad emocional de cada uno de los miembros de la pareja (King, 1993), la comunicación (VanLear, 1990), el apego y el cuidado (Feeney, 1996), así como la ocupación, intereses, expectativas, la salud, y el empleo de los miembros de la pareja. Los términos satisfacción y calidad marital se han utilizado como equivalentes. Kurdek (1996) define la calidad de la relación como la satisfacción global con el subsistema, especialmente con la relación con el compañero o la compañera. La satisfacción marital está dada por el nivel de acuerdo que exista entre los cónyuges. La teoría del intercambio conductual de satisfacción marital, postula que los eventos que proporcionan agrado y desagrado en el intercambió entre las parejas tienen un componente mayor de funcionamiento marital que lleva a experimentar

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satisfacción o dolor (Jacobson y Margolin, 1979; Stuart, 1969; Weiss, Hops y Patterson, 1973; Weiss y Margolin, 1977). Diferentes estudios han estudiado la importancia de tener en cuenta algunas variables cognoscitivas, como por ejemplo, las atribuciones (Bradbury y Fincham, 1990), percepciones (Arias y O'Leary, 1985), y actitudes (Broderick y O'Leary, 1986) que determinan la satisfacción marital. Estos estudios sugieren que las percepciones o juicios subjetivos de los cónyuges hacia la conducta de sus parejas pueden jugar un papel importante en el refuerzo y castigo de las mismas y de igual manera afectan la satisfacción marital. Las relaciones varían según las necesidades que puedan satisfacer y las funciones que cumplan. Castro (1994), manifiesta que las relaciones que sirven como medio para satisfacer las necesidades externas a la relación, es decir, que cumplen una función instrumental, son relaciones funcionales, las cuales son el medio para lograr un objetivo. Destaca que el componente emocional no es el factor más importante, como tampoco lo son las características de las personas involucradas en la relación. Hay otro tipo de relaciones en las cuales se satisfacen las necesidades de tipo emocional, compañía o afecto, estas son las relaciones funcionales o afectivas y cumplen la función de llenar necesidades emocionales de las personas involucradas como por ejemplo dar y recibir afecto, tener el apoyo de alguien, compartir sentimientos, comunicarse o ser necesario para alguien. A diferencia de las relaciones funcionales, las características de las personas involucradas en la relación afectiva son muy importantes, los criterios con que se establecen las reglas de la relación y la duración de la misma es mayor: tienden a ser más permanentes; además, por su naturaleza son más difíciles de disolver y sustituir (Castro, 1994). Por otra parte, el conflicto es necesario en la pareja, porque bien sobrellevado se transforma en un factor de crecimiento, cuya resolución implica un trabajo orientado a la obtención de un nuevo equilibrio más estable y superior que el anterior. Incluso lo consideran necesario para la dinámica de la pareja, y adecuado para los niños, quienes a través de la observación de estrategias de manejo dentro del desacuerdo pueden aprender habilidades y estrategias para la resolución de sus propios conflictos (Grych y Fincham, 1993; Cummings y Cummings, 1998). Jouriles, Barling y O´leary, refiriéndose al conflicto marital argumentan:

El conflicto marital se puede definir como el uso por parte de los miembros de la pareja de agresiones entre ellos y métodos aversivos (Jouriles, Barling y O´leary; p. 28).

No está demás aclarar que las cuando los autores se refieren a las agresiones, lo hacen en la amplitud del término, es decir, tanto agresiones físicas como psicológicas; en donde los miembros de la pareja hacen uso de el maltrato físico o el maltrato verbal.

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También se entiende como conflicto la incompatibilidad en las metas o intereses entre los miembros de la pareja manifestada en la reciprocidad negativa en la comunicación del afecto (Wilson y Gottman, 1995). Finalmente, la satisfacción juega un factor preponderante a la hora de mantener una relación conyugal en el tiempo. A mayor satisfacción más será la estabilidad y el compromiso y lo que el individuo estará dispuesto a invertir en la relación, ese hecho de manera cíclica aumentará además la satisfacción. Existe por lo tanto una relación directa entre satisfacción y durabilidad. Sin embargo, este concepto se discute, en el año 1985, M. Lund, en el artículo "The development of investment and commitment scales for predicting continuity of personal relactionships", publicado en el Journal of Social and Personal Relationships, sostuvo que en realidad la durabilidad de la relación de pareja es una especie de entrampamiento, donde sus miembros deciden quedarse porque han invertido tanto y el costo beneficio de mantener la relación es mayor porque, de otro modo, perderían mucho de lo invertido, en todo sentido, emocional y económico. Más allá de los estereotipos, los estudios que se han realizado en los últimos tiempos muestran otros resultados y la tesis de Lund está siendo descartada. La satisfacción es el principal factor de estabilidad, independientemente de lo que se haya invertido en la relación. 2.2.14.1. Problemas Relacionados En terapia de pareja se pueden identificar otros trastornos que surgen en comorbilidad con el conflicto marital, bien sea del eje I (p.e., depresión, abuso de sustancias, trastorno generalizado de ansiedad) o en el eje II (p.e., trastornos de personalidad); algunas veces estos problemas pueden mejorar de forma conjunta con la relación de pareja (Dattilio, y cols., 2000). Si las personas buscan terapia para problemas tales como depresión y agorafobia, muchos de estos problemas están comúnmente relacionados a dificultades en sus matrimonios y relaciones familiares (Epstein y Baucom, 1993). Igualmente Kitson y Morgan, (1990), plantean que las personas separadas y las divorciadas presentan tasas más elevadas de enfermedad y muerte. Las adicciones no se escapan de ésta comorbilidad, Epstein (2001) manifiesta que antes de considerar la relación entre el funcionamiento de pareja y los problemas de alcoholismo, es importante tener en cuenta la naturaleza de beber por sí mismo. Muchas investigaciones han demostrado que la conducta de abuso de sustancias afecta la calidad y la naturaleza de la relación de pareja, y de igual manera, las relaciones de pareja afectan al uso de sustancias, así, desde una perspectiva sistémica, las dos dominan la función (uso de sustancias y relación de pareja) de interconexión (Epstein y McCrady, 1998). Epstein y McCrady, también reportan

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que las parejas de alcohólicos presentan niveles elevados de insatisfacción marital y problemas maritales. Los esposos alcohólicos son similares a los esposos en otros conflictos de pareja en cuanto que evitan su responsabilidad para con sus problemas en sus relaciones de pareja (O’Farell y Birchler, 1987). Las muestras clínicas y no clínicas revelan una relación cercana entre alto consumo y la relación de violencia marital (Leonard y Senchak, 1993), como también se encuentra que los hombres alcohólicos y sus parejas tienen menos satisfacción sexual, menos frecuencia de intercursos sexuales, y mayores desacuerdos acerca del sexo que las parejas no conflictivas (O’Farrell, Choquette, Cutter y Birchler, 1997). Las esposas que conviven con parejas que son bebedores activos, tienen elevados niveles de depresión, ansiedad y complicaciones psicosomáticas y utilizan más medicamentos (Moos, Finney y Gamble, 1982; Moos y Moos, 1984) Por otra parte, en un meta-análisis en donde se estudiaron 26 tratamientos, se investigó la asociación entre estrés matrimonial y depresión. Los resultados indicaron que la baja satisfacción marital se encontró asociada con altos niveles de depresión (Wishman, 2001). Wishman calculó que la disfunción marital cuenta con el 18% de varianza de la depresión de las esposas, opuesto al 14% de la varianza de la depresión de los esposos. Además, una media del 44% de la varianza estaba asociada con síntomas de depresión, explicado simultáneamente con la insatisfacción marital. Por otra parte se ha encontrado que la depresión es más alta en adultos que finalizan sus relaciones de pareja. De manera particular las mujeres durante la separación, reportaron reacciones más intensas de depresión que los hombres (Bruce y Kim, 1992; Horowitz, White, Howell–White, 1996). También se encontró que la presencia de estrés en las relaciones de pareja incrementa el riesgo de presentar síntomas de depresión y ansiedad (Bradbury y Fincham, 1990; Beach y O’Leary, 1993; Brown y Moran, 1994; Gurman y Jacobson, 1995; Fincham et al., 1997; Dehle y Weiss, 1998; Kurdek, 1998). La comorbilidad de diferentes problemáticas con el conflicto de pareja está relacionada de manera significativa, encontrándose en algunos casos una relación bidireccional o en otros relaciones causales. 2.2.15. Disfunción de la Relación de Pareja Como toda relación humana, la vida de pareja se ve afectada por diversos conflictos y en ocasiones por crisis que exigen que cada uno de sus miembros cambie o se ajuste a nuevas situaciones que enfrenta esta relación siempre dinámica, siempre cambiante. Existe un viejo refrán popular que dice: “de novios mieles, de casados hieles”. Y es que con frecuencia se tiende a idealizar el amor y la relación de pareja en los primeros años, las personas no toman en cuenta que la convivencia cambia de manera significativa el modo de vivir de cada quien. Además, van apareciendo

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desacuerdos, conflictos, disputas, originadas por las más diversas causas, desde los problemas propios inherentes a la pareja hasta la relación con las familias de uno(a) y otra(o). Es cuando aparecen formas de reaccionar diferentes, y los integrantes de la pareja evidencian un “repertorio” de reacciones y respuestas que a veces difieren mucho de los habitualmente usados antes de la unión. Algo que resulta totalmente comprensible, pues no son las mismas situaciones. A mi entender sucede que se tiende a idealizar este tipo de relación y se tienen creencias falsas o determinados mitos que me gustaría precisar. He aquí algunos ejemplos. Nuestro amor se mantendrá para siempre con el paso del tiempo. Mi compañero(a) debe tratarme siempre justa y correctamente Mi compañero(a) debe intentar satisfacerme siempre Él/Ella es una persona inadecuada por actuar de esa manera ¡Es terrible que tengamos estos problemas! ¡No puedo soportarlo! Mi pareja deberá ser capaz de anticipar mis pensamientos, mis

sentimientos y mis necesidades. Si me quiere de verdad, se esforzará siempre por agradarme, por

satisfacer mis deseos y necesidades. Amar significa no tener que estar nunca enfadado ni disgustado con mi

pareja. Amar significa querer estar siempre juntos. Los intereses, objetivos y valores de cada uno serán siempre los mismos. Mi pareja será siempre abierta, directa y honesta conmigo. Como estamos enamorados, mi pareja me respetará, comprenderá y

aceptará independientemente del tipo de conductas que yo lleve a cabo. El grado de sexo, cariño y compromiso presente en nuestra relación no

debe disminuir nunca. Debemos estar siempre de acuerdo en cualquier tipo de asunto.

Todas estas creencias falsas y metas poco realistas, llevan con frecuencia a las parejas a la desilusión, al desengaño, a la frustración y a la ira, en definitiva a una relación insatisfactoria para ambos. Por eso es importante relativizar, desdramatizar y clarificar estas ideas poco realistas y hasta destructivas. Llegados a este punto creo que debo precisar los problemas que provocan las desavenencias conyugales, veamos cuales son los más habituales divididos en dos categorías: los aspectos funcionales y los problemas de convivencia. En cuanto a los aspectos funcionales mencionaré primero el dedicar demasiado tiempo al trabajo, lo que presupone que si la pareja no encuentra un espacio de tiempo para el ocio, para inventar nuevas formas de diversión para cada etapa de la vida, para compartir sus experiencias, etc. la relación se vuelve más vulnerable. Es más importante la calidad del tiempo compartido que la cantidad. Otro elemento es el reparto de las tareas del hogar. La falta de implicación por parte del hombre se traduce como el poco apoyo de él hacia ella. También puedo mencionar las diferencias en el estatus laboral, pues un buen número de hombres no suelen aceptar bien que su pareja tenga un nivel económico y profesional

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superior al suyo. Significativos resultan por estos tiempos los problemas económicos. No es tan importante cuánto dinero se tiene sino en qué se gasta y si las dos personas están de acuerdo en cómo administrar su economía. Y aunque en esta investigación no se centra en las relaciones con la familia, no podemos ignorar que las familias políticas, pueden convertirse en otro problema. Lo más frecuente es no saber poner límites a la familia de origen o mantener una relación descompensada con una de las familias, lo que puede originar graves desencuentros. Y por último los problemas de salud (físicos o mentales), las adicciones (drogas, alcohol, ludopatía, etc.). Pese a su gravedad algunas enfermedades como la depresión, que pueden interferir en las relaciones de pareja, no suelen ser los determinantes más habituales de las rupturas. Pero con las adicciones no ocurre lo mismo, por ejemplo, el alcoholismo es hoy en día una causa frecuente de separación de la pareja y la familia. En cuanto a los problemas de convivencia propiamente dichos, estos aparecen en cualquier momento, pero a veces suelen ponerse de manifiesto de manera marcada en las vacaciones. Esa cercanía y permanencia juntos es como una lente de aumento, pone todo en evidencia. Señalo como muy importante la falta de comunicación o falta de entendimiento. Es a la vez causa y efecto de una mala relación de pareja. La sexualidad es otra área polémica, pues en verdad las relaciones sexuales son la expresión de la intimidad, los problemas sexuales pueden ser el origen de conflictos, y viceversa, los conflictos pueden llevar a una disfunción sexual, lo cual significa que una disfunción puede ser la expresión de una relación negativa, es decir, la consecuencia de una mala relación. De gran impacto afectivo es la infidelidad, el descubrimiento de que existe otra relación amorosa desencadena, puedo decir que casi inevitablemente, una crisis en la pareja. Otro fenómeno que incide en los conflictos, crisis y separación de pareja es la violencia doméstica, más frecuente de lo que imaginamos. La violencia provoca graves situaciones familiares, y no siempre es expresada físicamente, con frecuencia se pone en evidencia como violencia o agresión psicológica. Y por supuesto otro elemento clave son las crisis vitales a lo largo de la propia historia de la pareja, ya relacionadas anteriormente.

La disfunción de la relación de pareja no tiene su origen en los últimos años, sino que podemos observar que es un fenómeno social que ha ido evolucionando y que por lo tanto es casi imperceptible porque no nos fijamos en las ideas que anteceden a determinados actos, ni la consideramos como un efecto de las creencias irracionales. Las altas estadísticas de separaciones, divorcios y uniones libres encontradas en todo nivel social y de edad evidencian un alto grado de disfunción en la relación de pareja. Se ha comprobado que existe una discrepancia entre lo que se creía y quería de la relación y la persona, y, lo que realmente es. Tanto en cualidad como en cantidad la disfunción de la pareja está asegurada. Se empieza a expresar frases como “esto no tiene solución”, “debería ser de ésta manera”, etc.

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La disfunción en la relación de pareja impide que se experimente una adecuada interacción familiar y por lo tanto el producto de esas interacciones serán hijos con patrones o esquemas de conducta similares a los de sus padres. Si observamos aún los otros tipos de relaciones como son la de amigos, compañeros de trabajo, etc., atraviesan conflictos, significa entonces que aprender a convivir con una persona totalmente diferente, mucho más en el caso de parejas con un proyecto de vida en conjunto no es fácil y genera malos entendidos, agresividad, conflictos, etc. Basándose en sus investigaciones en los años 60, Ellis (1977) propuso que la disfunción de la pareja:

Sucede cuando los miembros mantienen expectativas irreales y hacen evaluaciones negativas extremas cuando no están satisfechos. Afirma que la alteración de los sentimientos y conducta en las relaciones no está simplemente causada por los errores de uno de las partes u otros sucesos adversos, sino por las opiniones que las parejas tienen de las acciones y altibajos de la vida del otro (Ellis; 48)

Desde tiempos de nuestros ancestros las creencias irracionales y la relación de pareja ha sido parte de la cultura ya que siempre hemos buscado compañía. De hecho estas creencias han sido adoptadas como integrantes de la formación familiar. La característica de ser disfuncionales es importante cuando no existen relaciones de equilibrio en la pareja, es decir, uno de los integrantes de la misma cuenta con mayor peso específico en la misma, por lo tanto, las decisiones de uno /una cuentan más, sus intereses son más importantes, sus necesidades son primero. Entonces deja al otro de lado con sus propias frustraciones y angustias. En este sentido también se encuentra disfunción en la relación cuando las emociones se desbordan y lejos de encontrar una mejor forma de convivir lo que se encuentra en la relación son: gritos, reclamos, resentimientos, abandonos y quejas constantes y permanentes que no llevan a ningún puerto. Las parejas disfuncionales no conocen los límites, los traspasan con insultos y resentimientos. Explotan en la primera oportunidad. El sufrimiento es su tónica emocional y pueden llegar al hastío o a la indiferencia cotidiana. Nadie la pasa bien en una pareja con esta tónica, quedan una serie de heridas y cicatrices que se dejan en los comportamientos irrespetuosos de alguno de los miembros de la pareja o de ambos Aunque no hay una regla única para indicar cuándo una pareja es funcional o disfuncional existen varios términos en los que se pueden orientar, un ejemplo de lo que debe tener una pareja funcional son:

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1. Físicamente. Hay atracción unión y acercamiento 2. Emocionalmente. Buena sintonía el respeto de cada uno 3. Intelectualmente. Tratan de llevar los mismos principios los mismos valores 4. Socialmente. Compartir los grupos de cada individuo o respetarlos 5. Sensación de pertenencia. El estar orgulloso del otro y viceversa y el sentirse bien en la relación, y 6. Convivencia. La relación entre sus medios Por otra parte, de manera general la disfunción de una relación de pareja, a más de lo que ya se ha dicho, considera los siguientes aspectos: 1. No resolver sus problemas. Tienen problemas los cuales no han concluido y llevan días, meses e incluso años. 2. Niegan problemas. Hacen caso omiso no los presentan y viven con esa tendencia a que puedan explotar 3. Paradigmas rígidos.las diferencias en sus patrones de conducta o diferencias de culturas como la religión. Lo que regula la actividad es el pensamiento. La persona puede comunicar, pero no lo hará asertivamente porque estará sesgada por sus ideas, lo cual indica que lo que direcciona una relación son sus ideas antes que los aspectos comunicativos, pues estos se darán en base a una creencia determinada. Epstein y Eidelson (1981) descubrieron que el apego a creencias irracionales con respecto a la naturaleza de las relaciones íntimas predecía el nivel de discordancia en las relaciones. Por ejemplo, muchas parejas comienzan una relación con la creencia de que el amor surge espontáneamente y que siempre será así sin ningún esfuerzo. Consecuentemente, las parejas pueden experimentar una reducción del grado de satisfacción cuando se dan cuenta de que es necesario esforzarse mucho para mantener la relación. Ésta expectativa además puede producir evaluaciones erróneas tales como “probablemente no fuimos hechos el uno para el otro” Las distorsiones cognitivas pueden verse en los pensamientos automáticos que manifiestan las parejas y pueden descubrirse por medio de un cuestionamiento sistemático respecto al significado que un miembro de la pareja da a un hecho específico. Los pensamientos automáticos de uno o ambos miembros de la pareja sobre sus interacciones normalmente son inferencias sobre las causas de los sucesos agradables y desagradables que ocurren entre ellos. Según el modelo de Bradbury (1995), existen tres grandes variables asociadas con los problemas de las relaciones: el proceso adaptativo dentro del sistema de

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pareja, la resistencia del individuo a las vulnerabilidades de la pareja, y los eventos estresantes que chocan con el sistema de la pareja.

Los procesos adaptativos se refieren a los procesos conductuales, cognitivos y afectivos que ocurren durante la interacción de la pareja. La vulnerabilidad se refiere relativamente a la estabilidad en los factores históricos, personales y experienciales que produce cada pareja dentro de la relación y los eventos estresantes se refieren a las transiciones de desarrollo y a las circunstancias agudas y crónicas en las que chocan ellos, ya sea dentro de la relación de pareja o a nivel individual (Bradbury; p. 62).

Aunque su aporte es importante en este trabajo de investigación se toman las aportaciones cognitivo conductuales sobre la de pareja debido a que ésta introdujo el componente cognoscitivo, el cual se centra en las cogniciones alteradas de cada uno de los miembros de la pareja. 2.2.16. Modelos Explicativos de la Disfunción de la Relación de Pareja 2.2.16.1. El Modelo De Ellis (1987) Este modelo distingue entre insatisfacción de pareja (I.P) y perturbación de pareja. (P.P). Uno o ambos miembros de la pareja, a partir de ciertas experiencias personales (modelos familiares de sus padres como pareja, otros modelos sociales, historia de relaciones de pareja anteriores, entre otros) desarrolla una serie de expectativas no realistas sobre cómo tiene que funcionar una pareja (MITOS) y/o bien lleva a la relación sus propias características personales, que pueden ser incompatibles con las del otro miembro. Este proceso produciría el resultado cognitivo-emocional de "Deseos no satisfechos" e "Insatisfacción de pareja" (I.P). A partir de esta insatisfacción uno o ambos miembros de la pareja pueden producir una perturbación de la relación de pareja (P.P); esto se desarrollaría al valorar el estado de insatisfacción anterior de modo irracional (creencias irracionales implicadas serían: (1) Exigencia de trato justo: "Tu no deberías actuar como lo haces porque está mal o amenazas mi autoestima". (2) Catastrofismo: "Si se expresan las cosas que me insatisfacen de la relación puede ocurrir algo horrible y no debo hacerlo". Ambas creencias irracionales producirían un estado de perturbación de la pareja (P.P), en concreto la primera llevaría a una respuesta emocional de ira intensa y conducta aversiva hacia el otro miembro (menos gratificación o refuerzo, más conducta de "castigo") y la segunda creencia irracional produciría una respuesta emocional de ansiedad o temor intenso y una conducta inhibida (no asertiva). La palabra clave que suele indicar esta distorsión suele ser:" ¿Y si me ocurre a mi... tal cosa?".

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El resultado final de todo el proceso sería que la conducta de cada miembro produciría un feedback que es distorsionado cognitivamente por el otro en función de sus propias creencias irracionales. Este comportamiento lleva a que cada miembro de la pareja se sitúe en una posición en la que su respuesta emocional “normal” es una conducta de castigo hacia el otro, debido a que él mismo no recibe gratificación alguna ni refuerzo positivo. Es el punto que describe Ellis como el momento en el que la conducta de cada miembro produce un feedback que es distorsionado cognitivamente por el otro en función de sus propias creencias irracionales. 2.2.16.2. El Modelo De Beck (1988) Beck, uno de los iniciadores de la terapia cognitiva, dice que las cogniciones reflejan la configuración de la persona a cerca de sí mismo, del mundo, del pasado y del futuro. Están basadas en actitudes y esquemas desarrollados a partir de experiencias previas.

Las cogniciones son pensamientos automáticos, creíbles y habituales, que el individuo toma como verdaderos, como representaciones objetivas de la realidad (Beck y Col. 1979).

En base a los estudios realizados por este autor, se estableció que la relación de pareja suele pasar por dos fases generales: 1. Enamoramiento: En general se trata de una relación íntima sin apenas problemas prácticos, donde se activan una serie de creencias y expectativas románticas (MITOS, fase de "Idealización de la relación"), y 2. Cotidianidad: Se produciría una frustración de expectativas y creencias románticas ("Desilusión"), irrumpirían una serie de problemas prácticos (hijos, finanzas, toma de decisiones, etc) y se "activarían" el "Pacto matrimonial" (Perspectivas personales, supuestos personales o esquemas cognitivos; que mientras más egocéntricos sean, mas disfunción van a generar). Estos esquemas cognitivos suelen girar en torno a dos contenidos temáticos: (1) Interés afectivo y (2) Valoración personal. Se habrían desarrollado a partir de modelos familiares (relaciones parentales) y otras experiencias (por ejemplo la historia de pareja). La conducta de cada miembro de la pareja lo podría activar, y esa activación produciría una serie de distorsiones cognitivas que llevaría a una serie de círculos viciosos de estilos personales de relación inflexibles, sobretodo en tres áreas: comunicación, expresión afectiva y resolución de problemas. Uniendo estas dos aportaciones se concluye, como se explicó anteriormente, que todos distorsionamos de algún modo la información que recibimos y el problema surge cuando este sesgo en el procesamiento de la información se da en forma rígida y estereotipada marcada por pensamientos rígidos y absolutistas. El pensamiento dicotómico podemos definirlo como la tendencia a clasificar las

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experiencias según dos categorías opuestas, todo o nada, bueno o malo, perfecto o inútil, no existen las gradaciones sino las polaridades. Se hacen juicios categóricos y se atribuyen significados extremos y absolutistas en lugar de tomar en cuenta diferentes dimensiones y aplicar pautas relativas. Esto crea un mundo de contrastes de blanco y negro, sin matices. En consecuencia las reacciones emocionales y conductuales de las personas oscilan de un extremo al otro y esto afecta terriblemente las relaciones de las parejas. Por otra parte las expectativas que cada uno trae a la relación crean una dinámica importante (Epstein, 1982; Jacobson y Margolin, 1979). En casi toda relación las personas tienen algunas expectativas respecto al gran número de necesidades que su pareja le satisfacerá. A menudo estas anticipaciones o expectativas son distorsionadas y se transforman en demandas irreales. Suele pasar un tiempo antes de que estas expectativas aparezcan en la relación, lo que explicaría por qué surgen en muchas relaciones sólo después de un periodo de tiempo y no en la época del noviazgo. Apoyando la idea anterior, Beck (1988) y Ellis y Cols (1989) sostienen que las expectativas irreales o exigentes inevitablemente producen desilusiones y frustraciones que frecuentemente se asocian con interacciones negativas. Ellis descubrió que los miembros de la pareja, a menudo exageran mentalmente lo perjudiciales que son las conductas negativas de sus respectivas parejas. Por lo tanto, las asunciones o creencias irracionales fundamentales que subyacen a la conducta se originan por ideas fascistas perfeccionistas. Al hablar de la relación de pareja es imprescindible contar con las importantes contribuciones de las investigaciones sobre género. Las mismas aportaron una comprensión diferente sobre los procesos psíquicos y el comportamiento de las personas y las interacciones en las relaciones de pareja. Por ello, l atópica siguiente: 2.2.17. Base Legal. Para el año 2008, la Constitución de la República del Ecuador, nos define como un “Estado de derechos” a través del modelo del Buen Vivir que implica mejorar la calidad de vida de la población, desarrollar sus capacidades y potencialidades.

En el Régimen del Buen Vivir, capítulo primero, Art 341 deja claro que todo grupo merece ser atendido de un amanera equitativa, priorizando los grupos que merezcan una consideración especial. Las parejas y la forma en que se inter relacionan merecen toda la atención necesaria para que así puedan gozar de una relación saludable.

El Estado generará las condiciones para la protección integral de sus habitantes a lo largo de sus vidas, que aseguren los derechos y principios reconocidos en la Constitución, en particular la

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igualdad en la diversidad y la no discriminación, y priorizará su acción hacia aquellos grupos que requieran consideración especial por la persistencia de desigualdades, exclusión, discriminación o violencia, o en virtud de su condición etaria, de salud o de discapacidad.

Por otra parte, en el Art. 32 el Estado garantiza la salud tanto física como psicológica de hombres y mujeres.

La salud es un derecho que garantiza el Estado, cuya realización se vincula a otros derechos (…). La prestación de los servicios de salud se regirá por los principios de equidad, universalidad, solidaridad, interculturalidad, calidad, eficiencia, preocupación, bioética con enfoque de género y generación.

En la sección cuarta referente a salud, el Estado garantizará el derecho a la salud, su promoción y protección, a través de políticas saludables. Son necesarias muchas medidas preventivas y asistenciales

Posteriormente en el Art. 35 se insta a brindar atención especializada prioritaria aquellas personas en condición de vulnerabilidad.

Las personas adultas mayores, niñas, niños y adolescentes, mujeres embarazadas, personas con discapacidad (…) recibirán atención especializada en el ámbito público y privado. La misma atención prioritaria recibirán las personas en riesgo, las víctimas de violencia doméstica y sexual, maltrato infantil, desastres naturales o antropogénicos. El Estado prestará protección a las personas en condición de doble vulnerabilidad

Finalmente, en el Art. 66.3.b. se expresa el derecho a una vida libre de todo tipo de violencia, adoptando las medidas necesarias para prevenirlas. Hablar sobre las creencias irracionales sobre las relaciones de pareja permite prevenir los diferentes tipos de maltrato que se dan entre los miembros de la pareja.

Una vida libre de violencia en el ámbito público y privado. El Estado adoptará las medidas necesarias para prevenir, eliminar y sancionar toda forma de violencia, en especial la ejercida contra las mujeres, niñas, niños y adolescentes, personas adultas mayores, personas con discapacidad y contra toda persona en situación de desventaja y vulnerabilidad; idénticas medidas se tomarán contra la violencia, la esclavitud y la explotación sexual.

La Ley Orgánica de Salud en el Art. 6. 7.- insta a establecer programas de prevención y atención en salud contra la violencia en todas sus formas, con énfasis en los grupos vulnerables, los hombres y mujeres miembros de una relación de pareja no pueden ser la excepción.

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El Código Civil del Ecuador reconoce una institución denominada Unión de Hecho que regula las relaciones de una pareja que no han contraído matrimonio, siempre y cuando cumplan requisitos mínimos legales e indispensables. Tanto el hombre como la mujer que van a unirse voluntariamente, deben ser libres de vinculo matrimonial con otra persona; tal como lo manifiesta el código Civil en su Art. 222:

La unión estable y monogámica de un hombre y una mujer, libres de vínculo matrimonial con otra persona, que formen un hogar de hecho por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señala este Código, generarán los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante matrimonio, inclusive en lo relativo a la presunción legal de paternidad y a la sociedad conyugal.

De manera que jamás puede considerarse como unión de hecho, la unión del hombre o la mujer que estén casados con otra persona, y por más que los llamados “convivientes” manifiesten que hayan vivido juntos más de dos años, nuestra ley no lo reconoce como tal, puesto que la unión de hecho se da, siempre y cuando los convivientes sean de estado civil libres es decir solteros o viudos, pero no casados. La Ley Orgánica de Educación Superior (LOES) señala que la educación superior es condición indispensable para la construcción del derecho del buen vivir en el marco de la interculturalidad, el respeto a la diversidad y la convivencia armónica con la naturaleza. En tal razón la LOES, en el Art. 87 establece requisitos previos a la obtención de un título académico de tercer nivel, como son las prácticas o pasantías pre profesionales monitoreadas por un profesional. Se suma además, la obligatoriedad de realizar una tesis de grado orientada al ejercicio de los futuros profesionales en la investigación y que estén de acuerdo a las políticas del buen vivir. 2.2.18. Hipótesis de la Investigación H1.- A mayor número de creencias irracionales, mayor disfunción en la relación de pareja. 2.2.19. Variables de la Investigación 2.2.19.1. Variable Independiente Creencias irracionales

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2.2.19.2. Variable dependiente Disfunción de la relación de pareja. 2.2.20. Definiciones Conceptuales 2.2.20.1. Creencias Irracionales Las creencias irracionales son evaluaciones poco funcionales que hace el individuo de la realidad, de la situación que le rodea, dicha evaluación se conceptualiza a través de exigencias absolutistas, de los “debo de” y “tengo que” dogmáticos sobre uno mismo. Se Caracterizan por un pensamiento catastrófico, absolutista, no acertado, auto – derrotista e irrealista. Es cualquier pensamiento, emoción o conducta que lleva a consecuencias autodestructivas que interfieren en forma significativa con la supervivencia y felicidad del individuo. Los “debo de” y “tengo que” dogmáticos y absolutistas del pensamiento de un individuo sólo sirven para sabotear sus propósitos y objetivos básicos, ya que generan emociones y conductas que bloquean o dificultan la obtención de los mismos (Caballo; 2011, pág.478). 2.2.20.2. Disfunción

Según Winkipedia y RAE, disfunción es:

Alteración cuantitativa o cualitativa de una función orgánica.

Funcionamiento anormal o incompleto de un órgano, ya sea por exceso o por defecto, distinta de la lesión, que implica una alteración en el órgano, mientras que en el caso de la disfunción se hace referencia únicamente a la función.

2.2.20.3. Pareja Es la unión de dos personas, de sexo indistinto, en un determinado momento, que mantienen relaciones sexuales, y que poseen un proyecto en común. 2.2.20.4. Disfunción de la pareja Sucede cuando los miembros mantienen expectativas irreales y hacen evaluaciones negativas extremas cuando no están satisfechos. Afirma que la alteración de los sentimientos y conducta en las relaciones no está simplemente causada por los errores de uno de las partes u otros sucesos adversos, sino por las opiniones que las parejas tienen de las acciones y altibajos de la vida del otro (Ellis y Cols, 1989).

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3. METODOLOGÍA

3.1. DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN 3.1.1. Modalidad de la Investigación. La investigación se realizará bajo la modalidad mixta. Para conocer mejor acerca del enfoque mixto revisemos lo siguiente propuesto en Metodología de la Investigación Científica, por Teddliey y Tashakkori, (2003), Creswell, (2005), Mertens, (2005), William, Unrau y Grinnell, (2005).

El enfoque mixto es un proceso que recolecta, analiza, vincula datos cuantitativos y cualitativos en un mismo estudio o una serie de investigaciones para responder a un planteamiento del problema. (Pág. 755).

De esta manera en la investigación se emplearon dos modalidades, por un lado la investigación cualitativa requiere de un profundo entendimiento del comportamiento humano, buscando explicar en la investigación las razones de diferentes tipos de comportamiento, junto con la modalidad cuantitativa que buscó responder a los objetivos de la investigación, la modalidad mixta de investigación brindará resultados relevantes en el presente estudio. 3.1.2. Tipo de Investigación La investigación se desarrolló en base a información documental porque tiene fundamentación bibliográfica de documentos, libros, artículos, revistas donde los registros gráficos de la misma se utilizarán como fuentes de información, los mismos que permitieron visualizar el contexto causas y consecuencias relevantes del fenómeno de estudio. La investigación es de campo porque se buscó determinar cómo inciden las creencias irracionales en la disfunción de la relación de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”, ubicado al norte de Guayaquil, se incorporó el discurso de los participantes, sus experiencias, actitudes, pensamientos, tal y como se presentadas por ellos mismos. Este tipo

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de investigación permitió un conocimiento más a fondo del investigador, pues se manejarán los datos con mayor seguridad. De alcance descriptivo porque se trató de describir el fenómeno recogiendo información sobre las variables y sus dimensiones. 3.1.3. Población La población seleccionada estuvo compuesta por parejas heterosexuales. La única consideración fue su propio autoreconocimiento como pareja, independientemente del tiempo de relación y de su estatus relacional (matrimonio civil, matrimonio eclesiástico, unión de hecho), resultando un total de 20 parejas. 3.1.4. Muestra La muestra es un subconjunto de la población, se utiliza para determinar características propias de la totalidad de la población, es decir un subconjunto de elementos pertenecientes a un conjunto definido en sus características al que se llama población. Sin embargo, como el grupo de parejas que asisten al CDN es pequeño, se trabajó con toda la población. Las 20 parejas, se las ubicó mediante el Programa de Escuela para Padres que el Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth”, ubicado en la Coop. Juan Montalvo, al norte de la ciudad de Guayaquil viene ejecutando desde hace aproximadamente 3 años. El rango de edad de dichas parejas es de 25 a 50 años, algunas de ellas mantienen relaciones de unión libre con el conviviente, otras se encuentran casadas. El nivel de estudios de la mayoría de los miembros de la pareja es primaria completa, la mayoría de las mujeres reporta no laborar en ningún puesto de trabajo pues dedican su tiempo al cuidado y educación de sus hijos. 3.1.5. Instrumentos de la Investigación. La explicación de la realidad del problema de investigación, los datos y su riqueza interpretativa se analizaron de acuerdo a la recolección de datos los cuales se registraron por medio de observación, cuestionarios, encuestas y grupos focales, los cuales constituyen técnicas para obtener resultados esperados empleando habilidades que se utilizan para hacer efectivos los métodos empleados. Los cuestionarios se cubrieron al mismo tiempo por los dos miembros de la pareja con la finalidad de evitar conversaciones que sesguen las respuestas. Se les informó de la absoluta confidencialidad de sus respuestas y de que, en ningún caso, se daría información a la otra persona sobre sus contestaciones.

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3.1.6. Matriz De Operacionalización de Variables

VARIABLE

INDEPENDIENTE

DIMENSIONES INDICADORES

Creencias Irracionales

Creencias Creencias racionales Creencias racionales primarias Creencias racionales secundarias Emociones adecuadas Creencias Irracionales Creencias irracionales primarias Creencias irracionales secundarias Emociones inadecuadas Fundamentación Biológica

-incorporación de ideas a la subjetividad. -modos, formas de interpretar la realidad. -evaluación flexible de la realidad -son lógicas -tolerancia -aceptación -evalúa lo negativo -tolerancia -aceptación -tristeza, inquietud, dolor, disgusto -no cuentan con fundamentación objetiva -no son lógicas -dogmatismo, sobre exi-gencias, generalizaciones, catastrofismo -tremendismo, insoporta-bilidad, condena -depresión, ansiedad, culpa -tendencia innata

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VARIABLE

DEPENDIENTE

DIMENSIONES INDICADORES

Disfunción de la Relación de Pareja

Disfunción Modelos de disfunción Relación Relación de pareja Componentes de la relación de pareja Construcción social de la masculinidad Construcción social de la feminidad Tipos de relación de Pareja

-Inadecuada interacción: gritos, insultos, humilla-ciones, separaciones recurrentes, ausencia de acuerdos, escasa/ inade-cuada comunicación, dominio de uno de los dos miembros de la pareja. -Expectativas no realistas. -Deseos no satisfechos -Conexión -Correspondencia entre dos personas -Unión de dos personas -Espacio propio que excluye a otros -Tienen un propósito en común -Amor, compromiso, intimidad, romance -Virilidad, poder, fuerza, dominancia, control de los sentimientos, proveedor económico -Engendrar, parir, proteger, sufrimiento, dolor, sacrificio, dulzura, delicadeza sentimental, intuitiva -Matrimonial -Unión de hecho -De cama

Cuadro N° 2 Elaborado por: Neila Román Quintuña

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3.1.7. Procedimiento de la investigación A partir de la situación conflicto se establecieron sus causas y consecuencias, para posteriormente definir el problema, formular el problema; se estableció un objetivo general y tres específicos. El tema de investigación fue sometido a la evaluación del Comité Evaluador de la Facultad de Ciencias Psicológicas que estuvo integrado por los docentes Ms. Luis Alvarado Sánchez, Ms. María Quinde Reyes y el Dr. Gregory Garay Arellano. Seguido a la evaluación y algunas sugerencias de mejora el tema fue aprobado y posteriormente ampliado. En una segunda fase estuvo la profundización del marco teórico con teorías que permitan ampliar el conocimiento de las creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la relación de pareja. Luego se elaboró el diseño metodológico desde el cual se abordaría la temática. Se elaboraron dos instrumentos que fueron aplicados previa validación. Finalmente se procesó, tabuló y analizó la información obtenida. Con esos datos fue preciso realizar la prueba de hipótesis, conclusiones y recomendaciones. 3.1.8. Instrumentos de Recolección de la Información Con el objetivo de obtener información acertada sobre la temática de investigación planteada además de la observación clínica y la entrevista se elaboraron y validaron dos instrumentos. Ambos instrumentos se aplicaron de manera individual y simultánea a cada cónyuge. El Instrumento validado número uno tuvo la finalidad de obtener en qué medida cada cónyuge estaba de acuerdo con una lista de creencias acerca de la relación de pareja. Cabe aclarar que varias de esas creencias constituyeron información valiosa para ser considerados elementos de disfunción en la relación. El instrumento validado número dos recogió información acerca de la validez y pertinencia de la investigación así como de la disfunción de la relación. 3.1.8.1. Observación Clínica Fue un proceso permanente que se llevó a cabo de modo diligente y en un clima de respeto. Si bien es cierto, la observación clínica es de corte subjetivo se destaca como una habilidad imprescindible en únicas oportunidades o primeros encuentros. Con las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez nos permitió construir una idea global de sus creencias respecto a la relación de pareja. Comprendiendo como perciben la realidad y cómo actúan frente a la problemática. Determinado así cómo las percepciones erróneas que se tienen de la relación de pareja inciden en la disfunción de la relación; conociendo cuáles son sus expectativas respecto a la situación problema, tratando en esencia de encontrar información que se pudiera haber escapado en los instrumentos cuantificables elaborados

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3.1.8.2. Cuestionario Se elaboró un cuestionario que fue aplicado a la población de las parejas, con una serie de preguntas en relación al tema de investigación, las cuales se fundamentaron en los objetivos generales y específicos. De la misma manera el cuestionario se apoyó en la hipótesis formulada y la operacionalización de las variables, las cuales permitieron conocer cada variable en su profundidad. 3.1.9. Validación del Instrumento El instrumento fue validado por tres profesionales docentes de la Facultad de Ciencias Psicológicas de la Universidad de Guayaquil y con experiencia en consultoría particular en la temática abordada. Los Docentes Psicólogos fueron el Dr. Carlos López Haz, Dr. Edgar Molina Moncayo y Dr. José Acosta Jiménez. El cuestionario número uno está compuesto de 35 creencias irracionales sobre lo que es la relación de pareja, a su vez que varios de sus ítems sirven también como indicador de disfunción en la relación. El segundo cuestionario tiene 20 preguntas que determinan la validez de la investigación y elementos indicadores de disfunción en la relación. 3.1.10. Recolección de la Información Una vez validados los instrumentos se procedió a la aplicación del instrumento previo consentimiento de las parejas y las autoridades del Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth” 3.1.11. Procesamiento y Análisis El análisis de los datos corresponde la fase de interpretación, en el procesamiento y análisis se establece inferencias sobre las relaciones entre las variables, las cuales ya estudiadas se extraen conclusiones y recomendaciones. El procesamiento y análisis de los datos obtenidos de las parejas se realizan tomando en cuenta las respuestas señaladas en los diferentes instrumentos aplicados y a través de las diferentes escalas. El procesamiento y análisis de los datos obtenidos de la población se realizaron tomando en cuenta las respuestas señaladas individualmente por cada miembro de la pareja. Ante cada afirmación las escalas optativas fueron Totalmente en desacuerdo, en desacuerdo, de acuerdo, totalmente de acuerdo. 3.1.12. Tabulación Se realizó mediante gráficos estadísticos en los cuales se representaron las características generales de la población objeto de estudio, así como las respuestas que señalaron en cada pregunta de los cuestionarios.

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4. ANÁLISIS Y TABULACIÓN DE LOS RESULTADOS

4.1. ANÁLISIS Y TABULACIÓN El presente capítulo tiene por objetivo principal mostrar los resultados de la investigación. Comprende el análisis y tabulación de la información obtenida; seguido de las conclusiones que consisten en un juicio razonado, basado en la síntesis de los resultados, sustentado por el análisis de los datos; las recomendaciones pertinentes, y finalmente la bibliografía y anexos. La información se obtuvo a través de la administración de dos cuestionarios con escala Likert y validados por tres expertos en el tema (Ver Anexos). El primer cuestionario está compuesto por 35 ítems, mientras que el segundo por 25 ítems, los mismos que fueron aplicados de manera simultánea y por separado a cada miembro de la pareja. Mencionados instrumentos están compuestos por afirmaciones y preguntas que contemplan como respuesta las opciones “totalmente en desacuerdo”, “en desacuerdo”, “de acuerdo”, “totalmente de acuerdo” y “nunca”, “a veces”, “casi siempre”, “siempre”; Posteriormente se realizó la tabulación de los datos, analizando los cuestionarios contestados para luego presentarlos en un cuadro simple, el mismo que contiene la escala, la frecuencia y el porcentaje de los datos obtenidos. Seguidamente se muestra un gráfico de barras mostrando las escalas y porcentajes de respuestas de cada uno de los cónyuges participantes, y, por último su respectivo análisis. La población investigada fueron 20 parejas, es decir, 20 hombres y 20 mujeres que asisten cada semana al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554, al programa denominado “Escuela para Padres”. Mencionado centro se encuentra ubicado en la Cooperativa Juan Montalvo, al norte de la ciudad de Guayaquil. A continuación se presentan los resultados de la información general, ya que estos servirán para el respectivo análisis y conclusiones finales. Luego se ofrece los resultados de la información específica, en donde se describen cada una de las preguntas de los instrumentos, seguido por un cuadro simple, un gráfico y el análisis.

 

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n General

cala

años

años

años

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

las mujereo éstas la

49 años, reigual porceos y 50 añ

mayoritaria ción estudi

45%

35%

20 ‐ 29 año

° 1

l

M

Frecuenc

9

3

5

3

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

es y el 35%as edades epresentadentaje, tanños, con ulas parejaada.

15%

%

s 30 ‐

73

Cuadro

Mujeres

ia Porce

45

15

25

15

10

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

% de los hque predo

das en un nto en homun porcentas de 20 a

% 15%

‐ 39 años

Mujeres

3 

o N° 3

entaje F

5%

5%

5%

5%

0%

s aplicados

o N° 1

s aplicados

lisis

hombres, oominan. S25% las m

mbres comtaje de 15%29 años, r

25%

35

40 ‐ 49 añ

Hombres

Ho

Frecuencia

7

3

7

3

20

s a las pa

s a las pa

oscila entreSeguido pomujeres y 3

o en muje% respectrepresenta

1

5%

ños

mbres

a Porcen

35%

15%

35%

15%

100

arejas del

arejas del

e edades dor parejas 35% los hoeres las pativamente. ando un 80

5% 15%

50 ‐

ntaje

%

%

%

%

%

Centro de

Centro de

de 20 a 29de edade

ombres. Learejas entre

Siendo la0% del tota

e

e

9 s e e a al

 

S

FuDE

FuDE

Eesunmlomevpr

ituación L

Esc

EmpleaDesemp(a) EstudiaAmo(a)Casa

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

sta poblacstudiadas, n 10% de

miembros dos hombremujeres (75

videncia aroductora y

Laboral

cala

ado(a) pleado

ante de

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ción no ael 15% demujeres y

da la parejes quienes5%) que el hombre yy la mujer

15%

90%

Empleado(a

MFrecuenc

3

0

2

15

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

atraviesa e las mujey un 10% da son amas trabajanestán en y mujer trauna funció

0%

%

a) Desem

74

CuadroMujeres cia Porc

15

0

10

75

10

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

situacioneres y el 90de hombreas de casa ganandocasa al cadicionales

ón reproduc

% 0%

mpleado (a)

Mujeres

4 

o N° 4

centaje F5%

0%

0%

5%

00%

s aplicados

o N° 2

s aplicados

lisis

s de des0% de los es que estua. Las eso una remcuidado des en dondctora.

10% 10

Estudian

Hombres

HoFrecuencia

18

0

2

0

20

s a las pa

s a las pa

sempleo. hombres tudian. El tadísticas

muneracióne los hijosde el homb

7

0%

te Am

ombres a Porce

90%

0%

10%

0%

100

arejas del

arejas del

De las 2trabajan. S75 % de ldemuestra

n (90%), s(as). Labre tiene u

5%

0%

o(a) de Casa

ntaje %

%

%

%

0%

Centro de

Centro de

20 parejaSeguido poas mujerean que sonno así la

a tendenciauna función

e

e

s or s n s a n

 

N

FuDE

FuDE

Laesdehohosisese

ivel de Es

Esc

NingunPrimariSecundUnivers

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

as estadísse no es ee hombresombres tieombres y gnificativaecundaria, ecundarios

studios

cala

no ia daria sidad

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

sticas evideel caso de s cursó la ene estudio

mujeres de nivel

predomins las mujer

10%

0%

Ninguno

MFrecuenc

2 6 10 2

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

encian quelos hombrprimaria.

os secundreporta ede estud

nando en res.

30%

Pr

75

CuadroMujeres cia Porce

10305010

10

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

e un 10% res. SeguA la postrarios. Fineducación dio del gru

estudios

%

50%

rimaria

Mujeres

5 

o N° 5

entaje F0% 0% 0% 0%

0%

s aplicados

o N° 3

s aplicados

lisis

de mujeridamente, re, el 50%almente sde nivel

upo en geprimarios

50%

40

Secundar

Hombres

HoFrecuencia

0 10 8 2

20

s a las pa

s a las pa

es son ileun 30% d

% de las molo un 10%

universitaeneral se s los hom

1

0%

ria U

mbres a Porcen

0%50%40%10%

100

arejas del

arejas del

tradas, mide mujeres

mujeres y % de la poario. La halla en

mbres y e

0% 10%

niversidad

ntaje % % % %

%

Centro de

Centro de

ientras ques y un 50%el 40% de

oblación detendencia

primaria yn estudio

e

e

e % e e a y s

 

Lu

FuDE

FuDE

Lay exso75eslairred

ugar de O

Es

Campo

Ciudad

Extranj

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

as parejasmujeres o

xtranjeros(on del cam5% de lostadísticas

as parejas racionales ducativo o

Origen

cala

o

d

jero(a)

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

s motivo deoriundas t(as). Segu

mpo, predoos hombres evidencia

a la ciudsobre la

la procede

35%

Camp

M

Frecuenc

7

13

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

el presentetanto del cuidamente

ominando les son dean una madad. Situ relación encia.

25%

po

76

Cuadro

Mujeres

cia Porce

35

65

0

10

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

e estudio scampo co, el 35% das mujerese la ciud

ayor tendenuación cur

de pareja

65%

Ciud

Mujeres

6 

o N° 6

entaje F

5%

5%

%

0%

s aplicados

o N° 4

s aplicados

lisis

se encuenmo de la de las mujs A la posad, predoncia de prriosa puesa, no está

75%

dad

Hombres

Hom

Frecuencia

5

15

0

20

s a las pa

s a las pa

tran confociudad.

jeres y el stre, el 65%ominando ocedencia

s evidenciaán determ

0%

Extran

mbres

a Porcen

35%

65%

0%

100%

arejas del

arejas del

ormadas poExistiendo25% de lo% de las mlos homb

a de los mia que las

minadas po

0%

njero(a)

ntaje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

or hombreo un % deos hombremujeres y ebres. Laiembros de

s creenciaor el nive

e

e

s e s

el s e s

el

 

1.si

FuDE

FuDE

Edeeneshoamla

. Las pareiente

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 5% de esacuerdon desacuestuvieron ombres mambos miem

as mujeres

ejas que

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

las mujereo. Por otra erdo. Segude acuerdanifestaronmbros de al 85% y e

5%0%

Totalmente eDesacuerdo

se aman

MuFrecuencia

1

2

5

12

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

es y el parte, el 1

uidamentedo. Finalmn estar totla pareja hen los hom

10%

eno

En De

77

de verda

Cuadroujeres a Porce

5%

10%

25%

60%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

0% de lo10% de hoe, el 25% dmente el 6talmente dhan incorp

mbres al 95

%5%

esacuerdo

Mujeres

7 

d adivina

o N° 7

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 5

s aplicados

lisis

os hombrembres y elde las muj60 % de

de acuerdoporado esta5% del tota

25%

65

De     Acue

Hombres

an lo que

Homrecuencia

0

1

13

6

20

s a las pa

s a las pa

es manifesl 5% de mujeres y el las mujer

o. La tenda creenciaal de las 20

65%

erdo Tot

cada uno

mbres Porcen

0%

5%

65%

30%

100%

arejas del

arejas del

staron estaujeres indic65% de lo

res y el 3dencia apa. Represe0 parejas e

60%

30%

talmente deAcuerdo

o piensa y

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

ar en totacaron esta

os hombre30% de lounta a queentando enestudiadas

y

e

e

al ar s s e n .

 

2.

FuDE

FuDE

Laqu2075de

. El roman

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendenciue el roma0% tanto d5% está toe mujeres

nticismo c

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ia indica qanticismo cde hombre

otalmente dse muestra

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

crea una b

MuFrecuencia

0

1

4

15

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

que el 95%crea una bes como dde acuerdoa en desac

5%

eno

En De

78

buena relac

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

20%

75%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfic

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

% tanto de uena relac

de mujereso. No obstcuerdo y n

% 5%

esacuerdo

Mujeres

8 

ción de pa

o N° 8

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

co N°6

s aplicados

lisis

mujeres cción de pars que estátante, sólo inguno en

20% 20

De     Acue

Hombres

areja

Homrecuencia

0

1

4

15

20

s a las pa

s a las pa

como de hreja. Cifra

á de acuerun 5% tantotal desa

7

0%

erdo Tot

mbres Porcent

0%

5%

20%

75%

100%

arejas del

arejas del

ombres coa que se drdo, miennto de homacuerdo.

5% 75%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

oinciden enivide en untras que e

mbres como

e

e

n n el o

 

3.

FuDE

FuDE

Ein20solade

. La infide

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 70% de nfidelidad s0% de muobre esta cas mujeres esacuerdo

elidad se d

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

mujeres y se da solaujeres y 2creencia eun 10% d

o.

5%0%

Totalmente eDesacuerdo

da solame

MuFrecuencia

1

1

4

14

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

el 75% demente en 5% de ho

es mayoritaemuestra

5%

eno

En De

79

ente en pa

Cuadroujeres a Porce

5%

5%

20%

70%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

e hombreslas pareja

ombres quaria en los una tende

%0%

esacuerdo

Mujeres

9 

arejas que

o N° 9

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 7

s aplicados

lisis

s están totas que tiene dice esthombres

ncia entre

20%25

De     Acue

Hombres

e tienen pr

Homrecuencia

0

0

5

15

20

s a las pa

s a las pa

talmente dnen problemtar de acucon un 10en desacu

7

5%

erdo Tot

roblemas

mbres Porcent

0%

0%

25%

75%

100%

arejas del

arejas del

de acuerdomas. Seguerdo. La00%, mientuerdo y tot

0%75%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

o en que laguido de una tendenciatras que enalmente en

e

e

a n a n n

 

4.co

FuDE

FuDE

Equpoesmte

. La disfuonfianza e

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 85% tantue una buorcentaje sstar de ac

mientras quendencia p

unción deentre los c

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

to de hombena relacise reduce cuerdo, unue ningunoermite iden

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

e la relaccónyuges

MuFrecuencia

0

1

2

17

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

bres comoón de para un 10%

n 5% de ho se muentificar la m

5%

eno

En De

80

ción de p

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

10%

85%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

o de mujerereja los mie% tanto dehombres yestra en tomisma cree

% 5%

esacuerdo

Mujeres

0 

pareja es

o N° 10

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 8

s aplicados

lisis

es indica eembros se

e hombres y de mujerotal desacencia en u

10% 10

De     Acue

Hombres

s ocasion

Homrecuencia

0

1

2

17

20

s a las pa

s a las pa

estar totalme confían a

como de res que es

cuerdo conn 95% en

8

0%

erdo Tot

ada por

mbres Porcent

0%

5%

10%

85%

100%

arejas del

arejas del

mente de aabsolutamemujeres qstán en dn esta crehombres y

85% 85%

talmente deAcuerdo

la escasa

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

acuerdo enente. Esteque indicanesacuerdo

eencia. Lay mujeres.

a

e

e

n e n

o; a

 

5.

FuDE

FuDE

EacmtePto

. La disfun

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 55% de cuerdo en

mientras quendencia vaor otra pa

otalmente e

nción de la

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

las mujeque en u

ue un 35%alida esta arte la teen desacue

5% 5%

Totalmente eDesacuerdo

a relación

MuFrecuencia

1

1

7

11

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

res y el na buena

% de mujecreencia cndencia cerdo tanto

5%

eno

En De

81

n de pareja

Cuadroujeres a Porce

5%

5%

35%

55%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

60% de relación d

eres y un con un 90%contraria s

en hombre

% 5%

esacuerdo

Mujeres

1 

a es ocasi

o N° 11

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 9

s aplicados

lisis

los hombrde pareja n30% de h

% tanto en se divide es como e

35%30

De     Acue

Hombres

ionada po

Homrecuencia

1

1

6

12

20

s a las pa

s a las pa

res indica no deberíahombres ehombres cen 5% en

en mujeres

5

0%

erdo To

or las riñas

mbres Porcent

5%

5%

30%

60%

100%

arejas del

arejas del

estar totaa haber ninestá de accomo en mn desacue.

55%60%

talmente deAcuerdo

s

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

almente denguna riñacuerdo. Lamujeres. erdo y 5%

e

e

e a; a

%

 

6.

FuDE

FuDE

Slaqutatempo

. La pareja

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

egún el gra pareja deuienes el anto en hoendencia smientras quorcentaje q

a debería

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ráfico el 55ebería hac50% estánombres y se mantienue en los hque está e

0%5%

Totalmente eDesacuerdo

hacer tod

MuFrecuencia

0

1

8

11

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

5% de mujcer todas lan en desaen mujere

ne a favorhombres lan desacue

5%

eno

En De

82

as las cos

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

40%

55%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

eres evideas cosas j

acuerdo. aes con unr de esta a opinión eerdo con es

%

50%

esacuerdo

Mujeres

2 

sas juntos

o N° 12

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 10

s aplicados

lisis

encia estaruntos, lo ca tendenci 40% cadcreencia

está dividasta creenci

40% 40

De     Acue

Hombres

s

Homrecuencia

1

10

8

1

20

s a las pa

s a las pa

r totalmentcual difierea a estar

da uno. Ccon un 95a en dos, ia.

5

0%

erdo To

mbres Porcent

5%

50%

40%

5%

100%

arejas del

arejas del

te de acuee de los hode acuerdabe desta5% en lassiendo ma

55%

5%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

erdo en queombres, dedo es iguaacar que las mujeresayoritario e

e

e

e e al a s, el

 

7.lo

FuDE

FuDE

Latecoenhodees

. La disfunos dos

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a creenciaendencia momo por lon un 5% deombres. Me acuerdo,stá de acu

nción de l

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

a de que emayoritariaos hombrese mujeres Mientras q, apenas uerdo con e

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

la relación

MuFrecuencia

0

0

1

19

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

en una buea y comps de un 10que indicaue un 95%n 5% de h

esta creenc

0%

eno

En De

83

n de pareja

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

5%

95%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

ena parejapartida cas0% y 95%a estar de % de muje

hombres recia.

%5%

esacuerdo

Mujeres

3 

a se da po

o N° 13

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 11

s aplicados

lisis

a no debe si en su to respectivaacuerdo a

eres y 90%eporta esta

5% 5

De     Acue

Hombres

orque exis

Homrecuencia

0

1

1

18

20

s a las pa

s a las pa

existir seotalidad taamente, lasí como ig

% de hombar en desac

9

%

erdo Tot

sten secre

mbres Porcen

0%

5%

5%

90%

100%

arejas del

arejas del

cretos evidanto por la misma qu

gual porcenbres están cuerdo; y,

95%90%

talmente deAcuerdo

etos entre

taje

%

%

Centro de

Centro de

dencia unaas mujereue se dividentaje en lototalmente

ninguno no

e

e

e

a s e s e o

 

8.

FuDE

FuDE

Emlagrre

. Las pare

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 100% demientras qua postre el ráfico reveepresentad

ejas deber

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

e las mujeue sólo un

75% de lela una teda en un 10

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

ían luchar

MuFrecuencia

0

0

0

20

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

eres creen10% de hos hombre

endencia b00% por la

0%

eno

En De

84

r a toda co

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

0%

100

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

n que debombres mes está debastante ras mujeres

%

15%

esacuerdo

Mujeres

4 

osta por s

o N° 14

ntaje Fr

%

%

%

0%

0%

s aplicados

o N° 12

s aplicados

lisis

ben lucharanifiesta e

e acuerdo representa y un 85%

0%

75

De     Acue

Hombres

salvar la re

Homrecuencia

0

3

15

2

20

s a las pa

s a las pa

r a toda cestar totalmy un 15% tiva a favpor los ho

10

5%

erdo To

elación

mbres Porcen

0%

15%

75%

10%

100%

arejas del

arejas del

costa por mente de a

en desacvor de estombres.

00%

10%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

su parejaacuerdo. Acuerdo. Eta creencia

e

e

a, A El a

 

9.

FuDE

FuDE

Eac5%de90deva

. Tener un

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 90% de cuerdo en % de las me mujeres 0% de muje las parealida esta c

na pareja b

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

las mujerque tener

mujeres y y 35% dejeres y un

ejas no cocreencia, m

90%

5%

Totalmente eDesacuerdo

brinda tod

MFrecuenci

18

1

1

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

res y el 5una parejael 30% de

e hombres 5% de ho

omparten emientras q

5%

eno

En De

85

da la felicid

Cuadroujeres a Porce

90

5%

5%

0%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

5% de losa brinda to

e los hombestá en d

ombres. Laesta creenue el 60%

%

35%

esacuerdo

Mujeres

5 

dad neces

o N° 15

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 13

s aplicados

lisis

s hombresoda la felicbres está desacuerdoa tendenci

ncia, ya qude los hom

5%

30

De     Acue

Hombres

saria

Homrecuencia

1

7

6

6

20

s a las pa

s a las pa

s reportan idad neces

de acuerdoo. Difierena demuest

ue el 95%mbres sí.

0

0%

erdo To

mbres Porcen

5%

35%

30%

30%

100%

arejas del

arejas del

estar totasaria; mieno. A la pon de esta ctra que los de las m

0%

30%

talmente deAcuerdo

ntaje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

almente dentras que estre un 5%

creencia uns miembro

mujeres no

e

e

e el % n s o

 

10m

FuDE

FuDE

Ehoas15acacdede

0. Las asmujer

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

ste ítem eombres. spiraciones5% está encuerdo. Pcuerdo coesacuerdoe la disfunc

piraciones

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

evidencia uEl 80% ds laboralesn desacuePor otra pon esta co. Este poción en la

80%

0%

Totalmente eDesacuerdo

s laborale

MuFrecuencia

16

3

1

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

una gran dde las mujs de su có

erdo, quedaparte el 8creencia, sorcentaje prelación de

15%

eno

En De

86

es del ho

Cuadroujeres a Porce

80%

15%

5%

0%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

diferencia ejeres estáónyuge esando apen0% de loseguido dpermite cate pareja.

%

5%

esacuerdo

Mujeres

6 

mbre está

o N° 16

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 14

s aplicados

lisis

entre las cá totalmentstán sobrenas un 5% s hombre

de un 15%tegorizar

5%

15

De     Acue

Hombres

án por en

Homrecuencia

0

1

3

16

20

s a las pa

s a las pa

creencias dte en des las de elde mujeres indican % de acuuna de la

0

5%

erdo Tot

ncima de

mbres Porcent

0%

5%

15%

80%

100%

arejas del

arejas del

de las musacuerdo elas, mient

es que diceestar tota

uerdo y us causas e

0%

80%

talmente deAcuerdo

las de la

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

ujeres y loen que laras que unen estar dealmente deun 5% enespecífica

a

e

e

s s n e e n s

 

11

FuDE

FuDE

Hendedede

1. Un amo

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

ombres y n que un ae los hombesacuerdoe las muje

or muerto

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

mujeres eamor muerbres dice eo y un 5%res y el 85

0%5%

Totalmente eDesacuerdo

se puede

MuFrecuencia

0

0

6

14

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

en igual porto se puedestar de ac

% en total d5% de los

0%

eno

En De

87

revivir

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

30%

70%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

orcentaje cde revivir. cuerdo. Madesacuerdohombres v

%

10%

esacuerdo

Mujeres

7 

o N° 17

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 15

s aplicados

lisis

on un 70%A la postr

anifestándo. La tendvalida esta

30%

15

De     Acue

Hombres

Homrecuencia

1

2

3

14

20

s a las pa

s a las pa

%, están tore, el 30% ose en losdencia demcreencia.

7

5%

erdo Tot

mbres Porcen

5%

10%

15%

70%

100%

arejas del

arejas del

otalmente dde mujere

s hombres muestra qu

0% 70%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

de acuerdoes y el 15% el 10% en

ue el 100%

e

e

o % n

%

 

12

FuDE

FuDE

Erehoelde

2. La com

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 85% de laelación de ombres mal 10% de me hombres

petencia e

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

as mujerespareja, m

anifiestan mujeres y s de acuerd

85%

0%

Totalmente eDesacuerdo

estimula l

MuFrecuencia

17

2

1

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

s expresa mientras qtotal acue5% de homdo.

10%

eno

En De

88

a relación

Cuadroujeres a Porce

85%

10%

5%

0%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

total desacque en cordo. El otrmbres en

%5%

esacuerdo

Mujeres

8 

n de pareja

o N° 18

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 16

s aplicados

lisis

cuerdo en ntraste y

ro segmendesacuerd

5%10

De     Acue

Hombres

a

Homrecuencia

0

1

2

17

20

s a las pa

s a las pa

que la comcon el mto de la po

do; y, el 5

0

0%

erdo Tot

mbres Porcent

0%

5%

10%

85%

100%

arejas del

arejas del

mpetencia ismo porcoblación se% de muje

0%

85%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

estimula lacentaje, loe divide eneres y 10%

e

e

a s n

%

 

13m

FuDE

FuDE

NelotTore

3. En una mujer se de

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

ingún cónyl 75% de latra parte, otalmente espectivam

buena reedica a la

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

yuge reporas mujeresel 10% dde acuer

mente. Hom

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

lación de casa y los

MFrecuenci

0

15

2

3

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

rta estar es y el 10%e las mujrdo se mmbres y m

75%

eno

En De

89

pareja el s hijos

Cuadroujeres a Porce

0%

75

10

15

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

n total des% de los ho

eres y ninuestran eujeres difie

%

10%

esacuerdo

Mujeres

9 

hombre p

o N° 19

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 17

s aplicados

lisis

sacuerdo combres señngún homel 15% y eren signifi

10%

0

De     Acue

Hombres

provee eco

Homrecuencia

0

2

0

18

20

s a las pa

s a las pa

con esta crñalan estabre indica90% de

icativamen

1

0%

erdo To

onómicam

mbres Porcen

0%

10%

0%

90%

100%

arejas del

arejas del

reencia, mar en desacan estar d

mujeres ynte.

15%

90%

talmente deAcuerdo

mente y la

ntaje

%

%

%

Centro de

Centro de

ientras quecuerdo, poe acuerdoy hombre

a

e

e

e or o. s

 

14ho

FuDE

FuDE

Edequ35mmqucrpepo

4. En unaostiles sin

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 25% de e sentimieue no es c5% de ho

mujeres y 3mujeres y 5ue son lareencia, mesar de esor ambos s

a buena ren control

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

los hombrentos hostilcompartidaombres ma35% de ho5% de los s mujeres

mientras qustas diferese ubica en

50%

5%

Totalmente eDesacuerdo

elación de

MuFrecuencia

10

8

2

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

es indica ees sin cona por ninguanifiestan ombres alu

hombres s quienes ue los homncias es imn la escala

40%

eno

En De

90

e pareja s

Cuadroujeres a Porce

50%

40%

10%

0%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

estar totalmtrol es un una mujerestar de den estar se manifiemanifiesta

mbres, aunmportante a de desac

%35%

esacuerdo

Mujeres

0 

se permit

o N° 20

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 18

s aplicados

lisis

mente de indicador d

r. Seguidaacuerdo. en desacuestan en tan su maque en mnotar que

cuerdo con

10%

35

De     Acue

Hombres

e expresa

Homrecuencia

1

7

7

5

20

s a las pa

s a las pa

acuerdo cde una bueamente, un

Posterioruerdo. A ltotal desacayor discoenor porce

e la tenden esta cree

0

5%

erdo Tot

ar los sen

mbres Porcen

5%

35%

35%

25%

100%

arejas del

arejas del

con que la ena relación 10% de rmente, el la postre, ecuerdo. Innformidad entaje la vncia más cncia.

0%

25%

talmente deAcuerdo

ntimientos

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

expresiónón, opiniónmujeres y40% de

el 50% denteresante

con estavalidan. Acompartida

s

e

e

n n y e e e a A a

 

15

FuDE

FuDE

Ses70co

5. Tener u

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

orprendens compart0% de muomo el mis

un hijo mej

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

temente laida en iguujeres refiesmo porcen

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

jora una m

MuFrecuencia

0

0

6

14

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

a creencia uales porceere estar tntaje de m

0%

eno

En De

91

mala relac

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

30%

70%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

de que unentajes pototalmenteujeres ma

% 0%

esacuerdo

Mujeres

1 

ción de pa

o N° 21

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 19

s aplicados

lisis

n hijo mejoor los cónye de acuernifiesta est

30% 30

De     Acue

Hombres

reja

Homrecuencia

0

0

6

14

20

s a las pa

s a las pa

ora una mayuges. Elrdo. El 3tar de acue

7

0%

erdo Tot

mbres Porcent

0%

0%

30%

70%

100%

arejas del

arejas del

ala relaciónl 70% de 0% de hoerdo.

70% 70%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

n de parejahombres y

ombres, as

e

e

a y sí

 

16

FuDE

FuDE

Laprmtoho

6. La relac

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a creenciarácticamen

mujeres y otalmente dombres qu

ción de pa

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

a de que lante se halla5% de h

de acuerdouienes más

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

areja debe

MuFrecuencia

0

0

2

18

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

a relación a validada hombres qo están el s validan e

0%

eno

En De

92

ería ser un

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

10%

90%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

de pareja por ambo

que se m90% de msta creenc

% 0%

esacuerdo

Mujeres

2 

na socieda

o N° 22

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 20

s aplicados

lisis

debería sos cónyugemanifiestanmujeres y ecia.

10%5

De     Acue

Hombres

ad mitad y

Homrecuencia

0

0

1

19

20

s a las pa

s a las pa

ser una soces. Se dist de acue

el 95% de h

9

%

erdo Tot

y mitad

mbres Porcent

0%

0%

5%

95%

100%

arejas del

arejas del

ciedad mittribuye en erdo. Miehombres.

90%95%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

Centro de

Centro de

tad y mitadun 10% de

entras queSiendo lo

e

e

d e e s

 

17

FuDE

FuDE

ToSPre60esps

7. Las par

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

otalmente eguidamenosteriorme

espectivam0% de los special msicológico.

rejas no de

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

en desacunte, en deente de ac

mente. A lahombres.

muy pocos

10%

0%

Totalmente eDesacuerdo

eben reve

MuFrecuencia

2

2

9

7

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

uerdo se mesacuerdo cuerdo se a postre, t Estadístic

s hombres

10%

eno

En De

93

elar sus pr

Cuadroujeres a Porce

10%

10%

45%

35%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

muestran eotra vez,muestran

totalmentecas que das, estarían

%

0%

esacuerdo

Mujeres

3 

roblemas

o N° 23

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 21

s aplicados

lisis

el 10% de, el 10%

n el 45% y de acuerd

an a conocen dispues

45%40

De     Acue

Hombres

a extraños

Homrecuencia

0

0

8

12

20

s a las pa

s a las pa

las mujerde mujerey 40% dedo, el 35%er que muystos a bu

30%

erdo Tot

s

mbres Porcen

0%

0%

40%

60%

100%

arejas del

arejas del

res y ningúes y ningú mujeres

% de las my pocas pa

uscar ase

5%

60%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

ún hombreún hombrey hombre

mujeres y earejas y ensoramiento

e

e

e. e. s

el n o

 

18

FuDE

FuDE

Natpoacdetem

8. Los opu

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

inguna mutraen y se orcentaje acuerdo se e mujeresendencia amujeres en

uestos se

scala F

lmente en

acuerdo En

acuerdo De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ujer ni homcompleme

ambos cónincluyen u

s y el 75%apunta a laun 95% ca

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

atraen y s

MFrecuencia

0

1

7

12

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

mbre evideentan. Minyuges conun 35% de% de homa validacióada uno.

5%

eno

En De

94

se comple

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

35%

60%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

encia su toentras quen un 5% ce mujeres mbres refión de esta

% 5%

esacuerdo

Mujeres

4 

ementan

o N° 24

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 22

s aplicados

lisis

otal desace en desaccada uno. y 20% de iere estar a creencia

35%

20

De     Acue

Hombres

Homecuencia

0

1

4

15

20

s a las pa

s a las pa

cuerdo en cuerdo se Seguidamhombres. totalment

a tanto por

6

0%

erdo Tot

mbres Porcent

0%

5%

20%

75%

100%

arejas del

arejas del

que los omanifiesta

mente en la A la pos

te de acur hombres

0%

75%

talmente deAcuerdo

taje

%

Centro de

Centro de

puestos sean en iguaa escala detre, el 60%uerdo. Las como po

e

e

e al e

% a

or

 

19qu

FuDE

FuDE

Ecoy mpridm

9. La disfuue no nec

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 0% de mompartida 65% de m

manifiesta eronuncia e

dentificar qmientras qu

unción decesitan tra

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

mujeres sepor los homujeres y el 15% deel 70% deue para ee para el 6

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

e la relacióabajar en l

MFrecuenci

0

3

3

14

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

eñala estaombres. Se

hombres e mujeres e mujeresl 85% de l65% de los

15%

eno

En De

95

ón de para relación

Cuadroujeres a Porce

0%

15

15

70

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Análar totalmeeguidamenrespectivay 35% de

s y ningúnlas mujeres hombres

%

65%

esacuerdo

Mujeres

5 

reja se da n

o N° 25

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 23

s aplicados

lisis nte en dente en desamente. Pe hombresn hombre.es sí es ne

no.

15%

35

De     Acue

Hombres

porque lo

Homrecuencia

0

13

7

0

20

s a las pa

s a las pa

esacuerdo,sacuerdo sPor otra ps. Totalm Estos p

ecesario tra

7

5%

erdo To

os cónyug

mbres Porcen

0%

65%

35%

0%

100%

arejas del

arejas del

apreciacise manifiesparte, de aente de aporcentajeabajar en

70%

0%

talmente deAcuerdo

ges creen

ntaje

%

%

%

Centro de

Centro de

ión que estan el 15%acuerdo seacuerdo, ses permitenla relación

n

e

e

s % e e n n,

 

20

FuDE

FuDE

ToShominpa

0. El verda

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

otalmente eguidamenombres, re

mujeres y 7ndica que para los hom

adero amo

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

en desacunte en deespectivam75% de hopara el 90%mbres no.

65%

10%

Totalmente eDesacuerdo

or equival

MFrecuenci

13

5

2

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

uerdo se mesacuerdo

mente. Poombres; y, % de las m

25%

eno

En De

96

e a nunca

Cuadroujeres a Porce

65

25

10

0%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

manifiesta se pronu

r otra partninguno e

mujeres sí

%

15%

esacuerdo

Mujeres

6 

a tener que

o N° 26

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 24

s aplicados

lisis

el 65% deuncian une de acue

en totalmenes importa

10%

75

De     Acue

Hombres

e disculpa

Homrecuencia

2

3

15

0

20

s a las pa

s a las pa

e mujeres 25% y

erdo, se ennte de acuante discul

0

5%

erdo To

arse

mbres Porcen

10%

15%

75%

0%

100%

arejas del

arejas del

y 10% de15% de m

ncuentran euerdo. La lparse, mie

0% 0%

talmente deAcuerdo

ntaje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

hombres.mujeres yel 10% detendencia

entras que

e

e

y e a e

 

21de

FuDE

FuDE

LEsa10imunco

1. Mi pareecírselo

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

Las opinionl 100% deaber lo que00% de la

mportante pn grado donstituye u

eja deber

cala

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

nes de lose los hombe es impors mujeres para conoce desacue

un indicado

100%

0%

Totalmente eDesacuerdo

ría saber

MFrecuenc

20

0

0

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

s hombres bres está trtante paraestán tota

cer lo que erdo total or importan

0%

eno

En De

97

lo que es

CuadroMujeres cia Porce

10

0

0

0

10

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

y las mujtotalmente

a ellos sin nalmente en

es importentre hom

ntísimo de

% 0%

esacuerdo

Mujeres

7 

s importa

o N° 27

entaje F

0%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 25

s aplicados

lisis

jeres se he de acuernecesitar dn desacuertante para

mbres y mdisfunción

0% 0

De     Acue

Hombres

ante para

HoFrecuencia

0

0

0

20

20

s a las pa

s a las pa

allan comprdo con qude dialogardo, para ela pareja. ujeres, de

n de la rela

0%

erdo Tot

mí, sin t

mbres a Porcen

0%

0%

0%

100

100

arejas del

arejas del

pletamenteue la parer; en contrellas el di Este ítem

e modo quación.

0%

100%

talmente deAcuerdo

tener que

ntaje

%

%

%

%

%

Centro de

Centro de

e divididaseja deberíaraste con ealogo sí e

m evidenciaue a la vez

e

e

e

s. a el s a z

 

22

FuDE

FuDE

Tohodedefe

2. Si mi pa

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

otalmente ombres, yaebería agae mujeresemenina, e

areja quis

cala F

lmente en cuerdo En cuerdo

De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

de acuerda que ningarrarse y lu está en

el 100% de

0%

100%

Totalmente eDesacuerdo

iera dejarm

MFrecuencia

0

1

0

19

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

do con estguna está uchar. Nindesacuerd hombres

5%

%

eno

En De

98

me, yo de

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

0%

95%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

ta creenciatotalmentegún cónyu

do. Intereestá totalm

%0%

esacuerdo

Mujeres

8 

ebería aga

o N° 28

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 26

s aplicados

lisis

a está el 9e en que uge está deesante quemente en d

0% 0

De     Acue

Hombres

rrarme y l

Homrecuencia

20

0

0

0

20

s a las pa

s a las pa

95% de lassi su paree acuerdoe, al contrdesacuerdo

9

%

erdo Tot

uchar

mbres Porcent

100%

0%

0%

0%

100%

arejas del

arejas del

s mujeres,eja quisiera. Mientrasrario de lao.

5%

0%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

Centro de

Centro de

no así loa dejarle és que el 5%a población

e

e

s él % n

 

23

FuDE

FuDE

MtradeelIndesíy

3. Debo tr

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

Mientras el ansformar esacuerdol 15% y

nmediatame acuerdo.í deben trael 85% de

ransforma

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

5% de ha su pare

o se pronu55% de ente el 85. La tendeansformar ee los hombr

0%5%

Totalmente eDesacuerdo

r a mi par

MFrecuenci

0

0

3

17

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

ombres eseja en alguncian el 10mujeres

5% de mujeencia apunen alguienres.

0%

eno

En De

99

reja en alg

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

15

85

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

stá totalmien mejor,0% de homy hombreeres y el 3ta a que a mejor, sie

%

10%

esacuerdo

Mujeres

9 

guien mejo

o N° 29

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 27

s aplicados

lisis

ente en d ninguna mmbres y nes respect30% de hombos miem

endo valida

15%

55

De     Acue

Hombres

or

Homrecuencia

1

2

11

6

20

s a las pa

s a las pa

desacuerdomujer optainguna mutivamente

ombres indmbros de lada por el

8

5%

erdo To

mbres Porcen

5%

10%

55%

30%

100%

arejas del

arejas del

o con que por esta e

ujer. Posteestán de

ican estar a pareja p100% de l

85%

30%

talmente deAcuerdo

ntaje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

e tiene queescala. Eneriormentee acuerdototalmente

piensan queas mujere

e

e

e n e, o. e e s

 

24tie

FuDE

FuDE

Lacósutodequ

4. La disfuene un(a)

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendencónyuges. u pareja deotalmente escendentue se encu

unción demejor am

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

cia da a cEl 0% de ebe ser sude acuerde le sigue

uentra tota

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

e la relaciómigo(a) que

MFrecuenci

0

1

2

17

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

conocer u hombres

u mejor amdo con que

el 10% delmente en

5%

eno

En De

100

ón de paree no es su

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

10

85

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

n compary mujeres

miga. Por se la pareje mujeres qdesacuerd

%0%

esacuerdo

Mujeres

0 

eja se da u pareja

o N° 30

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 28

s aplicados

lisis

rtimiento es está totalsu parte laa debe seque opina do.

10% 10

De     Acue

Hombres

porque u

Homrecuencia

0

0

2

18

20

s a las pa

s a las pa

entre las clmente en

as mujereser su mejoestar de a

8

0%

erdo To

no de los

mbres Porcen

0%

0%

10%

90%

100%

arejas del

arejas del

creencias desacuerd, el 85% seor amigo. acuerdo y s

85%90%

talmente deAcuerdo

cónyuges

ntaje

%

%

%

Centro de

Centro de

de ambodo con queeñala esta En ordensólo un 5%

s

e

e

s e

ar n

%

 

25

FuDE

FuDE

ESdedetemre

5. Si mi pa

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 5% tanteguidamene acuerdoesacuerdoendencia emujeres y ealmente s

areja realm

cala F

lmente en cuerdo En cuerdo

De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

to de homnte, el 25%o. Mientro. Totalmees comparel 60% d

se quieren,

5% 5%

Totalmente eDesacuerdo

mente me

MuFrecuencia

1

1

5

13

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

mbres com% y 45% deras que eente en dertida por hde los hom no tienen

5%

eno

En De

10

quisiera,

Cuadroujeres a Porce

5%

5%

25%

65%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

mo de mue mujeres el 5% de esacuerdohombres ymbres creriñas,

%

35%

esacuerdo

Mujeres

1 

no tendría

o N° 31

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 29

s aplicados

lisis

ujeres opiny hombresmujeres

o un 5% dy mujeres

een que e

25%

45

De     Acue

Hombres

amos ning

Homrecuencia

1

7

9

3

20

s a las pa

s a las pa

na estar es respectivy 35% d

de hombree indica

efectivame

6

5%

erdo Tot

guna riña

mbres Porcent

5%

35%

45%

15%

100%

arejas del

arejas del

en total dvamente ine hombre

es y de muque el 9

nte las pa

65%

15%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

esacuerdodican esta

es está enujeres. La0% de laarejas que

e

e

o. ar n a s e

 

26se

FuDE

FuDE

Mcahoenam

6. Si mi paeñal de qu

Es

Totale

Desa

EDesa

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

Mientras quaso de losombres renojo o crítmado(a) lo

areja se eue no me a

cala F

lmente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ue el 100%s hombresestantes optica en púo suficiente

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

noja conmama lo su

MFrecuencia

0

0

0

20

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

% de las ms el 50% sptó por esblico por

e.

0%

eno

En De

102

migo o meficiente

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

0%

100

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

mujeres inse ubica tastar de acparte de s

% 0%

esacuerdo

Mujeres

2 

e critica en

o N° 32

ntaje Fr

%

%

%

0%

0%

s aplicados

o N° 30

s aplicados

lisis

ndica estarambién encuerdo. Asu pareja

0%

50

De     Acue

Hombres

n público,

Homrecuencia

0

0

10

10

20

s a las pa

s a las pa

r totalmentn este ranAmbos cónes un ind

10

0%

erdo Tot

pienso qu

mbres Porcent

0%

0%

50%

50%

100%

arejas del

arejas del

te de acuego. El ot

nyuges creicador de

00%

50%

talmente deAcuerdo

ue es una

taje

%

Centro de

Centro de

erdo, en etro 50% deeen que eque no e

a

e

e

el e el s

 

27cr

FuDE

FuDE

Eacalmtede

7. La disfree que no

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 85% y 80cuerdo conluden esta

mujeres y nendencia ine que la pa

función deo es impo

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

0% de mujn esta creear de acuerningún hondica que eareja debe

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

e la relacirtante par

MFrecuenci

0

1

2

17

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

eres y homencia. Segrdo. Por o

ombre. Toel 95% de ría saber q

5%

eno

En De

103

ón de parra el otro

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

10

85

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

mbres respguidamenteotra parte, otalmente mujeres y

que es imp

%0%

esacuerdo

Mujeres

3 

reja se da

o N° 33

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 31

s aplicados

lisis

pectivamene, el 10% den desacuen desac100% de

portante pa

10%

20

De     Acue

Hombres

porque u

Homrecuencia

0

0

4

16

20

s a las pa

s a las pa

nte indicande mujeresuerdo se puerdo, ninlos hombre

ara su cóny

8

0%

erdo Tot

no de los

mbres Porcen

0%

0%

20%

80%

100%

arejas del

arejas del

n estar totas y 20% depronuncianngún cónyes valida layuge.

5%80%

talmente deAcuerdo

cónyuges

ntaje

%

%

%

Centro de

Centro de

almente dee hombresn el 5% deuge. Laa creencia

s

e

e

e s e a a

 

28

FuDE

FuDE

EpompadeesP

8. Si le im

Es

Totae

DesaE

DesaD

AcuTotade A

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 65% de orcentajes

mujeres resareja que qe mujeres scala de osteriorme

portara de

scala F

lmente en

acuerdo En

acuerdo De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

las mujere se distribspectivamequiere de vy 25% deacuerdo

ente, totalm

30%

55%

Totalmente Desacuerdo

e verdad a

MFrecuenci

6

7

3

4

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

G

de los cuez # 554 “Na Román Q

es y el 80buyen de laente aseveverdad hac

e hombres hay un

mente de a

35%

%

eno

En De

104

a mi pareja

Cuadroujeres a Porce

30%

35%

15%

20%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico N°

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

0% de los a siguienteeran estarce todo lo que estáncompartim

acuerdo un

%

25%

esacuerdo

Mujeres

4 

a él/ella h

o N° 34

ntaje Fre

%

%

%

%

0%

s aplicados

32

s aplicados

lisis

hombres e manera:r totalmenque el otro

n en desacmiento de n 20% de m

15% 15

De     Acue

Hombres

aría lo que

Homecuencia

11

5

3

1

20

s a las pa

s a las pa

descartan El 30% yte en deso le pida. cuerdo. In

opinionesmujeres y 5

25%

erdo Tot

e le pido

mbres Porcent

55%

25%

15%

5%

100%

arejas del

arejas del

n esta creey 55% de sacuerdo cSeguidos

nmediatams, siendo 5% de hom

0%

5%

talmente deAcuerdo

taje

%

Centro de

Centro de

encia. Lohombres y

con que lapor el 35%

mente, en ladel 15%

mbres.

e

e

s y a

% a

%.

 

29ex

FuDE

FuDE

Epa20mtoSac

9. La disfuxige que e

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 10% de areja debe0% y 30%

manifiestan otalmente diendo la tectué como

unción de el otro(a)

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

mujeres ye pensar yde mujereen igual

de acuerdendencia a él/ella.

10%

0%

Totalmente eDesacuerdo

la relaciópiense y a

MFrecuenci

2

4

6

8

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

y ningún hoy actuar iges y hombr

porcentajeo se encua favor de

20%

eno

En De

105

ón de pareactúe igua

Cuadroujeres a Porce

10

20

30

40

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Análombre est

gual que éres respece hombresentra el 4

e que cada

%

30%

esacuerdo

Mujeres

5 

eja se da pal que él/e

o N° 35

entaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 33

s aplicados

lisis tán totalmeél/ella. Enctivamentes y mujer0% tanto da cónyuge

30% 30

De     Acue

Hombres

porque unoella

Homrecuencia

0

6

6

8

20

s a las pa

s a las pa

ente en de desacuer. Por otra res con elde hombre exige que

4

0%

erdo Tot

o de los c

mbres Porcen

0%

30%

30%

40%

100%

arejas del

arejas del

esacuerdo rdo se maparte, de 30%. Aes como de su parej

0% 40%

talmente deAcuerdo

cónyuges

ntaje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

en que sunifiestan eacuerdo se

A la postrede mujeresja piense y

e

e

u el e e, s. y

 

30he

FuDE

FuDE

Emdepoopheto

0. Si mi perirme a p

Es

Totae

DesaE

DesaD

AcuTotade Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 5% tantomoleste, noesacuerdoostre el 35pinando querirle. Siguotalmente d

pareja hacpropósito

scala F

lmente en

acuerdo En

acuerdo De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

de hombr lo hace ne

o se ubica 5% de mujue su parejuiendo estde acuerdo

5% 5%

Totalmente Desacuerdo

ce algo q

MFrecuencia

1

6

7

6

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

res como decesariamel 30% y 4eres y 25%ja sí hace ta misma co. La tend

30%

eno

En De

106

que me m

Cuadroujeres a Porce

5%

30%

35%

30%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

de mujeresmente con l

45% de m% de homalgo que l

creencia elencia se in

%

45%

esacuerdo

Mujeres

6 

molesta, pi

o N° 36

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 34

s aplicados

lisis

s opina qua intención

mujeres y hbres, se ues molesta 30% de m

nclina may

35%

25

De     Acue

Hombres

ienso que

Homecuencia

1

9

5

5

20

s a las pa

s a las pa

e si su pan de herirlehombres rebican en laa con la intmujeres y 2yormente h

35%

erdo Tot

e es porq

mbres Porcent

5%

45%

25%

25%

100%

arejas del

arejas del

reja hace e. Seguidaespectivama escala dtención de25% de hoacia las m

0%25%

talmente deAcuerdo

que desea

taje

%

Centro de

Centro de

algo que leamente, en

mente. A lade acuerdoliberada dembres está

mujeres.

a

e

e

e n a

o, e á

 

31

FuDE

FuDE

Epomastoteco

1. Si mi pa

Es

Totale

DesaE

DesaD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

n la escalorcentaje c

mayor con usenso, 35

otalmente dendencia inontradice e

areja me c

cala F

lmente en cuerdo En cuerdo

De uerdo lmente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

a totalmencon un 25un 20% y e% y 30%de acuerdndica quees porque

25% 25%

Totalmente eDesacuerdo

contradice

MuFrecuencia

5

3

7

5

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

nte en des5%. A su el 15% de

% de mujedo en igua tanto homno les resp

15%

%

eno

En De

107

e pienso q

Cuadroujeres a Porce

25%

15%

35%

25%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

sacuerdo hvez, en dmujeres.

eres y homal porcentambres competa.

%

20%

esacuerdo

Mujeres

7 

que no me

o N° 37

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 35

s aplicados

lisis

hombres ydesacuerdo

En la escambres resaje hombremo mujere

35%

30

De     Acue

Hombres

respeta

Homrecuencia

5

4

6

5

20

s a las pa

s a las pa

y mujeres o el porceala de acu

spectivamees y mujees creen q

2

0%

erdo Tot

mbres Porcent

25%

20%

30%

25%

100%

arejas del

arejas del

compartenntaje de h

uerdo, se pente. Segres con eque si su

5% 25%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

%

%

Centro de

Centro de

n el mismohombres epresenta unguidamentel 25%. Lapareja le

e

e

o s n e a s

 

32

FuDE

FuDE

Lahi80enrepoes

2. Si mi pa

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a generalidiere sus se0% de mujn la escalespectivamor el 50% stá el 30%

areja hiere

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

dad del 20entimientosjeres opina totalmen

mente estáde mujere de mujere

5%0%

Totalmente eDesacuerdo

e mis sent

MuFrecuencia

1

3

10

6

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

0% de mujs es porquna lo contrante en den en desaes y 20% es y 75% d

15%

eno

En De

108

timientos,

Cuadroujeres a Porce

5%

15%

50%

30%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

jeres no ce es maloario. El 5%

esacuerdo. cuerdo. Lade hombre

de hombres

%

5%

esacuerdo

Mujeres

8 

pienso q

o N° 38

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 36

s aplicados

lisis

comparte la(a); mientr% de muje

El 15% a creenciaes. Mientrs.

50%

20

De     Acue

Hombres

ue él/ella

Homrecuencia

0

1

4

15

20

s a las pa

s a las pa

a creenciaras que el eres y ning

y 5% de es validadras que to

3

0%

erdo Tot

es malo(a

mbres Porcen

0%

5%

20%

75%

100%

arejas del

arejas del

a de que s95% de hoún hombremujeres

da en un dotalmente d

0%

75%

talmente deAcuerdo

a)

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

si su parejaombres y ee se ubicany hombrede acuerdode acuerdo

e

e

a el n s o o

 

33cr

FuDE

FuDE

Cevcola

3. La disfree que el

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

uriosamenvidencia eosas a su a pareja de

función de otro siem

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

nte tanto een total acmanera. E

ebido a que

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

e la relaciómpre hace

MuFrecuencia

0

0

0

20

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

el 100% duerdo respEste ítem ce se encue

0%

eno

En De

109

ón de parelas cosas

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

0%

100

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

de las mujpecto a quconstituye

entra una lu

% 0%

esacuerdo

Mujeres

9 

eja se da ps a su man

o N° 39

ntaje Fr

%

%

%

0%

0%

s aplicados

o N° 37

s aplicados

lisis

eres comoue su pareun importa

ucha de po

0% 0

De     Acue

Hombres

porque unnera

Homrecuencia

0

0

0

20

20

s a las pa

s a las pa

o el 100%eja siemprante indicaoderes ent

10

%

erdo Tot

no de los c

mbres Porcen

0%

0%

0%

100%

100%

arejas del

arejas del

% de los hre trata deador de disre sus mie

00% 100%

talmente deAcuerdo

cónyuges

taje

%

%

Centro de

Centro de

hombres see hacer lasfunción enembros.

s

e

e

e s n

 

34

FuDE

FuDE

NdeunELase

4. Mi parej

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

inguna paesacuerdono. A la pol 85% y 40a tendencie siente es

ja no escu

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

areja se muo, hombresostre el 100% de mujia indica qscuchado p

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

ucha lo qu

MuFrecuencia

0

1

2

17

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

uestra en s y mujere0% de mujeeres y homue en iguapor su pare

5%

eno

En De

110

ue yo teng

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

10%

85%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

total desaes se ubicaeres y 55%mbres respales porceeja.

% 5%

esacuerdo

Mujeres

0 

go que dec

o N° 40

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 38

s aplicados

lisis

acuerdo. San en igua

% de hombpectivamenntajes un

10%

55

De     Acue

Hombres

cir

Homrecuencia

0

1

11

8

20

s a las pa

s a las pa

Seguidameal porcent

bres opinannte está to95% de ho

8

5%

erdo Tot

mbres Porcen

0%

5%

55%

40%

100%

arejas del

arejas del

ente, en laaje con unn estar de talmente dombres y

5%

40%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

a escala enn 5% cadaacuerdo; y

de acuerdomujeres no

e

e

n a y, o. o

 

35

FuDE

FuDE

Edeun

5. Mi parej

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l aspecto se las mujen(a) compa

ja debe se

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

sexual es ceres así coañero(a) se

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

er el/la com

Mu

Frecuencia

0

0

0

20

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

G

de los cuez # 554 “Na Román Q

consideradomo el 100exual perfe

0%

eno

En De

11

mpañero(

Cuadroujeres

a Porce

0%

0%

0%

100

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico N°

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

do como u0% de los ecto(a).

% 0%

esacuerdo

Mujeres

1 

a) sexual

o N° 41

ntaje Fr

%

%

%

0%

0%

s aplicados

39

s aplicados

lisis

n factor imhombres o

0% 0

De     Acue

Hombres

perfecto(a

Hom

recuencia

0

0

0

20

20

s a las pa

s a las pa

mportante eopinan que

10

%

erdo Tot

a)

mbres

Porcent

0%

0%

0%

100%

100%

arejas del

arejas del

en la pareje su parej

00% 100%

talmente deAcuerdo

taje

%

%

Centro de

Centro de

a. El 100%a debe se

e

e

% er

 

4. 1.re

FuDE

FuDE

Nmmreelcr

.1.2. Instru

. ¿Considelacionan

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

inguno demanera de imuestran eespectivaml 70% de reencias sí

0%

TotaDes

umento N°

dera ustedhombres

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

los cónyuinteractuarn desacue

mente indiclas mujereí inciden e

% 0%

almente ensacuerdo

° 2

d que lasy mujeres

MuFrecuencia

0

1

5

14

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

G

de los cuez # 554 “Na Román Q

uges consir. Seguidaerdo. Poscan estar des y el 65n la maner

5% 5

En Desacu

M

112

s creencis?

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

25%

70%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico N°

estionariosazareth”

Quintuña

Análdera totalm

amente consteriormente acuerdo

5% de los ra de relac

2

5%

erdo De

Mujeres Ho

2 

as incide

o N° 42

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

40

s aplicados

lisis mente quen un 5% cate el 25%

o. Finalmehombres.

cionarse.

25%30%

e     Acuerdo

ombres

en en la

Homrecuencia

0

1

6

13

20

s a las pa

s a las pa

e las creenada uno, hy 30% dente totalme. La tend

70%

TotalmeAcue

manera e

mbres Porcen

0%

5%

30%

65%

100%

arejas del

arejas del

ncias no inhombres y e mujeres ente de ac

dencia indi

65%

nte derdo

en que se

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

cidan en lamujeres sey hombre

cuerdo estáca que la

e

e

e

a e s á s

 

2.ir

FuDE

FuDE

Lairrtoy mto

. ¿Considracionales

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendenciracionales

otalmente d30% de h

mujeres y 1otalmente e

dera usteds?

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ia general . El 45%de acuerdoombres es

10% de hoen desacue

0%5%

Totalmente eDesacuerdo

d que hom

MuFrecuencia

0

1

10

9

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

indica que% de las mo. Seguidstá de acuombres. Serdo.

5%

eno

En De

113

mbres y m

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

50%

45%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

e sí, hombmujeres yamente enerdo. A la

Seguidame

%10%

esacuerdo

Mujeres

3 

mujeres t

o N° 43

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 41

s aplicados

lisis

bres y mujel 55% d

n orden dea poste enente el 5%

50%

30

De     Acue

Hombres

tenemos c

Homrecuencia

1

2

6

11

20

s a las pa

s a las pa

jeres tienede los homescendenten desacuer% de homb

4

0%

erdo Tot

creencias

mbres Porcen

5%

10%

30%

55%

100%

arejas del

arejas del

en creenciambres señe, el 50% drdo, apenabres y ning

5%

55%

talmente deAcuerdo

que son

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

as que sonñalan estade mujere

as el 5% deguna muje

n

e

e

n ar s e

er

 

3.eq

FuDE

FuDE

Lacoprubes

. ¿Considquivocado

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendenconocimientresenta unbican el 7scala de ac

dera usteos acerca

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

cia generatos equivona leve dife75% de lascuerdo el 2

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

ed que lade la real

MuFrecuencia

0

0

5

15

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

al indica qocados aceerencia des mujeres 25% y 50%

0%

eno

En De

114

as creencidad?

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

25%

75%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

que efectiverca de lael 10%. E

y el 40%% de mujer

%

10%

esacuerdo

Mujeres

4 

cias irraci

o N° 44

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 42

s aplicados

lisis

vamente la realidad. n la escala

% de los hres y homb

25%

50

De     Acue

Hombres

ionales s

Homrecuencia

0

2

10

8

20

s a las pa

s a las pa

as creenc Entre ho

a de totalmombres.

bres respec

7

0%

erdo Tot

son conoc

mbres Porcent

0%

10%

50%

40%

100%

arejas del

arejas del

cias irracioombres y mmente de aSeguidamctivamente

5%

40%

talmente deAcuerdo

cimientos

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

onales sonmujeres seacuerdo se

mente en lae.

s

e

e

n e e a

 

4.ac

FuDE

FuDE

EladeMende

. ¿Considctúen con

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 80% de mas creenciae acuerdo

Mientras qun la escalesacuerdo

era ustedn rigidez?

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

mujeres y as irraciona

se encueue aquellosa en desa

o.

0% 5%

Totalmente eDesacuerdo

d que las c

MuFrecuencia

0

1

3

16

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

40% de hales hacenntra un 15s que opinacuerdo; y

5%

eno

En De

Tí

115

creencias

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

15%

80%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

hombres sen que las p5% y 55% nan que noy, el 5% d

% 0%

esacuerdo

ítulo de

Mujeres

5 

irraciona

o N° 45

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 43

s aplicados

lisis

e muestra personas a

de mujereo, se dividede hombre

15%

55

De     Acue

el gráfico

Hombres

ales hacen

Homrecuencia

1

0

11

8

20

s a las pa

s a las pa

totalmentectúen con es y hombe entre lases en la e

8

5%

erdo Tot

o

n que las

mbres Porcent

5%

0%

55%

40%

100%

arejas del

arejas del

e de acuerigidez. E

bres respecs mujeres escala tota

0%

40%

talmente deAcuerdo

personas

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

rdo en queEn la escalactivamentecon un 5%almente en

s

e

e

e a

e. % n

 

5.ut

FuDE

FuDE

Latofrede

. ¿Considetilizamos

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendencotalmente ecuentes, esacuerdo

era usted constante

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

cia señalade acuerdmientras

o y totalmen

5% 5%

Totalmente eDesacuerdo

que los "emente en

MuFrecuencia

1

3

10

6

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

a que el do en queque el 20

nte en des

15%

eno

En De

116

debo de",n el trato c

Cuadroujeres a Porce

5%

15%

50%

30%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

80% tantoe los debo0% tanto sacuerdo.

% 15%

esacuerdo

Mujeres

6 

, "tengo qcon los de

o N° 46

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 44

s aplicados

lisis

o de homo de y tede hombr

50%

40

De     Acue

Hombres

ue" son smás?

Homrecuencia

1

3

8

8

20

s a las pa

s a las pa

mbres comengo queres como

3

0%

erdo Tot

sobreexige

mbres Porcent

5%

15%

40%

40%

100%

arejas del

arejas del

mo de muson sobrede mujere

0%

40%

talmente deAcuerdo

encias que

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

ujeres estáeexigenciaes está en

e

e

e

á s n

 

6.pr

FuDE

FuDE

Lacodehohopo

. ¿Consiredisposic

Esc

Totalme

DesacE

DesacD

AcuTotalmde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendenconsidera qesarrollar combres reombres esorcentaje a

idera ustción bioló

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De erdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ia generalque los sercreencias

espectivamstán totalmambos cón

5% 5%

Totalmente eDesacuerdo

ted que ógica para

MuFrecuencia

1

1

9

9

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

indica qures humanirracionale

mente que mente de nyuges, co

5%

eno

En De

117

los sea desarrol

Cuadroujeres a Porce

5%

5%

45%

45%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Análue el 90% os nacem

es. En coopinan quacuerdo.

n el 45%.

%

10%

esacuerdo

Mujeres

7 

res humlar creenc

o N° 47

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 45

s aplicados

lisis de las mu

os con unntraste coue no. E Seguid

45% 45

De     Acue

Hombres

manos nacias equiv

Homrecuencia

1

2

9

8

20

s a las pa

s a las pa

ujeres y ea predispon un 10% l 45% de amente d

45%

erdo Tot

acemos vocadas/er

mbres Porcen

5%

10%

45%

40%

100%

arejas del

arejas del

el 85 de loosición bio

y 15% demujeres ye acuerdo

5%

40%

talmente deAcuerdo

con unarróneas?

ntaje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

os hombrelógica para

e mujeres yy 40 % deo en igua

a

e

e

s a y e al

 

7.ir

FuDE

FuDE

Larehoha

. ¿Considracionales

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a incidencepresentadombres. Lay incidenc

dera usteds?

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

cia de la da en la teLlama la acia de la fa

5%

25%

Totalmente eDesacuerdo

d que la

MuFrecuencia

1

1

10

8

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

G

de los cuez # 554 “Na Román Q

familia eendencia gatención elamilia.

5%

%

eno

En De

118

familia in

Cuadroujeres a Porce

5%

5%

50%

40%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico N°

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

en la formgeneral de hecho de

%0%

esacuerdo

Mujeres

8 

ncide en

o N° 48

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

46

s aplicados

lisis

mación deel 90% dee que un 2

50%

35

De     Acue

Hombres

la forma

Homrecuencia

5

0

7

8

20

s a las pa

s a las pa

e creenciae las muje25% de ho

45%

erdo Tot

ación de c

mbres Porcen

25%

0%

35%

40%

100%

arejas del

arejas del

as irraciores y el 7

ombres cre

0% 40%

talmente deAcuerdo

creencias

taje

%

%

%

%

Centro de

Centro de

nales está75% de loean que no

s

e

e

á s o

 

8.re

FuDE

FuDE

LalaTore

. ¿Considelación de

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendencias creenciaotalmente espectivam

dera ustede pareja in

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

ia general as irracionde acuer

mente. De

0%5%

Totalmente eDesacuerdo

d que las ciden en l

MuFrecuencia

0

0

5

15

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

(100% mnales incidrdo se maacuerdo e

0%

eno

En De

119

creenciasla disfunc

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

25%

75%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

ujeres y 9den en anifiestan l 25% de m

%5%

esacuerdo

Mujeres

9 

s equivocción de la m

o N° 49

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 47

s aplicados

lisis

90% hombla disfuncel 75% y

mujeres y 5

25%

50

De     Acue

Hombres

cadas acemisma?

Homrecuencia

1

1

10

8

20

s a las pa

s a las pa

bres) señalción de la y 40% de 50% de ho

7

0%

erdo Tot

rca de lo

mbres Porcen

5%

5%

50%

40%

100%

arejas del

arejas del

la que eferelación mujeres

ombres.

5%

40%

talmente deAcuerdo

que es la

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

ectivamentede parejay hombre

a

e

e

e a. s

 

9.crm

FuDE

FuDE

Ehoemde

. ¿Le gusreencias i

misma?

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 100% deombres sembargo la e investiga

staría que irracionale

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

e mujeres e dividen e

tendenciaación. Raz

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

se realices sobre

MuFrecuencia

0

0

0

20

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

está totalmentre 50%a presentazón que jus

0%

eno

En De

120

e un estula relació

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

0%

100

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

mente de % de acue

mutuo y stifica la m

% 0%

esacuerdo

Mujeres

0 

udio que dón de la p

o N° 50

ntaje Fr

%

%

%

0%

0%

s aplicados

o N° 48

s aplicados

lisis

acuerdo, rdo y 50%alto porceisma.

0%

50

De     Acue

Hombres

determinepareja en l

Homrecuencia

0

0

10

10

20

s a las pa

s a las pa

mientras q% totalmenntaje de in

10

0%

erdo Tot

e cómo inla disfunc

mbres Porcen

0%

0%

50%

50%

100%

arejas del

arejas del

que la opinnte de acunterés en

00%

50%

talmente deAcuerdo

nciden lasción de la

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

nión de louerdo. Sinla temática

s a

e

e

s n a

 

10en

FuDE

FuDE

Lahosoelho

0. ¿Le guntre los m

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendencombres esobre la relal 65% de loombres res

ustaría idemiembros d

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

cia generastán interesación de pos hombrespectivame

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

entificar cde la pare

MuFrecuencia

0

0

2

18

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

l indica qusados en dpareja. Tos. Seguidente.

0%

eno

En De

12

cuáles soneja?

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

10%

90%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

ue el 100diferenciar

otalmente damente, d

% 0%

esacuerdo

Mujeres

1 

n las cree

o N° 51

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 49

s aplicados

lisis

% de mujr las creende acuerdoe acuerdo

35%

50

De     Acue

Hombres

encias irr

Homrecuencia

0

0

8

12

20

s a las pa

s a las pa

jeres tantocias irracioo está el 5el 35% y 5

6

0%

erdo Tot

racionales

mbres Porcent

0%

0%

40%

60%

100%

arejas del

arejas del

o como eonales má50% de las50% de las

5%

50%

talmente deAcuerdo

s comunes

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

l 100% deás comunes mujeres ys mujeres y

s

e

e

e s y y

 

11de

FuDE

FuDE

La65cr

1. ¿Consie los hom

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a escala c5% y 50% reencias ir

dera ustembres y las

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

con mayor de mujere

racionales

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

ed importas mujeres?

MuFrecuencia

0

0

7

13

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

porcentajees y homb de los hom

0%

eno

En De

122

ante difere?

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

35%

65%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

e es totalmres que combres y la

% 0%

esacuerdo

Mujeres

2 

enciar ent

o N° 52

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 50

s aplicados

lisis

mente de aonsideran s mujeres.

35%

50

De     Acue

Hombres

tre las cre

Homrecuencia

0

0

10

10

20

s a las pa

s a las pa

acuerdo. Rimportante.

6

0%

erdo Tot

eencias ir

mbres Porcent

0%

0%

50%

50%

100%

arejas del

arejas del

Represente diferencia

5%

50%

talmente deAcuerdo

rracionales

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

ada por unar entre la

s

e

e

n s

 

12ir

FuDE

FuDE

Laimdelahom

2. ¿Consracionales

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

a tendencmportante ce la relació

as mujeresombres re

mayor porce

sidera uss más infl

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

cia generacategorizaón de parejs y el 85%spectivamentaje.

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

sted queuyentes e

MuFrecuencia

0

0

8

12

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

al indica qar las creeja. En la e de los hoente. Sie

0%

eno

En De

123

e es imen la disfu

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

40%

60%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

que tanto ncias irracescala totaombres. Dendo la es

% 0%

esacuerdo

Mujeres

3 

portante nción de

o N° 53

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 51

s aplicados

lisis

para homcionales malmente de De acuerdoscala totalm

40%

15

De     Acue

Hombres

categorizla relación

Homrecuencia

0

0

3

17

20

s a las pa

s a las pa

mbres commás influye

acuerdo so, el 40% mente de

6

5%

erdo Tot

zar las n de parej

mbres Porcen

0%

0%

15%

85%

100%

arejas del

arejas del

mo para mntes en lase incluyeny 15% deacuerdo la

0%

85%

talmente deAcuerdo

creenciasja?

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

mujeres ea disfunciónn el 60% dee mujeres ya que tiene

s

e

e

s n e y e

 

13di

FuDE

FuDE

Ea dim

3. ¿Considisfunción

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 35% de lmayores

isfunción emujeres y h

dera usteen la rela

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

as mujerescreencias

en la mismombres re

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

d que a mción de pa

MuFrecuencia

0

0

13

7

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

s y 65% ds irraciona

ma. Seguidspectivam

0%

eno

En De

124

mayor númareja?

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

65%

35%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

e los hombales sobredamente eente están

% 0%

esacuerdo

Mujeres

4 

mero de cr

o N° 54

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 52

s aplicados

lisis

bres estáne la relacin la escala

n de acuerd

65%

35

De     Acue

Hombres

reencias i

Homrecuencia

0

0

7

13

20

s a las pa

s a las pa

n totalmentón de paa de acuerdo.

35%

erdo Tot

irracionale

mbres Porcent

0%

0%

35%

65%

100%

arejas del

arejas del

te de acueareja. Mayrdo el 65%

5%

65%

talmente deAcuerdo

es, mayor

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

erdo en queyor será la% y 35% de

r

e

e

e a e

 

14in

FuDE

FuDE

Eladeas

4. ¿Consntervienen

Esc

Totale

DesacE

DesacD

AcuTotalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 85% de laas excesivae la relacseveran es

sidera ustn las exces

cala F

mente en cuerdo En cuerdo

De uerdo mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

as mujeresas demandción. Segstar de acu

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

ted que sivas dem

MuFrecuencia

0

0

3

17

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

s y el 95% das que seuidamente

uerdo. Nin

0%

eno

En De

125

en la dmandas qu

Cuadroujeres a Porce

0%

0%

15%

85%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

de los home hacen ene el 15% nguno en d

% 0%

esacuerdo

Mujeres

5 

isfunciónue se hace

o N° 55

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 53

s aplicados

lisis

mbres estántre cónyude las mesacuerdo

15%

5

De     Acue

Hombres

de la re el uno al

Homrecuencia

0

0

1

19

20

s a las pa

s a las pa

á totalmentuges interv

mujeres y o.

8

%

erdo Tot

relación otro?

mbres Porcen

0%

0%

5%

95%

100%

arejas del

arejas del

te de acueviene en la5% de lo

5%

95%

talmente deAcuerdo

de pareja

taje

%

%

Centro de

Centro de

erdo en quea disfuncións hombre

a

e

e

e n s

 

15ir

FuDE

FuDE

ETo75

5. ¿Consracionales

Esc

Totale

Desac

EDesac

DAcu

Totalde Ac

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

n desacueotalmente 5% de hom

sidera uss respecto

cala F

mente en cuerdo

En cuerdo

De uerdo

mente cuerdo

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

erdo se pde acuerd

mbres y en

0% 0%

Totalmente eDesacuerdo

sted que o a lo que

MuFrecuencia

0

5

15

0

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

pronunciando y totalmn igual porc

25%

eno

En De

126

en su es una re

Cuadroujeres a Porce

0%

25%

75%

0%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

n el 25% mente en dcentaje las

% 25%

esacuerdo

Mujeres

6 

desarrollelación de

o N° 56

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 54

s aplicados

lisis

tanto dedesacuerdo mujeres.

75% 75

De     Acue

Hombres

o ha ap pareja?

Homrecuencia

0

5

15

0

20

s a las pa

s a las pa

hombreso, ninguno

0

5%

erdo Tot

prendido

mbres Porcent

0%

25%

75%

0%

100%

arejas del

arejas del

s como de(a); y, De

0% 0%

talmente deAcuerdo

creencias

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

e mujeresacuerdo e

s

e

e

s. el

 

16

FuDE

FuDE

ELa75op

6. Los pro

Esc

Nu

A v

CSiem

Siem

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l interés ea tendenci5% de mupinan que

oblemas e

cala F

unca

eces

asi mpre

mpre

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

n que se ia indica qujeres repson casi s

0% 0%

Nunca

n su relac

MuFrecuencia

0

1

4

15

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

realice un que las paporta teneriempre co

5%

A

127

ción de pa

Cuadroujeres a Porce

0%

5%

20%

75%

100

estionariosazareth”

Quintuña

Gráfico

estionariosazareth”

Quintuña

Anál

estudio corejas tienerlos siempn un 75%.

%

20%

A veces

Mujeres

7 

areja, se pr

o N° 57

ntaje Fr

%

%

%

%

0%

s aplicados

o N° 55

s aplicados

lisis

on las paren problempre, en co

20%

75

Casi Siemp

Hombres

resentan…

Homrecuencia

0

4

15

1

20

s a las pa

s a las pa

rejas se comas casi sontraste co

75%

pre

…

mbres Porcent

0%

20%

75%

5%

100%

arejas del

arejas del

onfirma eniempre y son los ho

5%

5%

Siempre

taje

%

%

%

Centro de

Centro de

n éste ítemsiempre. Embres que

e

e

m. El e

 

1pa

FuDE

FuDE

Esiensilopr

7. ¿Consiareja actu

Esc

Nu

A v

CSiem

Siem

To

uente: Reesarrollo dlaborado

uente: Reesarrollo dlaborado

l 15% de do no inncuentran endo el ra

o consideraroblemas,

idera usteual?

cala F

unca

eces

asi mpre

mpre

otal

esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

mujeres yiciar la reen igual

ango con ma a vecesaunque en

5% 5%

Nunca

ed que lo m

Mu

Frecuencia

1

9

7

3

20

de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

y 40% de elación. porcentaje

más elevads. Lo cien diferente

45%

A

128

mejor hub

Cuadro

ujeres

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18

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FuDE

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FuDE

FuDE

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esultados dde la Niñezpor: Neila

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de los cuez # 554 “Na Román Q

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FuDE

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22

FuDE

FuDE

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uente: Reesarrollo dlaborado

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esultados dde la Niñezpor: Neila

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133

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Gráfico

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FuDE

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uente: Reesarrollo dlaborado

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de los cuez # 554 “Na Román Q

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134

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24ca

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uente: Reesarrollo dlaborado

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esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

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de los cuez # 554 “Na Román Q

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135

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Quintuña

Gráfico

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FuDE

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5. ¿Ha teelación?

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esultados dde la Niñezpor: Neila

esultados dde la Niñezpor: Neila

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5%

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de los cuez # 554 “Na Román Q

de los cuez # 554 “Na Román Q

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136

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Quintuña

Gráfico

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Centro de

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s, el s.

137  

4.2. PRUEBA DE HIPÓTESIS

H. A mayor número de creencias irracionales, mayor disfunción en la relación de pareja

Cuadro N° 67

Fuente: Tabulación de preguntas significativas del instrumento 1 y 2 Elaborado por: Neila Román Quintuña

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

4. La disfunción de la relación de pareja es ocasionada por la escasa confianza entre los cónyuges

0 0% 1 5% 2 10% 17 85% 20 100%

5. La disfunción de la relación de pareja es ocasionada por las riñas

1 5% 1 5% 7 35% 11 55% 20 100%

7. La disfunción de la relación de pareja se da porque existen secretos entre los dos

0 0% 0 0% 1 5% 19 95% 20 100%

19. La disfunción de la relación de pareja se da porque los cónyuges creen que no necesitan trabajar en la relación

0 0% 3 15% 3 15% 14 70% 20 100%

20. El verdadero amor equivale a nunca tener que disculparse

0 0% 5 25% 2 10% 13 65% 20 100%

23. Debo transformar a mi pareja en alguien mejor 0 0% 0 0% 3 15% 17 85% 20 100%

24. La disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges tiene un(a) mejor amigo(a) que no es su pareja

0 0% 1 5% 2 10% 17 85% 20 100%

27. La disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges cree que no es importante para el otro

0 0% 1 5% 2 10% 17 85% 20 100%

29. La disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges exige que el otro(a) piense y actúe igual que él/ella

2 10% 4 20% 6 30% 8 40% 20 100%

33. La disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges cree que el otro siempre hace las cosas a su manera

0 0% 0 0% 0 0% 20 100% 20 100%

1. ¿Considera usted que las creencias inciden en la manera en que se relacionan hombres y mujeres?

0 0% 1 5% 5 25% 14 70% 20 100%

8. ¿Considera usted que las creencias equivocadas acerca de lo que es la relación de pareja inciden en la disfunción de la misma?

0 0% 0 0% 5 25% 15 75% 20 100%

13. ¿Considera usted que a mayor número de creencias irracionales, mayor disfunción en la relación de pareja?

0 0% 0 0% 13 65% 7 35% 20 100%

15. ¿Considera usted que en su desarrollo ha aprendido creencias irracionales respecto a lo que es una relación de pareja?

0 0% 5 25% 15 75% 0 0% 20 100%

Total Frecuencia

Total Porcentaje

H1. A mayor número de creencias irracionales, mayor disfunción en la relación de pareja.

MUJERESTotalmente en Desacuerdo En Desacuerdo De Acuerdo Totalmente de Acuerdo

 

FuenteElabor

e: Tabulación rado por: Neil

de preguntas la Román Quin

significativas ntuña

del instrument

138 

Gráfico N

to 1 y 2

N° 65

139  

Cuadro N° 68

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

4. La disfunción de la relación de pareja es ocasionadapor la escasa confianza entre los cónyuges

0 0% 1 5% 2 10% 17 85% 20 100%

5. La disfunción de la relación de pareja es ocasionada por las riñas

1 5% 1 5% 6 30% 12 60% 20 100%

7. La disfunción de la relación de pareja se da porqueexisten secretos entre los dos

0 0% 1 5% 1 5% 18 90% 20 100%

19. La disfunción de la relación de pareja se da porque los cónyuges creen que no necesitan trabajar en la relación

0 0% 5 25% 7 35% 8 40% 20 100%

20. El verdadero amor equivale a nunca tener quedisculparse

0 0% 1 5% 2 10% 17 85% 20 100%

23. Debo transformar a mi pareja en alguien mejor 1 5% 2 10% 11 55% 6 30% 20 100%

24. La disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges tiene un(a) mejor amigo(a) que no es su pareja

0 0% 0 0% 2 10% 18 90% 20 100%

27. La disfunción de la relación de pareja se da porqueuno de los cónyuges cree que no es importante para elotro

0 0% 0 0% 4 20% 16 80% 20 100%

29. La disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges exige que el otro(a) piense y actúe igual que él/ella

0 0% 6 30% 6 30% 8 40% 20 100%

33. La disfunción de la relación de pareja se da porqueuno de los cónyuges cree que el otro siempre hace lascosas a su manera

0 0% 0 0% 0 0% 20 100% 20 100%

1. ¿Considera usted que las creencias inciden en la manera en que se relacionan hombres y mujeres?

0 0% 1 5% 6 30% 13 65% 20 100%

8. ¿Considera usted que las creencias equivocadasacerca de lo que es la relación de pareja inciden en ladisfunción de la misma?

1 5% 1 5% 10 50% 8 40% 20 100%

13. ¿Considera usted que a mayor número de creencias irracionales, mayor disfunción en la relación de pareja?

0 0% 0 0% 7 35% 13 65% 20 100%

15. ¿Considera usted que en su desarrollo haaprendido creencias irracionales respecto a lo que esuna relación de pareja?

0 0% 5 25% 15 75% 0 0% 20 100%

Totalmente en Desacuerdo En Desacuerdo De Acuerdo Totalmente de Acuerdo

HOMBRESH1. A mayor número de creencias irracionales, mayor disfunción en la relación de pareja.

Total Frecuencia

Total Porcentaje

Fuente: Tabulación de preguntas significativas del instrumento 1 y 2 Elaborado por: Neila Román Quintuña

 

FuenteElabor

e: Tabulación rado por: Neil

de preguntas la Román Quin

significativas ntuña

del instrument

140 

Gráfico N

to 1 y 2

N° 66

141  

Al término de la presente investigación y con los datos que se obtuvieron de los dos instrumentos aplicados a las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez #554 “Nazareth”, su tabulación y análisis de los resultados, se pudo demostrar que la hipótesis H. A mayor número de creencias irracionales mayor disfunción en la relación de pareja es válida. A continuación se detallarán las preguntas que validan la hipótesis planteada inicialmente: La primera interrogante que presentamos es la pregunta N.- 4 del instrumento # 1, la cual pretendía establecer si la creencia de los cónyuges de que en una buena relación de pareja el uno confía absolutamente en el otro, incidía en la disfunción de la relación, indicando los cónyuges que la disfunción en la relación de pareja se da por la escasa confianza entre ellos. Donde el 95% tanto de las mujeres como de los hombres de la población estuvieron de acuerdo y totalmente de acuerdo. Respuesta que da referencia de que en el colectivo está presente esta afirmación, estableciéndose la primera creencia irracional que valida la hipótesis. La segunda interrogante es la pregunta N.- 5 del instrumento # 1, la cual pretendía relacionar si la creencia de que en una buena relación no debería haber riñas, incidía en la disfunción de la relación de pareja. Donde un 90% de mujeres y 90% de hombres estuvo de acuerdo y totalmente de acuerdo, respuesta que nos señala que tanto hombres como mujeres han validado esta creencia. De esta manera una vez más se comprueba la hipótesis, debido a que no existe pareja en el mundo que no atraviese dificultades, sin embargo éstas parejas reportaron tener riñas constantes, lo cual no es saludable para la relación y además constituye un indicador de una inadecuada comunicación. La tercera interrogante que presentamos es la pregunta N.- 7 del instrumento # 1, la cual se formuló para conocer si la creencia de que en una buena relación de pareja no debe existir secretos entre los cónyuges estaba afectando la interacción saludable entre los cónyuges. Se encontró que efectivamente, el 100% de las mujeres y 95% de los hombres atribuyen como causa de la disfunción de las relaciones a los secretos entre los dos, estableciéndose por tercera vez la validez de la hipótesis. El mantener esta creencia afecta directamente a la pareja porque no hay espacios propios, sino que los cónyuges desean mantener un control total de su pareja. La cuarta interrogante que presentamos es la pregunta N.- 19 del instrumento # 1, la cual pretendía establecer si la creencia de que los cónyuges que se aman de verdad no necesitan trabajar en la relación, indicando los cónyuges que la disfunción en la relación de pareja se da justa y mayormente por esta razón. Donde el 85% de las mujeres y 75% de los hombres creen que no necesitan trabajar en su relación, estableciéndose así la cuarta creencia irracional que valida la hipótesis, debido a que a raíz de esta creencia sin duda la relación será disfuncional porque constituye un indicador de descuido de la pareja.

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La quinta interrogante que presentamos es la pregunta N.- 20 del instrumento # 1, la cual pretendía relacionar si la creencia de que el verdadero amor equivale a nunca tener que disculparse, incidía en la disfunción de la relación de pareja. Donde un 75% de mujeres y 95% de hombres estuvo de acuerdo y totalmente de acuerdo, respuesta que nos señala que tanto hombres como mujeres han validado esta creencia. De esta manera una vez más se comprueba la hipótesis. La sexta interrogante que presentamos es la pregunta N.- 23 del instrumento # 1, la cual pretendía relacionar si la creencia de que cada cónyuge debe transformar a su pareja en alguien mejor incidía en la disfunción de la relación de pareja. Donde un 100% de mujeres y un 85% de hombres estuvo de acuerdo y totalmente de acuerdo, respuesta que nos señala que tanto hombres como mujeres han validado esta creencia y su relación está siendo gravemente afectada por la misma. De esta manera una vez más se comprueba la hipótesis. La séptima interrogante que presentamos es la pregunta N.- 24 del instrumento # 1, la cual pretendía establecer si la disfunción de la relación de pareja se da por la creencia recurrente de que el cónyuge tienen que ser el mejor amigo, indicando los cónyuges que la disfunción en la relación de pareja se da porque su pareja no la/lo considera su mejor amiga(o). Donde el 95% de las mujeres y 100% de los hombres estuvieron de acuerdo y totalmente de acuerdo. Respuesta que valida la hipótesis. La octava interrogante que presentamos es la pregunta N.- 27 del instrumento # 1, la cual se formuló para conocer si la disfunción de la relación de pareja se da porque uno de los cónyuges cree que no es importante para el otro. Donde el 95% de las mujeres y 100% de los hombres estuvieron de acuerdo y totalmente de acuerdo. Dando a conocer así que ambos han validado la creencia de que la pareja debería saber que él/ella es importante para su cónyuge sin necesidad de expresarlo. Respuesta que valida la hipótesis y establece la octava creencia irracional que incide en la disfunción de la relación de pareja. La novena interrogante que presentamos es la pregunta N.- 29 del instrumento # 1, la cual pretendía identificar la creencia irracional de que el cónyuge debe pensar y actuar igual al primero. Donde tanto un 70% de mujeres como un 70% de hombres estuvieron de acuerdo y totalmente de acuerdo, respuesta que nos señala que tanto hombres como mujeres han validado esta creencia y su relación está siendo gravemente afectada por la misma debido a que es imposible pensar y actuar igual a otra persona. De esta manera una vez más se comprueba la hipótesis. La décima interrogante que presentamos es la pregunta N.- 33 del instrumento # 1, la cual pretendía relacionar si la creencia de que cada cónyuge siempre hace las cosas a su manera incidía en la disfunción de la relación de pareja. Donde un 100% de mujeres y el mismo porcentaje de hombres estuvo totalmente de acuerdo, respuesta que nos señala que tanto hombres como mujeres han validado esta creencia y su relación está siendo gravemente afectada por la misma. De esta manera una vez más se comprueba la hipótesis.

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De esta manera comprobamos que en las diez preguntas citadas anteriormente, tomadas del instrumento 1 la población de cónyuges demuestran qué creencias irracionales de manera específica están afectando a la relación y ocasionan disfunción en la misma. A continuación presentamos las consideraciones de las preguntas del instrumento dos que refuerzan la hipótesis planteada y comprobada en las preguntas del primero instrumento. La onceava interrogante que presentamos es la pregunta N.-11 del instrumento # 2, la cual se formuló en forma de consideración para conocer la apreciación de los cónyuges respecto a que si consideraban que las creencias incidían en la manera de relacionarse. Donde tanto el 95% de mujeres como un 95% de hombres, estuvo de acuerdo y totalmente de acuerdo. Es así que la población está aceptando que su conducta y manera de interrelacionarse en pareja está incidida por las creencias. La doceava interrogante que presentamos es la pregunta N.- 12 del instrumento # 2, la cual pretendía poner a consideración de los encuestados si las creencias respecto a lo que es la relación inciden en la disfunción de la misma. Donde un 100% de mujeres y 90% de hombres estuvieron de acuerdo y totalmente de acuerdo. Respuesta que valida la hipótesis de investigación. La treceava interrogante que presentamos es la pregunta N.- 13 del instrumento # 2, la cual pretendía verificar la hipótesis de investigación. Donde un 100% de mujeres y el mismo porcentaje de hombres estuvo de acuerdo y totalmente de acuerdo. Respuesta que comprueba la hipótesis. La catorceava interrogante que presentamos es la pregunta N.- 15 del instrumento # 2, la cual pretendía establecer la incorporación de creencias irracionales durante los años de formación como origen de disfunción en la relación. Donde un 75% de mujeres y 75% de hombres está de acuerdo. De esta manera una vez más se comprueba la hipótesis. De esta manera damos por probada nuestra hipótesis al señalar que el cumulo de creencias irracionales adquiridas y mantenidas respecto a la relación de pareja ocasiona que en la convivencia se exija y demande ciertas conductas, afectos, entre otros que no son propios del cónyuge sino que se imponen de manera rígida y absolutista.

Las creencias irracionales inciden en la disfunción de la relación de pareja en tanto y en cuanto los cónyuges ni siquiera se percatan de que a la acción le antecede el pensamiento.

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5. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

5.1. Conclusiones

El desarrollo de este estudio da cuenta de que las creencias, tiene una importante influencia sobre la relación de los cónyuges. Aunque en la relación de pareja participan sólo dos personas; sin embargo tal y como se aprecia en la presente investigación, las creencias y por ende expectativas que cada uno trae a la relación también forman parte permanente de la misma. Con frecuencia las expectativas de uno y otro difieren en aspectos importantes; es inevitable pues que las creencias irracionales sobre la relación de pareja comiencen a interferir en la relación causando que los cónyuges al comparar su realidad con sus expectativas se vean saboteadas por las propias creencias de cada uno, ya que como se dijo anteriormente, son las creencias las que determinarán la conducta. Y es de acuerdo a ellas que los cónyuges interactúan en la relación. La investigación de las creencias irracionales y su incidencia en la disfunción de la relación de pareja realizada en el Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth” con una población de 20 parejas heterosexuales constituye una pequeña muestra de lo que sucede a nivel macro en el ámbito relacional de muchas otras parejas. El desarrollo de este estudio da cuenta de que las creencias, tiene una importante influencia sobre la disfunción de la relación. La disfunción en la relación de pareja es una problemática que se ha incrementado en las últimas décadas, afectando a los miembros del vínculo, a sus hijos y por ende a una sociedad. Existen diferentes tipos de definiciones no existiendo un consenso, sin embargo la fuente primaria parece estar relacionada con las cogniciones. Aclaramos que no pretendemos ignorar otros elementos intervinientes como son la interacción, la historia del individuo y su motivación, las cuales convergen al funcionamiento y disfunción de la relación de las parejas. Las relaciones de pareja son muy complejas, requieren mucho compromiso y confianza. Por otro lado, cuando el tiempo que se dedica al trabajo es demasiado y se pierden los espacios de pareja, se generan sentimientos de culpa, de soledad,

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de arrepentimiento y demás, que conllevan a sentimientos negativos que con el tiempo salen a flote y afectan la relación. El hecho de estar compartiendo posibilidades y limitaciones, les impone el objetivo de aprender y retroalimentarse el uno del otro, para hacer que no solo crezcan como pareja, sino que también lo hagan a nivel personal en los aspectos social, emocional y espiritual. En situaciones difíciles, la mujer es quien desempeña un rol negociador, quien cede con el fin de buscar soluciones al conflicto, pero sin dejar de lado sus propios intereses. La mayoría de parejas del Centro de Desarrollo de la Niñez continúa con la tradición patriarcal en donde las mujeres desplazan al padre de su obligación formadora, dejando en sus manos tan solo la parte económica que aunque importante, es solo una de las obligaciones de pareja. Además de ello, las parejas enfrentan diversas situaciones. Se encuentran los momentos "buenos" en los que las cualidades de cada uno, el amor por el otro y los ideales compartidos se convierten en la razón por la cual se prolonga la unión. Por otro lado, están los momentos "malos" o de conflicto o crisis, en los cuales los defectos, los sentimientos negativos, las ideas contrarias y los planes individuales, salen a relucir ante situaciones estresantes y problemáticas por diferentes factores. Por tanto, la pareja interactúa en base a su subjetividad y está expuesta continuamente a amenazas que hacen que la convivencia tenga diferentes matices, pero que principalmente deben generar valores internos de los cuales aferrarse para poder seguir unidos y así poder respetarse mutuamente, apoyarse y amarse aun en los momentos difíciles y dolorosos en donde la tolerancia y flexibilidad es fundamental en cualquier familia, ya que la especie humana comete errores. La aproximación que hemos realizado, nos permite afirmar y concluir que en las relaciones de pareja prevalece un modelo jerárquico patriarcal de organización familiar que se caracteriza por un ambiente autoritario y el irrespeto a los derechos de sus integrantes, sobre todo, de mujeres, lo que se expresa en una serie de maltratos físicos, psicológicos, irrespeto al espacio y opiniones de cada uno, etc. Las principales causas se encuentran en la construcción social de las identidades de género, que se traducen en una valoración diferenciada de lo masculino y femenino, en concepciones y prácticas discriminatorias con respecto a la sexualidad, en relaciones asimétricas de poder que posibilitan la dominación masculina. Por la misma razón, la incidencia de la violencia de la mujer al hombre en la pareja es baja y muy ocasional. Además, en la mayor parte de los casos, se trata de una violencia recíproca o de una reacción de las mujeres en defensa propia en medio de una cultura violenta.

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Por lo expuesto, podemos concluir que las creencias irracionales respecto a la relación de pareja están tan naturalizadas que no se las identifica como tal de manera que inciden directamente y al parecer ningún cónyuge se ha percatado de tal manera que ha atribuido tal disfunción a otros elementos también importantes pero no tan determinantes como son sus cogniciones. El objetivo general planteado en la investigación se presentó de la siguiente manera “determinar cómo las creencias irracionales inciden en la disfunción de la relación de las parejas que asisten al Centro de Desarrollo de la Niñez # 554 “Nazareth””. Mediante el desarrollo de la investigación se cumple con el objetivo planteado porque se apreció las diferentes incidencias de las creencias irracionales en la disfunción de la relación. Ésta se ve afectada por sobreexigencias desmedidas entre los miembros, poca flexibilidad, maltrato psicológico, maltrato físico, comunicación deficiente, exigencias sexuales a través de chantajes emocionales, entre otros. El primer objetivo específico consistió en “identificar la(s) creencia(s) irracional(es) comunes entre los miembros de la pareja” Lográndose el objetivo ya que se encontró las siguientes: Hombres y mujeres creen que el romanticismo crea una buena relación de pareja, que la infidelidad se da solamente en parejas que tienen problemas, que en una buena relación el uno confía absolutamente en el otro, que para que una relación de pareja sea buena no debe existir secretos, que un amor muerto se puede revivir, que en una buena relación de pareja, el hombre provee económicamente y la mujer se dedica a la casa y los hijos, que tener un hijo mejora una mala relación, que la relación de pareja debería ser una sociedad mitad y mitad, que si la pareja contradice es porque no respeta , que la pareja siempre trata de hacer las cosas a su manera y que la pareja debe ser el/la compañero(a) sexual perfecto(a). El segundo objetivo consistió en “diferenciar entre las creencias irracionales de los hombres y de las mujeres”, encontrándose que las mujeres creen y demandan atención, tiempo, comunicación, romanticismo, entre otros; mientras que los hombres creen y por ende actúan de tal manera que dan prioridad a la realización laboral y la camaradería con sus amistades. Entre las principales tenemos: las mujeres creen que es necesario trabajar en la relación, mientras que los hombres opinan que no; los hombres creen que su pareja debería saber las cosas que son importantes para él sin tener que decírselo, mientras que las mujeres opinan que no; las mujeres estarían dispuestas a agarrarse y luchar por la relación, mientras que los hombres no. Para los hombres sus aspiraciones laborales están por encima de las de su pareja, mientras que para ellas no. Para las mujeres su pareja debe ser su mejor amigo, mientras que para sus cónyuges no. Para los hombres la competencia estimula la relación de pareja, mientras que para las mujeres no.

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Finalmente el tercer objetivo consistió en “categorizar las creencias irracionales más influyentes en la disfunción de la relación de las parejas”; aunque todas las creencias influyen en la relación de pareja, las que están más relacionadas con la disfunción de la misma son problemas de convivencia los cuales se detallan a continuación: Comunicación Las parejas que se aman no necesitan trabajar en la relación, mi pareja debería saber que él/ella es importante para mí sin tener que decírselo o demostrárselo, mi pareja debería saber lo que es importante para mí sin tener que decírselo, las parejas que se aman de verdad adivinan lo que cada uno piensa y siente, tener un hijo mejora una mala relación, si tengo dudas acerca de la relación, eso significa que algo no anda bien con ella y mi pareja no escucha lo que tengo que decir.

Violencia Doméstica La relación de pareja es el espacio propicio para expresar los sentimientos; aún cuando estos sean hostiles, las parejas no deben revelar sus problemas a extraños, y, si mi pareja realmente me quisiera no tendríamos ninguna riña Lucha de poderes: Las aspiraciones laborales del hombre están por encima de las de la mujer, en una buena relación el hombre provee económicamente y la mujer se dedica a la casa y los hijos, debo transformar a mi pareja en alguien mejor, y si le importara a mi pareja él/ella haría lo que le pido Relaciones sociales: Si mi pareja se enoja conmigo o me critica en público es una señal de que no me ama lo suficiente Autonomía: Mi pareja debe pensar y actuar igual que yo, si mi pareja me contradice pienso que no me respeta, y mi pareja siempre trata de hacer las cosas a su manera Un aspecto importante de prácticamente todas las irracionalidades es que son mantenidas no sólo por individuos ignorantes sino también por personas muy educadas y relativamente sanas. Por ejemplo, doctores en física y psicología presentan prejuicios raciales y de otros tipos, son indulgentes en grandes cantidades de pensamientos ilusos, piensan que si alguien cree en algo tenazmente – o si lo experimenta de forma intensa- debe tener una realidad externa. Las personas extraordinariamente brillantes y educadas mantienen menos irracionalidades, o menos rígidas, que los miembros medios de la población, pero difícilmente tienen un monopolio en conducta racional.

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5.2. Recomendaciones Los cónyuges requieren de un proceso de cambio de pensamiento, para que así actitudes y prácticas erróneas sean modificadas. Por ello, se recomienda ampliar las iniciativas y fortalecer los esfuerzos orientados a difundir, promover, capacitar, apoyar, acompañar e intervenir en la reestructuración cognitiva de los miembros de la pareja. El Estado, la sociedad civil organizada, las ONGs y los gobiernos locales pueden jugar un papel sumamente importante en ese sentido. Replicar el estudio con mayores controles en las variables y características de la población en otras instituciones. Es necesario incrementar la inversión en educación y favorecer el acceso de hombres y mujeres a niveles más altos de escolaridad. Para lograr mayores cambios en el pensamiento. El trabajo para fomentar el desarrollo de la autoestima y procesos de empoderamiento de las mujeres, es una prioridad para prevenir o detener la violencia. Con ese propósito se deben desarrollar programas de apoyo especializado, impartir capacitación en derechos, favorecer la participación y la organización femenina en distintas instancias, como también, ofrecerles oportunidades laborales y productivas donde redescubran sus capacidades y potencialidades. Es indispensable priorizar el trabajo de prevención del maltrato y violencia contra la mujer y del abuso sexual. Esta tarea deberá ser asumida por todos los sectores e instituciones sociales, utilizando las más diversas y novedosas iniciativas: campañas, videos, foros, cursos, programas televisivos o de radio, entre otros. El desarrollo de estudios e investigaciones más específicas debe ser apoyado con el fin de tener un mejor y más profundo conocimiento de estos problemas, de las particularidades que presentan en distintas parejas de acuerdo a sus edades, nivel educativo, grupos étnicos. El diálogo continua formando parte fundamental dentro de la solución de conflictos, y la mujer sigue siendo el agente conciliador dentro de la pareja. Por su parte el hombre busca salir con amistades, trabajar; pero es importante que no se convierta en una estrategia de evasión, también deben dedicar tiempo para compartir entre cónyuges realizando actividades de relajación, compartiendo con los hijos, retándose a tener nuevas experiencias. Es importante tener en cuenta dentro de los recursos disponibles para solucionar y enfrentar los problemas, el contar con ayuda profesional; no solo para solucionar el conflicto como tal, sino principalmente para conocerse mutuamente y comprender las causas del conflicto, de esta manera no se solucionara solo momentáneamente; sino posiblemente pueda evitar que se repita en un futuro. Por otro lado, las parejas deben no solo convivir sino sobrevivir, por esto el compartir de las obligaciones se vuelve un punto importante y decisivo en la vida de pareja, en la cual la responsabilidad ante las obligaciones es una herramienta importante para sobrellevar la relación.

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