Pontificia Universidad Catlica de ChileRedescubrir la BibliaJunio, 2014.

El Evangelio de Lucas.El Nuevo Testamento agrupa los cuatro Evangelios, las cartas de los apstoles a las primeras comunidades cristianas y el Apocalipsis. Los textos principales son los cuatro Evangelios de Marcos, Mateo, Lucas y Juan.

Los Evangelios de Marcos, Mateo y Lucas se conocen como Evangelios Sinpticos ya que tienen el mismo esquema y parten de una triple tradicin comn: la Fuente Q que narraba la predicacin de Jess pero no inclua la Pasin, las tradiciones orales de los testigos y las colecciones de escritos sobre las palabras de Jess.

ElEvangelio de Lucas, oEvangelio segn san Lucases el tercero y ms extenso de los cuatroevangelioscannicos delNuevo Testamentobblico. Relata la vida deJess de Nazaret, centrndose especialmente en su nacimiento, ministerio pblico, muerte y resurreccin. Termina con un relato de suascensin.

En el Prlogo de su Evangelio hace referencia al proceso de predicacin, de transmisin oral y de redaccin que precedi a la composicin definitiva de los Evangelios.

Muchos han tratado de relatar ordenadamente los acontecimientos que se cumplieron entre nosotros, tal como nos fueron transmitidos por aquellos que han sido desde el comienzo testigos oculares y servidores de la Palabra. Por eso, despus de informarme cuidadosamente de todo desde los orgenes, yo tambin he decidido escribir para ti, excelentsimo Tefilo, un relato ordenado, a fin de que conozcas bien la solidez de las enseanzas que has recibido.

(Nuevo Testamento, Lc 1: 1-4)Uno de los aspectos de la Buena Noticia que ms se destaca en Lucas es el carcter universal de la Salvacin. Jesucristo, en efecto, es el Salvador del mundo entero, y Dios quiere que todos los hombres se salven por medio de l. Para l no hay privilegios de raza, de nacionalidad, de cultura o de clase social. Dios los reserva para los pobres, para los que aparentemente no valen nada. Ellos son los destinatarios predilectos de la Buena Noticia, los herederos por excelencia del Reino de Dios.

y mi espritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador

(Lc, 1:47)

para salvarnos de nuestros enemigos y de las manos de todos los que nos odian.

(Lc. 1:71)

para hacer conocer a su Pueblo la salvacin mediante el perdn de los pecados;

(Lc, 1:77)

Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es el Mesas, el Seor.

(Lc, 2:11)

Entonces, todos los hombres vern la Salvacin de Dios.

(Lc, 3:6)

El Evangelio es annimo, puesto que no est firmado, sin embargo, es aceptado casi unnimemente que fue escrito por el mismo autor de los Hechos de los Apstoles, pues ambas obras estn dedicadas a un mismo personaje Teofilo y adems, estos textos presentan una homogeneidad de estilo y pensamiento.

Lucas, es probablemente el mdico sirio que cita Pablo y que acompa al Apstol en su viaje a Roma. No es testigo presencial de lo que narra en su evangelio pero s de lo que narra en los Hechos. En Roma Lucas se encontr con Pedro y fue testigo de la evangelizacin de los dos Apstoles en la Urbe. Lucas, mdico de profesin, hombre culto y perfecto conocedor del griego; era un doctor y probablemente bien educado, de acuerdo con el estilo de sus escritos y la estructura de sus textos.El Evangelio de Lucas est especficamente dirigido a Tefilo. Como el nombre significa "que ama a Dios", algunos han pensado que es una referencia general a todos los creyentes, pero casi con certeza se refiere a una persona en particular, se sugiere que Tefilo era un oficial romano, sacerdote o eminencia juda, o al menos que ocupaba un alto puesto y gozaba de buena posicin econmica,

Lucas es el nico de los cuatro evangelistas que no es judo y tambin se entiende que su obra est dirigida a los cristianos que, como l, provenan del mundo pagano.

La mayora de los autores sitan la composicin de este evangelio en la dcada de los 80 d.C., debido a que suponen que Lc 21, donde se describe la destruccin del Templo de Jerusaln, acontecida el ao 70, es una narracin post eventum; es decir, que Lucas estara poniendo en boca de Jess una profeca que ya se haba cumplido.

De todo lo que ustedes contemplan, un da no quedar piedra sobre piedra: todo ser destruido

(Lc, 21:6)

Sin embargo, hay teoras que plantean que este Evangelio data de tiempo antes; LosHechos de los Apstoles, del mismo autor y presentado en el prlogo como segunda parte del Evangelio de Lucas, finaliza conPablosometido a arresto domiciliario en Roma, lo cual ocurri el ao62. Por ello, es lgico pensar que Hechos fue escrito hacia ese ao y, dado que se escribi como segunda parte del evangelio de Lucas, ste tendra que haber sido escrito algn tiempo antes, quizs a finales de los aos 50 o inicios de los 60. Este argumento cobra ms fuerza cuando se considera que una tercera parte de Hechos narra el arresto y proceso de Pablo, lo cual hace ms extrao an el que no se narre su muerte si ya hubiese acontecido.

El Evangelio de Lucas est enfocado en la historia completa de Jesucristo, desde su nacimiento y ministerio, hasta su crucifixin y resurreccin. El Evangelio de Lucas se enfoca en las enseanzas de Cristo acerca de la salvacin, y el cumplimiento por Cristo de profecas del Antiguo Testamento referentes a la venida del Mesas. Incluye la bella historia del nacimiento del nio Jess, y la milagrosa concepcin hecha por Dios.El Evangelio de Lucas en cuanto su contenido se divide en siente grandes partes:

-Nacimiento y vida oculta de Juan Bautista y de Jess. (1-2)

-Preparacin del Ministerio de Jess. (3-4)

-Ministerio de Jess en Galilea. (4-9)

-La subida a Jerusaln. (9-19)

-Ministerio de Jess en Jerusaln. (19-21)

-La pasin. (22-23)

-Despus de la resurreccin. (24)

Adems, el Evangelio de Lucas presenta las siguientes caractersticas:

-Es el Evangelio de la misericordia y de los grandes perdones: en este evangelio encontramos las pginas que mejor hablan de la ternura y misericordia de Dios.

-Es el Evangelio de la salvacin universal: ese perdn y ternura alcanzan a todos los hombres.

-Es el Evangelio de los pobres: insiste en la predileccin de Jess por los pobres, los marginados, los samaritanos, los despreciados.

-Es el Evangelio de la oracin: presenta a Jess en oracin, ensea a los discpulos a orar; presenta ejemplos de oracin en Mara, en Zacaras, en Getseman, en la cruz.

-Es el Evangelio del Espritu Santo: el fruto de la oracin es el Espritu Santo. Lucas insiste en el protagonismo del Espritu Santo en la vida de Jess y del cristiano.

-Es el Evangelio de la alegra: una vida de oracin, de unin con el Espritu Santo es fuente de gozo y alegra para todos. La salvacin concedida a todos engendra alegra.

-Es el Evangelio de la radicalidad y exigencias del maestro: la ternura de Dios y el optimismo de la salvacin no ocultan las dificultades y las sombras del camino de Cristo y del cristiano. Es una renuncia a las riquezas, sobre todo.

El Evangelio de Lucas cuenta con 24 captulos que presentan la siguiente estructura:

Captulo 1:

-Prologo (1: 1-4)

El Evangelio de la Infancia de Jess

-El anuncio del nacimiento de Juan Bautista (1: 5-25)

-El anuncio del nacimiento de Jess (1: 26-38)

-La visita de Mara a Isabel (1: 39-45)

-El canto de la Virgen Mara (1: 46-56)

-El nacimiento de Juan el Bautista (1: 57-58])

-La circuncisin de Juan el Bautista (1: 59-66)

-El canto de Zacaras (1: 67-80)

Captulo 2:

-El nacimiento de Jess (2: 1-7)

-La visita de los pastores (2: 8-20)

-La circuncisin de Jess (2:21)

-La presentacin de Jess en el Templo (2: 22-24)

-El canto de Simen (2: 25-32)

-La profeca de Simen (2: 33-35)

-La profeca de Ana (2: 36-38)

-La infancia de Jess en Nazaret (2: 39-52)

Captulo 3:

Preparacin del Ministerio de Jess

-La predicacin de Juan el Bautista (3: 1-18)

-El encarcelamiento de Juan el Bautista (3: 19-20)

-El bautismo de Jess (3: 21-22)

-Genealoga de Jess (3: 23-38)

Captulo 4:

-Las tentaciones de Jess en el desierto (4: 1-13)

-La actividad de Jess en Galilea

-El comienzo de la predicacin de Jess (4: 14-15)

-Enseanza de Jess en Nazaret (4: 16-30)

-Enseanza de Jess en la sinagoga de Cafarnan (4: 31-32)

-Curacin de un Endemoniado (4: 33-37)

-Curacin de la suegra de Pedro (4: 38-39)

-Diversas Curaciones (4: 40-41)

-La misin de Jess (4: 42-44)

Captulo 5:

-La pesca milagrosa (5: 1-11)

-Curacin de un leproso (5: 12-16)

-Curacin de un paralitico (5: 17-26)

-El llamado de Levi (5: 27-28)

-La actitud de Jess hacia los pecadores (5: 29-32)

-Discusin sobre el ayuno (5: 33-39)

Captulo 6:

-Discusin sobre el Sbado (6: 1-5)

-Curacin de un hombre en sbado (6: 6-11)

-Institucin de los Doce (6: 12-16)

-La multitud sigue a Jess (6: 17-19)

-Las Bienaventuranzas (6: 20-23)

-La falsa felicidad (6: 24-26)

-El amor a los enemigos (6: 27-35)

-La misericordia y la benevolencia para juzgar (6: 36-42)

-La raz de las buenas y de las malas obras (6: 43-45)

-Necesidad de practicar la Palabra de Dios (6: 46-49)

Captulo 7:

-Curacin del sirviente de un centurin (7: 1-17)

-Los signos mesinicos (7: 18-23)

-Testimonio de Jess sobre Juan el Bautista (7: 24-30)

-Reproche de Jess a sus compatriotas (7: 31-35)

-La pecadora perdonada (7: 36-50)

Captulo 8:

-Las mujeres que acompaaban a Jess (8: 1-3)

-La parbola del sembrador (8: 4-8)

-Finalidad de las parbolas (8: 9-10)

-Explicacin de la parbola del sembrador (8: 11-15)

-La parbola de la lmpara (8: 16-18)

-La verdadera familia de Jess (8: 19-21)

-La tempestad calmada (8: 22-25)

-Curacin del endemoniado de Gerasa (8: 26-39)

-Curacin de una mujer y resurreccin de una hija de Jairo (8: 40-56)

Captulo 9:

-Misin de los Doce (9: 1-6)

-Incertidumbre de Herodes frente a Jess (9: 7-9)

-La multiplicacin de los panes (9: 10-17)

-La profesin de fe de Pedro (9: 18-21)

-El primer anuncio de la pasin (9: 22)

-Condiciones para seguir a Jess (9: 23-27)

-La transfiguracin de Jess (9: 28-36)

-Curacin de un endemoniado epilptico (9: 37-43)

-El segundo anuncio de la pasin (9: 44-45)

-La verdadera grandeza (9: 46-48)

-La intolerancia de los Apstoles (9: 49-50)

La subida de Jess a Jerusaln

-El paso de Jess por Samaria (9: 51-56)

-Exigencias de la vocacin apostlica (6: 57-62)

Captulo 10:

-Misin de los setenta y dos discpulos (10: 1-12)

-Lamentacin de Jess por las ciudades de Galilea (10: 13-16)

-Regreso de los setenta y dos discpulos (10: 17-20)

-La revelacin del Evangelio a los humildes (10: 21-24)

-El mandamiento principal (10: 25-28)

-La parbola del buen samaritano (10: 29-37)

-El encuentro de Jess con Marta y Mara (10: 38-42)

Captulo 11:

-El Padre nuestro (11: 1-4)

-La parbola del amigo insistente (11: 5-8)

-La eficacia de la oracin (11: 9-13)

-El Reino de Dios y Belzebul (11: 14-23)

-La ofensiva de Satans (11: 24-26)

-El valor de la fe (11: 27-28)

-El signo de Jons (11: 29-32)

-La parbola de la lmpara (11: 33-36)

-Invectivas contra los fariseos y los doctores de la Ley (11: 37-54)Captulo 12:

-Advertencia contra la hipocresa (12: 1-3)

-El verdadero y el falso temor (12: 4-7)

-La valenta para reconocer al Hijo del hombre (12: 8-12)

-El desprendimiento cristiano (12: 13-15)

-La parbola del rico insensato (12: 16-21)

-La confianza en la Providencia (12: 22-32)

-El verdadero tesoro (12: 33-34)

-Exhortacin a la vigilancia y a la fidelidad (12: 35-40)

-La parbola del servidor fiel (12: 41-48)

-Jess ante su pasin (12: 49-50)

-Jess, signo de contradiccin (12: 51-53)

-La interpretacin de los signos de los tiempos (12: 54-57)

-Reconciliacin (12: 58-59)

Captulo 13:

-Exhortacin a la conversin (13: 1-5)

-La parbola de la higuera estril (13: 6-9)

-Curacin de una mujer en sbado (13: 10-17)

-Parbola del grano de mostaza (13: 18-19)

-La parbola de la levadura (13: 20-21)

-Los nuevos elegidos del Reino (13: 22-30)

-Actitud de Jess ante la amenaza de Herodes (13: 31-33)

-Reproche de Jess a Jerusaln (13: 34-35)

Captulo 14:

-Curacin de un hidrpico en sbado (14: 1-6)

-La humildad cristiana (14: 7-14)

-La parbola de los invitados descorteses (14: 15-24)

-Necesidad del desprendimiento (14: 25-33)

-El ejemplo de la sal (14: 34-35)

Captulo 15:

-Parbolas de la misericordia de Dios: la oveja perdida y encontrada (15: 1-7)

-La moneda perdida y encontrada (15: 8-10)

-El padre misericordioso (15: 11-32)

Captulo 16:

-La parbola del administrador sagaz (16: 1-8)

-El buen uso del dinero (16: 9-12)

-Dios y las riquezas (16: 13-15)

-La Ley y el Reino de Dios (16: 16-17)

-El divorcio (16: 18)

-La parbola del hombre rico y el pobre Lzaro (16: 19-31)

Captulo 17:

-La gravedad del escndalo (17: 1-3)

-La correccin fraterna (17:4)

-El poder de la fe (17: 5-6)

-La parbola del servidor humilde (17: 7-10)

-Curacin de los diez leprosos (17: 11-19)

-La venida del Reino de Dios (17: 20-21)

-El Da del Hijo del hombre (17: 22-37)

Captulo 18:

-La parbola del juez y la viuda (18: 1-8)

-La parbola del fariseo y el publicano (18: 9-14)

-Jess y los nios (18: 15-17)

-El hombre rico (18: 18-23)

-El peligro de las riquezas (18: 24-27)

-La recompensa prometida a los discpulos (18: 28-30)

-El tercer anuncio de la Pasin (18: 31-34)

-Curacin de un ciego de Jeric (18: 35-43)

Captulo 19:

-La conversin de Zaqueo (19: 1-10)

-La parbola de las monedas de plata (19: 11-28)

La actividad de Jess en Jerusaln

-La entrada mesinica en Jerusaln (19: 29-40)

-Lamentacin de Jess sobre Jerusaln (19: 41-44)

-La expulsin de los vendedores del templo (19: 45-46)

-La enseanza de Jess en el templo (19: 47-48)

Captulo 20:

-Discusin sobre la autoridad de Jess (20: 1-8)

-La parbola de los viadores homicidas (20: 9-19)

-El impuesto debido a la autoridad (20: 20-26)

-Discusin sobre la resurreccin de los muertos (20: 27-40)

-El Mesas, hijo y Seor de David (20: 41-44)

-Advertencia de Jess contra los escribas (20: 45-47)

Captulo 21:

-La ofrenda de la viuda (21: 1-4)

-Anuncio de la destruccin del templo (21: 5-7)

-Los signos precursores del fin (21: 8-19)

-El asedio de Jerusaln (21: 20-24)

-La manifestacin gloriosa del hijo de hombre (21: 25-28)

-La parbola de la higuera (21: 29-33)

-Exhortacin a la vigilancia (21: 34-36)

-ltimos das de Jess en Jerusaln (21: 37-38)

Captulo 22:

La Pasin y la Muerte de Jess

-La conspiracin de Jess y la traicin de Judas (22: 1-6)

-Los preparativos para la comida pascual (22: 7-13)

-La comida pascual (22: 14-18)

-La institucin de la Eucarista (22: 19-20)

-El anuncio de la traicin de Judas (22: 21-23)

-El carcter servicial de la autoridad (22: 24-27)

-La recompensa prometida a los discpulos (22: 28-30)

-El anuncio de las negaciones de Pedro (22: 31- 34)

-El combate decisivo (22: 35-38)

-La oracin de Jess en el monte de los Olivos (22: 39-46)

-El arresto de Jess (22: 47-53)

-Las negaciones de Pedro (22: 54-62)

-Ultrajes a Jess (22: 63-65)

-Jess ante el Sanedrn (22: 66-71)

Captulo 23:

-Jess ante Pilato (23: 1-7)

-Jess ante Herodes (23: 8-16)

-Jess y Barrabas (23: 17-25)

-El camino hacia el calvario (23: 26-32)

-La crucifixin de Jess (23: 33-34)

-Injurias a Jess Crucificado (23: 35-38)

-El buen ladrn (23: 39-43)

-La muerte de Jess (23: 44-49)

-La sepultura de Jess (23: 50-56)

Captulo 24:

La resurreccin y la ascensin de Jess

-El anuncio de la resurreccin (24: 1-8)

-El testimonio de las mujeres (24: 9-12)

-La aparicin de Jess a los discpulos de Emas (24: 13-35)

-La aparicin de Jess a los Apstoles (24: 36-43)

-ltimas instrucciones de Jess (24: 44-49)

-La ascensin de Jess (24: 50-53)

El Evangelio de Lucas presenta muchos hechos importantes y lecciones significativas acerca de Jesucristo. Primero, el Evangelio claramente establece que Jesucristo es el Mesas profetizado en todo el Antiguo Testamento. Segundo, comprueba que Jess es el Hijo de Dios, como l lo afirma. Tercero, confirma que Jess tiene completa autoridad sobre todo en este mundo, incluyendo: el vencer al mal, el control sobre la naturaleza, el vencer a la muerte, el sanar a la gente, el poder de perdonar pecados, el poder de bendecir a la gente, y la autoridad de dar vida eterna en el cielo a la gente. Jess hizo el milagro de vencer a la muerte mediante Su propia resurreccin, despus de haber sido crucificado en una cruz romana. El Evangelio de Lucas proporciona un testimonio directo de los eventos de la vida de Cristo por parte de los apstoles y otros testigos.Asimismo, este Evangelio se llama con razn el "Evangelio de la misericordia". Lucas nos presenta constantemente a Jess como aquel que "vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido". Dios es para l, sobre todo, el Padre misericordioso que sale al encuentro de sus hijos extraviados y se llena de alegra al volver a encontrarlos.

Pero el "Evangelio de la misericordia" es tambin un Evangelio exigente. Su autor insiste en el llamado a la conversin, es decir, al cambio de vida, como condicin indispensable para alcanzar la Salvacin. El fruto de esa conversin es el gozo que experimentan los que creen en la Buena Noticia y se dejan salvar por ella. Por eso, san Lucas pone tan de relieve la accin del Espritu Santo, que es la fuente de la verdadera alegra.

Produzcan los frutos de una sincera conversin, y no piensen: "Tenemos por padre a Abraham". Porque yo les digo que de estas piedras Dios puede hacer surgir hijos de Abraham.

(Lc, 3:8)

Personalmente, y a modo de conclusin elegi el Evangelio de Lucas porque muestra la vida de Jess y eso es lo que de mejor manera nos haceSi hemos llamado a Marcos el Evangelio del catecmeno, porque su objetivo era provocar el acto de fe en Jess, como Hijo de Dios, a Lucas se le conoce como el Evangelio del testigo o del evangelizador. Una de las razones es porque su estructura es como una formacin gradual del cristiano a ser testigo y evangelizador. Lucas ensea al cristiano a llevar la palabra a quien no cree. Precisamente por esto, Lucas sinti la necesidad de continuar con los Hechos de los apstoles, para poder presentar una serie de ejemplos de catequesis y de evangelizacin en la Iglesia primitiva.