centenario

'UUp¡¡mullo§O[¡"li~IlI·,enscllllNlrio MAIlClIA, Monltvidco, No.I236, I~,IM:.. 1%4.CI.IILJS RI"ncoA¡uina¡a, de la Universilbd de Califomil, publid>en 1968 unaludoymuy dotulIll:nlado eslodio~ el socialismo 11..... <Kili de Unamuoo en l. úlllmadécada delllWo p;1UOo(bmerll~ IIU pn:lJqU.XIo pua taselaplls plIÁIII'iDrel;),Loc:ome~COII_p;>I": ·En~de l?tú, dwan¡r,el Se&lII'IdoCqnsolnlClmcit_1 de Hi$p¡nisw. a:1cbndo en Nimq;a, ld"1'IIOli un u.jo onbre elMlCialismo de Unallllloo (1894 ·1891), tn ti QIlt, por l_iulCril vez. JC Cllfocaha laeue31ión a pgrtir de un esludio dim;\IJ de S"~ cotabor;sciol1C5 de juventud en U.UlClIA Oll a.w;s de Bilb<lo. Do'anl~ lA discusión que 5ilUió a nue5\t;l ponencta, ~vio cbramerMr: 'lile loo i"fOlllUl:i6a~<b hasta eMOnCeS-~ de~~ no lYMa lXlCIvmcido a IOdos los ¡n>a*=S." - ("DeflUe1'O el JOCiaIi,RlO de UIImlWlO. 1894-189T, <:n Cu.o.Ilt".JDIll!I DI!! U. C\1't1ll.'~Miguel de Unamuno, SaI:unanca.w

• 19M. TOlIIO XVIII. pp, }-4ll).

Una ven:;ón, un WlIO ampliad!, rlr.1l_illll:ltrabó\ÍO de DlancoA~U1~a hecho conoceren Nimega, vio l.l",.Cll hVISTA oeOcaouml en agosto (le 1966; publicación _ l.11"" sitw6. lIrJIbitn Cll M.adnd Cll 1%6, el primer libro de Raf.,1 P,;,,,,. DeheJI. El"rÚMrU_o con van acopio docurnmlal 'IIJhrr: la nW.ma "'*01, eita40 porYIaaco ApUap. (Sin mm¡u;a '"'1011I1 de b valí, de los trabajlll; de ~Ie... pIftaapropiaIb la Q1irlCa:i6n de "juvcnlUd" que haa: del periodo de UIWTIlIIlO de 1894­1897, d.. h... 30 _los 33 Iños (le su cdild: Unamuoo mi5mo, llO ya cinr.. ,i'lr! quec.<.Uibe SIU Rcc~crd(}J de ni,;c: l' tk mQCClÚJd, eon :1nleri()li,I..1a tUS fechas: porotra panc. se pndri ver el:l ellCIlO EIIli tul pmli.~ ion:o. evnaciona lOCialislaJ).

En t'lIJIllOrorw:l2ClIIlOIi, e11_iUl:f tnb¡jo sobrcellema fueel del argellliooDardo c.-., "Utoa- y el soc:iaIismow

, en Q.woHos~ Mbko,Nu. J de 194JI.

La milicia marxistadeUnamuno

¡Cómo podia yo olvidar qu~ mi vt!nJaJ~mcamro púbficu. socinl, ~ d~ aplutolado.

"mpaó tk publicisUJ socilJ1ula?UtllImuno, 1914

ARTUROARDAO

De escaso conocimientosigue siendu la miliciamarxista de Unamuno.

De escaso conocimiento, no obs­tante haber tenido lugar de.~pués

de sobrepasada la juventud delinsiVlC vasco. cuando ya en es­critor de fama dentrn y fuera deE.~paña,

De dicha milicia. quellegó a tener carácter políticopartidario. nos ocupamos en1%4,1 En el Cenlenario, ahora.del que fue su súbito comienzo,importa releer el texto completode alglllw; de las qne fueron susmá~ destacadas pi~us. a la vezque recordar algunas, también,delas cjrcunstanci,,"~ quc la rodearon,No constituyen. unas y otras, unamera curiositbll más o menosanecdótica. Sin tenerlas~le,sin el conocimienlotie sus verda­deros térlllillos en la letra y en laacción dc Unamuno. resultaimposible una n:al comprensKinde su dramática peripecia fil0s6­fico-religioso-polflica. De tuJaella, lal como se produjo y seexpresó a lo largo de su vidaente­ra, hasta la hora misma de sumuerte. De ahi quc anadamos a.

50

aquella exhumxi6n centenaria deeseritos suyos. rápida~ referencias11 significativos episodios poste­riores; muy posteriores algullosdeellos.

Está fuera de nueslropropósito, aquí, por mncho queella tiente, cualquier forma devaloración critica, factible bajomuy diversos ánglllo~. en otroscontextos. Se tr.J.ta sólo de unobjetivo akam:c documental,desde posición ajena --como esla nuestra.- a las calegoríasfil0s6fic~, Idigiosas y politica.~

que condicionaron a aquella

milicia (a aquella I/Iililallcia). lC1l

su ejercicio 'Y CIlliU «K1dve,

•••Comahida es la crisis de la fecatólica tradicional, que c:lOperi­rnt:n.... Unamuno al culminar su(Xriodo estudiantil en Madrid, del&80a 1884, Apuntalimhtllrdc,cn 1915, que en aquella época."no era Castelar, el romántico. elcreyente, siuu Pi y Margall. elproudhoniano, el positivista, elinclidulo, quien nos atr,úa... Piy Margall, mi idolo cuando tenía1Ra 20 años." Yenfatizaba: "Yo.que profesaba pur entonces unfurioso il:tyIMlicismo.. ."

Decisiva había sido lainf1ueocia ambiente del evolUCIO­nismo ,~pcnceriano, a la sazón enel pUOlO más alto de su apogeohistórico. Pero en ~ periodomadrileíio alcanzó Unamuno aconocer y tr.ltar a Pablo Igle.~ias.

Decisiva ahora ibll a ser la perso­nal influencia de t:Sle paro! supasaje del positivismo al mar.cis-

MAYO 1998

mo, del agnoslicismo al maleria~

li~mu. Mud~ arIOS después. alfinal dc su vida, en 1933. cnanfculo sobre "El Colegio d..Pablu Iglnias" recordaba unpaseo con él por las afueras (i..'Madrid: "Hablábilmos de 10 quea él le lIenaha el ánimo, de lalimada cueslión social... Aquelhumbll: aJmirllbk cspe:nlha unanucya CIvIlización, la mIsma queetiper.m tantos compalleros, cama­radassuyos,deideal. Colaborarécon él en algún modo."

Muy lejos están las últi­mas de esas palabras. de darsiquiera una ideade lo que llegó ast:r, l1Iás 4u~tulaburaúóJl, arJ¡~Il­

lC compañcrismo cn definida mili­cia socialista. De regreso a Bilbaoen 1884, la profuooiUlción en losanos inmedialOS del estudio de la"cuestión lolIdal", lu lIe ...ó d«i·didamenleal marxismo. Sudooll­nante inspiración había llegado a!>ef 6;1~ tuando en 1891 pilS6 a

Salamanca a ocupar una clÍlcdnuniversilarU. Fue haci2 1897quereencontró allí, al abo de treslustros de Incredulidad, la perdidafe religiosa bien que genéricamen­te cnsllana, ya no calóllCa. Peroocurrió ello sin que enlretanlOhubiera pasado en la misma Sala­manca, cumplidos los lreinla afiosde edad, por una exaltada etapa deacti ... idad política marxlsla.

El día 7 de octubre de1894, identificándose como Se·mBnArin Sncialista Onrero, vio laluz en BilbaoeJ primer número delhistórico ¡ll:riódico LA UxHA ot:

ClAsES dcl que Unamuno, segúnmuy posterior declarnción suy3.,fue "socio fundador". A rarísimacolección del mismo, conservadaen Madrid, pudimos acceder en ladécada del 60

CUAOF.RNOS f)E MARCHA

.-

AUTOAAI!!TIOtATOEN sus TIEMPOS CE

I::.n su N~ 2 anuoclaba 111.public3.ción de "una carta deIluestro distinguido compañeroMiguel de Unarnuno. cate<killcode la Uni\'ersWiad de Salamanca.en la que hace!iU profe!iión de fesocialisla." Se publicó la carta, enerecto, en d W 3, lk 21lk octu­bre. He aquí su Icxto:Seilor Direc/or de ú. UiCHA DECusn.MI estimado compañero:

He recibido tI primermímero lit LA I~C"A nI! Cust's:que hu /cnido la atención deremilirme )' se lo agradezco en elalma, al~grándome de qu~ ia.fsocia/is/as de Bilbao cuenten conulr 'J,gflnll /ji qu" deuo Inos­peridad verdadera.

Hace liempo que, como10000S los qUJ' hay CuHJn,¡ ti,. tnmnrla ~,idtJ en serio, me venia preo­cupando lo que ha dado en 1/0­/fIfIru f:ULftión .JOCiaI. Oburvabo.

gem:mción del 98

'P -

Ol!: UNAMUNO

ReCTOR SOCIAL.ltT.

fu llIu,dm del soc;ululI/fJ. al (ualap""u ('(Jrlf)ría nuif quL por 1a.fexpOSIciones disparatadas ymtJ/~ que de ti htJcen los quelo COmbatUl a fa desesperada.Aun a t,av6 de esas esrúpidtu ycalumniosasupo:!K'iones, m QI4('

la ignoranCIa y la mala fe seaumenlOn mutuamenu con sucon lar/O, aun ti lrol·,ft dI' "'_fl.I.f

menliras, lúJumbraba tI ¡jnicoideal poten/ey l'iguroliu que putdtuni, y viviflf'.ar a lar pueb/m. Mepuse a estudiar la tCorwmilJ poli·li(."(1 del wpill,/ilimu )' ,.¡ 3'oc·iI4/ü­mo ór:ntíjicfI a la ve!. y ha acaba­da por penelTarme la conviccióndI' que,1 ,¡ociali,f1IUllimpio y puro,sin disfraz. ni vacuna, el socia­lismo que inició Marx con laglorio,fa Internadonalde traba­jadores,)' al cual viellt:n a refluircvrritntl!J dI! ul,us purta, I!S ,.¡único ideal hoy vivo de veras, esla rcligión de la hUJnQllidlld..

SI

centenario

La tarea de propagarloen nuestra España es dura; elrapifa/i.lmo hur/plis, qUf':-f'lIlpie<za a ahogarse bajo su propiof!(1.1'U, uplu),tudu fu/uf y IJe('(1.l'U­

riallltllte por la.! leya mismaJ delibenad que proclamaron susdefeIlJorf'S, el capitalismo bln<guá se defielUJe a.muertc, conproteccionismos, con monopo<lio.!, COIl paz arlllfUfa y rjbr:itfJSdispenJiosísinws, con amelUlzasJ' IJrt)me)'us f menÚm.I', ('on [al)'(Ibeneficencia y IllJ.ita calumnian­do al socialismo unas veces .t¡urjundu utrus umuflllsifimci6nde él para engañar a incautos )'engañarse a .1"( mismo_ EstrJ IUti­ma Uf/llU le da ,¡Igún remltudu;hay mucho)- a quienes engalla esoque llaman socialisma del Esw·do, ,f(](:ia/i,fl]ul dI': ráfl':dra, etc.;no faltan quienes quieren pre­.wmturu IU/o ('uul poJaus'l! ('01110

Maía.f de la clase trabajadora yse repite a diario qlu el ):ucia­lúmo eI /u illlpu)'ici6n, la I/Iuerlede la libertad y del ilUJil'iduo, elestancamiento del progreso.

Fue hacia 1897que reencontró allí,... la perdida fereligiosa Peroocunió ello sin queenlrelanlo hubierapasado en lamisma Salamanca,cumplidos lostreinta años deedad, por unaexallada elapa deactlvtdad políttcamarxista

52

Es preciso hacer vergue los sociafisnws burgueses sunenemigo'\ del verdarüm _meia­lismo o engañoso.! sofismas; espred.l'o dn-huL't'T eonfuúonn )'disipar errores; CJ preci.1O repetiruna y mil veces que la lucha esnitre los qJ¡e trabajarl para quetodos coman)' vivan)' alimentensu esp[ritu, y los vagos más omell~s f'lImbi"rfo,¡ qur viVf'1l deltrabajo ajeno: hay que proclamarque wda c1II11 g()(.-e del frlllo tmfode su trabajo y sólo de él, que aesto se reduce la emancipacióndel proietoriudo y fu ruina delcapitalismo hurgues. y hay quedecir a todas horas, .robre todo,que el sO'fialismo 1'$ lihnlad,libertad, verdadera libertad, elhumbre libre en la tierra libre,ron d capitallihre_ Hay quefomentar el santo sentimiento dew{iduridud ¡relite al bnlfolegoísmo individua/isto de loshartos, de las caMa expoliadora,que aUflque ¡¡e/llbla ante faJbombas anarqUista,'l, ve consimpatía secreta al anarquismo(¡cflmo que e.f en el fondo SIl

doctri/Ul.'), le llama má.! lógicoque el )-ocialis'lllo y e)'Peru, cumuúnicu csperantiJ.. que la barbariede los desesperados en/oque­ddm-, ohogJ¡e el ideal de lostrabajadores sanos de espíritu_

Hay que repetir qlle nase- tralo de comerse los niñoscmdos, ni dee/iminar a los ricos,úno que tenga que Irabajar todoel q/1l'~puf'da hrlCf'rlo, .w P"1I0 dI':languidecer de hambre y degra­darse, Hay ql/e IUlar ~'er /jIU' el.wdali.fnw no e.1 remlucionariopor el gusto y afición a lajarana,¡liIes .!ólo d v(l80 es /lullmlguem;que la revolución puede liegar aser una necesidad dolorosa, yque

de la clase explotadora dcpelUJeel hacuque el ríltinw paso sea /0más .Iuavt, lo f11I'/I0,~ doítlltrlposible. La revolucion por lart'l'uluóo/l misma es' sentimielltude almas educadas en ti anar­quismo disfrazado de los bur¡:ue­us, qJu:.quien'll n:volvn .-íospara peswr sin trabajo, dil'irtién­dose a la vez como en una plaza(ü toros. fLI ~l'oluci"¡n .melal F..I

un medio, probable)' desgra·ci/¡dwnefl/e inevitl¡blt' pum t'1triunjo de la verdadera pal. node la paz arnuuia que consume111 fuer-w dI' E/lmfl(J ,,¡¡¡cho másque lo que haría una revolución_

y lueRo hay que romperlas le1mmla_f qut titilen tll lacabeza ios obreros intelectuaks,que han _\'",viJ" hu~'lu hu)' deguardia civil al capilalismoburgués, Donde en España ha)'que hacer (lctiva plOpaganda esen/re personas de profesiones

'imelectuales(si bien toda.! lo son,plles Jin inteligencia ni SI' puedearar) que aún se empclian encreer que sus interes/!)' son los rlesus amos. COIW1CO(¡ //Iuch.os queen su corazón y el! su mellte sonmÓllli~tus, pero le~' reril'lIe dedeclararse taies y unirse a ioshumildes)' desdeñados) un temorvergonlO.!o, hijo de una e;dllfa­ción viciosa y adulterada, de unaeducación de casta, de la que noshan dado, )' mCOlles de falazpTlldcncia humana, cobardía, ./üü e)pirirual, y algo de ur¡;uilomá.~ o ml':no,\- con.\'Ciente_

E.lta vergonzosa ver­giiefl2JI, n-ta cadella dI' Im'ocu­paciones es lo que retiene amuchos y ahoRa su esp(rirtl_¡Ojalá diFfall ti último ¡¡a.wrompiendo esa cadena los que sehallan en.mis órcmlJ/ancias.' f'

MAYO l\l\ll:l

l.L. pido y ~spuo m~

p~St~ las columnas d~ su sema­III/rin d" W'l ('n runndn paradude ellas hacu algo por ladifuswn dI! nULJITfJ cQlltún iJ~/.

E.J~ mi pudJlo.tI! prrslD admiro­blemente a dio; ahí s~ l'~n muynid"snudo las1,/agn.f d,,1 capim­li$1llo burgués,)' cómo mucho delo que paneeson/ura es hincha­D'5n. Ar~rra dd utaJo socio.l tÚ

~sa \'illa lengo injinidlldde notasJe qllf! i'¿ roc<l111lo fefle-l.;onts.

Para trabajar por dtriunfo de la emancipación del¡rabajo, d~ la clast obrera y dtlproletariado, por la ~ictoria de/0 paz. del socia/i.lmo, tendrá.Ii"III(I"- a .TU lada a ,tu compa­ñero,

Miguel de UnamunoSalamanca, / / d~ oclubre de1894

En el N"5. de 4 de no­viembre, el periódico informó:..~ hOYI."IIIeILLlLlIIUS avubli.CM lrahaJ~ debidos a la plumade nuestro ilusl1'3do compai'teroMi!uel de Unamuno" Dic~

trabajos no lIe\'aron finna. peroun análisis detenido permitiríaidentificarlQ,(. Ya en el W 7, de

18 de noviembre. se le llama"nue~tlU coosl;lnh: colabor.wur"(el ~uhrayado es nuestro), enoponunidad de dar cuenta de que"ha dirigido ulJa carta a nuestrocompañero deAlieante, FedericoValero, director del semanario,ocihli"t~ I~,. (¡"ro IlU P'iF.RW"Se insertaba la cana a continuacj6n, como lo hacemos nosotrosahora: contiene pasajes muyjluSlrallvos del personaHsimoproceso psicológico de la illcor­pornción de Unamuno. primero alpensamiento y luego a la 3I::ciónsocialistas. Véasela;

CUADERNOS DE MARCHA

Estimado compaiiuo:No sabe bien cuanto

c"lrhm qur .ti' m" pre.ft':nrt! Inocosión de eseribirk y rolwJork,puucn!I1usiun Jdxrel mw1rur­le "" agrud~eimiento por labienvenida qlU fM dirige en suúltim" Ilúmrm El r.'ITO fin

Purnw. y lo eel~bro, porque asíputdo entablar nlaciones conunndt losqu~mn~troEspañaluchan por la emancipación dd/fobajo. E",,'t' nosotros liene IIIlaespeciol importancia todo lo quelienda a robustecer la solida·ridlld,

Le llgradezco muchí­simo las frases que el periódicoque us/uJ fJirigt! mt! dedica,)' porsu COMUCIO saluoo a esa Agru­J'I,áú".

De lodos las injusliciasque sufrr la clase obrera, ra/¡'e,zr_( Itl mt/JOf ('1 d".svío qUT. hm:iaella mut:Slr(Jfl J ti desdin con quelu "u/un /¡u '1ue t.'feen ~tfle ~upe'

riort.s por 1I~\'af cargada laCaMoJJ dc nopoca hojarasctJ y demlldlO q/It' IKlSlI flOr eullum sirn­do lo raí:. d~ la pror ignorancia.de la que no se conoce. Cr/ameusud, ".s p"frrih/" In falla dtinslruceion d~l pueblo, a la ins­/flluiún falsifi{'udu, !JotJftsli{·tJ e¡nfaluadora lle m/~slra barguesin.

HII/:e uÑ)s que me dedi·{'l/~/ t'1I mi ~id(/ 1,lgu ft'lfIlíJ/1 fI

estudiar las cuestiones econó­micus, /l() como la e.lfudian 10,1,mí,{ df- /m hu"gl/l~.Ie.l. CII hU,lnlde 14M ~'oluciónque juslifique sus/Jfi~j/eIíJUJ' lles lIquiere la COII'cienáa, sino por puro amor a laI'erdod, dispueslO a recibiflo que'"s"/lura, co,r lt'olloJ. YUll/lqUela ci~ncia (si es que podemoslIamarllJ lJs() burguesa, es/ásiJ/tmóticamt'nlt' falsificada,

ge1leraciúl1 del 98

fueron sus defenso~s los que mepusitrrJII en ti rnmillO de ItI rtllÓn.

De la l'trrJad. de la afrajuslicia)'de la bondad profunda del StJcio­¡i.nfln, mI: han t'.f1/I\'t!1ICWn, tanlocomo SIlS propogaNlistasy defnl­WI'f'S, !JoHS rn"mis..s y II).J que _Í!

f~ut~1I.

COn\'encido de la \'U'

Ja¡1 , ¡'"lignadn adoná.t de lo qlUl'eüJ (sobn! todo en mi pueblo,BillxJu) {'fln/inui !Jo"in embur¡;11sociol/sllJ de convicción)' senli·miento pero alejado del puebloob,..ro, !imitmrJo mis pm)'eclOJa scrmle desde lejos, lraduciell­do IrafxJjos socialistas y pred­¡('lindo/n ('11 forma uri'lw )'

ciell/ifica en periódicos bur·líllnn, Pur fin JI' lile II1.l I:U"uJo~slll ilusion. )'esta última l'ergikn­<1.1, )' he dado el paso último, ha­l,i¿,uklW 1H"~tatIo lIiol )'",oJuradolargo liempo. No basta mamenef!Jo'e en deT/u fl!giún!rús YUlJfJf'¡aJa de. las IlICJw.r candemes. espreciso dtsunJ~r a la arena.

..a la hora deladvenimiento de la

República.recordaba: "Yo fui

uno de los tresfundadores de LA

LUCHA VI:: CLASES. deBilbao". para reafir·

mar todavía en1932, la comple·

mentación entre..."la

interpretaciónmatertallsta y la

interpretaciónreligiosa de la

Wstoria".

centenario

Lo que busco es que

vl!'an l/Uf' el su(:iulümu IJUt .te

predic" por ahí por ciertoscluJr1auJn'l (histórico), nu es l1li

dispamu sin ha.tt ó~n1ífica, ,finoel mismo derivado de la ciencia yque los que más lu denigran, ni leronDan .fiquiua. Lo. ignorancia

de nuestra burguesía es tanUlOrme comQ su egoísmo.

Dados mi educación ymi género de vidll, es cÚ/ro que

I1lLfalta duto conocimiento de Ú/práctica, pero en esto hallariguías en Todos ustedes. Pur mi

parte, estari siempre dÍJpuesto a

ayudarles con lo que pueoo yvulga. Estuy pruJuntlllmenff!

54

convencido de que nuestro pue­

blu vol" nUJraulJP.ntt TlUlCho má.fque nuestra clase media, y que

/WSW le lleva la venllljll de not'-'tU la cabero llena de prejui­cios, Así es que resulta másbruTul el desdén de ista por

aquiLEn btlSca de la verdad

yde la justicia deknw.t ir, "-rult~

luego lo que resulte.1L ruego iJUI!' düpongll

siemprr: de mi como de un cam­

panero que puede necesitarlepam ~'up/ir dl'jieitncirlS, pU".fsiemprr: cn:o me queoorán resa­

bios de lo malo de mi educacmn

but¡{lUsa.

Cu..nt.. siempre COII su

compañero.MiRU,d de Unamuno

Sa/nl1Ulllr.a, Ó de novil!mbn: dI!

11394En d W 11 di: 16 Oi:

diciembre, sc reproduce la si­guiente cana dirigida por Una·muno al Director de 1... INFonlA­

C¡ON, diario de Salamanca.Sr. D. Munud S. Ál'enciu

Muy .ti!ñor mío:lA conesía, u 1tJ vez que

agradecimiento pore/ inJab qULpor mí muestra en su aten­ta "Carta Abierta" que desde las

mlulIllliLrde La lnformorión medirige, oblíganme a cOlIJestarleaella cuutro línt'tu_

Por el mero hecho dehaberme puesto al servicio Je 1tJpropagando y diflLtirín di! una

doctrina que trabaja poracucara estado social tk ptJ~ ven/uJera,d at;tual di! guara cruda, com­

prenderá usll!d que lamento seabIt Tuf que haga fala/menle

i~vitable la lucha de pasiones yque se sientan lastimados en ella

1m que, como usted, entro en liza.Tengo 1tJ convicción de

que el espíritu Wálllülu. jJefU!­

trando en el alma de los pueblos,ha de ser el principal factor dela modificndAn gradual y progre­

siva del carácter, hoy tan brutaltodavta, de 1tJ luc/w porlu vida y

por la dicha.y si es de lamentar el

ineludible utuJv adual de lalucha, can sus consecuencias

todas, de lamentares, sobre I{I(Ú),/11 eflUSO tal ve~ lIIIJyor di! que

persÍJtan la ignorancia y erroresque nuestras clases educadas

ahrigan en todo /o que respl!cta

a las doctrinas socialistas, a susfundamentos y cone/usiones,

MAYO 1999

. '. .19nnranrla y arolY.,f qUF. omln-buyen, por inconsciente que lacuntribuóón ~'¡:U, a man/enu ycorroborar trabajos como losartículos que sobre el socialismu/leila p'uhlicadrl.1 La informa­ción, que 'usted /(Jn digtUJmenteJiriXt'·

y dejando la cuestiónpersonal, puesto que usted ladeclara de ningún interb príbli­ca, le diré al res/o de su carta queno creo ésta, pur Ilsred escogida,la m:a,¡úín dl ampliar mi,f nadaoscuras declaraciones, mdximewando /ul amplifi("CJóún mellevaria, de que~raparecer leal,cerrando a la vez el paso a tofkllu¡úiliJml furense, (/ ntetu/ermecn tirmilws que nO consiente laprensa periódica de infomwóúndiarÚl, ni ,frlportar[a d públicoque la lec.

Es, por otra parle, losufiClenlemente rica la literaturasocialista)' hay en ella euelentestmbajos pan¡ que puedan sufis­facer sus deseos los que se pro­pongan estudiar sin prejuicios niprevenciones, y e'l las fuentesdirectas, las doctrinas del socia­lismu.

Crc)'endo haber satis­fecho el deberde cortesta yagra­derimiento en- que .m afu:luo.fll•carta me ha puesto, quedo deusted S. S.

Miguel tU UlUJmunoSalamanca, 6 de diciembre de

'89'En ténninos bien revela-

dores del espíritu del periódicocon el que tan identificado sesentía entonces Unamuno, suwlaboradur ilSiuuu, unJa awlfli­nuación LA LUCHA DI: CUSf:S;

Después de la inserr:i~n

de u/u CUT/U d Jeñur Asenciu lu

CUADERNOS DE MARCHA

cIJml':nta a ,H/ mIJdIJ. hadl':ndIJridículas apreciaciones sobre elSlX,jali.mw, ypretemil' dl'Jlruir sufundamento con amUlS tan ellltW­hecidas )' melladas comu lare.ligión)' la Igle.fia.

El afán del articuli.HacOllsisle 1'/1 IIl1Ce/' entrar en dis­quisiciones teológicas al i/us­Irado cmedrático, sobre Dios, el(l/nUl, la \lida d~ u/tmtumbo )'otras simplezas, en las que losJ'uciaIiJ/ax genemlmenle nulntramo.f, porque l.ftimamo.1 demás importancia cerrar contra elcapila/ümu, ulm(l y J'(JJ'lffn detodas las preocupaciones huma­nas.

MIlS, cuando lI~ga IIIocasión, no tenemos reparo enafirmar que nu creemus en /uexistencia de ningún lJios, que notomamos en .~erio la de! alma )'que /lOS If'ímos dd cielo, dpurgatorio y e! infierno. lugaresque sólo existen en lasfal1lásticasimaginaciones d.. AUllcio ycompañía.

Si es esto lu 'lile querhl\ltrtn letras de molde el direclordel diario integrista de Sala­mil/u:u, PUfU IlUrrurjz¡¡rJ'1' y dn'iruna 'porción de majaderías, haconseguido su objeto.

En ~l W 16, d~ 20 deenero de 1895, hizo LA Ll'CIIA DECLAsES un "Balance del Socia­li.~riío en 11194" en varios paí.'\C~

europeos: Bélgica, Alemania,Francia, Inglaterra,Austria, Italia'f España. ResPf"to a esta últimamanifestaba:

El partido SocialistaEspañol ha visto en 1894 aumen·tar J'l/J' huestn. El número deAgrupaciones reprtstntadas en elCongreso de Madrid ha sidoII1lr)'ur que 1'1 anteriur Hu U1L-

gcncracifln del 98

mentado .lUprtrtlll, ha de.fpenadoen todas las clases sociales ell/jiín tk esludiare/ Socialúl1w, J/l1

sabido captarse una benevolellCÚlque antes nu se le cuncedíCJ, y.mhre tooo, ha ,mn1lllÚJ en susjila.fhombres que, como el ilustradocald,á/ira de Salammrea donMiguel de Unamuno, con susincesantes trabajos de propa­garnJa h(¡l'álll':ll br¡>\lC dd partidoobrero un núcleo poderoso, quebcute pur J'i sulu a derribar laburgue.ría española. *

Culminación de la pré­dica socialista de Unamuno en LALUcHA DE CLASES, fuc un artículoen el W 24, ue 17 ue mano ddmismo 1895, edición especial, enpapel rojizo, en conmemoracióndel XXIV anillersario de La

Comuna de París. Compartiendola primera página con PabloIglesias, tituló U{lamuno Sil nota"A propósito de los desenfrenosde la Común", para decir allí:

Un alma nIJhilisima,Federico Alberto Longe, en unlibro llenu de hunda, mnu ygenerosa doctrina*-, hacía notarque en el caso de movimientosJ"ucillles, IlO es de los ohrems qut'abrigan ideales socialistas dequienes liel1;e que temer la e/aJecapitalLtta lIioll':ncia.f brutales y

desenfrenos alroces, sino máJbien de uque/lus que en liempusdl otr1inaria quietud le acatan,ayudan y en todo se les someten,sirviéndoles a los lIeces de espías,gendarmes)' polida. Estos. los

.(E1 sublll)Wo es nuestro, AA).U w cutstWn obum, su signi­ficación en el ,,,senle y en elponen;'.- Es lártima que M seIUJ)'a \lutidn al casll':llann t:.ftaobra.

"

centenario

qlU! apam::ul 110 )'Q s6Ib sumisos,sino huslu suvi/es, IsIOS son huqw al ~rrJ~r el temor. roúl IIJroacdón orr!intuUJ, ffeRan a losmuyuru V;¡;'.MI.f..

En horas tk lucho agu­da, rouu las utrtmas hOslilida­M_f, .nu:.eih no sinfr«uencia quehalllJ un combatienle en aquel aquien siempre luvv por elll'nlign

declarado, amparo contra otro aquien siempre crefa devoto suyo.

El q,¡r U' mun, pnr unideal. puesta la 1'Ülo en un finacorieioJo eh 1lJWJ tiempo. QCt~la /n.f mt"dios como med,OS tans6lo, algUllOs de islaS en casoufrrmo, como do/nmuJ 1leCa;­dDd. El que cartee de todo idealy \'we por temor sujelo al }'ugo,." \'lU':iw: /erol CUtJIIdo lo rotn¡N,

tntregtindosea la dwrua:iónporladwrua:íón misma. Ck un (·iru·juno u un asesino \.'0 distancia.

Condición humana laupresada se vio bie,! (/ las c/nra,fen la Común. En ella los comu·nisros de convicción tUI'ieron quese,vi,- dI! diqui' a lo.' hruta/e.,dcsen/renos de los que nuncahablan lenuw idealaJsuno. Ji' los/aro}'os del caplrolismo, quc al\'t!ru sueltos no supieron sino

desahoRar CMlra SIlS amlJS 1111

furor th.s1lJldo ih todo fin racio­nal. Sobre la historia de laComÚII u amonlonoOOn rw1Ja.rroMS de k)'crrda y confiuioMsde pasión. más ro lvu:ilndose f~pot'O o IKK:O. y p,-,parúndose elbalance de los desahogos cri­mina/es, y a qué cuell/o hoyf:Orgarlm.

Mas o pesor de repe·luwsejrmplus, oosl{IUln.s.. /ns q,/ttemen /as balalln.~ inel'itablcr ddprogreso en vu el enemigo de liU

sosiego d,.linrlU':nle en los após·IQ/r.s del id«úy no en /ns sufridos,pacientes, modellos y rnignlll/osobrr.ros que les son adictos. Aaqui/los los pef$igUOl yprocuranuuspf'mrlos pnnihuJolts en

tnt~iclta. y dios son, sin embar­RO, las que p"'purun el caminoJKJm ,Iuovizar los lráruitos, losque al dar ideal a las pasionesdel jJm:blu l/Uf' srifll:, Iwmrwivm/ulf.J pasiones y comha/en elestúpido amera kJ revolución porla n:vol"ción /l/ilma. Si In /U,.r;¡¡iJu:onlrastablc dc las cosas, queno los hombres, llega o tfflf'f uncombat,. l'lImn d de la Común,es casi uguro que VQ(I'u{an adt.SmanJarSf' los su/rUm. pa-

CieNes y rt.íignndns tocayos, sinmás freno que el si'n;lirmo dtltemor; ni más ideul que la salis­faaión de sus Gf't:"toS.

CWJlquier idealltl-'iWay purifica (as inlellf:Wnt'S y pa­

sIOnes. lk todas las senales dei"emediable ceguera de inleli­gtneio y df. pnql.ltdad de ánimo,la mayor es el miedo a las ideas.Hablar de I(.j)' mulas ideas es no

.mhuhiell/n que se dice, cs estaren pU1ltO a ciencia psicoMRica ala altura que los alquimist(IJ f.nquímica. Lo que corrompe es laftJlla de Uka.r y el atiborrumitrtlodf'!/tSrmuJas perrificadas; es milvecu más terrible IIJ iRllOranciaque el error.

¡Ojaúí en htJra.s de lucha se l'etJlllibns Ws queWtonende muchos d, aqu,U"s de quu:nt:Sesperan sumisa ayuda!

¡l,fiKud de UmmllllloSalamanca, /4 de man.o de 1895

Sobre la aCluación 50­

¡,;illlisla de otro orden, no y~

pcnodíslica, de Unamuno, figuraen el W 33, de 18 de mayo de1895, la .siguiente nOllela:

Nuestro paisano, el ilus­trado escritor y cUltt1r6lillJ D.Miguel de UnamU1lo. u ha pre-

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s~n'adO[ UJ su~rt~ dcslgnarápor lo Tanto quj~n d~ ~lIos qu~

dará tn ti tjf.'rricio Jf'l l'flf,Jn....l.a etapa mar~ista militante deUnamuno, resultó breve. Deh~chú, en l~nto que miliciapartidaria, no pudo sobrevivir asu recordada crisis religiosaocllrridahacia 11197. En carta deese año decía a su amigo JuanArooulI:

t1socialiJmo tknejiur­:.a porqu~ ha swtiluido a ~'QRIIe­

dudn, IIJngibilidadf's, ~ro su

tkiJIlidad~s1á ~n hncerdeljactarecon6mico el únicamente primor­Jial, t'n llncol/oc" 9ut' hay dnJgomcs en fa hiSloria hunulna: faeconómico y lo religioso.

Su socialismo no iba aser en adelante el mismo, pese aljue en la misma c¡uu asegurara

nada menos que esto: ~Mt: Sl~nlo

más socialista que anus y en lamisma nwn,.,u en filie llnlt-S In

t:ra. ~ Y aun, que agregll11l:Pero asl como se vu

OIt'tidi"ndonl da.~·ini.fM(),.~ iráextendiendo elsocialismo econó­mico cif'fIJífico, el que pl?diqllidl.fdf. LA 1.IJCliA Df. CLASES. ladoctrina qu~ arrancando de laluninUJíúml1 y proflllll/u c¡(licu

Je Marx. procura preparar lainevitable socialización de losmedin.f ,1,./"TJ<1ucr.iólI. (... ) Si r~

alrcvieros con ella, la ~jor obrapara el sociaJisma f'S El Capilalde Marx. la obro Ll1elUll. no elresumen, o tl Allalü¡ dellapropidá capitalista de AchillcLo....

De la permanencia desu solidaridad tcórica, a la \'ezque de su dislanciamientuprklico de.,de enlonce., delsocialismo activo, daba cuenta enMadrid, en 1914, l:ulIUKllivo deSIl pril1\Wl dCSllIUClón del Recto­rado de la Universidad deSalamanca1

'TIU '"«es rue UnamWlO design.ado ydeStiluido --por 5l:ndos re81..... 11f"

¡diliros- Rector de: l~ IJni,usidadde Salam.anca en una pntbola deC1Imnt1YClllCOai05: pl)flaMon:JrqIliíl(1891_1914); por b RrpIlbtia (1931­1936, 22 apIO): ... b J.--... B.p(19l6.. ,. >etirnibfe· 22 oc:lubrd.

gCJtcraáón del 9R

¿üSmo podia)'Ooll'ldarqwe mi verdadera carrtra pú­bliL'U, ~uciul, la JI' aposto/oJo,emprJi de publiásUI socialista.de asiduo colaborador de LA

LUCHA DE CLuES de Rilban, dI'.que fui socio fundador? ¡ CómopodIo olvidar que allnqut! di~lun­

dado de esa brava concienciasocialista del pueblo, por nues·Ir/u )'1'11//(/)' rntlnt'rtt.l' d,. t'1I('(¡far

el final del destitlO humano y elplIl'OroSQ prob/emJ./ de ultrulllmw-qut'.lKlfO eI/ns no exisle- porlo que hace a la ~'ida en ~sta sanTamadre 7it'rru, mil"uspirocionl'S SI'

funden con las Sll)"as? ¡Pero esmuy grave que un Reclor seasociolista!

I

CUAOF.RNo..o:; DE MARCHA 57

Mucho mis lal'&, enabril de 1931, a la hora deladvenimielllO de la R~pública,

recordaba: "Yo fui unode los tresfundadores de LA LUClt,l, DE

C1",sF.~. de Rilhao", para reafir­mar todavfa en 1932. In complc­mentaci611 tnlu: marxismo ycristianIsmo. enlre "la inter·pretaCi6n m3.1erialiSl3 y la inter­pretllCiOO religw de 1" hiooria".En al1ículo COlItra la Crul csvá.~­

tica,dijo.Hay dos Ulliversalidu·

des o catoliádades: la univer­~·ulidCJd criSlialllJ que reunió atodos los pueblos. sin dif/itU:iÓllde rtJ;JJS, que form6 14 primeraInJnfltlf:wfWl-y de prolelarios,de esclavos. que lales eran 10Jprimili\lOs crisrianos de lascalacCJnrh,u de Roma- y /CJcatolicidad socialisla. la que en/864 jllndó la In/trnacionalsocialisla al grito di'. "Pro/llllriosde todos los paises. uníos!". Yeslo. qut. MCJr,l., EAgelsjiwJafOflsobre fe ., es~ranllJ de aq'un­didod terre1lJlks, f!spondía a lo

que Pablo de Tarso. más que Dlrocuolquieraútw1W. ~fUlldo­

do sobre fe J' es~rfHI<p. d, alll'n·didad, celestwln Dos unil'eT'SOlidadH, dos "ulu/;n'dul!I'J', qut'

uunquefundadas sobrefe., e,I/k!­fllnZtlS dislimas, si bien noopues·las. en "Kor no .fe r.u:luyl'.tI. Y lucaridad une a los dos reinos.Como lumbiin se compleUVl, enrigor. la interpretación male­na/ista ., la iltlerp~toción religiosa di! la hútnritl.

Si dramatismo hubos¡~lf1pr~ ~n la que hemos llamadoperipecia filosófico-religioso­política de Unamuno -peripeciallna e indivhibte- semejanterellCTaClón en 1932 vuelve inlen­san'lCnte mú dr:lmatica SU definicióo anlimarxisla. y ;1.l;litodconsiguiente. al eSlallar la guerracivil. Es decir, en el finalísimociclodc su vida, en realiclad trágicamás que dramo1lica. que corre del18 de julio al31 de diciembre de1936.

En cuanto sabemos-onl) SIlbemos- está todavía pen-

dienle un detenido estudIO delfundamental papel que el manis­100 de Unamuno, en ~I génesis yavatares. jugó en su concienciafilosófica y reli8iu~a; e~tudioque

debería abarcar sus lihro~, ~llS

art!culos, ¡¡US canas, sus rela­ciones perlionale~. sus acer­camienlOS yalejamientos; y lantooornucw. el conjunto y las fochasde sus reveladoras tr3duCÓOOI':S

mauistas,bien anteriores a suactividad partidaria de 1894­1897. Parodiando un neologismomu)' ~uyoJ resultaría de ahí s.uverdadera introbiQgra¡ra espiri­tuaJ.'.

1 De p30rtinlar SIJtfllheaelón eIl eK

smtida Imdrin qae ser SIlS dof plCIel;tíllto~ JlÓ~hIIllOS d ",,,lumiooso 'Jconfesional Candontro. ~Diario ¡d­U«l~, ~ 1" marol 1928.28 dicicrnbfc1936 (publicado por pnRlera vez en1933). 'J el breve 'J detgarrado ElTUrntimienlD IrÚl:ic" IÚ la rUúl, ""'OlaSsobre 11 revolución 'J ¡uerra ci ... ilesplllollS~. de 2~ a26l101iicmln1936 (de pobl.ic:Ici6rI ;1. tos tulCUefIb. Ya.:naAof di: SIl 1DIIrf1r, en 1991).O CIl"DUHm DI' Mur..", T~rcc:n

tJw-,AAoVIII, COl;f\)« 1994.

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