EL TEMPLO DE DIOS

EL TEMPLO DE DIOS Discurso especial dnde el Pastor Russell se auto declara como masn en sentido simblico pero demostrando un conocimiento muy superior a lo comn hasta levantar sospechas de una posible conexin masnica (Gira de

1913).

Traducido y preparado por Lucas Godoy

" Pastor Russells Convention Discourses"

(Consulte las fotocopias de los originales :

pginas 120- 121-122-123-124-125-127. )

PREMBULO: PASADENA, CALIFORNIA

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EL TEMPLO DE DIOS

" El TEMPLO DE DIOS " Discurso del Pastor Russell (Gira de Russell en 1913).

Mi tema para esta noche ,queridos amigos se basa en las palabras del Apstol cuando dijo : " Porque el Templo de Dios es santo, el cual son ustedes ".(1 Cor. 3:17.) Como personas cristianas , los Estudiantes de la Biblia de todas las denominaciones, parece que tenemos algo en

Saliendo de Santa Ana llegamos a Pasadena, a tiempo para las anunciadas reuniones publicas y all nos encontramos con una gran asistencia . Probablemente 1.300 personas. Recogimos ciento ochenta y tres direcciones para la literatura . Esta ciudad es uno de los jardines del mundo y cuando la tierra entera llegue a ser tan magnifica como Pasadena , entonces ser realmente hermosa . Sabemos que an ser ms impresionante .

SAN FRANCISCO, CALIFORNIA

Era otra de nuestras Grandes citas y estbamos a mitad de nuestra gira . El hermano Russell habl dos veces , una a los interesados y otra vez al pblico . Setecientos interesados estaban presentes y alrededor de 4.000 durante la reunin pblica, y se registraron 408 peticiones de literatura . Estimamos que nuestra visita a este lugar fue , efectivamente , muy provechosa .Esta nueva y moderna ciudad es en si misma casi un milagro . Hace siete aos la ciudad cubra un rea de diez mil metros cuadrados y fue destruida por un violento terremoto y un incendio . Hoy , una nueva San Francisco, ocupa el sitio de la antigua ciudad con un coste total de ms de $500.000.000, y se encuentra embellecida por un preciosa coleccin de edificios que no tienen nada que envidiar a ninguna otra ciudad del mundo . Esperan tener aqu la exposicin universal de 1915.

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nuestra fe que es comn y que est en armona con cada una de las denominaciones en el mundo entero. Que nuestros amigos Presbiterianos hablan de la eleccin ?. Nosotros ms todava . Que nuestros amigos Metodistas, tienen la doctrina de gracia libre?. Nosotros tambin . Que nuestros amigos Bautistas entienden, hasta cierta medida, la importancia del bautismo ? Nosotros mucho ms. Que nuestros amigos de denominacin cristiana, y nuestros amigos de la Iglesia Congregacional , aprecian los grandes privilegios de la individualidad en el gobierno de la Iglesia? . Nosotros los apreciamos ms. Que nuestros amigos Masones saben algo sobre el Templo, e incluso algunos

llegan a ser Caballeros Templarios (Knight Templar) y otros ? . Nosotros ms . Que nuestros amigos catlicos romanos y de la Iglesia Anglicana creen en una iglesia Universal? .Nosotros ms an .

En otras palabras, parecera como si el mensaje de la Palabra del Dios estuviera ms o menos subdividido, y que cada denominacin se hubiera apropiado de una parcela de la verdad , y alrededor de esa parte de verdad se han ido deduciendo muchas cosas que nosotros pensamos son errneas. Pero nos alegramos de que hayan tenido esta parte de la verdad. Si no hubieran tenido un poco de verdad, ni siquiera hubieran llegado a existir . As que alguien cogi un poco de verdad , la rode con montones de teoras y form as una iglesia separada. Dios nunca dijo que deberan hacer iglesias separadas. Dios nunca dijo que se creara una iglesia Bautista, ni Presbiteriana, ni Metodista, etc. El Seor tena la intencin de crear una sola Iglesia y se propuso que su Iglesia tuviera , no simplemente una pequea parte de la verdad, sino toda la verdad.

No estamos buscando faltas en nuestros vecinos y amigos , ni mucho menos !; ya que recordamos que nosotros mismos tenamos ideas muy similares, y hasta no hace mucho tiempo de eso ; pero aunque no andemos buscando defectos en ninguno de ellos , estamos muy contentos de que ustedes estn aqu con el fin de encontrar una va ms razonable y ms armoniosa , y abandonando todas las barreras y credos de las iglesias que durante tanto tiempo han separado al pueblo de Dios, nos basemos en la Biblia, en todo lo que est en la Biblia y solamente en la Biblia . No nos regocijamos

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por eso todos nosotros? .No nos sentimos bendecidos con el estudio de la Palabra de Dios y como Estudiantes Internacionales de la Biblia ?. Evidentemente que si .

Me siento feliz de dirigirme a los delegados que han venido especialmente de las ciudades de la baha, incluyendo tambin ,claro est, a los representantes de unos treinta y cinco estados que participan conmigo en esta gira .Estoy muy contento de tener esta oportunidad particular de decir unas palabras en relacin con algunas cosas en las que estamos de acuerdo con nuestros amigos masones porque estamos hablando en un edificio consagrado a la masonera, y porque adems nosotros tambin somos masones . Yo soy un Francmasn Libre y Aceptado , y si puedo abordar la cuestin " con toda su perspectiva ", es porque correspondo con nuestros hermanos masones que les gusta decirnos que ellos son Masones libres y aceptados . Es su manera de presentar las cosas . Ahora bien , yo tambin soy un Masn Libre y Aceptado . Confo en que todos lo somos. Pero no nicamente segn el modelo de nuestros hermanos masones con los que no tenemos nada que discutir . No voy a decir ni una sola palabra contra los masones Libres porque , de hecho, la mayor parte de mis ms queridos amigos son masones , y puedo apreciar que tienen, ciertas verdades preciosas que han sido conservadas, en parte, gracias a nuestros amigos masones . He tenido ocasin de hablar con ellos algunas veces y me dicen: Cmo es que Ud. sabe tanto sobre todas esto? . Pensbamos que nadie saba nada de estos asuntos excepto los que tenan acceso a nuestra Logia ms alta .

Les dije que yo tuve una conferencia con el Gran Maestro Artesano el Seor mismo, y que tena esas informaciones secretas gracias a su direccin a travs del Espritu Santo en relacin con lo que la Biblia nos indica y que contiene toda la verdad en todo lo que dice, segn creo .

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Pirmide de la tumba de Russell , con otra pequea pirmide truncada en la cspide .Obsrvese la cruz y corona que es el smbolo principal de la Logia de los Caballeros Templarios( auque no exclusivo) .(Knigts Templar) . Una logia que muchas veces fue mencionada por Russell.

Al fondo se ve el templo masnico ms importante de Pittsburg ( Pensylvania) . Como ustedes saben es precisamente la Sociedad de Pensylvania la que rene a los 500 socios accionistas de la Sociedad Watch Tower en la primera semana del mes de Octubre de cada ao para su reunin de negocios.

Y as , si hablamos a nuestros amigos masones sobre el Templo y su significado , sobre la manera de llegar a ser un buen masn , sobre el tema de la Gran Pirmide, la cual es el principal emblema que ellos utilizan , y sobre el significado de la Gran Pirmide , nuestros amigos masones se quedan asombrados . Recientemente , alguien que ha sido masn desde hace mucho tiempo ,compr muchos libros que trataban sobre la Gran Pirmide , y los hizo llegar (y estoy seguro de ello ) a unos mil masones l los pag de su propio bolsillo y coste los gastos de envo . Quera que los masones descubrieran algo en relacin con la Gran Pirmide. l saba que ellos estaban enormemente interesados en esto. Pero no vamos a hablar de la Gran Pirmide esta tarde . Vamos a hablar de la Masonera Libre y Aceptada - la masonera de la Biblia, mis queridos amigos .

El Apstol Pablo y el Apstol Pedro son nuestra autoridad , cuando dicen que somos el Templo de Dios y que el Templo de Dios es santo. Qu quiere decir el Seor con esto?. Quiere decirnos esto: Que Dios, que conden al mundo entero como pecador y declar que no tendra ningn compaerismo con pecadores, ha proporcionado un medio por el cual estos pecadores pueden volver a estar en armona con l. Y slo pueden hacerlo a travs del arreglo que l ha provisto con relacin a este gran Templo.

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Se pregunta Ud. dnde est el Templo por medio del cual el mundo puede volver a Dios?. Le responder diciendo que el Templo que Dios se propone hacer , an no est construido.

Como es, hermano Russell, que despus de tantos siglos ese Gran Templo, no haya sido construido an?. As son las cosas . El Gran Maestro Artesano de nuestra gran Orden de la Masonera Libre y Aceptada , el seor Jesucristo, puso el fundamento como la Biblia dice, un fundamento que ningn hombre puede colocar sino el que est puesto, Jesucristo. l es el fundamento de nuestra Masonera Aceptada y todo lo que le pertenece.

Y qu ha pasado desde el da de Jess?.San Pedro dice que Dios selecciona piedras vivas para ser las partes de aquel gran Templo que l tiene intencin de construir.

Quienes son las piedras vivas, y que representan?.. Usted puede ser una de estas piedras vivas, y yo tambin puedo ser una de ellas . San Pablo , San Pedro, San Juan , Santiago y todas las personas santas de Dios de su da fueron invitadas para llegar a ser piedras vivas en este Templo que Dios construye.

Y este gran Templo tena su tipo en los das de Salomn. El Templo que Salomn erigi era una sombra, o imagen del gran Templo que Dios erige actualmente . El Templo que Salomn construy tena sus particularidades. Una particularidad muy especial era que las piedras ms grandes haban sido sacadas del lado derecho del Templo , cerca del lugar de su construccin . Yo estuve en aquella cantera una vez y lo vi con mis propios ojos ; y algunas de las piedras que estaban all haban sido preparadas parcialmente y al parecer posteriormente abandonadas. Pero el Templo se construy con aquellas piedras tradas desde tan cerca de dnde se construy .

Y el Templo de Salomn, como podemos recordar , tena la misma particularidad que nuestros edificios actuales tienen, a saber, que cada piedra cuando se numera se hace exactamente para encajar en el lugar en el que debe ser asignada. Y luego se marcan definitivamente para ese lugar concreto con los signos los que los constructores entienden, y cuando ellos vienen a la construccin cada piedra va sobre otra, y de ese modo todo se construye poco a poco y de manera ordenada y no reina la confusin .

As fue la construccin del edificio del Templo, que fue el primer edificio que conocemos en toda la historia del mundo que fue construido segn los mtodos de nuestra moderna masonera ; ellos no necesitaron cincel o cosas semejantes y sin embargo todo estaba en su sitio .

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Que representa esto ?. Eso nos representa a usted y a mi tambin porque nosotros somos las piedras vivas de las que habla el Apstol .

Y que decir respecto a nuestra cinceladura , de nuestro refinado , de nuestra insercin y colocacin en nuestro lugar?. Ustedes mismos pueden percibir su forma , queridos hermanos . No hay necesidad alguna para extenderse especialmente sobre este tema . Las pruebas y dificultades de la vida son son estas cinceladuras y todas las piedras las sufren , todas las que Dios trata. La cantera es el mundo en general. A nosotros se nos saca fuera del mundo , somos separados del mundo pero cincelados en la cantera , preparados para nuestras posiciones y despus llevados al lugar apropiado .

Y cuanto tiempo ha durado esto?.

Desde hace ms de 1800 aos se lleva a cabo esta obra de cinceladura y de preparacin

Hermano Russell no cree usted que puede ser mucho ms tiempo ?

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No, mi querido hermano .

No haba ninguna piedra viva antes de eso ?

No, Jess era la piedra de fundamento , no haba ninguna piedra cincelada antes de que l viniera , ninguna podra ser aceptada antes de eso . l efectu el grandioso trabajo de fundacin de esta Gran Orden a la que pertenecemos nosotros, la Orden de la Masonera Libre y Aceptada. l es el Gran Maestro y no debemos reconocer a ningn otro . Podemos reconocer efectivamente a los Ayudantes en el trabajo , a los Superintendentes en esta u otra seccin de la cantera , o del edificio , etc., pero l es el nico Gran Maestro que se encarga de la supervisin de todo el conjunto . l es nuestro Seor y todos nosotros somos hermanos , uno solo es nuestro Maestro , Jesucristo mismo .

Ustedes conocen las experiencias que han vivido en este camino que nos lleva a separarnos del mundo; en primer lugar les fue algo difcil poder controlar su propio carcter y venir al lugar donde sera separado del entorno presente que le rodeaba. En algunos aspectos fue mucho ms difcil todava, si tenemos en cuenta que tendra que recibir la cinceladura , golpe a golpe, experiencia tras experiencia, prueba tras prueba, para que Ud. pudiera encajar , estar formado y preparado para ocupar un lugar en el Templo glorioso que an debe ser construido.

El proceso de refinado todava contina. El refinado correcto supongo que se consigue al final. Confo en que ustedes estn actualmente en ese proceso de refinado . Sabemos que conseguiremos la mayor parte del refinado unos con otros. Ud. puede pulirme un poco, y yo le puedo pulir otro poco a usted ; como las Escrituras expresan el asunto, la Novia se prepara y eso es un proceso de refinado .

Aqu veo una leccin para nosotros como seguidores del Seor : que aunque pasemos por muchas dificultades , juicios y pruebas severas que pueden venir del mundo, el pulido ms fino de todos vendr a travs del contacto con nuestros hermanos. Por lo tanto, si aprendemos a amar a nuestros hermanos, y poner a un lado todas las debilidades e imperfecciones que ellos como seres imperfectos pueden traernos a nosotros (y que nosotros tambin les traemos a ellos), y si correctamente nos ejercitamos en soportar estos rozamientos mutuos , terminaremos siendo pulidos , obteniendo el refinado que describe el Seor .

Acurdense de que el fruto del Espritu Santo, conocido ms bien por los frutos del espritu son manifiestos, y son : amor, alegra,

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paz, paciencia, apacibilidad , bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de si mismo. Y si estas cosas estn en ustedes y abundan - si permitimos que ellas nos pulan - ya no seremos estriles, ni infructuosos en el conocimiento del Seor. Y entonces entraremos en la abundancia del Reino eterno de nuestro Seor y Salvador, Jesucristo.

Bien, y que nos dice del Templo, Hermano Russell?.

El Templo est actualmente en proceso de construccin, segn lo creemos.

Y no ha estado en proceso de construccin desde hace tiempo?.

No, solamente se puso el fundamento , y ahora pensamos que conocemos el verdadero significado de la Pirmide: que su fundamento fue puesto en el Cielo, y que este fundamento es la piedra angular , como el Apstol nos dice. Tal vez todo esto parezca muy extrao, pero debemos

recordar que todos estos cuadros profticos son poco naturales porque son simbolismos celestiales .La piedra angular , Jess, fue la primera que se puso all, y todas las otras piedras deben ser adaptadas a l. Entonces el Apstol nos dice a Vd.. y m que debemos ser edificados en l, en conformidad con las leyes de nuestro Gran Maestro ; ya que sabemos que la Cspide de la Pirmide es una pirmide perfecta en si misma, y que todas las piedras por debajo estn simplemente alineadas con la piedra superior; y esta piedra superior declara la Biblia que es Jess - la piedra del ngulo principal, el fundamento de todo, alrededor de la cual somos reunidos en vez de estar dispersados . Entiende usted cmo puede ser esto?.

El Apstol dice que todos debemos ser cambiados, y la ley de la gravedad actuar de un modo diferente - cambiada en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, porque la carne y la sangre no

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pueden heredar el reino. Vd.. nunca podra gravitar hacia arriba a menos que usted hubiera sido transformado ; pero transformado en un ser de espritu como el Seor, Vd.. ser edificado y completado junto a l en el plano celestial , muy por encima de los ngeles, principados y potestades y de todo nombre que se pudiera nombrar .

Cundo ser completado este Templo ?. Segn nuestro entendimiento, junto con el final de esta edad viene la construccin del Templo. Exactamente igual que en el templo de Salomn , cuando primero se prepararon todas las piedras y todos los materiales para el Templo de Salomn y luego comenzaron a construir el edificio , as entendemos que nuestro Gran Maestro Artesano , el Capitn de nuestra Salvacin, durante todo este tiempo , ha dirigido la preparacin de estas piedras vivas supervisando el trabajo bajo estrictos mtodos y reglamentaciones en cuanto a la forma, tamao, calidad y todo lo dems y la construccin del Templo no comenzar hasta que el nmero total de piedras est completo .

Que ser la construccin?. La construccin del Templo ser el cambio de resurreccin de la naturaleza terrenal a la naturaleza divina.

Pero , Hermano Russell, Estaban preparadas todas las piedras cuando Salomn comenz a construir su edificio ?.

Supongo que prcticamente estaban todas terminadas , pero no s si a todas las piedras haban recibido el pulido final antes de que comenzara cualquier parte de la obra . Supongo que ahora el trabajo de construccin del Templo ya ha comenzado. Y las Escrituras lo insinan cuando nos dicen que los muertos en Cristo se levantarn primero - como un avance - y luego despus nosotros los que estamos vivos y permanecemos en la actualidad seremos tomados para estar con ellos y con el Seor. Entonces los que estamos vivos hasta el da de hoy , no habiendo sido an tomados , estamos todava en el lugar del refinamiento y preparacin; el buen trabajo del Seor sigue adelante junto con nosotros, y l nos prepara para nuestra transformacin . El Templo no ser completado hasta que cada piedra viva est all.

Y luego, qu pasar ?. Lo siguiente consistir en hacer lo que nuestros amigos Masones y lo que hacemos tantos de nosotros, a saber : la glorificacin del templo. Esto es algo muy importante en la masonera. Ellos describen como el sabio Salomn - la representacin de Jess - ofreci el sacrificio, y como Dios lo acept y la gloria del Seor entr en Templo de Dios . Exactamente igual , nuestro Templo, la Iglesia en la gloria, no ser el Templo de Dios hasta que el Padre Celestial lo haya Aceptado . En eso consistir el trabajo del Seor Jess, en construir con estas piedras vivas, formarlas, pulirlas y finalmente llevarlas a condiciones gloriosas con el cambio de la resurreccin, y luego, cuando todo est cambiado y el Templo

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construido , cuando ninguna otra piedra sea agregada, ni falte ninguna , esperar la accin del Padre. Y qu ocurrir ?.

Figurativamente, l nos lo muestra. La gloria del Seor vendr sobre este Templo vivo , en el que esperamos ser las piedras vivas y por encima de todo , llegaremos a ser seres espirituales. Esto se representa, como podemos recordar, de varias maneras.

Una manera est en el Salmo noventa y uno, donde el Seor Jess es representado como presentando a la Novia, y como ella estar adornada con finos trabajos de aguja y oro en presencia del Rey.

La clase de Novia es una imagen, la clase del Templo otra, pero de esta ilustracin de la Novia que viene nos sugiere que Jess debe primero, siendo como es, el gran Abogado de la Iglesia, presentarnos intachables y sin mancha ante el amor de su Padre . Entonces el Padre nos acepta. l ya ha aceptado estas piedras vivas en el sentido de que han recibido el espritu del Seor.

El engendramiento del Espritu Santo, como el Apstol nos dice, es el valor de nuestra herencia que debemos heredar en la plenitud gloriosa del favor y del amor del Padre .Lo que ahora tenemos es un mero anticipo de ello, solamente una pequea muestra. Y si el anticipo es tan bueno, qu ser en la plenitud del ser, cuando seamos hechos como l, y estemos llenos del espritu del Padre y de su divino poder , siendo a partir de entonces y para siempre la agencia de Dios, el Templo de Dios, a travs del cual l se manifestar a los hombres y a los ngeles ?.

Como se usar Templo una vez que est completado?. Cual es la razn de ser de este Templo ?.La utilizacin del Templo se describi totalmente en el pasado por medio de la Ley y las Dispensaciones . Deba ser una casa de oracin para todas las naciones. Especialmente eso es lo que era el Templo de Jerusaln . Recordemos que tena diferentes patios . En primer lugar estaba el Santsimo y el Santo, luego el patio de los judos dnde ellos podan acudir ; luego el patio de las mujeres y despus el patio de los Gentiles, y toda una variedad de zonas que representaban clases diferentes .

As durante la edad Milenaria , y esto era una imagen de la edad Milenaria , despus de que el Templo sea glorificado, Dios estar en la Iglesia, con el poder divino funcionando en ella, y todas las naciones comenzarn a acercarse a Dios. Y para que as sea , las personas sern atradas para acercarse a este Templo, porque la gloria de Dios estar en l . Y este es el nombre por medio del cual ser llamada , la Virtud de Jehov. Este deber ser el nombre de la iglesia. Realmente seremos virtuosos , entonces? Ah, s, ninguno excepto los que sean

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absolutamente virtuosos estarn all.

Todas las naciones paganas y de todas las clases, tanto judos como gentiles, vendrn al Padre por este Templo. Los que lleguen a ser Sacerdotes representan otra imagen. Los Sacerdotes en este nuevo Templo del futuro sern , en primer lugar , Jess el gran Sumo sacerdote , Rey y Sacerdote a la vez, un sacerdote sobre su trono, segn la orden de Melquisedec. l no est todava sentado en el trono sino esperando. Dnde espera? .Bueno, la Biblia dice que l espera a la derecha del Padre.

Qu quiere decirse con la mano derecha?. Es el lugar del favor de un jefe , directamente al lado del Padre. El Padre dijo, Sintate a mi derecha hasta que venga el tiempo apropiado para que tus enemigos sean sujetados. Ese tiempo no ha llegado an; todava hace falta esperar un poco ms . Y el tiempo de espera es el tiempo para la preparacin de aquellas piedras vivas para el Templo. El tiempo en el que esperamos tambin representa la preparacin del Sacerdocio Real. Pero todava no somos Sacerdotes Reales .

No dijo San Pedro que nosotros somos un Sacerdocio Real? S, pero l hablaba profticamente. Ud. puede que sea un Sacerdote Real. Pero existe todava una posibilidad de que Ud. no lo sea . Son solo aquellos que sean declarados dignos de sentarse con l en su trono los que llegarn a ser parte del Sacerdocio Real. " Benditos y santos son todos los que tienen parte en la primera resurreccin ; sobre ellos la muerte segunda no tendr ningn poder. "

Ellos sern sacerdotes de Dios y del Mesas, y reinarn con l durante mil aos - " mil aos, durante los cuales la tierra se volver gloriosa . " S, mil aos para la bendicin del mundo por medio de este gran Templo que Dios prepara. Mil aos durante los cuales estos Caballeros

Templarios deben dispensar bendiciones a todas las familias de la tierra. No podemos llevar nuestras ropas blancas ahora, pero

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tendremos todas nuestra vestimentas blancas dentro de poco. " Ellos andarn con l de blanco, ya que ellos son dignos. "

Ahora la cuestin que surge es : Cmo podemos hacernos miembros de esta orden?. Le gustara a Ud. hacerse uno de estos Caballeros Templarios en el plano celestial ?. No estoy diciendo ni una sola cosa contra los Caballeros Templarios terrenales.

Ustedes pueden usar su propio juicio, sabiendo que nunca aconsejo , de ningn modo , respecto a que cosas comeremos, o sobre que beberemos , o sobre la manera en que debemos ir vestidos . Simplemente aconsejo sobre como podemos entrar en armona con Dios, segn la Biblia, y cada hombre y mujer debe usar su propio juicio respetando la voluntad de Dios.

Si Ud. piensa que es la voluntad de Dios el que Ud. debera unirse a los " Odd Fellows" ( hombre humilde y sabio ) , y no se siente Ud. como un "Odd Fellows" hacindose un seguidor del Seor, vaya y nase a los "Odd Fellows". Si Ud. desea hacerse miembro de la Orden Libre y Aceptada de la masonera, y no se siente lo suficientemente libre ni masn como un seguidor de Cristo, que Dios le bendiga, use su juicio; le corresponde a usted decidir, no a mi . Pero ahora voy a hablar de esta gran orden de la masonera en la cual Jess es el Gran Maestro.

La entrada a esta Orden es un tanto peculiar. Hay ciertas condiciones, la puerta baja, la va estrecha, el camino difcil.

Aunque yo nunca haya sido masn , he odo decir que en la masonera, hay algo que ilustra muy estrechamente todo esto .Se trata de la equitacin de la cabra, etc. Y la Biblia habla de a cabra, como ustedes lo saben . La Biblia indica que su cabra, la que Ud. tiene que montar a caballo ms o menos cada da, es su propia carne. Nuestros amigos Masones lo han vivenciado muy bien durante su iniciacin . Me he preguntado como consiguieron descubrir tantos de los secretos de nuestra Orden Alta y Aceptada de la masonera.

Desde el preciso momento que Ud. llega a ser un miembro del Sacerdocio Real, una piedra viva, un miembro del arte de la masonera desde el punto de vista del Seor, para ser pulido Ud. mismo y ayudar a pulir a otros y poder ayudarles a prepararse el uno al otro para el reino un lugar en el Templo Real, - desde ese momento es necesario que Ud. entre por aquel camino estrecho y difcil. Jess lo describi, diciendo:" Si un hombre quiere ser mi discpulo -o lo que es lo mismo , si cualquiera desea ser una piedra viva en el Templo, si un hombre quiere ser un miembro de esta Gran Orden de la Masonera Libre y Aceptada - debe negarse a si mismo , tomar su su cruz y seguirme ".

Se dice que los masones tienen otra cosa que los caracteriza ,

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cada mancha de la ropa debe ser quitada, ninguna debe quedar : " No traigo nada en mi mano . " Lo dais todo para al Seor , todo y ustedes mismos tambin se entregan . Esa es la condicin . Es la condicin conocida ms estricta de cualquier Orden Secreto en todo el mundo .

Cree Ud. que la Iglesia del Seor es una orden secreta? S, seguramente lo es. Es la ms maravillosa orden secreta que el mundo alguna vez haya conocido. El misterio de Dios no est terminado an, la Biblia dice -" el misterio de Dios, que ha sido guardado en secreto desde la fundacin del mundo - no ser terminado hasta el toque de la sptima trompeta. La Biblia nos dice que la Iglesia es el misterio - el misterio est representado en la Iglesia. Entonces podemos andar por el mundo, y el mundo no nos conoce , como no lo conocieron a l .

Conoci el mundo al Gran Masn cundo estuvo aqu? . No

Mat el mundo al Gran Maestro Masn?. S.

Y en la masonera tambin se mat a su jefe Masn . Es el mismo cuadro. Los Masones aceptan que el primer Masn fue asesinado porque l tena el Secreto.

Segn su teora, este primer Masn tena los proyectos secretos del Templo, y cuando l fue asesinado , una parte del misterio conectado con el Templo se perdi , y ciertos rasgos no sern completados hasta su resurreccin. As que los Masones unnimemente afirman que esperan la vuelta de aquel primer Maestro Masn , el cual perdi su vida en los das de Salomn porque conoca el secreto del Templo. Tanto ustedes como yo , como masones, esperamos la vuelta de nuestro Maestro Masn que dio su vida en conexin con este secreto de la construccin del Templo, la Iglesia.

Podramos encontrar otras analogas, pero la de su plena consagracin es el asunto principal. El nico camino para entrar en esta Orden Alta de Masonera Divina es por el don de si mismo , la plena sumisin - y montar su cabra hasta la muerte. La cabra representa su naturaleza humana. Si sufrimos juntos con l, tambin reinaremos con l; si morimos con l, la condicin es que viviremos con l.

Es interesante tambin, saber algo sobre los grados de nuestra masonera. Estn los que toman simplemente el grado de iniciacin, y nunca alcanzan la perfeccin. El primer nivel o grado, es el reconocimiento de Jess como nuestro Salvador, y la fe en l.

Esto nos dar el derecho de continuar a los grados ms elevados. Entonces si nosotros deseamos estar entre los que tienen derecho de entrar en los secretos del Seor, y conocer los misterios que pertenecen a esta Orden Alta y Aceptada de la Masonera, debemos

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alcanzar los grados ms altos, porque los que estn en el primer grado prcticamente saben muy poco.

El Apstol nos dice que el hombre natural, del mundo, no recibe las cosas del espritu de Dios, tampoco l puede conocerlas , porque se reconocen espiritualmente . De ese modo los misterios de esta Orden deben ser reconocidos espiritualmente , Ud. comprende que hay secretos que nadie sobre la tierra puede averiguar.

Sobre esto, nuestros amigos Masones tienen el gran problema de impedir que sus secretos salgan al exterior , pero Dios en su gran Sociedad secreta ha hecho los arreglos para que Ud. pueda decir todo que le apetezca , y la otra persona no puede comprenderlo a no ser que l tenga la clave.

Jess predic en el mundo, predic en pblico, y miles le oyeron, pero muy pocos lo entendieron. Y Ud. y yo podramos anunciar las buenas nuevas de gran gozo pero la Biblia nos dice que ninguno de los inicuos entender. Por qu? Porque ellos tienen que pertenecer a esta Orden antes de que tengan el poder, de enterarse de lo que oyen . " Bendito son sus odos, ya que ellos se enteran. " ""Benditos son sus ojos, ya que ellos ven. " .No todo el mundo tiene odos que oigan ni ojos que vean .

Son solamente los que han entrado en esta masonera divina los que tienen esta perspicacia espiritual, y esta direccin espiritual, y pueden conocer las cosas que libremente se nos dan. Es algo que libremente se da a una sola clase, y no va dirigido a cualquiera .

Por qu no es para todo el mundo ? Porque Dios no trata con el mundo. l se ocupar del mundo despus de que l haya construido el Templo. Pero nunca sern sacerdotes, o miembros del templo. Sern bendecidos grandemente con la restitucin, la perfeccin humana. Eso ser magnfico para el mundo, pero no les permitir saber todo sobre los secretos de esta Masonera que Dios tiene ; ellos interferiran el plan del Dios; por ejemplo, si todos los judos hubieran entendido el propsito de nuestro Seor a Jess, si todos hubieran entendido sus parbolas y dichos oscuros, no lo habran crucificado. Entonces cmo se cumpliran las Escrituras ? Cmo se hubiera realizado el plan del Dios ? San Pedro dijo a unos judos," Percibo que en ignorancia hicieron esto y tambin sus antepasados , ya que si ellos lo hubieran sabido no habran crucificado al Prncipe de la Vida".

Como se puede conocer entonces algo de parte de Dios y guardarlo

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como un pequeo secreto para el mundo y no permitirles que sepan demasiado?.

Tengamos en cuenta que en proporcin al conocimiento que tiene el mundo en esa misma proporcin aumenta su responsabilidad.

Lo que ms comprendo de Dios y de Su Libro, lo que ms aprecio es su sabidura su amor y su bondad, no slo hacia este Sacerdocio Real, hacia esta Clase de Templo, sino tambin hacia los que deben en ltima instancia ser bendecidos por l a travs de ellos . Repito lo que Jess dijo sobre las condiciones de adhesin . No s si somos todos miembros de esta orden o no.

Ustedes saben que nuestra orden es tan secreta que no podemos conocer todo de cada uno . No es esto maravilloso? Me parece que tambin ocurre igual con los Masones .

Muchos masones me dan la mano y me dan su confianza con un apretn; ellos no saben si yo soy un masn o no . Parece que hago algo igual que los masones pero no s lo que es; ellos a menudo me dan toda clase de apretones y se los devuelvo, entonces les digo no s nada sobre esto excepto que conozco solamente algunos que me han venido de un modo natural. Pero el Seor ha arreglado las cosas para que ustedes y yo no podamos saber quienes son los Masones Aceptados ; l solo lo sabe; l solo sabe cun verdaderos y leales somos en el fondo.

Podramos ponernos uniformes y vestirnos de una manera caracterstica - y pienso que hay muchos masones que lo hacen as pero que no alcanzan las altas normas de la masonera , y algunos de sus hermanos Masones estn avergonzados de ellos. As mismo hay muchos que entran y tienen ms o menos una apariencia externa de ser cristinos y en el fondo no lo son .

Yo me pregunto : cuntos de nosotros aqu presentes han

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franqueado la primera etapa , el primer grado, han continuado con el segundo y tercer grado y han empezado a ser Caballeros , Caballeros Templarios ?. Llegar a ser un Caballero Templario, es sencillo , es necesario ser muy respetuoso en conexin con este servicio del Templo; como por ejemplo, para ser lder en la Iglesia que nos lleva a uno de los ms altos grados .Para ser lderes en la Iglesia de Cristo, para ser un Caballero Templario, para estar entre los que son funcionarios especiales en cualquier asunto que concierna a los intereses del Templo, y para conocer ms sobre las cosas del Templo.

Ustedes saben que en las ordenes de masonera, como van progresando de un grado a otro , van aprendiendo cada vez ms, y hay masones del grado treinta y dos que saben muchas cosas que los masones del decimocuarto o decimosexto grado ignoran . Y los que son del decimocuarto grado saben bastante ms que los que estn abajo en el tercer grado. Es una manera de aumentar el conocimiento .

As ocurre en el Templo Espiritual. El Apstol nos impulsa a subir ms alto. l nos dice que crezcamos en la gracia , en el conocimiento y en la semejanza de carcter de nuestro Seor, y hacerlo cada vez ms , como el gran Comandante Principal, el gran Sumo sacerdote de nuestra profesin, el Gran Templario de todo los Templarios, el que muri por nosotros y nos puso un ejemplo; el que no slo nos ha redimido sino que nos dio la oportunidad de entrar y llegar a ser miembros de la ms Alta Fraternidad , pero que tambin nos puso un ejemplo de como nosotros debemos andar.

Un masn le dir con mucho orgullo: nosotros los masones intentamos cumplir con un alto estndar de conducta . Estoy seguro de que ellos verdaderamente lo hacen. Entonces les digo, queridos amigos : nosotros los masones de la Orden Libre y Aceptada bajo la comandancia del Seor Jesucristo tenemos el ms alto nivel de conducta , y no es la cruz que est sobre la empuadura de la espada, sino la cruz de Cristo, la cruz con la que debemos ser marcados da a da. Y nuestras seales no son uniformes ni ropas especiales , sino que nuestro comandante nos ha dado diferentes clases de seales si seguimos bajo sus rdenes .

Uno de los ms altos dignatarios de nuestra orden, del grado treinta y dos de la masonera espiritual, era San Pablo. San Pablo en una de sus epstolas se vanagloriaba sobre las clases de seales que l llevaba. l dijo : "llevo en mi cuerpo las seales del Seor Jesucristo. Soy uno de los suyos ". Qu significaba eso ? Ah, no se trataba de seales que el mundo apreciara! Eran seales como las que nuestro Salvador tena, y como las que todos los masones, todos los masones espirituales deben tener. Dnde estaban Hermano Russell?

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San Pablo nos lo dice :"Como Jess que tena la seal de haber sido golpeado condenado y crucificado, estas eran sus seales de fidelidad a Dios, a la verdad y a la honradez". Entonces San Pablo sigue diciendo :" varias veces padec naufragios, varias veces recib treinta nueve latigazos sobre mi espalda , y me frotaban con sal para hacerme sufrir y dejar cicatrices". Y dijo: " "en esto me glorifico ". Estos son las seales y la Fraternidad Masnica no sabe mucho sobre esta clase de seales.

Eso est generalmente considerado como muy honorable entre los hombres, pero nuestra Sociedad tiene sus propias seales, y hay personas que conocen todas estas seales. Si Ud recibe algunas seales en su servicio, l lo tendr en cuenta porque Fiel es quien le llam y tambin har. Qu har?

Ah, l nos dar abundantemente, ms de lo que nosotros podramos pedir o pensar y todos estos ligeros sufrimientos , que son transitorios, se resolvern con un futuro maravilloso y la promesa de la gloria eterna. Dnde? Ms all de el "Velo", en el Templo que est a punto de ser construido, en el Sacerdocio Real, que est dispuesto para ser establecido, del cual Jess es la cabeza.

Ahora bien , ha franqueado usted el primer nivel de humildad para reconocer sus pecados? Ha reconocido que Ud no tiene nada en su mano para llegar a hacerse digno de ser aceptado por Dios ? .Ha reconocido que Ud confa en la sangre preciosa de Jess? Ha comprendido estos grados? Ha aceptado su cruz ? Ha aceptado este grado? Ha continuado para decirle al Seor, me entrego a ti? Y ha recibido la iniciacin en este alto grado en el que pueden llamarle Sacerdote, un santo de Dios, un miembro del Sacerdocio Real?. Espero que Ud. la haya recibido .Y sigue Ud. an de gracia en gracia, de conocimiento en conocimiento, de un grado al otro ? Ha echado a un lado las cosas de la vida de siempre para dedicarse o trabajar las cosas que pertenecen a nuestra orden de la Masonera Libre y Aceptada? Esta es la ms magnfica masonera de todas. Este es el Templo ms prestigioso de todos.

Todos los otros Templos , todas las otras sociedades , son slo sombras y figuras , o representaciones , de ste que es el ms grande de todos. No importa de donde venga Ud., no importa lo que Ud,.haya sido cuando entr la Logia del Seor Jesucristo, para ser miembro de esta Orden. Usted tiene el derecho a las insignias reales y a todo lo que pertenece a la Orden. Y Ud. no est en libertad para volverse atrs a lo que haba logrado. Es la nica manera de que Seor acepte a alguien y que le de el grado del Espritu Santo que le conviene . Y si lo tiene una vez , solo hay una manera de mantenerlo que es segn las disposiciones del Seor; porque hay una escritura secreta con los

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nombres en nuestra Orden. Estos nombres estn escritos en el Cielo. Todos guardados en secreto. Nadie sabe quienes son los miembros todava .

Qu quiere decir usted con la Masonera Libre y Aceptada? Somos libres, mis queridos hermanos ; no libres para practicar el pecado, gracias a Dios! No deseamos practicar el pecado. Nuestro deseo de entrar en relacin con Dios quiere decir que no nos gusta el pecado, que nos libramos de ellos , libres del dominio del pecado, libres del miedo a la muerte, libres de aquella condicin pecaminosa y de muerte en la cual estbamos por naturaleza porque ramos los hijos de la ira como los dems .

Las cadenas han cado. Si el Hijo nos libera, entonces somos realmente libres de verdad. Y as cada hombre es libre por el Seor Jesucristo, a travs del mrito de su sacrificio, y por su presentacin de su cuerpo ,un sacrificio vivo y recibido por Dios, e investido totalmente en esta Fraternidad Masnica, en esta Masonera de la Orden ms elevada , en este Sacerdocio Real, feliz en esta posicin, por el espritu de Gloria y de Dios que reposa en l. El que ms sacrifique su vida, ms fiel ser, el que est ms atento a las reglas de la Orden, ms progresos har y en ese caso ms elevada ser su posicin ; se elevar de nivel a nivel y de grado a grado hasta que alcance el ms alto rango y tenga los mayores favores del gran Capitn Principal de nuestra Salvacin.

El Seor nos da otra imagen del Templo a travs del Apstol Pedro. Sera bueno tenerla presente en vista de nuestro tiempo . Una cosa es pensar en la gloria y otra cosa pensar en las dificultades del tiempo presente . l nos dice a cada uno de nosotros: " No saben que su cuerpo es el Templo del Espritu Santo? .Las personas que han recibido el Espritu Santo son el Templo del Espritu Santo". Esto no es el mundo. El mundo por naturaleza no conoce a Dios; el mundo est bajo condenacin; la Biblia llama al mundo , " los hijos de la ira ". Dios no ha comenzado a tratar con ellos an, ni a darle las bendiciones que l se ha propuesto darles . l ahora slo distribuye las bendiciones que pertenecen a la clase de la Iglesia, a los que entran para recibir el Espritu Santo. De momento no hemos recibido el Espritu Santo por completo.

Explicamos, anteriormente , que el Espritu Santo ser recibido por completo ms all de el "Velo", cuando todas estas piedras vivas como Templo completado estn llenas de la Gloria de Dios. Esto ser la plena glorificacin . Pero ,en cierto sentido, Ud. recibi el Espritu Santo cuando entreg su voluntad al Seor, y el Espritu Santo entr en su propio corazn. Y en ese sentido de la palabra, el cuerpo de usted se convirti en templo. En cualquier parte donde est el espritu del Dios hay un templo. Entonces el Apstol nos dice:" Saben que ustedes son el templo del Espritu Santo y que de ese modo el Espritu

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de Dios mora en ustedes ?".

Lo ha recibido usted, mi querido hermano ? Y mora en Ud? Espero que no lo haya descuidado o ignorado y que no haya vivido contrariamente a este espritu nuevo con el que ha sido engendrado. El Apstol dice: " No descuidis al Espritu Santo con el cual ustedes han sido sellados hasta el da de la redencin ". Desde el preciso momento en que la piedra se sella , comienza la preparacin . De esta manera ha sido marcada como una de las piedras del Templo. Hemos recibido el sello, la seal del Espritu Santo. Ahora, la cinceladura y el pulido continan.

El Apstol dice :"Tenemos este tesoro, el Espritu Santo, la gloria de Dios en vasos de barro" . Es decir , el Espritu Santo de Dios que hemos recibido hace de nosotros un templo. No se trata de un templo muy satisfactorio, verdad? No, no lo es. Es ms bien un tabernculo, como el Apstol lo califica en otro lugar .

Cul es la diferencia entre un templo y un tabernculo? Un templo es una estructura permanente, un tabernculo es una estructura temporal. Entonces el Apstol califica nuestra condicin presente, en la que el Espritu Santo mora en nuestros corazones, como en una condicin de tabernculo; no est definitivamente terminada , es para el tiempo presente. Si correctamente somos entrenados por este poder de Dios que est en nosotros, aprendemos las lecciones y adquirimos experiencia, entonces estaremos listos para las condiciones de Templo.

Hay diferentes imgenes , imgenes mezcladas. El Templo es una figura y el Tabernculo es otra. Pero si el Espritu Santo mora en Ud, eso quiere decir que Ud debera considerar su persona de manera sagrada. El Apstol ,en relacin con esto contina diciendo ." Cul es la comunin entre la luz y la oscuridad? Qu armona hay entre el Templo de Dios y el Templo de los dolos?". O, entre la pureza que pertenece al Templo de Dios y las impurezas que pertenecen a la carne, al mundo y al Diablo? Percibe usted la gran diferencia ?

Ud ha sido aceptado en esta Alta Orden del Templo del Dios Vivo, y l ha colocado su Espritu Santo en Ud, y ahora vemos que como Templo de Dios nosotros deberamos ser puros y limpios. Vemos que este poder santificador de Dios se extiende y opera a travs de todos nuestros poderes , en nuestra mente as como en la lengua, palabras, manos, y all donde nuestros pies deberan ir. Es como uno de nuestros maravillosos himnos que dice :

Toma mi vida Seor,

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acptala por favor ;

Toma mis manos y djalas mover

En el impulso de amor crecer .

Toma mis pies y djalos ir

Rpidos como diligencias, Seor, para ti;

Toma mi voz y djala gritar

Honor siempre a mi Rey, alabad .

Toma mis labios y djalos hablar

Movidos por tus mensajes declarar ;

Toma mi plata y mi oro; te alabar

Y nada, del Seor, retendr.

Todos somos Su Templo , el Cuerpo entero es el Templo de Dios , y aqu vemos finalmente la triple imagen del Cuerpo de Cristo. Tenemos primero el Cuerpo de Cristo en el sentido por el cual nos hacemos miembros de la compaa espiritual de la cual Jess es la Cabeza. Este es el Cuerpo de Cristo en el que Ud entra cuando Ud hace su consagracin. Esta es una imagen del Cuerpo de Cristo.

Ahora otra es el Cuerpo de Cristo ms all del "Velo", el elegido de Dios, la clase del Sacerdocio Real , todo el Cuerpo del Cristo del cual l es la Cabeza.

Pero hay ms personas de este Cuerpo presente de Cristo engendrado por el Espritu Santo que sern miembros despus el Cuerpo de Cristo, muchos ms. Por qu? . Porque no todos los que han sido llamados, no todos de los que han sido aceptados, finalmente sern encontrados dignos de formar parte de aquel Sacerdocio Real. Algunos de ellos todava pueden ser encontrados dignos de entrar en la muerte segunda , y ser completamente destruidos, si ellos vuelven a la carne, al mundo y al diablo, y viven entre estas cosas.

Hay todava otra clase, una gran clase que no demostrar deslealtad pero no demostrarn el celo suficiente ; ellos no negarn al Seor ni entrarn en la muerte segunda , como los que se vuelven de su derrotero correcto ; sino que tendrn un amor por lo correcto y un gran amor por el Seor, pero sin demostrar el celo suficiente y un fervor de espritu que los haga dignos de ser considerados como

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miembros de esta clase de Sacerdocio Real.

Quienes son ellos? La Biblia nos dice que constituirn una gran muchedumbre de todas las naciones, pueblos, razas y lenguas, y que ellos deben lavar sus ropas . Ellos no mantienen sus ropas intachables del mundo y por eso tienen que lavarlas y hacerlas blancas. Pero cmo? Ser en la gran tribulacin cuando las lavarn; pero el poder de limpieza no est en la tribulacin; el poder de limpieza est en la sangre. Por eso deben lavar a sus trajes en la sangre del Cordero.

Ahora nos sentimos verdaderamente felices de que la clase de la Gran Muchedumbre sea llevada a travs de la gran tribulacin. Ellos sern los levitas anti-tpicos, la clase de la Grande Muchedumbre de Revelacin. Desea Ud. ser parte de aquella clase? O bien desea ser de la clase a la que Dios le invita? .Recuerde que todos tenan la esperanza de ser llamados pero haba sido enviada una sola invitacin . Era el mismo ungimiento por Espritu Santo en

cualquier caso, y la diferencia entre el Pequeo Rebao , el Sacerdocio Real, y la Grande Muchedumbre de los levitas Anti-tpicos ,que sern los servidores de los sacerdotes en todo el trabajo glorioso del futuro, es el celo, lo ms parecido al del Seor, y que otros se quedaron atrs .Por qu?

La Biblia lo dice claro , por el miedo a la muerte. No saban que estaban consagrados a la muerte? S, ellos lo saban , que daran sus vidas pero de todos modos se echaron atrs . Los placeres de la vida, la familia, la riqueza o lo que sea los retuvo . Nunca prestaron atencin sobre los ntimos deseos de sus propios corazones . Quisieron hacerlo. Vieron el modelo, la carrera de Jess ; vieron a los Apstoles que corrieron a lo largo del mismo camino estrecho. Han visto a los santos desde entonces que van a toda prisa con mucho celo y que no parecen tener miedo a la muerte en absoluto; se sumergen directamente en ella y parecen disfrutar de hacerlo , y dicen: Aqu estoy, temor de la muerte - Ah, como me gustara estar con ellos!

Pero los que dudan por el miedo a la muerte y por el amor al mundo , no desean romper con l . Echan un vistazo desde el sendero, y son progresivamente absorbidos por el mundo y terminan aplastados con las inquietudes de la vida. Al poco tiempo miran hacia atrs y algo llama su atencin al camino estrecho. Cunto me gustara ir sobre camino estrecho!. Casi los envidio! Por qu no va usted ? Bueno , Ud sabe que no puedo; tengo tantas cosas aqu; me parece

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que a mi me cuesta ms que a los dems , romper con mis lazos .

Cuanto ms ame al Seor menos le gustar el mundo. Naturalmente al comienzo a todos nosotros nos gusta el mundo. Por lo tanto es una prueba que sirve para saber hasta que punto ama usted al Seor. El Seor dice, a propsito de la clase de la Novia, que aquel que ama ms a su padre, madre o casas o tierras, o a si mismo , o cualquier otra cosa ms que a l no es digno de ser su discpulo. Esta es la cuestin.

As que , estos amigos queridos - la gente buena, la gente honesta, la que les gusta la honradez, que dan el dinero para buenas causas , que aprecian vivir en la santidad etc , pero tienen miedo de lo que esto les va a costar, han hecho otra consagracin , porque si no fuera as no les gustara estar en esta clase en absoluto. Ellos dieron su vida al Seor, pero quizs no tienen la fe suficiente .Con ms fe diran: " Jess dice que todas las cosas deben obrar juntas para lo bueno, entonces l las har trabajar juntas para m, y continuar echando a un lado todo peso y pecado pertinaz y cualquier obstculo que me dificulte correr la carrera con paciencia. Necesito ms fe y celo, ms amor. Cmo conseguiremos ms amor?

Conseguimos ms amor del Seor si pensamos ms en l y en lo que l ha hecho para nosotros y en Su plan glorioso.Bueno , dice uno , yo lo hago as , pero Hermano Russell, yo me siento con ganas de correr , rebosando con el amor por el Dios y lleno de aprecio por Su plan, pero luego parece que la meta se ve lejana . Bueno, eso es muy natural. Ud sabe que es solo una vasija de barro agujereada y por eso no puede aguantar mucho lquido ; Ud debe venir a menudo y quedarse lo suficiente en el trono de la Gracia Divina para que pueda obtener las bendiciones que fluyen de Dios, para que pueda mantenerse lleno.

Ud no puede orar una vez a la semana y mantenerse lleno del Espritu. No creo que Ud espere que orando una vez al da se mantendr lleno del Espritu. Yo no lo esperara . Estoy convencido de que tenemos que ir con frecuencia al trono de la Gracia Divina. Para qu? Para obtener misericordia.

Misericordia para qu? Para sus imperfecciones. No hay nada ni nadie perfecto, ni uno solo , y si Ud no lo reconoce y no consigue limpiar estas imperfecciones y echarlas lejos da a da, su traje no estar en condiciones para ser visto cuando entre en presencia del gran Rey. Tendr que pasar la prueba para demostrar que va perfectamente vestido .

Esto es el pensamiento la Biblia nos da. Sabemos que ninguno es digno para empezar, y cuando entramos en la Compaa del Seor le dan a un traje a cada uno - un traje blanco que representa la pureza

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que cubre todas nuestras ropas .

Nuestras propias ropas , como sabemos , son trapos sucios ; Ud no tiene ningn mrito en absoluto. Ud no ira diciendo a todo el mundo todo lo que sabe sobre su propio traje natural. Pero el arreglo del Seor consiste en que todo los que atraviesen la puerta estrecha est consagrado y entra en esta Alta Orden del Sacerdocio con ropas nuevas y limpias .

Ah! Qu agradable es ponerse algo bonito y limpio, dulce, bueno, y saber que ahora podemos entrar en presencia del Dios y, en sentido figurado , l no reconocer nuestras imperfecciones, pero estaremos all como uno de los suyos , vestido con la justicia de Cristo. Es tan agradable entrar entre los hermanos del Seor y reconocer que nos encontramos al mismo n nivel, en un mismo lugar , y que todos puedan sentir que el traje de la justicia de Cristo nos hace a todos miembros comunes de la nica fraternidad. Esto es una gran bendicin .

Uno dice, yo conoca a ese hombre hace diez aos; l era un borracho de los bajos fondos. No importa nada lo que era hace diez aos. l ha entrado en esta Orden Alta y Aceptada de la Masonera Espiritual, se ha hecho un miembro del Sacerdocio Real; lleva la librea de Dios, concedida por medio del Seor Jesucristo, el traje de la honradez de Cristo. No hay una mancha en ese traje. Nadie puede decir ni una palabra contra l . Todo su pasado est tapado con la sangre; Jess lo ha hecho sano ; es aceptado como un miembro de esta masonera espiritual. Gracias a Dios ! Este es la manera con la cual deberamos vernos el uno al otro.

Todos estos masones espirituales deberan conocerse el uno al otro, no segn la carne, sino segn el espritu. Una pregunta en cuanto a este traje, Hermano Russell, Todo el mundo puede llevar Su traje? Bueno , la orden es que tenemos que mantener nuestras ropas sin mancha del mundo. Entonces con el tiempo Ud se va haciendo cristiano. Ah, Ud dice, en vista de cunto el pecado hay en el mundo, cuantas atracciones y trampas , como puedo impedir alguna vez equivocarme o cometer un error, haciendo algo que ensucie mis vestiduras ?

El Apstol nos dice :"Anden con circunspeccin ". Eso quiere decir, mirando siempre alrededor a cada paso que Ud da. Quiere decir que si Ud se muda a este rancho, o a aquella casa de la ciudad, cuando haga algo , pensar ante todo como esto le afectar como Criatura Nueva - no como le afectar solo a su cartera . Cuando Lot baj y vivi en Sodoma hizo una muy mala eleccin , y si Ud va a vivir en Sodoma para conseguir ventajas de cosas terrenales, Ud estar eligiendo tambin mal . Con cada uno de nosotros pasa lo mismo. El qu es engendrado por el espritu y tiene este traje de la justicia Cristo debe andar muy circunspectamente.

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Qu come? S. Ud no debe pensar en eso verdad?. Estamos de acuerdo . Si usted come, o si bebe , si compra o si vende, independientemente de lo que haga , hgalo todo para la gloria de Dios. Ese es el camino de la Biblia . Es la manera de que usted pueda progresar y guardar sus vestiduras intachables. Si Ud no es cuidadoso se manchar y si lo es tambin se manchar algunas veces .No ha pensado usted que solo el Seor Jess anduvo por este mundo de pecado e imperfeccin sin mancharse sus vestiduras ?.Solo l .. Ud tiene manchas en su ropa y yo tambin las tengo en el mo , cada uno tiene las suyas . Entonces qu podemos hacer ? Cmo podemos andar por el mundo separados del mundo y estar al final sin manchas ni arrugas, o ninguna cosa semejante , como la Biblia dice de que es imposible estar en el mundo sin llevarse alguna mancha o arruga.

La respuesta es que Dios ha proporcionado un fluido que quitar esas manchas. Son manchas figuradas y este fluido es figurado. La Biblia nos dice que la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. Si Ud tiene una mancha sobre su traje , tiene que aplicarlo , y lo ms importante es que cuanto ms se ama al Seor, ms se aprecia el magnfico premio de nuestra Alta Llamada y ms diligentemente deber usted mantener sus vestimentas intachables.

Qu quiere decir eso?. Eso quiere decir que, quizs no muchas veces al da pero al menos cada maana , nos dirigiremos a Dios con oracin y diremos : " Seor aydame a vivir la vida a plenitud y que hoy pueda andar sin mancha del mundo". Esto ser as de sencillo , Hermano Russell? Bueno , eso ser unl principio, querido hermano , que debemos observar . El Seor dijo "mirar y orar ", entonces si Ud ha orado, ahora contine observando y mirando por lo mejor durante todo el da y se mantendr lejos de todo pecado. Ud dice, yo no puedo hacer ms que la mitad de mi fortuna. Es mejor no tener muchas riquezas . Es mejor entrar en el Reino , arruinado hasta cierto punto , que poseer muchas riquezas o cosas terrenales que nos nos hacen aptos para obtener un lugar en el Reino. Suponga que a pesar de todos nuestro esfuerzos nos manchamos Y ahora qu? . La idea es , querido hermano , que Ud. se manchar lo quiera o no -quizs en el momento menos pensado - por lo tanto es an ms importante intentar seguir teniendo cuidado , mirar lo que hacemos , porque a pesar de que usted se cuide se manchar alguna vez y si no miramos lo que hacemos sera desastroso .

Se ha fijado usted alguna vez en una dama con un vestido blanco bajando la calle?. Si lleva su vestido blanco mucho tiempo , se podr observar como anda y vigila sus pasos con cuidado y cuando se aproxima a algo susceptible de ensuciarla ,probablemente en el suelo, se levanta la falda. Es una buena idea .Ud tiene un traje y yo

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tengo otro traje y de tanto en tanto tenemos que "guardar" nuestra vestimenta para que no se manche con el mundo. Y si a pesar de eso nos manchamos qu podemos hacer ? La mejor idea sera pedir perdn al Seor en el mismo minuto que Ud lo not, y decirle al Seor : " perdoname , me he equivocado en esto , intentar ser ms cuidadoso" . Y luego no le diga nada ms al Seor hasta la noche y antes de irse a dormir , debera estar ansioso para recibir la aprobacin del Seor a fin de que Ud pueda irse a dormir estando seguro de que no hay ninguna nube humana entre su alma y el Seor. Ese es el nico modo de vivir cerca de Dios. El nico modo de guardar sus vestiduras . No hay otro camino , queridos hermanos. Ningn otro camino real . Este es el camino que el Seor delimit para que anden todos sus seguidores y ganen el premio

Entonces, a los pocos das , quizs le ocurra lo mismo pero bajo una forma diferente y es posible que se sienta ms desalentado que la primera vez. Ahora bien ! Es prcticamente la misma cosa; solo que un poco diferente. Antes de que se de cuenta ya se ha manchado otra vez. Ahora usted se avergenza ms de esa mancha que la vez anterior . Por qu? Porque le haba dicho al Seor antes que sera muy cuidadoso, y que si era posible nunca lo volvera a hacer , y sin embargo es una situacin muy parecida . Ah, se siente mal hasta el fondo! -Qu hago ahora ? Bueno , hay solamente una cosa que hacer, aunque sea la septuagsima vez, y es hacer lo que el Seor le ha dicho a travs del Apstol :" Andar con determinacin " - Ah, sobre lo que Ud dice, Hermano Russell, yo tena mucha voluntad la primera vez. Bueno , hermano, no hay ms que un camino. -No puedo ir, Hermano Russell. Hay slo un modo de hacer las cosas bien , presentarse con valor ante el trono de gracia divina para que obtenga misericordia y perdn, y pueda encontrar la fuerza para enfrentarse a la adversidad en situaciones futuras . Es el camino de Dios.

Y hay que estar contento de estar en este camino. Adems hay otra cosa buena en l - que se nos humillar en l ; y caeremos en el polvo del camino . Podemos ir y reconocer la misma cosa una segunda vez, o una tercera vez, o una dcima vez y eso debera hacernos mucho ms humildes , hasta que apenas nos atrevamos a levantar nuestros ojos al Seor . An llegados hasta ese punto , es la nico que podemos hacer.

Quieren que esas manchas permanezan sobre su traje? .Ese es un error que algunos cometen. Despus de que ellos han ido a pedir perdn solo un par de veces , cometen ms errores y cultivan el mal con el resultado de que las manchas se multiplican sobre su traje .

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Entonces alguien le podra decir: " le veo varias manchas sobre su traje". Ah, s, todo el mundo las tiene. Intentan ocultarlas, o no mostrarlas a mucha gente , y dicen que la mayor parte de las personas tienen ms que ellos . Eso es un pensamiento incorrecto. Esas personas no puede acudir al Seor porque las manchas sobre su ropa obstaculizan la mayor parte de sus oraciones individuales o familiares. No se debe seguir dando rodeos y hay que reconocer las manchas, si no lo hacemos ellas se llevarn lo mejor de usted - una u otra . Si su traje sigue de ese modo, y no consigue limpiarlo, est seguro que cuando el magnfico final de la edad venga y el Maestro le inspeccione , no le dir que puede entrar con l de blanco porque es digno , porque su traje no est arrugado ni manchado u otro defecto . Si Ud est entre los que tienen manchas y arrugas, entonces pertenece a aquella clase que es mencionada en Revelacin - la Grande Muchedumbre . Habr muchos as .

Comenzaron bien, y continuaron bien hasta que empezaron a encontrar defectos , y no fueron suficientemente humildes para aceptar el arreglo del Dios para sus pecados, cortaron su asociacin , y por lo tanto sus pecados fueron abundando ms y ms . Durante el tiempo que amaban la justicia no prefirieron el pecado, ni tampoco prefirieron al diablo y su servicio pero , sin embargo, no encajaban completamente con el Reino .

Nadie es apto para ser de la clase de Novia excepto l que lleva ropa de boda sin manchas ni arrugas ni cualquier otro defecto . Pero me siento feliz de que Dios tenga algo para estos queridos hermanos . Ellos pasarn por la gran tribulacin , ms tribulacin quizs que la que habran tenido si hubieran andado directamente en los pasos del Seor. No olvidemos que se dijo que entraramos en el Reino a travs de muchas tribulaciones .

El Pequeo Rebao tambin atravesar la gran tribulacin, pero como tienen mucho espritu del Maestro , casi no se enteran de la tribulacin . Note lo que pas con Pablo y Silas, sus espaldas fueron golpeadas con treinta nueve golpes cada uno, hasta que su sangre corriera, luego los lavaron con agua salada, y an as fueron capaces de cantar alabanzas a Dios en la prisin. Este es el espritu de los vencedores .

Cree Ud que ellos sufrieron tanto como cualquier otro habra sufrido en las mismas circunstancias?. Tengo que contestar que no . Y as ocurre con todos de los que sufren con Cristo. Tienen el espritu de lealtad y celo, el espritu de gloria y de la paz de Dios que descansa sobre ellos. Compensa mucho saber que estas son slo ligeras tribulaciones en comparacin con las bendiciones que vendrn, y que nos darn en exceso , la gloria eterna , mientras que no miramos a las cosas de este mundo presente, sino las cosas que no se ven - las cosas de la gloria ms all de el velo . Confiamos en los arreglos

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amorosos que nuestro Padre ha hecho para nosotros, y que cada vez ms , estemos determinados para conseguir Su gracia que l nos ofrece, y que est muy contento de darnos ya que por Su gracia seremos vencedores ?

S, la Grande Muchedumbre ser de vencedores . Leemos que tienen palmas en las manos . Demos gracias a Dios, porque ellos tendrn las palmas de la victoria! Si no consiguieran vencer nunca estaran en los planes del espritu . Ninguno consigue la vida eterna a no ser que salga victorioso. Pero ellos tienen que ganarla pasando por un tiempo de tribulacin , forzados hasta el punto para que decidan elegir entre Dios o el pecado, y finalmente decidirn a favor de Dios y se harn vencedores. Ah, que contentos estamos ! .Vencedores ante el trono.

Pero los mayores vencedores delante del trono son los que presentan sus cuerpos como sacrificios vivos , santos, aceptables a Dios, con su servicio sagrado, encantados de hacer la voluntad de Dios, como su Cabeza lo hizo. Estos sern considerados dignos de ser Sus coherederos en el Reino. Venid a nosotros, queridos hermanos y hermanas. Escoger la mejor porcin nos permite considerar todas las cosas como prdidas y basura para ganar la perla del Reino.

Recuerden que Jess dijo que si alguien fija sus ojos sobre esta perla , va y vende todo lo que tiene y la compra. Ud no tiene que dar demasiado para conseguir la perla que es el premio de nuestra Alta Llamada en Cristo

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