grandes hombres de dios del siglo pasado

8/22/2019 Grandes Hombres de Dios Del Siglo Pasado

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Introduccin

"Llenos del Espritu"

Las palabras griegas para "SED LLENOS del Espritu Santo" (Ef.5:18) deberan traducirse: "SED

SIENDO LLENADOS del Espritu Santo". En otras palabras, debemos buscar a Dios constantemente

para que seamos ms y ms llenos de Su Santo Espritu. Algunas personas creen que los cristianos

recibimos una sola llenura del Espritu de Dios durante toda nuestra vida. Estas personas quizs

son sinceras, pero estn SINCERAMENTE EQUIVOCADOS. Este artculo es acerca de hombres y

mujeres de Dios que no estaban satisfechos con una seal inicial de la gracia o presencia de Dios

en sus vidas. Ellos tenan hambre por ms, y en su desesperacin por una cercana ms y ms

profunda con Dios, ellos vencieron toda barrera y superaron todo obstculo para experimentar

una medida cada vez ms grande de la santa presencia y gloria de Dios; y para ganar una uncinde una clase que raras veces se ha visto desde los das de los apstoles.

Su hambre fue por MS DE JESS, y El no los decepcion, aunque el camino fue a menudo

estrecho y difcil. Fue un camino que pocos buscaban. Pero simplemente no era suficiente ser

"bautizados en el Espritu" y "hablar en lenguas". Ellos necesitaban SER INVESTIDOS CON EL PODER

DE LO ALTO. Y ellos necesitaban ver a Dios glorificado en sus das, de la manera ms profunda

posible. Ellos no podan soportar seguir viviendo de la manera como siempre. Donde estaba el

poder, dnde estaba la gloria de los das apostlicos? Ellos se encargaron - y fueron impulsados en

este camino por Dios mismo - de descubrirlo.

Y as, con ayunos y oracin, con luchas agonizantes como Jacob la tena con Dios, despojando sus

vidas no solamente de sus pecados, sino de todos sus "CAMINOS" carnales y emocionales - los

caminos del poder humano y de la fuerza humana -, ellos seguan luchando, hasta alcanzar la sala

del trono de Dios. Y cuando llegaron all, fueron hombres y mujeres verdaderamente

quebrantados, verdaderamente con "manos puras y un corazn limpio". Y El los encontr all de la

manera ms profunda. Dime, mi amigo, tienes hambre y sed de ms de Dios? Es tu nico deseo

amarle con TODO tu corazn y TODA tu mente y TODA tu alma y TODAS tus fuerzas? Y deseas

verlo a El glorificado en la tierra a lo mximo posible? "Y me buscarn, y me encontrarn, CUANDO

ME BUSQUEN CON TODO VUESTRO CORAZN" (Jer.29:13)


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Captulo Uno

SMITH WIGGLESWORTH

Smith Wigglesworth fue sin duda uno de los hombres de Dios ms ungidos que vivieron en los

tiempos recientes. El fue conocido como el "apstol de la fe", y si alguien merece ser descrito

como "lleno de fe y del Espritu Santo", fue l. El viva y caminaba continuamente en la presencia

de Dios. Y los milagros que acompaaron su ministerio fueron de la clase que se ha visto raras

veces desde los das de los apstoles. Personas nacidos ciegos y sordos, mutilados, deformados

por enfermedades, otros al umbral de la muerte con cncer u otra enfermedad - todos fueron

sanados por el poder de Dios. Aun muertos fueron resucitados.

Nacido en 1859 en pobreza, Smith Wigglesworth se convirti por medio de los metodistas a la

edad de ocho aos. Ya entonces tena hambre de Dios, y hambre de ver almas convertidas. El

participaba en el coro de la iglesia episcopal local. "Cuando la mayora de los nios en el coro

tenan doce aos, tenan que ser confirmados por el obispo. Yo no tena doce aos, sino entre

nueve y diez, cuando el obispo puso sus manos sobre m. Puedo recordar que cuando l me

impuso sus manos, tuve una experiencia similar a la que tuve cuarenta aos despus cuando fui

bautizado en el Espritu Santo. Mi cuerpo entero se llen de la conciencia de la presencia de Dios,

una conciencia que permaneci conmigo por varios das. Despus del servicio de confirmacin,

todos los otros nios estaban hablando groseras y pelendose, y yo me asombraba por lo que

haba hecho una diferencia entre ellos y yo." (Stanley Frodsham, "Smith Wigglesworth, Apstol defe", p.13. - La mayora de las citas siguientes son del mismo libro.)

Ms tarde, Wigglesworth fue bautizado por inmersin por los bautistas. Pero recordemos que

todos sus aos tempranos de ministerio y de buscar a Dios fueron mucho antes del avivamiento de

la "Calle Azusa" y del movimiento pentecostal. Smith tena hambre por Dios, y experiment

muchos nuevos niveles de uncin bastante antes de experimentar el bautismo en el Espritu Santo

y el hablar en lenguas. El ya fue conocido por su ministerio de sanidad, y haba visto a Dios

moverse con gran poder, bastante tiempo antes de que se hablaba acerca de la nueva experiencia

pentecostal. No como nosotros hoy que empezamos con el bautismo en el Espritu como nuestra

primera uncin verdadera, para Smith esto fue la culminacin de aos de buscar a Dios, y por

tanto fue mucho ms cerca a una verdadera investidura con "poder de lo alto" como en el Nuevo

Testamento.


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Smith Wigglesworth dice: "Yo recib la enseanza Bblica fundamental entre los Hermanos de

Plymouth. March bajo la bandera de sangre y fuego del Ejrcito de la Salvacin, y all aprend a

ganar almas al aire libre. Recib la segunda bendicin de la santificacin y un corazn puro bajo la

enseanza de Reader Harris y la Liga Pentecostal. Reclam el don del Espritu Santo por fe

mientras esperaba por diez das ante el Seor. Pero en Sunderland, en 1907, me arrodill ante

Dios y tuve una experiencia de Hechos 2:4..." (p.119) El describe esta experiencia as: "Ella (laseora Boddy, esposa de un ministro) puso sus manos sobre m y despus tuvo que salir de la

habitacin. El fuego cay. Fue un tiempo maravilloso mientras yo estuve all a solas con Dios. El me

ba en poder. Fue una conciencia de la limpieza por la sangre preciosa, y exclam: 'Limpio!

Limpio! Limpio!' Fui llenado con el gozo de la conciencia de la limpieza. Me fue dada una visin

en la que vi al Seor Jesucristo. Contempl la cruz vaca, y le vi a El exaltado a la diestra de Dios el

Padre. Ya no pude hablar en ingls, pero empec a alabarle en otras lenguas como el Espritu de

Dios me lo dio a pronunciar. Yo supe entonces, aunque yo haba recibido unciones anteriormente,

que ahora, por fin, yo haba recibido el verdadero bautismo en el Espritu Santo como ellos lo

recibieron en el da de Pentecosts." (p.44)

Despus de esta experiencia, nada pudo parar a Smith Wigglesworth. El era una llama para Dios, y

el fuego cay dondequiera que iba. El dijo: "Creo que los ministros de Dios deben ser llamas de

fuego. Nada menos que llamas. Nada menos que instrumentos poderosos, con mensajes

ardientes, con corazones llenos de amor. Ellos tienen que tener una PROFUNDIDAD DE

CONSAGRACIN, que Dios se haya encargado completamente de su cuerpo, y que existen

nicamente para manifestar la gloria de Dios. Un bautismo en la muerte, en la que la persona es

purificada y activada..." El tena ciertamente una audacia, un atrevimiento, que raras veces se ha

visto en la cristiandad en los tiempos modernos. Fue comn para l anunciar en sus reuniones:

"Cada sermn que Cristo predic fue precedido por un milagro ejemplar. Nosotros seguiremos Su

ejemplo. La primera persona en este pblico grande que se ponga de pie, no importa cual sea su

enfermedad, yo orar por esta persona y Dios la librar." - Y la primera persona que se paraba,

aunque era el mutilado ms deformado, se sanaba!

En otra ocasin tpica, un hombre con dolor del estmago vino adelante por oracin, y

Wigglesworth, ordenando al dolor que se vaya, golpe al hombre en el estmago de manera que

retrocedi hasta la mitad del auditorio - completamente sanado! Wigglesworth crea en

ORDENAR a los enfermos a ser sanados en el nombre de Jess. Su fe era una fe agresiva, santa. Elera un hombre "violento", tomando terreno del enemigo con fuerza. Sin embargo, l era tambin

un hombre de gran compasin, como tambin de gran autoridad. El diablo ciertamente lo senta

cuando Smith Wiggleworth lleg a la ciudad!


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Varias personas fueron literalmente resucitados de la muerte bajo el ministerio de Smith. Este es

el relato de una ocasin: "Mi amigo dijo: 'Ella est muerta.' El tena miedo. Yo nunca en mi vida

haba visto a un hombre con tanto miedo. 'Qu puedo hacer?', pregunt. Pensars que lo que

hice fue absurdo, pero alcanc la cama y jal a la mujer. La cargu a travs de la habitacin, la par

contra la pared y la mantuve parada, porque estaba completamente muerta. Mir su cara y dije:

'En el nombre de Jess reprendo esta muerte.' - Desde la coronilla de su cabeza hasta la planta desus pies, su cuerpo entero comenz a temblar. 'En el nombre de Jess te ordeno que camines',

dije. Repet: 'En el nombre de Jess, en el nombre de Jess, camina!', y ella camin." (p.59) Esta

mujer no solamente fue resucitada de la muerte, sino fue tambin instantneamente sanada de

una enfermedad terrible. Empez a testificar a la gente acerca de su experiencia de muerte y

restauracin. Se ha documentado que Smith Wigglesworth resucit a un total de 23 personas

durante los aos de su ministerio.

Una vez que Smith esperaba en el paradero del bus, una mujer tena un problema con su perrito

que le haba seguido y no quiso volver a casa. Primero ella intent hablarle suavemente y pedirle

que vaya a casa. Pero despus de un tiempo de intentar esto en vano, la mujer de repente pis

fuertemente con su pie y dijo severamente: 'Anda inmediatamente a casa!' El perro se fue

inmediatamente, con la cola entre las patas. "As es como hay que tratar al diablo", dijo

Wigglesworth a voz alta para que todos los que esperaban all lo pudieran or. Y esta fue su actitud

hacia el diablo, en cada momento. El literalmente viaj por el mundo entero en las dcadas de

1920 y 1930, y miles fueron salvos y sanados en todo lugar adonde iba. A menudo llegaba a un

lugar sin que se saba y sin ser anunciado, pero dentro de pocos das se amontonaban miles para

escucharlo, porque el poder de Dios que fue demostrado en sus reuniones era tan grande. Dios

fue realmente glorificado en todo lugar donde l iba.

El era un hombre que caminaba y viva en la misma presencia de Dios. Sin embargo, en muchos

aspectos era un hombre muy natural y comn. Y nunca tena miedo de emitir una reprensin

extraa y severa. Su objetivo era estar en una comunin constante, ininterrumpida con el Padre.

En sus aos tempranos haba pasado horas y das buscando a Dios fervientemente; pero ms

tarde, "aunque su vida era una combinacin de oracin y alabanza incesante, y cada una de sus

palabras y obras era un acto de adoracin, sin embargo no era dado a perodos prolongados de

ayuno y oracin." (p.122) En lugar de ello, l haba aprendido el secreto de estar en una comunin

continua, ntima con Dios (a veces retirndose quietamente en s mismo para este propsito), auncuando estaba en medio de una multitud de gente. El caminaba por fe, y estaba "en el Espritu"

todo el tiempo. Este fue un secreto vital de su xito. El dijo: "Hay dos lados de este bautismo: El

primero es, t posees el Espritu; el segundo es que el Espritu te posee a ti." (Vea "La vida de

Smith Wigglesworth", por Jack Hywel-Davies.) El haba contado el costo, y todo perteneca a Dios.

El era un hombre que realmente comprenda la AUTORIDAD PIADOSA, y CAMINABA en ella por la

fe. El dijo: "'Sed llenos del Espritu', o sea, sed ATESTADOS del Espritu, tan repletos que no quede


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lugar para ninguna otra cosa." Esta fue la manera como l viva. Lleno de audacia, lleno de

atrevimiento, "lleno de fe y del Espritu Santo."

En una ocasin, l recuerda: "Estuve viajando a Cardiff en el sur de Gales. Yo haba estado mucho

en oracin durante el viaje. El vagn estaba lleno de gente de quienes yo saba que no eran salvos,

pero haba tanta conversacin y bromas que no pude decir ni una palabra a favor de mi Maestro.

Cuando el tren se estaba acercando a la estacin, me fui a lavar las manos, y cuando regres, un

hombre salt sobre sus pies y dijo: 'Seor, usted me convence de pecado', y cay sobre sus rodillas

all mismo. Pronto toda la gente en el vagn estaba exclamando de la misma manera. Ellos dijeron:

'Quin es usted? Qu es usted? Usted nos convence a todos de nuestro pecado.'..." (Stanley

Frodsham, 'Smith Wigglesworth, apstol de fe', p.80). Este episodio me hace recordar mucho a

otro evangelista audaz, franco y ungido - Charles G.Finney, quien haba descubierto despus de un

poderoso bautismo del Espritu Santo unos aos antes, que incluso unos comentarios pasajeros

que l haca, atravesaron el corazn de la gente con conviccin del pecado. El fue uno de los

predicadores de avivamiento ms grandes de todos los tiempos. (Muri en 1875.)

Smith Wigglesworth puso un gran nfasis en pureza y santidad, como todos los verdaderos

predicadores de avivamiento. El dijo: "Cada da tienes que llegar a un plano ms alto. Tienes que

negarte a ti mismo para progresar con Dios. Tienes que rechazar todo lo que no sea puro y santo.

Dios quiere que seas puro en tu corazn. El quiere que tengas un deseo intenso de santidad... Son

dos cosas que harn que saltes fuera de ti mismo y dentro de las promesas de Dios hoy. La una es

la pureza, y la otra es la FE, que es avivada ms y ms POR LA PUREZA." (p.125) Esta declaracin

contiene probablemente el secreto clave del xito extraordinario de Smith Wigglesworth en Dios.Y es obviamente una clave que nosotros tambin debemos recordar. Otro punto a recordar es que

Smith estaba muy consciente de los peligros del dinero, y se cuidaba a s mismo mucho contra

cualquier avaricia. El era verdaderamente irreprochable tambin en esta rea.

Yo creo que Smith Wigglesworth fue algo como un "precursor" directo de la clase de ministerios

que se levantarn en nuestros das. Creo que los ministerios apostlicos que traern avivamiento

verdadero en estos ltimos das, combinarn la fe atrevida que obra milagros, de un Smith

Wigglesworth, con la prdica de arrepentimiento que convence en lo ms profundo, de un Charles

Finney. Y se movern bajo una uncin poderosa que combina lo mejor de ambos tipos de

ministerio. Qu das gloriosos sern estos! - Smith Wigglesworth muri en 1946 a la edad

avanzada de 87 aos, una llama de Dios hasta el final. Que l sea un ejemplo para nosotros todos.


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Captulo dos

JOHN G. LAKE

John G. Lake fue conocido como "el apstol de Dios para frica". Nacido en Canad en 1870, su

familia pronto se traslad a Estados Unidos, donde l creci. Su ministerio de sanidad y

predicacin dur desde 1898 (cuando vio como su esposa fue instantneamente sanada bajo el

ministerio de John Alexander Dowie), hasta su muerte en 1935. En 1908 Dios lo envi a frica,

donde su ministerio ungido de milagros result en lo que fue descrito como "el movimiento

misionero ms extenso y poderoso en toda frica". Como escribi Gordon Lindsay: "Durante aquel

tiempo l pas cinco aos en Sudfrica que hicieron historia, involucrado en un ministerio que en

algunos aspectos lleg cerca a lo que era la iglesia temprana."

Despus de su regreso a Amrica, Lake estableci un ministerio en Spokane, Washington, que

result en nada menos que 100'000 asombrosos milagros de sanidad en el lapso de cinco o seis

aos. Despus estableci una obra similar en Portland, Oregon, que tambin atrajo mucha

atencin.

Como Smith Wigglesworth, tambin John G.Lake haba experimentado victorias, unciones

poderosas y un verdadero llamado de Dios, muchos aos antes de Calle Azusa y el avivamiento

pentecostal. Lo siguiente es un relato abreviado del hambre espiritual y de la preparacin por Dios

en la vida de Lake, poco antes del comienzo del perodo ms ungido de su ministerio. (Tomado dellibro "John G.Lake, apstol a frica", compilado por Gordon Lindsay, y relatado en las palabras del

mismo Lake):

"Ocho aos haban pasado despus que Dios me haba revelado a Jess como Sanador. Yo estaba

practicando el ministerio de la sanidad. Durante estos ocho aos, cada respuesta a la oracin, cada

toque milagroso de Dios, cada respuesta de mi propia alma al Espritu haban creado dentro de m

un anhelo ms intenso por una intimidad con Dios, tal como me pareca que los discpulos de Jess

y la iglesia primitiva haban tenido... Poco despus de comenzar mi ministerio de sanidad,

mientras estuve en un servicio donde se present la necesidad del bautismo en el Espritu,

mientras yo estaba arrodillado en oracin y nueva consagracin a Dios, una uncin del Espritu

vino sobre m. Olas de la santa gloria pasaron por mi ser, y fui levantado a una nueva esfera de la

presencia y del poder de Dios. Despus de esto, las respuestas a la oracin fueron frecuentes, y de

vez en cuando ocurrieron milagros de sanidad. Me sent en el lmite de una gran regin espritual,

pero fui incapaz de entrar all completamente, y as no estuve satisfecho con lo que haba

alcanzado..." (p.16)


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"Cientos y cientos de personas fueron sanados por el poder de Dios durante estos diez aos. Pero

al fin de estos diez aos, creo que yo era el hombre ms hambriento por Dios que jams vivi.

Tena tanta hambre por Dios que cuando sala de mis oficinas en Chicago y caminaba por la calle,

mi alma se derramaba, y yo exclamaba: 'Oh Dios!' - La gente se paraba para mirarme y seasombraba. Fue el anhelo ansioso de mi alma, buscando a Dios en una medida ms grande de lo

que yo conoca. Pero mis amigos decan: 'Seor Lake, usted ha tenido un hermoso bautismo del

Espritu Santo.' S, era hermoso hasta donde llegaba, pero no estaba respondiendo al clamor de mi

corazn. Yo estaba creciendo en un mayor entendimiento de Dios, y de la necesidad de mi propia

alma. Mi alma deseaba una entrada ms grande en Dios, Su amor, Su presencia y poder. Y

entonces, un da, un hombre anciano entr a mi oficina, se sent, y en la media hora que segua, l

revel a mi alma ms conocimiento de Dios de lo que yo haba sabido antes. Cuando l haba

salido, yo dije: '...Dios, si esto es lo que hace el bautismo del Espritu Santo, yo quiero tenerlo.' Oh,

el milagro de Dios que entonces fue revelado a mi corazn!..."

"Finalmente fui guiado a apartar ciertas horas del da dedicadas a Dios, como tiempos de

meditacin y oracin. As pasaron varios meses, hasta que una maana, mientras yo estaba

arrodillado en oracin, el Espritu de Dios habl a mi espritu y dijo: 'Ten paciencia hasta el otoo.'

Mi corazn se alegr en esta palabra de nimo, y continu mi prctica de meditacin y oracin

como antes. Me fue fcil separarme de los asuntos de la vida, de la manera que mi espritu

mantena su actitud de comunin con Dios aun mientras mis manos y mi mente estaban ocupados

en los asuntos comunes de la vida diaria. ...Yo dije: 'Dios, si quieres bautizarme en el Espritu

Santo, y darme el poder de Dios, no permitir que alguna cosa se interponga entre yo y una

obediencia cntupla.'"

"Or por el bautismo del Espritu Santo durante nueve meses, tan honestamente y sincero en la fe

como posible. Finalmente, un da estuve al punto de tirar la toalla y abandonarlo todo. Dije:

'Seor, quizs esto es para otros, pero no es para m. Simplemente no puedes drmelo.' No culp a

Dios de ninguna manera. Una noche, un seor Pierce me dijo: 'Seor Lake, estuve deseando

durante mucho tiempo que usted me visitara para pasar una noche en oracin. Nosotros hemos

estado orando por el bautismo durante un ao entero, y ninguno de nosotros ha sido bautizado.

Hermano, creo que usted no lo recibi tampoco, entonces podemos orar unos por otros.' Yoestaba tan hambriento de oracin, que iba con todas las intenciones de orar por los dems, pero

apenas estuve orando cinco minutos cuando la luz de Dios empez a brillar alrededor de m, me

encontr en el centro de un arco de luz de tres metros de dimetro, la luz ms blanca de todo el

universo. Tan blanca! Cunto hablaba esto de pureza. El recuerdo de esta blancura, esta blancura

maravillosa, ha sido el ideal delante de mi alma, de la pureza de Dios, todo el tiempo desde

entonces."


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"Entonces una voz empez a hablarme desde esta luz. No vi ninguna forma. Y la voz empez a

recordarme de un incidente, y de otro incidente, de desobediencia hacia mis padres cuando era

nio; de mi obstinacin; y docenas de instancias donde Dios me inst a poner absolutamente mi

cuerpo, mi alma y mi espritu sobre el altar de una vez para siempre. Yo haba dedicado mi cuerpoa Dios desde hace diez aos, y era un ministro del Evangelio. Pero cuando viene el Seor, El abre el

alma hasta las profundidades que nunca en la vida fueron tocadas. Sabes, despus que fui

bautizado en el Espritu Santo, se me abrieron cosas en la profundidad de mi naturaleza que nunca

en mi vida haba tocado, y lo que haban sido solo sombras distantes se volvi real. Dios se me

acerc e hizo brillar Su luz dentro de m."

"Poco despus de esta experiencia, un hermano ministro me llam y me invit a acompaarle para

visitar a una seora enferma. Al llegar a la casa, encontramos a la seora en una silla de ruedas.

Todas sus articulaciones le dolan con reumatismo inflamatorio. Ella haba estado en estacondicin por diez aos ... Mientras mi amigo conversaba con ella, preparndola para que

orsemos con ella por sanidad, yo estaba sentado en un silln al otro extremo de la habitacin

amplia. Mi alma estaba clamando a Dios en una ansia demasiado profunda para palabras, cuando

de repente me pareci que descendi una lluvia tropical agradable, que caa no sobre m, sino a

travs de m. Mi espritu, alma y cuerpo se tranquilizaron bajo esta influencia, y sent una calma

tan profunda como nunca haba conocido. Mi cerebro que siempre haba estado tan activo, se

tranquiliz completamente. Sent gran asombro por la presencia de Dios. Saba que esto era Dios."

"Unos momentos pasaron; no s cunto tiempo. El Espritu dijo: 'He escuchado tus oraciones, he

visto tus lgrimas. Eres ahora bautizado en el Espritu Santo.' Entonces, unas corrientes de poder

empezaron a atravesar todo mi ser, desde la coronilla de mi cabeza hasta la planta de mis pies. El

poder aument en velocidad e intensidad. Pareci llegar sobre mi cabeza, atravesar mi cuerpo y

pasar por mis pies en el suelo... Aun hoy tengo todava en mi alma la solemnidad de aquella hora.

Mi experiencia fue verdaderamente como Jess dijo, que El ser en nosotros 'un manantial de

agua que fluye a la vida eterna'. Esta fuente sin fin ha fludo a travs de mi espritu, alma y cuerpo

da y noche, y ha dado salvacin, sanidad, y el bautismo del Espritu en poder de Dios a

multitudes."

"Poco despus de mi bautismo en el Espritu Santo, una obra del Espritu comenz en m para

revelar la naturaleza de Jesucristo ante m y en m. El me moldeaba de manera que una gran

ternura por la humanidad despert en mi alma. Vi a la humanidad a travs de nuevos ojos. Me

parecan como ovejas errantes, habindose apartado muy lejos, en medio de confusin, palpando

y errando por all y ac. No tenan ninguna meta definida, y al parecer no entendan su problema


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ni saban como volver a Dios. En mi alma creci el deseo de proclamar el mensaje de Cristo, y de

demostrar Su poder para salvar y bendecir, hasta que mi vida fue dominada por esta pasin

abrumadora." (p.16-20)

"Encontr que mi vida empez a manifestar los dones variados del Espritu. Habl en lenguas por

el poder de Dios, y Dios fluy a travs de m con una nueva fuerza. Las sanidades eran ms

poderosas. Oh, Dios viva en m; Dios se manifestaba en m; Dios hablaba a travs de m. Mi

espritu estaba activado. Tuve una nueva comprensin de la voluntad de Dios, un nuevo

discernimiento del espritu, y una nueva revelacin de Dios en m."

"Entonces se manifest una nueva maravilla. Me volv tan sensible que poda poner las manos

sobre cualquier persona y decir cul rgano estaba enfermo, y en qu medida, y todo acerca de

ello. Lo puse a prueba. Fui a hospitales donde los mdicos no podan diagnosticar un caso, toqu aun paciente, e instantneamente supe el rgano que estaba enfermo, su condicin y ubicacin. Y

un da desapareci. Un nio juega con un juguete, y su gozo es tan maravilloso que a veces se

olvida de comer."

Antes de obedecer el llamado al ministerio a tiempo completo, Lake vio la necesidad de

abandonar las ganancias de su negocio muy exitoso. Vendi todo, dio el dinero para la obra de

Dios, y comenz el ministerio a tiempo completo con un corazn lleno del fuego de Dios. Pronto

despus, mientras estaba ministrando en una ciudad en el norte de Illinois, Dios le habl

claramente: "Anda a Indianapolis. Preprate para una campaa en invierno. Consigue un auditoriogrande. En primavera irs a frica."

John G.Lake contina: "Una maana cuando baj para el desayuno, descubr que mi apetito haba

desaparecido. No pude comer. Hice mi trabajo como siempre. A medioda no tuve deseos de

comer, y a la hora de la cena tampoco. Esto continu hasta el tercer da. Pero en la tarde del tercer

da sent un deseo abrumador de orar. Solamente quera estar a solas para orar. La oracin fluy

de mi alma como un ro. No pude dejar de orar. Tan pronto como poda llegar a un lugar apartado,

me arrodillaba para derramar mi corazn ante Dios por horas. No importaba qu haca, este ro de

oracin segua fluyendo desde mi alma... En la noche del sexto da de este ayuno que el Seor me

haba impuesto, mientras lavaba mis manos, el Espritu dijo: 'Cunto tiempo has orado por poder

expulsar demonios?', y yo respond: 'Seor, mucho tiempo.' Y el Espritu dijo: 'Desde ahora

expulsars demonios.' Me puse de pie y alab a Dios." (p.21)

Una oportunidad para poner a prueba esta nueva uncin, lleg el siguiente domingo cuando un

hombre loco y violento fue trado a Lake. El orden al demonio en el nombre de Jess a salir de l.


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El hombre fue instantneamente liberado, y dos das despus fue dado de alta de la institucin

donde estaba internado.

En abril de 1908, Lake y su familia partieron para Sudfrica. Aunque no tenan ningn apoyo

visible, recibieron provisin milagrosa para cada paso del viaje. Y as comenz un avivamiento

tremendo, con sanidades poderosas, milagros y liberaciones, que iba a impactar profundamente el

continente africano por muchos aos, incluso mucho despus de que Lake se haba ido. En 1913,

despus de la trgica muerte de su esposa, Lake volvi a Amrica, pero para ese entonces la

antorcha ya haba pasado a Elas Letwaba y otros en frica, y la obra segua all en gran poder.

Lake continu su ministerio en Norteamrica hasta su muerte en 1935, y como Smith

Wigglesworth, pele una batalla extraordinaria y corri una gran carrera, hasta el fin.

Captulo tres

W.V.GRANT, padre

Varios grandes evangelistas de sanidad fueron guiados por Dios a "ayunar y orar" durante

perodos bastante largos para alcanzar las esferas ms grandes de uncin y comunin con Dios.

W.V.Grant, padre, un hombre muy ungido y grandemente usado por Dios durante el siglo pasado,

fue uno de ellos. Antes de llegar a su plena uncin de ministerio, l pasaba todo su tiempo libre

con Jess en el lugar secreto. El buscaba a Dios constantemente, y ayunaba los fines de semana.

Lea muchos libros acerca de los siervos de Dios del pasado, y estudiaba su Biblia da y noche.

Oraba varios das seguidos hasta recibir respuestas. No iba a salir de su cuarto de oracin hasta

recibir una respuesta de Dios. Esto, y la obra cristiana, fue su estilo de vida durante catorce aos.

El ya haba recibido el bautismo en el Espritu Santo catorce aos antes, y hablaba en lenguas.

"Pero me senta como un arco sin flechas, un carro sin batera, o una canoa sin remo. Yo lea como

Pedro lo hizo, pero yo no poda hacerlo. Yo tena el mapa de la ruta, estaba en la ruta correcta,

pero por el lado equivocado." (W.V.Grant, 'Buscando lo sobrenatural', p.6). "Yo oraba alrededordel altar. Yo ayunaba tres das seguidos. Yo testificaba acerca de un Dios sobrenatural. Yo les dije a

la gente que yo tena el Espritu Santo. Yo hablaba en lenguas para demostrarlo. Pero todo el

tiempo mi corazn clamaba: Dnde estn todos los milagros de los que habla la Biblia?" (p.2)


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"Yo era director de 13 iglesias... Yo vea a personas llegar a ser salvos y ser llenos del Espritu Santo

con otras lenguas. Yo vea a unas pocas personas que se sanaron. Yo predicaba que tenamos el

poder pentecostal. Pero dnde estaban los resultados que haba en la iglesia temprana despus

de Pentecosts? ... Yo le unos 200 libros escritos por hombres piadosos. Yo lea cada palabra en la

revista pentecostal durante aos ... Despus de ayunar tres das, me sent tan vaco como antes.

No haba manera de satisfacer este anhelo? Quin estaba poniendo este anhelo y estabsqueda en mi alma?" (p.3)

"Qu esperaba yo? Ninguna otra cosa me importaba. Yo quise ver Su gloria. Yo quise ver Sus

milagros. Yo quise ver a los muertos resucitados, yo quise ver a los diablos expulsados. Yo quise

ver a los sordos, ciegos y mudos restaurados. No dijo Dios que en los ltimos das los cojos

saltaran como ciervos, la lengua de los mudos cantara, y los ojos de los ciegos seran abiertos?

(Isaas 35:5-6) ... Juan dijo en Lucas 3:16: 'El les bautizar con el Espritu Santo y con FUEGO'... Fue

catorce aos despus de recibir al Espritu Santo y lenguas, que recib al Espritu Santo y poder."

(p.13)

"Si Dios te ha llamado a un ministerio a tiempo completo de sanar a los enfermos y expulsar

diablos, El normalmente te da tiempo para entregarte al ayuno y la oracin... Entonces una noche,

para mi sorpresa, el Seor me apareci y me dijo que deba ayunar siete das, y estuve dispuesto a

hacerlo. Cuando el ayuno termin, el Seor me apareci nuevamente. O a los ngeles cantar una

cancin que nunca haba escuchado. La anot. Fue hermosa! Fue como el cielo. Entonces un

ngel justo encima de mi cabeza dijo estas palabras: 'En Mi nombre expulsarn diablos, pondrn

manos sobre los enfermos y se sanarn.' Cuando comenc a comer, sent algo como una corrienteelctrica correr por las puntas de mis dedos y por la planta de mis pies. El fuego de Dios estaba en

todo mi cuerpo!" (W.V.Grant, 'Tengo que ayunar cuarenta das?', p.20, 36, 37).

"Pero el ltimo da en la madrugada, el Espritu Santo comenz a hablarme. Marcos 16:17-18:

'Estas seales seguirn a los que creen: En Mi nombre expulsarn diablos, levantarn serpientes, si

beben algo mortfero no les har dao, pondrn manos sobre los enfermos y sanarn'... Me puse

de pie y camin, y mis pies estaban ardiendo como si estuvieran conectados a un cable de alta

tensin. El Espritu Santo y el fuego estaban corriendo por mi cuerpo entero desde la cabeza hasta

los dedos de los pies. Pareca que todas mis fuerzas me haban abandonado, y la fuerza de Cristo

haba tomado su lugar. Durante varios aos desde entonces, los diablos fueron expulsados y la

gente fue sanada."

"Yo haba tenido el Espritu Santo durante aos, pero pareca que ahora yo estaba no solamente

lleno, sino bautizado con celo, compasin, y con la naturaleza divina de Jess, con virtud, y con el


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fuego... Si sientes que el Seor te ha llamado a un ministerio especial de expulsar demonios,

entonces recuerda: Hay muchas otras cosas que son igual de necesarias como el ayuno. El ayuno

por s mismo no ser suficiente ... Pero cuando yo fui llamado a ayunar, fue igual de real como

cuando fui llamado a predicar. Estuve consciente de que el ayuno fue la obra de Dios y no mi

propia obra ... Ciertos hombres necesitan un ayuno ms largo que otros, para llegar al lugar donde

est lo suficientemente entregado al Seor para recibir ciertos dones en su vida. Yo necesitabavarios das de ayuno y de ser tan entregado al Seor; pareca que todas mis fuerzas abandonaron

mi cuerpo, y la fuerza del Seor lleg en su lugar. Entonces sent como la virtud y la naturaleza

divina, y el fuego del Espritu Santo moraban en mi cuerpo, lo que me dio poder para enfrentar a

los diablos y expulsarlos.

Pero todava necesito que el Seor me gue cundo y cmo hacerlo. No soy yo quien hago la obra,

sino el Padre que vive en m. Dios no te encomendar ningn ministerio si no conoces la direccin

del Espritu. He hablado personalmente con varios evangelistas que fueron llamados por Dios a un

ministerio sobrenatural. Ninguno de ellos pas cuarenta das sin comer. Puesto que Dios ha dado a

otras personas ministerios de liberacin sin un ayuno largo, puedes tener nimo y fe por un

ministerio sin ayunar cuarenta das..."

UNA LLENURA CRECIENTE DEL ESPRITU SANTO

En Hechos 2:1-4 llemos del tremendo derramamiento inicial del Espritu Santo sobre 120

seguidores de Jess en Pentecosts. Sin embargo, poco despus leemos tambin de una reuninde creyentes en Jerusaln (ahora en un nmero de miles), donde oraron por audacia y por

SEALES Y MILAGROS, para que Dios sea realmente glorificado (Hechos 4:29-30). Y leemos que

"cuando haban orado, el lugar fue SACUDIDO donde estaban reunidos. Y todos fueron llenos del

Espritu Santo, y hablaron la palabra de Dios con audacia" (v.31). Ya haba habido un

derramamiento poderoso del Espritu Santo, pero ahora recibieron otro, justo cuando ms lo

necesitaban, y ahora ms que nunca, SEALES Y MILAGROS les siguieron dondequiera que iban.

Jess dijo a Sus discpulos: "SANEN A LOS ENFERMOS, LIMPIEN A LOS LEPROSOS, RESUCITEN A LOS

MUERTOS, EXPULSEN DIABLOS; libremente recibieron, libremente den" (Mat.10:7-8). Y El les dijo

tambin: "Miren, les doy el poder de pisar serpientes y escorpiones, y SOBRE TODO PODER DEL

ENEMIGO" (Luc.10:19). "El que cree en m har las mismas obras que yo hago; y har OBRAS

MAYORES QUE ESTAS." (Juan 14:12).


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Como demuestran las Escrituras y la historia de los avivamientos, un hombre o una mujer de Dios

a menudo tiene que pasar muchos aos en un "desierto" de oscuridad ante de llegar

verdaderamente a su ministerio. Esto ser a menudo un lugar de esterilidad, "ESPERAR" y

prepararse, donde tienen que vencer y perseverar - mientras son moldeados y entrenados por

Dios -, si alguna vez quieren alcanzar su potencial en Dios con uncin y poder "de lo alto".

Mientras otros se concentran en sus carreras profesionales, o se mantienen ocupadosconstruyendo pequeos ministerios pulidos de la manera usual y predecible (con poca necesidad

de Dios para tener xito), estos hombres y mujeres de Dios son llamados a apartarse en el lugar

secreto con Dios; y de all surgirn quebrantados, pero llenos de fuego y de determinacin,

humillados pero nunca derribados. Siempre han sido muchos llamados, pero pocos escogidos.

Como escribi el apstol Pablo: "Una cosa hago, olvidando las cosas que estn atrs, y

estirndome hacia las cosas que estn por delante, PROSIGO a la meta, al PREMIO del SUPREMO

LLAMAMIENTO DE DIOS EN CRISTO JESS." (Fil.3:13-14). A menudo Dios prepara a tales

instrumentos durante muchos aos, casi completamente escondidos, antes de soltarlos contra el

mundo. Y entonces aparecen repentinamente, como de la nada, para traer gloria a su Dios, para

derrotar al diablo en Su nombre, y para levantar Su estndar en la tierra una vez ms. De tales'esforzados hombres y mujeres de valor' nacen los verdaderos avivamientos.

Captulo cuatro

MARA WOODWORTH-ETTER

Nacida en 1844, Mara Woodworth-Etter viva en Lisbon, Ohio. Dios la llam a predicar en un

tiempo cuando la gente no crea que una mujer debera predicar. De hecho, en aquel tiempo las

mujeres ni siquiera tenan el derecho a votar. Ella vio la muerte de sus hijos pequeos, uno por

uno, hasta que decidi obedecer a Jesucristo e ir a predicar el Evangelio. Est documentado que

ella tena uno de los ministerios y unciones ms poderosos - con sanidades asombrosas y milagros

- de toda la historia de la iglesia.

Los reportes dicen que ella a veces vena a una ciudad, despus de haber dormido en una carpa, y

dentro de pocos das haba unas 20'000 personas en sus reuniones. A veces, las personas que

trabajaban en el campo dentro de un radio de cincuenta millas alrededor de sus reuniones,

reciban visiones del cielo y del infierno, y caan al suelo bajo una conviccin tremenda. Fue como

una uncin generalizada que descenda sobre la regin entera. Se report que por varias calles

alrededor de sus reuniones, la gente caa al suelo y se arrepentan.


14/43

Los siguientes extractos son del libro "Un diario de seales y tiempos", por Maria Woodworth-

Etter:

"Una vez estuve orando por la salvacin de los pecadores, y el Salvador me apareci en la cruz, y

me habl; yo puse mi mano sobre su cuerpo magullado, y mir en su cara sonriente. En otra

oportunidad estuve meditando acerca del amor de Dios al dar a Su nico Hijo para que muriera

por los pecadores, y acerca del hogar hermoso que El est preparando para aquellos que le aman,

y me pareca que estaba flotando y llegando a la Ciudad Hermosa. Oh, la vista gloriosa que vi,

nunca puede expresarse con una lengua mortal!" (p.25)

"En toda mi enfermedad y dificultad, los ministros y la gente vinieron de las diferentes iglesias en

la ciudad y tenan una reunin de oracin en mi habitacin. Ellos oraban en las iglesias por mi

recuperacin. Yo estaba dispuesta a morir y a dejar a mi hijita y mi hijito, sabiendo que Dios iba a

proveer por ellos; pero la obra a la que Dios me estaba llamando surgi delante de m. Todos estos

aos Dios me haba estado preparando - y yo no estaba dispuesta. Me sent como un gusano ante

El. Promet a Dios que si El iba a restaurar mi salud y prepararme y mostrarme la obra, yo iba a

intentar a hacerlo. Y empec a mejorar inmediatamente."

"Yo era muy tmida, y atada como con cadenas en un espritu de temor al hombre. Cuando me

paraba para testificar, yo temblaba como una hoja en el viento, y empezaba a buscar pretextos -Oh Dios, manda a alguna otra persona! Entonces, en una visin el Seor me hizo ver el abismo sin

fondo abierto en todo su horror y dolor. All haba llanto y lamento y crujir de dientes. Estaba

rodeado por una gran multitud de gente que pareca inconsciente del peligro, y sin advertencia

iban a caer dentro de un momento a este lugar horroroso. Yo estaba por encima de la gente sobre

una tabla estrecha que llevaba hasta el cielo; y yo estaba exhortando e instando a la gente a subir

a esta tabla para escapar de aquel lugar terrible. Varios empezaron a venir. Haba una hermosa luz

resplandeciente encima de m, y yo les animaba a seguir esta luz, y ellos se fueron directamente al

cielo."

"En todas estas pruebas, Dios me estaba preparando y abriendo el camino para la gran batalla

contra el enemigo de las almas, y ahora el gran deseo de mi corazn era trabajar para Jess. Yo

anhelaba ganar una estrella para la corona del Salvador. A veces cuando el Espritu de Dios estaba

disputando y llamando tan claramente, yo me renda y deca: 'S, Seor, voy a ir.' La gloria del

Seor vena sobre m como una nube, y me senta como transportada por cientas de millas y

puesta en un campo de trigo, donde las espigas estaban cayendo todo alrededor de m. Fui llenada


15/43

con celo y poder, y sent como si pudiera pararme ante el mundo entero y exhortar a los

pecadores moribundos. Me pareca que tena que dejar todo e ir al instante. Entonces satans

entraba como una inundacin y deca: 'Bien bonita te veras predicando, un buen blanco para que

todo el mundo se burlara de ti. T sabes que no puedes hacerlo.' Entonces yo pensaba en mi

debilidad y deca: 'No, por supuesto que no puedo hacerlo.' Entonces yo entraba en una oscuridad

y desesperacin. Deseaba escapar de Dios, o deseaba morir; pero cuando empezaba a ver lascosas de esta manera, que Dios saba todo de m y que El era capaz y dispuesto a calificarme para

la obra, entonces yo le peda calificarme para la obra. LE PED A L CALIFICARME."

"Deseo que el lector comprenda que en aquel tiempo yo tena una buena experienca, un corazn

puro, estaba llena del amor de Dios, pero no era calificada para la obra de Dios. Yo saba que no

era nada sino un gusano. Dios quiso tener a un gusano para trillar una montaa. Entonces ped a

Dios que me diera el poder que les dio a los pescadores de Galilea - que me ungiera para el

servicio. Vine como una nia pidiendo pan. Le busqu ... Dios no me decepcion. El poder del

Espritu Santo baj como una nube. Fue ms brillante que el sol. Fui cubierta y envuelta por ella.

Fui bautizada con el Espritu Santo, y fuego, y poder, que nunca ms me dej. Fue como fuego

lquido, y los ngeles estaban todo alrededor de m en fuego y gloria."

"Pens pasar por unos estudios y prepararme para la obra, pensando que el Seor hara que mi

esposo y la gente estuvieran de alguna manera dispuestos a dejarme salir y hacer la obra. Pero no

poda concentrar mi mente en los estudios. Todo pareca vaco y vano, y yo estaba inquieta e

incmoda... El querido Salvador se par a mi lado una noche en una visin y me habl de cara a

cara, y me pregunt qu estaba yo haciendo en la tierra. Me sent condenada y dije: 'Seor, voy atrabajar en Tu via.' El Seor dijo: 'Cundo?', y yo respond: 'Cuando est preparada para la obra.'

Entonces el Seor me dijo: 'No sabes que mientras t te preparas, las almas estn pereciendo?

Anda ahora, y yo estar contigo.'"

"Le dije que yo no saba hablar a la gente; yo no saba qu decir, y ellos no me iban a escuchar.

Jess dijo: 'T puedes decir a la gente lo que el Seor ha hecho por tu alma; hblales de la gloria

de Dios y del amor de Jess. Diles a los pecadores que se arrepientan y que se preparen para la

muerte y el juicio, y yo estar contigo.' Yo segua haciendo excusa tras excusa, y Jess siempre

responda: 'Anda, y yo estar contigo.'... Entonces Jess dijo una vez ms: 'Anda, y yo estar

contigo.' Yo llor: 'Seor, ir. Adnde debo ir?' Y Jess dijo: 'Anda ac, anda all, dondequiera que

haya almas que perecen.' - Alabado sea Dios por Su maravillosa bondad al revelar Su palabra y Su

voluntad de una manera tan maravillosa, a un tal pobre, dbil gusano del polvo. Yo vi ms en

aquella visin de lo que podra haber aprendido en aos de estudios duros. Alabado sea Su santo

nombre. Yo vi que no deba depender de nada de lo que yo poda hacer, sino que tena que

buscarle a El por poder y sabidura." (p.26-29)


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Captulo cinco

JAMES DUNN

James Dunn fue otro evangelista poderosamente ungido de la mitad del ltimo siglo. Fue

reportado que tena una uncin de un poder similar al famoso William Branham. Dunn estaba

buscando desesperadamente ms de Dios y de Sus dones por algn tiempo, cuando el Espritu

Santo le dijo que orara por SER LLENO DE JESS, y entonces tambin recibira los dones. Jess le

dijo: "No ores por los dones. Ora para que seas ms como Yo."

"Yo pastoreaba la Iglesia de Santidad Pentecostal por dos aos antes de que me llegase este

ministerio. Yo haba ayunado y orado, y haba hecho recordar a Dios. Yo creo que Dios desea que

le hagamos recordar las promesas que El nos hizo, para llamar Su atencin a ellas. As estuve

haciendo recordar a Dios que cuando yo tena un empleo en una posicin respetada del gobierno,

nosotros dbamos a nuestros hombres las mejores herramientas del mundo para su trabajo, para

que pudiesen hacer su trabajo bien.. Le dije a Dios que si nosotros como meros humanos

podamos dar buenas herramientas a nuestros trabajadores, cunto ms poda El darnos mejores

herramientas para trabajar para el Reino de Cristo. Yo segua orando de esta manera, y

mendigando ante Dios por los dones. Imagnate! empec a llorar, las lgrimas corrieron por mis

mejillas. Yo ayunaba hasta que los predicadores en Princeton comentaron que mi ropa colgaba demi cuerpo como un costal, porque yo haba perdido tanto peso. Ellos pensaban que era la ropa de

otra persona. No s cuantas libras perd, pero era bastante."

"Un da estaba orando as, llorando a solas ante Dios. Le ped una vez ms que me diera los dones

del Espritu. Una voz me habl y dijo: 'Un momento, por favor.' Me detuve, y la voz volvi a hablar,

y dijo: 'NO PIDAS LOS DONES DEL ESPRITU, PIDE SER MS COMO YO.' Yo dije: Por qu, Jess,

nunca antes pens de esta manera, qu quieres decir con orar para que sea ms como t? Y la voz

me dijo: 'LOS DONES DEL ESPRITU OBRARN EN TU VIDA SI ERES LLENO DE JESS.' As que

empec a orar por ser exactamente como Jess."

"Poco despus de esto, mi esposa vio una bola dorada flotando por la sala, y flot dentro de la

puerta, y justo cuando ella me despert, desapareci. Poco despus, una noche que estaba

orando, mi esposa estaba durmiendo, era alrededor de las once de la noche, yo dije: 'Dios, estoy

dispuesto a morir si fuera necesario, por tener un mejor ministerio de Jesucristo! No soy capaz de


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hacer el trabajo apropiadamente!'" (W.V.Grant, "Dones del Espritu en el hogar", p.24-25:

"Experiencia del Rev.James Dunn de Princeton, West Virginia").

"Entones una noche cuando yo estaba en la cama y mi esposa estaba durmiendo, algo sucedi. Yo

estaba meditando acerca de la gloria y la gracia de Dios, y acerca de las cosas que yo necesitaba de

El, y repentinamente la gran presencia de Dios empez a inundar la habitacin. El vino de una

manera tan sobrenatural que la habitacin estaba llena de Su gloria. Sent una gran xtasis y gloria

que saturaba mi cuerpo, mente y alma. Empec a tener miedo, porque cuando llegas tan cerca a

Dios, algo sucede contigo. Empec a retroceder ante este poder maravilloso, y cuando hice esto,

se fue. Entonces me di cuenta de que haba cometido un error al retroceder. Los siguientes das

empec a orar como nunca haba orado. Tres o cuatro noches ms tarde yo estaba nuevamente en

la cama meditando y alabando al Seor, y pidiendo Su ayuda y Su poder en mi vida. Y de repente

este sentimiento maravilloso volvi a entrar a la habitacin."

"Todo el ambiente se alumbr. Pareca que ya no haba espacio para m, porque Dios llenaba el

lugar completamente. Mientras estaba echado all, perd todo movimiento de mi cuerpo con

excepcin de los ojos. La gran fuerza de Dios vino sobre m, y sent el sentimiento ms extrao y

ms maravilloso. Desde la punta de mis dedos empez a moverse en mis manos y subir por mis

brazos. Me sent como si estuviera agarrando 220 voltios en cada mano, y esto empez a moverse

por todo mi cuerpo. All mismo en aquella habitacin, mientras esto suceda, el viejo yo sali, y el

nuevo yo entr."

"Desde aquella noche, mi vida fue diferente. Muchos comentaron cuan completamente mi

ministerio haba cambiado. Yo tena un mensaje positivo - un mensaje con fuego dentro. Dios me

habl y me dijo que si yo iba a predicar el mensaje de la liberacin, El iba a sanar a los enfermos. El

me iba a dar el poder de expulsar a los diablos. Mientras escuch esta COMISIN del Seor, Su

poder se movi a travs de m, y accidentalmente mi brazo toc el cuerpo de mi esposa, y esto la

hizo saltar de la cama. Esta noche, Dios empez a hacer cosas. El me revel la condicin y las

enfermedades de la gente por el poderoso Espritu de discernimiento. Descubr que fui una

persona diferente. Dios me mostr cosas que yo pensaba que eran imposibles para alguien ver o

comprenderlas. El me mostraba a las personas que sufran, la enfermedad que tenan, y me diriga

hacia ellos. Despus de orar por ellos, fueron sanados de toda enfermedad."

"Ahora este perodo particular fueron las tres veces que me aparecieron ngeles para hacer la

voluntad del Seor. Cuando estuve en un avivamiento, despus de haber ido al campo

evangelstico, despus de mi llamado a este tipo particular de ministerio... fui levantado por el

Seor a un lugar alto, y mir sobre un maravilloso mar de agua azul. Vi en la distancia a dos guilas


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grandes volando hacia m, y mientras se acercaban, me maravill de su tamao. Por fin llegaron

cerca, y volaban tan rpido que dije: No pens que algo poda volar tan rpido. Estos no son

guilas; son ngeles de Dios. Se acercaron y empezaron a lanzarse abajo como dos aviones

grandes, el uno detrs del otro. Simplemente doblaron sus alas y se lanzaron abajo, abajo hacia

este mar azul. Oh, fue la cosa ms hermosa que jams he visto. Bucearon en el mar para coger

peces. Una voz me habl y me dijo que estos eran los ngeles que iban a ir conmigo por el mundo,por todas partes del mundo, para juntar a los peces (o juntar a los hombres), que l iba a hacer de

m un pescador de hombres, y los ngeles me iban a ayudar; me iban a proteger y alejar al maligno

de m; me iban a ayudar a ganar las almas de los hombres para el Reino de Jesucristo. Muchas

veces en nuestras reuniones por toda la nacin, la gente ha visto a estos ngeles a mi lado."

("James Dunn, Ministerio del don de seales", por W.V.Grant).

James Dunn fue uno de aquellos hombres de Dios (un poco diferente de Smith Wigglesworth) que

crea en la necesidad absoluta de AYUNAR con regularidad para seguir siendo eficaz en su

ministerio: "El ayuno mantiene al espritu fuerte, y le da el control sobre el cuerpo. Cuando alguien

ayuna y entra en dolores de parto ante Dios, su espritu se fortalece y entra en armona con Dios.

As encuentro que el ayuno me da mayor poder para orar con la gente, o por las enfermedades de

la gente. Me da mayor poder con Dios para predicar la palabra, y los avivamientos son un xito

ms grande. Siento que si alguien alguna vez deja el ayuno, empieza a perder en su ministerio y en

su vida para Dios. 'Cuando eres dbil, entonces eres fuerte.' Esta es una vida apartada. Dios me

mostr al mismo inicio de este ministerio que es una vida apartada, y que yo tena que pasar

muchas horas ayunando, orando, meditando, y permaneciendo ante el Seor." ("James Dunn,

Ministerio del don de seales", por W.V.Grant).

Captulo seis

LOS QUE TENAN LA PLENITUD, PERO CAYERON EN SU ANDAR

Es tiempo ahora para mirar a algunos de los hombres ungidos de Dios que ganaron muchas

batallas contra satans, pero fueron derrotados al final. Es de las vidas de estos hombres que

podemos aprender algunas de las lecciones ms importantes relacionadas con esta forma de

ministerio.

JOHN ALEXANDER DOWIE


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John Alexander Dowie naci en Escocia en 1847, pero pas mucho de su vida temprana en

Australia. Fue un verdadero luchador, peleando con audacia contra el pecado y la tibieza que

encontr alrededor de l - incluso como ministro joven en Australia. En aos posteriores,

partiularmente despus de trasladarse a Chicago en los Estados Unidos, l se volviprobablemente el pionero ms conocido de la sanidad divina en todo el mundo. En sus primeros

aos de xito extraordinario en Chicago, donde el poder de Dios se demostraba constantemente, y

cientos fueron sanados de toda afliccin, pareca que el diablo estaba reclutando a todo demonio

del infierno para atacarle y hacerle caer. Fue arrestado ms de cien veces por acusaciones falsas,

fue constantemente atacado por los periodistas ms prominentes de la ciudad, e incluso sufri

disturbios en la calle y atentados contra su vida. (En una ocasin notable fue repentinamente

advertido por una voz de Dios, de que deba salir de su oficina. As se salv de reventar en pedazos

por una bomba poderosa que haba sido colocada all.) Finalmente prevaleci, con su credibilidad

intacta (y aun mejorada, a pesar de todas las controversias), y fue el campen ms eficaz de la

sanidad divina en Amrica hasta aquel tiempo.

Pero trgicamente, despus de estos aos tempranos de batalla constante, cuando lleg un

tiempo de relativa paz y prosperidad en su vida, este luchador audaz fue seducido por el diablo a

vestirse con una vestimenta de sumo sacerdote, y a pensar que l era el profeta Elas. Despus de

esto, el fin no pudo tardar. John Alexander Dowie muri unos aos ms tarde en bastante

vergenza, enfermo y quebrantado, solo una sombra de lo que era antes. Haba perdido su

ministerio, y literalmente todo lo que posea. La manera como uno de los luchadores ms grandes

de Dios pudo llegar a un fin tan trgico, debe ser una leccin objetiva para todos nosotros.

Las citas usadas son casi todas tomadas del libro "John Alexander Dowie - una biografa de

pruebas, tragedias y triunfos", por Gordon Lindsay.

Como en la vida de muchos hombres de Dios en preparacin para un ministerio poderoso, Dios

haba usado los primeros aos de la vida cristiana de Dowie como un perodo de entrenamiento.

Sus muchas luchas y fracasos, y el duro "desierto" espiritual en la oscuridad de Australia, fueron

usados para moldearlo y quebrantarlo, y produjeron en l una gran hambre y bsqueda de Dios.Como Gordon Lindsay escribi en la introduccin de su libro acerca de Dowie: "Cuando alguien es

escogido por Dios para ser usado de una manera inusual, Dios lo lleva a travs de un perodo de

entrenamiento, que a veces incluye las pruebas y tribulaciones ms severas." El dice que cuando

Dowie pis el suelo americano por primera vez en su vida, a la edad de 41 aos, l era casi

completamente desconocido. Pero cuando su uncin de sanidad de Dios fue reconocida, y el

tiempo perfecto de Dios lleg, John Alexander Dowie subi repentinamente a una prominencia


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internacional, como uno de los grandes lderes de Dios de aquel perodo. Lindsay escribe acerca de

la cada de Dowie, que "fue en el momento que l empez a involucrarse en actividades seculares,

y se apart de la sencillez de sus das tempranos, que empez su cada."

John Alexander Dowie fue descrito como "un reformador que luchaba en contra de toda

probabilidad de xito, desafiaba a solas la apostasa de su tiempo, y tuvo xito al llamar la

atencin de la iglesia visible hacia el mensaje del Evangelio de la sanidad - un mensaje de

liberacin para el hombre entero, cuerpo, alma, y espritu... Contra una oposicin abrumadora,

una prensa hostil, pastores amargamente opuestos, gobernantes de la ciudad antagonistas,

abogados inescrupulosos ... l luch por el derecho de orar por los enfermos y prevaleci. A pesar

de la persecucin ms feroz, numerosas detenciones ilegales - hasta cien en un solo ao -, l gan

contra sus enemigos y los frustr, y llam la atencin del mundo a la gran verdad de que Jesucristo

es el mismo ayer, hoy, y para siempre." (p.3-4) Y durante todo este perodo, numerosos milagros

de sanidad extraordinarios, documentados, sucedieron bajo su ministerio.

Por favor recuerden cuan NUEVO era todo esto en su tiempo. Hoy en da, las cosas por las que

Dowie luch se consideran normales en el mundo cristiano. Pero en aquellos das no exista nada

as como un ministerio de sanidad, o evangelistas de sanidad. Dowie fue un pionero, un

instrumento de Dios que abri el camino para los que iban a seguir, igual como muchos

reformadores cristianos a travs de los tiempos.

Pero los das de la batalla constante llegaron a su fin. Con su nuevo xito y la prosperidad relativade su ministerio, Dowie cometi el trgico error de bajar la guardia. Como not Gordon Lindsay:

"La mitad de la vida es un perodo peligroso, y no pocos caen en la tentacin de relajarse

espiritualmente en este tiempo de la vida (algo muy diferente de relajarse fsicamente). La gran

diferencia entre el Dr.Dowie y los otros fue que l era un lder mundial cuyas acciones fueron

observadas por los ojos de multitudes." (p.195).

"En los das de la adversidad, John Alexander Dowie aprendi a apoyarse fuertemente en Dios.

Cuando todos los otros recursos le fallaron, l encomend su vida a la misericordia y gracia de

Dios. Pero CUANDO VINO EL XITO, cuando miles de personas CASI LE IDOLATRABAN, l

aparentemente ya no senta esta necesidad tan fuertemente. El se permiti a s mismo a estar tan

ocupado... un error fatal! Cuntos problemas se hubiera ahorrado John Alexander Dowie, si

hubiera tomado tiempo para buscar la mente de Dios en las decisiones tan importantes? Cuntos

errores fatales cometieron hombres de Dios porque NO SE DETUVIERON PARA BUSCAR EL

CONSEJO DEL SEOR CUANDO TUVIERON QUE HACER UNA DECISIN VITAL?" (p.194)


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Como escribi Paul Billheimer: "Las arenas del tiempo estn llenas de los escombros de las vidas

de muchos que una vez fueron usados poderosamente por Dios, pero que naufragaron sobre las

rocas del ORGULLO ESPIRITUAL."

En sus primeros das en Chicago, ciertas personas se haban acercado a Dowie, diciendo que tenan

una "revelacin directa de Dios", de que Dowie era de hecho "Elas el Restaurador", el gran

profeta de los ltimos tiempos. Para su desilusin, Dowie los reprendi inmediatamente y los ech

de su presencia, y los advirti de que no volvieran a mencionar tales cosas ante l. Sin embargo, la

idea que fue sembrada en aquel da, segua sonando en sus odos. "Segn su propio testimonio, l

intent deshacerse de esta idea, pero no pudo. Una voz pareca decir: 'Elas tiene que venir, y

quin aparte de ti est haciendo la obra de Elas?' El tiempo pas. Entonces, un da una extraa e

intensa conviccin inund su conciencia de que l era de hecho Elas - el que fue anunciado por los

profetas que iba a venir y restaurar todas las cosas. La impresin vino con un poder tanabrumador, que su persona entera fue absorbida por ella." (p.188) En junio de 1901, Dowie dio el

paso fatal de anunciar pblicamente que l era de hecho Elas el Restaurador. (Esta pretensin fue

inmediatamente desafiada y denunciada por lderes religiosos en el mundo entero.)

En aquel tiempo Dowie estaba tambin muy involucrado en la explotacin de tierras. Haba

comprado un terreno grande cerca de Chicago y haba comenzado a construir lo que iba a ser

'Ciudad de Sin', una ciudad entera que iba ser habitada por los seguidores de Dowie, y gobernada

segn "principios cristianos". Tristemente, nadie recordaba que el Nuevo Testamento en ninguna

parte dice que nos separemos del mundo de esta manera; sino que vivamos EN el mundo, pero no

siendo DE l. Inicialmente, 'Ciudad Sin' fue un gran xito, tanto econmicamente como en

cualquier otro respecto. Pero finalmente caus la ruina financiera de Dowie, y esto contribuy

mucho a su cada. Uno de sus grandes sueos fue construir 'ciudades Sin' por el mundo entero -

sin duda como parte de su supuesta misin de "restaurar todas las cosas" -, y que desde all l y

sus seguidores iban a empezar a ejercer dominio sobre la tierra. Qu das fatales eran aquellos.

Durante muchos aos, la esposa de John se haba contentado con vivir a su lado casi en pobreza,

confiando en Dios. Pero se report que "cuando la prosperidad lleg a la familia Dowie, ella perdisu estilo de vida sencillo: compr vestidos en Pars y empez una vida extravagante..." (p.200) Solo

unos pocos aos antes, esto les hubiera parecido impensable. "Pero con la prosperidad que l

obtuvo en Amrica, finalmente se alter la sencillez de su vida. Lleg a la conclusin - y

aparentemente su esposa le apoy en esto - de que sera ventajoso construir una cara mansin

ejecutiva donde l podra hospedar a ciertos personajes importantes. Este gran edificio fue

equipado con muchos muebles lujosos." (p.201-202)


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Al fin pareca que las mismas cosas que Dowie y su esposa haban combatido durante toda su vida,

fueron ahora usadas como estrategias de satans en contra de ellos para destruirlos. Y para colmo,

"en el tiempo crucial de la vida del Dr.Dowie, cuando l tena una necesidad desesperada de

ayuda, parece que su esposa no tena ninguna fuerza espiritual para apoyarle." (p.201) A veces,especialmente en este perodo tardo, haba unas personas que intentaban advertirlo en contra de

lo que estaba haciendo. Pero l se neg a escucharles. Incluso cuando su hija muri trgicamente

por causa de un incendio en 1902, l apenas se detuvo para reflexionar acerca de su movimiento

precipitado hacia adelante.

Los ltimos das de John Dowie no eran buenos. El haba luchado una gran lucha por muchos aos

en su perodo temprano, pero fue derrotado en la segunda mitad de su vida. Como es a menudo

con grandes avivamientos, o con grandes hombres de Dios que caen del camino, el dao que

pueden causar y el escarnio que pueden traer sobre el Evangelio, puede casi deshacer lo buenoque vino de ellos al inicio. El diablo debe haber sido encantado al no solamente seducir y apartar a

este gran hombre de Dios, sino usarlo aun para ridiculizar las mismas verdades que l haba

originalmente proclamado de manera tan eficaz. Dios no pudo permitir que John Alexander Dowie

continuase en este estado por mucho tiempo. Tuvo que llevrselo. Dowie muri en la creencia de

que l era Elas, un hombre enfermo y quebrantado, mutilado en una silla de ruedas. Su ministerio

se haba desvanecido, la Ciudad Sin estaba casi en la bancarrota, y l haba perdido todo lo que

tena. "Cmo han cado los poderosos!" El muri el 9 de marzo de 1907.

EL ENIGMA DE WILLIAM BRANHAM

William Branham fue otro evangelista de la mitad del siglo pasado que fue poderosamente usado

por Dios durante algunos aos. El fue investido con un tal poder que raras veces se ha visto desde

los das de los apstoles. Todava hay bastante controversia acerca de su vida, su muerte y sus

enseanzas. Para algunos de sus seguidores ms ardientes (que todava existen hoy en da), l

parece ser casi un semi-dios - una falacia daina y trgica que ha asustado a muchos cristianos

sanos, de manera que no desean estudiar su vida. Por el otro lado, aun en la cumbre de su

ministerio, algunos creyentes sospechaban del poder tremendo y de los seales y milagrosinusuales que acompaaron su ministerio. Sin duda, Branham se extravi en la parte posterior de

su vida. (Esto es resaltado por el hecho de que Dios lo llev a una edad temprana y que la causa de

su muerte fue un accidente de carro, donde su cuerpo fue horriblemente enredado en los

escombros.) Sin embargo, yo creo - junto con muchos otros que estudiaron su vida -, que en sus

aos tempranos l era uno de los hombres de Dios ms ungidos que vivi en los tiempos

modernos.


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Gordon Lindsay escribi en su biografa de 1952 acerca la vida y el ministerio de Branham: "La

historia de la vida de William Branham es tanto ms all de este mundo y de lo ordinario, que si no

hubiera una multitud de pruebas infalibles que documentan su autenticidad, uno lo considerara

completamente increble." (G.Lindsay, "William Branham - un hombre enviado por Dios", p.9).Incluso su nacimiento y niez tuvieron aspectos inusuales. Naci en 1909 en Kentucky, pero su

familia se mud pronto al estado de Indiana, donde por fin se asentaron cerca de Jeffersonville. La

familia de Branham eran "los ms pobres de los pobres". Cuando tena siete aos, experiment la

primera de muchas visitaciones divinas: "Pareca una tarde muy tranquila. Retroced del rbol y

not que en cierto lugar, aproximadamente del tamao de un barril, el viento pareca soplar a

travs de las hojas. Despus vino una voz que dijo: 'Nunca bebas, fumes, o profanes tu cuerpo de

alguna manera, porque tengo un trabajo para ti para cuando seas mayor.'" (p.30)

Branham obedeci a estas instrucciones, pero todava no se haba convertido de verdad. Cuandotena alrededor de veinte aos, su hermano Eduardo muri. Esto le hizo recordar nuevamente el

llamado de Dios sobre su vida. Sin embargo, l segua en el camino que estaba andando

(escapndose de Dios) durante unos aos ms. Finalmente se enferm seriamente - lleg al

umbral de la muerte, en el hospital. Y de repente Dios le visit otra vez: "El viento se acercaba y se

hizo ms y ms fuerte... Escuch esta misma voz que haba dicho 'Nunca bebas ni fumes'. Y las

hojas que escuch moverse en el viento, eran las mismas del rbol de aquel da. Pero esta vez la

voz dijo: 'Te llam y no quisiste ir.' Las palabras se repitieron tres veces. Despus dije: 'Seor, si

eres t, djame volver a la tierra y predicar tu evangelio desde las azoteas y en las esquinas de las

calles. Lo dir a todo el mundo!'... Cuando esta visin haba pasado, descubr que me sent

mejor." (p.40-41).

Sin embargo, Branham no fue completamente sanado. Pero ahora estaba lleno de una gran

hambre de Dios. "Empec a buscar y encontrar a Dios. Iba de iglesia en iglesia, intentando

encontrar algn lugar donde hacan un llamado a la antigua de 'venir al altar y entregarse a Jess'.

Lo triste fue que no pude encontrar un tal lugar... Una noche tuve tanta hambre de Dios y de una

experiencia real, que sal al viejo cobertizo detrs de la casa e intent orar... De repente entr una

luz en el cobertijo y form una cruz, y la voz desde la cruz me habl en un idioma que no poda

entender... mientras oraba, volvi a aparecer. Entonces me pareci que una carga de mil libras fuequitada de mi alma..."

"Yo supe entonces que si Dios quera que yo predicase, El iba a sanarme; entonces fui a una iglesia

donde crean en la uncin con aceite, y fui sanado al instante. Entonces vi que los discpulos tenan

algo que la mayora de los ministros hoy en da no tienen. Los discpulos eran bautizados con el


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Espritu Santo, y as pudieron sanar a los enfermos y hacer milagros poderosos en Su nombre.

Entonces empec a orar por el bautismo del Espritu Santo. Un da, unos seis meses despus, Dios

me dio el deseo de mi corazn. El me habl en una gran luz y me dijo que deba predicar y orar por

los enfermos, y El los iba a sanar, sin importar la enfermedad que tenan. Entonces comenc a

predicar y a hacer lo que El me haba dicho." (p.41-42) Branham empez con reuniones en una

carpa en su ciudad de Jeffersonville, y para un joven de 24 aos que recin estaba empezando,estas reuniones tuvieron un xito asombroso, con hasta 3000 personas en una sola reunin, y

muchas conversiones.

Ms tarde, cuando Branham bautiz a 130 personas en el ro Ohio, una luz celestial como una

estrella brillante apareci encima de l, justo cuando estaba por bautizar a la decimosptima

persona. Esto fue visto por toda la congregacin de 4000 personas que estaban mirando desde la

orilla del ro. Algunos se escaparon de miedo, mientras otros gritaron o se desmayaron. Un

reportaje acerca de este suceso inusual apareci en el diario local poco despus. Tambin fue

reportado que una voz habl desde la luz, diciendo: "Como Juan el Bautista fue enviado para

preceder la primera venida del Seor, as eres t enviado para preceder Su segunda venida..." - Lo

que es cierto, es que se vio una luz celestial, y parece probable que tambin algo parecido fue

hablado sobre l.

Fue en el mismo ao, 1933, que algunas visiones significativas fueron dadas a William Branham. En

junio de 1933 recibi una serie de siete visiones relacionadas con eventos mundiales del futuro

inmediato (y coment a su congregacin acerca de estas visiones). En la primera vio al dictador

italiano, Mussolini, invadir exitosamente a Etiopa, pero finalmente acabar de una manera terrible- asesinado y escupido por su propia gente. En la segunda vio como Amrica fue involucrada en

una guerra mundial contra Alemania, liderada por un austriaco. La guerra iba a derrotar a ese

lder, y tomar un fin misterioso. La tercera visin mostr los tres "ismos" en el mundo - fascismo,

nacismo y comunismo, y que los primeros dos iban a acabar en nada, pero que el comunismo iba a

florecer. Le fue dicho: "Fjate en Rusia. Se convertir en un gran poder mundial." En la cuarta

visin vio algunos de los tremendos avances de la ciencia que iban a venir despus de la Segunda

Guerra Mundial.

La quinta visin mostr el rpido declive moral en el mundo, especialmente en relacin con las

mujeres. Le fue mostrado este declive desde el inicio del movimiento feminista del fin del siglo XIX,

y como las mujeres iban a ganar poco a poco ms poder mundano, hasta la eleccin de un

"presidente muchacho" (probablemente Kennedy - se sabe que fue elegido por causa de los votos

de las mujeres), y despus de esto, un declive progresivo en la forma como las mujeres se vestan -

deliberadamente exponiendo ms y ms de sus cuerpos en una sensualidad cada vez ms


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descarada. Con la verdadera feminidad tan desvalorizada, una terrible decadencia de toda carne

vino sobre la tierra, y toda forma de perversin surgi, como es profetizado para los ltimos das.

En la sexta visin se levant en los Estados Unidos una mujer hermosa, vestida en esplendor y

vestimentas reales - una mujer que recibi gran poder, y hermosa, pero cruel, astuta y engaosa.

Ella dominaba el pas con su autoridad. Branham sinti que ella podra representar una persona

real, o tambin una organizacin particular (quizs la iglesia catlica?) Sin embargo, hay tambin

la posibilidad de que ella represente un gran espritu de "Jezabel" que domina el paisaje.

En la sptima y ltima visin, l vio una gran explosin que rompi el entero pas y dej Amrica

como una ruina humeante, catica, sin ninguna humanidad a la vista. Entonces esta ltima visin

desapareci. (Esta ltima me hace recordar otra visin de Branham, que l a menudo relat en

aos posteriores, que mostr un da cuando el entero estado de California, al oeste de la Falla deSan Andrs, iba a hundirse en el Ocano Pacfica a causa de un terremoto masivo.)

Lo asombroso es que estas siete visiones fueron dadas en un tiempo (junio de 1933) cuando

Branham no poda de ninguna manera llegar a estas conclusiones por s mismo. En 1933, Alemania

no estaba de ninguna manera lista para una guerra, Rusia estaba lejos de ser un poder mundial

dominante, y el comunismo era una fuerza relativamente pequea en el mundo. Algunos de los

detalles en las visiones eran demasiado extraordinarios para poder ser mera coincidencia. (Vea

"Los hechos del profeta", por Pearry Green, p.48-51, para una descripcin ms completa.) El hecho

es que estas visiones fueron dadas a un hombre sencillo, ineducado, en un lugar apartado deIndiana, un hombre que tena muy poco entendimiento de las complejidades polticas. Y el hecho

de que por lo menos cinco de estas visiones se han cumplido precisamente hasta hoy, significa que

deberamos tomar las otras dos tambin en serio.

Despus de los bautizos, se construy una iglesia para que Branham pastorease en Jeffersonville.

Los siguientes aos eran un tiempo fructfero en su vida y ministerio, y se cas con una esposa

cristiana hermosa y tuvieron dos hijos. Sin embargo, varios aos despus Branham lleg a un cruce

de caminos y cometi un serio error de juicio, que iba a tener repercusiones serias para su familia

y ministerio. Despus de asistir a una convencin pentecostal por primera vez (hasta entonces l

haba sido un bautista independiente), Branham fue invitado por aquellos pentecostales a ser un

evangelista itinerante para ellos, y l sinti que este era definitivamente un llamado de Dios. Sin

embargo, se dej convencer por unos amigos de que los pentecostales eran "basura" (en aquel

tiempo ellos eran considerados los ms inferiores de los inferiores), y se retir de ellos.


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"Fue en aquel tiempo que la uncin de Dios que haba venido sobre m, me abandon. No volvi

realmente hasta cinco aos despus... Todo iba mal. Mi iglesia iba hacia abajo, y no saba qu

hacer. Entonces lleg el perodo oscuro en mi vida cuando vino la inundacin del ro Ohio que

cobr tantas vidas, incluso las dos personas ms queridas en el mundo entero." (G.Lindsay,

"William Branham - un hombre enviado por Dios", p.51) La gran inundacin de 1937 cobr las

vidas de la esposa de Branham y de su hijita que todava era una beb, y Branham se qued con elcorazn quebrantado, con solo su hijito pequeo. Esto fue solamente ocho meses despus de que

l haba retrocedido de obedecer a Dios y unirse a los pentecostales, y l mismo reconoci la

conexin trgica.

Durante varios aos despus de esto, Branham sigui predicando y tambin trabajaba en

diferentes empleos. Volvi a casarse, y cuando vino una nueva visitacin del ngel de Dios en

1946, estaba trabajando como guardin de juegos del estado de Indiana. Este iba a ser el inicio de

su ministerio internacional de milagros: "Tengo que contarles acerca del ngel y de la llegada del

don. Nunca olvidar el da, 7 de mayo de 1946, una temporada muy hermosa en Indiana, donde yo

trabajaba. Haba ido a casa para almorzar ... y mientras caminaba alrededor de la casa debajo de

un rbol de arce, pareca que toda la copa del rbol se iba a soltar. Pareca que algo bajaba por el

rbol como un gran viento recio... Mi esposa vino de la casa asustada, y me pregunt qu estaba

mal. Intentando contenerme, me sent y le cont que despus de estos veinte aos raros de

conocer este sentimiento extrao, haba llegado el tiempo en que tena que descubrir de qu

trataba todo esto. La crisis haba venido!"

"Esta tarde me retir a un lugar secreto para orar y leer la Biblia. Entr profundamente en laoracin; pareca que toda mi alma se iba a desgarrar de m. Llor ante Dios... puse mi rostro al

suelo... mir hacia arriba y exclam: 'Si me perdonas por la manera como he actuado, intentar

hacerlo mejor... Lo siento que he sido tan negligente todos estos aos en hacer la obra que

quisiste que haga... Me hablars de alguna manera, Dios? Si t no me ayudas, no puedo seguir

adelante.' ...Entonces en la noche, alrededor de las once, yo dej de orar y estaba all sentado,

cuando not una luz vacilante en la habitacin... la luz se extenda en el piso, se hizo ms ancha... y

cuando mir hacia arriba, haba una gran estrella all. Sin embargo, no tena puntas como una

estrella; ms se vea como una bola de fuego o de luz, alumbrando hacia abajo al piso. Justo

entonces escuch a alguien caminar por el piso..."

"Ahora, pasando por la luz, vi los pies de un hombre que se acercaba a m, tan naturalmente como

t caminaras hacia m. Pareca un hombre que segn el peso humano pesara unas doscientas

libras, vestido en una tnica blanca. Tena una cara lisa sin barba, cabello oscuro que caa hasta sus

hombros, una tez morena, con un rostro muy agradable, y al acercarse, sus ojos se encontraron

con los mos. Viendo que yo estaba de miedo, l empez a hablar. 'No tengas miedo. Soy enviado


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desde la presencia del Dios Todopoderoso para decirte que tu vida singular y tus caminos

malentendidos fueron para indicar que Dios te ha enviado para llevar un don de sanidad divina a

los pueblos del mundo. SI SERS SINCERO, Y PUEDES LOGRAR QUE LA GENTE TE CREA, NADA

RESISTIR A TU ORACIN, NI SIQUIERA EL CNCER.'" (p.76-77)

El ngel dijo a Branham que l iba a tener ahora dos seales o dones especiales que iban a obrar

en su vida, dados por Dios. El primero le permitira detectar o discernir enfermedades en la gente -

una reaccin violenta visible en su mano izquierda que se iba a hinchar y enrojecer cada vez que

entraba en contacto con una enfermedad. La segunda seal iba a ser un don que le permitira

discernir los pensamientos y actos pasados de una persona - pecados especficos de los que tena

que arrepentirse, etc. A menudo sucedi que mientras Branham desafiaba a las personas acerca

de tales pecados especficos, y ellos los confesaron a Dios, que regularmente fueron sanados de

cualquier dolencia, antes que l siquiera poda poner su mano sobre ellos.

Esta visitacin angelical marc el inicio del increble ministerio internacional de milagros de

Branham, y adems llev directamente al gran Avivamiento de sanidades en Amrica, de 1947 a

1955, durante el cual se levantaron muchos ministerios bien conocidos, y miles y miles de

personas fueron salvos y sanados. Como dijo Branham: "Las grandes cosas que sucedieron durante

estos meses son demasiado innumerables para siquiera ser escritas, pero Dios ha confirmado las

palabras del ngel vez tras vez. Sordos, mudos, ciegos, toda clase de enfermedades fueron

sanadas, y hasta la fecha tenemos miles de testimonios escritos. Yo no tengo ningn poder por m

mismo de hacer esto... Dios siempre tiene algo o alguien para obrar por medio de l, y yo soy

solamente un instrumento usado por l." (p.78)

Hasta el final de su vida, William Branham era renombrado por su transparencia, su sencillez y su

humildad genuina. Sin duda, esto fue en parte debido a su vida temprana de dificultades,

quebrantamiento y pobreza - una gran ventaja respecto a su ministerio final. Le varias de sus

prdicas tempranas, y a menudo parecen poco ms que testimonios personales acompaados con

un mensaje sencillo (pero eficaz) del Evangelio. Haba all apenas una seal de las enseanzas

extraas, divisivas y controversiales de sus aos posteriores. Por fin, el ngel le haba dicho que

una parte de su comisin era ayudar a UNIR a cristianos de transfondos diferentes. Un observador

escribi: "No hay nada jactancioso o arrogante en l. El es un hombre manso y humilde. ...El es un

hombre amado por todos. Nadie tiene rencor por su xito, ni envidia por su gran popularidad."

(David Harrell Jr, "Todas las cosas son posibles", p.39).

Durante los siguientes meses y aos, Branham viajaba extensamente en los Estados Unidos y

tambin a Europa, Sudfrica, etc. Miles venas de todas partes para escucharle predicar y para ver


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las muchas sanidades extraordinarias, milagros y "palabras de ciencia" que acompaaban su

ministerio. A menudo l anunciaba pblicamente el nombre, la ciudad de origen y otras

informaciones acerca de personas en el pblico que l nunca haba conocido. De las miles de tales

"palabras de ciencia" que l dio, jams se supo de una que hubiera sido equivocada. Se reportaba

que su don era "100% exacto". Los sordos fueron sanados, los ciegos recibieron la vista, e incluso

muertos fueron resucitados. Hubo tambin varias reuniones donde Branham fue fotografiado con"auras" brillantes o luces extraas alrededor de l. Fue normal para Branham tener al ngel de

Dios parado a su lado mientras ministraba, y a menudo esperaba a que el ngel llegase, antes de

empezar. Fue tambin normal para Branham, ver milagros especficos suceder ante sus ojos en

forma de una visin, varios das antes que el mismo milagro iba a suceder en realidad, de manera

que cuando ocurri la circunstancia precisa que haba visto en la visin, l saba exactamente qu

hacer. Asombroso! Y dondequiera que iba, Dios fue glorificado de la manera ms profunda.

No hay duda de que Branham fue el pionero inicial y el lder clave del gran Avivamiento de

sanidades de 1947 a 1955. Durante este avivamiento, docenas de ministerios de sanidad se

levantaron por toda Amrica, algunos my conocidos y otros menos prominentes, pero todos ellos

inspirados por el ejemplo de Branham y otros. Miles fueron salvos y sanados, no solo en Amrica,

sino tambin en otras naciones. Y el poderoso avivamiento argentino en 1954 con Tommy Hicks

(con reuniones de ms de 400'000 personas) tambin tena fuertes relaciones con este

avivamiento. Aun entre los evangelistas ms conocidos que llegaron a ser prominentes en aquel

tiempo (Oral Roberts, T.L.Osborne, A.A.Allen, Jack Coe, etc.), William Branham fue reconocido

como algo especial - algo extraordinario. "Los evangelistas ms jvenes de liberacin le vieron

como un hombre aparte, como Moiss. 'El era el nmero uno', dijo Richard Hall, 'si de los

evangelistas promedios que tenemos ahora pones a veinte de ellos a un lado y a William Branham

al otro lado, l tendra ms peso que todos ellos juntos.'" (Winkie Pratney, "Avivamiento", p.220-

221).

Ms tarde en la dcada de los 1950, cuando varios evangelistas de sanidad se desviaron hacia el

hacer un "show", la exageracin, las doctrinas de "prosperidad" y el mendigar por dinero,

Branham no tena nada de eso. El segua sin cambiar en su actitud hacia esta clase de excesos

hasta el final. Un observador escribi acerca de l en 1959: "En mi ltima visita mencion cun

'enfocados en los carros' son los predicadores americanos, casi juzgando el xito de un hombre

por la clase de carro que maneja. En esta conferencia particular, donde el hermano Branham fue elorador principal, ellos llegaron todos en sus carros bonitos, imgenes de elegancia; pero el

hermano Branham lleg con un camin. El parece no preocuparse por estas cosas..." (D.Harrell Jr,

"Todas las cosas son posibles", p.162).


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Sin embargo, hubo debilidades cruciales en las prcticas y en el ministerio de William Branham,

que empezaron a manifestarse de manera trgica en la mitad de la dcada de los 1950. En 1955,

por su propio descuido y por la falta de una buena administracin, Branham cay en una dificultad

financiera. El haba siempre sido despreocupado y casi ingenuo hacia los asuntos de negocios. "El a

veces se olvidaba de reuniones planeadas, y no se preocupaba en absoluto por los detalles de los

negocios. Algunos de sus asociados sintieron que l era culpable de irresponsabilidad. Branhamlleg a escribir: 'Durante nueve aos, el Seor haba cubierto cada necesidad sin que yo hubiera

tenido que pedir dinero de alguien. Entonces, en 1955, en cada una de mis tres reuniones ms

grandes, los ingresos se quedaron muy detrs de los gastos, y hubo grandes dficits.'... Las

dificultades de Branham se complicaron en 1956 cuando enfrent un juicio por evasin de

impuestos... El sencillo Branham, poco interesado en riquezas personales, no haba hecho ningn

esfuerzo sistemtico para rendir cuentas de los miles de dlares que fluan a travs de su

ministerio." (Op.cit, p.39-40). Para el resto de su vida, Branham trabajaba bajo la carga de una

deuda de 40'000 dlares al gobierno. (Esto fue un monto enorme de dinero en aquellos das.)

Es obvio que Dios no pudo bendecir ms el ministerio de Branham en cuanto a las finanzas, debido

a su administracin despreocupada y dudosa. Esto se haba convertido en una "entrada legal" por

donde el diablo poda ahora irrumpir y derribar el ministerio de Branham. Uno de los resultados

ms devastadores fue, que cuando la mayora de los otros evangelistas prominentes fueron

llamados al ministerio en grandes carpas mviles (que Dios usaba de manera muy eficaz en aquel

tiempo), Branham fue incapaz de dar este paso, aparentemente por causa de sus problemas

financieros. Entones su ministerio empez inmediatamente a perder influencia, y pareca que l ya

no estaba en la vanguardia de lo que Dios estaba haciendo.

Hacia 1958, William Branham empez a reevaluar profundamente su ministerio (como muchos

otros evangelistas de sanidad tambin). El gran Avivamiento de sanidades era ahora claramente

una cosa del pasado; y el declive del propio ministerio de Branham haba contribudo a esta

situacin. Un movimiento de Dios no puede continuar cuando un tal lder se pierde. Despus de

esto, Branham comenz poco a poco a retirarse a su propio crculo pequeo, donde tena

seguidores leales que le adoraban. (Esencialmente, este crculo consista en pentecostales de

"Jess solo" - o sea, que niegan la Trinidad, N.d.Tr.) Y mientras antes l no estaba dispuesto a

hablar acerca de asuntos "menores" controversiales, l empez ahora a enfatizar tales cosas ms y

ms en sus prdicas. Lentamente, estas enseanzas se volvieron cada vez ms alarmantes yextremas.

Ya en 1957, Branham haba recibido un sueo en el cual l estaba ministrando en un "disco

blanco" encima de un pirmide. Una voz desde el cielo proclam que ningn otro hombre poda

pararse en el disco, "o morir o ser matado", y que Branham era "el nico que puede pararse all


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y se parar all". Aparentemente, Branham pensaba que este sueo tena un "significado

espiritual". (Op.cit. p.41) Hasta la dcada de los 1960, l fue claramente convencido de que l era

el "Elas" de los ltimos tiempos y el verdadero "Mensajero del pacto". Y sus seguidores o

adoradores de su pequeo crculo cerrado ciertamente no iban a contradecirle. Varios autores

creen que fue al asumir un ministerio de "enseanza", que Branham cay en el error. Es claro que

l haba sido ungido y comisionado por Dios para tener un ministerio proftico y evangelstico,pero nunca uno de enseanza. Y tan pronto como l entr en el rea de ensear doctrina, l

empez a invadir reas a las que Dios nunca le haba llamado, y as se abri para un engao cada

vez ms grande. Fue reportado que hacia el fin, algunas de sus enseanzas rayaban con el

ocultismo. Sin embargo, los dones de seales originales que Dios le haba dado, nunca le

abandonaron, hasta su muerte en 1965.

Varios hombres intentaron advertir a Branham y traerlo de regreso a algn equilibrio; entre ellos

su respetado colega y amigo, Gordon Lindsay. Pero Branham no le escuchaba. "El hermano Lindsay

dijo: 'Le supliqu que no ensee. Le dije: '...Deja la enseanza bblica a los maestros. Simplemente

predica y ejerce la palabra de ciencia y los dones de sanidad como quiere el Espritu, y s un

grandes hombres de dios del siglo pasado

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