cultura chibcha

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 CULTURA CHIBCHA La cultura Muisca pertenece a la familia lingüística denominada Chibcha La familia comúnmente llamada Chibcha a la que pertenece la cultura Muísca pobló principalmente los territorios que hoy comprenden los departamentos de Boyacá y Cundinamarca en la actual Colombia. Muisca se refiere a una nación de la Cultura Chibcha que formaba la Confederación Muisca. UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA CULTURA MUÍSCA  La cultura Muiscas habitó los altiplanos y valles de la cordillera Oriental colombiana, principalmente entre el macizo de Sumapaz y el nevado del Cocuy, a lo largo de los riosBogota, Suarez y Chicamocha. La zona más poblada fue la sabana cundiboyacense, entre ellas, Bogota, Nemocon, Ubata, Chiquinquira, Tunja y Sogamoso El territorio de la Muisca abarcaba una superficie de 46.972 km ² desde el norte de Boyacá Páramo de Sumapaz y el de las cumbres de la Gama oriental Valle de la Magdalena. Que limita el territorio de las tribus Panches y Pijaos. ORIGEN: Los científicos identifican al grupo "Muisca" como un pueblo que emigro al altiplano cundiboyacense entre 5500 y 1000 aC. Al igual que las demás culturas Pre- Clásicas de América, los muiscas se encontraban en una transición entre nomadismo y sedentarismo. Desde 1500 aC llegaron a la región grupos de tribus con tradiciones agrarias y artesanales. En Zipacón hay pleny de evidencias de la agricultura y la cerámica de los más antiguos asentamientos de las tierras altas a la fecha 1270 aC. Entre los años 500 aC y 800 aC una segunda oleada de inmigrantes llegó a las tierras altas, que se identifica por la presencia de cerámica multicolor y las obras de la vivienda y la granja. Esos son los grupos que duró hasta la llegada de los conquistadores españoles y dejaron abundantes rastros de su ocupación que se convirtió en objeto de estudios desde el siglo XVI permitiendo la reconstrucción de los hechos históricos pasados.  LEYENDA DEL DORADO El Dorado era un lugar mítico e n Améric a. Se suponía que tenía grandes reservas de oro y los

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CULTURA CHIBCHA

La cultura Muisca pertenece a la familia lingüística denominada ChibchaLa familia comúnmente llamada Chibcha a la que pertenece la cultura Muísca poblóprincipalmente los territorios que hoy comprenden los departamentos de Boyacá y

Cundinamarca en la actual Colombia.Muisca se refiere a una nación de la Cultura Chibcha que formaba la ConfederaciónMuisca.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA CULTURA MUÍSCA  

La cultura Muiscas habitó los altiplanos yvalles de la cordillera Oriental colombiana,principalmente entre el macizo de Sumapaz yel nevado del Cocuy, a lo largo de losriosBogota, Suarez y Chicamocha. La zona

más poblada fue la sabana cundiboyacense,entre ellas, Bogota, Nemocon, Ubata,Chiquinquira, Tunja y Sogamoso

El territorio de la Muisca abarcaba unasuperficie de 46.972 km ² desde el norte de

Boyacá Páramo de Sumapaz y el de las cumbres de la Gama oriental Valle de laMagdalena. Que limita el territorio de las tribus Panches y Pijaos.

ORIGEN: Los científicos identifican al grupo "Muisca" como un pueblo que emigro alaltiplano cundiboyacense entre 5500 y 1000aC. Al igual que las demás culturas Pre-

Clásicas de América, los muiscas seencontraban en una transición entrenomadismo y sedentarismo. Desde 1500 aCllegaron a la región grupos de tribus contradiciones agrarias y artesanales. EnZipacón hay pleny de evidencias de laagricultura y la cerámica de los más antiguosasentamientos de las tierras altas a la fecha1270 aC. Entre los años 500 aC y 800 aC unasegunda oleada de inmigrantes llegó a lastierras altas, que se identifica por la presencia de cerámica multicolor y las obras de lavivienda y la granja. Esos son los grupos que duró hasta la llegada de los conquistadores

españoles y dejaron abundantes rastros de suocupación que se convirtió en objeto de estudiosdesde el siglo XVI permitiendo la reconstrucción delos hechos históricos pasados. 

LEYENDA DEL DORADO

El Dorado era un lugar mítico en América. Sesuponía que tenía grandes reservas de oro y los

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conquistadores españoles lo buscaron con gran empeño, atraídos por la idea de un lugar con calles pavimentadas de oro, endonde el preciado metal era algo tancomún que se despreciaba. Muchos deellos murieron en el intento por descubrir la ciudad, ya que las largas expediciones

transcurrían por la selva

La leyenda se origina en la actualColombia, donde el conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada encontrópor primera vez los muiscas, una naciónen la época actual de Cundinamarca yBoyacá altas de Colombia, en 1537. Lahistoria de los rituales Muisca fue llevado

a Quito por Sebastián de Belalcázar de los hombres, mezclados con otros rumores, surgióla leyenda de "El Dorado" («el indio dorado», ' El Rey Dorado ", El Rey de Oro).

Francisco Orellana y Gonzalo Pizarro partirá de Quito en 1541 en una famosa y desastrosaexpedición hacia la cuenca del Amazonas, como consecuencia de esto, sin embargo,Orellana se convirtió en la primera persona conocida para navegar por el río Amazonashasta el hasta su desembocadura.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA - ADMINISTRATIVA

El pueblo Muisca se organizó en una Confederación que es la unión de Estados, quemantiene su propia soberanía en el mayor órgano político. La Confederación no era unreino, ya que no había monarca absoluto, tampoco era un imperio, porque no dominanotros grupos étnicos o pueblos. En consecuencia, fue uno de los más grandes y mejor organizados confederaciones de tribus en el continente.

Cada tribu dentro de la confederación fue gobernada por su jefe o cacique. La tribu tienesu autonomía y que era una celda de la confederación. La mayor parte de las tribuspertenecientes a la misma etnia Muisca, que comparten la misma lengua y la cultura y enrelación a través del comercio. Que unidos en la cara de un enemigo común y por estarazón el ejército es la plena responsabilidad del Zipa o Zaque. El ejército se hizo por lagüeches, el honor tradicional de los antiguos guerreros Muisca persona s.

ECONOMÍA

Para una organización administrativa como una de las personas Muisca pertenece una

economía sólida que se consideró uno de los más poderosos de la América posterior a laetapa clásica. Cuando los conquistadores españoles llegaron al territorio de laConfederación, se encontraron con un Estado rico que estimulan sus ambiciones. LaConfederación Muisca fue la minería los siguientes productos:

Esmeraldas, minas de cobre, de Carbón ( mineral y vegetal),Sal(minas de Nemocón, Tausay Zipaquirá).Oro: El oro era importado, pero era tan abundante que se convirtió en uno de losmateriales preferidos para la artesanía Muisca. Las numerosas obras de artesanía en oro y

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la tradición de ofrecer Zipa de oro a la diosa Guatavita contribuido a crear la leyenda de ElDorado.

El mercado fue un lugar importante para la confederación chibcha dado que practicabanel trueque. En una sociedad agraria que tenía un sistema completo de riego.

El producto de la agricultura, la minería, los tejidos, la cerámica, al lado de surtirlos de losuficiente para el consumo, les permitía contar con un excedente para sus intercambios.Realizaban ferias o mercados en cada pueblo y semanalmente concurrían a sitiosdeterminados. Usaron monedas circulares de oro para calcular el peso y las medidasempleaban hebras de algodón o hacían montoncitos y les fijaban precio .

IDIOMA: El chibchano, muyscacubun o muiskkubun, pertenece a la familia lingüísticachibcha que se extendió por varias regiones de Centroamérica y el norte de Suramérica

ORFEBRERÍA MUÍSCA 

Los muiscos elaboraron piezas en oro utilizando la técnica de la tumbaga, que consistióen la utilización de una mayor proporción de cobre en la aleación del oro. Trabajaron eloro por el sistema de martillado de láminas de delgadas, con aplicaciones de motivoshechos con alambre; también utilizaron el sistema de moldes como el de cera perdida.Los tunjos no se caracterizaban por su belleza. Parece que eran representaciones de lospersonajes sobresalientes (deidades o gobernantes), destacándose la incidencia defiguras femeninas. Los muiscas utilizaron el dorado por oxidación, para darle a latumbaga la apariencia de oro fino. Según los cronistas, los indígenas usaban el zumo deuna planta para lavar la tumbaga, luego la ponían al fuego, de modo, que el cobre seoxidaba, produciendo una película de óxido de cobre. Este óxido era limpiado y lasuperficie quedaba recubierta de una capa delgada de oro. Esta técnica fue utilizada por los muiscas para engañar a los españoles cuando tuvieron preso a Sagipa, el último Zipa,

por el cual pedían un rescate en oro. Cuando la baja calidad del oro fue descubierta por Quesada, recayó su furia sobre el zipa. CERÁMICA MUÍSCA Tenían centros dedicados al trabajo de las cerámicas-alfarerías como Tocancipá, Tinjacá, Ráquira, Tunja ySoacha. Hicieron vasijas para las ofrendas en lostemplos, figuras antropomorfas que simbolizaban susdeidades tutelares y personajes principales y grandesvasijas para el intercambio comercial. Elaboraron sucerámica modelando directamente el barro, o por 

medio de rollos de arcilla en espiral. La decoraciónutilizada fue la pintura roja y blanca en variastonalidades.Estos colores los obtenían de óxidosminerales. Algunas vasijas fueron adornadas conaplicaciones de pastillaje y con incisiones, técnicacon la que realizaron diseños antropomorfos ygeométricos. La decoración de la alfarería era pobre,salvo cuando el diseño tenía una simbolizaciónmágico-religiosa con culebras y figuras humanas. 

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TEXTILERÍA MUÍSCA

Esta industria fue de gran significado en los altiplanos fríos de Cundinamarca y Boyacá.El Cronista Fray Pedro Simón, refiere que los muiscas usaban mantas coloradas en señalde luto. Los indios de Lenguazaque las usaban de diversos colores y los cortesanos deTunja muy ricas y decoradas; los sugamoxis envolvían los cadáveres de sus antepasados

en mantas de algodón. En estas mantas pintaron una gran variedad de motivosgeométricos, al parecer de carácter simbólico.Gracias a las exploraciones realizadas por Eliécer Silva Celis, se sabe que las coberturas de las momias eran telas de algodón,mallas de fique y pieles de animales. La industria del tejido tenia para los indios unaimportancia extraordinaria; todos los acontecimientos de la vida los festejaban conregalos de mantas. Para decorarles usaban como colorantes numerosas plantas. Tambiénutilizaron los colorantes de origen mineral o especie de barro a base de tierras de colores.

ARQUITECTURA MUÍSCA

Los muiscas construían sus casasutilizando como principal material la

caña y el barro para hacer las tapiasllamadas bahareque. Las casascomunes eran de dos formas: unascónicas y otras rectangulares. Lasprimeras consistían en una pared encírculo hecho de palos enterradoscomo pilares más fuertes sobre loscuales se sostenía de lado y lado undoble entre tejido de cañas cuyointersticio era tupido de barro. Eltecho era cónico y cubierto de pajasaseguradas sobre varas la profusiónde tales construcciones en formacónica en la sabana de Bogotá, dioorigen a que Gonzalo Jiménez de

Quezada le diera a esta altiplanicie el nombre de Valles de los Alcázares. Lasconstrucciones rectangulares consistían en paredes paralelas también de bahareque,como las anteriores, con techo en dos alas en forma rectangular.Tanto las construccionescónicas como las rectangulares tenían puertas y ventanas pequeñas. En el interior elmoblaje era sencillo y consistía principalmente en camas hechas también de cañas,llamadas barbacoas, sobre las cuales se tendía gran profusión de mantas; los asientoseran escasos pues los indígenas solían descansar en cuclillas en el suelo. Además de lascasas comunes existían otras dos clases de construcciones: una para los señores

principales, probablemente jefe de tribu y de clan, y otras para los jefes de lasconfederaciones chibchas, como los Zaque y los Zipas.

RELIGIÓN MUÍSCA

Los sacerdotes se formaban desde la infancia y eran los responsables de dirigir lasprincipales ceremonias religiosas. La religión muisca incluía sacrificios humanos dondecada familia debía ofrecer un hijo a los sacerdotes para su sacrificio a los dioses, lo queconstituía un honor para la familia y para la víctima. Los muiscas o confederacion chibcharendian culto al sol al igual que muchas culturas del mundo

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´Las lagunas eran los principales santuarios de los Muiscas, que hablaban chibcha, eranla residencia de una sublime divinidad que veían en ellos una providencia llena deencantos y misterios. Allí rendían los más ricos y cariñosos tributos, al son de alegres músicas y en

el frenesí de sus danzas, pececillos de oro, finas esmeraldas, tunjos y dijes eran arrojadas en sus orillas.