Las polis estaban fundadas sobreprincipios de ciudadanía, derechos yprivilegios, con una fuerte distinciónentre vida pública y vida privada.

En Atenas, solo eran ciudadanos los hijos deambos padres atenienses y ellos podíanparticipar en la vida política.

Los ciudadanos, constituían una minoría de lapoblación total. Se excluía a los extranjeros,esclavos, mujeres y menores de edad.

Esta ciudadanía se ejercía en la democracia directa (Siglo V a.C) que fue unsistema políticamente novedoso, por primera vez en la historia humana sereconocía que el poder residía en el pueblo.Era una democracia restringida a una parte reducida de la población, losciudadanos quienes eran los que tenían tiempo libre para dedicarse a lapolítica y el ocio creador.

La clave de la democracia ateniense era la participación directa en elgobierno; dentro de la Asamblea soberana cuya autoridad era cada ciudadano,quien tenía derecho a tomar parte en la deliberación y discusión de losasuntos, a votar las decisiones en materia de declaración de guerra o paz,obras públicas.

La ciudadanía pertenece a una élite.

En la República Romana

Durante la época del Imperio, los residentes en Roma podían ser divididos en:

Los hombres libres o ciudadanos (en el sentido de ser habitantes de onacidos en Roma) quienes gozaban los derechos que se atribuían alestatus de ciudadano.

Los “nativos”: aquellos que vivían o provenían de territorios conquistadosoriginalmente por Roma, habitantes de Estados aliados o “clientes”.

Esclavos: eran consideradospropiedad y poseían sólo algunos —ymuy limitados— derechos (podíancomprar su libertad u obtenerla pordecreto del propietario).

Las mujeres: constituían una claseaparte -cuyos derechos variaron, através del tiempo-. La mujeres,cualquiera fuera su estatus, nuncatuvieron la totalidad de los derechosciudadanos otorgados a los varones. Nopodían, por ejemplo, votar o ser elegidasen cargos de elección.

El modelo romano implicaba la creación de distintos grados deciudadanía.•La ciudadanía era una posición social privilegiada en relación con lasleyes, estatus social, propiedad y acceso a posiciones de gobierno, quese otorgaba a ciertos individuos.La condición de ciudadano implicaba una serie de derechos y tambiénde obligaciones.

todos los niños nacidos en un matrimoniolegal de un ciudadano romano. las personas que procedían de los EstadosLatinos obtenían gradualmente la ciudadanía.los hijos de esclavos liberados.los aliados eran premiados por la ciudadaníaromana después del término de sus servicio.

Roma gradualmente garantizaba laciudadanía para todas las provincias; a todoslos hombres libres que vivieran en el Imperio.

La ciudadanía romana fue más abierta e inclusiva que la griega

La ciudadanía Romana era garantizada a:

Derecho a voto en las asambleas.

El derecho a postularse y ser elector.

El derecho a efectuar contratos legalesy tener propiedades.

El derecho a contraer matrimonio conotro ciudadano romano, a tener losderechos de pater familias y a que loshijos de tales matrimonios fueranconsiderados ciudadanos de Roma.

El derecho de preservar el nivel deciudadanía cuando se viajaba o reubicabaa otra ciudad de estatus comparable.

Se puede hablar de la noción de persona, difícilmente se puedemencionar la palabra ciudadano, ya que el Feudalismo se instaurabasobre nuevas bases que implicaban la desaparición de ese concepto yel advenimiento de un sistema social constituido por siervos, vasallos yseñores.

Solo los señores feudales gozaban de privilegios y autonomía personal.Ellos decidían arbitrariamente sobre cuestiones de la vida colectiva.

Miles de campesinos se convirtieron ensiervos trabajando gratuitamente paralos señores y perdieron muchaslibertades.

Los vasallos no eran ciudadanos ycarecían de derechos políticos. Eransúbditos, ya que solo se limitaban aobedecer las órdenes de un soberano.

Durante la Edad Media el concepto de ciudadanía no tiene verdadera importancia, vuelve a adquirir relevancia en la Ilustración, a finales del siglo

XVIII o principios del XIX.

Durante el siglo XVIII se comienza ademandar un espacio de participación políticapara los habitantes del Estado.

En la Revolución Francesa (1789) losciudadanos eran los que participaban de lasociedad en función de su pertenenciajurídica, su marco territorial y su statusmoral de respeto a la ley.

¿Eran todos ciudadanos?

No. Quedaban excluidos los aristócratas, losextranjeros, los criminales, las mujeres y losmarginales.

Como consecuencia de la Revolución Francesa la noción de ciudadanía se volvió equivalente a lade nacionalidad porque, junto a las ideas de libertad e igualdad, los franceses levantaron labandera de la fraternidad. La ciudadanía abarcó al conjunto de los habitantes nacidos dentrodel territorio del Estado y a los extranjeros nacionalizados.

La "Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano” establece que por sucondición humana el hombre goza de derechos y libertades. Por su ejercicio se convierte enciudadano. Cualquier hombre tiene el derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad jurídica, ala propiedad, a la elaboración de la ley o "voluntad general“ por sí o por medio derepresentantes, a emitir libremente su pensamiento, y a ser elegido, elegir y controlar a losgobernantes, en suma, a un conjunto de derechos y libertades de índole política

Se denominó ciudadanos a los titulares de los derechos políticos.

El sociólogo inglés T.H. Marshall, definió a la ciudadanía como un statusque poseen los miembros de una comunidad, señala la existencia de unalarga e irregular, tendencia hacia la expansión de los derechos de laciudadanía (civiles, políticos y sociales):

Civil: integrado por las capacidades de ejercicio de las libertadesindividuales fundamentales relativas a la vida y al desarrollo integralde las personas, de expresión y pensamiento, y a las más tangibles depropiedad, contractuales y de sometimiento a los tribunales dejusticia.

Política: alude al derecho a participar en el ejercicio del poder político,ya sea como elector o como elegido.

Social: garantizador de las aspiraciones auna vida digna y al bienestar social de losindividuos, con acceso al trabajoremunerado y a la previsión social ensituaciones de riesgo. Comprende el gocede los derechos que deben ser provistospor el Estado.

Para Marshall la categoría de ciudadano seconstituyó durante la modernidad en oposicióncon la categoría de clase social.La clase social diferencia a las personas por

la posesión o no de capitales o bienes que lepermiten asumir una posición privilegiada en laestructura económica; la ciudadanía, por elcontrario, pretende establecer una igualdadformal, que se perfeccionará con el tiempo.Marshall dice que el estatus de ciudadanopermite la igualación de los sujetos de unacomunidad política.