Mariscal Andres Avelino Cáceres:No clausuró la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga en 1893.

Forum:Responsabilidad Social del Gas de Camisea en

Ayacucho

“APUESTA POR EL DESARROLLO DE AYACUCHO”

Reneé Saint Piere de Gomez de la Barra.

AÑO XXXVIII N° 137 JULIO 2010 Director: Luis J. Altamirano C.Precio S/. 5.00

Engalana nuestra caratula la señora Reneé Saint Piere de Gomez de la Barra, destacada empresa-ria y deportista de reconocido prestigio, ex alumna del colegio Nuestra Señora de las Mercedes de Aya-cucho. Ex Directora de Artesanías del Perú cargo que cumplió con eficiencia y honestidad. Casada con el Ingeniero Oscar Gomez de la Barra ex cate-drático de la UNSCH. Apuesta por el desarrollo de Ayacucho, en el campo de la industria y el turismo.

AYACUCHO INTERNACIONAL AÑO XXXVII

N° 135 Julio 2010

Director GerenteLuis J. Altamirano

Sub – DirectorLuis de Martin Altamirano

Jefe de Informaciones Amador Aldoradin

Diagramación y Diseño Grafico José Carlos Quispe Tapia

Reportero GraficoCarlo Guiulfo Caballero

Corresponsal Región Ayacucho Zarela Maria Zenitagoya Cavero

Ayacucho Internacional es una publicación de GATE MEDIA AUDIOVISUAL

Av. el Polo 106 Of. 404 Santiago de Surcotel. (01) 7198586 - (01) 7198587www.gatemediavisual.com

SUMARIO

Cronica de un Hombre al Sr. Dr. Cesar Javier

Vega Vega

ARCIJEA:Asociación Regional de Cesantes y Jubilados de

Educación Ayacucho.

Preservación del Centro Historico de Ayacucho.

AYACUCHO INTERNACIONAL 3

Un o de los más bellos templos

de la colonial ciudad de Ayacu-cho - otrora llamada Guamanga ostenta una prodigiosa y devota imagen del Nazareno, portando una cruz de madera. Sus oríge-nes se remontan a una piadosa leyenda: personaje que llegaron de noche a la casa del Párroco del pueblo, quienes se presen-taron como escultores, precisa-mente lo que buscaba el buen sacerdote para tener en su tem-plo parroquial una imagen del Señor. Amaneciendo el día, los huéspedes habían desaparecido, dejando en cambio sobre una mesa, esta imagen de Jesús Na-zareno. Desde entonces, sobre todo cuando fue llevada a Guamanga, al Monasterio de Santa Clara, el Nazareno viene recibiendo las plegarias de todo un pueblo, que le pide un favor y le dice que lo ama como a su Dueño y Patrón. Corría el año 1560, dos años des-pués que había sido concluida la edificación del Monasterio que fuera construido por los espo-sos Antonio Oré y su mujer Doña Luisa de Oré, los que contaban con ocho hijos, cuatro hombres y cuatro mujeres. Las cuatro, de-seosas de servir al Señor en la vida consagrada, expresaron su voluntad a sus padres, aceptan-do ellos muy complacidos. Pro-videncialmente Dn. Antonio de Oré encontró una mina de plata en la región llamada Chumbilla, a tres leguas del hermoso pue-blo de Canaria; perteneciente a la Provincia de Víctor Fajardo, en el Departamento de Ayacucho. Tuvieron la plata necesaria para construir hasta acabar el Mo-nasterio y templo dedicados a la Seráfica Madre Santa Clara. Fundadora de la Segunda Orden Franciscana. Las hijas de Oré Sor Ana del Espíritu Santo, Sor Leonor de Jesús, Sor María de la Concepción y Sor Inés de la Con-cepción, ingresaron en este Ce-

nobio, el 29 de Mayo de 1568.

El culto al Nazareno con la pre-sencia de estas buenas reli-giosas, fue cada día crecien-do, acrecentándose el culto con la ayu¬da que sus hermanos franciscanos les proporciona-ron, especial mente sus cuatro hermanos de sangre y también franciscanos, sobresaliendo los famosos Fr. Luis Jerónimo de Oré y Fray Pedro de Oré, quienes ex-pandieron su culto por muchos pueblos, evangelizando a los campesinos con la devoción al Nazareno, pre-dicándoles en su propio idioma y con apropiadas composiciones musicales que hasta hoy perduran en esos lu-gares.

La Procesión llamada así El En-cuentro, programada para el Miércoles Santo, dentro de la Semana Mayor, tiene relieves de gran recogimiento, piedad y disciplina, acompañada de una banda militar del Cuartel “Los Ca-bitos”, como por las entonaciones de saetas todavía del Siglo XVII.Llegada la Proce-sión a la esquina de Plaza Mayor Plazoleta de San Agustín, el anda que porta al Se-ñor Nazareno se detiene un mo-numento, espe-rando la llegada de su Madre Do-lorosa que apre-sura el paso para “consolar” a su Hijo, “aviso” que le fuera dado por San Juan Evan-gelista y la Veró-nica. El encuentro de ambas imáge-

nes se torna tierno y efusivo: mu-chos lloran y todos rezan en silencio. Ahí están el Hijo y la Madre, a la vista de quienes los aman y procuran ser escuchados en sus cuitas, pesares y desgra-cias. Ambas andas, llevando a estas dos bellísimas imágenes, son conducidas muy juntitas, hasta el templo de Santa Clara, donde permanecerán hasta el si-guiente año, hasta el Miércoles Sano y que nuevamente recorre-rán las calles de nuestra ciudad.

En el trayecto, los homenajes de las Instituciones Públicas y Esco-lares, se suceden una tras otra, así como las calles se ornamenta con vistosas y multicolores al-fombras de flores. Es la piedad de un pueblo fiel a sus principios, que cree con sencillez y devoción en el Hijo de Dios, Jesucristo Nuestro Señor, hecho hombre, y muerto para darnos vida.

EL SEÑOR NAZARENO DE SANTA CLARA

Mons. Federico Richter Prada OFM, Arzobispo (E) de Ayacucho

AYACUCHO INTERNACIONAL 5

6 AYACUCHO INTERNACIONAL

Avenida La Paz, 663 - Miraflores - LimaTelf . (01) 445-8030

EDITORIAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 7

La economía social de mercado fue la vía que

sacó a la república Federal de Alemania de las cenizas del totalitarismo y de la se-gunda guerra mundial hasta convertirla en un país de-sarrollado y en la primera economía de la Unión Euro-pea, todo dentro del marco de la democracia, de la paz y del respeto a los Derechos Humanos.

Esa vía es un medio para alcanzar niveles superiores de desarrollo humano sos-tenible; permite la realización de valores fundamentales tales como la libertad, la soli-daridad y la justicia. Concilia la libertad económica con la responsabilidad social y ecológica.

No se trata de un dogma y no debe convertirse en el mod-elo único para los países que aspiran al desarrollo, pero pueden darnos más luces y orientaciones que otros mod-elos trasnochados, los cu-ales han sido sepultados du-rante el siglo pasado.

Sus fuentes doctrinarias son la Ilustración Europea, Las Ciencias Económicas Moder-nas y las Doctrinas Sociales de las Iglesias Cristianas.

La economía social de mer-cado se convirtió en la gran alternativa de desarrollo en Alemania después del fra-caso del nacional socialismo y a través de las décadas demostró ser una vía mucho mas eficaz ya la vez mas humana que los sistemas socialistas de planificación centralizada que fueron apli-cados sin éxito en la republica

democrática alemana someti-da por el Marxismo soviético.

Este sistema económico acepta el mercado, la com-petencia y la apertura co-mercial como elementos centrales de una economía moderna, así como el papel del estado para garantizar la competencia y el orden ju-rídico dentro del cual opera el mercado. Es decir, que tanto el mercado como el estado son medios que bien utilizados pueden favorecer el desarrollo económico y el bienestar social.

El problema no es escoger entre el mercado o el estado, sino optar por ambos y con-struir a la vez buenos merca-dos y buenos estados.

La economía social de mercado se rige por el siguiente principio: tanto mercado cuanto sea posible, para fortalecer la libertad y la responsabi-lidad individual, la iniciati-va privada y el crecimiento económico, y tanto esta-do cuanto sea necesario, para garantizar la com-petencia justa y la legis-lación social y ecológica.

La economía social de mer-cado solo es posible a través de un programa que equilibre la política económica con la política social, los intereses los empresarios con los de los trabajadores y el cre-cimiento económico con la equidad social y la ecología.

Es decir un programa que evite tanto el culto al aparato estatal propio de los nacio-nalsocialistas, de los marx-istas y de los estatistas en general, así como el culto al mercado, propio de cier-tos liberales fundamental-istas. (no todos son así).La economía social de mercado promueve el desarrollo hu-mano a través de la eficien-cia económica, la armonía y paz social. Representa una, de balance, de equilibrio, que utiliza tanto al estado y al mercado como medios orientación al servicio de las personas del bien común.

UN HOMBRE LIBRE ES MÁS PURO QUE EL DIAMANTE

CRÓNICA DE UN HOMENAJE AL SR. DR. CESAR JAVIER VEGA VEGA

Manuel Scorza

Por: Juan José Saez Vega

La verdad, es el supremo bien y la rectitud como los valores

principales en las cualidades in-telectuales y personales del hom-enajeado. Orgullo de Ayacucho y las Instituciones que lo formaron; especialmente su Señora Madre Doña Teófila Vega Romaní; quien muy joven perdió a sus padres y trabajó para poder educar a sus hermanas como Profesora, varios pueblos de la Provincia de Can-gallo, Socosvinchos, Víctor Faja-rdo, Cochapampa, Chumbes, Llajolla y otros lugares. Como una gran educadora, siempre observó que la educación “es un resultado natural de la vida” y ella, se dedicó a cambiar no solamente con la orientación del aprendizaje, sino, con un cam-bio personal en las educandas; iniciando con la higiene, tanto personal, como en el hogar.

En este sentido, la Señora Madre del Doctor Vega, fue un ejemplo digno para orientar a un hijo tan inteligente y sobre todo responsable de sus actos.

Observemos en el Dr. Vega que sus valores son factores autónomos, semejantes a sus-tancias, que un objeto tiene o que participa mediante esen-cias o entidades, a las cuales persigue como en la ciencia del caos. Con una existencia en sí mismo; sería según ciertos filó-sofos parte de su organización jerárquica, ocupando un puesto superior que dignifica a quienes él orienta y dirige con sus sabias experiencias y sus conocimien-tos, si se quieren sobrenatu-rales. La existencia de valores positivos, con dificultades cono-cidas llevan a una concurren-cia graduada; a una acción que

puede ser moralmente más valio-sa. El valor relativo de diferentes clases, corresponde a una idea de orden jerárquico, lo cual impli-ca que el valor de todo es miem-bro de su altísima personalidad.

El hecho de que nuestro hom-enajeado, en virtud de su influ-encia motivacional, parece tener el carácter de fuerzas capaces de provocar actos positivos en el individuo que determinan diferen-tes valores culturales, para dife-rentes personas e inclusive para él mismo en situaciones variables.

Un principio, lo mismo que una Ley física o una norma moral, es una regla que publique la deduc-ción de lo que sucederá ha de suceder bajo ciertas condicio-nes; el Dr. Vega siempre prefie-re avanzar lo que ocurre cuando un valor llega a manifestaciones que llevan a un ser valioso como ejemplo para la sociedad. Esta es la característica de un verda-dero hombre de leyes; con una característica especial, valio-sa, cuya expresión es aún más exactamente explicado, desde todo punto de vista, la valora-ción lleva a cabo el hombre que verdaderamente vive con voca-ción, con cualidades positivas y axiológicas, la ciencia que él es-tudió, está preparado para plas-mar en beneficio de la sociedad en sus diferentes aspectos; con una autonomía tales como: la ex-tensión, la verdad y la justicia.

8 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 9

Todos los ayacuchanos reconocemos este hecho en su profundidad, con entusiasmo,

con alegría; al saber que la ciencia como parte de la filosofía se hará realidad para una parte de los ayacuchanos, que lo necesita urgentemente para salir del subdesarrollo, y, sentirse ilumina-dos por un nuevo sol de la cual es integrante el Sr. Dr. Cesar Javier Vega Vega. La valoración tiene pues una peculiaridad doble: por un lado, los objetos adquieren una cualidad positiva y por otro, el sujeto orienta su capacidad y sus cono-cimientos hacia el infinito de la ciencia, pasando por la filosofía y terminando en una tecnología para favorecer la superioridad de un pueblo que merece otra realidad. Doctor Cesar Ja-vier Vega Vega, me siento realmente orgulloso de haber sido su profesor en la G.U.E “Mariano Melgar” y sobre todo, me siento pequeño al sa-ber que su Promoción que egresó hace 40 años, lleva el nombre de este su humilde maestro.

Señora Madre Doña Teófila Vega Romaní

ARCIJEAAsociación Regional de Cesantesy Jubilados de Educación Ayacucho.

El flamante Presidente de Arcijea Profesor Lucio Gomez Araujo, dirigente de este notable instituto con-formado por Maestros que continuan forjando valores.

“Ayacucho Internacional” Revista de la Libertad Americana, saluda y felicita a ARCIJEA deseándole éxitos a su flamante Junta Directiva. Ayacucho tiene el orgullo de haber visto nacer y crecer a los más grandes intérpretes del folklore peruano, cada cual en su Instituto. Con mucha complacencia publicamos lo que significa ARCIJEA para el pueblo de Ayacucho en sus diferentes manifestaciones: El coro, la Es-tudiantina Magisterial y el Elenco de Danzas.

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA ARCIJEA

La Asociación Regional de Cesantes y Jubilados de Educación de Ayacucho ARCIJEA, se funda un 3 de setiembre del año de 1971, como una institución de carácter privado y sin fines de lucro, con objetivos fundamentales de

asistencia social a sus asociados y ejercer una lucha gremial reivindicativa, toda vez que los derechos de los pensionis-tas son constantemente conculcados.Desde su fundación, esta Institución tiene una vida activa, inmersa en la sociedad ayacuchana. Su primer presidente fue el Profesor Alejandro Límaco Tupia, y el actual es el Prof. Lucio Gómez Araujo.

La Institución realiza las siguientes acciones en la forma interna:

- Ayuda mutua, que consiste en extenderles un dinero por dos aspectos, uno es por intervención quirúrgica del aso-ciado, diferenciado en 3 escales por tiempo de antigüe-dad, de 500; 1000 y 1500 nuevos soles. Y el otro es por fallecimiento del asociado, que se otorga al beneficiario declarado, consistente en 2000 nuevos soles,

- Préstamos, que se da al asociado que solicita hasta un

máximo de 5000 nuevos soles con un interés de 1.2 %., esto con el capital social que tiene la asociación producto de la acumulación de los aportes y de los intereses.

- Actividades socio culturales, que consiste en celebrar las fechas cívicas mas importantes del año, que son Día de la Madre, Día del Padre, Día del Maestro, Dia del Ani-versario de la ARCIJEA.

Junta Directiva de ARCIJEA presidida por el profesor Lucio Gomez

10 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 11

En estas fechas se realiza dos acciones, una cultural con un programa especial, generalmente en horas de la mañana y luego la parte social que consiste en un almuerzo de camaradería, de medio día para adelante. En estas actividades inter-vienen los grupos artísticos con que cuenta la Institución como son la Estudiantina, el Coro, el Elenco de Danzas, y otros asociados que en forma individual desarrollan sus dotes artísticos, en poesía, canto, narración de cuentos y chistes, etc.

También en forma externa la Institución hace proyección social, con sus estamentos artísticos en presentaciones culturales, veladas, festivales, etc. También participa anualmente en los Encuentros Nacionales Artístico cultural, deportivo y artesanales de ANCIJE, el próximo encuentro será en Tacna.

EL CORO

El coro de ARCIJEA es una entidad de carácter cultural, se fundó en abril de 1996, en la actualidad el coro tiene 13

años, auspiciada por las socias fundadoras.

Después de cuatro años de funcionamiento el aniversario actual es el 30 de mayo de cada año. Nuestro coro tiene una trayectoria bastante nutrida, por haber participado en diferentes concursos nacionales.

Como:

Huampaní el 2005, quedando como ganadora con la medalla de oro.

En la ciudad de Piura el 2006 en el concurso nacional artísti-co, cultural obtuvimos como condecoración la medalla de oro.

En el tercer concurso artístico cultura¡ deportivo en la ciudad de Huancayo 2007, logramos el segundo lugar a nivel nacional.

Por estos valores que mostró las diferentes disciplinas de ARCI-JEA, Ayacucho a sido designado como Sede del IV Encuentro Cultural el 2008 en Huamanga, del 14 al 17 de febrero, como es de conocimiento de los ciudadanos huamanguinos a sido el triunfo rotundo, dando así un gran prestigio a nuestra Institución y porque no decir a nuestra tierra Huamanga.

El año 2009 del 03 al 06 de agosto concurrimos a Pucallpa a participar en el V Encuentro Nacional con el gran deseo de tener logros triunfantes el cual haremos conocer parte importante de nuestro folklore.

Ayacucho vibró en cada espectador pucalpino aportando sus no-tas musicales.

Sus fines y objetivos del coro son:

Fomentar la creatividad artística en los asociados.

Velar por la pureza y originalidad de la música ayacuchana.

Difundir e interpretar temas ayacuchanos.

Fomentar la solidaridad, cooperación ayuda mutua. Organizar y realizar presentaciones corales y públicas.

Nuestro coro de ARCIJEA tiene el prestigio ganado a nivel na-cional.

Por estas y muchas otras amamos nuestro coro ya que en ello encontramos sabias enseñanzas, alegría, confianza, familiaridad, solidaridad teniendo en cuenta la sensibilidad humana.

Nuestro coro es la seguridad que nos da en las horas de angustia.Nuestro coro vivirá eternamente en nuestros corazones y a la vez imploramos a nuestro Divino Redentor que nos colme de ben-diciones, nos de más años de vida, salud para confraternizarnos esta fecha fijada y tengamos mayor crecimiento para el agrado de todos nosotros.

Profesora Marina Chuchon

ESTUDIANTINA MAGISTERIAL DE LA ASOCIACION REGIONAL DE CESANTES Y JUBILADOS DE EDUCACION DE AYACUCHO (ARCIJEA)

Un grupo de profesores inquietos y conocedores del arte musical y/o

del Folklor ayacuchano, por los años de 1998 encabezado por el Prof. Felipe Guerra Molina, siendo Presidente de la ARCIJEA, así mismo con la colabo-ración desinteresada de los profesores: Artemio Felices Chávez, Félix Añaños y Mario De la Cruz Carrasco; motivaron y dieron el primer paso para la con for-mación de la Estudiantina Magisterial de la ARCIJEA; quienes empezaron a pre-sentar en la Casa de San Juan de Dios en diferentes actividades programadas por la Institución en forma esporádica.

Durante la gestión Presidencial del Prof. RÁMON CASTILLA, CARDENAS, la Estudiantina toma mayor ímpetu y mejor arraigo, por ello el 24 de agosto del año 2000 se formaliza la Estudi-antina, siendo su primer Presidente el Prof. Emilio Mendieta Quispe, quien promovió la implementación de instru-mentos musicales como: guitarras, amn-dolinas, quenas y violín y otros enseres.

En la gestión del Prof. C6sar Toledo Montano, el año 2002 se adquiere dos guitarras y en la gestión del Prof. Mar-celino De la Cruz Huashuayo se adquiere

un laud. así la Estudiantina se incremen-ta con más instrumentos mosícales. y, ac-tualmente como Pdte. de la ARCIJEA el Prof. Lucio Gomez Araujo. 2009-2011.

LOS FINES DE LA ESTUDIANTINAa) Rescatar, cultivar y revalorar la música ayacuchana b) Difundir a nivel local, Regional y Nacional todo género que existe en el folklore. c) Propiciar la publicaci6n en un album de canciones y su respectiva grabación en C.D. d) Incentivar la creaci6n de canciones de los integrantes. Por último es de carácter artístico, cultural y social, sin lucro.

La Estudiantina Magiisterial de la ARCI-JEA participó en los diferentes eventos artísticos logrando los primeros premios consistente de “MEDALLA DE ORO”:

Primer encuentro Nacional en la ciudad de Lima Huanpaní año 2005.

Segundo encuentro Nacional en la ciu-dad de Piura el año 2006.

Tercero encuentro Nacional en la ciudad de Hu4ncayo el año 2007.

Cuarto encuentro Nacional en la ciudad de Ayacucho el año 2008.

Quinto encuentro Nacional en la ciudad de Pucalpa el año 2009.

De la misma forma la Estudiantina a pro-ducido O.D. VOL. I el año 2005 y VOL. II el año 2009. El primero “Trovas Tradi-cionales de Huamnaga y el segundo “Re-cuerdos del Ayer”

LOS INTEGRANTES DE LA ESTUDIANTINA DE LA ARCIJEA.

Presidente : Prof. EMILIO MENDIETA QUISRE. Mandolina y voz

Director musical: AMERIGO QUISPE PEREZ Mandolina y voz

TOMAS ACUPA ZAMORA. Guitarra y voz

ALEJANDRO ARCE AGUADO voz

TEOFILO MALLQUI GUERIU Guitarra y voz

TEOBALDP FALCONI GAMARRA Guitarra y voz

Asesor: Sr. TEODOMIRO LLALLYRE ESTRADA Guitarra

Prof.: HUGO ZEVALLOS ALARCON Laud.

12 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 13

EL MARISCAL ANDRÉS AVELINO CÁCERES Y LA UNIVERSIDAD

NACIONAL SAN CRISTOBAL DE HUAMANGA

María Dolores del Hierro Gil

La presente nota tiene por objeto reivindicar a An-drés Avelino Cáceres de la maliciosa especie que ha circulado, desde hace mu-cho tiempo, entre los aya-cuchanos, según la cual el general Cáceres, como presidente de la República, clausuró la Universidad de San Cristóbal de Huaman-ga. Tal rumor se ha propa-gado hasta ahora sin ser convenientemente desmen-tido.La circunstancia de haber pertenecido al Centro Cul-tura¡ Ayacucho me permitió conocer, de fuente segura, los documentos que determi-naron la clausura de la Uni-versidad de San Cristóbal de

Huamanga debido primero, a las investigaciones y des-pués a las publicaciones he-chas en la revista Huamanga por fray Pedro Mañaricúa, de quien el fundador y pre-sidente del Centro, Manuel Jesús Pozo, dijo que era un índice de nuestra cultura lo-cal.Algunos de dichos documen-tos fueron dados a conocer con ocasión de la reapertura de la universidad, en 1959, pero otros no tuvieron la misma difusión.En efecto, el religioso fran-ciscano, destacado miembro de la mencionada institución, organizador y propulsor de la Biblioteca de su Conven-to, fue el primero en publicar

las informaciones existentes en su archivo, relacionadas con el tema que nos ocupa. Gracias a él pudimos cono-cer aportes valiosísimos que además sirvieron de orienta-ción a quienes se interesaron en la historia de la Univer-sidad así como de otros as-pectos del pasado de nuestra ciudad. Por eso su memoria grata estará siempre presente en todo lo referente a la cul-tura ayacuchana.Dentro de la historia de Hua-manga, la creación de la Universidad de San Cristó-bal, fue uno de los aspectos más importantes del pro-greso en el período virrei-nal, ya que determinó que las actividades intelectuales se desenvolvieran paralela-mente al progreso urbano. El Dr. Pio Max Medina dice al respecto, que la citada creación correspondió sobre todo al reconocimiento de la avanzada cultura que habían alcanzado los habitantes de Ayacucho hasta el punto de llegar a su culminación con el establecimiento de esa Casa Superior de estudios, al que contribuyó eficazmente el obispo Cristóbal Castilla y Zamora.Los historiadores locales afirman unánimemente que Ayacucho alcanzó durante la colonia una situación prós-pera en todos los aspectos empezando por el cultural, luego en el social, político, eclesiástico y hasta en el económico, constituyéndose en el núcleo que irradiaba influencia benéfica de im-portancia a las demarcacio-nes circunvecinas.

La Universidad fue fundada bajo el nombre de San Cris-tóbal de Huamanga el 3 de julio de 1677 y confirmada por Real Cédula de Carlos 11 el 31 de diciembre de 1680.Durante cerca de dos siglos el funcionamiento de la Uni-versidad se realizó en forma eficiente con as prerrogati-vas de las universidades de Salamanca, Valladolid y de Méjico, dando realce y pres-tigio a nuestra ciudad.Por otra parte, durante la Guerra de la Independencia para nadie es desconocido el papel protagónico que desempeñó la antigua Hua-manga. Fue la síntesis de la gesta emancipadora por el apoyo decidido que prestó a la causa de la emancipación con recursos de todo orden que mellaron grandemente su economía colectiva.Sin embargo, al desenvolverse la República, empezó a perder su función directriz inician-do su decadencia. Más tar-de, al asumir el mando Ma-nuel Prado como Presidente Constitucional (1872 1876), manifestó en su mensaje al Congreso haber encontrado al país carente de recursos económicos y al borde del colapso. Como consecuen-cia, su política se basó en extremas medidas de limita-ción de gastos. Es así que en el último año de su gestión, con fecha 18 de marzo de 1876, promulgó el Regla-mento de Instrucción Públi-ca dentro del cual el texto referente a las universidades dice lo siguiente:

“Manuel Pardo, Presiden-te Constitucional de la Re-pública, en ejercicio de la autorización legislativa de 18 de mayo de 1875, ha ve-nido en expedir el siguiente Reglamento General de Ins-trucción Pública Sección Segunda Capítulo XIX De las Universidades Menores Artículo 325 Las Universi-dades de Arequipa y Cuzco continuarán funcionando como Universidades meno-res. El Ministerio de Estado en el despacho de instruc-ción pública queda encarga-do del cumplimiento de este Decreto Dado en la casa de Gobierno en Lima a 18 de marzo de 1876 Manuel Par-do Manuel Odriozola”.Como se ve, quedaban ex-cluidas las Universidades de Huamanga procedente del Virreynato y las de Trujillo y Puno creadas en la Repú-blica.Este Decreto que fue el pri-mero en clausurar la Uni-versidad de San Cristóbal de Huamanga, no tuvo en cuenta su antigüedad puesto que fue la segunda estable-cida después de la de San Marcos; tampoco tuvo en consideración su bien gana-do prestigio, la concurrencia de alumnos procedentes de otros países sudamericanos y hasta Europa y, mucho me-nos, la destacada y heroica participación de Huamanga en la lucha por la Indepen-dencia, por la cual el país entero estaba en deuda con nuestra ciudad, debiendo ha-ber merecido por lo menos un trato preferencial.Los periódicos de aquella época dieron cuenta de la indignación causada por la supresión intempestiva de la universidad y las propuestas tanto de parte de los senado-res de entonces Rafael Gal-ván y Pedro Ruiz de Castilla, así como las de la ciudada-nía ayacuchana en general. Fatalmente los cambios polí-ticos que sobrevinieron y so-bre todo la guerra con Chile en 1879, a los tres años de su clausura, paralizaron todo

reclamo y actividad en aras de la defensa del país.A raíz de la citada guerra, a la que Ayacucho contri-buyó tanto o más que otras circunscripciones del Perú, no sólo con los numerosos contingentes de sangre, sino además con la forma de sus, habitantes y, sobre todo, con el heroísmo de sus hijos, particularmente de Andrés Avelino Cáceres, quien en circunstancias desastrosas para la patria, se enfrentó al enemigo con admirable valor salvando así el honor nacio-nal. Al ser ocupada la capital de la República por los chi-lenos, el dictador Nicolás de Piérola se retiró a la Sierra y luego de nombrar en Jauja al entonces coronel Cáceres, jefe Militar de los departa-mentos del Centro, se instaló en Ayacucho donde convocó a una Asamblea Nacional de Representantes que se ins-taló en 28 de julio de 1881 en la Iglesia de San Agustín. En dicha Asamblea presidida por el cuzqueño Pío Benig-no Meza y a pedido del Re-presentante por Humaanga Blas Huguet, se consiguió se aprobara la reapertura de la Universidad de San Cris-tobal de Huamanga por Ley de 11 de setiembre del mis-mo año, hecho que tuvo gran resonancia en el ámbito na-cional.Asimismo, el Congreso re-unido en Arequipa en 1883, bajo el gobierno del contral-mirante Lizardo Montero; también promulgó la Ley de reapertura de nuestra Uni-versidad e4l 26 de julio de dicho año.En una publicación hecha por el padre Mañaricúa en el Nº 79 de la revista Hua-manga de junio de 1953 fi-gura: “El general Cáceres tuvo la dicha de reabrir los claustros cerrados me-diante el decreto de 29 de diciembre de 1883 apoyán-dose en la ler promulga-da en Arequipa”. Cáceres tomó esta decisión porque seguía aún siendo Jefe Po-lítico y Militar del Centro

que Piérola le confió. Como consecuencia, el 13 de ene-ro de 1884 fue la solemne reapertura de la universi-dad, corriendo el discur-so académico de orden de cargo del Dr. José Salvador Cavero.Al producirse la guerra ci-vil entre Cáceres e Iglesias a raíz de haber asumido éste último la Presidencia de la República, luego del Tratado de Ancón firmado con Chile, el 20 de octubre de 1883, Cá-ceres se encontraba en Are-quipa organizando su ejérci-to para derrocarlo. Mientras tanto Iglesias mandó a la ciudad de Ayacucho en ca-lidad de Prefecto y Coman-dante General al Coronel Pedro Mas con instrucciones precisas para que actuara en contra de todo cuanto había auspiciado nuestro héroe, como venganza política. Es así, como el jefe Mas, cono-cedor de que Cáceres había reabierto la Universidad de su tierra natal, no vació en expedir el decreto de clau-sura el 31 de enero de 1885 y cuyo texto es el siguiente: “Hallándose establecida en esta capital (Ayacucho) una Universidad sin que para su creación exista disposición

legal de autoridad compe-tente, haciendo uso de las facultades de que se halla in-vestida esta Coman¬dancia General, se dispone que des-de la fecha queda clausurada dicha Universidad – Comu-níquese y dése cuenta al Su-premo Gobierno. Fdo. Pedro Mas”.Iglesias como Presidente Su-premo aprobó de inmediato la medida mediante el decre-to siguiente:“Ancón febrero 20 de 1886 Visto el oficio que antecede y teniendo en consideración que por artículo 325 del Re-glamento General de Instruc-ción Pública, se dispone que las Universidades de Arequi-pa Cuzco son las únicas que deben continuar funcionan-do como universidades me-nores y que sólo al Consejo Universitario corresponde sustanciar y resolver las pe-ticiones relativas al estable-cimiento de una Universidad menor según lo previene el artículo 315 del mencionado Reglamento General aprué-base la orden dictada por el Comandante General de la Primera División del Ejér-cito Pacificador del Centro, para que quede clausurada la Universidad Menor de

14 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 15

Ayacucho que funcionaba en contravención con las le-yes y diversas disposiciones vigentes. Comuníquese y regístrese. Rúbrica de S.E. Presidente Iglesias. Castro Saldivar”.

Indudablemente con este de-creto los enemigos políticos concretaron la bajeza de su propósito de herir profunda-mente a Cáceres en lo que él más querido y consiguieron la segunda clausura de la Universidad de San Cristóbal de Huamanga. Estoy segura que esta clausura le afectó a él tal vez más que a muchos ayacuchanos, por su vincu-lación estrecha con la Uni-versidad. Así es como, en la postguerra, le impusieron a Ayacucho, además de las pe-nurias que sufrió, la clausura de su Universidad donde se habían forjado personalida-des ilustres en las principa-les ramas del saber. Después de los acontecimientos histó-ricos que derrocaron a Igle-sias y al asumir Cáceres la Presidencia Constitucional de la República el 5 de junio de 1886, los ayacuchanos recurrieron al él solicitando la reapertura de la Universi-dad. He aquí la respuesta del Presidente ayacuchano en la carta publicada por el mismo Padre Mañaricúa en la revis-ta Huamanga:“Secretaría de S.E. El Pre-sidente Lima 9 de julio de 1886. Señor don Octavio Cabrera, Presidente del Club Literario Ayacucho Grato me es corresponder al atento oficio de Ud. de fecha 20 del pasado al que acompaña el acta oficial formulada por el Club de su presidencia con el ob-jeto de felicitarme por mi exaltación al mando su-premo de la República. Acepto y agradezco muy sinceramente la manifes-tación de tan distinguido cuerpo y hago votos por que la ciudad de Ayacucho conserve siempre ese em-puje de jóvenes entusiastas y progresistas que propen-

den al engrandecimiento de las letras nacionales. Interesado como estoy en la conservación de la Uni-versidad de ese pueblo, por haberme cabido la suerte de reorganizarla, me será grato trabajar a favor de ella, ocupándome princi-palmente de los fondos que deben aplicarse a su soste-nimiento. Dígnese Ud. po-ner eso en conocimiento de los miembros del Club de su presidencia, aceptando

las seguridades de la dis-tinción con que se suscribe de Ud. su atento S.S. Cá-ceres”. (De El Registro Ofi-cial Ayacucho 31 de julio de 1886).Por esta carta podemos de-ducir que el general Cáceres estaba interesado en la re-apertura y conservación de la Universidad de San Cris-tóbal de Huamanga de la que además fue alumno.Como sabemos, al general

Cáceres le tocó gobernar con un Congreso cuya mi-noría parlamentaria fue tan intransigente que en lugar de colaborar en la solución de los problemas no hacían otra cosa que derribar los gabine-tes ministeriales del ejecu-tivo sobre todo al debatir el aspecto económico referente a la deuda externa e interna de la post guerra.Y en medio dé ese torbellino, de la desorientación descon-certante que sumió al país, el

Congreso, expidió la ley de 20 de octubre de 1886, que adjudicaba las pocas rentas de, la Universidad, que ya se encontraba clausurada, al Colegio Nacional, “San Ra-món” de Ayacucho, mientras permaneciera supresa.El Congreso no tuvo en cuen-ta la Resolución de reapertu-ra expedida por la Asamblea Nacional de Ayacucho el 11 de setiembre de 1881 y tam-poco la ley del Congreso de

Arequipa de 1881 y tampoco la ley del Congreso de Are-quipa de 26 de Julio de 1883 que establecía el funciona-miento de la Universidad de San Cristóbal y sólo concre-tó su atención en el aspecto económico que por cierto era desastroso.El texto de la ley fue el si-guiente: “El Congreso de la República Peruana. Consi-derando: Que es convenien-te aplicar a la instrucción Media las rentas deja Uni-versidad de San Cristobal de Ayacucho, al colegio de Instrucción Media de San Ramón de la misma ciudad ... Ha dado la ley siguiente:Adjudicase todos los bienes y rentas de la extinguida Universidad de San Cristo-baI de Huamanga al colegio de Instrucción Media San Ramón de dicha ciudad.. Dada en la sala de Sesiones del Congreso, en Lima a 25 de octubre de 1886. F Gar-cía Calderón, Presidente del Senado. Alejandro Arenas, Presidente de la Cámara de Diputados, etc.”.El padre Mañaricúa dice al final: “El general Andrés A. Cáceres, Presidente de la Re-pública, sin duda con pena y dolor, respetando la determi-nación del Congreso, puso el cúmplase a la ley el 4 de noviembre del mismo año de 1886».Como se podrá apreciar en los documentos transcritos, no fue Cáceres el que propi-ció la clausura de la Univer-sidad de San Cristóbal con-forme se permiten afirmar muy ligeramente sus detrac-tores en contra de la verdad histórica y, por ese motivo, hago el esclarecimiento co-rrespondiente para disipar las sombras que la ignoran-cia echa sobre quien puso su vida al servicio de la patria dando honor a su tierra natal.Los documentos mencio-nados ponen fuera de toda duda el hecho que Cáceres no fue quien clausuró la Uni-versidad de San Cristóbal de Huamanga.

AYACUCHO INTERNACIONAL Mayo 2010, 12

Ayacucho, es un departamento que goza de un extraordinario

bagaje cultural, conocida a nivel mundial, por sus diversas manifestaciones culturales, por sus innumerables artesanos, músicos, danzantes, poetas, compositores, escritores, etc. Artistas que merecen un sitial importante en nuestra sociedad, donde sus expresiones artísticas se desarrollen en un espacio acorde a su nivel y puedan demostrar su incomparable talento.

La remodelación del Cine Teatro Municipal de Huamanga, concreta el deseo de la comunidad huamanguina, que ve renacer este recinto; un escenario que permite apreciar las diversas presentaciones

culturales tan necesarias para reforzar y cultivar la identidad y vigencia de nuestras costumbres permitiendo elevar el nivel de acceso a la cultura nuestra.

Acertada iniciativa de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, y financiada en contrapartida con la Municipalidad Provincial de Huamanga, que viene asumiendo la Administración del recinto. Actualmente cuenta con un Reglamento de Uso y Funcionamiento aprobado por los Señores Regidores en Sesión de Consejo, el mismo que consta de 79 Artículos y 10 Capítulos, donde se dan a conocer distintas disposiciones.

Desde su funcionamiento en

R E N A C E L A C U L T U R A Y T R A D I C I O N … E N E L T E A T R O M U N I C I P A L D E H U A M A N G A

Importante espacio para la difusión de la cultura ayacuchana

abril del año pasado, se contó con la presencia de artistas y personalidades locales, nacionales e internacionales como Cuatro Tablas grupo teatral, se realizó el II festival Internacional de Guitarra, se organizó el I

Concurso Local de Marinera Ayacuchana, se contó con la

presencia de Tunas de las diversas universidades del país, orquestas sinfónicas, la Estudiantina Municipal, entre otros. Se proyectaron películas ayacuchanas y extranjeras los fines de semana. Para este año 2010 se tiene previsto la realización de las Noches Culturales “Ritmo, Cultura y Tradición”, que se llevará a acabo todos los viernes a partir de las 7 de la noche, con los más reconocidos exponentes de nuestro arte.

Es necesario recalcar a la comunidad ayacuchana que el recinto cuenta con un aforo limitado, butacas de primera, servicios de calidad. Es importante saber conservar y respetar este espacio cumpliendo con las reglas establecidas por el gobierno local provincial, dándole el uso adecuado para su buena conservación y funcionamiento.

13 16 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL Mayo 2010, 12

Ayacucho, es un departamento que goza de un extraordinario

bagaje cultural, conocida a nivel mundial, por sus diversas manifestaciones culturales, por sus innumerables artesanos, músicos, danzantes, poetas, compositores, escritores, etc. Artistas que merecen un sitial importante en nuestra sociedad, donde sus expresiones artísticas se desarrollen en un espacio acorde a su nivel y puedan demostrar su incomparable talento.

La remodelación del Cine Teatro Municipal de Huamanga, concreta el deseo de la comunidad huamanguina, que ve renacer este recinto; un escenario que permite apreciar las diversas presentaciones

culturales tan necesarias para reforzar y cultivar la identidad y vigencia de nuestras costumbres permitiendo elevar el nivel de acceso a la cultura nuestra.

Acertada iniciativa de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, y financiada en contrapartida con la Municipalidad Provincial de Huamanga, que viene asumiendo la Administración del recinto. Actualmente cuenta con un Reglamento de Uso y Funcionamiento aprobado por los Señores Regidores en Sesión de Consejo, el mismo que consta de 79 Artículos y 10 Capítulos, donde se dan a conocer distintas disposiciones.

Desde su funcionamiento en

R E N A C E L A C U L T U R A Y T R A D I C I O N … E N E L T E A T R O M U N I C I P A L D E H U A M A N G A

Importante espacio para la difusión de la cultura ayacuchana

abril del año pasado, se contó con la presencia de artistas y personalidades locales, nacionales e internacionales como Cuatro Tablas grupo teatral, se realizó el II festival Internacional de Guitarra, se organizó el I

Concurso Local de Marinera Ayacuchana, se contó con la

presencia de Tunas de las diversas universidades del país, orquestas sinfónicas, la Estudiantina Municipal, entre otros. Se proyectaron películas ayacuchanas y extranjeras los fines de semana. Para este año 2010 se tiene previsto la realización de las Noches Culturales “Ritmo, Cultura y Tradición”, que se llevará a acabo todos los viernes a partir de las 7 de la noche, con los más reconocidos exponentes de nuestro arte.

Es necesario recalcar a la comunidad ayacuchana que el recinto cuenta con un aforo limitado, butacas de primera, servicios de calidad. Es importante saber conservar y respetar este espacio cumpliendo con las reglas establecidas por el gobierno local provincial, dándole el uso adecuado para su buena conservación y funcionamiento.

13AYACUCHO INTERNACIONAL 17

PRESERVACION DEL CENTRO HISTORICO COMO PARTE INDISPENSABLE DEL DESARROLLO URBANO DE AYACUCHO.

DEMANDA JUSTIFICADA, QUE MERECE ATENCIÓN.

Arq. Guillermo Benvenuto R.

Agradezco sinceramente la generosa invitación del Sr. Darío Valdizán

Ruiz de Castilla Presidente el Patronato Cultural de Ayacucho y de mi amigo y colega Arq. Manuel Paúcar Carbajal, para dirigirme a ustedes con la finali-dad de plantear algunas reflexiones que puedan contribuir a la conservación del centro histórico y área monumental de la ciudad de Ayacucho, como parte del de-sarrollo sostenible de esta hermosísima ciudad, a la cual, como ya se ha comen-tado, me unen lazos y vivencias entra-ñables.

Debo decir, desde el inicio de esta char-la, que cualquier gestión o acción que proponga para propiciar el desarrollo ur-bano, de cualquier ciudad, no puede sos-layar que la finalidad trascendente que se debe perseguir es el desarrollo humano de sus habitantes, la defensa y el bien-estar de las personas y el respeto de su dignidad, que son el fin supremo de la Sociedad y del estado, según lo consagra la Constitución Política del Perú en su primer artículo.

Y lo planteo así, desde el comienzo, porque esta nueva oportunidad de co-municarme con una audiencia tan am-able como la de hoy, en este recinto, será esencialmente eso, una oportunidad que

me honra y que agradezco, y en la que trataré de exponer, en base a experien-cias personales, algunas lecciones reci-bidas durante mi larga existencia, las que he procurado aprender para compartir luego, como en este caso con ustedes, con la esperanza de que tenga alguna “llegada” provechosa.

Por ello, y a propósito del término “opor-tunidad”, quiero precisar que mi presen-cia ante ustedes no corresponde a ningún mérito personal especial, salvo, tal vez, el haber querido siempre aprender apr-ovechando al máximo las muchísimas oportunidades que la vida me ha brinda-do: comenzando con mis extraordinarios padres; mis grandes maestros del Co-legio y la Universidad, a quienes rindo permanente homenaje; y luego en las ac-tividades profesionales, algunas de ellas realizadas en esta hermosa ciudad.

Soy un agradecido por las tantas y bellas oportunidades que he tenido, que algo me han enseñado y que me gusta com-partir. Creo que todas las personas ten-emos algo que enseñar, sobre todo cuan-do ya somos viejos, para no llevárnoslo a la tumba; al igual que también tenemos mucho que aprender, cada día.

Teniendo como premisa que el desar-

rollo de cualquier y de toda actividad hu-mana (industrial, comercial, deportiva, familiar, social, etc.) es planeado, orga-nizado y desarrollado por personas, por seres humanos, es necesario aceptar que existe una relación muy directa entre la formación y capacitación de quieres in-tervengan o participen en los procesos de esos “desarrollos” con los resultados, exitosos y sostenibles, que se puedan conseguir.

Hechas estas anotaciones, precisiones, referencias y premisa, permítanme hacer una breve reflexión sobre la “formación integral del ser humano”, tema que con-sidera importante impulsar, cuanto an-tes, porqué su ausencia constituiría, en mi opinión, la principal causa y raíz de los más diversos y graves problemas que ocurren en nuestro País, y en otros, afectando severamente a las Sociedades, a la civilización y a la humanidad en su conjunto.

18 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 19

No me voy a extender en este tema porque me he permitido hacerles

entrega de un escrito que elaboré el año 2006, que a la fecha poco podría haber cambiado, pero que deseo resumir en las siguientes palabras, relacionadas ya con el tema de la charla sobre la ciudad de Ayacucho:

Para poder realizar con éxito y eficiencia, los estudios e investigaciones previos, cuyos análisis y evaluaciones permitan un real diagnóstico de la situación, con sus problemas y sus fortalezas, para for-mular propuestas serias y responsables en la elaboración del Plan Urbano; técni-co y realista, concertado, que convenza, comprometa y conlleve a la ciudadanía, y para la posterior Gestión y puesta en marcha del Plan, con el desarrollo de acciones, actividades y la ejecución de programas y obras que se hayan deter-minado, es decir, en todo el proceso del planeamiento y luego en la aplicación del Plan, se requiere no solo la idoneidad y capacitación técnica de todos los que participarán en él sino, principalmente, mucha integridad de todos y cada uno de ellos, traducido esto en ética y en valores

como sinceridad, honestidad, transpar-encia, solidaridad, tolerancia, respeto al prójimo, aprecio por el patrimonio cultural,

entre otros, sobretodo en las Autoridades y en los principales responsables de los procesos y procedimientos.

Si fallan las personas, por falta de valores o faltas contra la ética hacer lo que se debe hacer no se conseguirán los resultados deseados, se estará

perdiendo tiempo y se seguirán frustrando los procesos de desarrollo y las esperanzas de la población, como lo vemos cotidianamente.

Para hablar de Ayacucho y de las re-flexiones que puedo plantear hoy so-

bre su Desarrollo, y esencialmente sobre la conservación del centro histórico y del área monumental de esta bella ciudad permítanme remontarme a los años ses-enta setenta en que tuve la oportunidad de visitarla constantemente, desde el año 1966 hasta 1976, para realizar mi tésis de bachillerato, junto con dos compa-ñeros de estudios en ese momento, tesis que denominamos “Vocación Cultural de la ciudad de Ayacucho”, y también la ocasión de realizar uno de los proyec-tos de arquitectura más importantes de¡ inicio de mi carrera profesional: El Cen-tro Cultural Simón Bolívar y el Coliseo Deportivo Cerrado y el Estadio, como parte de¡ Campus de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, proyectos y construcciones donadas “por el pueblo venezolano al pueblo peruano” con motivo del sesquicente-nario (1974) de la Batalla de Ayacucho.

Durante esos más de diez años de visi-tas constantes aprendí a apreciar y a querer a esta hermosa ciudad y a sus ha-bitantes. La gran cantidad y calidad de

su patrimonio cultural, principalmente caracterizado por sus más de treinta Iglesias de época del Virreinato dis-tribuidas en una extensión superficial de aproximadamente la quinta parte de lo que hoy abarca la Ciudad, hacían muy notoria sus presencias y peso es-pecífico dentro del centro histórico.

El. estado de conservación, regular, de este patrimonio religioso junto a las car-acterísticas bien conservadas, hasta ese momento, de la mayor parte de la arqui-tectura de las edificaciones que conform-aba la Ciudad, nos llevó a plantear la tes-is de que Ayacucho podía ser una Ciudad con un rol esencialmente cultural, con centros de estudios universitarios; insti-tuciones técnicas y de investigación; tall-eres artesanales, centros de convenciones internacionales; museos de toda índole; teatros, con lo cual se constituiría además en una Ciudad turística de primer nivel.

Fue así que determinamos el nombre de la tesis: “Vocación Cultural de la ciudad de Ayacucho” y proponíamos diversas gestiones y acciones en ese sentido, sin imaginar siquiera todo lo que ocurriría luego y el crecimiento y

extensión que alcanzaría en tan sólo 35 años. Sin embargo, y a pesar de la ex-pansión poco planificada que ha tenido, estimo personalmente que sigue siendo posible considerar los argumentos se-ñalados para que la ciudad tenga un rol cultural y también turístico, junto con las demás variadas actividades que aquí se realizan, relevando las actividades de las artesanías en sus múltiples mani-festaciones, de reconocimiento mundial.

Hoy 2009 Ayacucho es cinco veces más extensa territorialmente que en 1974, y tiene 117,000 habitantes más, es decir, 3.6 veces más población.

Aproximadamente, de 480 Ha. con 45,000 habitantes en 1974, ahora tiene 2400 Ha. con 162,000 habitantes.

La densidad bruta (hb/Ha.) en 1974, de 94 hb/Ha. ha pasado entonces a 67.5 hb/Ha.

Como es notorio las condiciones son sustantivamente diferentes, por consiguiente los problemas y fortalezas existentes también.

Plantear temas de reflexión y propuestas para la conservación del centro histórico y área monumental de una ciudad como Ayacucho, en su estado actual, pasa necesariamente por el planeamiento indispensable para propiciar el Desarrollo Sostenible integral de toda la Ciudad, en el mediano plazo, y en el planeamiento del Desarrollo Regional, en el largo plazo, definiendo las tendencias de los roles que históricamente han jugado cada ciudad y las áreas rurales, el campo, para potencializarlos.

En el ámbito local, para que la ciudad sea viable y se desarrolle sosteniblemente, con progreso permanente en el tiempo, que consiga, como se dijo al inicio, más y mejores beneficios para los ciudadanos para las personas que aquí viven, deben darse

ciertas condiciones físicas y de infraestructura, mínimas:

- Estar asentada sobre terrenos apropiados, seguros, libres de riesgos y afectaciones, evitables, por fenómenos naturales; o con las debidas protecciones técnicamente establecidas.

- Tener resueltos los servicios básicos, indispensables en una ciudad que ofrece condiciones dignas a sus pobladores:

• Aprovisionamiento y distribución de agua potable, garantizados al largo plazo.

• Sistema público de desagües, resuelto técnicamente y operativo, con las previ-siones del caso.

• Evacuación de residuos sólidos, con los procesos técnicos debidos, y previs-tos al largo plazo.

• Abastecimiento y distribución de

energía eléctrica y/o gas, garantizados al largo plazo.

• Tener resueltos los sistemas de transportes que requiere internamente y para su interconexión con el resto de ciudades: Internamente, un sistema vial jerarquizado y regulado; para peatones y vehículos.

De interconexión, vía terrestre y otros, ejm.: aéreo con sus terminales para pasajeros debidamente ubicados.

• Contar con las áreas verdes y espacios públicos (Plazas, Plazuelas, Parques, etc.) que contribuyan al esparcimiento y confort de las personas y a la mitigación de los impactos ambientales.

• Contar con el equipamiento urbano requerido en función a la cantidad de población y debidamente distribuido: Centros de salud; de educación; de comercio; de seguridad ciudadana; entre otros.

Para controlar las situaciones existentes y sobretodo para prever las situaciones de crecimientos futuros, se debe contar con la herramienta necesaria que es el Plan de Desarrollo Urbano, debidamente actualizado cada diez años, en general. Contribuye también de manera eficiente al control urbano, el Catastro Urbano.

AYACUCHO INTERNACIONAL 21

Actualmente Ayacucho cuenta con un plan de desarrollo para el periodo 2008 - 2018 que ha considerado las condiciones mínimas

expuestas. Es un buen plan; hay que realizar su gestión y desarrollar las acciones que alli se han propuesto.

Será un buen comienzo.

En una ciudad como Ayacucho, con zona monumental y gran patrimo-

nio cultural, histórico arquitectónico, es necesario además tener en cuenta di-versos aspectos sociales y económicos: - Que la zona monumental centro de la ciudad mantenga el uso residen-cial junto a los demás usos (institucio-nal, comercial y otros) para que tenga utilidad uso las 24 horas del día, con actividades diferentes, apropiadas y reguladas. Motivación e incentivos. - Que el INC sincere y actualice la declaración de monumentos, de manera realista en concordancia con la situación de los inmuebles. - Dar incentivos para propiciar la puesta en valor y las consiguientes restauraciones y adecuaciones a otros usos, cuando los casos estén autorizados, de las edificacio-nes monumentales, patrimonio cultural. - Motivar la instalación de servi-cios para el turismo y las actividades culturales; Centro de convenciones, Auditorios, Teatros, Hoteles y Hosped-ajes diversos, Restaurantes, Cafeterías, Centros Artesanales y Talleres, etc. - Recuperar las características típicas de la arquitectura del lugar, sobria, pro-porcionada (volumen vs. vanos / fenes-traciones) con materiales tradicionales, sin publicidad y letreros que constituyen impacto visual, con los colores, textu-ras y acabados propios del lugar, que le den unidad a la zona monumental y pongan en relieve al patrimonio cultural. - Formación y Capacitación de Auto-ridades y Funcionarios del Gobierno Local y otras Instituciones con el rol de promover la cultura, el turismo, la recre-ación y el deporte, el comercio y

demás actividades que se den en la ciu-dad, en forma conjunta e integral con el servicio de Seguridad Ciudadana con el apoyo de la Policía Nacional del Perú. La propuesta de gestiones y acciones se-ñaladas, que deben procurarse realizar de manera conjunta, paralela, integral-mente, en lo posible, y que están plant-eadas principalmente para la sostenibili-dad del área central de la Ciudad, la zona monumental con su patrimonio cultural, deben también aplicarse al resto

de la Ciudad, a esos 415 de urbe que se ha expandido en los últimos 35 años sin mayor planificación, muy espontánea-mente, para mejorar toda la Ciudad, en su conjunto, sin exclusión alguna, para que todos los ciudadanos participen del gran esfuerzo que se debe realizar para el Desarrollo Urbano de Ayacucho, que debe ser, como se reitera, para beneficiar la calidad de vida de la población y para contribuir el Desarrollo Humano de las personas que aquí habitan.

“AYACUCHO Y SUS HABITANTES SE

LO MERECEN, Y ESTOY

SEGURO QUE UNIENDO

ESFUERZO SE PUEDE

CONSEGUIR.”

PRESENTACION

La revista Ayacucho Internacional, lue-go de recoger en las plazas y calles

de Huamanga, las impresiones de las per-sonas, obtenemos que las empresas más importantes dentro de la región, son aque-llas que se encuentran operando la fase de explotación y exportación del gas de Camisea, sin embargo la información que se realiza por dichas acciones por parte de las empresas, son totalmente desconoci-das existiendo así tremenda desinforma-ción de la ciudadanía ayacuchana.

Consideramos oportuno que esta falta de información por parte de la población ayacuchana sea superada, razón por la cual creemos necesario la realización del Fórum: “Contribución de la Población Ayacuchana en la responsabilidad Social de las Empresas que Extraen el Gas de Camisea”; la fuerte opinión pública de

que las empresas comprometidas en esta monumental inversión, solo lo hacen con fines de lucro y dicha inversión no favore-ce en nada a la propia región y por ende a la misma población. El reojo de la mirada de la Sociedad Ayacuchana a las empresas comprometidas con la inversión del gas de Camisea nos muestran desconfianza y falta de acercamiento a la realidad, so-bre todo tomando en cuenta la existencia de la Responsabilidad Social aquella que muestra la inversión en beneficio de la po-blación de Ayacucho.

El presente Fórum ayuda en el acerca-miento que debe existir entre la población Ayacuchana y las empresas comprometi-das con la extracción del gas de Camisea; sobre la base de convocar a los principa-les representantes de la Sociedad Civil organizada de Ayacucho y sobre todo que

en base a preguntas y respuestas se pue-da lograr ese acercamiento deseado; para que también en contrapartida se despren-dan de sus expresiones alcances novedo-sos e innovadores de cómo se espera la Responsabilidad Social en el futuro.

Seguros del compromiso de las empresas inversionistas por lograr ese acercamiento y obtener alcances e ideas de la Sociedad Civil organizada, ponemos a disposición este material de trabajo a fin de concretar el ansiado Fórum.

La información que se proporciona en este anteproyecto de Fórum, ha sido obte-nida, recolectada y ampliada de diversos portales web de organismos e institucio-nes que abordan el tema de la extracción del Gas de Camisea.

a. OBJETIVO PRIMERO: Lograr que los representantes de la Sociedad Civil de Ayacucho tengan amplio conocimien-to sobre las empresas inversionistas en la extracción del gas de Camisea.

b. OBJETIVO SEGUNDO: Lograr que los representantes de la Sociedad Civil de

Ayacucho tengan amplio conocimiento sobre todo lo referido a la extracción del gas de Camisea.

c. OBJETIVO TERCERO: Acercar a la población Ayacuchana con las empre-sas inversionistas de la extracción del gas de Camisea.

c. OBJETIVO CUARTO: Obtener alcances e ideas para la ejecución de la Responsabilidad Social en el ámbito de la Región Ayacucho por parte de las empresas inversionistas que explotan el gas de Camisea.

OBJETIVOS

FORUM : “CONTRIBUCION DE LA POBLACION AYACUCHANA EN LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE

LAS EMPRESAS QUE EXTRAEN EL GAS DE CAMISEA”

22 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 23

La metodología que se seguirá en la realización del Fórum: “Contribución de la Población Ayacuchana en la responsabi-lidad Social de las Empresas que Extraen el Gas de Cami-sea” será:

a. Se establece como temá-tica a tratar para el presente Fórum: “Contribución de la Población Ayacuchana en la responsabilidad Social de las Empresas que Extraen el Gas de Camisea” de tres tópicos: i. El Gas de Camisea, su ex-tracción y su trasportación por la Región de Ayacucho; ii. Los conflictos Sociales y iii. La Responsabilidad Social.

b. Los tres temas serán ex-

puestos por personas altamen-te capacitadas en dichos temas quienes serán nominados por: PERU LNG S.R.L.; Defen-soría del Pueblo y Gobierno Regional de Ayacucho respec-tivamente.

c. Exposición de un represen-tante de las empresas inversio-nistas en la extracción del Gas de Camisea. Se expondrá des-de los antecedentes, hasta lo realizado en la actualidad por las empresas inversionistas en la explotación del Gas de Ca-misea.

d. Exposición de un represen-tante de Defensoría del Pue-blo, quien abordará el tema de los conflictos sociales; re-

lacionándolo necesariamente con los problemas que pudie-ron suscitarse en todo el pro-ceso de la extracción del gas de Camisea, en la Región de Ayacucho.

e. Exposición de un represen-tante del Gobierno Regional de Ayacucho, conocedor de la Responsabilidad Social por parte de los Inversionistas Pri-vados; relacionando y dando alcances a la Sociedad Civil como a las Empresas Inversio-nistas y comprometidas con el Gas de Camisea en la Región de Ayacucho.

f. Intervención con alcances e ideas de los representantes debidamente identificados y

registrados de la Sociedad Ci-vil en los cuales expresen sus aportes con alcances e ideas de cómo debe ser la responsa-bilidad social de las empresas inversionistas en la extracción del Gas de Camisea en la po-blación de la Región de Aya-cucho.

g. Elaboración de un informe final y su respectiva remisión a las Empresas Inversionistas, Defensoría del Pueblo, Go-bierno Regional y Gobiernos locales participantes y com-prometidos con la extracción del Gas de Camisea en la Re-gión de Ayacucho.

METODOLOGIA

EL PROYECTO CAMISEAANTECEDENTESUno de los asuntos de trascendencia nacio-nal en los últimos años es el relativo a la explotación de los yacimientos de Gas de Camisea. Razón, por la que se han tomado una serie de medidas, al parecer muchas no han culminado satisfactoriamente, otras cuestionadas y ninguna sin acertar en la so-lución a la problemática tratada. Conocien-do que en los confines selváticos del depar-tamento del Cusco se encuentran ubicados ricos yacimientos de hidrocarburos los que cuentan con apreciable volumen, represen-tarán un impulso poderoso a los esfuerzos para llevar a cabo el Desarrollo Económico Nacional, en el presente Fórum: Contribu-ción De La Población Ayacuchana En La Responsabilidad Social De Las Empresas Que Extraen El Gas De Camisea se ana-liza, los aspectos que se consideran más trascendentales para definir una política de Responsabilidad Social que beneficien a la población ayacuchana.

Se considera necesario que antes de aden-trarnos en el tema de la responsabilidad social, se realice un recuento suscinto para mayor y mejor información de la población ayacuchana de cómo se inicio con la extrac-ción del gas de Camisea, que empresas se encuentran trabajan en dichos yacimientos. En julio de 1981, el Estado peruano suscri-bió un contrato de operaciones petrolíferas por los lotes 38 y 42 con la compañía Shell. Esas concesiones sumaban aproximada-mente 2,000.000 hectáreas, en la parte sur de la denominada Cuenca del Ucayali. Ini-

ciados los trabajos de excavación, fue sólo en 1987, tras la instalación de 3,000 kiló-metros de líneas sísmicas y la perforación de cinco pozos exploratorios, que el área de Camisea reveló al mundo dos yacimien-tos de gas natural no asociados, los cuales se denominaron San Martín y Cashiriari. El entusiasmo que generó este hallazgo dio paso a la firma del Acuerdo de Bases para la Explotación de Camisea entre Shell y PetroPerú, en marzo de 1988. Sin em-bargo, las negociaciones concluyeron en agosto de ese año sin llegar a feliz término.

Tuvieron que pasar varios años hasta que en marzo de 1994, se firmó el convenio para la evaluación y desarrollo de los ya-cimientos de Camisea entre Shell y Petro-Perú. No obstante, y pese a los esfuerzos concertados por parte del Estado peruano, en julio de 1998 el consorcio Shell/Móvil comunica su decisión de no continuar con el segundo periodo del contrato, por lo que todo quedó disuelto. Por ese motivo, en mayo de 1999, la Comisión de Promoción de la Inversión Privada (COPRI) acuerda realizar un proceso de promoción para de-sarrollar el proyecto Camisea mediante un esquema segmentado que comprende mó-dulos independientes de negocios.

A fines de ese mes, el comité especial del Proyecto Camisea (CECAM) convocó a dos concursos públicos internacionales para otorgar el contrato para la explotación de Camisea, así como las concesiones de

transporte de líquidos y gas desde los mis-mos yacimientos hasta la costa, y de dis-tribución de gas en Lima y Callao. Luego, en diciembre de 2000, se suscribieron los contratos para el desarrollo del proyecto con los consorcios adjudicatarios de los concursos organizados por el CECAM.

A inicios de mayo de 2002, se suscribió el contrato de concesión para el transporte y distribución del gas de Camisea, mediante el cual Tractebel se convierte en el tercer operador del proyecto (siendo Plus Petrol y Techint los otros dos). Este paso completa el esquema de desarrollo de Camisea.

De acuerdo a las informaciones del Minis-terio de Energía y Minas y los Directivos del Consorcio Camisea, el proyecto avan-zó según lo previsto es decir, concluir con todo el plan a fines del 2003 o comienzos del 2004.La explotación de los yacimien-tos del gas de Camisea, es una realidad desde agosto de 2004, después de 20 años de su descubrimiento. La zona de explota-ción de los yacimientos de gas de Camisea, una de las más importantes del continente americano, se encuentra enclavada en el mismo corazón de la Región Cusco, en el bajo Urubamba. Forma parte del distrito de Echarate, de la provincia de La Con-vención.

a. Características del recursoRepresenta una posible fuente energética de hidrocarburos ga-seosos y líquidos muy importan-te. La producción obtenible será gas natural e hidrocarburos lí-quidos. Las reservas del gas, son muy grandes y equivalen nada menos que unos 1900 millones de barriles de petróleo. Pero, además, existen los líquidos, en una magnitud del orden de los 700 millones de barriles. Con esta disponibilidad satisfacemos nuestras necesidades energéticas por varias décadas. El costo de poner este hidrocarburo en la costa, donde están los mayores centros de consumo, representa una inversión que, conservado-ramente, se estima en 2200 mi-llones de dólares. Si asumimos una rentabilidad anual del orden del 13% para esta inversión y un 5% para gastos operativos y de mantenimiento, estaremos hablando de requerirse una re-cuperación anual del orden de unos 400 millones de dólares por año. Aparentemente, por lo menos inicialmente, no habrá un mercado suficiente que permita esta captación.

b. El mercado energéticoEl mercado energético peruano actual se ha acomodado a las disponibilidades de las fuentes existentes, En combustibles, se consume, fundamentalmente, derivados de petróleo, sea bajo la forma de gasolina, kerosene, Diesel 2, residual y más recien-temente algo de gas (Talara y Aguaytía)El consumo que sería inmediato para el gas de Camisea es des-tinar parte del gas a la produc-ción de electricidad utilizando el parque termoeléctrico existente en el área de Lima y Callao, que llega a los 600 MW. El Sistema interconectado de Electricidad Centro Norte (SICN), a la que pertenece dicha área, cubre hoy por hoy casi todo el país, sumi-nistrando energía a las ciudades, industrias y minas más impor-tantes.Según resulta previsible, a par-tir del 2005, la expansión de las demandas de energía eléctrica tendrán que ser atendidas con electricidad producida con gas

de Camisea por muchos años. Este “mercado” en la generación termoeléctrica, no permitiría el recaudo necesario, pero sí sería una poderosa ayuda, por esos años iniciales, hasta que cunda el consumo masivo del gas en otros usos, para lo que se reque-rirá algunos años.Sin embargo, desde el punto de vista de los líquidos obtenibles, la importancia y la necesidad de dar inicio a la explotación del gas de Camisea es crucial. Ello evitaría se tengan que importar los combustibles de petróleo convencionales: gasolina, D 2, etc. con el consiguiente efluvio de divisas que comprometería en forma crítica nuestras posibi-lidades de desarrollo.

c. Los mercados futuros del Gas y los desarrollos mineros e industrialesEn los tramos iniciales, el con-sumo del gas de Camisea será incipiente por el parque indus-trial instalado actualmente, pero, progresivamente, la fuerte gra-vitación del bajo costo de este combustible, hará que tengan que cambiarse al consumo de este combustible. Además, se habilitarán las posibilidades de instalar otras industrias en base a derivados obtenibles con los hidrocarburos.El Perú, para su despegue, nece-sitar á grandes fuentes de ener-gía barata hasta el 2015.Dentro de lo que ya se conoce, están los grandes yacimientos de minerales a nivel nacional y especialmente de cobre particu-larmente en los departamentos de Puno, Arequipa, Moquegua y Tacna.Según nuestro punto de vista, éste será el gran mercado que necesita el gas de Camisea. Esto lo saben las compañías inte-resadas en su explotación, por ej9inplo, existe consenso en los criterios de localización del pun-to de llegada del gas. Desde el punto de vista eléctrico, existen avances importantes, así como la posibilidad de generar electri-cidad en el propio Camisea y de ahí exportar la electricidad a tra-vés de la Interconexión Mantaro Socabaya en actual proceso.El proyecto consiste en captar

y transportar el gas natural pro-veniente de los yacimientos San Martín y Cashiari, en el Lote 88, hacia una planta de separación de líquidos ubicada en Malvi-nas, a orillas del río Urubamba. En esta planta se separan el agua y los hidrocarburos líquidos contenidos en el gas natural y se acondiciona éste último para ser transportado por un gasoducto hasta el City Gate en Lima, don-de se filtra, mide y reduce su presión para ser entregado al sis-tema de distribución; mientras que el gas excedente se reinyec-ta a los reservorios productivos.Por otro lado, los Líquidos del Gas Natural obtenidos en la planta de separación son con-ducidos hasta la costa mediante un ducto de líquidos y recibi-dos en una planta ubicada en Pisco, donde se fraccionan en productos de calidad comercial (GLP, gasolina y condensados), y luego se despachan al merca-do mediante buques o camiones cisternas.Las reservas de Camisea son del orden de los 8,7 trillones de pies cúbicos de gas y de 545.000.000 de barriles de hidrocarburos lí-quidos. La producción inicial del yacimiento se prevé que será de 9.000.000 de metros cúbicos diarios extraídos de seis pozos. En cuanto a los ductos de trans-porte, se prevén dos: el del gas, con una extensión de 540 kiló-metros aproximadamente, y el de líquidos, de 680 kilómetros atravesando transversalmente la difícil geografía del Perú.El proyecto Camisea, actual-mente en funcionamiento, es la

piedra angular del cambio de matriz energética en el Perú, que está permitiendo cambiar el uso de combustibles contaminantes y caros como la gasolina y el petróleo, por el más limpio y barato gas natural, asimismo se ha favorecido ampliamente la industria (vehicular, de distribu-ción, de generación de electrici-dad, etc) y se ha creado directa e indirectamente miles de em-pleos en el Perú.Luego de pasar por la Región Ica llega por gasoducto a Lima. En la mencionada Región Ica hay una bifurcación que lleva el gasoducto también a Pisco. De acuerdo a ley, la Región Cusco recibe por concepto del canon que le corresponde por la explo-tación del gas de Camisea el cin-cuenta por ciento de la regalía que recibe el Estado.En Lima y en el Callao, la Em-presa Gas Natural para Lima y Callao es la que se encarga de abastecer esta zona tanto al sec-tor industrial como al de vivien-da. En el mes de septiembre de 2004, en la localidad de Ventani-lla, en Lima, comenzó a funcio-nar una planta de energía eléc-trica que ha sido reconvertida a fin de utilizar el gas de Camisea como su fuente de energía.En enero de 2006 el Perú firma un acuerdo con el consorcio Perú LNG con la finalidad de construir una planta de licue-facción de gas natural cuya in-versión alcanza alrededor de los 3.300 millones de dólares y cuya repercusión local es la genera-ción de 35.000 plazas de trabajo.

24 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 25

Esta iniciativa corresponde a la segunda etapa del proyecto que permitirá la exportación del gas de Camisea. Se decidió que la planta de licuefacción se ubique a 169 kilómetros al sur de la ca-pital de este país.

d. Rol de las fuentes de energía en el mundo actualLas fuentes de energía se han to-mado en dominantes para el de-sarrollo económico de un país. La energía, dentro de este con-texto, se utiliza en dos formas básicas: a) como combustibles, principalmente hidrocarburos y carbón, para todos los usos po-sibles, pero principalmente para impulsar los motores que per-miten movilizar los vehículos, producir energía calórica para los procesos industriales y, b) como electricidad, que cumple un rol parecido, en lo que se re-fiere a permitir la operación de las máquinas que precisa la in-dustria, para la iluminación y los múltiples usos que tiene en las viviendas y en las actividades comerciales.El consumo de energía, bajo la forma de combustibles o de electricidad es un indicador sig-nificativo del grado de desarro-llo que tiene una colectividad: a) mide el grado de confort con que viven las familias y, b) de otra, la actividad productiva, cualquiera que esta sea.

e. Recursos de energía en el PerúUn país que carezca de sus pro-pias fuentes de energía, tendrá que hacer cuantiosos gastos en adquirirla, tanto que, puede re-sultar escaso el margen de bene-ficios. En este aspecto, en lo que se refiere a las principales que utiliza el Perú se tiene: Petróleo e hidrocarburos en general. El petróleo y sus derivados están dentro de los principales que se tienen para la producción de energía. El consumo actual es de alrededor de unos 130 mil barri-les diarios y, la explotación está por algo menos. De hecho, la balanza comercial de los hidro-carburos es desfavorable, y se debe importar petróleo de mejor calidad. Esta diferencia puede estar significando, en la actuali-

dad, por año unos 300 millones de dólares americanos. Pero, la brecha es creciente y cada año se debe comprar más petróleo. A eso, debe adicionarse que el precio internacional del barril de petróleo se ha incrementado de 10 dólares a uno que ronda los 30 dólares. Dentro de unos 5 años, puede llegar a ocurrir que la balanza comercial negativa de petróleo llegue a los 2000 millo-nes de dólares.Se ha comprobado que las re-servas de petróleo convencional están llegando a sólo unos 300 millones de barriles de petróleo. Eso quiere decir, que la explo-tación técnica y económica de las mismas, sólo dará un sumi-nistro por unos 4 años. Entonces se tendrá que importar todo el petróleo que necesitemos. Este hecho, desde luego, significará un importante retroceso en los esfuerzos que se hacen en busca del desarrollo económico.

f. Energía Hidráulica. El Perú es especialmente privi-legiado en la disponibilidad de energía hidráulica. Los estudios de Evaluación del Potencial Hidroeléctrico Nacional pusie-ron de manifiesto que llegan a un orden de los 50 mil Mega-vatios. De estos, apenas sí se aprovechan unos 3500. Esta riqueza permite que los precios de la electricidad no sean exce-sivos. Sin embargo, las urgentes demandas de electricidad han motivado la instalación de un

importante parque de centrales termoeléctricas que usan petró-leo Diesel 2 y petróleo residual. El costo de construcción de una central hidroeléctrica es elevado en comparación con el de una termoeléctrica.

g. Negociaciones Para Su Ex-portaciónEl 13 de junio de 2005 una de-legación de alto nivel de Argen-tina, Brasil, Chile y de Uruguay visitó Lima a fin de plantearle al gobierno peruano la posibilidad de exportar gas a estos países construyendo un gasoducto des-de Pisco hasta Chile y desde allí, utilizando los ya existentes, para exportar gas a los otros países. La propuesta ha sido acogida con interés por parte del Perú.Cuando el Perú comience a ex-portar gas, podrá pretender in-gresar al Foro Mundial de Gas, que apunta a convertirse en una tribuna similar a la OPEP.El citado Foro nació en el año 2000 con su primera conferencia en Irán. El objetivo de este Foro es intercambiar información entre los países exportadores e importadores del gas siguiendo el camino de la OPEP.El actual decano del Colegio de Ingenieros del Perú, Carlos Herrera Descalzi, considera que con los contratos del gas de Camisea, el Perú está per-diendo dado que sólo tendrá gas para consumo local hasta el año 2020, y las empresas explotado-ras del producto van a ganar más

de 13 veces lo invertido.

h. El Desarrollo Económico Nacional Y RegionalPor desarrollo económico nacio-nal debemos entender aquel es-fuerzo que debe realizar un país o Estado para mejorar el nivel de vida de sus habitantes. Entre los principales factores que coadyu-van al desarrollo económico y social de un país se señalan los siguientes:

a. Existencia de recursos natu-rales valorizables,b. e Infraestructura física ca-paz de apoyar el esfuerzo para el desarrollo.

- Recursos Naturales. Un país que disponga de recursos na-turales suficientes está prepa-rado para acceder al desarrollo económico. Así, existen países privilegiados que disponen, por ejemplo, de grandes yacimien-tos de petróleo, otros, recursos mineros, etc. Algunas veces, la extracción de estos recursos es fácil, entonces, se puede reali-zar su explotación, sin mucho esfuerzo. Pero, también, existen otros donde el aprovechamiento de las riquezas naturales supo-ne la realización de inversiones muy grandes. Entonces los re-cursos podrán estar, sin uso y sin contribuir a los esfuerzos de de-sarrollo, si es que no se dispone de la inversión necesaria para su explotación. Existe, además, la circunstancia que la explotación de los recursos naturales conlle-va la existencia de un mercado

que pueda absorber la produc-ción que se realice.

- Infraestructura que permita el desarrollo. El desarrollo econó-mico y social se ve favorecido cuando existen las facilidades para llevar a cabo los proyectos. Así se necesitan, suministros energéticos, es decir, combus-tibles y electricidad, vías de transporte, sistemas de comu-nicación, facilidades para que pueda vivir la gente y realizar actividad productiva, vale decir ciudades y poblaciones dotadas de viviendas con sus respectivos servicios.

i. Proyectos Nacionales para el Desarrollo y sus requisitos:Se conceptúa que la estrategia para llevar a cabo el desarrollo de un país es mediante un con-junto de proyectos orientados a la consecución de aquel. Con ellos se buscará dar la mejor uti-lidad a los factores disponibles o incrementarlos hasta donde sea posible. En un Estado moderno, se busca que sean las empresas privadas la que asuman la res-ponsabilidad de llevar a cabo los proyectos de inversión destina-dos a la explotación de recursos naturales. De esta manera, no ve comprometidos sus propios recursos económicos, sino los puede orientar hacia un mejor uso. Pero, el Estado debe reali-zar el papel de promotor de estas inversiones y verificar que ellas devengan en beneficios para la colectividad.En un Estado moderno, se busca que sean las empresas privadas la que asuman la responsabili-dad de llevar a cabo los proyec-tos de inversión.La inversión privada, es obvio, se interesará en un proyecto en la medida en que éste le repre-sente ventajas, es decir, utilidad y seguridad para recuperar su in-versión. Estos requisitos se cum-plen, desde dos frentes distintos: a) la existencia de clientes o po-sibles consumidores de la pro-ducción que tenga el proyecto y paguen por ello y, b) por otro lado, que el Estado se ocupe de brindar un marco adecuado para que el inversionista se sienta se-guro.

j. PERU LNG: Fortaleciendo la Economía del PerúPERU LNG fue constituida en el año 2003 para desarrollar una planta de licuefacción de gas na-tural con el fin de exportar el su-ministro excedente de las abun-dantes reservas de gas natural existentes en el Perú a mercados internacionales. Con una inver-sión total de US$ 3,800 millones (incluyendo costos de financia-miento), el proyecto constituye la mayor inversión extranjera di-recta realizada en la historia del

Perú. Como tal, representa una oportunidad para el crecimiento económico sostenido del Perú y de terceros y reafirma la reputa-ción del Perú como un país prós-pero y seguro para la inversión extranjera.

k. Impacto Económico GlobalLos beneficios económicos del proyecto de PERU LNG se ma-terializarán bajo la forma de in-versión, empleo, impuestos y re-galías. Se espera que el proyecto aporte 0.5% del PB1 del Perú

anualmente. El gobierno perua-no recibirá aproximadamente US$200 millones anuales de los impuestos y regalías incremen-tales que PERU LNG pagará, lo cual hace un total de aproxi-madamente US$4,000 millones en el curso de 18 años. Estas regalías serán distribuidas a todo el país a través del canon y del FOCAM. Más aún, las exporta-ciones peruanas de gas natural licuado que se espera empeza-rán en el año 2010 generarán a la economía peruana un pro-medio de US$1,400 millones de

ingresos en divisas por año.

l. Un Motor para Impulsar la Generación de EmpleoCon una tasa de desempleo de más de 7% a nivel nacional, los peruanos comprenden la oportu-nidad que la inversión extranjera representa en términos de gene-ración de empleo. Durante las fases de planeamiento y cons-trucción, el proyecto generará un promedio de aproximada-mente 3,000 puestos de trabajo directos anualmente, tanto cali-

ficados como no calificados. La gran mayoría de los trabajadores del proyecto son peruanos. Des-de los ingenieros hasta el perso-nal de seguridad y el personal administrativo, esta proeza de la ingeniería refleja en gran medi-da el esfuerzo de profesionales y trabajadores peruanos. Durante la fase de operaciones se ge-nerarán aproximadamente 150 empleos permanentes en Pampa Melchorita. Sin embargo, es im-portante poner en contexto los beneficios generales del proyec-to como un motor de generación de empleo. En efecto, además de los trabajadores directamente involucrados en la construcción y operación del proyecto, se celebrarán casi 7,000 puestos indirectos a través de contratos con negocios locales para la prestación de los bienes y servi-cios requeridos en la planta du-rante y luego de la construcción. Adicionalmente, el proyecto de PERU LNG constituye la fuente de suministro de un producto de exportación de gran valor que ayudará a financiar proyectos de infraestructura local en benefi-cio de las futuras generaciones de peruanos.

ll. Compromiso con los Pro-gramas de Responsabilidad SocialPERU LNG está comprometi-da con el desarrollo económico sostenido de las comunidades que se encuentran en las áreas circundantes de Pampa Mel-chorita y a lo largo de la ruta del ducto. PERU LNG aportará tiempo, talento y recursos para apoyar a aquellas organizacio-nes y proyectos que fortalezcan a las comunidades y mejoren la calidad de vida de los peruanos. PERU LNG está en proceso de desarrollar un programa de in-versión comunitaria que será lanzado antes del inicio de las operaciones comerciales en el año 2010. El programa se cen-trará en promover el desarrollo sostenible de las comunidades en las que PERU LNG opera y en las áreas de influencia circun-dantes.

26 AYACUCHO INTERNACIONAL

AYACUCHO INTERNACIONAL 27

LA BIOTECNOLOGIA EN EL PERÚ ACTUALIDAD Y

PERSPECTIVAS

La biotecnología es la aplicación tec-nológica de procesos biológicos de-

sarrollados por orga¬nismos vivos o por sus partes para obtener de bienes y servi-cios. Actualmente su industria y mercado han crecido enormemente. La inversión mundial en actividades de investigación y desarrollo en el área biotecnológica fue US$ 20 mil millones en 2005 (Beyond Borders: A Global Perspective, Ernst & Young, 2006); y los mercados más impor-tantes son los relacio¬nados con farmo-químicos, pesticidas, semillas, nutracéuti-cos y cosméticos. Perú no se queda atrás, y es que, ante el actual contexto mundial de globalización y liberalización econó-mica, el desarrollo de la biotecnología en nuestro país se va convirtiendo más en una necesidad que en una opción.

La biotecnología utiliza como punto de partida a la biodi¬versidad, es decir, a la inmensa variedad de seres vivientes exis-tentes en nuestro planeta. Mediante la in-vestigación se conocen y caracterizan los distintos procesos biológicos, que luego pueden ser utilizados por el hombre para obtener algún producto valioso. Mucho ha avanzado la biotecnología, antes se utilizaban directamente los organismos vivos (especialmen¬te microorganismos) sin manipular sus características innatas, es decir, como se encontraban en la natu-raleza (biotecnología tradicional). Hoy se modifican los genomas de los seres vivos para cambiar sus características naturales y así obtener organis¬mos “mejorados”, a nuestro gusto (biotecnología moderna). Los investigadores buscan diversos ge-nes, precursores de proteínas y enzimas

y, por lo tanto, responsables originales de las dife¬rentes características de cada ser vivo. Los aíslan e introducen en otros organismos por medio de las técnicas de ingeniería genética. Estos avances han llevado a que los genes sean los elemen-tos más valorados por la industria biotec-nológica.

Como la fuente de los genes son los orga-nismos vivos, la biodiversidad sigue sien-do el punto de partida de la biotecnología. El término “recurso genético” se refiere a la relativamente reciente valoración eco-nómica de los genes, como lo indica el Convenio de Diversidad Biológica: “todo material de origen vegetal, animal, micro-biano o de otro tipo que contenga unida-des funcionales de la herencia (genes) con valor real o potencia”.

PERU Y BIOTECNOLOGIASi la biotecnología utiliza a la biodiversidad como punto de par-tida y el Perú es un país megadiverso (el quinto país con mayor biodiversidad del mundo), ¿podríamos convertirnos en una po-tencia mundial en innovación biotecnológica? Difícil pregunta.

Lo cierto es que, ante el actual contexto mundial de globaliza-ción y liberalización económica, el desarrollo de la biotecno-logía en nuestro país se va convirtiendo más en una necesidad que en una opción. Los recursos genéticos son cada vez más valorados por las grandes industrias biotecnológicas, y nuestro actual descuido hace al Perú una mina de oro para los biopiratas (que se presentan vestidos de mandil blanco y sin pata de palo ni parche en el ojo). Como ejemplos de productos que han sido afectados por la biopiratería puede mencionarse al yacón, la qui-nua, algunas plantas medicinales, etc. Pero estos son solo los casos conocidos. Todos los días se toman muestras de material genético y se sacan del país por medios regulares o irregulares para investigarlas en los laboratorios de Estados Unidos o Euro-pa. ¿Quién sabe cuántas patentes más, basadas en recursos gené-

ticos peruanos, irán apareciendo en los siguientes años? ¿Cuánto habremos dejado de ganar por no protegerlos y/o investigarlos primero?

La condición de megadiverso le da al Perú, efectivamente, una gran ventaja comparativa, pero seguirá siendo solo un poten-cial mientras no se pongan en marcha políticas a largo plazo de conservación y aprovechamiento sostenible de los recursos genéticos.

LA BIOTECNOLOGÍA HOY EN EL PERÚEn el Perú, la industria biotecnológica se ha desarrollado muy poco comparada con la de la mayoría de países latinoamerica-nos. Existen unas cuantas empresas bio-tecnológicas, como las cerveceras y las de productos lácteos, dedicadas a la biotec-nología tradicional. Además, hay algunas empresas pertenecientes al sector agrícola (cultivo de tejidos vegetales) y otras rela-cionadas con medicina humana (diagnós-ticos, vacunas).

La innovación biotecnológica y la inver-sión en investigación y desarrollo (I+D) de estas empresas es, en promedio, bajo. Para dar una idea de lo atrasado que se encuentra el Perú en este campo, se puede dar como ejemplo a la empresa argenti-na Bio Sidus, que se dedica al desarrollo de productos farmacéuticos usando bio-tecnología moderna en ganado vacuno. Varios países de América Latina ya han

logrado desarrollar fuertes industrias re-lacionadas con biotecnología agrícola y ambiental, y están dándose importantes innovaciones en materia de salud animal y humana. Entre los países latinoame-ricanos con mayor desarrollo podemos mencionar a Brasil, Argentina y Chile. Por otro lado, Colombia, Cuba y México también se encuentran en plena evolu-ción. Cabe mencionar que en estos países el rol del Estado como promotor ha sido esencial, con la elaboración de planes es-tratégicos para promoverla.

A escala pública, el Estado peruano no ha evidenciado, hasta ahora, una real preocupación por el desarrollo de la bio-tecnología. Por ejemplo, los centros de investigación estatales relacionados con el aprovechamiento de los recursos ge-néticos (instituto Nacional de Innovación Agraria, Instituto del Mar del Perú, Ins-

tituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana) trabajan en general con técnicas muy tradicionales, debido en gran parte a su presupuesto reducido. En cuanto a las posibilidades de formación académica en el campo biotecnológico, solo existe una facultad que imparte la carrera de pregra-do en Biotecnología (Universidad Católi-ca Santa María de Arequipa). En las de-más universidades se dicta como un curso u orientación de las carreras de Biología o Genética. A nivel de postgrado, existe como maestría en la Universidad Nacio-nal de Trujillo (Maestría en Biotecnolo-gía Agroindustrial y Ambiental), y como doctorado en la Universidad Nacional Agraria La Molina (Programa Doctoral en Ciencias e Ingeniería Biológicas). Es-tos programas, aunque consecuencia de meritorios esfuerzos, son muy recientes y carecen de acreditaciones internacionales.

Desde hace unos cuantos años se escucha, con cierta frecuencia, el término biotec-nología en el ambiente político del Perú. Se habla de biotecnología como área prio-ritaria, como oportunidad de desarrollo, como 1a profesión del futuro”, etc. Exis-ten varios ejemplos de esta preocupación. Alejandro Toledo declaró “respaldo total de su gobierno al desarrollo de la biotec-nología moderna en el Perú”, en un Foro de Políticas de Ciencia y Tecnología en 2005. Enrique Cornejo, especialista del Partido Aprista, afirmó que la biotecnolo-gía era una de las profesiones que debían ser incentivadas por el Estado en la uni-versidad durante el Foro de Crecimiento y Equidad de la Política en Nuestra Can-cha, organizado por Proyecto Coherencia. Pero, ¿cuáles son los avances reales en cuanto a políticas de promoción de la bio-tecnología en el Perú? Muy pocos.

La primera mención a la biotecnología en el campo legal fue en 1999, cuando se aprobó la Ley de Bioseguridad (Nº 27104), reglamentada recién en 2003. Esta ley norma la seguridad en el uso de la biotecnología moderna, siguiendo los preceptos del Convenio de Diversidad Biológica y del Protocolo de Cartagena, acuerdos internacionales rectores en te-mas de biodiversidad. El propósito de la ley es regular la importación y el uso de organismos genéticamente modificados (OGM), para prevenir impactos negativos

en el medio ambiente y en la salud hu-mana. A pesar de que la aprobación de esta ley se dio hace casi 10 años, hasta ahora no ha podido ser implementada, debido a que los reglamentos sectoriales

(agricultura, salud y recursos hídricos) no han sido aprobados aún, Esta lentitud, promovida por una clara falta de voluntad política, ha hecho que la inversión y la in-novación en biotecnología en el país

POLITICAS Y PLANES A FUTURO

28 AYACUCHO INTERNACIONAL

se hayan visto limitadas por la falta de procedimientos y regulaciones oficiales. Durante el gobierno anterior huboalgunas iniciativas destacables. El proyecto de ley Nº 12033, Ley de Promoción de la Biotec-nología Moderna, declara como “de inte-rés nacional” la promoción y el desarrollo de la biotecnología moderna. Establece incentivos, especialmente tributarios, para las empresas que inviertan en activi-dades de I+D en biotecnología moderna. Este proyecto se aprobó en el Congreso en julio de 2006, pero fue observado por

el Ejecutivo el último día del gobierno de Alejandro Toledo. Contenía algunas in-congruencias con acuerdos internaciona-les en los temas de propiedad intelectual, por lo que debió ser corregido. A pesar de estar en agenda del pleno a principios de 2007, fue devuelto a la Comisión de Edu-cación, Ciencia, Tecnología, Cultura, Pa-trimonio Cultural, Juventud y Deportes. No se ha conseguido llegar a un acuerdo.

En cuanto a planes estratégicos integrales, el Plan Nacional Estratégico de Ciencia, Tecnología e Innovación para la Compe-

titividad y el Desarrollo Humano 2006 2021 establece un Programa Nacional de Biotecnología y además pone énfasis en la valorización industrial de la biodiversidad y en el aprovechamiento de los recursos genéticos. Aprobado en 2006, se encuen-tra vigente, pero para su implementación se ha formulado un nuevo plan a mediano plazo, el Plan Nacional de Ciencia, Tec-nología e Innovación Tecnológica para el Desarrollo Productivo y Social Sostenible 2008 2012, actualmente en proceso de consulta dirigida por CONCYTEC.

Por último, el Plan Nacional de Biotecno-logía e Ingeniería Genética (iniciativa del Consorcio Estatal CEPLAN PRODUCE-CONCYTEC), desarrollado y presentado durante el anterior gobierno, tenía como principales objetivos la definición de una política de Estado estable y continua, y el desarrollo de un sistema nacional de biotecnología para reunir y coordinar sus instituciones, estimular las inversiones y tratar de incrementar la competitividad de las empresas. Establecía estrategias para lograr el desarrollo de la biotecnología, basadas en el desarrollo empresarial, la formación de capacidades y el financia-miento internacional. A pesar de que se sometió a consulta y análisis por los orga-nismos especializados, nunca fue aproba-do oficialmente y actualmente se encuen-tra archivado.

El Perú tiene una ventaja comparati-va en el campo biotecnológico por ser un país megadiverso y hasta ahora no ha sido bien aprovechada. Esto genera una pobre oferta laboral que conlleva a la fuga de talentos, Además, la oferta de capacitación académica también es muy pobre, lo cual agrava la situación.

Existen algunos esfuerzos e iniciati-vas para poner a la biotecnología como prioridad en el desarrollo del país, sin embargo son aislados y sin fuerza po-lítica. En el Perú, al igual que en todo el mundo, el desarrollo y los avances de la biotecnología generan muchas controversias y debates, lo que lleva, a veces, a la paralización de los esfuerzos realizados, Es necesario que las leyes, políticas y planes sean debatidos abier-tamente por todos los actores involu-crados (sociedad, Estado, empresarios, comunidad científica) y que se brinde información con base científica y técni-

ca, con el objetivo de llegar a acuerdos concertados que no desaparezcan con los cambios de gobierno. Es urgente de-sarrollar planes que prioricen e incenti-ven su desarrollo en el Perú, como una forma esencial para aprovechar sosteni-

blemente nuestros recursos genéticos, generando trabajo y desarrollo social.

TENEMOS UNA VENTAJA

AYACUCHO INTERNACIONAL 29

AYACUCHO FUE CAPITAL Y SEDE DEL XXVIII ENCUENTRO NACIONAL DE LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL “MARCIAL MOLINA RICHTER” Y III INTERNACIONAL “SYLVIA FUENTES DE OYENARD” “POR LOS NIÑOS DEL PERÚ Y DEL MUNDO” Dr. Félix Atilio RIVERA ALARCON

Con mucho éxito, del 5 al 9 de octubre de 2009, en la ciudad de Ayacucho, Cuna de la Libertad América, Patrimonio Cultural de la Nación en presencia de intelectua-les, escritores, promotores, investigado-res, artistas, estudiantes, se llevó a cabo el XXVIII Encuentro Nacional de Literatura Infantil y Juvenil “Marcial Molina Ri-chter” y III Internacional “Sylvia Puentes de Oyenard” en el contexto del nuevo es-cenario internacional denominado Socie-dad del Conocimiento.Durante cinco días, los participantes desa-

rrollaron los siguientes temas:1. Literatura infantil y Juvenil en el con-texto de la sociedad del conocimiento científico.2. Política cultural peruana y literatura in-fantil y juvenil. 3. Identidad nacional y literatura infantil y juvenil.4. Pluriculturalidad y literatura, infantil y juvenil.5. El cuento, la poesía, y el teatro infantil y juvenil en el contexto nacional actual.6. La oralidad y la literatura infantil y ju-

venil.7. El Plan Lector en la, educaci6n perua-na, y los materiales de lectura para niños y jóvenes.8. Lectura virtual y literatura infantil9. La creatividad como soporte de la lite-ratura infantil y juvenil.

El evento llevó el nombre del distingui-do intelectual ayacuchano, docente uni-versitario, poeta, escritor, investigador y Presiden¬te Vitalicio honorario de la Aso-ciación Peruana de Literatura Infantil

y Juvenil, crítico, estudioso Mag. Marcial Molina Richter, autor de numerosas obras importantes tales como: Estudios del mo-vimiento teatral ayacuchano (1983) Aya-cucho hora nona (1987), Poetas mujeres de Ayacucho o un espacio para voces au-sentes (1994) La palabra de los muertos o Ayacucho hora nona (1997) La fiesta, de la Lira (2003). Igualmente a, nivel inter-nacional lleva el nombre de Sylvia. Puen-tes de Oyenard, destacada escritora escri-tora uruguaya, autora de valiosos textos de Literatura Infantil y Juvenil, miembro de la Academia Latinoamericana de LIJ.

La recepción de los señores escritores ha sido espectacular, niños y niñas de los diversos planteles educativos, han desfi-lado desde la Ciudad Universitaria de la UNSCH, hasta la Plaza Mayor y el Centro Cultural de la Universidad de Huamanga.

Dentro del evento se desarrollaron Ferias del Libro, conferencias magistrales, ta-lleres, recitales y presentación de libros, espectáculos artísticos, acto de masas, lectura masiva, circuito turístico y cere-monias de distinciones.

Otra actividad saltante ha sido la incor-poración del distinguido Mag. Marcial Molina Richter, a la Academia Latinoa-mericana de Literatura Infantil y Juve-nil, previa sustentación de la conferencia magistral, LA LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL DENTRO DE LA GLOBA-LIZACION, que contó con la opinión y comentario favorable del poeta Félix Huamán.Dentro del Encuentro Nacional e Interna-cional, se han desarrollado los siguientes

talleres: Creatividad literaria infantil, el cuento infantil y juvenil, el arte de na-rrar cuentos, la poesía infantil, el arte de la declamación, teatro infantil y juvenil, comprensión de la lectura y producción de textos para niños y jóvenes, arte visual infantil y juvenil, los niños y el mundo de los títeres, la canción infantil y juvenil, el mimo como recurso pedagógico, la danza como recurso pedagógico y el taller del asombro.Por la participación masiva de escritores, creemos que el Encuentro ha cumplido con los objetivos trazados. • Desarrollar y afianzar el movimiento de la literatura infantil y juvenil del país y vinculado a las demás organizaciones de literatura infantil y juvenil en el plano in-ternacional. • Promover, incentivar y desarrollar la creatividad, la investigación, la lectura integral, la pedagogía y la praxis literaria y juvenil en el actual contexto regional y nacional. • Contribuir a la promoción y formación de bibliotecas virtuales de literatura in-fantil y juvenil. • Concientizar y afianzar la identidad na-cional a través de la literatura, infantil y juvenil.

Otro acto saltante fue el reconocimiento de los escritores a cargo del Arq. Germán Martinelly Chuchón, Alcalde del Hono-rable Concejo Provincial de Huamanga. Entre los reconocidos póstumamente fi-guraba el escritor ayacuchano Porfirio Meneses Lazón, Vale.

La Comisión Organizadora estaba confor-mado el siguiente modo:

PRESIDENTE : Mag. María Bedrillana Oré. COORDINADORA GENERAL: Mag. Blanca Rivera GuillénSECRETARIA DE ECONOMIA : Prof. Delia Ayala, Esquivel. SECRETARIO DE PRENSA Y PROP.: Dr. Félix Atilio Rivera Alarcón

Los miembros de honor de este evento, estuvo integrado por grandes personali-dades. Escritor Porfirio Meneses Lazón, M.Sc. M.V. Jorge del Campo Cavero, Rector de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Ing. Ernesto Mo-lina Chavez, Presidente del Gobierno Re-gional, Escritor Esteban Quiroz Cisneros, Gerente de Lluvia Editores, Arq. Germán Martinelli Chuchón, Alcalde del Concejo Provincial de Huamanga, Prof. Ricardo Arone, Director Regional de Educación Sr. Hogo Neyra, Director de la Biblioteca Nacional, Poeta Félix Atilio Rivera Alar-cón, poeta Jorge Luis Roncal, Presiden-te del Gremio de Escritores, Prof. Nelva Mitma Ramirez, Presidenta de la APLIJ Ayacucho, poeta Antonio Sulca Effio, Es-critor Víctor Tenorio García, poeta Alida Castañeda Guerra.

El evento concluyó con la juramentación de la Nueva Junta Directiva 2009 2011, que quedó conformado del siguiente modo: PRESIDENTA: Gaby Arce Muñoz (Are-quipa) VICE PRESIDENTA : Luzbeth Aída Cór-dova (Tingo María) SECRETARIO DE ACTAS: Rosario Pé-rez Torres (Arequipa)SEC. DE RELACIONES PUBLICAS: Mercedes Pino Linares (Arequipa) SEC. DE RELACIONES INSTITUCIO-NALES: Aníbal Paredes Galván (Lima)FISCAL : Guillermo Quintanilla Toledo (Tacna)TESORERA: Norma Melgar de Jiménez (Tarma)

Para terminar, a los Miembros de la Co-misión Organizadora no nos queda sino expresar nuestra gratitud a todos los escri-tores y visitantes que dieron brillo a este Magno acontecimiento cultural en bien de la niñez y la juventud del Perú y América.

AYACUCHO INTERNACIONAL 31

Edición 233, Del 20 de Mayo al 2 de Junio del 2010 Peruanisimo12

†

38.97Upgrade al DVR††

�Precio incluye un crédito en la factura de $18/mes por 12 meses después del reembolso, además de un crédito adicional de $5 por solicitar el reembolso por Internet. A partir del mes 13 hasta el 24 el crédito en la factura será de $10/mes. Haber dadosu consentimiento para recibir avisos por correo electrónico es requerido**.

No se requiere tarjeta de crédito en MA y PA. *Incluye canales en inglés con audio alternativo en español. †Para tener acceso a la programación de DIRECTV HD, se requiere una tarifa de acceso a HD ($10/mes), un satélite DIRECTV Slimline, un receptor DIRECTV HD y equipo de televisión HD. **CRÉDITO EN LA FACTURA/OFERTA DE PROGRAMACIÓN: LÍMITE DE UNA OFERTA DE PROGRAMACIÓN POR CUENTA. Nombres y precios de los paquetes de promoción: ÓPTIMO MÁS $47.99 al mes. Al activar el sistema DIRECTV, el cliente recibirá instrucciones para la redención (incluido en su primera factura de DIRECTV, en un envío separado o si está en el estado de Nueva York lo recibirá del comercio minorista) y deberá aceptar y cumplir los términos de las instrucciones. Los precios reflejan un crédito en la factura de $23/mes por los primeros 12 meses y luego la cantidad del crédito cambia a $ 10/mes a partir del mes 13 al 24. Con el fin de recibir el crédito completo de $23 durante los primeros 12 meses, el cliente deberá someter el reembolso por Internet y dar su consentimiento para recibir correos electrónicos antes de la redención del reembolso. Es necesaria una dirección de correo electrónico válida para efectuar la redención por Internet. El crédito puede comenzar a aplicarse en un plazo de 6 a 8 semanas después de recibir el formulario de reembolso por Internet o por correo. El tiempo de la promoción depende de la fecha de redención. La cuenta debe estar en “buenos términos”, según lo determinado por DIRECTV a su entera discreción, para que se mantenga elegible. DIRECTV no se hace responsable por correo atrasado, perdido, ilegible, cortado, incompleto, mal dirigido o sin sello postal. SI EL CLIENTE NO CONTACTA A DIRECTV PARA CAMBIAR EL SERVICIO ANTES DE FINALIZAR EL PERÍODO PROMOCIONAL, ENTONCES TODOS LOS SERVICIOS A LOS QUE SE SUSCRIBIÓ CONTINUARÁN AUTOMÁTICAMENTE A LOS PRECIOS VIGENTES E INCLUIRÁ EL CARGO POR ARRENDAMIENTO DE $5/MES POR EL SEGUNDO RECEPTOR Y POR CADA RECEPTOR ADICIONAL. El sistema DIRECTV cuenta con una función que restringe el acceso a canales. En ciertos mercados, la programación y los precios podrían variar. ††REBAJA INSTANTÁNEA:La rebaja instantánea para equipo avanzado requiere la activación del paquete CHOICE XTRA o superior; MÁS ULTRA o superior; (o para el receptor DVR, el paquete ÓPTIMO MÁS o superior) Jadeworld; o cualquier paquete combinado de servicio internacional elegible que incluya la programación del paquete PREFERRED CHOICE ($38.99/mes). Se requiere servicio de DVR ($7/mes) para el arrendamiento del DVR y HD DVR. Una tarifa de acceso HD ($10/mes) es requerida para el arrenda-miento de HD y HD DVR. LÍMITE DE UNA REBAJA POR EQUIPO AVANZADO POR CUENTA DE DIRECTV. INSTALACIÓN: Sólo instalación profesional estándar; la instalación personalizada tiene un cargo adicional. ARRENDAMIENTO DEL SISTEMA: Se requiere la compra de 24 meses consecutivos de cualquier paquete de programación base de DIRECTV ($29.99/mes o más) o cualquier paquete combinado de servicio internacional elegible. EN CASO DE NO ACTIVAR TODO EL EQUIPO DEL SISTEMA DE DIRECTV DE ACUERDO CON EL APÉNDICE DE ARRENDAMIENTO DEL EQUIPO PUEDE RESULTAR EN UN CARGO DE $150 POR CADA RECEPTOR QUE NO SEA ACTIVADO. SI SE CANCELA EL SERVICIO ANTES DEL TÉRMINO DEL PLAZO CONTRATADO, DIRECTV PUEDE COBRAR UN CARGO POR CANCELACIÓN DE $20/MES POR LOS MESES RESTANTES.TODO EL EQUIPO ES ARRENDADO Y DEBE SER DEVUELTO A DIRECTV TRAS LA CANCELACIÓN DEL SERVICIO O SE APLICARÁN CARGOS ADICIONALES POR EQUIPO NO DEVUELTO. PARA OBTENER MÁS DETALLES, VISITE directv.com O LLAME AL 1-888-388-6622. La programación, los precios, los términos y las condiciones están sujetos a cambio en cualquier momento. Los precios se aplican al servicio residencial. Los impuestos no están incluidos. La recepción de la programación de DIRECTV está sujeta al Acuerdo del Cliente de DIRECTV; se puede obtener una copia en directv.com/legal y ésta se incluirá en la primera factura. ©2010 DIRECTV, Inc. DIRECTV, el logotipo Estilo Ciclón, DIRECTV Más, ÓPTIMO MÁS, MÁS ULTRA, MÁS ULTRA DEPORTES y Más pasión. Más emoción. Más television son marcas comerciales registradas de DIRECTV, Inc. Todas las demás marcas comerciales y logotipos son propiedad de sus respectivos dueños.

AHORRA MÁS DE $390

¡ASEGURA TUS AHORROS POR 2 AÑOS CON DIRECTV!¡ASE

DISH 4 LESS305-508-4236