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Epistemologia Psicologia - Programa Alumnos

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  • 5/28/2018 Epistemologia Psicologia - Programa Alumnos

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    TITULAR: DR. GUSTAVO FAIGENBAUMAo 2014

    UNIVERSIDAD AUTNOMA DE ENTRE ROS

    FACULTAD DE FACULTAD DE HUMANIDADES,

    ARTES Y CIENCIAS SOCIALES

    Profesorado en Psicologa - Tecnicatura en Acompaamiento Teraputico

    Tecnicatura en Psicogerontologa

    Proyecto de Ctedra para la MateriaProblemtica Epistemolgica de la PsicologaCurso: 1er ao. Rgimen: anual.

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    UADER|FACULTADDEF

    ACULTADDEHUMANIDADES,

    ARTESYCIENCIASSOCIALES

    UNIVERSIDAD AUTNOMA DE ENTRE ROS

    Proyecto de Ctedra para la materia:

    Problemtica Epistemolgica de la Psicologa

    Contenidos

    Unidad I. Del mito al logosQu es la epistemologa? El surgimiento histrico del conocimiento cientfico. Primernacimiento: el pasaje del mitoal logos en la Antigua Grecia. Conocimiento racional vs. saberesmticos. Condiciones polticas de la transformacin: slo all donde las instituciones son libres eslibre el pensamiento.Los orgenes de la prctica de dar razones y de la episteme en el contextode las instituciones de la polis. El cambio cultural se refleja en el teatro: La Orestiadade Esquilo yEdipo Reyde Sfocles. Lecturas psicoanalticas, polticas y epistmicas de estas obras. Cientficos,filsofos, sofistas y rtores. El supuesto milagro griego.Barthes: los seres humanos empiezan areflexionar sobre el lenguaje. El discurso cientfico y los otros discursos: tcnico en el sentido detekhne), poltico, judicial, filosfico, potico, religioso. Argumentacin, retrica, dialctica.Primeros modelos de la mente humana: Platn La Repblica): las tres partes de la psiquis.Aristteles De nima): la concepcin jerrquica. Consecuencias tericas y ticas de los primerosmodelos. Segundo nacimiento: la modernidad y el surgimiento del mtodo experimental. Losmtodos de la investigacin cientfica. Teora, observacin y experimentacin. El conocimientocientfico, la filosofa de la ciencia y la epistemologa. Conceptos epistemolgicos fundamentales:sujeto y objeto. Corrientes de la filosofa moderna: apriorismo y empirismo. Kant y la crtica de larazn. Las categoras del pensamiento son los lentes a travs de los cuales conocemos el mundo.La dialctica de Hegel. El pragmatismo de Peirce y Dewey. Fundamentos de la investigacincientfica moderna.Unidad II. Modelos y metforas de la menteLos comienzos de la psicologa como ciencia experimental. El uso de metforas y modelos paradefinir la ontologa mental. Conductismo: la caja negra. Freud: metforas energticas. Piaget y lasmetforas biolgicas. Cognitivismo: la mente como una computadora digital. Conexionismo: lamente como una red neuronal auto-organizada. Folk psychology. Psicologa positiva: el proyecto

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    de una inoculacin masiva contra la depresin Seligman). Las metforas en la clnica. Elconstruccionismo y la teora de las narrativas. Tomasello: los fundamentos culturales de lacognicin humana. El debate epistemolgico sobre el Psicoanlisis en la Argentina: Klimovsky vs.Bunge. Crtica positivista al psicoanlisis. Asimilacin del psicoanlisis al mtodo hipotticodeductivo. Crtica falsacionista a Freud. En la clnica psicoanaltica hay referencia a la experiencia,pero cul es el tribunal final que juzga el valor de las teoras? Puede la psicologa aspirar alestatuto de disciplina cientfica?Unidad III. Epistemologa y psicologa en el Siglo XXLas inferencias de la ciencia: deduccin, induccin, abduccin, analoga. La epistemologa clsica:revisin de las diferentes corrientes. Epistemologas descriptivas y epistemologas normativas. Elprimer Wittgenstein, el positivismo lgico, el Crculo de Viena. La crisis de la metafsica y labsqueda de un lenguaje nico para la ciencia. Enunciados observacionales, generalizacionesempricas, teoras. La tesis del significado por verificacin. Los criterios de demarcacin delconocimiento cientfico. Popper y el mtodo hipottico deductivo. Contexto de descubrimiento ycontexto de justificacin. El falsacionismo. Chalmers: el mito del origen sensorial de losconocimientos. La observacin, las hiptesis y la experimentacin. Crtica del concepto de verdadcomo copia de la realidad. Clasificacin de las ciencias. Ciencias Formales: mtodos deinvestigacin de los sistemas axiomticos. Ciencias fcticas, ciencias naturales, ciencias sociales.Los diseos experimentales, los enfoques cuantitativos, las herramientas estadsticas. Enfoqueshermenuticos. El problema de la objetividad en las ciencias en general y en las ciencias socialesen particular.Unidad IV. De la biologa a la culturaLa epistemologa naturalizada: Quine y las ciencias cognitivas. El neo-innatismo de Chomsky yFodor. Piaget y la posibilidad de una epistemologa a la vez emprica y normativa. La psicologacomo campo experimental para la epistemologa. La epistemologa gentica y el crculo de lasciencias. El mtodo clnico y el mtodo histrico-crtico. Los marcos epistmicos. Thomas Kuhny la sociologa del conocimiento cientfico. La teora de los paradigmas y las revolucionescientficas. Evaluacin de la Psicologa desde la perspectiva de Kuhn, progreso y etapas. Elanarquismo metodolgico de Feyerabend. El enfoque constructivista. Varsavsky: una perspectivalatinoamericana. Samaja: los aspectos sociales en el desarrollo del conocimiento. La ciencia es unacuestin de estado. El lado oscuro de la razn. La produccin histrica del conocimiento.Unidad V. Epistemologa de la complejidadDisciplinas, campos, fronteras tericas. Paradigmas de la complejidad: caos y azar;multideterminacin y multidisciplina. Distintos tipos de explicacin: causalidad lineal,interacciones sistemas teleologa. Nocin de sistema y de sistema complejo. Enfoquesestructuralistas y sistmicos. Teora general de los sistemas. Primera y segunda ciberntica. Teorade la comunicacin. Esttica del cambio y teora de las catstrofes. Ciberntica, epistemologa yterapia familiar. La investigacin clnica.

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    UADER|FACULTADDEF

    ACULTADDEHUMANIDADES,

    ARTESYCIENCIASSOCIALES

    Unidad VI. PerspectivasControversias acerca de la posibilidad de una psicologa cientfica. Enfoques positivistas yparadigmas alternativos. Las ciencias de la naturaleza y las ciencias del hombre. El abandono de laobjetividad naturalista. Explicacin versus comprensin. Metodologas cuantitativas y cualitativas.Enfoque hermenutico. Las instituciones de la psicologa, hoy. Universidades, departamentos,institutos, journals, y la financiacin de la investigacin. Ciencia, ideologa e intereses. Pueden serobjetivas las ciencias de la subjetividad? Problemticas actuales de la Psicologa en su relacin conlas otras ciencias.

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    Bibliografa analtica por unidad

    UNIDAD IBibliografa obligatoriaAristteles,Acerca del alma.Madrid: Gredos.

    Esquilo, La Orestiada.

    Foucault, M. La verdad y las formas jurdicas.Buenos Aires: Gedisa, 1991. (Primeras tres

    conferencias).

    Sfocles, Edipo Rey.

    Bibliografa complementariaAristteles, Retrica. (Fragmentos sobre la metfora y otras figuras). Madrid: Gredos.Daz, E. (2001). La construccin del objeto de estudio de la investigacin. En Logoi, Revista de

    Filosofa, Caracas, vol. V, Universidad Catlica Andrs Bello.

    Dodds,E. R. (1980).Los griegos y lo irracional. Madrid:Alianza.Llanos, A. Los sofistas y el viejo humanismo.Buenos Aires: Jurez, 1967.

    Ricoeur, P. (2001). La metfora viva, Madrid: Ed. Trotta.

    Vernant, J.-P. (2005). Los orgenes del pensamiento griego. Buenos Aires: Paids.

    UNIDAD IIBibliografa obligatoriaBleger, J. (1977) Cuestiones metodolgicas del Psicoanlisis. En D. Ziziensky, Mtodos de

    investigacin en Psicologa y Psicopatologa. Buenos Aires. Nueva Visin.

    Borgo, Alejandro. Habla Gregorio Klimovsky(entrevista), en El ojo escptico. Ao 5 / 12 -13, Pg.

    20- 1995.

    Borgo, Alejandro. Habla Mario Bunge(entrevista), en El ojo escptico. Ao 5 / 12 -13, Pg. 6-38,

    Marzo 1995.

    Botella, L. y Figueras, S. Cien aos de Psicoterapia: El porvenir de una ilusin o un porvenir

    ilusorio?, en Revista de Psicoterapia, Vol. 6, N 24, Pg. 13-27.

    Caro, I. Pasado, presente y futuro de las terapias cognitivas, en Boletn de Psicologa, Pg. 130-

    159, marzo 1995.

    Damasio, A. (2005). En busca de Spinoza: neurobiologa de la emocin y los sentimientos.

    (Captulos I a III). Buenos Aires: Crtica.

    Freud, S. (1938). Esquema del psicoanlisis. En Freud, Obras Completas, Amorrortu ediciones,

    T. XXIII.

    Lakoff, J. y Johnson M. (2001). Metforas de la vida cotidiana. Madrid: Ctedra. (Cap. 1 y 2).

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    UADER|FACULTADDEF

    ACULTADDEHUMANIDADES,

    ARTESYCIENCIASSOCIALES

    Laso, E. (2000) Psicoanlisis y epistemologa. En Daz Esther, La Posciencia. El conocimiento

    cientfico en las postrimeras de la modernidad. Buenos Aires. Biblos.

    Loycono, I. La Psicoterapia en la Posmodernidad, en AAP, N 3, Pg. 25-30.

    Tomasello, M. (2007). Los orgenes culturales de la cognicin humana. Buenos Aires: Amorrortu.

    (Cap. 1 a 4).

    Bibliografa complementariaApel, K.-O. (1997). El pensamiento de Charles S. Peirce. Madrid: Visor.

    Canguilhem, G. (2005). Lo normal y lo patolgico. Mxico: Siglo XXI.

    Freud, S. El inters por el psicoanlisis en Obras completas, T. XIII. Buenos Aires: Amorrortu.

    Freud, S. Nota sobre el concepto de lo inconsciente en Obras completas, T. XIV. Buenos Aires:

    Amorrortu.

    Gergen, K. (1992).El yo saturado.Barcelona: Paids.Goolishian, H. y Anderson, H. (1998) Narrativa y Self, algunos dilemas posmodernos de la Psicoterapia.En

    Dora F. Schnitman (dir), Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad .Buenos Aires. Paids.

    Lewis T., Amini F. y Lannon R. (2001). Una teora general del amor. Madrid: RBA Libros SA.

    Seligman, M. (1999). Nios optimistas. Cmo prevenir la depresin en la infancia. Madrid: Grijalbo.

    Wainstein, M. (2006). Comunicacin: Un Paradigma de la Mente. Buenos Aires: JCE.

    UNIDAD IIIBibliografa obligatoriaChalmers, A. F. (1987). Qu es esa cosa llamada ciencia? Mxico: Siglo XXI. (Primeros 5captulos).

    Bibliografa complementariaBunge, M. (1998). Elogio de la curiosidad. Buenos Aires: Sudamericana.

    Bunge, M. (2002). Filosofa de la psicologa. Buenos Aires: Nueva Imagen.

    Carnap, R. (1992).Autobiografa Intelectual. Paids, Barcelona.

    Daz, E. (1995). La produccin de los conceptos cientficos. Buenos Aires: Biblos.

    Feyerabend, P. (1974). Contra el mtodo. Barcelona: Ariel. Cap. 1 a 3.

    Galileo Galilei, R. Descartes, D. Hume y I. Kant. Seleccin de textos. Extrado de Daz, E. yHeller, M. (1992). Hacia una visin crtica de la ciencia. Buenos Aires: Biblos.

    Klimovsky, G. (1997). Las desventuras del conocimiento cientfico.Buenos Aires: AZ Editora.

    Popper, K. (1963) Conjeturas y refutaciones. Buenos Aires: Paids.

    Toulmin, S. (1964). La filosofa de la ciencia. Buenos Aires: Los libros del Mirasol.

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    UNIDAD IVBibliografa obligatoriaBrunetti, J. y Ormart, E. El lugar de la Psicologa en la Epistemologa de Kuhn: La posibilidad de

    una Psicologa de la Investigacin cientfica.FACSO, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad

    de Chile. Documento recuperado en:www.facso.uchile.clpublicacionesmoebio38brunetti.pdf

    Ferreiro E. y Garca R. (1978) Presentacin de la Edicin Castellana. En Piaget, J. Introduccin a

    la epistemologa Gentica. 2daed. Buenos Aires. Paids.

    Kuhn, T. (1995). La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico: Fondo de Cultura

    Econmica. Introduccin, Cap. 1, Cap. 2 y Conclusiones.

    Piaget, J. (1987) Los problemas y los mtodos. En La representacin del mundo en el nio.

    Buenos Aires. Paids.

    Piaget, J. (1981). Epistemologa y psicologa. Buenos Aires: Ariel. Cap. 1 a 3.Samaja, J. (1996). El lado oscuro de la Razn.Buenos Aires: JVE.Bibliografa complementariaFodor, J. (1991). La explicacin psicolgica. Introduccin a la filosofa de la psicologa.Madrid:

    Ctedra.

    Garca, R. (1997). La Epistemologa Gentica y la Ciencia Contempornea. Homenaje a Jean

    Piaget en su centenario. Barcelona: Gedisa.

    Lakatos, I. (1983). La metodologa de los programas de investigacin Cientfica. Madrid: Alianza.

    Piaget, J. (1994). Introduccin a la Epistemologa Gentica. El pensamiento biolgico, psicolgico

    y sociolgico.Buenos Aires: Paids.

    Quine, W. V. O. (1968). Palabra y objeto. Barcelona: Labor.

    UNIDAD VBarnett, P. (1998) Nuevos modelos y metforas comunicacionales: el pasaje de la teora a la praxis,

    del objetivismo al constructivismo social y de la representacin a la reflexividad. En Dora F.

    Schnitman (dir), Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad.Buenos Aires. Paids.

    Bateson, G. (1979). Espritu y naturaleza. Buenos Aires: Amorrortu. (pp. 1-82).

    Kornbilt, A. Nuevos paradigmas en Ciencias Humanas,enActa psicolgica y psiquitrica de

    Amrica Latina, N 33, Pg 112-122, 1987.

    Packman, M. Sistemas, Ciberntica y Psicoterapia. Una conversacin con Paul Watzlawick, en

    Sistemas Familiares, Pg. 37-42, agosto 1995.

    Bibliografa complementariaGarca, R. (2006). Sistemas Complejos. Mxico: Ed. Gedisa

    Morin, E. (1988). El Mtodo III. El conocimiento del Conocimiento. Madrid: Ctedra.

    http://www.facso.uchile.clpublicacionesmoebio38brunetti.pdf/http://www.facso.uchile.clpublicacionesmoebio38brunetti.pdf/http://www.facso.uchile.clpublicacionesmoebio38brunetti.pdf/
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    UADER|FACULTADDEF

    ACULTADDEHUMANIDADES,

    ARTESYCIENCIASSOCIALES

    Prigogine I. y Stengers I. (1983). La nueva alianza. Madrid: Alianza.

    Von Bertalanffy, L. (1991). Teora General de los Sistemas. Buenos Aires: Fondo de Cultura

    Econmica.

    Watzlawick, P. (1983). El lenguaje del cambio. Barcelona: Herder.

    UNIDAD VIBibliografa obligatoriaLyotard, J.F. (1985). La condicin Postmoderna.Barcelona: Gedisa.

    Bibliografa complementariaBraunstein, Nstor. (2003). Psicologa: Ideologa y ciencia. Mxico: Siglo XXI

    Gadamer, H.-G. (2003). Verdad y mtodo. Salamanca: Sgueme.