descubrimiento del señor de sipan
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DESCUBRIMIENTO DEL
SEÑOR DE SIPAN
Uno de los más importantes hallazgos arqueológicos mundiales de los últimos tiempos, ocurrió en el Perú en 1987, cuando el arqueólogo peruano Walter Alva junto con su equipo, descubrió la tumba del Señor de Sipán. Este descubrimiento es comparable, en importancia, al
de otros gobernantes habidos en la historia hace milenios.
El hallazgo de las tumbas reales del Señor de Sipán ha marcado un importante hito en la
historia del Perú y de América, debido a que es la primera vez que ha podido develarse la
majestuosidad de una personalidad del antiguo Perú y de la América toda.
Sipán fue descubierto a medio kilómetro del
pueblo del mismo nombre ubicado en Lambayeque. Los restos corresponden a la
cultura Mochica, a la cual pertenecen los restos de la tumba encontrada por el doctor Walter
Alva.
Mediante estudios de ADN de los restos del Señor de Sipán, se
sabe que ese guerrero de 1,67 metros de estatura murió a los 40 años de edad y es descendiente en cuarta generación del Viejo Señor de Sipán, cuya tumba se encontró debajo de la primera. Gracias a los estudios de ADN y arqueológicos hechos por los
científicos peruanos, ha sido posible recrear los rasgos faciales, color de piel, ojos, pelo y edad de ese dignatario y el
medioambiente
La tumba del Señor de Sipán, estaba ricamente adornada con
cerámicas, textiles y joyas exquisitamente labradas en cobre, oro y plata con piedras preciosas.
Gracias al tesón del Doctor Alva, en Lambayeque fue construido el Museo Tumbas Reales de Sipán donde se guardan los tesoros y
los restos de las personas que ocuparon las tumbas desde aproximadamente el año 300 hasta 1987, cuando fueron
descubiertas.
Tuvo como escenario la larga y angosta franja desértica de la costa norte del Perú donde se encuentran los restos de sus obras de irrigación que testimonian su alto
desarrollo artístico, tecnológico y compleja organización.
Los Mochica vencieron al desierto mediante la irrigación artificial desviando el agua con canales provenientes de los ríos que bajan de los Andes, construyeron
canales(Wachaques) que se muestran como notables obras de ingeniería Hidráulica, como el de Ascope y el de la Cumbre. Su ingeniería hidráulica les permitió contar con excedentes agrícolas y una sólida economía que, complementada con los productos
del mar, constituyó la base de su portentoso desarrollo.
En Sipán, la excepcional circunstancia de importantes
contextos funerarios elitistas emplazados al Este de las grandes construcciones piramidales y asociados a una
estructura sacra, nos brinda por primera vez la oportunidad de establecer la secuencia cronológica de todos los
testimonios materiales incluidos en estas gravitantes manifestaciones de la sociedad Mochica.
LA ARQUITECTURA DE SIPAN
es una construcción de adobe que está ubicada al norte del Perú, en el departamento de La Libertad, a unos 5 km al sur de Trujillo;
fue construida por la cultura Moche o Mochica. Se encuentra a 500 m de la Huaca del Sol, construida posteriormente también por la
cultura mochica; entre las dos huacas se encontraba la ciudad. En la actualidad se exhibe con sus diferentes pinturas en las paredes
con muchos años y que han perdurado al paso del tiempo.
HUACA DE LA LUNA
El Señor de Sipán utilizó en vida variados ornamentos, emblemas y atuendos para distintas ocasiones y ceremonias. Estas vestimentas eran símbolo de su alto rango, investidura semidivina y poder. A su
muerte, diversidad de bienes formaban parte del ajuar funerario para acompañarlo al mundo de los muertos donde, según la
religión Mochica, seguiría ejerciendo los mismos roles y funciones. Conozcamos esta diversidad de joyas, ornamentos y emblemas.
LAS JOYAS Y ORNAMENTOS REALES
La cerámica: La cerámica de los Mochicas del Norte
los colores dominantes son los naranjas y cremas, con los motivos en color rojo e incluso púrpura. Las
cerámicas del sur, sólo utilizaba un color para el fondo el blanco o el crema y sus decoraciones en
rojo u ocre.
CERAMICA SEÑOR DE SIPAN
La sociedad estaba organizada por clases, con los
campesinos y mendigos en su estamento más bajo, los artesanos y sirvientes en la intermedia, y los
sacerdotes en la alta. Finalmente el señor era el que se situaba en la cima más alta de la
pirámide social.
GOBIERNO SEÑOR DE SIPAN