clase de positivismo
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EpistemologíaEpistemología
http://www.youtube.com/watch?v=knVzDfiz8kU
POSITIVISMO: encuadre histórico-conceptual
Referencias
http://www.mgar.net/docs/comte2.htmChaui, Marilena. CONVITE A FILOSOFIA. Editora ATICA. 424p. 2009
Auguste Comte (1798-1857) -POSITIVISMO-
EVOLUCIÓN INTELECTUAL DE LA HUMANIDAD Y SUS TRES ESTADOSTEOLÓGICO (FICTICIO) METAFÍSICO (ABSTRACTO)POSITIVO (CIENTÍFICO)
-POSITIVISMO-
TEOLÓGICO fetichismo, politeísmo, monoteísmo
METAFÍSICOEspeculaciones, abstracciones personificadas
POSITIVOreal, de la observación, positivo racional
(reemplaza investigar las causas por investigar las leyes)
Atributos del espíritu positivo:Correlación entre Espíritu Positivo y
Sentido Común
acepciones de la palabra positivo : la acepción más antigua y común “lo real”, por
oposición a lo quimérico. el contraste de lo útil y lo inútil califica la oposición entre la certeza y la
indecisión. oponer lo preciso a lo vago la menos usada, se emplea en oposición a
negativo
-POSITIVISMO-
El estado positivo es el estado más adecuado a la naturaleza humana.
El único saber válido es el saber positivo o científico.
La reforma “comtiana” del saber conlleva así una reforma social.
Se adecua a las necesidades reales de la sociedad industrial de mediados del siglo XIX
Naturaleza y destino del espíritu positivo
Las investigaciones positivas consisten en: ver para prever o sea la apreciación
sistemática de lo que esrenunciar a descubrir su primer origen y destino
final,el estudio de los fenómenos en lugar de ser
absoluto, debe permanecer relativo a nuestra organización y situación,
reconocer la necesaria imperfección de nuestros métodos especulativos
…el espíritu positivo resulta de.
una reacción especial de la razón práctica sobre la razón teórica
la verdadera observación, única base posible de los conocimientos verdaderamente accesibles, razonablemente adaptados a nuestras necesidades reales
…para la sociedad industrial positivista……el hombre no se pregunta por la
naturaleza de las cosas, sino por como se dan los fenómenos y la ley a la que responden,
es la técnica entendida como aplicación de la ciencia,
como estos fenómenos pueden ser aprovechados para el mejor desarrollo de la sociedad industrial.
ORIGEN de la PALABRA RAZON
Del latín: sustantivo ratio, verbo reorContar, reunir, medir, juntar, separar, calcular
Del griego:sustantivo logos, verbo legeinContar, reunir, medir, juntar, separar, calcular
Significado de la PALABRA RAZON
Capacidad intelectual: Pensar y hablar ordenadamente, con medida y proporción, con claridad y de modo comprensible para otros.
Una manera de organizar la realidad (contar, reunir, medir, juntar, separar, calcular) para que resulte comprensible
Opuestos de la PALABRA RAZON
conocimiento ilusorio, aparente, preconceptos,
emociones, sentimientos, pasiones,
creencia religiosa, fe, revelación divina,
éxtasis místico, rompe con la actividad intelectual, volitiva, consciente
PRINCIPIOS RACIONALES
IDENTIDAD: es condición para definir las cosas
NO CONTRADICCIÓN: afirmación o negación
TERCERO EXCLUIDO: no hay una tercera posibilidad (cierto o errado)
RAZON SUFICIENTE: causalidad (relaciones o interconexiones entre cosas, hechos, acontecimientos)
ACTIVIDAD RACIONAL
INTUITIVA (razón intuitiva) del latín intuere: ver atentamente, claramenteacto único de y para conocer
RACIOCINIO (razón discursiva)proceso de conocer
ACTIVIDAD RACIONAL
INTUITIVA (razón intuitiva) Sensible o empírica (del griego empeiría,
“experiencia”)depende del contacto sensorial : recuerdos, deseos,
sentimientos, imágenes
IntelectualDepende de los principios de la razón (identidad, no
contradicción, tercero excluído, razón suficiente)“PIENSO LUEGO EXISTO”
ACTIVIDAD RACIONAL
RACIOCINIO (razón discursiva)
DeducciónInducciónAbducción (interpretación racional de señales,
indicios, signos) Inducción + Abducción : adquisiciónDeducción: verificación
RACIONALISMO o POSITIVISMO
La ciencia comienza con la observación.
La observación da una base segura para derivar el conocimiento.
Enunciados observacionales
(a) los singulares, derivados de la observación de un determinado fenómeno, en un determinado momento y lugar.
(b) los generales, que hacen referencia a todos los acontecimientos de un determinado tipo en todos los lugares y en todos los tiempos. (Derivan en leyes y teorías)
Razonamiento inductivo Condiciones de los enunciados observacionales
singulares para establecer generalizaciones universales
a) cantidad enunciados observacionales (condición necesaria)
b) repetición de las observaciones en una amplia variedad de condiciones.
c) no contradicción de la ley universal derivada. (condición esencial)
Limitaciones del inductivismo
a) Determinar cuán grande debe ser el número de enunciados observacionales
b) Determinar cuánto es una amplia variedad de circunstancias
LA PROBABILIDAD ES UN ATENUANTE
La racionalidad científica y el desarrollo de la ciencia
Teoría ingenua: Durante la historia de la ciencia se acumula cada vez más conocimiento sobre la naturaleza. Las teorías se construyen de una manera acumulativa.
Corrientes teóricas que explican el desarrollo de la ciencia
POSITIVISMO o RACIONALISMORACIONALISMO CRITICO (falsacionismo) PARADIGMAS PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓNRELATIVISMO y el OBJETIVISMO ANARQUISMO
FALSACIONISMO (Karl Popper)
la teoría guía la observación y por lo tanto, la presupone
las teorías como suposiciones provisionales, que deberán ser corroboradas por la observación y la experimentación
UNA BUENA TEORÍA PARA EL UNA BUENA TEORÍA PARA EL FALSACIONISMO…FALSACIONISMO…
a) hace afirmaciones de muy amplio alcance,
b) por lo tanto es sumamente falsable y
c) que resista la falsación cada vez que se la someta a prueba (es decir, no se la pueda refutar).
Respuesta de Karl R. Popper: Respuesta de Karl R. Popper: falsacionismo (racionalismo falsacionismo (racionalismo
crítico)crítico) No hay reglas para la verificación de No hay reglas para la verificación de
teorías ni para su construcción. Hay teorías ni para su construcción. Hay reglas sólo para su falsación. reglas sólo para su falsación.
La racionalidad científica se refleja en la La racionalidad científica se refleja en la disposición de abandonar teorías falsadas disposición de abandonar teorías falsadas y en la creación de teorías falsables. y en la creación de teorías falsables.
Teorías nacen y mueren, no se acumulan.Teorías nacen y mueren, no se acumulan.
Respuesta de las concepciones Respuesta de las concepciones historicistashistoricistas
– Thomas Kuhn: ciencia normal y las Thomas Kuhn: ciencia normal y las revoluciones científicasrevoluciones científicas
– Imre Lakatos: los programas de Imre Lakatos: los programas de investigacióninvestigación
Thomas Kuhn: “ciencia Thomas Kuhn: “ciencia normal” y “ciencia normal” y “ciencia
revolucionaria”revolucionaria” ciencia normal: La comunidad científica ciencia normal: La comunidad científica
trabaja sobre una base compartida de trabaja sobre una base compartida de supuestos teóricos y metodológicos (el supuestos teóricos y metodológicos (el paradigma). paradigma).
ciencia revolucionaria: La comunidad ciencia revolucionaria: La comunidad científica cuestiona los supuestos que científica cuestiona los supuestos que guiaban su trabajo. Búsqueda de una guiaban su trabajo. Búsqueda de una base nueva. Cambio de paradigma.base nueva. Cambio de paradigma.
paradigma: generalizaciones simbólicas, paradigma: generalizaciones simbólicas, modelos, valores, ejemplaresmodelos, valores, ejemplares
Thomas Kuhn: “ciencia Thomas Kuhn: “ciencia normal” y “ciencia normal” y “ciencia
revolucionaria”revolucionaria”
contra Popper: contra Popper: – No hay una falsación a la Popper. No hay una falsación a la Popper.
Teorías pueden tener “anomalías”. Teorías pueden tener “anomalías”. Paradigmas y teorías se rechazan sólo Paradigmas y teorías se rechazan sólo cuando haya una alternativa cuando haya una alternativa aceptable.aceptable.
– El desarrollo de la ciencia se la debe El desarrollo de la ciencia se la debe estudiar no sólo al nivel de teorías estudiar no sólo al nivel de teorías sino sobre todo al nivel de unidades sino sobre todo al nivel de unidades más grandes (paradigmas).más grandes (paradigmas).
Imre Lakatos: La ciencia y los Imre Lakatos: La ciencia y los “programas de investigación”“programas de investigación”
a) Debe tener un grado de coherencia tal que permita la elaboración de un programa para la futura investigación.
b) Debe llevar a nuevos descubrimientos, por lo menos de vez en cuando.
Imre Lakatos: Los “programas Imre Lakatos: Los “programas de investigación”de investigación”
contra Popper: la contrastación no es entre teorías y contra Popper: la contrastación no es entre teorías y hechos sino entre teorías y teorías hechos sino entre teorías y teorías (teorías interpretativas – teorías explicativas)(teorías interpretativas – teorías explicativas)
El desarrollo de un programa de investigación es el El desarrollo de un programa de investigación es el proceso de hacer coherentes las teorías interpretativas proceso de hacer coherentes las teorías interpretativas y explicativas.y explicativas.
núcleo <–> cinturón de hipótesis auxiliaresnúcleo <–> cinturón de hipótesis auxiliaresse modifican las teorías que están en el cinturón de hipótesis se modifican las teorías que están en el cinturón de hipótesis
auxiliares auxiliares (versión nueva del falsacionismo)(versión nueva del falsacionismo)
contra Kuhn: Hay la posibilidad de comparar entre contra Kuhn: Hay la posibilidad de comparar entre diferentes programas de investigación, no son diferentes programas de investigación, no son inconmensurables.inconmensurables.
““EPISTEMOLOGÍA”EPISTEMOLOGÍA”
Anglosajona e Italiana: Anglosajona e Italiana: – Teoría del conocimiento o GnoseologíaTeoría del conocimiento o Gnoseología
Posibilidades de conocimiento, modos de Posibilidades de conocimiento, modos de producción, validaciónproducción, validación
Francesa y Alemana:Francesa y Alemana:– FFilosofía de la ciencia o Teoría de la ilosofía de la ciencia o Teoría de la
Ciencia o Ciencia de la CienciaCiencia o Ciencia de la Ciencia Cómo y cuando puede generalizarse el Cómo y cuando puede generalizarse el
conocimiento científico y formulaciones conocimiento científico y formulaciones teóricas de la ciencia, examina legitimidad teóricas de la ciencia, examina legitimidad de sus postulados y no de sus resultadosde sus postulados y no de sus resultados
Epistemología, se ocupa Epistemología, se ocupa de: de:
– ¿Cuál es la naturaleza del ¿Cuál es la naturaleza del conocimiento? ¿Cuáles tipos de conocimiento? ¿Cuáles tipos de conocimiento hay?conocimiento hay?
– ¿Cuáles son las condiciones que ¿Cuáles son las condiciones que transforman el “creer” en el “saber”? transforman el “creer” en el “saber”?
– ¿Cómo se forman las teorías y cuál ¿Cómo se forman las teorías y cuál es su estructura?es su estructura?
EPISTEMOLOGÍA se ocupa de:EPISTEMOLOGÍA se ocupa de:
determinar la naturaleza de los determinar la naturaleza de los conceptos científicosconceptos científicos
investigar la forma y la naturaleza investigar la forma y la naturaleza de las teorías científicasde las teorías científicas
analizar el método científicoanalizar el método científico determinar el concepto de la determinar el concepto de la
explicación, tipos de explicacionesexplicación, tipos de explicaciones
diferenciar los tipos de razonamientosdiferenciar los tipos de razonamientos analizar los conceptos de la realidad y analizar los conceptos de la realidad y
de la verdad y su relación con la de la verdad y su relación con la cienciaciencia
discutir el problema del progreso discutir el problema del progreso científicocientífico
reflexionar sobre el rol práctico, social reflexionar sobre el rol práctico, social y político de la cienciay político de la ciencia
EPISTEMOLOGÍA se ocupa de: