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Proyecto Educativo del Programa de Licenciatura en Filosofía y Letras Pedro Pablo Rivas Osorio Docente del Departamento de Humanidades y Filosofía

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Proyecto Educativo del Programa de Licenciatura en Filosofa y LetrasPedro Pablo Rivas Osorio Docente del Departamento de Humanidades y Filosofa

UNIVERSIDAD DE NARIOFACULTAD DE CIENCIAS HUMANASDEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FILOSOFIAENERO- 2015Proyecto Educativo del Programa de Licenciatura en Filosofa y Letras

DIRECTIVAS UNIVERSITARIAS

Rector:

CARLOS SOLARTE PORTILLA

Vicerrector Acadmico:

MARTA SOFA GONZALES INSUASTY

Decano Facultad de Ciencias Humanas:

GERMN BENAVIDES PONCE

Director Departamento de Humanidades y Filosofa:

MANUEL MARTNEZ RIASCOS

UNIVERSIDAD DE NARIOFACULTAD DE CIENCIAS HUMANASDEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FILOSOFIAENERO 2015CONTENIDO

PRESENTACIN6

1. REFERENTES INSTITUCIONALES7

1.1 UNIVERSIDAD DE NARIO7

1.1.1RESEA HISTRICA7

1.1.2 VISIN9

1.1.3 MISIN9

1.1.4. POLTICA DE CALIDAD9

1.1.5. OBJETIVOS DE CALIDAD9

1.1.6 PRINCIPIOS10

1.1.7 PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL11

1.1.7.1 FUNDAMENTACIN TICA11

1.1.7.2 DOCENCIA12

1.1.7.3 INVESTIGACIN17

1.1.7.4 PROYECCIN SOCIAL19

1.2 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS20

1.2.1 RESEA HISTRICA20

1.2.2 VISIN20

1.2.3 MISIN20

1.2.4 OBJETIVOS21

1.3 PROGRAMA DE LICENCIATURA EN FILOSOFA Y LETRAS21

2. REFERENTES LEGALES26

3. DENOMINACION ACADEMICA DEL PROGRAMA28

4. JUSTIFICACIN DEL PROGRAMA29

4.1 PERTINENCIA DEL PROGRAMA EN EL MARCO DE UN CONTEXTO GLOBALIZADO, EN FUNCIN DE LAS NECESIDADES DE FORMACION EN EL PAS Y EN LA REGION29

4.2 OPORTUNIDADES POTENCIALES O EXISTENTES DEL DESEMPEO Y LAS TENDENCIAS DEL EJERCICIO PROFESIONAL30

4.3 EL ESTADO ACTUAL DE LA FORMACIN EN EL REA DEL CONOCIMIENTO, EN EL AMBITO REGIONAL, NACIONAL E INTERNACIONAL31

4.3.1 EN EL CONTEXTO INTERNACIONAL31

4.3.2. EN EL CONTEXTO NACIONAL Y REGIONAL33

4.4 CARACTERSTICAS QUE IDENTIFICAN EL PROGRAMA Y CONSTITUYEN SU PARTICULARIDAD.34

4.5 APORTES ACADMICOS Y VALOR SOCIAL AGREGADO QUE PARTICULARIZAN LA FORMACIN PROPIA DE LA INSTITUCIN Y EL PROGRAMA CON OTROS DE LA MISMA DENOMINACIN QUE EXISTEN EN LA REGIN Y EL PAS34

4.6 COHERENCIA DEL PROGRAMA CON LA MISIN Y EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL35

5. ASPECTOS CURRICULARES36

5.1 FUNDAMENTACIN TERICA, PRCTICA Y METODOLGICA DEL PROGRAMA36

5.1.1 FUNDAMENTACIN TERICA Y PRCTICA36

5.1.2 METODOLOGIA36

5.2 PRINCIPIOS Y PROPSITOS QUE ORIENTAN LA FORMACIN37

5.2.1 VISIN37

5.2.2 MISION37

5.2.3 OBJETIVOS37

5.2.4 PERFIL PROFESIONAL37

5.2.5 PERFIL OCUPACIONAL38

5.3CAMPOS DE FORMACIN38

5.3.1 FORMACIN PEDAGGICA Y EDUCATIVA39

5.3.1.1 MARCO CONCEPTUAL39

5.3.1.2 PROPSITOS40

5.3.1.3 COMPETENCIAS40

5.3.1.4 NCLEOS TEMTICOS41

5.3.2 FORMACIN FILOSFICA42

5.3.2.1 MARCO CONCEPTUAL42

5.3.2.2 PROPSITOS44

5.3.2.3 COMPETENCIAS44

5.3.2.4 NCLEOS TEMTICOS45

5.3.3 FORMACIN LITERARIA46

5.3.3.1 MARCO CONCEPTUAL46

5.3.3.2 PROPSITOS47

5.3.3.3COMPETENCIAS48

5.3.3.4 NCLEOS TEMTICOS48

5.3.4 FORMACIN HUMANSTICA49

5.3.4.1 CONCEPCIN Y CARACTERSTICAS49

5.3.4.2 MODALIDADES51

5.3.4.3 DESARROLLO DE HABILIDADES Y COMPETENCIAS BSICAS52

6. ORGANIZACION DE LAS ACTIVIDADES DE FORMACION POR CREDITOS ACADEMICOS55

6.1 PLAN DE ESTUDIOS55

6.2 PRACTICA DOCENTE59

6.3 TRABAJO DE GRADO60

7. FORMACIN INVESTIGATIVA Y PROYECTOS DE INVESTIGACIN67

7.1 LNEA DE INVESTIGACIN: LOS IMAGINARIOS SOCIO-CULTURALES67

7.1.1 DESCRIPCIN67

7.1.2 MARCO CONCEPTUAL69

7.1.3 OPCIONES TEMTICAS72

7.2 PROYECTOS DE INVESTIGACION75

7.2.1 TEJIENDO ALTERNATIVAS DE VIDA DESDE LOS ENTORNOS DE SAN JUAN DE PASTO75

7.2.2 EL PENSAR EN LAS FRONTERAS DE LA FILOSOFA: LITERATURA, FILOSOFA, PEDAGOGA79

7.2.3 CULTURA Y FILOSOFIA POLITICA84

7.2.4 FILOSOFA DEL LENGUAJE Y DE LA MENTE LOGOMEN-.86

8.PROYECCION SOCIAL88

8.1 TALLER DE ESCRITORES AWASCA88

8.1.1 OBJETIVOS88

8.1.2 ACTIVIDADES88

8.2 INSTITUTO ANDINO DE ARTES POLPULARES -IADAP89

8.2.1. INVESTIGACIN92

8.2.2 FORMACIN93

8.2.3 PROMOCIN y GESTION93

8.2.4 PUBLICACIONES94

9.SELECCION Y EVALUACION DE ESTUDIANTES95

10.PERSONAL ACADEMICO97

11.MEDIOS EDUCATIVOS98

12.INFRAESTRUCTURA100

13.ESTRUCTURA ACADEMICO-ADMINISTATIVA102

14.AUTOEVALUACION105

15. POLITICAS Y ESTRATEGIAS DE SEGUIMIENTO A EGRESADOS107

16. BIENESTAR UNIVERSITARIO112

16.1 ASPECTOS NORMATIVOS DE CARCTER NACIONAL112

16.2 BIENESTAR UNIVERSITARIO DE LA UNIVERSIDAD DE NARIO115

17.RECURSOS FINANCIEROS119

17.1 CRITERIOS Y MECANISMOS PARA LA ELABORACIN, EJECUCIN Y SEGUIMIENTO DEL PRESUPUESTO Y ASIGNACION DE RECURSOS FINANCIEROS119

17.2 COSTOS ANUALES 2001-2008120

17.3PORCENTAJE DE PARTICIPACIN ANUAL DE LOS COSTOS Y GASTOS DEL PROGRAMA EN EL TOTAL DEL PRESUPUESTO DE GASTOS DE LA UNIVERSIDAD 2001-2008121

17.4COSTO ANUAL POR ESTUDIANTE 2001-2008122

17.5PROYECCIN DE LA EJECUCIN DEL PRESUPUESTO DE GASTOS DE LA UNIVERSIDAD Y DE LOS COSTOS DEL PROGRAMA DE LICENCIATURA EN FILOSOFA Y LETRAS122

BIBLIOGRAFIA124

PRESENTACIN

Mediante Resolucin 12746 de diciembre 28 de 2010, por medio de la cual se resuelve la solicitud de renovacin del registro calificado del programa Licenciatura en Filosofa y Letras de la Universidad de Nario, para ser ofrecida bajo la metodologa presencial, en la ciudad de Pasto- Nario. Se tienen en cuenta diferentes normatividades que tienen que ver con el sistema de crditos y las condiciones de calidad para la obtencin y renovacin del Registro Calificado, entre las cuales merecen destacarse:

Decreto 1295 de abril del 2010 en el captulo cuarto, ordena y reglamenta la expresin en crditos acadmicos de la carga de trabajo del estudiante universitario. En ste documento se justifica la propuesta en la necesidad de facilitar la movilidad de estudiantes, permitir la homologacin de estudios y procurar un lenguaje comn para la convalidacin de los ttulos de los programas acadmicos cursados en el exterior.

Decreto 1295 del 20 de abril de 2010. Por el cual se reglamenta el registro calificado del que trata la Ley 1188 de 2008 y la oferta y desarrollo de programas acadmicos de educacin superior.

Dos aos despus de laLey 1188(de abril 25 de 2008), el presidente Uribe y la ministra Cecilia Mara Vlez expidieron, con fecha 20 de abril, el Decreto 1295 de 2010, que la reglamenta, y deroga, entre otros, el Decreto 2566 de 2003, que hasta ahora era el referente obligado para todos los procesos de registro calificado en el pas. Esta ley, en el CAPITULO II, artculos 5 y 6, determina las condiciones de de calidad de los programas y las condiciones de calidad de carcter institucional que se debern mostrar para obtener el registro calificado.

Para la elaboracin de este Proyecto Educativo del Programa de Licenciatura en Filosofa y Letras y realizar los trmites pertinentes para la renovacin del Registro Calificado, se hizo un seguimiento de la normatividad nacional antes expuesta, la reforma institucional de la Universidad de Nario y los resultados de los procesos de autoevaluacin del programa; el cual cont con la participacin de profesores, estudiantes y del Comit Curricular y de investigaciones del programa y de profesores de otras unidades acadmicas que prestan servicios al Programa. Pedro Pablo Rivas Osorio Docente Departamento Humanidades y Filosofa.

1. REFERENTES INSTITUCIONALES

1.1 UNIVERSIDAD DE NARIO [footnoteRef:2] [2: http://www.udenar.edu.co/ ]

1.1.1 RESEA HISTRICA

La Universidad de Nario cumpli ciento diez aos como Institucin de Educacin Superior en Noviembre de 2014; sin embargo, su historia se remonta, segn algunos historiadores narienses, al ao de 1712 (26 de julio), cuando inici actividades acadmicas el Colegio de la Compaa de Jess creado mediante cdula real del 1 de Julio de 1689 y dirigido por los padres jesuitas. Segn otros investigadores, la Universidad de Nario hunde sus races en 1827 (1 de Junio), fecha en que cre, el Vicepresidente de la Nueva Granada, General Francisco de Paula Santander, el primer Colegio Pblico, denominado primer Colegio Provincial; ste, en el ao de 1833, adopt el nombre de Colegio de San Agustn, en honor a los padres Agustinos, que lo regentaron por aquella poca. Se comparte esta hiptesis porque el Colegio de San Agustn fue el primero de carcter pblico en Pasto, a diferencia del Colegio de la Compaa que tuvo el carcter de colegio privado, adems de ser elitista.

El Colegio Santanderino de San Agustn fue, en consecuencia, el primer germen de la Universidad de Nario; ah comenz su periplo para gloria de la regin. En el ao de 1835, el catedrtico de filosofa Dr. Antonio Jos Chaves, intelectual y poltico reconocido, instaur en el Colegio la ctedra de Derecho, hecho a considerarse como el comienzo de los estudios de jurisprudencia en el medio, y fecha que debe tenerse en cuenta para la historia de esta prestigiosa Facultad en el ALMA MATER nariense.

En atencin a la Ley del 16 de Mayo de 1840, se descentraliz la educacin colocndola bajo los auspicios de las Cmaras de Provincia, en consecuencia, los Colegios Provinciales. En la ciudad de Pasto, el Colegio Provicial estuvo costeado con fondos pblicos; cabe destacar que en su plan de estudios se contemplaron por primera vez las ciencias fsicas y matemticas; por otra parte, se resalta el hecho de que, en 1853, el Colegio se constituy como Universidad, sin que hubiese formado profesionales, y se destacaron las ctedras de Derecho Civil y Economa Poltica.

Durante el periodo comprendido entre 1859 y 1895, al Colegio Provicial se lo denomin Colegio Acadmico, que dej una historia de grandes conquistas en el campo educativo, fue uno de los ms importantes en el Estado Soberano del Cauca ya que su plan de estudios recogi los postulados de la poltica educativa del liberalismo radical centrada en el estudio de las Ciencias Naturales y Bsicas; las Matemticas, la Fsica, la Geometra, la Cosmografa, la Qumica ocuparon la atencin de los profesores y estudiantes. Su filosofa fue autnticamente liberal, por ello impuls la educacin laica, lo que le ocasion fuertes crticas por parte de la Iglesia y de los sectores polticos tradicionalistas, que condenaron su currculo, sus prcticas y mtodos y sealaron a los profesores como ateos, impos e irreligiosos, y al Colegio lo calificaron de Rojo por las ideas y el color del partido liberal.

En el ao de 1867, bajo la rectora de Jos Mara Rojas Polo, se cre en el Colegio las Facultades de Jurisprudencia y Medicina, esta ltima aprobada por la Asamblea Legislativa del Cauca y sancionada por el Presidente Julin Trujillo. El primer Curso de Medicina lo inici el mdico Manuel Francisco Erazo, el 11 de enero de 1868; la Facultad no alcanz a graduar a ningn mdico porque el Colegio fue cerrado debido a las guerras civiles, en las que se comprometi Pasto en aquel entonces.

En las ltimas dcadas del siglo XIX, el Colegio fue objeto de reformas impulsadas por pedagogos extranjeros que llegaron a Pasto, como Miguel Egas y Benigno Orbegozo, quienes le dieron nfasis a la enseanza de la Qumica, la Biologa, la Astronoma.

Fue tanta la importancia del Colegio Acadmico en esta poca que tuvo de nuevo carcter de Universidad en 1889, concedido mediante Decreto 726 del 11 de Septiembre, refrendado por el Presidente Carlos Holgun. La Facultad de Jurisprudencia que se reabri estuvo a la altura de las mejores Facultades del pas en lo concerniente al Derecho Romano. En este ao, la hegemona conservadora dise una educacin y una pedagoga catlicas; por eso, al Colegio se le imprimi un carcter eclesial y se le impuso un pensum basado en el pensamiento clerical.

A partir de 1895, el Colegio Acadmico tom el nombre de Liceo Pblico de Pasto, que subsisti hasta 1903; esta Institucin tuvo Facultades de Jurisprudencia, Matemticas e Ingeniera, Filosofa y Letras y Clases de Comercio, las mismas unidades con las cuales se cre creada la Universidad de Nario en 1904.

Estos antecedentes permiten aseverar que el ao de fundacin 1904, es una de esas fechas importantsimas en el recorrido histrico de la Universidad; su vida no brot de un da para otro, fue la sntesis de una larga experiencia cargada de vitalidad educativa, por eso naci con prestigio y reconocimiento porque tena la impronta de los tiempos ms significativos en materia de educacin.

En el ltimo lustro, la Universidad ha alcanzado una buena posicin en la regin, a travs de la investigacin, de sus extensiones y de la proyeccin social. A partir del 2008, y con el paradigma de Pensar la Universidad y la Regin, se ha logrado construir el Plan de Desarrollo 2008-2020, de manera democrtica y participativa, que es y ser el instrumento gua para que la Universidad pueda servir con mayor eficacia y calidad a la construccin de Regin.

Nario es un Departamento que requiere la accin de la Universidad para: la construccin de ciudadana, el fortalecimiento y creacin de cultura, para la investigacin de los problemas sociales, econmicos, polticos, educativos, agropecuarios, de medio ambiente, infraestructurales, etc., y contribuir a su solucin. La Reforma Profunda de la Universidad se har con base en los mandatos del Plan de Desarrollo que requiere de la inteligencia de sus estamentos para materializar, en la prctica, los cambios sustanciales en sus funciones de docencia, investigacin y extensin. Entregar Futuro es la consigna que invita a la construccin de los grandes proyectos para la transformacin institucional de acuerdo con los requerimientos del mundo contemporneo y de la regin nariense.

1.1.2 VISIN

La Universidad de Nario, entendida como un acontecimiento en la cultura, se reconoce por su contribucin, desde la creacin de valores humanos, a la paz, la convivencia, la justicia social y la formacin acadmica e investigativa, comprometida con el desarrollo regional en la dimensin intercultural.[endnoteRef:2] [2: ]

1.1.3 MISIN

La Universidad de Nario, desde su autonoma y concepcin democrtica y en convivencia con la regin sur de Colombia, forma seres Humanos, ciudadanos y profesionales en las diferentes reas del saber y del conocimiento con fundamentos ticos y espritu crtico para el desarrollo alternativo en el acontecimiento mundo.

1.1.4. POLTICA DE CALIDAD

La Universidad de Nario se compromete con la sociedad y la comunidad universitaria, de manera democrtica y autnoma, con un servicio educativo para la formacin de seres humanos integrales, capaces de enfrentar los retos del mundo contemporneo, as como, tambin, promover la investigacin, la proyeccin social y el bienestar institucional, apoyada en el fortalecimiento de su Talento Humano e infraestructura adecuada, en interaccin con las Redes del conocimiento, orientada hacia la Acreditacin Institucional de Alta Calidad, de tal manera que se garantice una excelente imagen institucional y el reconocimiento pblico social.

1.1.5. OBJETIVOS DE CALIDAD

- Formar integralmente estudiantes a travs de los diferentes programas, niveles y modalidades de Educacin Superior.

- Impulsar la Acreditacin social e institucional de Alta Calidad.

- Promover programas de investigacin cientfica y tecnolgica.

- Formular e implementar planes, programas, proyectos y servicios encaminados a consolidar el modelo Universidad-Regin.

- Consolidar un Bienestar Universitario encaminado a mejorar la calidad de vida de la Comunidad Universitaria.

- Afianzar la cultura democrtica y la autonoma universitaria con el fin de crear espacios participativos, desde lo individual y colectivo.

- Fortalecer el desarrollo del Talento Humano.

- Administrar los recursos financieros brindando informacin oportuna que permita una adecuada toma de decisiones.

- Implementar planes, programas y proyectos encaminados al fortalecimiento de la infraestructura fsica y tecnolgica.

1.1.6 PRINCIPIOS

Para garantizar el cumplimiento de los propsitos institucionales, se deben considerar los siguientes principios:

Autonoma: la Universidad de Nario ser autnoma para darse su propio gobierno, designar sus autoridades y expedir sus propios reglamentos, de acuerdo a la Constitucin Poltica y las Leyes, con el propsito de cumplir sus fines en la formacin humana, en el cultivo de las disciplinas y en la construccin de valor social.

Participacin y pluralismo: en la Universidad de Nario se fomentar el respeto por el otro, por la diferencia en todo aquello que tiene que ver con la ideologa, la poltica, la cultura y los derechos humanos; es decir, la comunidad universitaria es participante en cuanto tiene voz y establece las decisiones de forma democrtica y pluralista.

Responsabilidad social: la Universidad de Nario ser capaz de integrar el quehacer universitario y el entorno, en la bsqueda del desarrollo comunitario. Construir una Universidad con sentido de pertenencia para enfrentar las eventualidades del devenir complejo, mediante el cambio y la crtica en la produccin y la apropiacin de conocimientos y saberes para un dilogo creativo con la comunidad acadmica y la sociedad.

Gestin, con calidad humana: la Universidad de Nario asume el compromiso de trabajar en equipo, de manera coordinada, buscando la eficiencia y la eficacia de sus procesos, fundamentados en la mutua confianza, en la tica, la pertenencia y el respeto de los principios y valores de todos los colaboradores, sin perder de vista las exigencias y responsabilidades que asume frente a la prestacin del servicio de educacin. Un trato clido y cordial a nivel interno, para con los usuarios y la comunidad en general, har de la Universidad de Nario una institucin con calidad humana.

Justicia y equidad: en la Universidad de Nario, todas las personas gozarn de los mismos derechos y oportunidades, sin discriminacin alguna y con observancia de la Constitucin y la Ley.

Democracia: en la Universidad de Nario, la democracia se entiende no slo como forma de Gobernar, sino tambin como forma de habitar en la Universidad.

1.1.7 PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL

Se define el Proyecto Educativo como un conjunto de concepciones y estrategias que la Universidad asume para el cumplimiento de su Visin, Misin, Propsitos y Objetivos fundamentales, con un concepto de excelencia y calidad en las acciones de docencia, investigacin y proyeccin social, unidas al anlisis y creacin permanente de actitudes y valores humanos para la vida individual, institucional y social.

Con este marco de referencia, se generarn proyectos, programas, procesos acadmico-administrativos y reformas de estatutos y reglamentos, como tambin polticas evaluativas y de autorregulacin.

Todo ello implica, entre otras cosas, la apertura y flexibilidad institucional respecto a las concepciones, procesos y actualizacin acadmicos, la modernizacin administrativa, la reforma de las estructuras, la transformacin simultnea de los currculos y las estrategias pedaggicas, mediante las cuales la Universidad pretende comprometer y contextualizar la educacin en las necesidades cientficas, sociales y culturales.

Considerado lo anterior, las funciones sustantivas a las cuales atiende el Proyecto Educativo son:

1.1.7.1 Fundamentacin tica

Hoy, la sociedad colombiana se caracteriza por una crisis de valores de convivencia ciudadana y una generalizacin de formas violentas para la solucin de conflictos. Por lo tanto, se hace necesario que la Universidad asuma la formacin de una tica civil, para la convivencia social y el tratamiento de los problemas y conflictos a partir del dilogo, la bsqueda de nuevos marcos referenciales, nuevas representaciones colectivas y nuevos valores que garanticen un mnimo de cohesin social e integracin cultural.

Los principios de libertad, equidad, autonoma y solidaridad, con base en procesos comunicativos y fundamentados en el libre discurrir de las ideas, la fuerza de la argumentacin, el respeto por la diferencia, la no agresin y la concertacin, posibilitan la convivencia democrtica y el desarrollo de una tica civil.

Es funcin de la Universidad asumir la reflexin sobre estos mbitos, convirtiendo el planteamiento, anlisis y creacin de nuevos valores en responsabilidad compartida por todos los miembros de la comunidad universitaria.

1.1.7.2 Docencia

Se concibe como un proceso diseminado en la produccin de los saberes y el conocimiento, en su socializacin, apropiacin y aplicacin, y en la construccin de valores individuales, institucionales y sociales.

La calidad de la docencia se configura a partir del mejoramiento de tres componentes bsicos: el currculo, los profesores y los estudiantes. Esto implica la necesidad de aproximar dichos componentes a los indicadores de calidad que se infieren del Proyecto Institucional Universitario (PIU).

Una docencia de calidad es aquella que cumple la finalidad de la formacin en cuanto a valores a nivel individual y social, a la comprensin del sentido de las acciones educativas y al reconocimiento de la funcin social de la ciencia.

Consustancial a la calidad de la docencia es la innovacin, que comprende la reconstruccin acadmica y la renovacin cientfica, en tanto stas se conciban como acciones de cambio que la dinamicen y transformen.

Las acciones de docencia deben estar comprometidas con una pedagoga para la convivencia social, la excelencia acadmica y el permanente dilogo con la realidad del entorno.

Currculo

El currculo es un sistema de relaciones que integra las acciones de la comunidad acadmica en torno a los objetivos y propsitos de un programa, de acuerdo con el Proyecto Institucional Universitario.

La formulacin y desarrollo del currculo se fundamentar en la investigacin y evaluacin permanentes, lo cual hace de ste un proceso en permanente construccin, de acuerdo con las transformaciones en los entornos regional y nacional, como tambin de los paradigmas y metodologa de la ciencia.

En este contexto, los programas debern formular sus proyectos acadmicos teniendo en cuenta las siguientes caractersticas del currculo:

Integracin

Se entiende por currculo integrado la orientacin de la labor educativa interdisciplinaria y transdisciplinaria hacia el logro de objetivos comunes de acuerdo con la Visin y Misin del programa y de la Institucin.

Esta caracterstica relieva el criterio por el cual las acciones y proyectos de un programa convergen hacia el desarrollo del perfil y los objetivos propuestos.

Interdisciplinariedad

El currculo interdisciplinario facilita la interaccin entre los saberes, las disciplinas, las reas y las asignaturas convencionales; se organiza a partir de realidades sociales y en torno a problemas, temas, proyectos o actividades; congrega tanto las esferas valorativas, culturales, sociales y cognitivas del ser humano e integra las diversas dimensiones de la ciencia. Hace posible la formacin de una actitud interdisciplinaria necesaria para el conocimiento de la complejidad de los problemas de la sociedad actual.

El currculo deber integrar una serie de actividades, proyectos y asignaturas de libre escogencia por parte del alumno en los campos de formacin tica, humanstica y cultural, as como en opciones curriculares dentro y fuera de los respectivos planes de estudio.

La programacin de los perodos acadmicos, ciclos, niveles, reas o ncleos temticos, deber tener objetivos y metas interdisciplinarios e integradores, as como actividades especficas para lograrlo.

Flexibilidad y Apertura

La flexibilidad y apertura curricular son caractersticas que implican la elaboracin de proyectos innovadores que rebasen las actuales limitaciones curriculares y pedaggicas de las concepciones sobre ciencia, conocimiento, enseanza y aprendizaje.

La flexibilidad es una caracterstica del currculo que permite diversas opciones de currculos de acuerdo con la especificidad temtica, disciplinaria, procesal y que, al abrirse tanto a los requerimientos de la comunidad como a los frecuentes avances cientficos y tecnolgicos, incorpore continuamente renovadas estrategias pedaggicas y nuevos contenidos acadmicos.

Problematicidad

El currculo problematizador es un proceso que se orienta hacia la formacin de actitudes participativas y hacia el desarrollo de las capacidades para identificar y formular problemas; obtener, manejar y utilizar la informacin necesaria; evaluar, adecuar y elegir tanto las teoras como los procedimientos ms convenientes para resolverlos, en bsqueda de un mejoramiento y una transformacin de la comunidad, siempre en el marco de una tica social.

En este contexto, la labor educativa se dirige la reflexin, el anlisis y el sentido crtico mediante la formulacin lgica de preguntas y la argumentacin para el tratamiento y la solucin creativa de los problemas.

Estrategias educativas

Los fines propuestos por el Proyecto Educativo se pueden cumplir al dar prelacin a los siguientes procesos:

Procesos de comunicacin y de comprensin

Apuntan hacia una formacin acadmica dirigida a la lgica de la argumentacin oral y escrita. Incluyen las habilidades lgicas bsicas, la resolucin de problemas, el manejo de la informacin, las habilidades de investigacin y el desarrollo de las competencias comunicativas tanto orales como escritas; estas ltimas deben enfocarse no slo a las habilidades tcnicas sino tambin hacia la convivencia social.

Formacin de autonoma.

Se fundamenta en el desarrollo de actitudes responsables hacia el autoaprendizaje y autoconciencia para el anlisis, la solucin creativa de problemas, la planeacin, la generacin de iniciativas y la toma de decisiones. Incluye, dentro del proceso acadmico-formativo-investigativo, actividades que comprometan al estudiante y al profesor en procesos permanentes y desescolarizados de autoaprendizaje. Ellas pueden realizarse mediante el incremento de actividades de aprendizaje fuera del aula, el desarrollo de eventos de creatividad y autopromocin y el desarrollo de actividades curriculares investigativas que pongan en contacto al estudiante con la comunidad y con el sector productivo.

Fundamentacin tica.

Los fundamentos ticos deben estar presentes en la construccin, desarrollo, evaluacin y reorientacin de las acciones curriculares.

La ctedra universitaria debe convertirse en un espacio donde los miembros de la comunidad educativa se ejerciten en concertar las tareas y responsabilidades a cumplir, en especial las relacionadas con su formacin. La actitud del docente, la coherencia entre lo que piensa, dice y hace, la forma como establece las interacciones y las oportunidades de apoyo que brinda a cada uno son aspectos fundamentales en la formacin de mentalidad y ejercicio democrticos y de convivencia en la comunidad acadmica.

Dentro de este contexto, la Universidad, a travs de la formacin humanstica, propiciar los dilogos acadmico-investigativos entre los diferentes programas y prcticas de los saberes, estableciendo formas de comunicacin que permitan un conocimiento integral del hombre. Es preciso que lo humanstico intervenga como articulador de los saberes y puente entre la especificidad del quehacer de las diferentes prcticas del conocimiento y las cotidianidades existenciales.

Las anteriores estrategias tienen su impacto sobre el tipo de logros que un currculo debe propiciar y sobre algunos posibles componentes bsicos curriculares:

Especficos del rea, que comprenden los conocimientos y destrezas intelectuales estrechamente ligadas al campo de estudio especfico.

Saberes interdisciplinarios, que abren su espacio profesional a saberes convergentes dentro de un campo comn.

Saberes transdisciplinarios, de apertura hacia una cultura universal.

Currculo y Evaluacin Acadmica

La evaluacin acadmica se constituye en una estrategia para la reflexin sobre el aprendizaje, la reorientacin y el mejoramiento de las acciones educativas.

Corresponde evaluar el manejo integral de los conceptos, teoras y mtodos, la capacidad de relacionarlos, inferir, dudar, apropiarse crticamente de ellos y transformarlos racionalmente. Para ello, la capacidad argumentativa oral y escrita ser fundamental en el proceso evaluativo.

Las formas de evaluacin acadmica deben corresponder al desarrollo del inters investigativo, al trabajo de formulacin, desarrollo y solucin de problemas, con la asesora permanente de los docentes, segn el inters temtico de las disciplinas y la motivacin de los estudiantes.

Compete a cada programa acadmico definir las caractersticas especficas de la evaluacin, segn lo demande la naturaleza de las temticas, problemas, proyectos o asignaturas.

Aspectos que contribuyen al mejoramiento de la calidad y evaluacin de los docentes

Los docentes son componentes y agentes de la calidad y excelencia. El xito de las polticas institucionales encaminadas a lograrlas depende, en buena medida, de las estrategias adoptadas por la Institucin para la vinculacin de nuevos docentes y la permanente cualificacin del profesorado, de manera que se estimule su desarrollo profesional.

La formacin, capacitacin y actualizacin de los docentes debe corresponder prioritariamente a problemas tericos y/o prcticos generados por las comunidades acadmicas, a los planes de desarrollo acadmico de los diferentes programas y al P. I. U.

Entre los aspectos comprometidos con la calidad de la Docencia estn:

* La calidad de los procesos de seleccin, vinculacin y formacin de los profesores.

* La calidad del proceso de seleccin de los estudiantes, su caracterizacin, sus niveles de motivacin y compromiso y las acciones institucionales que contribuyan a su permanencia.

* La fundamentacin de los currculos y sus componentes de desarrollo: acciones pedaggicas, estrategias, metodologas, sentido de ser humano, de ciencia, de enseanza, de aprendizaje y de evaluacin.

* La calidad de los procesos y servicios de apoyo a la docencia: bienestar, biblioteca, centros de informacin y publicacin, laboratorios y dems espacios acadmicos.

Una docencia de calidad requiere integrar tres tipos de perspectivas:

Las caractersticas implcitas al desarrollo de un saber y la bsqueda de mejores condiciones para su comunicacin, entre las que se pueden anotar las siguientes:

* Prcticas enriquecidas por la investigacin, la innovacin pedaggica y la produccin intelectual.

* Plena conciencia de que la lgica interna de cada disciplina, su estructura epistmica y la historia de la ciencia son las herramientas bsicas para la construccin de una pedagoga universitaria.

* Participacin de los docentes en procesos de capacitacin y mejoramiento pedaggico y reflexin continua en las diferentes unidades acadmicas sobre los problemas especficos de la prctica educativa.

* Aprovechamiento de los sistemas de informacin que permitan propiciar retos intelectuales y que sirvan de apoyo para el procesamiento y apropiacin de la informacin.

* Implementacin de prcticas evaluativas transparentes, continuas y objetivas, percibidas por los estudiantes como momentos para el aprendizaje; sus resultados deben conducir a interrogantes y toma de decisiones en la gestin de la docencia.

Acreditacin de una docencia que conduzca a pensar, a leer, a escribir, a hablar, a escuchar y, en general, a interpretar la realidad.

* Fortalecimiento del dilogo de saberes y de la interdisciplinariedad de las asignaturas, as como del trabajo conjunto de proyectos que articulen en la prctica investigativa esta necesaria integracin.

Las caractersticas que propician una prctica efectiva con los estudiantes:

* Fomento de la interlocucin profesor-alumno que permita brindar apoyo, asesora o vinculacin de estudiantes a proyectos de estudio conjuntos.

* Motivacin para la cooperacin entre alumnos en aspectos tales como: estimular la realizacin de proyectos conjuntos, compartir intereses e inquietudes, discutir conceptos claves con compaeros que piensan y son diferentes, facilitar la creacin de comunidades de aprendizaje, grupos de estudio o equipos de trabajo.

* Respeto y estmulo a la diversidad de talentos y de estilos de aprendizaje.

* Reconocimiento para las actitudes meritorias en el trabajo acadmico.

Las condiciones institucionales en las cuales se desempea la labor docente:

Se debe tener en cuenta que la educacin se desarrolla en un contexto y que la calidad educativa es subsidiaria de las variables de ese contexto. La evaluacin docente se debe presentar dentro de un plan general que incluya la evaluacin del conjunto de agentes, procesos y recursos que intervienen en el funcionamiento general de la institucin.

1.1.7.3 Investigacin

En el cumplimiento de la Visin y Misin de la Universidad, la investigacin debe entenderse como una actividad inmersa en todas las reas del saber para la formacin acadmica, la solucin de problemas especficos regionales y la dinmica universal de la produccin cientfica y tecnolgica.

La investigacin es un proceso complejo de produccin del conocimiento en el que intervienen diversos actores y teoras, metodologas, conceptos y tcnicas como herramientas para la creacin, acumulacin, reproduccin y divulgacin del pensamiento cientfico. En consecuencia, la produccin no hace referencia slo al resultado o producto final sino al proceso en su conjunto: problematizacin de una realidad, elaboracin de hiptesis, verificaciones, aproximaciones, rectificaciones, desplazamientos, sistematizaciones, construcciones y descontrucciones permanentes de teoras, mtodos y conceptos.

En la prctica investigativa existen niveles de complejidad segn el espacio y problema a investigar: abstracto-formal, terico-prctico, emprico y tecnolgico, entre otros, de acuerdo con los requerimientos institucionales y el objeto de la investigacin.

Para el desarrollo de un espritu cientfico se debe tener en cuenta la formacin epistemolgica. En el proceso formativo y en el devenir de las prcticas cientficas intervienen diversos factores que responden a exigencias sociales, culturales, ideolgicas, polticas, filosficas, etc., y que configuran su estatuto de cientificidad. Este proceso est determinado por parmetros axiolgicos provenientes de la concepcin del hombre histrico sobre la realidad, la construccin de sentido de vida y el uso de ese mismo conocimiento para un proyecto de vida social, econmica y cultural.

Las ciencias, entonces, no constituyen un mundo aparte; por el contrario, estn inscritas en las mentalidades, los imaginarios y los proyectos histricos del hombre. La ciencia es conflictiva, las concepciones de cientificidad responden a los modelos ideados por los pueblos segn su historia y cultura. Estas no tienen nicamente como misin conocer la realidad sino que vehiculan ideologas que construyen conductas y modelan la vida de los pueblos por las relaciones de saber-poder.

Una formacin epistemolgica, en el profesional, contribuye a la comprensin de las ciencias en el espectro de sus relaciones mltiples y se constituye, por lo tanto, en el eje transversal del currculo.

As mismo, tal formacin facilita el conocimiento de la lgica y de los procesos complejos de la construccin de la ciencia, el develamiento de las ideologas implcitas y la actitud crtica frente a ella.

Para ello se hace indispensable la implementacin, en los currculos, de componentes epistemolgicos que permitan abordar la construccin histrica de las ciencias.

Investigacin y procesos acadmicos

Lneas de investigacin. Son espacios de problematicidad de inters acadmico-investigativo, de carcter transitorio, y responden a necesidades especficas del desarrollo curricular, a la solucin de problemas sociales o a convenios interinstitucionales. Todo programa acadmico debe determinar las lneas de investigacin prioritarias, la conveniencia de su conservacin o la generacin de otras.

La investigacin, en los programas de postgrado, corresponde a polticas, estrategias y proyectos de investigacin de mayor nivel de complejidad, los cuales sern generados por comunidades acadmico-investigativas de acuerdo con sus propsitos, objetivos y metas prioritarias.

Las estrategias curriculares, en los programas de pre y postgrado, sern estructuradas de tal forma que enriquezcan la comunicacin y dilogos investigativos durante todo el proceso de la formacin acadmica integral de la Educacin Superior. Con estas consideraciones se trata de superar el antagonismo actual y la falta de correspondencia entre pre y postgrado y, adems, la constitucin de una poltica institucional para la generacin de programas de formacin investigativa especializada.

Investigacin interinstitucional. Obedece a proyectos macro de la Universidad y/o a convenios interinstitucionales y de relaciones con el sector pro Estudio de los programas acadmicos de las electivas de investigacin ductivo a nivel regional, nacional e internacional. Implica la formacin de comunidades acadmico-investigativas especializadas de inters institucional general, interdisciplinarias y transdisciplinarias, que se dirigirn, primordialmente, a la investigacin para el conocimiento y la solucin de problemas especficos prioritarios de la regin y del pas.

Por lo anterior, la formacin de investigadores en los programas de maestras y doctorados, se constituye en una prioridad institucional, para lo cual habr el mayor inters en su generacin y el establecimiento de convenios.

1.1.7.4 Proyeccin Social

Se concibe como el dilogo permanente entre la Universidad y la sociedad en relacin con los propsitos, intereses y proyectos que les son comunes. Es la interaccin que la Institucin mantiene con su entorno. En esta relacin de dilogo se generarn proyectos comunes dinamizadores hacia propsitos de desarrollo integral.

Por su carcter de universidad, la proyeccin social de la Institucin se dirigir a la produccin y difusin de un conocimiento, cultura y saber universal. En igual forma, se proyectar a las diferentes prcticas de los procesos sociales que dinamizan y caracterizan a la regin: conocimiento, tratamiento y solucin de problemas prioritarios, intercambio con los sectores empresariales, aprendizaje de saberes sociales alternativos, difusin de la cultura y construccin de una comunidad educativa para el servicio social en sus necesidades bsicas.

En el Proyecto Institucional, se concibe a la regin como un espacio de confluencia de factores culturales, sociales, histricos, tnicos, geogrficos, econmicos, ecolgicos, que la caracterizan y contribuyen a la construccin de un proyecto integral de vida.

La Universidad establecer una relacin permanente con todos y cada uno de los factores que dinamizan los procesos sociales, para su conocimiento, mejoramiento o transformacin, con base en un dilogo con los saberes de la comunidad, para identificar sus concepciones, proyectos, necesidades y las posibilidades de colaboracin mutua.

En este marco de dilogo, la Universidad ofrecer diversas posibilidades de servicio y extensin a la comunidad, tales como: asesoras, consultoras, capacitacin, difusin cultural, etc., para dar respuesta a las necesidades regionales y/o comunitarias prioritarias. Se establecer una poltica de descentralizacin acadmico-administrativa que haga posible la proyeccin social a las diferentes regiones del rea de su influencia.

La Universidad intensificar el desarrollo de proyectos investigativos para el conocimiento y comprensin de los diversos factores que caracterizan la vida regional: diversidad socio-histrica, cultural, geogrfica, ecolgica y econmica, como tambin las formas de apropiacin de ciencia y tecnologa en sus propios procesos.

Para lograr eficazmente sus propsitos de proyeccin social, establecer, igualmente, diversas relaciones y convenios de cooperacin acadmica, cientfica y cultural con entidades pblicas y privadas, institutos e instituciones educativas que tengan como objetivo contribuir al desarrollo regional.

Como aspecto relevante, por la ubicacin estratgica de la Universidad de Nario en zona de frontera, del Pacfico y del piedemonte amaznico, se comprometer en los procesos, pactos y convenios de carcter regional, nacional e internacional con el fin de asimilar nuevas tecnologas y experiencias que permitan dinamizar el desarrollo.

1.2 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS[footnoteRef:3] [3: http://facihu.udenar.edu.co/ ]

1.2.1 RESEA HISTRICA

Mediante Acuerdo 6 de 1962, del Consejo Superior de la Universidad, se cre la Facultad de Ciencias de la Educacin, destinada a preparar profesores de enseanza media (Bachillerato y normalistas especializados en las diversas ramas de las Ciencias y las Letras), que requera la Educacin Secundaria de nuestra regin.

Despus de un profundo estudio de las necesidades educativas regionales y en bsqueda de nuevas perspectivas de desarrollo cientfico y tecnolgico, el Consejo Superior, mediante Acuerdo 068 del 15 de mayo de 1991 reestructur la antigua Facultad de Educacin y conform las nuevas Facultades de Ciencias Humanas y de Ciencias Naturales y Matemticas.

Como resultado de esta re-estructuracin, la Facultad de Ciencias Humanas, en concordancia con las polticas institucionales y nacionales, diversific sus programas y en la actualidad ofrece a la regin y al pas Programas de Educacin en: Ciencias Sociales, Filosofa y Letras, Lic. Educacin Preescolar, Lic. Ingls - Francs, Lic. Humanidades, Lengua Castellana e Ingls y Programas Profesionales en: Psicologa, Geografa y Sociologa, con un cuerpo docente altamente preparado y con una excelente experiencia acadmica, investigativa y de proyeccin a la comunidad.

1.2.2 VISIN

La Facultad de Ciencias Humanas busca a travs de sus programas, atender la formacin de una estrategia global y compleja que permita desarrollar un ambiente universitario bajo un espritu cientfico, humanstico y ctrico que posibilite una formacin integral con miras a un ejercicio profesional comprometido con la sociedad y su problemtica.

Reinscribir el saber pedaggico al interior de las ciencias humanas, ya que por su naturaleza no es exclusivo de la sicologa o la psicopedagoga, sino de otros espacios de las Ciencias Humanas. Esto permite el trabajo terico en perspectivas interdisciplinarias en espacios y problemticas que son comunes al campo de estas ciencias.

Superar, mediante la introduccin de una concepcin y una metodologa diferente, la divisin clsica del conocimiento entre el saber pensar cientficamente y el pensar pedaggicamente, mediante la concurrencia e integracin entre la investigacin y la docencia en pro de una crtica constante del dualismo, investigacin docencia y de los modelos referenciales. No refirindose nicamente a los programas de Licenciatura sino a la pedagoga propia de las prcticas cientficas.

Generar nuevos programas acadmicos en los niveles de licenciaturas, ciencias, programas de formacin abierta y a distancia y de postgrados, atendiendo necesidades propiamente cientficas y aquellas que la sociedad requiera para su desarrollo y bienestar.

Estructurar proyectos curriculares de servicios a las dems Facultades de la Universidad de Nario para una formacin social, cultural y humanstica y crtica al interior de sus propias prcticas profesionales

1.2.3 MISIN

La Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad de Nario tiene como Misin, formar Profesionales de las Ciencias Sociales y Humanas, docentes y no docentes, a nivel de pregrado y de postgrado, de alta calidad acadmica e investigativa, dentro de una perspectiva humanstica, pluralista, crtica, autnoma, democrtica y tica, al servicio de la sociedad regional, nacional e internacional, en el contexto de la contemporaneidad.

1.2.4 OBJETIVOS

Objetivo Principal

Formar integralmente profesionales (docentes o no docentes) en el campo de las Ciencias Sociales y Humanas, con espritu humanstico, cientfico y crtico, con miras a un ejercicio profesional comprometido con la sociedad y sus problemticas.

Objetivos Especficos

Propender por una formacin integral (docente o no docente de pregrado y postgrado), de alta calidad acadmica en cada uno de los saberes especficos, con base en una estructura curricular flexible, abierta e interdisciplinaria.

Construir en la Universidad un aspecto humanstico que permita intervenir en la institucin acadmica, como articulador y desarticulador de los saberes y puentes entre la especificidad y el quehacer de las diferentes prcticas del conocimiento.

Desarrollar actividades investigativas en los saberes de su especialidad, acordes con las necesidades de la regin y del pas.

Proyectarse a la comunidad, a travs de la extensin, en los campos de lo social, cultural y humanstico.

Promover la capacitacin continua profesores y administradores, para mejorar la calidad de su quehacer educativo.

Generar nuevos programas acadmicos correspondientes a las modalidades educativas de Formacin tecnolgica, universitaria y avanzada o de postgrado, en el campo de las Ciencias sociales y Humanas.

Fomentar diferentes tipos de actividades extracurriculares, con el objeto de propiciar la divulgacin y el intercambio de la produccin intelectual de carcter social y humanstico.

1.3 PROGRAMA DE LICENCIATURA EN FILOSOFA Y LETRAS2. REFERENTES LEGALES

En la Constitucin Poltica de Colombia de 1991 se estipula que la educacin es un derecho de la persona y un servicio pblico que tiene una funcin social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la tcnica, y a los dems bienes y valores de la cultura. La educacin formar al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la prctica del trabajo y la recreacin, para el mejoramiento cultural, cientfico, tecnolgico y para la proteccin del ambiente (Art. 67). En la Ley 30 de 1992, por la cual se organiza el servicio pblico de la Educacin Superior, se expresa que La Educacin Superior, sin perjuicio de los fines especficos de cada campo del saber, despertar en los educandos un espritu reflexivo, orientado al logro de la autonoma personal, en un marco de libertad de pensamiento y de pluralismo ideolgico que tenga en cuenta la universalidad de los saberes y la particularidad de las formas culturales existentes en el pas. Por ello, la Educacin Superior se desarrollar en un marco de libertades de enseanza, de aprendizaje, de investigacin y de ctedra (Art. 4). En este sentido, la Universidad de Nario opta por la estructuracin de un Proyecto Educativo de Programa, flexible, emergente y adaptable, que permita, en la sinergia de la misin, visin y objetivos de cada Facultad y Programa, revelar la filosofa e ideales de formacin educativa en lo cientfico y lo humano.Comment by filosofia: Artculo 67 de la Constitucin Poltica de Colombia http://www.constitucioncolombia.com/titulo-2/capitulo-2/articulo-67Comment by filosofia: Artculo 4 de la Ley 30 de 1992http://www.cna.gov.co/1741/articles-186370_ley_3092.pdf

Posteriormente se produjeron diferentes Decretos que tienen que ver con el sistema de crditos, el registro calificado y las condiciones de calidad de los programas de educacin superior, como se detalla a continuacin: El decreto 1295 del 20 de abril de 2010, en el Captulo IV, ordena y reglamenta la expresin en crditos acadmicos de la carga de trabajo del estudiante universitario.Decreto 1295 de abril de 2010, mediante el cual se establecen condiciones mnimas de calidad y dems requisitos para el ofrecimiento yd desarrollo de programas acadmicos de Educacin Superior y la obtencin del registro calificado.

Decreto 1295 del 20 de abril de 2010 deroga los Decretos 1665 de 2002, 2566 de 2003, 1001 de 2006 y las dems disposiciones que le sean contrarias. As:

Artculo 1: Registro calificado: Para ofrecer y desarrollar un programa acadmico de educacin superior, en el domicilio de la educacin superior, o en otro lugar, se requiere contar previamente con el registro calificado del mismo.

El registro calificado ser otorgado por el Ministerio de Educacin Nacional a las instituciones de educacin superior legalmente reconocidas en Colombia, mediante acto administrativo motivado en el cual se ordenar la inscripcin, modificacin o renovacin del programa en el Sistema Nacional de Informacin de la Educacin Superior,- SNIES, cuando proceda.

La vigencia del registro calificado ser de siete (7) aos contados a partir de la fecha de ejecutora del correspondiente acto administrativo.

El registro calificado ampara las cohortes iniciadas durante su vigencia.

Por otra parte, el En el Decreto 1295 de abril de 2010, Artculo 40- RENOVACIN DEL REGISTRO: La renovacin del registro calificado debe ser solicitada por las instituciones de educacin superior con no menos de diez (10) meses de anticipacin a la fecha de vencimiento de respectivo registro.

Cuando el Ministerio de Educacin Nacional resuelva no renovar el registro calificado la institucin de educacin superior deber garantizar a alas cohortes iniciadas la culminacin del correspondiente programa en condiciones de calidad mediante el establecimiento y ejecucin de un plan de contingencia que deber prever el seguimiento por parte del Ministerio de Educacin Nacional.

Decreto 1295 de abril de 2010. Captulo II, mediante el cual se establecen las condiciones de calidad de los programas y condiciones de calidad de carcter institucional para obtener el Registro Calificado.

3. DENOMINACION ACADEMICA DEL PROGRAMA

Nombre de la Institucin: Universidad de Nario

Domicilio: Calle 18 Carrera 50. Ciudad Universitaria Torobajo

Denominacin del programa: Licenciatura en Filosofa y Letras

Estado actual: En funcionamiento

Registro ICFES: 120641004015200111400

Norma interna de creacin: Acuerdo 31 de Noviembre 27 de 1964, del Consejo Superior Universitario

Lugar donde funciona el programa: Pasto

Ttulo que expide: Licenciado en Filosofa y Letras

Duracin del programa: 10 semestres

Nmero de crditos acadmicos: 170

Periodicidad de admisin: AnualComment by filosofia: En el SNIES aparece una periodicidad de admisin: Semestral. http://snies.mineducacion.gov.co/consultasnies/programa/detalle.jsp?control=0.3956874931862163

Metodologa: Presencial

Nmero de estudiantes para primer semestre: 55

Valor de la matrcula: Segn el estado socio-econmico

Adscripcin del programa: Departamento de Humanidades y Filosofa de la Facultad de Ciencias Humanas.

Ingresos, transferencias, equivalencias y validaciones: se rigen por el Acuerdo 009 de marzo 6 de 1998, expedido por el Consejo Superior Universitario.

4. JUSTIFICACIN DEL PROGRAMA

2.1 PERTINENCIA DEL PROGRAMA EL MARCO DE UN CONTEXTO GLOBALIZADO EN FUNCIN DE LAS NECESIDADES DEL PAS Y LA REGIN DONDE SE DESARROLLA EL PROGRAMA

Antes, una breve descripcin del fenmeno de la globalizacin y sus implicaciones en la cultura y la educacin superior:

La globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. La globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrtico o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolucin informtica, plegando a un nivel considerable de liberalizacin y democratizacin en su cultura poltica, en su ordenamiento jurdico y econmico nacional, y en sus relaciones internacionales.

En la era de la globalizacin, los mercados nacionales vienen perdiendo importancia; tienen cada vez menos autonoma y el concepto de soberana adquiere un carcter relativo frente al concepto de internacionalizacin. Los sentimientos patrios y nacionalistas se vienen combinando con sentimientos de solidaridad universal, de humanitarismo, de derechos humanos y de derecho internacional humanitario. Las viejas rencillas raciales afloran ms como conflictos culturales. Las leyes nacionales se sujetan cada vez ms a reglamentaciones internacionales y la justicia nacional se moldea y se acoge a la justicia internacional.

La revolucin de los mercados globales es una revolucin econmica pero tambin cultural que involucra aspectos tecnolgicos, comunitarios y humanos. Como resultado de estas cuatro revoluciones el mundo vive hoy una recomposicin demogrfica y ocupacional. Las empresas entienden que para competir en mercados globales o en mercados nacionales globalizados se requiere cada vez con mayor urgencia alta tecnologa y mano de obra barata. Esta frmula que combina, de alta tecnologa y mano de obra barata, ha sido la venganza Asitica al reto de la globalizacin. Los europeos la han calificado de dumping social y los norteamericanos han respondido invirtiendo donde los factores de produccin son ms baratos y vendiendo donde los productos son ms caros. Los japoneses han impuesto el tema de la calidad y en general el mundo ha entrado en un proceso competitivo muy furtivo.

El uso de novedosas tecnologas ha impuesto de moda la necesidad de estar en las fronteras del conocimiento, como requisito de sobrevivencia en los mercados. La ciencia y la tecnologa han ganado el lugar de importancia que nunca antes tuvieron, hasta el punto, que la sociedad actual ha sido definida como una sociedad del conocimiento. En los tiempos del conocimiento es posible invertir en el conocimiento. Invertir en el conocimiento es capitalizar en la persona humana. Es hacer del hombre un objeto inversin, de acumulacin de capital; capital humano. El sector primario; la agricultura, la ganadera, la pesca y la caza, las cuales tuvieron su auge en los comienzos de la civilizacin occidental, dieron paso al sector secundario, la extraccin y la manufactura cuyo auge dio origen a la primera revolucin industrial y al desarrollo del sistema capitalista. Las nuevas revoluciones que vivimos hoy en los inicios del siglo XXI dan paso a un auge sin precedentes del sector terciario; servicios y comunicaciones y hay quienes hablan de un cuarto sector que comprende la robtica, la informtica y la ciberntica. El tercero y cuarto sector de la economa postmoderna, se constituyen en los sectores ms dinmicos en los cuales el proceso de valorizacin es hoy ms intensivo y ms dinmico.

Cada da tenemos cantidades adicionales de informacin y nuevos datos y estos a su vez nos invaden como un gran alud. Cmo manejar tanta informacin? Cmo obtener a partir de la informacin, conocimiento til? Cmo usar tanto dato de manera correcta en la toma de decisiones?

El mundo reclama cada da con mayor intensidad de un pensamiento abstracto, analtico, creativo y crtico. Mentes capaces de transformar el dato, la cifra y el indicador en una formula til y creadora de valor, creadora de satisfaccin y de respuestas prcticas. Los datos simples y fros necesitan procesarse, interpretarse, reflexionarse.

Tres corrientes muy fuertes pero contradictorias se mueven hoy en el mundo; de una parte una fuerte tendencia a la universalidad del conocimiento, al cubrimiento de la totalidad, y de otra parte una tendencia a la especializacin, la focalizacin y la especificidad del conocimiento, a la profundizacin de las disciplinas. Una tercera va boga por la interdisciplinaridad. Esta tercera va entiende que la focalizacin y la especializacin son necesarias en el mundo postmoderno, pero no pueden quedar aislados los specialistas. Se requieren escenarios de trabajo conjunto, interdisciplinario y asociado, en el cual no solo se comparta el conocimiento como realizacin humana, si no como tcnica de trabajo. Escenarios en los cuales las debilidades de una disciplina se conviertan en sinergias, al contacto con las fortalezas de otra que sume complementariedades.

Pareciera como si las tres corrientes tuviesen razn. La nueva economa reclama conocimientos universales y humansticos, pero tambin reclama conocimientos tcnicos muy especficos y con un nivel de especializacin muy agudo. Se mueven tambin corrientes que claman por una formacin pragmtica y de manual, simplificada y orientada a resultados, y corrientes historicistas que reclaman una formacin holstica fundamentada en valores sociales y en investigaciones dialcticas y evolutivas.

Las primeras deslindan a campos tecnocrticos, orientados a la medicin y los segundos se inclinan a la formulacin de polticas y al anlisis socioeconmico.

Es importante reconocer que pese a la embestida del nuevo modelo mundial, la Universidad tiene la misin histrica de ayudar a construir un nuevo modelo y proponer modelos alternativos de desarrollo econmico para un mejor bienestar del hombre. En un mundo complejo como el actual, Amrica Latina, Colombia y la Orinoquia deben encontrar sus particularidades al explorar soluciones imaginativas a los mltiples problemas que padecen. Es hora de empezar a contar la historia antes de que lleguen los historiadores, predijo con sabidura Gabriel Garca Mrquez.

En Amrica Latina, se pueden identificar tres grandes tendencias en el desarrollo de la educacin superior:

- En primer lugar, se nota una tendencia a la expansin. En otras palabras, la cobertura se ampli derivando de ello un incremento en el nmero de personas matriculadas en los sistemas formales, hasta el punto, que al nivel latinoamericano dicho incremento se dio en un 610% entre 1960 y 1995, lo cual quiere decir que el nmero de estudiantes se multiplic por ms de seis veces en dicho lapso.

- Otra tendencia que se evidencia es la de la diversificacin. El surgimiento de un sinnmero de instituciones que ofrecen pregrado, postgrado, educacin continuada y de modalidades (presencial, semipresencial, a distancia, virtual, etc.), produjo efectos sobre la regulacin de los mercados educativos en trminos de calidad. As, de esta manera la diversificacin pareciera presentar un conflicto inmanente entre cantidad y calidad que a la postre se viene a manifestar como el inevitable crculo vicioso que se da entre la superacin de las bajas coberturas educativas y el imperativo de que desde la calidad cientfica se contribuya al desarrollo nacional.

- Una ltima tendencia tiene que ver con las restricciones financieras. Los recursos dedicados a la educacin superior se comienzan a considerar como una carga para los fondos pblicos, obedeciendo quizs a intereses transnacionales; esta tendencia ha impedido proyectar el desarrollo de los sistemas internos de educacin como condicin fundamental para acrecentar los niveles de produccin, competitividad, desarrollo cultural y cohesin social.

En la Educacin Superior en general se habla del currculo flexible, abierto como un recurso para evitar la endogamia y la mono-disciplinariedad. En el caso de la Filosofa la necesidad de apertura hacia diversos problemas es mayor que en cualquier otra disciplina. Por lo tanto, se

Recomienda que al menos un veinte por ciento del plan de estudios de Filosofa est abierto a materias optativas (dentro de la institucin) y electivas (en cualquier institucin del pas o el extranjero). Esta sera una manera simple de promover la transdisciplinariedad.

Las iniciativas antes mencionadas (currculo global, becas e intercambio de postgrado, currculo abierto) apuntan a cambios en la formacin de los estudiosos de filosofa. Ahora deberamos preguntarnos qu aportes puede hacer la Filosofa a los problemas actuales?

Proponemos la construccin de una agenda de problemas actuales relevantes para la Filosofa donde deberamos afrontar por lo menos estas cuestiones:

- la reelaboracin del concepto de realidad a partir de los cambios que se han producido en los contextos del mundo y de las diferentes disciplinas;

- la redefinicin del concepto de la vida a partir de los procesos de manipulacin biotecnolgica de la naturaleza, de la vida, de las especies y de las estructuras del ser humano;

- la sustitucin progresiva de la memoria y de la inteligencia humana por las computadoras y el surgimiento de una inteligencia supra-individual a travs de los sistemas de informacin;

- las transiciones de la realidad objetiva a la realidad virtual en la cultura informtica, en la educacin a distancia, en las economas simblicas, en las comunicaciones intersubjetivas del ciberespacio;

- la crisis de la socialidad y de la solidaridad como consecuencia de la crisis del Estado, de la familia, de las relaciones sociales y de los valores;

- el deterioro progresivo de las capacidades de reflexin en la sociedad y en los sistemas educativos debido a la influencia de los medios de comunicacin de masas, al avance del pensamiento mtico y a la desvalorizacin del pensamiento cientfico;

- la contemporaneidad y la pluralidad de las culturas en un contexto donde al mismo tiempo, los medios de comunicacin social dominantes tienden a la homogeneizacin de la cultura.

Frente a estas cuestiones caben posiciones distintas porque la comunidad mundial vive los impactos de las mutaciones de manera diferenciada y porque el pluralismo cultural legitima la diversidad de interpretaciones. De modo que no debemos esperar que haya un consenso intersubjetivo homogneo sino complejo, asumiendo las incertidumbres que siempre subsistirn.

Ahora bien, en el proyecto educativo de 2009, en lo que a Justificacin del Programa, se incluyen las siguientes consideraciones, las cuales se actualizan y reformulan:

La pertinencia, desde el punto de vista institucional, del Programa de Licenciatura en Filosofa y Letras, se determina por la posibilidad de construir espacios continuos de discusin y reflexin de diversos saberes, que permita a los estudiantes acercarse al devenir del pensamiento filosfico y literario en mltiples contextos y proyectarse en las sociedades donde realicen su quehacer profesional. Para la Universidad de Nario, el Programa es pertinente como un componente dinamizador del pensamiento crtico y analtico en el dilogo de saberes y puente de reflexin sobre la esencia filosfica, esttica y tica de las disciplinas que desarrolla y equilibrar las tendencias cientificistas, tecnicistas y consumistas con la discusin humanista que conlleva el estudio y la produccin de pensamiento en la diversidad y la construccin de escenarios para el estudio de la condicin humana desde la ficcin literaria. En el contexto planteado por la universidad en el plan de desarrollo, el plan de estudios del Programa es pertinente en:

1. Impulsar al reconocimiento de los diversos saberes y visiones del mundo presentes en lo local, desde lo filosfico y lo literario, en el marco de la discusin del desconocimiento que conlleva la globalizacin y la necesidad de que lo regional responda, desde sus propias construcciones simblicas, a los retos que propone la universalizacin, desde la especificidad de las lneas de investigacin y del plan de estudios del Programa.

2. Propiciar la discusin sobre los postulados ticos filosficos que sirvan de base al control de la violencia, la discriminacin, la corrupcin, el clientelismo y la impunidad, para generar una cultura basada en la transparencia y la responsabilidad social.

3. Desarrollar procesos investigativos de los conceptos y las experiencias democrticas de los mundos andino, amaznico, pacfico y occidental para fortalecer la discusin sobre los mecanismos y principios que hagan efectiva la participacin directa de los estamentos en las decisiones y en los cargos directivos de la universidad.

4. Estimular los grupos de investigacin actuales y propiciar la creacin de nuevos grupos para el desarrollo de las lneas de investigacin y los propsitos de los planes de desarrollo nacional, regional, de la universidad y del plan de estudios del Programa, a travs de alianzas estratgicas con instituciones u otros grupos a fin de fortalecer el impacto social de las investigaciones, la consolidacin de conceptos y la difusin adecuada de los resultados.

5. Propender por un currculo flexible que se articule en forma dinmica con los requerimientos sociales, la misin y la visin institucional a fin de adoptar contenidos y pedagogas pertinentes a los nuevos requerimientos de la universidad y la sociedad, en la formacin de seres humanos que luchen por la paz, la convivencia y la justicia social con fundamentos ticos y espritu crtico para el desarrollo alternativo.

6. Desarrollar acciones tendientes a fortalecer y aprovechar el recurso humano del Programa para asumir los nuevos retos del desarrollo educativo y social de la universidad, establecer mecanismos para estudiar la situacin laboral y el compromiso social de los egresados y, a partir de all, impulsar polticas tendientes a fortalecer el impacto social del Programa. La pertinencia social se refiere a la aceptacin y al reconocimiento de los estamentos y de los egresados del Programa en la construccin humanista de la vida social, la animacin del pensamiento regional, en su ubicacin nacional y en el aporte al enriquecimiento personal hacia una vida digna, que se multiplique con pedagogas dinmicas, adecuadas, y en la posibilidad de generar escritores o filsofos comprometidos con la defensa de la vida y el humanismo. La investigacin, los procesos educativos y de extensin a la comunidad, que realiza el Programa a travs del Taller de Escritores Awasca y el I.A.D.A.P, cumplen con las finalidades institucionales y con la pertinencia social frente a la regin, que se manifiesta en el conocimiento y reconocimiento de la diversidad cultural, el estmulo a la produccin y publicacin literaria y de las investigaciones que realicen los grupos y los estudiantes en sus Trabajos de Grado.

2.2 OPORTUNIDADES POTENCIALES O EXISTENTES DEL DESEMPEO Y LAS TENDENCIAS DEL EJERCICIO PROFESIONAL

De conformidad con los planteamientos realizados en el documento, el par acadmico establecer, hasta qu punto la institucin demuestra que hay oportunidades potenciales o existentes de desempeo. As mismo valorar los argumentos que la institucin o el programa exponen a favor de una o varias tendencias del ejercicio profesional. (Estas ltimas equivalen a preguntarse: Para dnde va la profesin?, Qu tendencias predominan en ella?, Afectan las tendencias dominantes las oportunidades de desempeo?)

Tal como lo seala el Plan Marco de Desarrollo de la Universidad, la formacin de profesionales con calidad humana, capaces de construir nuevos valores y plantear soluciones a las necesidades de la regin con base en el dilogo de saberes, posibilita que los licenciados en Filosofa y Letras, con tica, se comprometan con la sociedad y que, adems, puedan laborar y realizar su accin social en campos diferentes a la docencia y desde all contribuir al desarrollo cultural y a la multiplicidad del pensamiento de la regin y a la formacin de seres dignos para que los propsitos de la universidad se proyecten continuamente. El profesional del Programa potencialmente podr desempearse como profesor de filosofa, literatura o profesor de lengua castellana en la educacin media o bsica; tambin podr trabajar como gestor cultural, investigador en las dos reas, asesor de investigacin, administrador educativo, crtico literario, escritor y filsofo.

2.3 EL ESTADO ACTUAL DE LA FORMACIN EN EL REA DEL CONOCIMIENTO, EN EL AMBITO REGIONAL, NACIONAL E INTERNACIONAL

El anlisis del estado actual de la profesin permite valorar hasta qu punto el programa presenta diferencias (o desfaces) o semejanzas con otros programas de los mbitos internacional y nacional, y si los conocimientos y prcticas seleccionadas para la formacin poseen universalidad pero, a su vez, se articulan al contexto en el cual el programa se desarrolla. Debe quedar claro que el anlisis del estado actual de la formacin no significa que el programa deba ser similar a otros programas y que debe inscribirse dentro de las tendencias dominantes del campo al cual pertenece. As mismo, el anlisis del estado actual de la formacin puede permitir establecer los desarrollos, los avances y las tendencias bsicas del programa y esclarecer hasta qu punto estos aspectos inciden, se relacionan con -o se expresan en- el diseo curricular (especialmente, en lo que concierne a la definicin de cursos elecivos), y pueden ser la expresin de su particularidad.

4.3.1 En el contexto internacional. El pensamiento filosfico de Occidente y la literatura como objetos de estudio, discusin y enseanza, en este Programa, son un legado intelectual y creativo de la mente humana, al que apunta esta formacin con un carcter de conocimiento, de reflexin, de crtica y de produccin. Los temas, problemticas y autores tratados en el currculo del Programa de Licenciatura en filosofa y letras obedecen al vnculo con este legado histrico comn en el contexto internacional; pero tambin se es consciente de la necesidad de establecer mayores nexos con instituciones acadmicas y redes de conocimiento, mxime la inquietante actualidad global en la que de manera inevitable se incrusta la realidad social, poltica y econmica.

La economa basada en el conocimiento, por la que se estima a las sociedades segn su nivel de investigacin y desarrollo, como por su capacidad de aplicar el conocimiento para resolver necesidades y problemas sociales, son aspectos que, en situaciones concretas, se vuelven retos para una sociedad como esta. Frente a esta realidad, el hombre, en su relacin reflexiva con su entorno y consigo mismo, elabora formas explicativas y creativas; por ello, esta formacin busca analizar los problemas propios de la tradicin filosfica y literaria, pero tambin busca la elaboracin y crtica de otras cosmovisiones ms ligadas con el contexto histrico cultural de la regin, como modo de revitalizar el pensamiento andino en su relacin con el Pacfico y la Amazona13. Este compromiso con la formacin universitaria seguir siendo el impulso a la fundamentacin, la reflexin filosfica, la crtica y la creatividad literaria, como elementos bsicos tanto para la autodeterminacin del individuo y su crecimiento personal como para su competencia en su desempeo social y profesional. Existen ciertas relaciones generales y algunas especficas que vinculan el actual Programa con otros de filosofa o de licenciatura en filosofa, a nivel nacional e internacional. El anlisis de problemas fundamentales de la filosofa occidental en autores clsicos de la filosofa antigua, medieval, moderna y contempornea, y el estudio de ciertos aspectos de la lgica, es fundamental en los programas de filosofa.

Por otra parte, en este Programa se propone una relacin entre el carcter investigativo de la formacin y la flexibilidad curricular, que genere en el estudiante profundizar el anlisis de un tema de su eleccin en los seminarios de investigacin, y le pueda servir de potencial para el desarrollo de su proyecto de grado, aspecto que es comn a los programas de filosofa. En el Departamento de filosofa de la Universidad Nacional de Colombia, por ejemplo, la flexibilidad consiste en la libertad del alumno en la eleccin del rea de nfasis de su formacin, y en la Universidad del Valle, la profundizacin en la formacin bsica de la filosofa y de la pedagoga, as como el desarrollo de aptitudes para la investigacin, se logran en el ciclo profesional. Tambin, es de inters, en este Programa, la competencia social y cultural del egresado, por el deber moral e histrico de la educacin con la autonoma e ilustracin de los pueblos; en este sentido es edificante la concepcin del perfil profesional del Plan de estudios de Licenciado en filosofa de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM (1998): El licenciado en filosofa es el profesional que, a travs de la enseanza, la investigacin y la difusin de teoras, argumentos, sistemas y problemas filosficos, transmite valores fundamentales de la cultura y contribuye as al desarrollo de la conciencia crtica y de la conciencia histrica de la sociedad, as como a la formacin integral de las personas. En el campo de desempeo docente, este Programa incluye elementos para estar en capacidad de ensear filosofa, literatura, democracia, tica, y afines, en la educacin bsica y media, en lo que se ocupan en general los licenciados de filosofa en Colombia. El programa de Licenciado en Filosofa y Letras de la Universidad de Caldas, por ejemplo, formula que su egresado, estar en capacidad de ensear espaol, filosofa y reas afines (epistemologa, democracia, religin, tica, poltica, etc.) en los niveles bsico, medio o superior de enseanza. Varios egresados de este programa de licenciatura en filosofa y letras de la Universidad de Nario se han desempeado notablemente como literatos, crticos literarios, artsticos y culturales en el mbito regional, nacional y ms all de las fronteras. El estatuto crtico de la reflexin filosfica y la formacin literaria, caractersticas especficas de este programa, encuentra vnculos con programas como el de licenciatura en filosofa de la Universidad de Buenos Aires, que busca aplicar la filosofa al estudio de fenmenos de diversa ndole, tanto filosfica como cultural, social o cientfica: formar graduados capaces de integrarse en distintos sectores del quehacer cultural y cientfico, aportando las estrategias conceptuales que conocen, para reflexionar sobre los fundamentos de las ciencias, las artes y los fenmenos polticos. Un componente interdisciplinario de la formacin ofrecida en el Programa se observa en el dilogo entre la filosofa y otras disciplinas, que en su conjunto conforman un saber y una reflexin ms amplios a partir de la posibilidad de retroalimentacin de sus discursos. Este dilogointerdisciplinario est presente en la oferta de cursos venidos de disciplinas como la pedagoga, la lingstica, la semitica, la esttica, la sicologa y la poltica. En correlacin, en la Universidad de Antioquia, por ejemplo, la vinculacin de la filosofa con la diversidad de saberes y aspectos de la experiencia humana se aborda con cursos servidos por diferentes programas, que van desde las matemticas y la fsica hasta los de artes, historia, literatura, lingstica y sicoanlisis.

Entre los propsitos de este Programa estn los de abordar crtica y pedaggicamente el ejercicio docente de manera que contribuya al discernimiento y solucin de la problemtica social. De cara a la disciplina fundante, la pedagoga, este Programa se interesa por la reflexin integral sobre los saberes como ejercicio intelectual para la conformacin personal, y como motivacin para cultivar la enseanza en las nuevas generaciones. De manera similar, en el Departamento de filosofa de la Universidad del Valle, se busca facultar aspectos acadmicos, pedaggicos, sociales y culturales, para que sus licenciados en filosofa, desarrollen un trabajo docente que despierte y estimule en los estudiantes de educacin media el inters por la filosofa. Desarrollen sensibilidad respecto a la crisis de valores de nuestra sociedad, y el sentido de compromiso social necesario para trabajar en la superacin de la misma.

4.3.2. En el contexto nacional y regional. Respecto al aspecto profesional del egresado del Programa, se aprecia un aporte importante a la regin en la calidad profesional de sus egresados, quienes histricamente han venido ejerciendo cargos oficiales y privados, tales como directivos, docentes, investigadores, crticos literarios, escritores, observadores culturales, algunos de los cuales han trascendido al mbito nacional. En el aspecto acadmico y cultural, es relevante la participacin en los Foros nacionales de filosofa, de los cuales fue sede en su primera versin; la participacin en los Congresos nacionales de profesores de espaol y literatura, de los cuales ha sido sede en dos ocasiones. Otro elemento es la creacin y desarrollo, desde hace 20 aos, de la Maestra en Etnoliteratura, para la investigacin del conocimiento del entorno andino, pacfico y amaznico, con una perspectiva de interculturalidad. Adems el Taller de Escritores Awasca se cre a mediados de los aos 70 encaminado a la proyeccin social del Departamento de Humanidades y Filosofa y del Programa de Licenciatura en Filosofa y Letras, que satisfactoriamente ha venido despertando y formando valores literarios de la regin y del pas. As mismo, este Programa ha sido uno de los gestores e impulsores del Centro de Estudios e Investigaciones Latinoamericanas CEILAT, del Instituto Andino de Artes Populares IADAP, y de los Programas de Maestra en Literatura y Etnoliteratura. Por otra parte, el Programa apunta a una consolidacin acadmica y logstico-administrativa de universidades nacionales a travs de la Red Nacional de Programas de Filosofa, que tiene como naturaleza, segn su Documento de trabajo de 2008, un convenio marco entre diferentes unidades acadmicas del pas que ofrecen programas de filosofa para adelantar proyectos conjuntos que fortalezcan a cada uno de los programas a travs del intercambio, la comunicacin y la cooperacin acadmico-administrativa entre directivos de programas de filosofa, profesores y estudiantes, de pregrado y de posgrado.

4.4 CARACTERSTICAS QUE IDENTIFICAN EL PROGRAMA Y CONSTITUYEN SU PARTICULARIDAD.

Las caractersticas que identifican y constituyen la particularidad de un programa son correlativas del anlisis de las dems condiciones mnimas requeridas. En este sentido, el par acadmico establecer si en relacin con las condiciones requeridas- el programa demuestra poseer unas caractersticas relevantes que lo identifiquen y lo hagan particular y diferente de otros programas. Para esto, podr tener en cuenta las caractersticas de la institucin, su misin, su proyecto institucional, las tendencias en las cuales se inscribe, el estado actual de la formacin, etc. as como elementos de otras condiciones como, por ejemplo, calidad y cantidad de la investigacin, calidad y cantidad del profesorado, recursos, medios, bienestar, etc.

Es un Programa constituido por un componente filosfico, que explora el desarrollo de la disciplina en momentos crticos de la historia occidental: la filosofa clsica, la filosofa moderna y la filosofa contempornea; establece particularidades en su preocupacin por el estudio del pensamiento latinoamericano y de la inquietud filosfica en Colombia; asimismo, establece los nexos con las preocupaciones pedaggicas e investigativas, a travs de los estudios sobre filosofa e historia de la educacin, sobre la investigacin filosfica y el desarrollo didctico-pedaggico como saber incluido en la prctica de la enseanza en la

Educacin Bsica y Media, en las disciplinas de la tica, la filosofa y la economa poltica. En el Programa, el componente lingstico-literario se integra a travs de un campo terico, de un espacio de estudios lingstico-literarios que enfatiza en momentos de la literatura clsica greco-latina, la literatura espaola en lengua castellana, la literatura latinoamericana y la literatura colombiana; incluye preocupaciones de tipo pedaggico, investigativo y prctico, en el desarrollo de seminarios y talleres de lectura y escritura de textos de ficcin, de textos poticos y de textos argumentativo-ensaysticos, en el estudio y diseo de prcticas de enseanza de la Lengua Castellana y la Literatura en la Educacin Bsica y Media. Ahora bien, en el Programa, el componente de estudios pedaggicos se desarrolla a travs de la inclusin de espacios que intentan introducir el dilogo de saberes entre la disciplina didctico-pedaggica y las ciencias sociales y humanas, como la sicologa, la sociologa, la teora del discurso, la historia de la educacin, la literatura, la filosofa, la poltica; asimismo, incluye el espacio de la prctica docente, que posibilita el encuentro directo del estudiante con la investigacin y el entorno laboral y profesional. Del mismo modo, el Programa incluye un componente de investigacin etnoliteraria, representado por las preocupaciones inherentes a la teora de la cultura, a los vnculos del pensamiento filosfico y literario con la idea de regin o zona cultural, las investigaciones de campo derivadas del estudio de la oralidad y sus nexos con la produccin de la literatura escrita.

4.5 APORTES ACADMICOS Y VALOR SOCIAL AGREGADO QUE PARTICULARIZAN LA FORMACIN PROPIA DE LA INSTITUCIN Y EL PROGRAMA CON OTROS DE LA MISMA DENOMINACIN QUE EXISTEN EN LA REGIN Y EL PAS

El par acadmico valorar los aportes acadmicos realizados por el programa y si efectivamente dichos aportes son significativos para considerarse un valor social agregado del programa. Los aportes pueden ser cientficos, acadmicos, tecnolgicos, sociales, culturales.

Desde el punto de vista acadmico, el Programa de Licenciatura en Filosofa y Letras ha contribuido a dinamizar las discusiones intra y extrauniversitarias a nivel local, regional, nacional e internacional, a travs de la propuesta y creacin de los Foros Nacionales de Filosofa; de la creacin y reestructuracin de la Escuela de Postgrados, germen inicial de lo que hoy se conoce como VIPRI (Vicerrectora de Investigaciones, Postgrados y Relaciones Internacionales); del establecimiento del convenio con el Instituto Andino de Artes Populares de Quito, para adelantar trabajos de investigacin en cultura popular y la celebracin de los Encuentros de Investigadores en Etnoliteratura, que han dinamizado el desarrollo del programa de licenciatura y de los programas de Magister en Literatura y Etnoliteratura. El programa, adems de haber contribuido a la profesionalizacin de profesores en el rea desde hace ms de cuarenta aos, ha laborado en la formacin de escritores a travs del Taller de Escritores AWASCA creado en 1975, e investigadores a travs de la prestacin de servicios en las distintas especializaciones y programas de pregrado y postgrado en la Universidad de Nario. En cuanto al trabajo por generar una imagen de la Facultad de Ciencias Humanas, el Programa ha contribuido durante muchos aos para el sostenimiento de la publicacin de la Revista Meridiano; tambin, ha publicado las revistas Nmade, Awasca y Mopa-Mopa, siendo las dos ltimas las que an se entregan al pblico. Adems, con el cambio de los tiempos y las metodologas, se trata de apoyar la formacin de profesionales que utilicen y profundicen en las utilidades de las nuevas tecnologas, fundamentalmente multimedia, informtica e Internet, para su integracin en el aula y en la gestin de los centros e instituciones de formacin.

4.6 COHERENCIA DEL PROGRAMA CON LA MISIN Y EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL

El Proyecto Educativo Institucional (PEI) de una institucin de educacin superior, es una declaracin de principios y valores que fundamentan su quehacer acadmico (formativo, investigativo y de proyeccin social). En este sentido, es importante que el par acadmico valore la relacin que se establece entre la orientacin de la institucin -expresada en su misin y visin- de la institucin y la definicin del programa en los aspectos acadmicos, curriculares, administrativos y de gestin, por ejemplo.

En concordancia con la Misin, Visin y el Plan de Desarrollo 2008-2020 Universidad y Regin de la Universidad de Nario, el Programa de Licenciatura en Filosofa y Letras se orienta hacia la docencia, la investigacin y la proyeccin social; el Programa forma a sus estudiantes en

actitudes y valores humanos y en la prctica social del conocimiento; asimismo, esta formacin se orienta hacia la produccin de saberes, el conocimiento de las ciencias y las disciplinas especficas, la filosofa, el arte y la tecnologa, dirigido a una formacin acadmico-cientfica y cultural propuesta para la constitucin de personas con espritu crtico, creador y capaces de liderar un cambio social; en gran parte, sus egresados han logrado vincularse al trabajo, donde desarrollan las funciones de su cargo, aportan su capital de trabajo, hacen propias una visin, una misin, unas metas, unos objetivos y unos procesos que pretenden generar unos resultados, que constituyen ese valor social (econmico, poltico y/o cultural) agregado; otros han decidido adelantar estudios de postgrado y doctorado, lo que los ha llevado a cualificarse en niveles que los han proyectado a la enseanza y a la investigacin a nivel local, regional, nacional o internacional.

En la Justificacin del Programa, y en particular en el tem 6, Coherencia del programa con la Misin y el Proyecto Educativo Institucional, se debe actualizar de acuerdo al marco jurdico colombiano vigente y al PEI aprobado por el Consejo Superior de la Universidad de Nario en 2013. As:

- La Constitucin Colombiana de 1991 en su artculo 70 establece que la cultura en sus diversas manifestaciones es fundamento de la nacionalidad, y que el Estado promover la investigacin, la ciencia, el desarrollo y la difusin de los valores culturales de la Nacin. Establece, adems, que el Estado tiene el deber de promover y fomentar el acceso a la cultura de todos los colombianos en igualdad de oportunidades, por medio del a educacin permanente y la enseanza cientfica, tcnica, artstica y profesional en todas las etapas del proceso de creacin de la identidad nacional.

- La ley de Educacin Superior vigente, Ley 30 de 1992, establece como campos de accin de este nivel educativo el de la tcnica, la ciencia, la humanidades, el arte y la filosofa; y en el artculo 9 precisa que los programas acadmicos de pregrado preparan para desempeo de ocupaciones y el ejercicio de una profesin o disciplina de naturaleza tecnolgica o cientfica, o en el rea de las humanidades, las artes y la filosofa. Por eso, en el nivel de educacin superior universitaria en Colombia, existen programas de formacin en disciplinas acadmicas de naturaleza fundamentalmente cientfica, que preparan para el cultivo del intelecto y el ejercicio acadmico, y, tambin programas de formacin para el ejercicio de las profesiones, en los cuales se desarrolla la dimensin instrumental de las disciplinas para el ejercicio profesional. La nueva universidad que requiere el pas para el desarrollo de la Constitucin Poltica y la construccin de un nuevo Estado, debe buscar el desarrollo armnico de todas las disciplinas y no solamente el de aquellas que por su aprecio social son fuentes directas de ganancia y poder.

COHERENCIA DEL PROGRAMA CON LA MISIN Y EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL

Artculo 4.- Funcin misional academia. La academia, entendida como la relacin entre docencia, investigacin e interaccin social, se constituye en esencia del quehacer universitario y en respuesta a las necesidades del mundo contemporneo. La Universidad, mediante la academia, hace que los contenidos de la ciencia y de las disciplinas en particular, fluyan en el aula y en otros espacios; genera conocimientos a travs de la investigacin y los lleva a los contextos sociales.

La Universidad asume la docencia como la integracin de la transmisin, la apropiacin, la discusin, la construccin y la produccin del conocimiento, como el lugar que promueve las actitudes y las capacidades del individuo para la investigacin.

La investigacin se concibe como el proceso de construccin e innovacin del conocimiento sobre la naturaleza, la cultura, la sociedad y la persona. En ella intervienen diversos actores, metodologas, conceptos y tecnologas como herramientas para la creacin, la acumulacin, la reproduccin y la divulgacin del pensamiento cientfico, artstico, filosfico y humanstico, validado por las comunidades acadmicas y la sociedad. Es el componente esencial del quehacer acadmico; es el proceso formal de: sistematizacin, creacin, apropiacin y difusin de conocimientos; es el eje transversal de los currculos y el medio de desarrollo del pensamiento crtico, autnomo, creativo y propositivo que contribuye a la solucin de problemas cientficos y socioculturales, a la transformacin y a la emancipacin de los pueblos y al desarrollo de la ciencia, la tecnologa, el arte, en la regin, el Pas y el mundo.

TTULO 2.- FUNDAMENTOS INSTITUCIONALES.

Artculo 5.- Educativo. La Universidad de Nario, desde su trayectoria y su devenir, se piensa como conciencia histrica, cientfica, cultural, autnoma y crtica de la sociedad; se fundamenta en la tica, el pensamiento y la investigacin y, en este contexto, forma profesionales integrales que contribuyen a la construccin de una sociedad ms justa y equitativa. Entiende la educacin como una accin que transforma a la sociedad mediante la apropiacin, generacin, aplicacin y divulgacin del conocimiento de alto nivel acadmico, orientado a la formacin de profesionales en diversos saberes y con valores ticos, polticos, democrticos y respetuosos del ambiente.

Estas consideraciones exigen concebir el currculo como proyecto dinmico que se contextualiza en el entorno y se determina con la participacin activa y democrtica de los diversos sujetos sociales, institucionales y regionales, para hacer posible el desarrollo autnomo de los educandos.

La Universidad de Nario se apropia