guÍa de estudio para textos filosÓficos ii 1

GUÍA DE ESTUDIO PARA TEXTOS FILOSÓFICOS II

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1.- Según su texto, la Filosofía se caracteriza por ser unaA) contemplación reflexiva.B) contemplación mística.C) ciencia particular.D) doctrina particular.2.- ¿Cuál de las afirmaciones siguientes corresponde a una posición panteísta?A) El Ser es el conocer.B) Dios es todas las cosas.C) El Ser es lo trascendente.D) Dios es la suma de lasperfecciones.3.- Un hecho importantepara el desarrollo de laciencia en el siglo XIII fueA) la utilización de lasmatemáticas para explicarlos fenómenos naturales.B) la aplicación del métododeductivo en lasinvestigaciones filosóficas.C) el rompimiento con lasabiduría de la antigüedad.D) el surgimiento de lafilosofía fenomenológica.4.- ¿Cuál de los enunciadossiguientes ejemplifica elnaturalismo contemplativoreligioso?A) Dios es el artífice queconoce claramente todo loque se puede hacer antes dehacerlo.B) Dios es la sustanciainfinita e independiente quesabe y puede en el más altogrado.C) Dios es la fuente de laverdad e impide que eluniverso sea engañoso.D) Dios está en todos losseres glorificándolos.

5.- Según su libro de texto, uno de los problemas constantes de la Filosofía en su continuidad histórica esA) proporcionar un sentidoteleológico a la ciencia.B) proporcionar un sentidocrítico a la historia.C) el estudio de los atributosde Dios.D) el estudio del Ser engeneral.6.- Eckhart da un rumbognoseológico a su filosofíaporqueA) postula al ser de Dioscomo un eidos.B) concibe al ser de Dioscomo inteligencia.C) concibe al Ser como unente superior al hombre.D) postula al Ser como elresultado de un esfuerzoracional humano.7.- Roger Bacon es unprecursor del pensamientomoderno al afirmar que sepueden demostrar las cosasy conocer su origen verdadero medianteA) el saber especializado.B) sus notas esenciales.C) el saber matemático.D) sus causas finales.8.- Para Duns Escoto, elgénero esA) el núcleo de las cosassingulares.B) el aspecto abstracto delas ideas.C) un conjunto de seresconcretos.D) un recurso meramentelógico.9.- Nicolás de Cusa empleael concepto docta ignoranciapara demostrar que

A) la humanidad no puederomper las barreras que laseparan del conocimiento.B) la humanidad no adquiereun conocimiento firme por lapura sensibilidad.C) el hombre no posee laverdad puesto que la buscaconstantemente.D) el hombre no sabeabsolutamente nada a pesarde sus esfuerzos.10.- En su nominalismo,Occam sostenía que losconceptos que tenemos delas cosas sonA) entidades que se refierena un mundo ideal.B) estructuras inteligiblesque el alma aprehende.C) términos que fuera de laconciencia carecen derealidad.D) perfecciones supremasque sólo pueden captarse con el espíritu.11.- La corriente intelectual que investigó los valores universales grecolatinos para aprovecharlos en la creación cultural del Renacimiento se denominó:A) Romanticismo.B) Determinismo.C) Historicismo.D) Humanismo.12.- Un hecho histórico delsiglo XVI que contribuyó aldesarrollo de la crisiseuropea fueA) el surgimiento de laindustria tecnificada.B) la desaparición de lasociedad burguesa.C) la consolidación de lasociedad feudal.D) el derrumbe del principiode autoridad.

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13.- ¿Cuál de las siguientes tesis expresa el nuevo rumbo del pensamiento filosófico del siglo XVI?A) El hombre es el conjuntode las relaciones sociales.B) El ser de la naturaleza esincomprensible para larazón.C) El principio supremo estáen el alma como una chispadivina.D) El hombre es un ser quepuede descifrar ese libroabierto que es la naturaleza.14.- El paso de la noción deinfinitud del orden _______al orden _______ es una delas características que tomóla Filosofía del siglo XVI.A) divino/cosmológico.B) cosmológico/divino.15.- lógico/epistemológico.16.- epistemológico/lógico.17.- Según Kant, el conceptose obtiene a través de unproceso discursivo, encambio la intuición es unconocimiento de tipoA) abstracto.B) deductivo.C) inductivo.D) instantáneo.18.- En el proceso delconocimiento, la elaboraciónde una imagen en la mentedel sujeto permite a ésteA) transmitir existencia alobjeto.B) transformaresencialmente el objeto.C) aprehender las propiedades del objeto.D) desprenderse de latrascendencia del objeto.19.- Según su libro de texto,uno de los requisitosesenciales para que se dé el

conocimiento es la relación de unA) objeto y su asociacióncon otros.B) objeto y su presentaciónrepetida.C) sujeto cognoscente y supensamiento.D) sujeto cognoscente y unobjeto por indagar.20.- Cuando analicemos elfenómeno del conocimiento,centrando nuestra atenciónen las relaciones entre losconceptos, lo hacemosdesde un punto de vistaA) lógico.B) ontológico.C) sociológico.D) psicológico.21.- Las interrogantes sobreel origen y la esencia delconocimiento son propias delaA) teología.B) axiología.C) teleología.D) gnoseología.22.- ¿Cuál de los siguientesenunciados presenta unaconcepción realista?A) La capacidad de aprenderlo que son las cosasdepende de la facultadcognoscitiva.B) El alma, para llegar aconocer la verdad, se veobligada a servirse desuposiciones.C) La mente es como unpapel en blanco en el cual seforman ideas a partir de lasensibilidad.D) El espíritu tiene unaintuición externa,independiente de los objetosque lo lleva hacia la verdad.

23.- Descartes aplica la duda metódica con el fin de A) constatar que no esposible conocer la realidad.B) desconfiar de la razónfrente a la naturalezacambiante.C) confrontar las opinionesen pro y en contra,concluyendo una terceraposición.D) rechazar toda autoridadque no sea la razón paradescubrir y fundamentar losconocimientos.24.- ¿Cuál de los siguientesesquemas ejemplifica eldesarrollo del pensamientocartesiano?A) De la Substancia Divinapasa a la Substancia pensante para justificar con ella la Substancia Externa.B) De la Substanciapensante pasa a la Substancia Divina para justificar con ella la Substancia Extensa.C) De la Substancia divinapasa a la Substancia Extensa para justificar con ella la Substancia pensante.D) De la substancia extensapasa a la Substanciapensante para justificar conella la substancia divina.25.- Este gran mecanismoque es el mundo, en dondetodo tiene un porqué y unpara qué, donde todo tieneuna causa y un efecto, semuestra siempre a nuestroentendimiento para ser leídopor los ojos del espíritu...EL fragmento anterior es unejemplo de una posiciónfilosófica de tipoA) nihilista.

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13.- ¿Cuál de las siguientes


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B) agnóstica.C) .escéptica.D) racionalista.26.- ¿Cuál de las siguientesinterrogantes se refiere alproblema de la comunicación entre las sustancias, según Descartes?A) ¿Porqué la infinitud se daal mismo tiempo en elespacio y en la matemática?B) ¿Porqué en los cuerposextensos se dan al mismotiempo el peso y el volumen?C) ¿Cómo es que las ideasson al mismo tiempouniversales e inextensas?D) ¿Cómo es que mi ser esal mismo tiempo existente yextenso?27.- El océano es surcadopor los campesinos marinos,seres pensantes que tienenconciencia de sí mismo y dela figura esférica de la Tierradentro del universo: perfectamáquina viviente.Interpretando elpensamiento cartesiano, ¿cuál de las ideas anteriores subrayadas es adventicia?A) océano.B) conciencia.C) figura esférica.D) máquina viviente.28.- Leibnitz se opone a lasconcepciones ontológicas deSpinoza alA) rechazar la existencia dela divinidad.B) postular el panteísmo y elracionalismo.C) rechazar la división entreel alma y el cuerpo.D) postular la existencia desustancias simples.

29.- ¿Cuál de las siguientes tesis representa el ocasionalismo deMalebranche como respuesta al problema de la comunicación entre las sustancias?A) Las sustancias pensantey extensa son atributos deuna única sustancia que esDios.B) Las sustancias pensantey extensa son armonizadasde antemano por Dios paraque funcionensincrónicamente.C) Cada vez que se produceun movimiento en el alma,Dios interviene para producirun movimiento en la sustancia del cuerpo y viceversa.D) Hay vínculos entre lasustancia pensante y extensa por medio de otraque participa del ser de ambas, además de la intervención de Dios.30.- Ser es ser percibido.Una interpretación correcta del postulado anterior de Berkeley esA) El ser es el fundamentode la percepción.B) El ser material sepresenta en los datossensibles.C) Para que algo exista esnecesario que sea percibido.D) Al momento de percibiruna cosa, los sentidos nospueden engañar.31.- ¿Cuál de los siguientesfilósofos sostiene la tesis deque el conocimientodescansa solamente en laexperiencia sensible?A) Hegel.

B) Locke.C) Plotinio.D) Eckhart.32.- Hume planteó que lasideas sonA) objetos ideales del ser ensí.B) estructuras mentalesinnatas de la conciencia.C) imágenes aparentescreadas por las impresionessensibles.D) esencias de las cosasobtenidas por medio deabstracciones.33.- Spinoza coincide conDescartes en su concepciónde Dios cuando postulaA) Dios es algo existente.B) Dios es una idea innata.C) Dios es la sustanciaúnica.D) Dios es la naturalezamisma.34.- Kant, en contraposición a Hume, se propone demostrar que el conocimientoA) es un proceso puramentepsíquico.B) se origina sólo en laexperiencia.C) tiene como fuente larazón y la sensación.D) aparece en forma deimágenes y sensaciones.35.- ¿Que nombre le da Kantal saber que se caracterizapor efectuar síntesisconceptuales?A) Razón Pura.B) Sentido común.C) Amor Intelectual.D) Intuición sensible.36.- La crítica trascendentalde Kant consiste enA) describir los fenómenosnaturales y sociales con

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B) agnóstica.


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base en un proceso dialéctico.B) obtener por medio deabstracciones la esencia delas cosas.C) investigar las condiciones,los límites y alcances delconocimiento.D) averiguar el conocimientodel ser en sí.37.- ¿Cuál de los siguientesjuicios es sintético, segúnKant?A) La parte es menor que eltodo.B) La esfera es un cuerporedondo.C) La geometría analíticautiliza dos coordenadas.D) La línea recta tiene todossus puntos en una mismadirección.38.- Kant sostiene que _______ es la condición necesaria para tener la intuición del yo interno.A) el tiempo.B) la naturaleza.C) el pensamiento.D) la imaginación.39.- Para Kant, ¿qué es elespacio?A) una intuición pura.B) un fenómeno natural.C) un concepto empírico.D) una idea trascendental.40.- Según Kant, ¿qué tiposde juicios constituyenfundamentalmente la matemática?A) Concretos.B) Analíticos.C) Sintéticos a priori.D) Sintéticos a posteriori.41.- ¿Cómo participa la sensibilidad en el conocimiento, según Kant?

A) Generalizando la experiencia.B) Posibilitando la experiencia.C) Sintetizando la experiencia.D) Regulando la experiencia.42.- Para Kant, ¿qué es elfenómeno?A) Lo que une a las cosas.B) Lo que regula los objetos.C) Lo inaccesible a laexperiencia.D) Lo objetivado por laexperiencia.43.- ¿Qué es para Kant lanaturaleza?A) El sistema en que sonposibles los fenómenosfísicos.B) El ordenamiento de laspartículas que constituyen larealidad.C) El ordenamiento que elhombre da a las cosas para comprenderlas.D) El sistema de entes quese presentan ante el hombrecon posibilidad de serestudiados.44.- Según Kant, lascategorías de unidad,pluralidad y totalidad quedanclasificadas desde el puntode vista de laA) modalidad.B) cantidad.C) cualidad.D) relación.45.- Para Kant, la metafísicaqueda fuera del campocientífico porqueA) sus objetos de estudioestán fuera del ámbito de lasensibilidad.B) sus problemas quedanfuera de la vida prácticahumana.

C) fundamente sus conclusiones en la experiencia.D) fundamenta sus conclusiones en dogmas.46.- ¿Qué entiende Kant por idea?A) Una organización de lasensación.B) Un proceso de abstracción de la inteligencia.C) Un arquetipo que estámás allá de la sensibilidad.D) Una norma de la razónque está más allá de laexperiencia.47.- Para Kant, el deber y lalibertad sonA) conductas impuestas porel derecho jurídico.B) elementos esenciales dela conciencia moral.C) conductas exigidas porlas costumbres sociales.D) .elementos racionalesdeterminados por las leyesnaturales.48.- ¿Cuál de los siguientesimperativos es categóricopara Kant?A) Estudia y vivirás mejor.B) Haz el bien sin mirar aquién.C) Ama a los demás paraser amado.D) Trabaja y lograrás unabuena cosecha.49.- Según Kant, el hombreejerce su voluntad puracuandoA) su deber se debilita anteel querer.B) actúa motivado por ellogro de su perfección.C) guía su conducta a travésde normas establecidas.

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base en un proceso


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D) su conducta se condiciona por la casualidad natural.50.- EL saber que se obtiene al reflexionar sobre la Filosofía misma para autofundamentarse es lo que Fitche designa como teoríaA) de la ciencia.B) de la naturaleza.C) del ente en general.D) del conocimiento intuitivo.51.- ¿Qué es para Fitche elidealismo trascendental?A) Es un conocimiento queparte de los objetos ytermina en las ideas a priori.B) Es el método por el cualel sujeto constata cómo losobjetos se transformanincesantemente.C) Es un saber a priori quese eleva por encima de ladualidad constituida por elsujeto y el objeto.D) Es el método que trata deobtener un saber de lascosas concretas paradespués presentar unateoría sobre ellas.52.- Para Fitche, la intuiciónintelectual esA) el filosofar que trata deauto-confirmarse en elmundo externo.B) la razón concebida comofuerza productora de todo loexistente.C) el saber particular que sefundamenta en lo universal ytrascendente.D) la conciencia reflexivaque se autocontempla y seencuentra como ser sensible.53.- ¿Qué nombre le daFitche al proceso que se

revela en el hombre como actividad, como quehacer, como Saber puro que es voluntad autónoma, plenamente libre?A) Yo social.B) Yo reflejo.C) Yo absoluto.D) Yo psicológico.54.- Según su libro de texto,¿Cuál de las siguientesopciones se refiere a una delas características de laFilosofía?A) Contemplación reflexivaque alimenta el quehacercultural.B) Contemplación místicaque eleva al hombre hacia losobrenatural.C)Actividad racional queestudia un aspecto particularde los seres.D)Actividad racional queestudia las cosas en suaspecto cuantitativo.55.- ¿Cuál de las siguientesafirmaciones se refiere a lacorriente de pensamientodenominado panteísmo?A) El ente real es denaturaleza material.B) Dios es todas las cosas,todas las cosas son Dios.C) El fundamento del ser detodas las cosas es el SerSupremo.D) Todo lo sobrenatural esdivino, todo lo divino essobrenatural.56.- ¿Cuál de las siguientesopciones se refiere a la ideade Dios, según Eckhart?A) La esencia humana esdiferente a la esencia de Dios.

B) Dios no puede obrar másque para sí mismo y no parael hombre.C) La razón puede acercarsea la verdad para no obtener la verdad de Dios.D) La esencia de Diosconsiste en ser entendimiento ycomprensión, y la comprensión es el cimiento de su ser.57.- ¿Cómo se denomina a la doctrina que alaba a Dios por crear a los astros, animales y vegetales y considera que el hombre debe practicar la fraternidad entre los seres que lo rodean?A) Realismo.B) Idealismo.C) NaturalismoContemplativo Religioso.D) Misticismo ContemplativoTrascendental.58.- ¿Cuál de las siguientesopciones ejemplifica unaactitud realista propia de lacultura del siglo XII?A) Saber el porqué de lascosas conociendo sufinalidad.B) Buscar la explicación deun fenómeno a través de suscausas eficientes.C) .Buscar en la naturalezaun principio vital queexplique su existencia.D) .Analizar un fenómenohacia un estudio por mediode los instrumentosescalares.59.- ¿Cuál de las siguientesafirmaciones pertenece alpensamiento de RogerBacon?

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D) su conducta se


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A) El sentido común es elprincipio rector de nuestrosconocimientos.B) Es más importante saberla existencia de la esenciade las cosas.C) Es necesaria la aplicaciónde las matemáticas alestudio de la naturaleza.D) La reflexión filosófica nosda los datos necesarios paraconocer la realidad.60.- Uno de los asuntos quela filosofía ha tratado a lolargo de la continuidadhistórica es el problemaA) ético.B) estético.C) teológico.D) gnoseológico.61.- ¿Cuál de las siguientesafirmaciones se refiere aladocta ignorancia de Cusa?A) La idea tiene unaexistencia necesaria, mientras que el mundo material es contingente.B) El conocimiento delhombre es imperfecto porque siempre existe algoque no se sabe a pesar desu avance en el conocimiento.C) El saber humano se vaperfeccionando a medida que descubre más conocimientos en que apoyarse.D) La primera condición paraobtener el conocimientoconsiste en considerar comono verdadero aquello cuyarealidad no es evidente.62.- ¿Cuál de las siguientesopciones hace referencia ala crisis cultural del sigloXVI?

A) El universo aparece anteel hombre como un espaciolimitado.B) Copérnico sostiene que laTierra no es el centro deluniverso.C)El pequeño comerciodesaparece para dar paso alos grandes monopolios.D)El cristianismo trata deextenderse a China y no esaceptada por el hermetismoasiático.63.- ¿Cuál de las siguientesopciones se refiere a unatesis filosofía de DunsEscoto?A) El ser individual toma laesencia de Dios con el cuales uno.B) El conocimiento sobre elAbsoluto está fuera de la capacidad cognoscitiva del hombre.C) La razón es el únicoinstrumento válido para conocer la realidad.D)La cosa singular tiene antes que todo un núcleo general al cual se añade luego la forma completa.64.- ¿Cuál de las siguientes actividades culturales se refiere al humanismo renacentista?A) Leer las obras clásicasgrecolatinas para aplicar sus valores en la sociedad de la época.B) Analizar la obra artísticadel hombre prehistórico paraconocer su modo de vida.C) Practicar el métodoexperimental para estructurar la ciencia moderna.

D) Coleccionar las mejoresobras literarias del pasadopara leerlas.65.- ¿Cuál de las siguientesopciones hace referencia ala teoría del nominalismo deOccam?A) La obra de arte es unaexpresión concreta de losconceptos que posee elautor en su mente.B) Las abstracciones mentales contienen las notas esenciales de las cosas a las que se refiere.C) El conocimiento humanoprogresa gracias a losconceptos y mientras máscompleja es una idea más seacerca a la verdad.D) Los conceptos universales son sólo entes ideales que no poseen existencia real como las cosas concretas.66.- ¿Cuál de las siguientes actitudes sobre el conocimiento se refiere a la duda metódica de Descartes?A) Se debe rechazar comocierto el saber adquirido sin fundamento y sólo aceptar como verdadero lo que se conozca con evidencia.B) Si es cierto que la verdades relativa, entonces el conocimiento del hombre puede ser verdadero o falso a la vez.C) De los que nos dan lossentidos no se puede dudarpuesto que es lo que vemosy sentimos con certeza.D) Nada puede conocerse ysi alguien pudiera conoceralgo no podría comunicarlo alos demás.

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A) El sentido común es el


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67- ¿Cuál de las siguientesopciones ejemplifica unaidea adventicia, según Descartes?A) Punto.B) Ángel.C) Balón.D)Círculo.68.- Durante el siglo XVII, laconcepción religiosa que setenía acerca de lo infinito alaplicarse al plano de loA) cosmológico.B) metafísico.C) místico.D) moral.69.- El mundo natural tieneuna esencia y mecanismoque sigue leyes, las cualespueden ser aprendidas porla mente humana. De estamanera el hombre puedemanejar y dominar larealidad.El párrafo anteriorcorresponde a la corrientede pensamiento denominadoA) nominalismo.B) existencialismo.C) racionalismo moderno.D) materialismo dialéctico.70.- ¿Cuál de las siguientessituaciones es característicade la Filosofía europea delsiglo XVII?A)El arte se desarrolla apartir de una profundaintencionalidad religiosa.B) El idealismo de equilibriose considera como el biensupremo en todas las cosas.C) El hombre analiza losvalores morales a partir delas relaciones económicas.D) El hombre se esfuerzapara determinar matemáticamente los procesas naturales.

71.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones muestra una característica de la filosofía de Spinoza?A) Existe una sustancia quelo abraza todo y se fundecon todo.B) El mundo está estructurado tanto material como espiritualmente.C) La totalidad de lo queexiste tiene razón de ser y seorienta hacia un fin.D) Todas las cosas queexisten poseen un elementosimple que les damovimiento.72.- ¿Cuál de las siguientesopciones ejemplifica elproblema de la relación entrelas sustancias, según Descartes?A) Como es posible que loespiritual y lo material siendode naturaleza distinta searmonicen con el hombre.B) Cómo es que cada cosamaterial contiene su propiaidea o modelo perfectoconformando una únicarealidad.C) Es posible conocer laesencia divina a través de laesencia de los entes.D)Es necesaria la esenciadivina para la existencia delalma.73.- ¿Cuál de las siguientesopciones contiene una de lastesis de la teoría delocasionalismo deMalebranch?A) La materia constituye atodo ser.B) Dios creó al mundo y alhombre en un momento determinado.

C) .Dios es la verdaderacausa de todas las cosas.D) .La conciencia es unrequisito esencial de laresponsabilidad moral.74.- ¿Qué aparece en laconciencia del sujeto duranteel acto del conocimiento?A) La imagen del objeto.B) La esencia del sujeto.C) La realidad del sujeto.D) La materialidad delsujeto.75.- ¿Cuál de las siguientesfrases presenta un aspectode la Filosofía de Leibnitz?A) Dios interviene en nuestroentendimiento para darrazón a la naturaleza.B) Las cosas existen porqueDios las percibe, esto es, son ideas en la mente de Dios.C) Son contingentes todaslas cosas, pues dependen del único ser necesario que es Dios.D) El mundo está constituidopor una infinitud desustancias conscientes enuna armonía preestablecidapor Dios.76.- Según su libro de texto,¿qué es el objeto comoelemento del conocimiento?A) Aquel que conoce.B) El ente por conocer.C) Alguien que reconoce.D) La incognosible en elente.77- ¿Cómo se llama elfilósofo que difirió de todaopinión y de la únicarealidad, que encontró sólouna verdad evidente en elCogito Ergo Sum y queelaboró luego una

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67- ¿Cuál de las siguientes


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explicación del alma, de Dios y del mundo?A) Pascal.B) Spinoza.C) Leibnitz.D)Descartes.78.- Tomando en cuenta lasrelaciones que puedenhacerse con los conceptos,el proceso de conocimientose enfoca desde el punto devistaA) ético.B) lógico.C) ontológico.D) psicológico.79.- ¿Cuál es la fuente másconfiable para obtener el conocimiento?La pregunta anterior se refiere al problema gnoseológico referente A)al fin del conocimiento.B) al origen del conocimiento.C) a la esencia delconocimiento.D) a la posibilidad delconocimiento.80.- ¿Cuál de los siguientesenunciados presenta una concepción realista?A) El hombre elabora laciencia a través de conceptos universales.B) Para llegar a conocer laverdad la mente recurre aaxiomas que fundamentanlos conocimientos teóricos.C) La verdadera sabiduríaconsiste en percibir losobjetos concretos al experimentar sus propiedades.D) La mente es como unasuperficie lisa que despuésqueda grabada con los datosque le da la sensibilidad.

81.- ¿Qué es el alma para Hume?A) Una idea innata.B) una sustancia divina ypensante.C) una unidad espiritual quese manifiesta a través de larazón, la voluntad y elcuerpo.D) una hipótesis construidapor un conjunto desensaciones momentáneasa partir de los datossensibles.82.- ¿Cuál de las siguientessentencias fue creada porBerkeley?A) Ser es ser percibido.B) En lo concreto seencuentra el Ser.C) El hombre es el conjuntode relaciones sociales.D)En el intelecto existe loque ha pasado antes por lossentidos.83.- Según Kant, ¿cómo sedenomina el examen sobrelas condiciones, los límites ylos alcances delconocimiento en general?A) Lógica trascendental.B) Crítica trascendental.C) .Crítica de la razón pura.D) .Metafísica de lascostumbres.84.- Es cierto que el acto deconocer es un procesopsíquico que se da en eltiempo y que comienza conla experiencia pero no escierto que todo el conocimiento tenga su fuente en la experiencia.El juicio anterior es una interpretación de la actitud de Kant frente al pensamiento de A) Grosseteste.

B) Collingwood.C) Plotino.D) Hume.85.- Kant llama razón pura:A) a la facultad humana dela imaginación.B) al saber capaz de crearsíntesis a priori.C) a la conciencia quereflexiona sobre sí misma.D) al saber que resulta delempleo de la sensibilidad enla actividad cognoscitiva.86.- Para Kant, la Metafísicaqueda fuera del campocientífico porqueA) sus postulados no sonevidentes en sí mismos.B) su objeto de estudio esajeno a la experiencia.C) sus cuestiones sonmeramente tautológicas.D) su materia propia noacepta una sistematización.87.- Según Kant, uno de los elementos esenciales de la conciencia moral del hombre es laA)libertad.B) bondad.C) verdad.D) razón.88.- Las ideas según KantsonA) Determinacionesesenciales y necesarias quehacen que una cosa sea tal.B) Entidades ideales yperfectas que existen independientemente de cualquier sujeto.C) Unidades regulativas queguían al entendimiento hacialo meramente perfecto.D) Expresiones que tienenrealidad solamente al momento de ser usadas

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explicación del alma, de Dios


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para hacer referencia a las cosas concretas.89.- ¿Cuál de los siguientes imperativos es hipotético, según Kant?A) Haz el bien por el bienmismo.B) Cumple con tu deber entodas sus acciones.C) Da de comer a tuhermano para que te loagradezca.D) Estudia la lección que teindicó el profesor.90.- Según Kant, el hombreejerce su voluntad pura cuandoA) el quehacer se anteponeal deber.B) actúa motivado paralograr su perfección.C) guía su conducta a travésde normas establecidas.D) el obrar está condicionado por la casualidad natural.91.- El saber que se obtiene al reflexionar sobre la filosofía misma para autofundamen-tarse es lo que Fionte denomina como teoríaA) De la Ciencia.B) Del saber moral.C) de la naturaleza.D) del saber del sentidocomún.92.- El conocimiento es unarelación recíproca de un sujeto y un objeto; la Filosofía esautofundamentación y está constituida por conocimientos a priori.La tesis anterior constituye lo que Fionte llama:A) Idealismo Objetivo.B) Pensamiento realista.

C) Idealismo Trascendental.D)Pensamiento Racionalista.93.- Para Fionte, la intuiciónintelectual esA) El saber que trata deautoencontrarse en elmundo externo.B) La razón concebida comofuerza productora de todo loexistente.C) El saber particular que sfundamente en lo universal ytrascendental.D) La conciencia reflexivaque se autocontempla y seencuentra como serconsciente.94.- Para Fichte, el Yoabsoluto esA) Lo que está más allá de laconciencia del hombre y lode ese más allá se revela aéste.B) La voluntad plenamentelibre que es actividad,quehacer y saber puro.C)La entidad física que comprende y abarca las cosas particulares.D)Lo esencialmente divino en cuyo ser se funde la verdad y la bondad.95.- Según su texto, para Hegel la Filosofía permanece como una constante histórica en las diversas filosofías porque esA) La principal de todas lasciencias.B) El desarrollo progresivode la verdad.C) El pensamiento relativo ala determinada época.D) La producción que brotade las necesidades de unmomento determinado.96.- Según Schelling, laFilosofía como actividad

creadora que expresa lo universal en conceptos posee un carácter de tipo A) Estético.B) Religioso.C) Teleológico.D) Fenomenológico.97.- Según Schelling, elsaber donde se identificatoda subjetividad y todaobjetividad se denominaA) Proceso metafísico.B) Demostración racional.C) Intuición intelectual.D)Investigación inferencial.98.- ¿Cuál es la verdad paraHegel?A) La característica queposee toda afirmaciónlógica.B) El conocimiento verificadoconstantemente por laciencia.C)La cualidad de losfenómenos empíricos encuento concuerdan con loreal.D) El saber que se expandeen conocimiento relativos para autocomprenderse.99.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones expresa la dialéctica de la autoconciencia según Hegel?A) La autoconciencia seencuentra intelectualmenteen ella misma.B) La autoconciencia es elespíritu que se enfrenta a lacreatividad para expresarse.C) La autoconciencia es elentendimiento que se funde con la sensibilidad para comprenderla.

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para hacer referencia a las

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