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LA PERVIVENCIA DE UNA DEVOCIÓN: LA IMAGEN PROCESIONAL BARROCA DE NUESTRA
SEÑORA DEL PILAR DE ZARAGOZA, EN PLATA, ORO Y GEMAS PRECIOSAS*
Carmen Morte García. Carolina Naya Franco**
“La imagen de Nuestra Señora del Pilar (…), salió en laprocesión que acostumbra a hazer la Iglesia por la Parrochia llevándola conpalio, cuias varas llevaban cavalleros con particular gusto y devoción, (26 deJulio de 1620)”1.
Cuando la devoción a Nuestra Señora del Pilar se incrementa a comienzos del siglo XVII, el prior y los
canónigos del Santo Templo, además de los fieles zaragozanos, deciden encargar al orfebre Miguel Cubels la
manufactura de una imagen procesional en plata y oro (con sus carnaciones policromadas), que fue adornada
con gemas preciosas y joyas, donadas por devotos a la Virgen del Pilar.
Las fuentes iconográficas conocidas nos permiten deducir que, hasta ese momento, la imagen mariana
de esta advocación más venerada en Zaragoza era la talla gótica de madera de la Virgen con el Niño, que se
situaba al parecer en la Santa Capilla del Pilar del claustro de la iglesia de Santa María la Mayor2. Sin embargo,
la figura que se encarga al platero del templo representa un episodio distinto, la Venida de la Virgen del Pilar
a Cesaraugusta, sin Niño en los brazos: “Su ademán es con la vista hacia la tierra, el brazo derecho tendido
hacia abajo, como señalando el lugar que escogió para su culto3”. Esta esbelta estatua de cuerpo entero y vista
frontal (125 cm), se convierte desde el momento de su conclusión (1620), en otra imagen de gran devoción
hasta nuestros días. Su pervivencia se demuestra en que todavía sale en procesión el 12 de octubre, día de la
festividad de Santa María del Pilar, fiel al aspecto con el que la concibe el platero, casi 400 años después. El
momento de mayor adorno de la imagen fue entre 1640 y 1670, coincidiendo con el barroco más decorativo,
si bien algunas de estas joyas con el paso del tiempo se han dispersado. Además de las piezas que hoy lleva,
le pusieron un joyel en forma de pelícano, una cruz de esmeraldas con cinta textil y doce sortijas.
Hasta ese momento, las fuentes plásticas conocidas pocas veces habían representado la citada talla gótica
de mediados del siglo XV. Reproducimos algunos ejemplos, donde figura la Aparición de la Virgen del Pilar
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a Santiago y los convertidos a orillas del río Ebro en la ciudad de Zaragoza (40 d.C.). El primer ejemplo, es
una estampa que ilustra el libro Triumpho de Maria de Martín Martínez de Ampiés (Zaragoza, Pablo Hurus,
1495)4; el segundo, Venida de la Virgen del Pilar que se conserva en el British Museum hacia 1550; y por
último, hemos seleccionado el dibujo (hacia 1575) atribuido a los pintores flamencos Pablo Scheppers y Rolán
Moys, que llegaron a tierras aragonesas para trabajar al servicio de Martín de Gurrea y Aragón, duque de
Villahermosa (Figs.1-3).
Sin embargo, desde comienzos del siglo XVII, encontramos la reproducción de la Santa Imagen gótica
tal y como se veneraba en la Santa Capilla, con el manto alto, aderezado con algunas joyas pinjantes sobre el
Fig. 1: Venida de la Virgen del Pilar, Triumpho de Maria de Martín Martínez de Ampiés (Zaragoza,Pablo Hurus, 1495).
Fig. 2: Grabado de la Venida de la Virgen del Pilar, British Museum, Londres (1914,0904.1).http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=1396546&partId=1&searchText=virgin+of+the+pillar&page=1
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tejido. Esto se puede constatar a través de las fuentes documentales5 y pictóricas (Fig. 4). Por otra parte, el
hecho de ornar con joyas las figuras de las vírgenes, se generaliza para las imágenes marianas, como
ampliamente se comprueba en la Virgen valenciana de Nuestra Señora de los Desamparados6. Al mismo tiempo,
el campo del grabado difundía el nuevo tipo que recoge nuestra escultura procesional, tal como aparece en el
libro impreso de la Fundación Milagrosa de la Capilla Angelica y Apostolica de la Madre de Dios del Pilar,
y excelencias de la Imperial Ciudad de Çaragoça (Barcelona, Sebastian Matevad, 1616), escrito por fray
Diego Murillo. Este fraile franciscano, gran devoto de Santa María del Pilar fue quien promovió la realización
de la imagen que nos ocupa.
Fig. 3: Dibujo de la Venida de la Virgen del Pilar, hacia 1575. Zaragoza, colección particular.
Fig. 4: Virgen del Pilar, ha. 1628. Zaragoza, Archivo Capitular de la Seo. © Cabildo Metropolitano deZaragoza.
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El proyecto de la escultura procesional de Nuestra Señora del Pilar a través de las fuentes documentales
Fig. 5: Imagen procesional de la Virgen del Pilar, obra de Miguel Cubels (1620). Zaragoza, Basílica-Catedral de Nuestra Señora del Pilar. Octubre, 2013. Archivo de las autoras. © CabildoMetropolitano de Zaragoza.
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El punto de partida para hacer este proyecto, recogido en las Actas Capitulares del Pilar7, fue el 12 de
octubre de 1615 (entonces, día de la Dedicación) y se debió a la iniciativa de fray Diego Murillo, que en su
sermón pronunciado con motivo de la conmemoración de la festividad del Pilar en Zaragoza: “dio tan vivas
razones para que se hiziese una caveza a título de nuestra Señora del Pilar que quedó todo el lugar movido a
esta devoción8”. Enseguida los canónigos prebendados (aquellos que disponían de rentas en la iglesia de Santa
María del Pilar) mandaron ochocientos escudos para comenzar el proyecto e informaron al primer jurado de
la ciudad para que el asunto fuera tratado en la reunión del Capítulo. Este jurado en cap aceptó la propuesta
para que se hiciese la cabeza con la “magestad y grandeza que merece la devoción de Nuestra Señora del Pilar”,
declarando que lo haría antes de terminar el año. No es de extrañar que esta institución pública apoyara el
encargo, dado que el 10 de octubre de 1613 había hecho voto de celebrar oficialmente la fiesta de la Virgen
del Pilar el 12 de octubre9.
La cabeza de la efigie se encarga a Miguel Cubels en 1617, mientras que el resto de la imagen, al año
siguiente, concluyéndose toda la escultura en 162010. Este proyecto incluía también una columna de plata en
la que apoya la imagen, dado que es el símbolo referente de la advocación pilarista. Según la tradición, la
Virgen María vino en carne mortal a Zaragoza y entregó a Santiago el Mayor en el año 40 la Columna Sagrada,
cuando el Apóstol se encontraba predicando en Caesaraugusta. La tradición jacobea, tan presente en la iglesia
de Santa María la Mayor y del Pilar, auspició que el Cabildo mandara al platero Claudio Yenequi la realización
de un busto de Santiago, en 1619, cumpliendo la manda testamentaria del doctor Jerónimo de Funes11.
Ante la necesidad de material para la manufactura de la imagen procesional de la Virgen del Pilar, el
Cabildo tuvo que fundir alhajas donadas por los fieles, que se eligieron del Tesoro de la Santa Capilla del Pilar
de Zaragoza entre 1619 y 1620, dándoselas al platero encargado de la obra. Estas fechas nos indican que el
proyecto estaría en una fase muy avanzada y que esta decisión hubo de tomarse por ser muy costoso, siendo
necesarios nuevos recursos para finalizarlo. En la primera de estas entregas (la cual se destina a la hechura de
la cabeza), se funden principalmente cruces y crucetillas de oro, cabos de toca12, jarrillas de oro y otras alhajas
de menor valor. La operación se llevó a cabo en presencia de Pedro Lorente Aguado y el peso de la fundición
fue de ciento cincuenta escudos “de oro en oro”, a razón de 25 sueldos13. La segunda de estas entregas, destinada
al resto del cuerpo de la Virgen, comprende distintos joyeles que fueron tasados por el propio Lorente. Se
trataba de colgantes y pinjantes en oro y gemas preciosas, además de algunas joyas y gemas que debieron
comprarse para finalizar la manufactura de la imagen exenta14.
Así que de las donaciones que recibía el Joyero de la Virgen, el Cabildo zaragozano fundió las más
comunes “presentallas” (donaciones) para esculpir su busto, escogiendo los más preciados y valiosos joyeles,
para adornar la imagen, tanto por su valor simbólico como por su valor religioso y devocional. Otras alhajas
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extraordinariamente ricas han adornado a la Virgen durante su historia y serán detenidamente explicadas en
el análisis de la misma.
El 25 de julio de 1620, día de Santiago apóstol, tan vinculado a la tradición pilarista, se trajo la efigie
finalizada de casa del artífice Cubels y fue bendecida por el arzobispo de Zaragoza, fray Pedro González de
Mendoza. Al día siguiente, festividad de Santa Ana, su salida procesional se hizo por primera vez en andas y
bajo palio15 por las calles de la parroquia del Pilar. El 11 de septiembre del mismo año el escultor Juan Miguel
Orliens y el pintor Juan Galbán procedieron a tasar el trabajo del platero, alabando la perfección de la pieza y
expresando que merecía una tasación de 2.000 libras, en lugar de las 1.500 que se habían pagado por la
manufactura16.
El artífice Miguel de Cubels, o Cubeles, dejó de limosna de sus honorarios percibidos por la hechura de
la obra, 27 escudos y 5 sueldos. Se trata, que sepamos, del primer encargo relevante realizado por este orfebre
aragonés, natural de Tronchón (Teruel) y muerto en Zaragoza en 1652. Su vivienda se encontraba emplazada
en la calle de la Platería de esta ciudad, perteneciente a la parroquia del Pilar, a cuya iglesia siempre estuvo
muy vinculado. A raíz de la documentación consultada para este trabajo, se nos ha desvelado como platero de
la iglesia de Santa María la Mayor y del Pilar de Zaragoza, con salario anual por trabajos de mantenimiento.
En el inventario del taller de Cubels con motivo de su fallecimiento, se relacionan diferentes Vírgenes del
Pilar de plata, “mayores y pequeñas y de diferentes hechuras”, y se da la cifra de más de setenta piezas, sin
duda dedicadas a la venta17, un hecho que justifica el fervor a esa devoción mariana.
Además de la escultura procesional de plata de la Virgen, Cubels tuvo encomendados diferentes encargos
para el templo de Santa María del Pilar. Entre los más singulares están el arca del Santísimo Sacramento para
el Monumento del Jueves y Viernes Santo (1642) y el grupo de San Joaquín con la Virgen (1652), que por su
fallecimiento lo realizó el platero Felipe Garro18. Las fuentes bibliográficas revelan que tuvo un papel importante
dentro de la cofradía de San Eloy, además de ser el autor de otras obras en plata para diversas parroquias
zaragozanas (como el busto procesional de San Pablo, en su iglesia homónima, 1636) y en otros lugares fuera
de la capital del Ebro19.
En cuanto a los suntuosos materiales utilizados en la ejecución de la imagen procesional de la Virgen del
Pilar, son detalladamente referidos en una relación fechada entre 1620-1621, donde también se incluyen sus
precios. Dada la riqueza de lo empleado en la realización de la pieza, todo fue muy controlado desde el comienzo
de su ejecución20. En la memoria se mencionan los metales utilizados en la escultura: plata para la cabeza, el
mismo material y oro fino para el cuerpo y columna (o pilar), y piedras preciosas engastadas en el metal para
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todas las vistas de la escultura. Así, en el manto se engastan cien topacios y veintidós granates orientales; en
el cinto o ceñidor, esmeraldas, diamantes, rubíes y perlas guarnicionadas en oro; en el cuello, perlas y también
en la corona, que además se aderezó con cristales de roca, rubíes y esmaltes; y por último, en sus manos, sortijas
de esmeraldas, zafiros y diamantes. Desafortunadamente, este fabuloso alhajamiento original no se conserva
en su totalidad como iremos descubriendo a lo largo del presente artículo.
La documentación referida hasta ahora es inédita, ya que las fuentes bibliográficas solo han mencionado
la finalización cronológica de la pieza en 1620 y el nombre del platero que la realiza, Miguel Cubels. Tampoco
se ha llevado a cabo hasta el momento un estudio de la propia escultura, tan solo han sido escasas referencias
o algunas reproducciones fotográficas21.
En el recuerdo del cabildo metropolitano de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, siempre quedó el
valor material de la imagen, tal y como recogen los datos de los diferentes inventarios, que nos han
proporcionado una información de inestimable valor. La documentación de los siglos XIX y XX refiere el
importe total de la pieza, dando su equivalencia a la moneda de curso legal22 (Fig. 6).
Fig. 6: Detalle de la imagen procesional de la Virgen delPilar. Zaragoza, Basílica-Catedral de Nuestra Señora delPilar. Octubre, 2013. Archivo de las autoras. © CabildoMetropolitano de Zaragoza.
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Las alhajas de la imagen procesional de la Virgen: preciosas ofrendas símbolo de religiosidad y devoción
“Esta preciosa y devota imagen de cuerpo entero y sobre su columna, estoda de plata perfectamente trabajada y mide de altura 1 m. y 65 cm.desde la basa de la columna hasta la cruz de su corona”23.
La imagen procesional de la Virgen se custodiaba en el armario joyero de la Sacristía Mayor del Pilar
y presidía el centro del manifestador o gran altar de plata, que se colocaba ante el retablo mayor del Pilar en
las grandes solemnidades. Se trata de una bella y esbelta figura togada, de pie y bulto completo, vestida con
túnica y manto, asentada sobre la columna y concebida por piezas como sucede con las obras de gran tamaño24.
Es desmontable la cabeza, brazos, manos y manto, elementos unidos y articulados por medio de tornillos.
Es una pieza hueca, cuyos volúmenes se conforman por una lámina de plata en la que se esculpen los pliegues
de túnica y manto. La túnica se manufactura en plata en su color y el oro fino se emplea para sobredorar el
manto y la corona sobrepuesta, también desmontable, al igual que el cinto y los aderezos de sus manos25. Un
vástago de madera con una varilla de hierro por el interior aporta estabilidad a la escultura, que a su vez se
enrosca a la peana o “pilar” con varios tornillos.
El rostro y las manos en plata son obra de 2012 y debieron hacerse nuevos por problemas de conservación
en el soporte original. Se realizaron en cera a partir del modelo de Cubels, y después se policromaron al modo
del original barroco, manteniendo los criterios de la imaginería española de la época, que perseguía dotar a las
imágenes de mayor realismo26. Este efecto se acentuó al insertar en el nuevo soporte los ojos de cristal del
siglo XVII. La vistosidad de la imagen se potencia con el cromatismo producido por las joyas sobre el soporte
metálico, que dotan de cierto movimiento o ligereza a la pieza, además de resaltar para los fieles devotos su
capacidad milagrosa. La singularidad de una escultura de estas características es mayor si tenemos en cuenta
que es de las pocas obras conservadas en Aragón con esta manufactura, a diferencia de lo que ocurre con las
numerosas cabezas y bustos, relicarios por lo general27 (Fig. 7).
El manto de la imagen recibe una decoración aplicada de piedras preciosas. Las primeras descripciones
de la Virgen refieren “cien topacios sembrados por el manto”, que se engastan en cien estrellas de plata
repartidas en el dorso de la imagen, pero parece que tanto las estrellas como las gemas se caían con relativa
facilidad, debiendo reemplazarse periódicamente, pues así lo refiere constantemente la documentación28. Estas
pérdidas se debían al continuo movimiento de la Virgen en las diversas procesiones a lo largo del año (Fig. 8).
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Fig. 7: Detalles de la imagen procesional de la Virgen del Pilar enla intervención de 2012. Zaragoza, Basílica-Catedral de NuestraSeñora del Pilar. Fotografía: Esmaltes Ribaut.
Fig. 8: Imagen procesional de la Virgen del Pilar. Reverso. Zaragoza,Basílica-Catedral de Nuestra Señora del Pilar. Octubre, 2013. Archivo de lasautoras. © Cabildo Metropolitano de Zaragoza.
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En la descripción del inventario de 1758, ya figuran como piedras blancas “que semejan topacios por
tener el beneficio de oripel”29. Hasta hoy perduran estos cristales incoloros, amarillentos por los restos de oropel
y emboquillados en oro fino, conservando el mismo contorno octogonal tan de moda en la joyería devocional
española de las primeras décadas del XVII.
Con algo más de consistencia aparecen las gemas engastadas en los orillos del manto; son todavía las
originales del tiempo de Cubels. Desde el comienzo se citan como veintidós granates orientales, aunque en los
inventarios del XVII aparezcan como rubíes. También se emboquillan en oro, sobre una cenefa en plata calada
que simula el orillo y reproduce “ces” entrelazadas, a juego con las imperiales de la corona. Juan Francisco
Esteban Lorente recoge este motivo decorativo como típico de los repertorios de platería zaragozana entre
finales del XVI y principios del XVII30. La cenefa se remacha al orillo cubriendo los pernios con embellecedores
en forma de rosa. Para los granates se escoge otro tipo de talla distinto al de los topacios. En este caso, se
disponen perimetralmente veintidós gemas violáceas lapidadas en contorno oval y estilo rosa, con multitud de
facetas triangulares en la parte superior de la gema. En cualquier caso, estos granates, aplicados y fijos a la
imagen son seleccionados por su cromatismo y belleza. Los estilos de talla que muestra el manto de la Virgen
revelan una gran sofisticación; las facetas lapidadas refulgirían entre los devotos, alhajando el paso al
procesionar la Virgen.
Así que como ya hemos comentado, en 1617 cuando se decide comenzar la imagen, se concibe y diseña
según los gustos del momento: se escoge una iconografía de la Virgen que comenzaba a generalizarse, y tanto
las joyas con las que se adorna, como las gemas que se aplican sobre ella, recogen las últimas tendencias más
internacionales.
Las alhajas que porta la imagen procesional son piezas donadas a la Virgen del Pilar por personajes de
la nobleza y burguesía mercantil española. Estas donaciones se reflejan en los Inventarios de la Santa Capilla
y en las descripciones que se hacen de la Virgen en los Inventarios de la Sacristía Mayor, en el transcurso de
su historia31.
En líneas generales, podemos afirmar que muy poco ha cambiado su ornato. Prácticamente la observamos
tal y como la concibe el platero, con joyas de la segunda mitad del XVI, que todavía llevaban las damas nobles
en la época en que se realiza la imagen. En el caso de la corona, se conservan las guarniciones esmaltadas de
estas joyas manieristas solo en el tambor y crestería de la pieza que hoy porta. Al observar estas preciosas
alhajas, somos conscientes del carácter internacional de la joyería del Pilar en esa época, en la que converge
el profundo e intenso intercambio de materiales y diseños. Son joyas manufacturadas en oro como soporte,
que destacan sobre la efigie de plata, en las que predomina el color y la suntuosidad, producto de la combinación
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del esmalte translúcido y opaco, y la variedad de tallas y colores de las gemas preciosas que se engastan en
ellas.
Las joyas siempre han reflejado la estética, estilos y grado de sofisticación o cosmopolitismo del tiempo
en que son creadas. No en vano, Priscilla Muller recoge el hecho de que la uniformidad de las joyas del ámbito
cortesano europeo del XVI es reflejo de las conexiones de ultramar, intercambios políticos y económicos de
Carlos I y Felipe II: “(…) Se adquirieron joyas y piedras preciosas fuera de España, al tiempo que artistas y
artesanos peninsulares y extranjeros intentaban satisfacer a estos apasionados mecenas”32.
De cualquier modo, la alhaja que más destaca en la imagen procesional, y sin duda reúne las tendencias
cortesanas europeas, es la cintura de la Virgen: una cinta en oro ricamente alhajada que ciñe y recoge los
pliegues de su túnica. El orfebre pretende emular las cintas textiles que se guarnicionaban con rosas o piezas
metálicas esmaltadas y enjoyadas. Para ello, entre dos cordoncillos salomónicos, coloca unas piezas en oro
que simulan cartones recortados. Se trata de un tipo de joya nobiliaria que se recoge ampliamente en los
inventarios del Pilar de las primeras décadas del XVII, como cintas de tafetán, seda, o terciopelo guarnicionadas
en oro y en plata, esmaltadas y cuajadas de piedras preciosas y perlas o asientos. La cinta solía prenderse en
el centro de la cintura, y los cabos se sujetaban con un rico y funcional joyel denominado como broncha,
semejante al que luce la imagen. En este caso una riquísima broncha, adornada con esmaltes, diamantes, rubíes
y perlas, que fue una primitiva alhaja pinjante y parece coincidir con la pieza donada por don Hugo de Urriés,
señor de Ayerbe, al Joyero de la Virgen del Pilar en su testamento: “Item dexo a Nuestra Señora del Pilar de
Çaragoça el joyel de las cinco puntas, quatro diamantes y una de rubi” (21-1-1603), donación que hace efectiva
su sobrino Martín de Alagón y Espés, el 15 de abril de 160533 (Fig. 9).
Fig. 9: Detalle de la broncha del cinto de la imagen procesional de la Virgen delPilar. Zaragoza, Basílica-Catedral de Nuestra Señora del Pilar. Octubre, 2013.Archivo de las autoras. © Cabildo Metropolitano de Zaragoza.
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En cualquier caso, el remate o broncha de la cintura es un espectacular joyel desmontable del cinto,
exponente del manierismo más internacional, como refleja su manufactura. El Cabildo escogió esta joya para
la Virgen a pesar de su naturaleza civil, no sólo por su riqueza, suntuosidad y cromatismo, sino porque el
simbolismo, la religiosidad y la devoción resultaron componentes fundamentales en la selección de alhajas
para la imagen procesional de la Virgen. De esta forma, los inventarios confirman que en este remate en forma
de broncha, se engastaron hasta comienzos del siglo XX cuatro diamantes, gema que por su pureza e
incorruptibilidad podía compararse con Dios, en palabras del boticario Gaspar de Morales34. En su tratado de
piedras preciosas de 1605 (que curiosamente dedica a la Virgen del Pilar), explica cómo los diamantes se han
de preferir sin talla ni artificio, tal y como se encuentran en la naturaleza, “más loados” e “indomables”. Así
que los diamantes de nuestra broncha, en punta, que se colocaron en la joya casi tal y como cristalizan y tan
apenas desbastados en su superficie, serían más que loados. Estas cuestiones se corroboran en las descripciones
de la imagen, que denominan alegóricamente la talla de estas gemas como “fondo de crismar”; fondo, por su
tamaño y gran superficie, y de crismar, aludiendo alegóricamente, al acto de recibir el crisma, consagrase u
ordenarse, o ungirse para recibir el sacramento del bautismo o la confirmación.
Entre las perfectas perlas esféricas que actúan como remate del joyel -reinas indiscutibles del
Renacimiento-, todavía perduran hoy dos diamantes y un rubí de los originarios “fondos de crismar”. No
podemos olvidar que diamantes y rubíes son los dos tipos de gemas más cotizadas en España en el momento
en que se manufactura la broncha; sobre todo los rubíes, más raros de conseguir que los diamantes y por tanto,
con mayor valor. Así lo recoge el escultor de oro y de plata, Juan de Arfe y Villafañe en 157235. No es el caso
de estos diamantes, cuyo valor duplica al del rubí fondo de crismar, porque su mayor tamaño (y por lo tanto,
su rareza) multiplica exponencialmente su valor de cotización, tal y como figura en la documentación. Los
otros dos originales diamantes se sustituyeron, en algún momento del siglo XX posterior a 1906, por dos
esmeraldas talladas en tabla36, ya que en la descripción de la imagen de este último inventario todavía se
conservan, hasta la anotación manuscrita de un documento suelto que figura en el interior, en el que se anota
la desaparición -entre otras gemas- de uno de los diamantes del cinturón37.
La documentación de la imagen de nuestra Virgen es extraordinariamente rica en detalles técnicos y
crematísticos. Y sin duda, en una época en la que primaba el valor de los materiales sobre la manufactura, la
joya que remata el cinto se tasó en 500 libras o escudos únicamente considerando su pedrería, cantidad que
representa la tercera parte de lo pagado a Cubels por la hechura total de la imagen, en la que parece el platero
invirtió mucho tiempo. Sin embargo, el uso de preciosos materiales no debe desmerecer la calidad plástica y
escultórica de la broncha, cuya riqueza cromática y complejidad técnica refieren una volumetría con pocos
ejemplares análogos conocidos en Europa.
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Sin duda que la personalidad de Hugo de Urriés, caballero de Santiago y señor de la baronía de Ayerbe
en el Reino de Aragón y de otras en el reino de Sicilia, podía permitirse cualquier alhaja. Pero resulta posible
que esta broncha se manufacturara en España, pues se consideran como genuinamente españolas algunas
sortijas renacentistas, que muestran un cajeado y esmaltado muy similar a nuestra joya zaragozana. Nos
referimos por ejemplo, a algunos diseños de sortijas de cuatro hojas, que despliegan un delicado trabajo de
esmalte sobre sus curvas, con predominio del color negro, como el que aquí recogemos, en el Museo de Artes
Decorativas de París, con esmeralda central. De la misma forma, traemos el boceto del examen del Libro de
Pasantías del barcelonés Jaume Prats (1579), que confirma el cajeado alto como una tendencia generalizada
entre la joyería española de la época38 (Figs. 10-11).
Estos bocetos muestran cómo los artífices españoles reinterpretaban las formas de las joyas “clásicas”,
manejándolas con toda libertad y fantasía, al igual que mostraban las piezas y los grabados flamencos y
franceses, modelos de frecuente circulación en los talleres. El propio Juan de Arfe censura la imitación in
extremis por parte del gremio de artesanos, ya que las obras no guardaban su proporción ni su significado39. A
este respecto, debemos recordar la dificultad añadida en el estudio de joyería artística europea de Época
Moderna, en el que la carencia de marcas y contrastes hasta bien entrada la Época Contemporánea imposibilita
la adscripción de las piezas a talleres o zonas geográficas determinadas.
Fig. 10: Sortija con diseño de cuatro hojas y esmeralda central. © Les Arts DecoratifsParís, (MAD 30902). http://opac.lesartsdecoratifs.fr/fiche/bague-41.
Fig. 11: Pasantía de Jaume Prats (1579). © Instituto Municipal de Historia de la Ciudadde Barcelona.
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De cualquier modo, algunas joyas pinjantes en colecciones europeas presentan claras analogías con la
broncha de la Virgen. Así sucede con los preciosos dibujos que Hans Mielich hace de las escultóricas alhajas
de la duquesa de Baviera (1552- 1555)40, que recogen algunos modelos con octaedros de diamante, o como en
uno de los joyeles pinjantes de Anna Maria Luisa de Medici, que hoy puede contemplarse en el tesoro del
Museo degli Argenti de Florencia. Se trata de una alhaja en forma de gallo, al que los estudiosos le han adscrito
una manufactura flamenca, cuyas formas serpentinas y avolutadas, recuerdan a las fantasías de los zoomorfos
contornos de la broncha zaragozana, así como los colores y acabados de los esmaltes que parecen imitar los
efectos de nielado. En el pecho del gallo, remata una punta de diamante41 (Figs. 12-13).
En cuanto a las piezas de oro esmaltadas que guarnicionan simétricamente la cintura de la imagen
procesional (Fig.14), podrían proceder de una cintura textil de veinte piezas de oro esmaltadas de blanco,
donada a la Virgen en 161542. En la cinta, se disponen alternadas doce piezas (seis a cada lado de la broncha)
que alternan dos tipos distintos de eslabones calados y recortados. Se trata de una decoración típica del
repertorio de los orfebres del manierismo centroeuropeo, que se generaliza en la joyería cortesana española,
tal y como muestran algunos exámenes de plateros de oro barceloneses que ejecutaron en su maestría
guarniciones recortadas, como Pau Scardo (1565) o Jaume Salas (1569)43 (Fig.15). Se denomina como labor
de cartones recortados, porque el trabajo metálico de calado imita el trabajo de recortes, redondeándose o
avolutándose en sus extremos. De cualquier forma, las veinte piezas de la cintura textil donada a la Virgen, se
repartieron entre el cinto y el tambor de la corona, debiendo hacerse alguna a juego en tiempo de Cubels para
completar el aderezo44.
Fig. 12: Dibujo del Libro de las joyas de Ana de Habsburgo. Online Bavarian State Library.
Fig. 13: Joyel de Anna Maria Luisa de Médici. Florencia, Museo degli Argenti, Flickr.
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Fig. 14: Detalle del cinto de la imagen procesional de la Virgen del Pilar, con piezas guarnicionadas quesimulan labor de cartones recortados. Zaragoza, Basílica-Catedral Nuestra Señora del Pilar. Octubre, 2013.Archivo de las autoras. © Cabildo Metropolitano de Zaragoza.
Fig. 15: Pasantía de Pau Scardo (1565). Muestra un diseño de cartones recortados, típicode joyas y guarniciones metálicas en joyería y orfebrería europea de la segunda mitad delXVI. Instituto Municipal de Historia de la Ciudad de Barcelona.
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Los cartones más sencillos del cinto se rematan por esmeraldas de contorno rectangular talladas en estilo
tabla (hoy denominado como escalera) que alternan con otros seis cartones más complejos: dos rematados por
rubíes con el mismo estilo de talla pero de contorno oval, con muy buen color “sangre de pichón” y cuatro
cartones con grandes perlas achatadas, atravesadas con pernios. En cualquier caso, estas piezas del cinto más
sofisticadas poseen una manufactura y combinación de colores45 (blanco y añil opacos con rojo de trasflor),
que debería ponerse en relación con el taller46 que ejecuta la corona donada por la familia Zaporta al Joyero
de la Virgen del Pilar en 1583. La decoración esmaltada de las piezas del cinto, combinando los cartones de
“H” esmaltados y avolutados con guirnaldas de estrechas cintas de flores y frutos esmaltados en rojo, es
extremadamente similar al sobrehalo y cestillo de la corona donada por los Zaporta, todavía originales, ya que
esta corona se modificó ampliamente hacia finales del siglo XVIII47.
Otras joyas de profundo significado simbólico ha lucido la Virgen en el transcurso de su historia, hoy
dispersas. Debieron ser donadas en los años en los que se estaba esculpiendo la imagen, pues no figuran entre
los joyeles de los Inventarios de la Santa Capilla, pendiendo del cuello de la Virgen una vez finalizada, porque
ya aparecen en la primera descripción que de ella se hace en los Inventarios de la Sacristía Mayor. Se trata en
primer lugar, de dos piezas donadas a la Virgen por Francisca de Azlor, la mujer de un mercader, citado como
N. Castan48. En concreto, un rosario de ochenta y una cuentas con cruz de nácar y un pinjante de cadenas en
suspensión, con un pelícano de oro esmaltado como motivo central. En las descripciones, el pelícano aparece
colgado del rosario, “brincando” del cuello de la Virgen49. Las dos alhajas aparecen portadas por la Virgen
hasta alrededor de 1670, pues la documentación refiere cómo el rosario se llevó a la Santa Capilla del Pilar y
el pelícano y otra cruz de oro que portaba con esmeraldas se “sacaron para la custodia”50. Parece que la cruz
de esmeraldas se fundió para la manufactura de una custodia en 1692, pero no el pelícano, que por su simbología
eucarística debió colgar de esta nueva custodia51. De cualquier modo, en el transcurso de los años, el pelícano
fue subastado públicamente en 1870 por el Cabildo para finalizar las obras en la Basílica del Pilar y
consecuentemente adquirido por los representantes del por aquel entonces South Kensington Museum, de
Londres. The pelican in her piety (335-1870)52 se exhibe hoy, junto a otras piezas procedentes del tesoro del
Pilar de Zaragoza, en la Jewellery Gallery del V&A Museum53 (Figs.16-17).
En cualquier caso, son años de intensa actividad artística en el Pilar y por lo tanto, de continuos
movimientos en el Tesoro de la Virgen. Las joyas se reconvierten con total naturalidad, empleándose para la
realización de otros encargos o para reparar y mejorar jocalias anteriores. Así, sabemos que otro pelícano
similar o análogo al que portaba la Virgen, fue donado al Tesoro de la Santa Capilla el 3 de septiembre de
163454. Las fuentes documentales no nos permiten seguirle la pista a este segundo pelícano dado que no aparece
en los inventarios posteriores, quizás porque se fundió para realizar alguna pieza de platería o fue una de las
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alhajas robadas en 164655. En cualquier caso, la existencia de otro pinjante en forma de pelícano en el Tesoro
del Pilar da cuenta de cómo circulaban los modelos y se repetían los motivos en las joyas, particularmente el
tipo denominado como pinjantes de cadenas en suspensión.
Figs. 16-17: Anverso y reverso del joyel en forma de pelícano que portaba la imagenprocesional de la Virgen del Pilar hasta alrededor de 1670. V&A Museum, Londres.http://collections.vam.ac.uk/item/O72012/the-pelican-in-her-piety-pendant-unknown/
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En cambio, la documentación sí nos permite rastrear el joyel en forma de pelícano que portaba la Virgen
procesional. Se describe en las fuentes como “un Pelícano de oro con un rubi en el pecho, 3 perlas en las alas
y una pendiente a los pies con 3 polluelos de oro, que miran al Rubi del Pecho”56. Así que de nuevo, se eligió
para adornar a la Virgen una alhaja que simbolizaba la Eucaristía, o el sacrificio de Cristo para alimentar a sus
hijos. El precioso pinjante, hoy en el V&A Museum, muestra un delicado trabajo de esmalte que simula el
pelaje del ave en oro sobre blanco opaco y azul imperial. En el reverso del joyel, una estilizada greca esmaltada
acentúa la esbeltez de la joya, que muestra en el interior de la decoración de entrelazo motivos vegetales. La
gema del pecho figura en el catálogo de la subasta identificada por Ignacio Miró como un granate57, pero parece
que ha sido siempre un triplete o piedra de imitación que simula un rubí de gran tamaño; es decir, posiblemente
dos cristales de roca que se cementan en su parte central con pegamento rojo. Esta práctica es ya bien descrita
técnicamente por Benvenuto Cellini en 1568 y también por su contemporáneo español Juan de Arfe y
Villafañe58.
En cuanto a la corona desmontable de la imagen procesional, tambor y crestería parecen ser originales,
quizás obra del propio Cubels, quien de nuevo, recurriría a tipos muy novedosos, ya que sigue modelos todavía
en boga en exámenes de maestría valencianos, avanzado el XVII (Fig. 18).
Fig. 18: Diseño de corona por Josep Cambells (1659). Archivo HistóricoMunicipal de Valencia; reproducido en COTS MORATÓ, 2004.
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Tal y como hemos comentado, sobre el tambor de la corona y haciendo juego con el cinto, se colocaron
nueve guarniciones esmaltadas que todavía perduran de la hechura original, acogiendo esmeraldas59 y rubíes
en su interior, que a su vez alternan con seis perlas guarnicionadas a modo de corolas esmaltadas de blanco
opaco y rojo y verde de trasflor. Este “friso” -tal y como se denomina en los inventarios- se recorre por dos
sartas de perlas esféricas que enmarcan la parte baja de la diadema. En la crestería, la labor calada de dobles
“ces” enfrentadas alterna con motivos vegetales, rematándose en lo alto con veneras. Sobre el calado de plata
sobredorada y para suplir otras guarniciones hoy perdidas60, se colocaron en Época Contemporánea piezas
reutilizadas con gemas naturales y algunos vidrios de color con boquillas sencillas (Fig.19).
No es original sin embargo, la estructura superior de la corona conformada por cuatro brazos calados y
remate, que se modificó en 182861 respetando la tipología barroca de corona que se concibió para la imagen,
con orbe de plata sobredorado y cruz62. En origen, su remate estuvo esmaltado, luciendo su cruz original cuatro
cristales de roca63, denominados como “clabeques” en la documentación por ser la ciudad belga de Clavecq,
el principal centro de talla en la época para esta variedad del cuarzo incoloro en facetas. Hoy en día el remate
Fig. 19: Detalle de las guarniciones de tambor y crestería de la corona de la imagen procesionalde la Virgen del Pilar; las piezas más ricas del tambor hacen juego con las guarniciones del cinto.Zaragoza, Basílica-Catedral de Nuestra Señora del Pilar. Octubre, 2013. Archivo de las autoras.© Cabildo Metropolitano de Zaragoza.
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conforma por un nudo de cuatro estrellas de plata con pastas de color fumé, a juego con las estrellas de los
cuatro brazos, y una cruz también enjoyada en forma de encolpión trilobulado.
En cuanto a la gargantilla de perlas, se concibió a la vez que la imagen, perviviendo en ella el clasicismo
renacentista y adornándose con perla aperillada central64. No ha sufrido modificaciones sustanciales en su
apariencia, únicamente se han ido reponiendo las perlas, traspasadas o ensartadas al cuello de la escultura (Fig. 6).
Los brazaletes que lleva la Virgen, se colocaron a mediados del XVIII65. Porta uno en cada mano, que
muestran sobre una base textil -para no rozar la policromía- un fino trabajo de oro calado que recuerda las
formas de los cartones recortados. Se configuran articuladamente como una sucesión de piezas en las que se
engastan veintidós piedras pastas verdes, simulando esmeraldas.
En cuanto a las sortijas, seguramente también por cuestiones de conservación (pues debían rozar la
policromía con el movimiento de la procesión), se han ido retirando de sus manos. Al modo del Renacimiento,
adornaron todas las falanges de sus dedos. Y de esta forma se cita en la primera memoria de 1620 la compra
de seis sortijas a distintos proveedores66, de las que no se especifica material, aunque cabe resaltar su escaso
valor, así como que se aderecen dos piedras con oro (en este caso un zafiro ochavado y un diamante) para
colocar otros dos anillos en sus dedos. A mediados del XVII porta ocho sortijas en la mano izquierda y cuatro
en la derecha, pero a finales de siglo deciden retirar las que no son “finas”, manteniendo las siete con gemas
nobles67 y por lo tanto, apartando las compradas para la Virgen en 162068. Progresivamente, las vemos
desaparecer de sus manos en los inventarios contemporáneos, colocándose algunas de ellas a modo de roseta
como guarnición en la corona69. Sin embargo, también la imagen procesional, recibe donaciones de joyas; así,
se recoge la entrega de una sortija con un diamante rosa por una señora devota en 1854: “cuyo anillo deseaba
aquella se colocase en uno de los dedos de la mano de la efigie grande de Nuestra Señora que se saca en
procesión”70.
Hoy luce en sus manos una única sortija, que podría ser la que se menciona ya en la Virgen a mediados
del XVIII, como “un diamante rosa pepita engastado en oro” (Fig. 20).
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Fig: 20: Imagen procesional de la Virgen del Pilar. Fotografía © Archivo Mas de la Diputación Provincialde Zaragoza (1918) Z-1505.
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La Virgen en Época Contemporánea: del palio a la carroza procesional
“Consta el conjunto (de la Carroza) de dos cuerpos superpuestos (…) montadotodo sobre un esqueleto de hierro (...) constituyendo un número total de más decinco mil piezas” (El Noticiero, 3 de junio de 1915)
El 26 de julio de 1620, festividad de Santa Ana, la preciosa escultura de plata de la Virgen engalanada
con suntuosas joyas, procesionó por primera vez en andas y bajo palio por las calles de la parroquia del Pilar
de Zaragoza. Desde entonces, la imagen ha formado parte de las solemnes procesiones del templo de Santa
María del Pilar, como así sucedió en 1718 con motivo de trasladar el Santísimo Sacramento a la nueva fábrica
de la iglesia. En ese año, la festividad del Pilar tuvo un excepcional esplendor. Entre las celebraciones religiosas,
el acto de mayor brillantez fue la procesión de la Virgen del día 12 de octubre, que partió de la propia plaza y
recorrió las calles del centro histórico de la ciudad, adornada con arcos triunfales y altares erigidos para tal
ocasión, además de tapices y colgaduras ricas colocadas en los balcones. Todas las demostraciones festivas
realizadas en ese año son narradas por Fr. J. A. Hebrera, según sus palabras: “la Sagrada Imagen de Nuestra
Señora del Pilar, que se llevaba en sus Procesiones Generales, primorosamente labrada, fue llevada por ocho
Ministros Principales bajo palio de doce varales”71.
Este modo de procesionar la venerada escultura debió de continuar hasta 1915, a juzgar por fotografías
anteriores a esa fecha, y fue sustituido cuando se realizó la actual carroza, por acuerdo del Cabildo
Metropolitano de Zaragoza en sesión ordinaria del 4 de septiembre de 1914. El dinero donado por Apolonio
de La Puerta y Matute lo invierten entre otras obras “en una carroza para la conducción de la Custodia y de
la Virgen del Pilar en las procesiones generales del Santísimo Corpus Christi y de nuestra excelsa patrona”72,
es decir, debía tener su correspondiente rodaje de arrastre para adaptarse a las necesidades de salir en procesión.
Eran momentos de gran devoción pilarista y de exaltación de la Eucaristía, que tuvieron un destacado impulsor
en el arzobispo de Zaragoza, Juan Soldevila y Romero.
Para la realización de la carroza se convocó un concurso y concurrieron diferentes artífices, presentando
siete pliegos y nueve modelos. El cabildo zaragozano solicitó a los académicos de la Real Academia de Nobles
y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza, que estudiaran toda la documentación y seleccionaran el mejor
proyecto. Ambos se reúnen en junta extraordinaria en la Sala Capitular del templo del Pilar el 27 de diciembre
de 1914. El documento emitido de esta resolución menciona por un lado, la dificultad del doble uso de la
carroza y, por otro, el rechazo del empleo de motores de gasolina o de electricidad en la locomoción, así como
el uso de ruedas neumáticas. Se había elegido el proyecto titulado “La Seo” y las razones que se aducen son
de gusto artístico, dado que armonizaba con el estilo de la custodia de la Seo del siglo XVI (obra de Pedro
Lamaisón a partir de modelos de Damián Forment), al estar inspirado este proyecto “en el exacto conocimiento
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del Renacimiento Aragonés”. Técnicamente valoran el perfecto asiento entre la custodia y la carroza, y de esta
con la imagen de la Virgen por medio de un “hermoso pedestal”. En cambio, se critica el excesivo tamaño de
los ángeles colocados sobre la plataforma y, además, aconsejan emplear como materiales, plata y bronce para
forrar la parte de madera con planchas metálicas73.
Abierta la plica se conoció que el autor era “Don Jorge Albareda Cubeles, Escultor de esta Ciudad” y el
Cabildo acordó adjudicarle provisionalmente la construcción de la carroza, ajustándose a las modificaciones
propuestas por la Academia y debiendo nombrar un asesor. Se nombró a Carlos Palao, consiliario primero de
la Academia. El escultor supervisó “los trabajos de Jorge Albareda y sus hijos en la realización de los bocetos
de la carroza y posterior materialización en plata en los talleres zaragozanos de los orfebres Hermanos Faci”74.
La buena sincronización en todo el proceso y la habilidad de los participantes fueron determinantes tanto para
su excelente ejecución, como para que se finalizara en pocos meses. El 3 de junio, festividad del Corpus Christi,
se estrenaba la carroza para transportar la excepcional custodia renacentista de La Seo, de cuyo acontecimiento
se hizo eco la prensa local. El Noticiero, en su publicación de ese día, con un lenguaje de profundo sentir
religioso y exaltación aragonesa, proporciona amplia información del acto, alaba a los autores de la
“monumental y artística carroza de plata”, describe su estructura -que sirve para llevar tanto la custodia como
la imagen procesional de la Virgen del Pilar- y resalta el fácil manejo de la carrocería75.
El conjunto de la obra consta de dos cuerpos superpuestos con otro más para ajustar la base de la escultura
mariana. Su iconografía se eligió por la función de la carroza en las festividades del Corpus y de la Virgen
del Pilar y, en relación, a santos aragoneses y con la tradición jacobea, a los que se identifica por el nombre
grabado en su correspondiente cartela. En el cuerpo inferior, se representan: en el frontal la Sagrada Cena y
en la trasera la Venida de la Virgen a Zaragoza. Estas escenas colocadas en la parte central, se completan con
bustos de santos aragoneses en medallones avenerados, junto a la primera se localizan las efigies de los obispos
Valero y Braulio y, a la segunda, los mártires Lorenzo y Vicente. En los laterales de la carroza y en el mismo
piso, continúa la representación de seis santos en sus correspondientes medallones, centrados con las efigies
de las santas Engracia e Isabel de Aragón (reina de Portugal). La mártir zaragozana está acompañada del santo
aragonés Pedro Arbués y del apóstol Santiago el Mayor, mientras que a los lados de la santa reina están los
santos aragoneses, Pascual Bailón (defensor de la presencia de Cristo en la Eucaristía) y José de Calasanz.
En cada una de las cuatro esquinas del primer piso, en plata cincelada, aparecen sendos escudos con la
heráldica del cabildo metropolitano, del entonces arzobispo de Zaragoza Juan Soldevila y Romero (después
cardenal), del reino de Aragón y de la ciudad de Zaragoza. El segundo cuerpo presenta medallones con cabezas
de ángeles y textos religiosos. Sobre esta pieza se coloca directamente la custodia, si bien para sustentar la
imagen procesional de la Virgen de Cubels se añadieron dos soportes, en el último se atornilla la base de la
columna. La monumental carroza descansa sobre una estructura de hierro y mantiene el rodaje original76.
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Se ha conservado un dibujo del boceto de la carroza diseñado por Jorge Albareda en 1914 y ganador del
concurso (Fig. 21). Se trata de la vista frontal con la escena de la Sagrada Cena y por esta razón remata con
un esbozo del cuerpo inferior de la custodia procesional de La Seo, de Zaragoza, en cambio no tiene los dos
soportes para colocar la escultura de plata de la Virgen del Pilar77. Comparado este dibujo con la carroza
realizada después en el taller de Platería de Faci Hermanos, se observan ligeros cambios. En primer lugar, se
suprimieron las imágenes de los ángeles que sustentaban un candelero, criticados por los académicos a causa
de su gran tamaño. Y también se cambió el lugar de los santos de los medallones del primer cuerpo, situados
a los lados de las escenas. En el diseño se aprecian los bustos de un obispo y de un diácono, sin duda san Valero
y su discípulo san Vicente. En cambio, se mantuvieron los faroles del segundo cuerpo de la carroza y en las
fotos antiguas se observan suntuosos jarrones, colocados al llevar la imagen de la Virgen del Pilar en procesión
en la festividad del 12 de octubre.
El diseño de esta carroza se realizó siguiendo el lenguaje artístico del Renacimiento, en los modelos
figurativos y en diferentes detalles: medallones, columnas abalaustradas, veneras, grutescos y volutas. Un
gusto artístico ya definido en el proyecto de Albareda, que también aconsejaron los académicos de Zaragoza
en su informe y que se reforzó con el asesor nombrado por la Academia, el escultor Carlos Palao, a juzgar por
sus obras. Se puede definir la carroza como un proyecto neorrenacentista de contenido historicista. En cuanto
a la técnica de manufactura de la obra, muchas de sus piezas se hicieron a partir de los modelos de los Albareda
por el sistema de galvanotecnia, y otras se repujaron o cincelaron en plata de primera ley, entonces de 916
milésimas. Las orlas de las escenas y medallones son de bronce sobredorado78.
Fig. 21: Fotografía del boceto de Jorge Albareda para la carroza procesional de la Custodiade la Seo de Zaragoza y de la imagen procesional de la Virgen del Pilar (1915). Cortesíade Jorge Albareda Agüeras.
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En la monumental carroza quedó la información de los autores que intervinieron en su realización, con
las siguientes inscripciones: “Jorge Albareda e Hijos proyectó y modeló. Año 1915”; “Faci Hermanos. 916”,
texto junto al contraste y la ley de plata79; y “Taller de Coches de Benito Garín… Zaragoza”. También figura
el nombre del donante: “Apolonio de La Puerta y Matute. Natural de Almajano (Soria)...”. El conjunto de la
imagen procesional de la Virgen del Pilar (1617-1620) y la Carroza de 1915 fueron empresas artísticas
realizadas en Zaragoza y lo mismo se puede decir de los que las impulsaron, el Cabildo Metropolitano (Fig. 22).
Fig. 22: Virgen procesional en plata de la Virgen del Pilar de Miguel Cubels (1620) sobre la carroza(1915). Fotografía cortesía de Jorge Albareda Agüeras.
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APÉNDICE DOCUMENTAL
I
1615, 10-12 de Octubre Zaragoza
Fray Diego, en el sermón pronunciado el 12 de Octubre de 1615, argumenta la necesidad de hacer una cabeza de platade la Virgen del Pilar.
Archivo Capitular del Pilar de Zaragoza (citaremos ACPZ), Actas Capitulares 1614-1656. Determinaciones hechas porel Cabildo de la Yglesia de Santa Maria la Mayor y del Pilar siendo Prior el Señor Doctor Domingo García, en el presenteaño de 1615, f. 14 r. – v. Alm. 1, Cax. 12, Lig. 1, nº 02.Octubre 1615
[al margen: Lampara que dio Caragoza para la Santa Capilla.]A 10 de Octubre diò la Ciudad de Caragoza una Lampara de plata para la Santa Capilla que pesa 611 onzas diosele elprimer lugar de las que estan dentro del rexado sacando tres aca fuera, y oblìgose la Yglesia que no daría aquel lugar niotro mas preeminente sino por dotación de Rey, o Reyna de España nuestros Señores o, persona de la casa real o, de suSantidad exceptado que el Reyno pueda poner otra Lampara de plata que tiene votada para la Santa Capilla en iguallugar sin que se entremeta la Ciudad en pìdir mano derecha por la correspondencia y hermandad que desea hazer al Rey.No se hizo entonces la dotación ni acto por parte dela Yglesia de lo que esta dicho.[al margen: emprendiose el hazer una caveza dela Virgen del Pilar de plata quando apareció a Santiago sacandose lalimosna de entre devotos].A 12 del mismo que se celebro el dia de la Dedicacion de esta Santa Yglesia con toda solemnidad se hallo la ciudad aprimeras vísperas y en la missa y procesión que se haze antes de missa por la plaza, predico el Padre Murillo y dandolas gracias a la Ciudad de la fundación de la lampara, dio tan vivas razones para que se hiziese una caveza a titulo denuestra Señora del Pilar que quedo todo el lugar movido a esta devocion, y ansi, el Señor Prior y Señores Canonigosacudiendo a esta general aclamación comenzaron a poner por obra el pensamiento del Padre Murillo, mandando paradicha obra sus mercedes y los Racioneros y demas prebendados dela Yglesia asta cantidad de ochocientos escudos, yluego se dio razon de esto al Jurado en cap Don Juan Agustin para que como caveza de la Ciudad y parroquiano tanantiguo y principal se sirbiera de proponerlo en capitol y consejo, y asi offrecio de hazerlo su merced con todas verasasigurando que antes que acabase su año quedaria esto concluido para que se hiziese la dicha caveza con la magestad ygrandeza que merece la devocion de nuestra señora del Pilar (…).
II
1618, 12 de Febrero Zaragoza
El cabildo de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza toma el acuerdo de encargar al platero Miguel Cubels la imagenprocesional de esta advocación.
ACPZ, Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones del Cabildo, del presente año de 1618 siendo Prior el SeñorDoctor Domingo García, f. 35 r. Alm. 1, Cax. 12, Lig. 1, nº 02.
[al margen: que entienda Miguel Cubels en hazer la Santa Imagen.]Mas que Miguel Cubels, Platero de la Iglesia, entienda en lo de la Santa imagen de la Virgen del Pilar que se ha dehazer para llevarla en procesión ò procesiones que mas conviniere.
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III
1619, 31 de Diciembre Zaragoza
Joyas sacadas del aparador de la Virgen del Pilar de Zaragoza para hacer la cabeza de plata de la imagen procesional.
ACPZ, Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones del Cabildo de la Santa Iglesia del Pilar hechas en este Año de1619, siendo Prior el Señor Doctor Domingo García, f. 42 r. Alm. 1, Cax. 12, Lig. 1, nº 02.
[al margen: que se saquen de las joyas de la Virgen para hazer la caveza de plata las que dentro se contienen.]A mesmo dia se sacaron del aparador de la virgen las Joias siguientes. Primo una cruz de oro hueca con un xristo devulto dentro y al pie de la cruz del Santiago arrodillado y a las espaldas los improperios de la passion. Un Joielico deoro, a la una parte la Salutation y a la otra un SantXristobal. Una Jarrilla de oro con su atapador pende de una asilla ydos cadenillas, un cabo de oro a la una parte la Beronica, a la otra la Salutation, era redondo. Un cabo de toca de oroobado, a la una parte nuestra señora con una luna a los pies y un rossarioalderredor, a la otra parte lazos sobre tafetannegro, pende de un gesaran de plata. Una crucetilla de oro hueca, a la una parte la virgen y dos Angeles a la otra Xristocon otros dos Angeles y encima un pelicano. Una gargantilla de catorce pieças de oro. Un cabo de toca de oro obadopequeño esmaltado a la una parte nuestra señora con un rosario alderredor lazos sobre tafetan colorado. Un cabo de tocade oro esmaltado de colorado negro y azul a la una parte un San Juan Bautista, a la otra lazos sobre tafetan negro. Uncabo de toca esmaltado de verde y negro, a la una parte la Virgen con su Niño y una luna a los pies, a la otra lazos sobretafetan pardo. Quatro sortijas de oro y tres de plata. Una cruz al parecer hueca de oro con los instrumentos de la Passiony alderredor once perlicas. Una crucetilla de oro, a la una parte un Xristo crucificado de vulto, a la otra unas letras quedizenCrux preciosa y un christalillo en medio. Una cruzetilla vaciada a la una parte y a la otra como enlazada. Un cabode toca de oro obado, a la una parte San Juan Bautista sobre una muela, a la otra azos sobre tafetán pagizo. Una jarrillade oro pende de una rastra de granos de oro y granates. Una jarrilla de oro esmaltada de blanco y negro pende una assacon tres cadenillas. Un cabo de toca de oro esmaltado de una parte Nuestra Señora con su Niño en los brazos, a la otralazos sobre tafetan negro. Un Agnus de oro con dos vidros esmaltados en el uno el nacimiento y en el otro la Adoración.Todo lo cual se deshizo en presencia de Pedro Lorente Aguado y peso ciento y cinquenta escudos de oro en oro a razonde 25 sueldos y se le entrego a Cubels en 2 de Enero de 1620 como parecen en el borrador de cuentas, fue firmado demanos del Señor Prior y del dicho Cubels a cartas 281, para la hechura de la Santa Imagen del Pilar. Sacaronse condeterminación del Señor Prior y Capitulo. (firmado: Doctor Juan Salas Malo).
IV
1620, 2 de Enero Zaragoza
Nueva entrega de joyas a Cubels, por no ser vendibles, para la hechura de la Santa Imagen del Pilar de Zaragoza.
ACPZ, Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones del Cabildo de la Santa Iglesia del Pilar hechas en este Año de1620, siendo Prior el Señor Doctor Domingo García, f. 42 v. Alm. 1, Cax. 12, Lig. 1, nº 02.
[al margen: entregaronsele a Miguel Cubels platero las joyas que dentro se contienen.]Enero 1620En dos de Enero de este presente año se le entregaron a Cubels platero para la hechura de la Santa Imagen a mas de lasJoias retroscritas en la ultima parte del mes de Diziembre de 1619 que por no ser vendibles se le entregaron por el pesolas contenidas en esta partida tasadas por Pedro Lorente Aguado en los precios siguientes.Primo una patenilla de oro a la una parte Nuestra Señora y a la otra un San Juan Bautista, pende de un gesaran de oro,tasada en catorce escudos.Un retablillo de oro con una virgen de plata de vulto dentro del y a las espaldas un San Francisco tasado en doce escudos.Una Gargantilla de oro de seis pieças y entre pieça y pieça tres ordenes de granates gruesos tasada en veinte escudos yocho reales.
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Dos manillas de agatas engarçadas en oro ocho pieças cada una tasadas en trece escudos.Un manilla de lo mismo de seis piezas tasada en tres escudos.Otra manilla de lo mismo con cinco agatas y cinco M. tasada en diez escudos y medio.Un Joielito de oro con una esmeralda y un penjante tasado en diez y siete escudos.Una cruz de christal guarnecida de oro con siete perlicas tasada en catorce escudos.Un joielico de christal a modo de agnus, dentro de la Concepcion de Nuestra Señora de oro de vulto con quatro perlillaspende de un gesaran de oro tasado en veinte escudos.Una sortija de oro con un diamante tasada en treinta escudos.Tres sortijas de plata con sus gesaranes de lo mesmo pesan catorce reales.Una rastra de oro y granates tasada en catorce escudos.Dos rastras de ambar la una tiene un Joielico como agnus y una crucetilla de Santo Toribio tasadas en treinta y ochoescudos.Y todas las dichas joias se sacaron con determinacion del Señor Prior y Capitulo y se le entregaron al dicho Cubels enpresencia de Pedro Lorente Aguado (firmado: Doctor Juan Salas Malo).
V
1620, 26 de Julio Zaragoza
Finalización de la imagen de plata de la Virgen del Pilar de Zaragoza, bendición y primera salida en procesión.
ACPZ, Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones del Cabildo de la Santa Iglesia del Pilar hechas en este Año de1620 siendo Prior el señor Doctor Domingo Garcia, f. 47 r. Alm. 1, Cax. 12, Lig. 1, nº 02.
[al margen: La imagen de nuestra Señora del Pilar se truxo de casa del official y la bendixo el Señor Arzobispo, y sesaco en procesion al otro dia.]
En 25 del mismo dia de Señor Santiago se trajo a la Iglesia de casa del oficial la Imagen de nuestra Señora del Pilar yviniendo a oír missa como tiene de costumbre todos los sabados a la Santa Capilla el Ilustrisimo Señor Don Fray PedroGonzalez de Mendoza Arçobispo de esta Ciudad la vendixo con grandissima devocion y solemnidad y al dia siguienteque fue de Santa Anna salio en la procession que acostumbra a hazer la Iglesia por la Parrochia llebandola con paliocuias varas llevaban cavalleros con particular gusto y devocion (firma Doctor Juan Salas Malo).
VI
1620, 11 de Septiembre Zaragoza
Memoria, juicio y tasación de la Imagen Procesional de la Virgen del Pilar.
ACPZ, Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones del Cabildo de la Santa Iglesia del Pilar hechas en este Año de1620 siendo Prior el señor Doctor Domingo Garcia, f. 48 r. Alm. 1, Cax. 12, Lig. 1, nº 02.
[al margen: Tasacion de la Santa Imagen de plata.]
Hazese memoria como a 10 de Setiembre 1620 tasaron Las hechuras dela Santa imagen de nuestra Señora del Pilar deplata Pedro Lorente Aguado, Juan Miguel Orliens escultor y Juan Galban pintor haviendo primero Jurado en manos delSeñor Prior de juzgarlas segun sus conciencias en mil y quinientas libras que esta dixeron era la inferior tasacion que sehizo porque merecia Miguel Cubels platero que la hizo dos mil libras por haverladexado con tan gran perfeccion. El diade Santa Ana a 26 de Julio de este presente año 1620 fue el primero que se saco en procesion por La Parroquia (firmaDoctor Juan Salas Malo).
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VII
1620-1621 Zaragoza
Memoria del importe de la plata, oro y piedras que lleva la imagen del Pilar de Zaragoza que sale en procesión.
ACPZ, Alm. 6. Cax. 4. Lig. 2. Nº 20, cuadernillo suelto.
Cuenta de Plata oro y piedras de la Imagen de nuestra Señora del PilarAy de Plata en la Imagen…………………………………………………………………………. 1154 libras 29 sueldosMas ay de oro fino…………………………………………………………………………………….……….. 152 librasMas ay de oro en las pieças que se han hecho para la cinta ycorona………………………………………………………………………………………………..………..…. 91 librasMas se han comprado quatro esmeraldas de las seis que ay que las dos las guarde que estavan en una Corona han costadolas quatro de Treviño………………………………………………………………………………..…. 5 libras 4 sueldosEn la corona ay ocho esmeraldas launa estava en una çinta de oro y se vendio el oro, otra se me dio en un Joyel tasadoen diez y siete escudos y vendido el oro y un grano que avia en el queda laesmeralda………………………………………………………………………………….…………...5 libras 16 sueldosComprose a Garriga una sortija y quitado el valor del oro queda laesmeralda………………………………………………………………………………….……..….…5 libras 12 sueldosMas otra al mismo Garriga tambien en una sortija……………………………………….……………3 libras 6 sueldosMas otra a Joan de Ustegui…………………………………………………………………….…........3 libras 12 sueldosMas otra a Juan de Gomara…………………….…………………………………………………..…..4 libras 10 sueldosOtra del mismo…………………………………………………………………………….………...…3 libras 16 sueldosMas otra………………..………………………………………………………………….……………3 libras 4 sueldosMas por adreçar los quarenta y quatro Rubies para las ocho rosas que van en la corona di alLapidario…………………………………………………………………………………………...…..1 libra 26 sueldosMas veinte y dos granates que van en la horla del manto a quatroreales……………………………………………………………………………………………..…….8 libras 16 sueldosMas ocho claveques que van en medio de las rosas de los rubiescostaron..………………………………………………………..………………………………………....………...1 libraMas ay de oro en las bocas de los granates……………………..……………………………………..4 libras 26 sueldosMas de oro y hechura de la sortija del Diamante………….…………………………………..…..… 3 libras 7 sueldosMas de adreçar el çafiro y del oro y hechura ……………………………………………….…..…….3 libras 7 sueldosMas los tornillos que van en la Peayna……………………..………………………………….…….. 1 libras 4 sueldosSuma toda esta cuenta………………………..……………..………………………………….…1456 libras 5 sueldosMas de la hechura ………………………………………………………………………………. 1500 libras….….………………………………………………………………………………………….….2956 libras 5 sueldosLo que la Santa Imagen de Nuestra Señora del Pilar tiene y cuesta es lo siguientePrimeramente Pesa la plata que ai en ella despues de labrada 1231 onzas que a diferentes precios valen y se pago porellas…………………………………………………………………………………………….......1154 libras 19 sueldosItem de oro fino ciento cinquenta y un escudos para dorarla…………….…………………………………..…151 librasItem en las piezas y engastes de las piedras de la corona y cinta ai de oro noventa y un escudos…………………..……………………………………………………..…………………………………..……..91 librasItem asi en la Broncha de la cintura quatro diamantes taxados en quatrozientos escudos y un rubi en punta tasado encincuenta y quatro perlas en quarenta y sin el oro fue taxado todo en quinientosescudos……………………………………..……………………………………………………………………500 librasEn lo mas de la cintura ai quatro perlas recias y dos rubies todo taxado en cinquenta escudos……………………………………………………………………………………………………………..……..50 libras En la corona ai ocho perlas gruesas tasadas a cinquenta reales………………………………………..…..…….40 librasY quatrorubies en vente escudos todo esto en el frisso………………………………………………………..…20 librasItem ai ocho perlas o asientos en trechos que valen a vente rales………..…………………………………..…...16 librasItem ocho rosas de rubies que las quatro llevan cada una seis rubies y las otras quatro cada cinco porque se allo queabiaquatro granates entre ellos, fueron tasados los rubies en quarenta y quatroescudos……………………………………………………………………………………………………..……..44 librasItem ocho esmeraldas que costaron a cinquenta reales………………………………………………………..….40 librasItem en las sartas de perlas ai 138 que valen……………………………………………………………….…….50 librasEn la gargantilla ai una Pera de Perla que se estima en dozientos escudos y doze perlas que valen a doze reales…………………………………………………….……………………………………………………….…....212 libras
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Escudos…………………………………………………………………..………………………………….……44 librasItem ocho esmeraldas que costaron a cinquenta reales……………………………….…………………………..40 librasItem en las sartas de perlas ai 138 que valen………………………………………… ……………………….…50 librasEn la gargantilla ai una Pera de Perla que se estima en dozientos escudos y doze perlas que valen a doze reales…………………………………………………………………………..…..…………………………….… ....212 librasItem lleva cien topacios sembrados por el manto y en cien estrellas que questan cien escudos con las manos y tornillosporque los hizo aparte un devoto………………………………………………………………………………..100 librasItem se an taxado las manos en el mismo precio y pagado en mil quinientosescudos…..…………………………………………………………….……………………………………….1500 libras………………………………………………………………………………………………….….3968 libras 19 sueldosRecibi en dinero ……………………………………………………….………………………..…..712 libras 18 sueldosItem en 14 de Diciembre……………………………………………………………………….…..110 libras 3 sueldosItem en 1 de agosto dinero……………………….………………………………………………………………25 librasItem a 1 de agosto del Diamante………………………..………………………………………………………..50 librasItem el primero de agosto……………...…………………………………………………………………….…… 7 librasItem de las perlas vendidas………………………...…………………………………………………….…….. 100 librasItem de dos perlas en 30 de mayo……………...……………………………………………………………….. 25 librasItem de oro en treinta de mayo…………………………………………………………………... 378 libras 11 sueldos 4Item en oro en 2 de enero…………………………………………………………………….… 395 libras 4 sueldosItem 50 marcos de plata…………………………………………………………………….……..……………..40 librasItem 79 marcos de plata a 16 sueldos 6 y media………………………………………………...... 65 libras 11 sueldos 6Item en 14 de março………………………………………………………………………….……....461 libras 8 sueldosItem de hechura de la corona……………………………………….…………………………….………………. 3 librasItem en 19 de agosto de Ripol…………………………………………………………………….….…………. 50 librasItem de la cinta de anbar…………………………………………….……………………………. 55 libras 12 sueldos 6Mas del cintillo…………………………………………………………………………………….... 28 libras 15 sueldosItem a 20 de octubre de 1620………………………………………………………………………………….. 100 librasItem a 30 del mismo ……………………………………………………………………………….………….…24 librasItem a 19 de Noviembre ………………………………………………………………………….….…8 libras 4 sueldosItem a 11 de octubre de 1620 …………………………………………………………………….…133 libras 9 sueldos______________________________________________________________________________________________2773 libras 17 sueldos 4Por las de atrás 2773 libras 17 sueldos 4Mas en 21 de Julio de 1621 67 libras 13 sueldosMas en 4 de noviembre de 1621 25 librasMas a 4 de enero el tercio del capellán Morlanos 12 libras 12 sueldosMas [en blanco:] de Ebrero ……………………………………………………..………………………….…….50 libras_______________________________________________________________________________________________
2929 libras 2 sueldos
VIII
Entre 1620-1633 Zaragoza
Descripción de la imagen procesional de la Virgen del Pilar de Zaragoza comenzada en 1617 y finalizada en 1620.
ACPZ, Libro del Inventario de la Plata, Relicarios, Jocalias, y ornamentos, y otras diverssas cosas de la SacristíaMayor, 1606, el documento se inserta en el f. 133. Alm. 6, Cax. 6, Lig. 2, nº 7.En el año de 1617 se emprendio la sobredicha caveza y se acabo el año de 1620. Es figura natural con su pilar y pesa desolo plata labrada mil docientas treinta y una onças que a diferentes precios costaron mil ciento cincuenta y quatro escudosy diez y nueve sueldos y de oro fino para dorarla se gastaron ciento cincuenta y un escudos de a 20 sueldos. Mas en losengastes y piezas de las piedras de la corona y cinta se gasto en oro 91 escudos.
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Ay en la broncha de la cintura quatro diamantes finos tasados en quatrocientos escudos, un rubi en punta y quatro perlasque fueron tasadas en cien escudos, mas en lo restante de la cintura ay quatro perlas gruesas y dos rubies finos tasaronseen cincuenta escudos y entre las perlas y rubies seis esmeraldas finas tassadas en 60 escudos.En el friso dela Corona ay ocho perlas gruesas tasadas en quarenta escudos, y mas quatro rubies tasados en veynteescudos. Mas otras ocho perlas llamadas asientos tasadas en diez y seis escudos.Mas tiene ocho rosas de rubies que las cada una seys rubies y las otra quatro cada cinco que todas valen quarenta yquatro escudos, mas tiene ocho esmeraldas que costaron quarenta escudos, mas dos sartas de perlas que en todas ayciento y trenta y ocho que valen cincuenta escudos.Mas en la gargantilla ay una pera de perla que se estima en docientos escudos y doce perlas que la acompañan que valena doce reales que todo monta 214 escudos 8 sueldos.Mas en la orla del manto tiene 22 rubies finos engastados en proporcion de hecho a hecho quedando en medio un clabillode oro para que se pueden poner dichas piedras.Mas tiene sembrados por el manto cien topazios engastados en cien estrellas de plata que costaron cien escudos.Fueron tasadas Las manos en 1800 escudos y se pagaron 1472 escudos que la ultima tasa fue 1500 escudos y de estasdexo Miguel Cubels 27 escudos 5 sueldos de limosna.Hizose esta Santa Imagen de limosnas delos señores Prior y Canonigos de esta Santa Iglesia y de otros Prevendadosdella y otras personas de fuera de la Iglesia.Mas tiene dicha Santa Ymagen encima de la corona imperial un mundo de plata sobredorada y dentro de dos piezas deplata labrada y regada con esmaltes acules y colorados y en lo mas alto biene a rematar con una cruz de oro esmaltadacon quatro clabeques.Mas tiene un rossario de Madre Perla que tiene, o, nacre con 81 quentas y su cruz de lo mismo todo encadenado conHilo de plata y por remate tiene pendiente un Pelicano de oro, con un rubi en el pecho. 3 perlas e en las alas y unapendiente a los pies con 3 polluelos de oro, que miran al Rubi del Pecho y Diolo todo la Señora Francisca de AzlorMuger que fue de N. Castan Mercader y Juntamente con el Rosario dio una Cruz de oro que pesso [en blanco] con sieteesmeraldas finas.[Al margen del f. 133 r.]: 1154 escudos y 19 sueldos, 151 escudos, 91 escudos, 400 escudos, 100 escudos, 50 escudos,40 escudos, 20 escudos, 16 escudos, 44 escudos, 40 escudos, 50 escudos, 240 escudos, 8 sueldos, 100 escudos, 1472escudos 15 sueldos, 3944 sueldos 2 escudos.[s/f, al final del volumen, El 4 de Abril de 1633 se hace una visita a la Sacristía Mayor del Pilar y se indica, entre otrosarreglos a determinadas piezas de orfebrería]: “se pongan las estrellas que faltan en el manto de la cabeça de la SantaImagen de la Virgen del Pilar”.
IX
1642 Zaragoza
Descripción de la imagen procesional de la Virgen del Pilar de Zaragoza, con indicación del valor de la plata y del oroempleados y de las joyas que la alhajaban o de las que faltaban.
ACPZ, Inventario de la Sacristía Mayor, 1642, Alm. 6, Cax. 6., Lig. 2, nº 4. f. 4 r. – 5 r.
En el año 1617 se emprendio la cabeza de plata de la Santa Ymagen de la Virgen del Pilar y se acabo el año de 1620, esfigura natural con su pilar y pesa de solo plata labrada mil docientas treynta y una onzas que a diferentes preçios costaronmil çiento y çinquenta y quatro escudos y diez y nuebe sueldos, y de oro fino para dorarla se gastaron çiento çinquentay un escudos de a 20 sueldos. Mas en los engastes y piezas de las piedras de la Corona y çinta se gasto en oro nobentay una Libras de a 20 sueldos o escudos.Ay en la Broncha de la çintura quatro Diamantes finos tasados en quatroçientos escudos, un Rubi en punta y quatroperlas que fueron tasadas en çien escudos. Mas en los restante de la Çintura ay quatro perlas gruesas y dos rubies finostasaronse en çinquenta escudos, y entre las perlas y rubies, seys Esmeraldas finas tasadas en 60 sueldos.En el friso dela Corona ay ocho perlas gruesas tasadas en quarenta escudos, y mas quatro rubies tasados en veinte escudos.Mas otras ocho perlas llamadas asientos tasadas en dieziseis escudos. Mas tiene ocho rossas de rubies que las quatrollevan cada una seys rubies y las otras quatro cada cinco, que todas valen quarenta y quatro escudos. [al margen, enmedio cada rosa un diamantillo pequeño] Mas tiene ocho Esmeraldas que costaron quarenta escudos. Mas dos sartas deperlas que en todas ay çiento y treynta y ocho que valen, çinquenta escudos.
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Mas en la gargantilla ay una pera de perla que se estima en doçientos escudos y doze perlas que la acompañan que valena doze reales que todo monta 214 libras 8 sueldos[al margen: y entre perla y perla unos aljofares.]Mas en la orla del manto tiene veinte y dos rubies finos engastados en proporcion de trecho a trecho quedando en medioun clabillo de oro para que se puedan poner otras piedras.Mas tiene sembrados por el manto çien topaçios engastados en cien estrellas de plata que costaron cien escudos, faltauna estrella a 8 de Julio de 1643[al margen tachado: faltan quatro topacios con sus estrellas y estan en el capaçico 1674]. [debajo: Faltan dos topaciosy se han de bolver a poner.]Fueron tasadas las manos en 1800 sueldos y se pagaron 1472 libras 15 sueldos que la ultima tasa fue 1500 libras y deesta dejo Miguel Cubels 27 libras 5 sueldos de limosna.Hizose esta Santa Imagen de limosnas de los señores Prior y Canonigos de esta Santa Iglessia y de otros Prevendadosdella y otras personas de fuera de la Iglesia.Mas tiene dicha Santa Imagen encima de la Corona Imperial un mundo de plata sobredorado dentro de dos piezas deplata labrada y rejada con esmaltes azules y colorados y en lo mas alto biene a rematar con una cruz de oro esmaltadacon cuatro claveques. [Al margen:] falta la cruz de oro y esta en el capacico, visita de 1688.Mas tiene un rossario de Madre de Perla, o nacre con 81 cuentas y su cruz de lo mismo, todo encadenado con ylo deplata y por remate tiene pendiente un pelicano de oro con un Rubi en el pecho, tres perlas dos en las alas y una pendientea los pies con tres polluelos de oro que miran al Rubi del pecho. Diolo todo la señora Francisca de Azlor muger que fuede [en blanco] Castan, mercader, y juntamente con el rosario dio una cruz de oro que peso [en blanco] con 7 esmeraldasfinas.[al margen: Falta el Rosario y esta en el capacico.] [al margen: Esta la Cruz en el capacico.]Tiene doze sortijas, quatro en la mano derecha, ocho en la izquierda, estan tasadas en el titulo de sortijas, tiene al ladoderecho pendiente de la cinta una cruz de oro con siete esmeraldas. 46 libras 16 sueldos [al margen tachado:] no se hallanen el titulo mas que onze sortijas.[al margen: Falta una piedra en una sortija. Quitaronse el pelicano y la cruz y estan en el capacico.]La cruz de la Corona, el pelicano de oro, y la Cruz de Esmeraldas se sacaron para la custodia año 1688. El Rosario deMadre de perla se bajo a la Santa Capilla.[f. 149, 26 de enero de 1657, en la visita a la Sacristía Mayor se dice: “en la Virgen Santisima del Pilar se han desclavadosiete topacios de los ciento que ay sembrados en el manto y se han de bolver a poner”.][f. 150 v., 8 de diciembre de 1660, en la visita se indica: “ítem que se pongan las estrellas que faltan en la Santa Imagende nuestra Señora”.][al final del libro, s/f, 12 de abril de 1665: “item que en la imagen de la Virgen Santisima se pongan 11 topacios quefaltan con sus asientos”.][9 de abril de 1671, s/f: “ittem que en el manto de la Virgen se pongan quatro topacios que faltan”.]
X
1694 Zaragoza
Descripción de la imagen procesional de la Virgen del Pilar de Zaragoza, con indicación del valor de la plata y del oroempleados y de las joyas que la alhajaban.
ACPZ, Inventario de las jocalias de la Sacristía Mayor hecho en el año de 1694. Visitose en el año 1695 por el señorArzobispo Ibañes. Se volvio a visitar en los últimos de Mayor de 1698, ff. 6-7. Alm. 6, Cax. 6, Lig. 2, nº 8b.
[al margen: Imagen de Nuestra Señora del Pilar.]En el año 1617 se comenzó la cabeza de la Santa Imagen de Nuestra Señora del Pilar, y se acabo el año de 1620, es figuranatural con su Pilar, y pessa de solo plata labrada mil ducientas treinta, y una onzas que a diferentes preçios costaronmil ciento, y cinquenta, y quatro escudos, diez y nuebe sueldos, y de oro fino para dorarla se gastaron ciento cinquenta,y nuebe escudos de a veinte sueldos. Mas en los engastes y piezas de las piedras de la corona y cinta se gasto en oronoventa, y una libras de a veinte sueldos. Ay en la broncha de la çintura quatro diamantes finos tasados en quatro cientosescudos un rubi en punta, y quatro perlas que fueron tassadas en çien escudos. Mas en lo restante de la çintura ay quatroperlas gruessas y dos rubies finos tassaronse en cinquenta escudos, y entre las perlas y rubies seis esmeraldas finastassadas en sesenta Libras.
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En el friso de la Corona ay ocho perlas gruessas tassadas en 40 libras y media, quatro rubies tasados en 20 libras. Masocho perlas llamadas asientos tasadas en 16 libras. Mas tiene ocho rossas de rubies, y en medio de cada rossa undiamantillo pequeño, que las quatro llevan cada una seis rubies, y las otras quatro, cada cinco, que todas valen quarentay quatro libras.Mas tiene ocho esmeraldas que costaron quarenta escudos. Mas dos sartas de perlas, que en todas ay ciento treinta, yocho que valen çinquenta escudos. Mas en la gargantilla ay una pera de perla que se estima en 200 libras, y doze perlasque le acompañan, que valen a doze reales, y entre perla y perla un aljofar, que todo monta 214 libras 8 sueldos.Mas en la orla del manto tiene veynte y dos rubies finos engastados en proporcion de trecho a trecho, quedando en medioun clavillo de oro para que se puedan poner otras piedras.Mas tiene sembrados por el manto çien topazios engastados en cien estrellas de plata. Mas tiene dicha Santa Imagenencima de la corona imperial un mundo de plata sobredorado dentro de dos piezas de plata labrada y rejada con esmaltesazules, y colorados, y en lo mas alto viene a rematar con una piramidita de plata que se hizo en el año de 1687 por haverserompido la cruz que dize el inventario viejo con el palio un dia de la dedicación.[al margen: Febrero de 1712 faltan doce topacios que estan en el capacico y se subieron al Deposito de la Prepositura a19 de Junio de 1712.][al margen: En Febrero de 1712 se hallaron en los dedos de las manos de la Santa Imagen doce sortijas, la una sin piedra;quatro con 4 diamantes, una con un çafiro; dos de esmeraldas y las demas de piedras ordinarias].Hizo se esta Santa Imagen de limosnas de los señores Prior y Canonigos de esta Santa Iglesia y de otros Prevendadosde ella, y otras personas de fuera de la Iglesia.Fueron tasadas las manos en 1800 libras y se pagaron 1472 libras 15 sueldos que la ultima tasa fue 1500 libras y de estadexo el oficial Miguel Cubeles 27 libras 5 sueldos de limosna.Las sortijas veanse en su titulo fol [en blanco]f. 7 En 12 Agosto de 1713 se hallo en la misma forma, aunque nuevamente se limpio la plata, se añadieron los topaciosque le faltaban con sus estrellas y de las doze sortijas se han dexado en los dedos para adorno las siete, y las cinco porno ser de piedras finas se pusieron en el capacico.
XI
1758 Zaragoza
Descripción de la imagen procesional de plata de la Virgen del Pilar de Zaragoza, incluyendo el valor de la plata ydel oro empleados y de las joyas que la alhajaban.
ACPZ, Inventario de la Sacristía Mayor del Santo Templo de Nuestra Señora del Pilar, 1758, Alm. 6, Cax. 6, Lig. 2,nº 10, ff. 1-2.
Cabezas de Plata y ReliquiasTitulo 1Primeramente la Imagen de Nuestra Señora del Pilar se hizo el año 1620. Es figura natural, con su Pilar, y pesa solo laplata labrada 1231 onzas, que a diversos precioscostò………………………………………………………………………………………………….1154 libras 9 sueldosMas de oro fino para dorarla se gastáron……………………………………………………………………….. 159 librasMas en los engastes, y piezas de la Corona y Cinta se gastò oro…………………………………………………91 librasMas Lleva en la Corona quatro Rosas de á cinco Rubies y un diamante en susImperiales_valen…………………………………………………………………………………………………..40 librasMas otras quatro rosas de seis Rubies, y en los cinco ay un diamante en el medio, y faltauno_valen………………………………………………………………………….……………………………...48 librasMas en el cerco de la Corona ay quatro esmeraldas_valen………………………….…………………………....50 librasMas ocho asientos, que uno con otro_valen a dos libras………………………………………………………....16 librasMas 138_Perlas que lleban las cintas de la Corona_valen……………….………………………....165 libras 12 sueldosMas en el cerco de dicha Corona ay quatro esmeraldas_valen…………………………………………...............54 librasMas en la dicha hay quatro Rubies_valen……………………………………………………………….…….….64 librasMas en la dicha ocho perlas, ó aljófares aperlados_valen………………………………………………………..54 librasMas tiene un Collár con doce perlas, y entre ellas ay diezaljofarillos_valen………………………………………………………………………………….….38 libras 12 sueldos
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Mas en el cerco de dicha Corona ay quatro esmeraldas_valen…………………………………………...............54 librasMas en la dicha hay quatro Rubies_valen……………………………………………………………….….…….64 librasMas en la dicha ocho perlas, ó aljófares aperlados_valen………………………………………………………..54 librasMas tiene un Collár con doce perlas, y entre ellas ay diezaljofarillos_valen……………………………………………………………………………….….….38 libras 12 sueldosMas una perilla, que tiene por colgante el dicho collar, la cual tiene cama por atras_vale………………………………………………………………….……………………………………..…...140 librasMas en la cinta quatro granos gruesos, que por su calidad valen…………………………….…………..…….…76 librasMas en dicha Cinta dos Rubies grandes valen…………………………………………………….……..…….... 54 libras_______________________________________________________________________________________________
2205 libras 3 sueldosProsigue y suma lo antecedente………..………………………………………………….….……. 2205 libras 3 sueldosMas en la dicha seis Esmeraldas_valen……………………………………………………….……….…………38 librasMas una Joya que tiene en el Cinto y en ella quatro diamantes fondos de crismar, valen por sucalidad…………………………………………………………………….………………………….………….128 librasMas ay à sus lados quatro Perlas de buena calidad_valen………………………………………….…….………32 librasMas un Rubi en el medio fondo de crismar vale………………………..………………………….……….........50 librasMas tiene en el manto cien estrellas con cien piedras blancas, que semejan à topacios por tener el beneficio deoripel………………………………………………………………………………………………………….... [sin tasar]Mas en las manos tiene siete sortijas la primera con un Zafiro ochavado engastado en oro,valen………………………………………………………………………………………………….... 19 libras 4 sueldosMas la segunda con tres diamantes, los dos rosas triangulos y el otro tablaVale………………………………………………………………….…………………………..….….. 6 libras 8 sueldosMas la tercera con un diamante rosa pepita engastado en oro,vale...........................................................................................….………………………………….....19 libras 4 sueldosMas la quarta una sortija en oro con un diamante prolongado mediofondo,vale……..…………………………………………………………………… ……………………….……12 librasMas la quinta una sortija con una esmeralda en oro vale…………………………………………………….…..10 librasMas la sexta con un diamante en oro rosa vale…………………………………...………………………….…...32 librasMas la séptima con un diamante en oro fondo vale………………..……………………………………….….…12 librasMas en las Muñecas lleva dos brazaletes de piedras verdes engastadas en oro todas pastasvalen……………………………………………………………………………….……………………………...10 librasMas en los orillos del Manto tiene veinte y dos granates orientales montados enorovalen……………………………………………………………………….…….…………………………….….40 librasSe hizo esta santa Imagen de limosnas de los señores Prior y Canonigos de esta Santa Iglesia y de otros Devotos asi dela Iglesia como de fuera de ella; fueron tasadas las manos en 1800 libras y se pagaron 1472 libras 15 sueldos, que laultima tasa fue de 1500 libras y de estas dejo el oficial Miguel Cubeles 27 libras 5 sueldos de limosna; hechuras que sepagaron……………….................….…………………………….…………………………..........1472 libras 15 sueldosJuntas todas las partidas de arriba suman la cantidad……………………………………………..4086 libras 14 sueldos
XII
1832, 1 de Julio Zaragoza
Domingo Estrada reconoce los cambios habidos en la imagen procesional de plata de la Virgen del Pilar y en otraspiezas de orfebrería de la Sacristía Mayor del Pilar de Zaragoza.
Archivo Capitular La Seo de Zaragoza (citaremos ACSZ), Inventario de la Sacristía Mayor de 1814, documento sueltoen el interior del inventario.
Por encargo del Señor Don Eduardo Jose Laredo Arcediano de Daroca y Administrador de Obreria del Santisimo TemploMetropolitano de Nuestra Señora del Pilar de esta Ciudad he reconocido escrupulosamente las efigies de plata existentesen la Sacristia Mayor del mismo, y he observado en ellas las variaciones que a continuación se expresan, à saber
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La variación que se encuentra en la ymagen de Nuestra Señora del Pilar es la siguiente, las dos rosas que dice llevar ensus imperiales, de cinco rubies y un diamante se hallan, en la Cruz de los mismos las doce piedras falsas que lleva ensus imperiales y Cruz se aumentaron cuando su inovacion el año 1828; de los cinco anillos que dice lleva en sus manos,no lleva mas que tres y uno de una esmeralda y diez diamantes, lo lleva al estremo de su corona por adorno, y resultafalta el anillo diamante brillante, asi mismo de las ciento treinta y seis perlas no existen mas que ciento veinte y nuebe,y de los veinte y dos granates no resultan mas que veinte y uno y todo lo demas se halla conforme […]Zaragoza, 1º de Julio a 1832.Firma Domingo Estrada
XIII
1906 Zaragoza
Descripción de la imagen procesional de plata de la Virgen del Pilar de Zaragoza.
ACSZ, Inventario de todos los objetos movibles pertenecientes al Culto Divino del Santo Templo Metropolitano deNuestra Señora del Pilar 1906, pp. 1-2.
AlhajasImagen de Nuestra Señora del Pilar.Nº1. Esta preciosa y devota Imagen de cuerpo entero y sobre una columna, es toda de plata perfectamente trabajada ymide de altura un metro sesenta y cinco centímetros desde la basa de la columna hasta la cruz de su corona. La hizo elplatero Miguel Cubeles en el año 1620 a espensas de los Señores Prior y Canónigos de esta Santa Iglesia y de otros fieles.Su ademán es con la vista hacia la tierra, el brazo derecho tendido hacia abajo como señalando el lugar que escogió parasu culto y el izquierdo recogido un poco hacia el pecho sin niño Jesús. Lleva una corona imperial de plata, sobredoradaadornada en el anverso de la cruz con una rosa de cuatro rubíes; y en el reverso con otra de seis rubíes y una piedra enel centro. La bolita tiene cuatro estrellas con una piedra en medio de cada una. Sobre los imperiales hay ocho estrellascon otras tantas piedras en sus centros. En las volutas hay cuatro rosas al pie de cada imperial, una. La del frente secompone de diez diamantes tablas y una esmeralda; y las tres restantes de cinco rubíes y un diamante. En el resto de lasvolutas se encuentran cuatro piedras moradas, cuatro esmeraldas y cuatro rubíes. En el cartón o cerco hay dos líneasalrededor de perlas, en número de ciento veintinueve, con veinticuatro granos dorados y en el friso cuatro esmeraldas,cuatro rubíes y ocho aljofares en los intermedios. En la corona faltan dos piedrecitas de poco valor. El collar de oro secompone de catorce perlas aljofar y el colgante es una perilla con cama por detrás. El cinturón está adornado con cuatroperlas grandes, seis esmeraldas, y dos rubíes; y el lazo del centro contiene cuatro diamantes de fondo, cuatro perlas y unrubí en el centro. En los brazaletes o pulseras hay veintidós piedras verdes engarzadas en oro. En la mano derecha llevatres anillos adornados el 1º con un diamante; el 2º con un zafiro, y el 3º con diamante tabla; y en la izquierda un soloanillo con un diamante prolongado. En la orla del manto van diez y ocho granates montados en oro. El manto estáadornado de estrellas de plata con una piedra blanca en cada una, y faltan siete estrellas, con sus correspondientes piedras.Según el inventario anterior pesa la plata de esta Santa Imagen y columna mil doscientas treinta y una onzas. Sus hechurasse tasaron en mil quinientas libras jaquesas; y costó toda la Imagen cuatro mil ochenta y seis libras, catorce sueldos;equivalentes en nuestra moneda de hoy setenta y seis mil novecientos veintiséis reales vellón y doce céntimos de real.
XIV
Posterior a 1906 Zaragoza
Pérdida de piedras preciosas en las alhajas que adornaban la imagen de plata de la Virgen del Pilar de Zaragoza.
ACSZ, Inventario todos los objetos movibles pertenecientes al Culto Divino del Santo Templo Metropolitano de NuestraSeñora del Pilar, 1906, documento suelto al final del Inventario.Ademas de las piedras que se echaron de menos en la imagen de la Virgen en el inventario de 1906, han desaparecidodespues las siguientes:Una piedra en el reverso de la corona
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CARMEN MORTE GARCÍA. CAROLINA NAYA FRANCO
Una piedra en el reverso de la coronaDos piedras en una estrella imperialUna esmeralda en las volutasUna perla en el cercoUn diamante en el cinturónUn diamante de precio en el anillo 1º de su manoUn granate en la orla del manto
_______________________* El presente artículo se enmarca entre las iniciativas del grupo de investigación consolidado de la Universidad de Zaragoza:“Artífice. Patrocinio y circulación artística y musical en Aragón en las Edades Media y Moderna” (Gobierno de Aragón), dirigidopor la Catedrática doña Carmen Morte García. Agradecemos al Cabildo zaragozano y, en particular, a don Ignacio Sebastián Ruiz,canónigo delegado de Patrimonio Artístico de las Catedrales de Zaragoza, su disposición para el estudio de esta magnífica pieza.** Carmen Morte García. Catedrática de Historia del Arte. Departamento de Historia del Arte. Universidad de Zaragoza.Carolina Naya Franco. Profesora del Diploma de Especialización en Gemología de la Facultad de Geológicas de la Universidad deZaragoza y de Historia de la Joyería en la Asociación Española de Tasadores de Alhajas de Madrid.1Archivo Capitular del Pilar de Zaragoza (citaremos ACPZ), Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones del Cabildo de la SantaIglesia del Pilar hechas en este Año de 1620 siendo Prior el señor Doctor Domingo García, f. 47 r.2 LACARRA, María del Carmen, “La devoción a Santa María del Pilar durante la Baja Edad Media”, El Pilar es la Columna.Historia de una devoción, cat. exp., Zaragoza, 1995, pp.29-46; VV. AA., Restauración de la imagen de Nuestra Señora del Pilar:crónica gráfica y documental, Zaragoza, CAI, 1999.3Archivo Capitular de la Seo de Zaragoza (citaremos ACSZ), Inventario del Santo Templo Metropolitano de Nuestra Señora delPilar. Año de 1873, ff. 1-2. De esta postura del brazo derecho de la Virgen se deduce que señala el lugar en el que encomienda alapóstol Santiago el Mayor la construcción del templo para colocar la Sagrada Columna.4 MARTÍNEZ DE AMPIÉS, Martín, Triumpho de María, edición dirigida por Antonio Pérez y Gómez, Valencia, 1952. Para lacirculación de estampas en esa época con la iconografía pilarista, cf. PEDRAZA GRACIA, Manuel, “El grabado en Aragón en laBaja Edad Media”, La miniatura y el grabado de la Baja Edad Media en los archivos españoles, Mª C. Lacarra Ducay (coord.),Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 2012, pp. 75-101.5 Estas cuestiones son desarrolladas en nuestra tesis doctoral que está en fase de realización: NAYA FRANCO, C., Alhajasespañolas y europeas de Época Moderna en Aragón: el Joyero de la Virgen del Pilar de Zaragoza.6 La cultura ceñida. Las joyas en la pintura valenciana Siglos XV a XVIII, cat. exp., RÍOS LLORET, Rosa, VILAPLANASANCHÍS, Susana (comisarias), Valencia, 2000.7 Para este análisis documental, hemos investigado básicamente en el Archivo Capitular del Pilar de Zaragoza, concretamente lasActas Capitulares, Inventarios de la Sacristía Mayor e Inventarios de la Santa Capilla. Además, hemos revisado en el ArchivoCapitular de la Seo de Zaragoza los inventarios del templo del Pilar del siglo XIX y del siglo XX hasta 1906, dado que es el últimoinventario que se puede consultar. Agradecemos a Ester Casorrán, técnico del Archivo Capitular del Pilar, su inestimable ayuda enla consulta del mismo. También aportamos algunas noticias del Archivo Histórico de Protocolos Notariales de Zaragoza. La mayorparte de estas referencias se transcriben en el Apéndice Documental de este artículo. Además, agradecemos a Inmaculada FañanásNaya el arreglo digital de las fotografías del presente artículo.8 Apéndice documental, doc. núm. I.9 El 12 de octubre ya se venía festejando litúrgicamente como Día de la Dedicación de la Iglesia Cesaraugustana y de la CámaraAngélica; datos tomados de GUTIÉRREZ LASANTA, Francisco, Novísima Apología Hispánica. La Virgen del Pilar Reina yPatrona de la Hispanidad, Zaragoza, Talleres Editoriales “El Noticiero”, 1960, p. 83.10 Apéndice documental, docs. núm. II, V, VIII.11 ACPZ, Actas Capitulares, 1614-1656, f. 40v, septiembre de 1619.12 Joyeles o adornos metálicos que pendían de las tocas o velos de mujer que cubrían la cabeza. En los cabos o prolongacionesdelanteras que se unían sobre el pecho, se colocaban cabos o joyeles. La toca de cabos fue el tocado más genuinamente españoldesde mediados del XVI, durante setenta años. En BERNIS, Carmen, “La moda en la España de Felipe II a través del retrato decorte”, Alonso Sánchez Coello y el retrato en la corte de Felipe II, cat. exp., SERRERA, Juan Miguel (comisario), Madrid, Museodel Prado, 1990, p. 100.13 Apéndice Documental, doc. núm. III.14Apéndice Documental, docs. núm. IV y VII.15 Y posiblemente, así debió salir hasta 1914, año en que se concibe la carroza de plata que se comparte con la custodia procesionalde la Seo de Zaragoza.16 Apéndice Documental, docs. núm. V y VI. El pintor Galbán debió de hacer el dibujo de la obra y el escultor Orliensproporcionaría a Cubels el molde de bulto. Conocemos que Cubels trabajó con un modelo hecho en barro por Galbán, cuandoencargan al platero la realización del busto de San Pablo para la iglesia zaragozana de esta advocación (1636), dato en GRANADOSBLASCO, Carmen, JODRA ARILLA, Guillermina y ROY LOZANO, Araceli, “El busto barroco de San Pablo; su peana y doradode la misma”, en El Arte Barroco en Aragón, Actas III Coloquio de Arte Aragonés (Huesca,19-23 diciembre, 1983), Huesca, 1985,pp. 407-415.
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17 El inventario en GIL ASENJO, Inmaculada, LONGÁS LACASA, María Ángeles, MONEVA RAMÍREZ, Lourdes yRODRÍGUEZ BELTRÁN, María Mar, “La casa taller de Miguel Cubels, platero, y el encargo del grupo de San Joaquín y la Virgenniña para el Pilar de Zaragoza”, El Arte Barroco en Aragón, Actas III Coloquio de Arte Aragonés (Huesca, 19-23 diciembre, 1983),Huesca, 1985, pp. 385-405.18 El dato en BRUÑÉN IBÁÑEZ, Ana, “Problemática de una obra de Fermín Garro en el Pilar de Zaragoza”, El Arte Barroco enAragón, Actas III Coloquio de Arte Aragonés (Huesca,19-23 diciembre, 1983), Huesca, 1985, pp. 417-424.19ESTERAS MARTÍN, Cristina, Orfebrería de Teruel y su provincia. Siglos XIII al XX, Madrid, 1980, tomo I, pp. 286 y 289; tomoII, pp. 16 y 231-232; ESTEBAN LORENTE, Juan Francisco, La platería de Zaragoza en los siglos XVII y XVIII, Zaragoza,Ministerio de Cultura, 1988, tomo I, pp. 40-41, p. 111; CRUZ VALDOVINOS, José Manuel, ”Platería”, Las Artes Decorativas enEspaña (Tomo II), Alberto Bartolomé Arraiza (coord.), Summa Artis, XLV, Madrid, 1999. p. 604 VV. AA., Las artes en Aragónen el siglo XVII según el Archivo de Protocolos Notariales de Zaragoza. De 1613 a 1696, Institución Fernando el Católico,Biblioteca Virtual.20 Apéndice Documental, docs. núm. II y VIII.21 GASCÓN DE GOTOR, Anselmo y GASCÓN DE GOTOR, Pedro, Zaragoza Artística, Monumental e Histórica, tomo primero,Zaragoza, 1890, pp. 274-275; MAGAÑA SORIA, Antonio, Zaragoza Monumental, Zaragoza, Artes Gráficas Gregorio Casañal, 2ºed., vol. 1, 1919, p. 94; TORRALBA SORIANO, Federico, El Pilar de Zaragoza, León, Editorial Everest, 1974, pp. 54, 55 y 60;CRUZ VALDOVINOS, José Manuel, “La Platería”, El Pilar de Zaragoza, Zaragoza, CAI, p. 339; TORRA, Eduardo, “Virgen delPilar. Imagen procesional”, María en el arte de la Diócesis de Zaragoza, cat. exp., Zaragoza, Arzobispado de Zaragoza, 1988, pp.192-193; GRACIA, Juan Antonio, El libro de oro de del Pilar, Zaragoza, Heraldo de Aragón, 2003, pp. 102-103; MonvmentvmLavdis, cat. exp. PASAMAR LÁZARO, José Enrique, RINCÓN GARCÍA, Wifredo (comisarios), Zaragoza, CAI, 2007, p. 61;RINCÓN GARCÍA, Wifredo, “Iconografía de la Virgen del Pilar en su Basílica de Zaragoza”, Santa María del Pilar. Una tradiciónviva, Zaragoza, Heraldo de Aragón, 2010, pp. 109-110.22 Según el inventario de 1873, “pesa la plata de esta Santa Imagen y Columna 1231 onzas. Sus hechuras se tasaron en 1.500 librasjaquesas; y costó toda la imagen 4086 libras 14 sueldos, equivalentes en moneda de hoy á 76.926 reales vellón, 12 céntimos dereal”; en ACSZ, Inventario del Santo Templo Metropolitano de Nuestra Señora del Pilar, año de 1873, ff. 1-2.23 ACSZ, Inventario del Santo Templo Metropolitano de Nuestra Señora del Pilar, año de 1873, ff.1-2.24 La columna actual lleva en el frente una cruz y la rodean hojas de vid, símbolo eucarístico.25 El grosor de la lámina metálica oscila entre dos milímetros y medio y tres milímetros, hasta el punto de que el peso total de laimagen es de unos ochenta kilogramos. La imagen mide 125 cm, en el exterior no tiene marcas de contraste de plata, posiblementeporque el material fue proporcionado por el cabildo del Pilar y tampoco se advierte la marca de la ciudad de Zaragoza ni la deCubels, que tenía punzón propio.26 El orfebre que realizó en plata las partes nuevas de la imagen fue Miguel Ángel Ceruelo, de Zaragoza y la policromía fue llevadaa cabo por Julián Gracias, de Esmaltes Ribaut. A ambos agradecemos la información y las fotografías proporcionadas, que muestranel proceso de restauración. Para más detalles, cf. http://esmaltesribaut.com/. Además, nuestro agradecimiento se hace extensivo aRafael Serrano, restaurador de orfebrería de la Basílica del Pilar, por la información sobre el montaje y desmontaje de la imagen.27 Una estructura diferente tiene la imagen gótica de Santa María de la Huerta del siglo XIV, que preside el retablo mayor delSantuario de Santa María de Salas, Huesca. Se trata de una hermosa talla en madera forrada de plata dorada, si bien hoy está cubiertapor múltiples retazos de plata.28 Apéndice documental, docs. núm. IX, X, XII, XIII, XIV.29 Martín Alonso recoge el oropel como voz formada por oro y piel, lámina de latón batida de color del oro que queda finaextendiéndose imitando la piel. Se dice figuradamente de las cosas de poco valor que las hacen subir de estimación por vanidad;ALONSO, Martín, Enciclopedia del idioma. Diccionario histórico y moderno de la lengua española (siglos XII al XX) Etimológico,Tecnológico, Regional e Hispanoamericano, Aguilar, Madrid, 1958, p. 3068.30 ESTEBAN LORENTE, Juan Francisco, La platería…, 1988, tomo II, pp. 68-69. Queremos señalar con respecto a la decoraciónde la imagen, que a fecha del presente artículo no fue posible localizar una memoria que se encuentra en el ACPZ, que figura en elíndice del Armario 6 como “Diseños de Adornos que se quisieron hazer de plata para la Santa Imagen de nuestra Señora del Pilar”(Alm. 6, Cax. 4, Lig. 1, nº 16).31 Estos inventarios de la Santa Capilla del Pilar de Zaragoza se han transcrito en nuestra tesis doctoral que está en fase de realización.32 MULLER, Priscilla, Joyas en España. 1500-1800, Nueva York, The Hispanic Society of America, Ediciones el Viso, 2012, pp.48-49.33 La copia del testamento de Hugo de Urriés se encuentra en el Archivo Histórico de Protocolos de Zaragoza, Bartolomé Malo,1605, 23 de marzo, ff. 426 v. y passim. La donación se cita en f. 501. La entrega de la alhaja se recoge en ACPZ, Libro del Inventariode la Plata Jocalias y ornamentos de la Sachristia de la Sancta Cappilla del Pilar, y de las demas cosas tocantes a ella puestas porsu orden hecho el primero de Henero de 1607, f. 3 v.34 MORALES, Gaspar de, Libro de las Virtvdes y propiedades de las piedras preciosas. Compuesto por Gaspar de Morales boticario.Dirigido a nuestra Señora del Pilar de Zaragoça. Con privilegio, en Madrid por Luis Sánchez, 1605, ff. 138-140.35ARFE Y VILLAFAÑE, Juan de, Quilatador de la plata, oro y piedras, edición facsímil, Madrid, Ministerio de Educación y Ciencia,Dirección General del Patrimonio Artístico y Cultural, 1976, f. 45 v.36 Es posible que el Cabildo tomara la determinación de sustituir los dos diamantes por dos esmeraldas, al perder uno de los dos,difícilmente reemplazables, diamantes “en puncta”o fondos de crismar.
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37 Apéndice Documental, doc. núm. XIV.38 Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona, Gremi d´Argenters, Llibre de Passanties, volum II, 1532-1629, 1579, f. 258.39 ARFE Y VILLLAFAÑE, Juan de, Descripción de la traza y ornato de la Custodia de plata de la Santa Iglesia de Sevilla (1587),Edición de Juan José Antequera Luengo reimpresa en 1865 sobre la publicada en 1805 con notas de Juan Agustín Cean Bermúdez,Sevilla, Facediciones, 2010, pp. 6-7.40 Libro de las joyas de Ana de Habsburgo, bello códice iluminado que hoy se conserva en la Bayerische Staatsbibliothek deMúnich. Se reproduce online: 'Kleinodienbuch der Herzogin Anna von Bayern - BSB Cod.icon. 429' Bavarian State Library(Consulta diciembre 2013).41 HACKENBROCH, Yvonne, SFRAMELI, María, I gioielli dell´elettrice palatina al Museo degli Argenti, Firenze, Centro Di dellaEdifimi srl, 1988, pp. 82-84.42 Pudo ser la cinta de cuero con ámbar y veinte piezas de oro esmaltado de blanco que perteneció a Mariana Buil, casada con elinfanzón y apotecario Cosme Novella; en ACPZ, Actas Capitulares 1614-1656, Determinaciones hechas por el Cabildo de laYglesia de Santa Maria la mayor y del Pilar siendo Prior el Señor Doctor Domingo García, en el presente año de 1615, f. 17 v.43 Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona, Gremi…, 1532-1629, 1579, ff. 217, 231.44 Apéndice documental, doc. núm. VII.45 También las piezas más sencillas de la cintura muestran en sus perfiles el color añil tan característico del sobrehalo de la coronade los Zaporta.46 Leticia Arbeteta atribuye la obra a Alonso de Rebira o Ribera por la inscripción que figura en el tambor por el interior; enARBETETA MIRA, Leticia, “Alhajas”, Jocalias, Zaragoza, CAI, 1995, pp. 202-207.47 El estudio de la corona donada por los Zaporta a la Virgen del Pilar se ha llevado a cabo en nuestra tesis doctoral.48 Apéndice documental, doc. núm. VIII. Este documento está inserto en el folio 133 del Libro -Inventario de 1606. De la lecturadel documento deducimos que está escrito entre 1620-1633.49 Este tipo de joya se denomina popularmente como “brincos de cadenas” por los pequeños brincos que daría el joyel al pinjar opender del cuello de las damas.50 Apéndice documental, doc. núm. IX. En la visita que se hace para inventariar las piezas de la Sacristía Mayor, aparece cómo estasdos joyas se quitan de la imagen y luego “se sacaron para la custodia”. En un documento suelto del interior del Inventario de laSanta Capilla del Pilar (1674) se anota que han sido sacadas de la alacena de las joyas de la Sacristía Mayor.51 Se documentan otros pelícanos pendiendo de custodias en Aragón en Época Contemporánea, como es el caso de la custodia deAlcañiz, manufacturada en 1947 por las Escuelas Profesionales Salesianas de Sarriá, de Barcelona. Agradecemos este dato a TeresaThomson, técnico del archivo municipal de Alcañiz (Teruel).52 El pinjante en forma de pelícano presenta unas dimensiones de 9,6 x 3,8 x 2,4. Agradecemos a Mr. Richard Edgcumbe, SeniorCurator del Metalwork Silver & Jewellery Department del V&A Museum la información facilitada sobre la pieza durante nuestraestancia en el V&A Museum en el mes de febrero.53 http://collections.vam.ac.uk/item/O72012/the-pelican-in-her-piety-pendant-unknown/ (Fecha de consulta diciembre, 2013).54 ACPZ, Libro del Inventario que se hizo, de las joyas, Preseas, Ornamentos, y Jocalias, de la Capilla de la Purissima Virgen SantaMaria, la Mayor, y del Pilar, 1626, f. 12 v.55 ACPZ, Actas Capitulares, 22 de abril de 1647, f. 215 v. AMADA, José Félix de, Compendio de los milagros de Nuestra Señoradel Pilar de Zaragoza, Zaragoza, Oficina de Mariano Miedes, MDCCXCVI, pp. 264-265.56 Apéndice documental, doc. núm. VIII. Esta descripción coincide con la primera que de la pieza se hace en el Inventario de lasJocalias de la Santa Capilla del Pilar (1670), f. 95 r.: “Un Pelicano de oro esmaltado. Tiene en las alas un Pendiente en cada una,con dos Perlas. A los pies tiene tres hijuelos, y en el medio un Pendiente con un Asiento. En el Pecho tiene un Granate grueso. Pendede un Copetillo con tres Cadenillas”57 Catálogo de las alhajas de la Santísima Virgen del Pilar de Zaragoza que con la debida autorización se enajenan en públicasubasta para la continuación de las obras del Santo Templo Metropolitano. Hecho en abril de 1870, Publicaciones de “La Cadiera”,Zaragoza, 1960, ítem 442.58 CELLINI, Benvenuto, Tratados de orfebrería, escultura, dibujo y arquitectura, p. 56. ARFE Y VILLAFAÑE, op. cit., ediciónfacsímil, 1976, f. 61 r.59 Una de las esmeraldas presenta una talla distinta, en cabujón oval, reutilizado de otra alhaja.60 En las imperiales alternaban con el resto de guarniciones ocho rosas que contenían rubíes y pequeños diamantes. En 1814 sóloquedan cinco, tal y como figura en el Inventario de Joaquín Arnaut en el año de 1814; en ACPZ, Alm .6., Cax. 6., Lig. 3., nº 19.Todavía queda alguna repartida por la crestería y en el reverso del actual remate en forma de cruz griega trilobulada.61 Apéndice documental, doc. núm. XII.62 Debió seguir un modelo parecido al examen de maestría del valenciano Pere Martínez de 1671, destinado según Cots Morató aimágenes marianas; COTS MORATÓ, Francisco de Paula, El examen de maestría en el arte de plateros de Valencia: los libros dedibujos y sus artífices (1505-1882), Valencia, O.P., Ajuntament de Valencia, 2004, p. 349.63 Parece que esta cruz se rompió con el palio en la procesión y se puso en un capacico, y que se sacó para fundirse para la custodiaen 1688, apéndice documental, doc. nún. IX; en su lugar se colocó una “piramidita de plata” que pudo permanecer hasta la reformadel XIX, apéndice documental, doc. núm. X.
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64 Desde mediados del XVII entre las perlas del collar alternan aljófares, más pequeños e irregulares, cf. Apéndice documental, doc.núm. IX. Hoy luce catorce perlas barrocas (3-6 mm.) con una perla perilla exenta que pinja en medio, que ha debido reemplazarsedado que a mediados del XVIII y hasta el inventario de 1906 se cita como con forro o “cama por detrás”.65 Apéndice documental, doc. núm. XI.66 Apéndice documental, doc. núm. VII.67 Se describen con más detalle en 1758; ver apéndice documental, doc. núm. XI.68 Sobre la adquisición de las seis sortijas y manufactura de dos, cf. Apéndice documental, doc. núm. VI; sobre la retirada de lassortijas, cf. doc. núm. X.69 En 1819, ya solo lleva cinco, en ACPZ, Inventario de la Plata, Alhajas, ornamentos y demas enseres existentes en la SacristíaMayor del Santo Templo Metropolitano de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, 1819, f. 1.70 El platero Estrada se encargó de colocar el anillo a la imagen, poniéndolo antes en conocimiento del Deán. Agradecemos la noticiay transcripción de este documento a Jorge Andrés Casabón, técnico del Archivo Capitular de la Seo de Zaragoza; en ACPZ, Librode Actas de la Junta de Hacienda del Pilar, 1845-1856, 10-X-1854, p. 583.71 HEBRERA, Fray Joseph Antonio, Descripcion historico - panegirica, de las Solemnes Demonstraciones Festivas de la SantaIglesia Metropolitana: y Augusta Ciudad de Zaragoza, en la Translacion del Santissimo al Nuevo Gran Templo de Nuestra Señoradel Pilar, Zaragoza, Herederos de Manuel Román, 1719, pp. 155 y passim, la referencia a la imagen en p. 160. Una imagen con elitinerario de la procesión de 1718 en LASABAGASTER ARRATIBEL, Daniel, La joya de Zaragoza: el Pilar de Santa María,Zaragoza, 1988, p. 52; escribe que a la imagen procesional de la Virgen del Pilar, acompañaban veinticinco cruces de plata labraday cuarenta bustos relicarios de santos, pertenecientes a las parroquias y comunidades religiosas de la capital cesaraugustana.72 Todos los datos en FACI BALLABRIGA, Mariano y ÚCAR LOBERA, Mª Adela, D. Apolonio de La Puerta y Matute. Benefactorde Almajano y Zaragoza, Soria, 2013, pp. 137-175, con diferentes ilustraciones de la carroza; una foto anterior a 1915 en p. 156.73 El informe en ACSZ, Actas Capitulares, vol. años 1908-1915, pp. 308-311 (cabildo extraordinario, Zaragoza, 28-XII-1914). Sereproduce el documento en FACI, Mariano y ÚCAR, Mª Adela, 2013, op. cit., pp. 142-144. El informe también se recoge en lasActas de la Academia Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza, junta ordinaria celebrada el 10 de enerode 1915, pp. 197-200. Agradecemos al doctor Wifredo Rincón esta noticia.74 FACI, Mariano y ÚCAR, Mª Adela, D. Apolonio…, 2013, p. 144, “La Comisión no quiso conocer los nombres de quienes habíansido los autores restantes presentados al Concurso”.75 El texto se reproduce en FACI, Mariano y ÚCAR, Mª Adela, D. Apolonio…, 2013, p. 155-162, al igual que sucede en las pp.168-169, con la imagen y el texto del Heraldo de Aragón, que en su publicación del 4 de junio de 1915, reproduce una fotografía(de Aurelio Grasa) de la procesión del día anterior por las calles de Zaragoza, con el título La Procesión del Corpus y el pie de foto:“Las andas de plata estrenadas ayer que servirán de pedestal á la magnífica custodia de La Seo y á la imagen de plata de la Virgendel Pilar”, además se recoge otra información.76 Esta estructura se hizo en el taller de carretería de Benito Garín, que se ubicaba en la calle 5 de Marzo, nº 5, de Zaragoza. “Lacarrocería se cubrió con ricos tapices de damasco bordados en oro, confeccionados en la Casa de la señora Vda. de Aranda, tambiénde esta ciudad”, según se publicó en El Noticiero, Zaragoza, 3 de junio de 1915, Zaragoza, Hemeroteca Municipal. Desde 1972cada 12 de octubre, cuando la imagen procesional de la Virgen del Pilar se coloca sobre la carroza, en el frente del segundo cuerpose pone una réplica de la Virgen Macarena, en plata de ley, con manos y caras de marfil, adornada con varias incrustaciones de rubíesy esmeraldas, que regaló la Hermandad de la Esperanza Macarena de Sevilla. En la delantera del paso de palio de la Macarena vauna imagen de la Virgen del Pilar.77 El dibujo original se conserva en el Archivo Capitular de la Seo de Zaragoza. Aquí reproducimos una fotografía del bocetoperteneciente al archivo particular de don Jorge Albareda Agüeras, a quien agradecemos su amabilidad por habérnosla facilitado.78 FACI, Mariano y ÚCAR, Mª Adela, D. Apolonio…, 2013, p. 152, p. 161.79 En 24 lugares de la carroza está el contraste y la ley de plata, 916.