EL ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS HUMANOS

EN MÉXICO: 1810-2010

Tomo I

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRASINSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS

Serie Doctrina JuríDica, Núm. 632

Coordinadora editorial: Dra. Elvia Lucía Flores Ávalos Diagramación y cuidado de la edición: Gabriela Astorga, Benjamín Morales, Concepción

Rodriguez Rivera y Santiago Solís Imagen de la portada: Águila, de Santiago Robles Bonfil

Esta obra fue dictaminada por sus pares académicos y aprobada para su publicación por la Comisión Editorial

del Instituto de Investigaciones Jurídicas

Proyecto del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica - Dirección General de Asuntos del Personal

Académico, UNAM, papiit in 309308-3, “ El Estado laico y los derechos en México. La Construcción histórica y conceptual de las diversas

generaciones y tipologías de derecho (del hombre, individuales, sociales, humanos): 1810 - 2010”

EL ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS

HUMANOS EN MÉXICO: 1810-2010

Tomo I

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

Margarita Moreno-Bonettrosa María Álvarez De lara

Coordinadoras

MÉXICO, 2012

Primera edición: 20 de abril de 2012

DR © 2012, Universidad Nacional Autónoma de México

FacultaD De FilosoFía y letras Circuito Interior, Ciudad Universitaria, S/A, 04510 México, D. F.

instituto De investigaciones JuríDicas

Circuito Maestro Mario de la Cueva s/n Ciudad de la Investigación en Humanidades Ciudad Universitaria, 04510 México, D. F.

Impreso y hecho en México

ISBN de la obra completa: 978-607-02-3138-4

ISBN del tomo I: 978-607-02-3140-7

Investigación y selección de imágenes de las colecciones Lafragua y Misceláneas Políticas de los Estados de la República del Fondo Reservado

de la Biblioteca Nacional de México y del sitio web “Derechos del hombre” www.derechosdelhombre.unam.mx: Dra. Margarita Moreno-

Bonett, Mtro. Luis Humberto Olivera López, Mtro. Joaquín Santana Vela, Lic. Gabriel Paris García, Lic. Mónica Alejandra Rosales Salazar.

CONTENIDO

Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIIIgloria villegas Moreno

Héctor Fix-Fierro

Nota Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVMargarita Moreno-Bonett

rosa María Álvarez De lara

ESTADO LAICO, TOLERANCIA, LAICIDAD Y SECULARIZACIÓN

El laicismo como garantía individual y derecho modernizador

La construcción del Estado laico mexicano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Patricia galEana

El registro del estado civil de las personas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Jorge FernÁnDez ruiz

Laicidad y libertades públicas. La ética en la relación Iglesia-Estado

Estado Laico y libertad religiosa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Jorge aDaME goDDaRD

Modernidad, secularización y Estado laico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Francisco piñÓn gaytán

vii

VIII CONTENIDO

Reflexiones sobre el Estado secular en México y en el derecho com-parado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Diego ValaDéS

Evolución de los derechos humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

Bertha SolíS gaRCía

Teología de la modernidad: el discurso mundial de los derechos hu-manos ante una era posmoderna. Paradojas y contradicciones . . 101

Gabriel paRíS lEÓn gaRCía

Libertad: dinámica social de la relación Iglesia-Estado

La libertad de prensa en la construcción del Estado liberal laico. 1810-1857 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Reynaldo SoRDo CEDEño

Del gobierno temporal y del gobierno espiritual. Las relaciones de las Iglesias y el Estado en México. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

María del Refugio gonzálEz

Tolerancia, solidaridad y libertades

Los fundamentos de la libertad religiosa y el debate de nuestros días . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Jorge E. tRaSloSHERoS

La religión y la opinión pública en la segunda mitad del siglo XIX 169

Joaquín Santana VEla

IXCONTENIDO

LA CONSTRUCCIÓN HISTÓRICA Y CONCEPTUAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

Derechos humanos historicidad y conceptualización de una facultad legítima

La exégesis de la versión liberal de los derechos (individuales y so-ciales) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183

Margarita Evelia MoREno-BonEtt

¿Todo es tolerancia? Algunos imaginarios de la democracia . . . . . . 193Georgina CalDERÓn aRagÓn

Boris BEREnzon goRn

LA IGLESIA EN LA INDEPENDENCIA Y EN LA FORMACIÓN DEL ESTADO LIBERAL

La conciencia de la grey. Clero y política en el proceso de independencia

La trinchera del púlpito. Algunas ideas de la retórica eclesiástica anti-insurgente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209

Bárbara HERnánDEz CaStillo

Una iglesia fracturada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

Brian ConnaugHton

Una mirada al uso del concepto de caridad en las Cortes de Cádiz. . 239

Mónica Alejandra RoSalES SalazaR

Política, justicia y derechos originarios, la Iglesia como actor de la sociedad

El obispo de Michoacán, Clemente de Jesús Munguía. ¿Escándalo o provocación política?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253

Moisés oRnElaS HERnánDEz

X CONTENIDO

Entre palabras y recuerdos: la evocación de la historia por la literatura

“Sólo una idea”: José F. Ramírez y la defensa de las soberanía en Tehuantepec. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

Ana Rosa SuáREz aRgüEllo

La gesta de la guerra cristera a la luz del discurso histórico y el lite-rario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287

Eugenia REVuEltaS

Los gobiernos independientes y su relación con la Iglesia: el clero y los derechos indivduales

La desobediencia franciscana como forma de disidencia durante la primera mitad del siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307

Martha lÓpEz CaStillo

LA DEFINICIÓN DE LIBERTAD RELIGIOSA Y ESTADO LAICO: 1856-1930

De tolerancia y libertad, conflictos políticos y religiosos

La reivindicación de los derechos del Estado laico frente a la Iglesia mexicana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327

Lourdes JiMénEz CoDinaCH DE paDiERna

Reacción social a las Leyes de Reforma (1855-1960) . . . . . . . . . . . . 361

Marta Eugenia gaRCía ugaRtE

Crisis política y laicidad: relaciones Estado-Iglesia 1908-1917. . . . . 383

Franco SaVaRino

El laicismo y la idea de Estado confesional durante el conflicto reli-gioso en México . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395

Andrea Mutolo

XICONTENIDO

EL RECONOCIMIENTO Y RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS EN UN ESTADO LAICO

Libertad religiosa y Estado de derecho

Juan de Dios Rodríguez Puebla: en defensa de la instrucción para los indios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409

María Eugenia xilonetl FloRES RoDRíguEz

El Estado laico o secular: libertad (es) religiosa (s) y respeto o tole-rancia religiosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421

Imer B. FloRES

Defensa de los derechos político-electorales y Estado laico en México . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 439

J. Jesús oRozCo HEnRíquEz

LA MASONERÍA Y EL ESTADO LAICO

Masonería, secularización y laicismo. Avatares en la consolidación de un Estado liberal

Publicistas masones y secularización. La difusión de los lenguajes republicanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469

María Eugenia VázquEz SEMaDEni

Masonería, laicismo y anticlericalismo en la España contemporá-nea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 481

José A. FERRER BEniMEli

XII CONTENIDO

DE LAS REFORMAS SECULARIZADORAS A LA TOLERANCIA RELIGIOSA

La tolerancia como derecho, ideal del liberalismo

Los derechos humanos y la Constitución de México . . . . . . . . . . . . 499

Jesús A. aRRoyo MoREno

Establecimiento de la Iglesia anglicana en México . . . . . . . . . . . . . 513José Manuel villal PanDo

Autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 523

Editado por el Instituto de Investiga-ciones Jurídicas de la unam, se termi-nó de imprimir el 28 de tal de 2012 en Compued. En la edición se utilizó papel cultural de 70 x 95 de 50 kilos para las páginas interiores y cartulina couché de 162 kilos para los forros; consta de 1,000

ejemplares.

el estado laico y los derechos humanos

en méxico: 1810-2010

Tomo I