Fundamentos filosóficos Fundamentos filosóficos del humanismodel humanismo

Desde la filosofía, el Desde la filosofía, el humanismo tiene unos humanismo tiene unos

fundamentos:fundamentos: El humanismo es El humanismo es considerado una considerado una filosofía propia, un filosofía propia, un estilo de vida, ello estilo de vida, ello pues, tiene su propia pues, tiene su propia visión de la Metafísica, visión de la Metafísica, de la epistemología, de la epistemología, de la ética, de la de la ética, de la política y de la política y de la estética. Por todo lo estética. Por todo lo anterior el humanismo anterior el humanismo es un sistema es un sistema completo de ídeas.completo de ídeas.

VISIÓN METAFÍSICAVISIÓN METAFÍSICA El Humanismo explica a las El Humanismo explica a las

causas últimas de todas causas últimas de todas las cosas aceptando a las cosas aceptando a DIOS, como fuente de todo DIOS, como fuente de todo lo existente, de la realidad lo existente, de la realidad objetiva. El humanismo no objetiva. El humanismo no es ateo, es ateo, aunque no se aunque no se opone al ateísmo.opone al ateísmo. Sin embargo como se verá, Sin embargo como se verá, desde la visión desde la visión epistemológica la razón epistemológica la razón es la fuente suprema es la fuente suprema del conocimiento del conocimiento humanohumano, y por tanto el , y por tanto el plano Divino es plano Divino es preponderantemente preponderantemente metafísico.metafísico.

Visión EpistemológicaVisión Epistemológica

La razón empírica es la base La razón empírica es la base del conocimiento humano; del conocimiento humano; ni la fé, ni el dogma pueden ni la fé, ni el dogma pueden ser utilizadas, ser utilizadas, al menos no al menos no por regla generalpor regla general, para , para explicar los fenómenos de la explicar los fenómenos de la realidad humana. Si el realidad humana. Si el hombre fue dotado por Dios hombre fue dotado por Dios de razón, es por que aquél de razón, es por que aquél quiere que la utilicemos de quiere que la utilicemos de manera preponderante para manera preponderante para acceder al conocimiento del acceder al conocimiento del mundo que nos rodea.mundo que nos rodea.

Visión EpistemológicaVisión Epistemológica

La razón es el La razón es el fundamento para el fundamento para el reconocimiento de la reconocimiento de la naturaleza humana; naturaleza humana; así desde la razón, a así desde la razón, a la calidad de hombre, la calidad de hombre, le es co sustancial o le es co sustancial o escencial, un conjunto escencial, un conjunto de características, de características, que son las que son las siguientes:siguientes:

A. LA VIDA ENTENDIDA A. LA VIDA ENTENDIDA COMO VALOR RELATIVO, COMO VALOR RELATIVO,

NO COMO VALOR NO COMO VALOR ABSOLUTOABSOLUTO

B. LA IGUALDAD B. LA IGUALDAD PREPONDERANTEMENTE PREPONDERANTEMENTE

NEGATIVA Y NEGATIVA Y SUBSIDIARIAMENTE SUBSIDIARIAMENTE

POSITIVAPOSITIVA

C. LA BUSQUEDA DE LA C. LA BUSQUEDA DE LA FELICIDADFELICIDAD

D. LA LIBERTAD INDIVIDUAL D. LA LIBERTAD INDIVIDUAL NEGATIVA en su más alto NEGATIVA en su más alto

grado de paroxismogrado de paroxismo

““No existe el bosque, ese No existe el bosque, ese concepto es una concepto es una abstracción humana, solo abstracción humana, solo existe un conjunto de existe un conjunto de árboles”, de la misma árboles”, de la misma manera, no existe la manera, no existe la sociedad, solo un conjunto sociedad, solo un conjunto de individuos, todos con de individuos, todos con plena naturaleza humana plena naturaleza humana reconocida como un axioma.reconocida como un axioma.

D.1 LIBERTAD DE EMPRESA D.1 LIBERTAD DE EMPRESA SIN MÁS REQUISITOS SIN MÁS REQUISITOS

PREVIOS QUE LOS QUE LA PREVIOS QUE LOS QUE LA LEY EXIJALEY EXIJA

Cuando se habla de ley previa, es ÚNICAMENTE Cuando se habla de ley previa, es ÚNICAMENTE LA NORMA EXPEDIDA POR EL CONGRESO, no otra LA NORMA EXPEDIDA POR EL CONGRESO, no otra norma: solo la expedida por el congreso.norma: solo la expedida por el congreso.

D.2 LIBRE DESARROLLO DE D.2 LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDADLA PERSONALIDAD

Autonomía para optar por un plan de vidaAutonomía para optar por un plan de vida

D.3 LIBERTAD DE ESCOGER D.3 LIBERTAD DE ESCOGER PROFESIÓN U OFICIO A FIN PROFESIÓN U OFICIO A FIN DE NO PASAR NECESIDAD DE NO PASAR NECESIDAD

IMPORTANCIA DE APROPIARSE IMPORTANCIA DE APROPIARSE DEL FRUTO DEL TRABAJO DEL FRUTO DEL TRABAJO

El hombre tiene que trabajar y producir para El hombre tiene que trabajar y producir para poder sustentar su vida. Tiene que mantener poder sustentar su vida. Tiene que mantener su vida por su propio esfuerzo y por la su vida por su propio esfuerzo y por la orientación de su propia mente. Si él no orientación de su propia mente. Si él no puede disponer del producto de su esfuerzo, puede disponer del producto de su esfuerzo, no puede disponer de su esfuerzo, por que no puede disponer de su esfuerzo, por que es de alguien más; si no puede disponer de es de alguien más; si no puede disponer de su esfuerzo, no puede disponer de su vida; su esfuerzo, no puede disponer de su vida; así que sin el derecho a la propiedad así que sin el derecho a la propiedad privadaprivada, , Ningún otro derecho puede ser Ningún otro derecho puede ser realmente existente.realmente existente.

D.4 LIBERTAD DE D.4 LIBERTAD DE INFORMACIÓNINFORMACIÓN

D.5 LIBERTAD DE D.5 LIBERTAD DE EXPRESIÓN, OPINIÓN Y EXPRESIÓN, OPINIÓN Y

CONCIENCIACONCIENCIA

E. NO SER SOMETIDO A E. NO SER SOMETIDO A TRATOS O PENAS CRUELES, TRATOS O PENAS CRUELES,

INHUMANOS O INHUMANOS O DEGRADANTESDEGRADANTES

F. A tener un Juicio público, F. A tener un Juicio público, por actos posteriores a la por actos posteriores a la

ley que castiga la conducta, ley que castiga la conducta, y a la defensay a la defensa

Entre otros elementos que Entre otros elementos que hacen parte de la hacen parte de la

naturaleza humana como la naturaleza humana como la salud, la educación, la salud, la educación, la

libertad de cultos etc….; libertad de cultos etc….; cuestiones que nacen con cuestiones que nacen con nosotros, y que a pesar de nosotros, y que a pesar de

que se le nieguen al que se le nieguen al individuo, aquél hará todo individuo, aquél hará todo lo posible por reafirmarlaslo posible por reafirmarlas

DESDE EL FUNDAMENTO DESDE EL FUNDAMENTO ESPISTEMOLÓGICO EL ESPISTEMOLÓGICO EL

HUMANISMO RECONOCE LA HUMANISMO RECONOCE LA RAZÓN COMO LA ÚNICA RAZÓN COMO LA ÚNICA

FUENTE DEL FUENTE DEL CONOCIMIENTO DEL CONOCIMIENTO DEL

MUNDO REAL; NO COMO EN MUNDO REAL; NO COMO EN EL OSCURANTISMO QUE EL OSCURANTISMO QUE

ERA LA FÉ.ERA LA FÉ.

Visión ANTROPOLÓGICAVisión ANTROPOLÓGICA

Es una reafirmación del fundamento Es una reafirmación del fundamento epistemológico que está determinado epistemológico que está determinado por la razón natural; esta enseña que por la razón natural; esta enseña que el hombre tiene una naturaleza el hombre tiene una naturaleza humana que no debe ser desconocida.humana que no debe ser desconocida.

VISIÓN ESTÉTICAVISIÓN ESTÉTICA

El humanismo defiende el arte libre El humanismo defiende el arte libre como corolario de la naturaleza como corolario de la naturaleza humana y del libre pensamiento.humana y del libre pensamiento.

Visión POLÍTICAVisión POLÍTICA

EL HUMANISMO PLANTEA EL HUMANISMO PLANTEA EL CONTROL DEL PODER EL CONTROL DEL PODER

ABSOLUTO Y SU ABSOLUTO Y SU TRIDIVISIÓN EN RAMASTRIDIVISIÓN EN RAMAS

FUNDAMENTO FUNDAMENTO ECONÓMICO:ECONÓMICO:

El capitalismo moderado / El capitalismo moderado / individualismoindividualismo

A. Todos tenemos derecho natural en A. Todos tenemos derecho natural en adueñarnos del producto de nuestro esfuerzo adueñarnos del producto de nuestro esfuerzo individual.individual.

B. El individuo que no se apropia de su propio B. El individuo que no se apropia de su propio esfuerzo, no es dueño de él, trabaja para que esfuerzo, no es dueño de él, trabaja para que otro se apropie de él, por tanto no es otro se apropie de él, por tanto no es támpoco dueño de su vida; no es libre, no es támpoco dueño de su vida; no es libre, no es autónomoautónomo

C. El único sistema que genera libertad es C. El único sistema que genera libertad es el individualismo, puesto que todos tienen el individualismo, puesto que todos tienen derecho a obtener algo a cambio de su derecho a obtener algo a cambio de su esfuerzo, por eso no es compatible con la esfuerzo, por eso no es compatible con la esclavitud o la servidumbre.esclavitud o la servidumbre.

D. Entre más se esfuerce un individuo, D. Entre más se esfuerce un individuo, más probabilidades posee de llegar a la más probabilidades posee de llegar a la felicidad; entre menos se esfuerce, menor felicidad; entre menos se esfuerce, menor será su probabilidad.será su probabilidad.

E. Cada quien es libre de esforzarse o nó; E. Cada quien es libre de esforzarse o nó; de tomar drogas o nó, de terminar en una de tomar drogas o nó, de terminar en una acera sin bañarse y con el cuerpo lleno de acera sin bañarse y con el cuerpo lleno de veneno por la drogadicción o no, de veneno por la drogadicción o no, de prosperar o no; todos son libres de prosperar o no; todos son libres de conseguir, no de quejarse, de prosperarconseguir, no de quejarse, de prosperar