“fundamentos filosÓficos para la comprensiÓn de la
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“CONVENCIÓN CONSTITUYENTECOMISIÓN DE ÉTICA”
IVÁN AGUILERA BARRIOS
Ayllus Sin Fronteras
Educador Tradicional Diaguita;
Investigador. Astronomía Cultural
Convención Constituyente
República de Chile
Fecha: 01/08/2021
“FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS PARA LA COMPRENSIÓN DE LA SABIDURÍA DEL VIVIR BIEN”
UNIVERSO REPRESENTACIONAL DEL PUEBLO DIAGUITA
FILOSOFÍA ANDINA DEL “VIVIR BIEN”
RELACIONALIDAD QUE SE PRESENTA, A NIVEL:❖ CÓSMICO❖ ANTROPOLÓGICO❖ ECONÓMICO❖ POLÍTICO❖ RELIGIOSOSE FUNDAMENTA EN PRINCIPIOS ANDINOS DE:❖ CORRESPONDENCIA❖ RECIPROCIDAD❖ COMPLEMENTARIEDAD❖ CICLICIDAD
MARCO NORMATIVO DE OCDE
3 PILARES PARA LA INTEGRIDAD PÚBLICA:
SISTEMA:❖ UN SISTEMA PARA REDUCIR LAS OPORTUNIDADES POR
COMPORTAMIENTOS CORRUPTOS.
CULTURA:❖ CAMBIANDO UNA CULTURA PARA HACER QUE LA
CORRUPCIÓN SEA INACEPTABLE SOCIALMENTE.
RENDICIÓN DE CUENTAS:❖ HACIENDO QUE LA GENTE SEA RESPONSABLE DE
SUS ACCIONES.
LA COSMOVISIÓN ANDINA: ES UN SISTEMA DE MÚLTIPLESRELACIONES DE ❖ CONOCIMIENTOS, SABIDURÍA❖ VIDA Y ÉTICA EN EL COSMOS❖ AYLLUS (COSMOCÉNTRICA)
LA COSMOVISIÓN ANDINA: DIFIERE DE LA VISIÓN O FILOSOFÍAOCCIDENTAL, YA QUE ESTA ÚLTIMA ES:❖ RACIONAL (METAFÍSICA).❖ LIBERAL (INDIVIDUAL).❖ ANTROPOCÉNTRICA.
LA ORGANIZACIÓN PARA EL DESARROLLO ECONÓMICO - OCDE.MÁXIMO REFERENTE A NIVEL INTERNACIONAL CUYAMISIÓN ES PROMOVER POLÍTICAS PÚBLICAS QUE MEJOREN EL BIENESTAR ECONÓMICO Y SOCIALDE LAS PERSONAS ALREDEDOR DEL MUNDO.
CONCLUSIONES:LA “OCDE” CARECE DE LOS PRINCIPIOS DE LOS PUEBLOS ANDINOS DEL “VIVIR BIEN”:CENTRANDO SU FOCO EN EL “SER HUMANO”; LOS “DEMÁS” (SERES VIVOS, TERRITORIO Y OTROS)QUEDAN SUPEDITADO A LAS NECESIDADES Y BIENESTARDEL SER HUMANO.
“GEOGRAFÍA DEL ESPACIO CELESTE”
“GEOGRAFÍA DEL ESPACIO TERRESTRE”
“GEOGRAFÍA DEL ESPACIO OCEÁNICO”“MARITORIO”
“ÁMBITO NORMATIVO ÉTICODE LA NUEVA CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DE CHILE”
“PARA GARANTIZAR LA SANA CONVIVENCIA DE Y EL RESPETO MUTUO, DEL NUEVO CHILE”
CONCEPTO DE MARITORIO:ESPACIO GEOGRÁFICO OCUPADO POR EL MAR,QUE COMPRENDE LA COLUMNA (CORTINA) DEAGUA, EL FONDO MARINO CON SUS VALLES YMONTAÑAS SUBMARINAS, FLORA Y FAUNAOCEÁNICA. (G. FERNÁNDEZ M.)
MARCO METODOLÓGICO PARA LA COMPRESIÓNDE LA VISIÓN ANCESTRAL DEL PUEBLODIAGUITA
FRACTALIDAD PRESENTE EN LA NATURALEZAPATRONES DE AUTOSIMILITUD
METODOLOGÍAS
FRACTALES
(B. MANDELBROT)
Cada una de las ramas es una versión más pequeña del tronco principal del árbol
CERÁMICA E ICONOGRAFÍA DIAGUITA
(AGUILERA 20)
PRINCIPIO FRACTAL DEL TERRITORIO
PARA EL ESTUDIO DE LAS “COSMOS
PERCEPCIONES” ANCESTRALES:
PUEBLO DIAGUITA.
A TRAVÉS DE LA TRIADA
COSMOS
PERCEPCIONES
(cosmovisiones)
TERRITORIO
• Interacción social y
comunitaria
• A través de los Sentidos:
La vista,
el olfato,
el tacto,
el oído y la voz./ -
la parte Consciente -
Subconsciente.
del ser humano (memoria –heredada – Memoria genética)
Construcción de la sociedad
Indígena de su relación con el
territorio:
La lengua, las Cosmos
Percepciones, cosmogonías.
Sitios ceremoniales, tradiciones
orales, las artes (la cerámica,
textiles, la música y otros).
La Ritualidad.
PERCEPCIONES REPRESENTACIONES
Estrellas y Mayu: Río Celeste (Vía Láctea)
Petroglifos
Petroglifos cercanos
Sol, luna, planetas
GEOGRAFÍA TERRESTRE Y CELESTE DEL PUEBLO DIAGUITACONSTRUCCIÓN SIMBÓLICA Y RITUAL
Orientaciones
Paisaje
El CONCEPTO DE TERRITORIO:
ES EL ESPACIO TERRESTRE Y CELESTE
Maritorio
AF
E
D
C
B
G
C. Pinochea
C. Llampanguí
C. La Verbena
C. Manquehua
A:-HuentelauquénAC: -Río ChoapaBD:- Río IllapelCE:-Río ChalingaF, G, D, :-Centros
Mapa provincia del Choapa
PATRÓN DE AUTOSIMILITUD (FRACTAL)DE LOS RÍOS
Ranquí
GEOGRAFÍA SAGRADA DE LOS VALLES DE ILLAPEL Y CHALINGAMONTAÑA TUTELARES
Illapa
«La Quisquillosa»
Co. Lagunilla
ÑANDÚ
Instrumento Astronómico escala 1:1
CIELO
TIERRA
CEREBRO
LOS ANCESTROS SON PARTE DE LA UNICIDAD Y LA TOTALIDAD:“COSMO PERCEPCIÓN”
LA COSMO PERCEPCIÓN DEL PUEBLO DIAGUITA,A PARTIR DEL ENFOQUE DE LACIRCULARIDAD;INTEGRADODESDE LA UNICIDADY LA TOTALIDAD
UNIVERSO
VíA LÁCTEA – SISTEMA SOLAR – LA TIERRA
TERRITORIO(TIERRA)
GEOGRAFÍA – MEMORIA ANCESTRAL (GENÉTICA)
PUEBLO DIAGUITA
P
ES UN PUEBLO «TIERRA - AIRE»
LA COMUNIDAD
COSMOVISIÓN ES LA CONCIENCIA ACTIVA DEL SER INDIVIDUAL Y
COLECTIVO
LA FAMILIAESPIRITUALIDAD
LA PERSONAEN EL HACER Y EL SENTIR
DEL·SER»A TRAVÈS DE LO TANGIBLE
EINTANGIBLE
EL PUEBLO DIAGUITA
ES UN PUEBLO
«TIERRA - AIRE»
«DISEÑO PLATO DIAGUITA IPINTURA DE CLAUDIA CAMPOS MENDOZA»«Arte, Cultura Diaguita Chilena; Simetría, Simbolismo e IdentidadPaola González Carvajal, EDITORIAL UCAYALI EDITORES, Santiago, Chile, 2013.»
GEOGRAFÍA TERRESTRE Y CELESTE
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TERRITORIO
LEGADO DE LA ASTRONOMÍA DIAGUITAPATRIMONIO DE LOS PUEBLOS DEL NORTE DE CHILE
“LA IMPORTANCIA DE GENERAR UN MARCO NORMATIVO ÉTICOPARA PROTEGER A LOS PUEBLO ANCESTRALES” DE LA VIOLENCIA ESTATAL
DEFINICIÓN DE COSMO PERCEPCIÓN:“Comprensión de la armonía del Universo y su profundo sentir como pilar fundamental de equilibrio y respeto de su pueblo con su territorio”.
CONFLICTOS INDIGENAS CON EL ESTADO CHILENO
19/10/09 Chile: Mujeres indígenas caminan desde Calama a La Moneda en defensa del Tatio
IVÁN AGUILERA BARRIOS
Educador Tradicional Diaguita
Ayllus Sin Fronteras
CONVENCIÓN CONSTITUYENTE
MUCHAS GRACIASA LOS CONSTITUYENTES