anuario premios innovadores 2015alvaro hernanzalvaro … · 2019-04-11 · dez. la talla, propiedad...

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RUBÉN CACHO / ICAL

S E M A N A S A N T A2 J U E V E S 1 1 D E A B R I L D E 2 0 1 9

S E M A N A S A N T AJ U E V E S 1 1 D E A B R I L D E 2 0 1 9 3

VIERNES DE DOLOR

SÁBADO DE PASIÓN

H . M A RT Í N P U E N T E S / VA L L A D O L I D

El Vía Crucis de la Exaltación de la Cruz y Nuestra Señora de los Dolores abre cada Viernes de Dolor los desfiles procesionales que durante los próximos diez días se sucederán por las calles de Valladolid para rememorar la pasión y muerte de Cristo.

La Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Seño-ra de los Dolores espera estos dí-as con entusiasmo de que llegue el día para alumbrar al paso titu-lar, el ‘Santísimo Cristo de la Buena Muerte’, también conoci-do como Cristo de las Delicias, una talla anónima de finales del siglo XVI; además de la Virgen ‘Nuestra Señora de los Dolores’, imagen del taller vallisoletano de 1600, que salen en procesión portados a hombros a partir de las 22 horas de la Parroquia de Nuestra Señora de El Carmen,

en Las Delicias. El barrio fue creciendo con la llegada y desa-rrollo del ferrocarril en la ciu-dad, de ahí la vinculación de la cofradía que fue fundada en el seno de la Hermandad Ferrovia-ria de la Sagrada Familia en 1944. Con motivo de este 75 ani-versario ha celebrado una Pro-cesión Extraordinaria.

El primer año que celebró la procesión del Viernes de Dolor -1994- ambas imágenes fueron portadas juntas en las mismas andas, hecho que sucedió única-mente en esa ocasión. Desde 1995 procesionan por separado. En los primeros años del siglo XXI contó con la participación de la Legión, pero un cambio de Di-rectiva motivó su supresión, ha-ciéndose eco de las opiniones que consideraban que su presen-cia no encajaba en el estilo pro-cesional de Valladolid.

El Ejercicio comienza a las

diez de la noche del Viernes de Dolores cuando parten de la Igle-sia Parroquial de Ntra. Sra. del Carmen en un itinerario que reco-rre las principales arterias del ba-rrio (Avenida de Segovia y Paseo de San Vicente entre otros) para terminar cantando la salve popu-lar a la Virgen.

La cofradía participa el Jueves Santo en la Procesión de la Amar-gura de Cristo en la que realiza Estación de Penitencia ante el Santísimo Sacramento expuesto en la Catedral, con la imagen, portada a hombros, del Santísimo Cristo de la Exaltación. En esta procesión participan, además, las siguientes cuatro cofradías: La Oración del Huerto, Nuestro Pa-dre Jesús Resucitado, El Descen-dimiento, La Cruz Desnuda.

El Viernes Santo alumbra el pa-so de La Elevación de la Cruz en la Procesión General de la Sagra-da Pasión del Redentor.Eva Guadián, Presidenta de la Cofradía, ante el Cristo de la Buena Muerte. / M. A..S.

La Buena Muerte sale al encuentro en Delicias La cofradía vinculada en sus orígenes a los ferroviarios cumple 75 años de historia / Acompaña al Cristo de las Delicias y la Virgen de los Dolores

Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Ntra. Sra. de los Dolores (1944)


Vinculada en sus orígenes al Arma de Artille-ría, la cofradía acompaña a un Ecce Homo que fue tallado en 1622 por Gregorio Fernán-dez. La talla, propiedad de la Santa Vera Cruz, muestra a Jesús sentado, vestido con una clámide púrpura; en su mano derecha soporta una caña, que cae sobre el antebra-zo izquierdo, el símbolo que le entregaron los judíos para expresar su condición de Rey.

Este año su Semana Santa tendrá un caliz especial con el telón de fondo de su 75 ani-versario. Para ello la Hermandad ha organi-zado una serie de actos. Entre ellos, una Mi-sa de Cuaresma el Viernes de Dolor a las 20 horas en el Convento de Isabel de Hungría. El Sábado de Pasión saldrá a las 18 horas en procesión partiendo de la Santa Vera Cruz en un recorrido hasta el Palacio Real, donde recogerá el paso ‘Cristo de la Misión’ (Escue-la Castellana, segunda mitad del S.XVII) que será portado a hombros por los cofrades por el centro. La cofradía sale el Lunes Santo a las 20 horas en el Santísimo Rosario del Do-lor junto a otras cofradías.

75 años de devoción al Ecce Hommo

Cofradía Sagrada Pasión de Cristo (1531)

Juan Antonio Hernando, Hermano Mayor. / M. A..S.

Hdad. del Santo Cristo de los Artilleros (1944)


Es la segunda cofradía más antigua que pro-cesiona por las calles de Valladolid. Fundada en 1531, cada Sábado Santo sale alumbran-do el paso del Santo Cristo de las Cinco Lla-gas, obra del palentino Manuel Álvarez en la segunda mitad del siglo XVI. En ella el Cru-cificado es portado a hombros en cinco actos

de oración en un recorrido por las calles de la zona de San Quirce partiendo de la la pla-za de la Trinidad, donde se encuentra el Re-al Monasterio de San Quirce y Santa Julita de Valladolid. El silencio y la oscuridad de la noche sobrecoge a quien lo contempla en un entorno de gran belleza. El Jueves Santo ce-lebra su gran día con la Procesión Oración y Sacrificio portando cuatro cristos a cuestas.

Las cinco heridas de la crucifixión de Cristo

Luis José Lázaro Giménez, Alcalde de la Sagrada Pasión de Cristo. / M. A. SANTOS


DOMINGO DE RAMOSH . M A RT Í N P U E N T E S / VA L L A D O L I D

La calle donde se ubica la Iglesia de la Vera Cruz es de la misma belleza que las imágenes que en el interior de la penitencial se conservan. Na-cida en el seno de la Orden Francis-cana, la Cofradía es la decana de las cofradías de Valladolid; una de las cinco hermandades históricas vinculada a la Semana Santa valli-soletana desde su comienzo.Los primeros documentos históricos que se conservan desde su funda-ción datan de 1498, es decir, cuen-tan con al menos cinco siglos de historia. Tras las puertas de este templo contruido a finales del siglo XVI se conserva todo un rosario de arte religioso. Entre las múltiples ta-llas destaca la imagen de Nuestra Señora de la Vera Cruz, una virgen conocida también como la Doloro-sa, que fue realizada por Gregorio Fernández en 1623. Formaba parte del paso El Descendimiento y des-de 1745 aparece en un paso inde-pendiente, acompañada hasta 1950 por el Cristo de la Agonía y desde entonces por una Cruz Desnuda re-matada en plata. Cada Viernes de Dolor la cofradía celebra uno de sus días grandes con su tradicional be-

sapié a la Virgen durante toda la jornada. El Lunes Santo procesiona en el Santísimo Rosario del Dolor; además podemos contemplar su belleza con el escenario de las ca-lles de Valladolid el Jueves Santo en la Procesión de Regla de la San-ta Vera Cruz. En el año 2023 la Vir-gen de la Vera Cruz será coronada canónicamente.

Junto a estos dos actos de la Se-mana Santa vallisoletana, la Vera Cruz es conocida por ser la cofradía encargada de acompañar cada Do-mingo de Ramos al resto de seccio-nes infantiles de las 20 penitenciales en la Procesión de las Palmas junto al paso La Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén. La talla, obra de Fran-cisco de Giralte en el siglo XVI, es la única que se conserva con la técni-ca del papelón. Parte a las doce del mediodía de la Iglesia de la Vera Cruz en un recorrido por las calles del centro de la capital vallisoletana en una jornada festiva llena de fer-vor y gentío. José Luis Martín es el Alcalde Presidente de esta cofradía cuyos miembros visten cada año el hábito compuesto por túnica y capi-rote negros, capa verde y guantes que cambian del negro al blanco en los Viernes y Sábados Santos.

El rostro de la Dolorosa desfila por Platerías

La Virgen de la Vera Cruz, de Gregorio Fernández, es una de las más veneradas por los vallisoletanos / Hasta 1775 la imagen formó parte del paso del Descendimiento

Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz (1498)

Jose Luis Martín presidente de la cofradía decana de Valladolid / M. A. SANTOS

LUNES SANTOH . M A RT Í N P U E N T E S / VA L L A D O L I D

La cofradía la Oración del Huerto atesora 475 años de historia. Vin-culada tradicionalmente al gremio de hortelanos, la penitencial, con sede en el Convento del Corpus Christi, fue fundada en marzo de 1939, cuando faltaban pocos días del final de la Guerra Civil españo-la. En realidad la cofradía sacra-mental provenía de San Pascual Bailón que fue fundada en 1735. Tras la contienda se reagrupan las dos hermandades. Desde 1951 sale en procesión el Lunes Santo de la Vera Cruz en el Santísimo Rosario del Dolor, una de las más impor-tantes. En ella participan seis cofra-días representando los cinco Miste-rios Dolorosos, cerrando la proce-sión la Dolorosa de la Cruz; los hermanos de esta cofradía sacaban tradicionalmente a hombros la imagen de la Oración del Huerto, una obra realizada por Andrés de Solanes en 1629 y que se conserva en la Iglesia de la Vera Cruz pero que procesionaba como paso titu-lar de esta cofradía. Merece la pe-na contemplar el juego de miradas entre las figuras que consiguió el discípulo de Gregorio Fernández.

Desde la pasada Semana Santa la cofradía penitencial saca una obra similar realizada por Miguel Ángel Tapia entre 1995 y 2011, propiedad de la hermandad.

El imaginero vallisoletano ha in-tentado conseguir la idoneidad del conjunto de acuerdo al pasaje evan-gélico. La figura del Cristo (talla que pesa 104 kilos) destaca por tener ahora una nueva expresión, un ros-tro más modelado con la mirada puesta en ese momento de trance porque sabe que será apresado de inmediato. Para ello Tapia ha cam-biado los ojos de cristal por otros también de este material. En cuanto a la talla del Ángel (114 kilogra-mos), tiene una mirada más pene-trante hacia Cristo. También ha sus-tituido los ojos de cristal por made-ra y ha añadido dos detalles a la expresión de la imagen: el cambio de la cruz y la manera de cómo aga-rra el cáliz.

La imagen del Cristo que talló Miguel Ángel Tapia en el Prendi-miento en Getsemaní en 1995y al que da culto en la Iglesia del Monas-terio del Corpus Christi sale a las ca-lles de Valladolid durante la tarde del Jueves Santo en la Procesión de Nuestra Señora de la Amargura.

El sufrimiento de la Oración del Huerto

El paso de Andrés de Solanes que procesiona el Lunes Santo representa el pasaje litúrgico entre Cristo y el ángel / Un juego de miradas que humaniza en otra talla Miguel Ángel Tapia

Cofradía Penitencial de la Oración del Huerto y San Pascual Bailón (1939)

Jesús Arroyo, Hermano Mayor, ante La Oración del Huerto, de Miguel Ángel Tapia, Monasterio del Corpus Christi. / M. A. SANTOS


>LUNES SANTO


Es la Señora de Valladolid; también conoci-da como la Virgen de los Cuchillos. Obra de Juan de Juni, es una de las imágenes que más devoción popular despiertan entre el público vallisoletano. Imagen titular de la Cofradía de las Angustias, una de las más antiguas de la ciudad, sale cada Martes San-to en la conocida como Procesión del En-cuentro (20:45 horas). Un acto fúnebre que sobrecoge tanto a religiosos como agnósti-cos por la fuerza sentimental de una madre rota de dolor que se ha quedado sola ante los pies del martirio. La mirada de las An-gustias, entra profunda en la noche fría cas-tellana. El Encuentro con el Cristo Despoja-do tiene lugar frente a la fachada del Pala-cio de Santa Cruz a las 22 horas, aproximadamente, realizándose un Acto de Oración. A su regreso a la penitencial por la calle Librería y Plaza de la Universidad se entona una salve popular a las puertas de la Iglesia a modo de despedida a Nuestra Se-ñora de las Angustias.

El desconsuelo de una madre rota de dolor

Santísimo Cristo Despojado (1943)

Agustín Paíno, Alcalde Moderno. / M. A. SANTOS

Ntra. Sra. de las Angustias (1536)


En un caminar lento, pausado, es sacado a hombros desde la Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol El Cristo Camino del Calvario, una de las tres imágenes titulares de la Cofra-día Penitencial del Santísimo Cristo Despoja-do cada Martes Santo en la Procesión del En-

cuentro con su hijo en la Calle de la Amargu-ra (20:30). El Nazareno, obra de Miguel Ángel González Jurado (2009) es el único de la ciu-dad que sostiene la carga de la cruz arbórea en el hombro derecho; dos particularidades que la hacen única. Bajo el varal sostienen la carga 32 cofrades. Fue primer grupo de andas en incorporar mujeres en sus filas.

Cristo camino del Calvario se encuentra con la Virgen

Tomás Santos, Presidente de la Cofradía Cristo Despojado. / M. A. SANTOS

MARTES SANTO

H.MARTÍN PUENTES/ VALLADOLID

El Crucifijo, una de las joyas que legó Pe-dro de Ávila, fue creado en 1720 junto a otras imágenes por el escultor vallisoleta-no para ‘decorar’ diversos retablos del Oratorio de San Felipe Neri. Hoy en día es el paso devocional de la Cofradía de la Preciosísima Sangre cuya sede se ubica en la Iglesia de la Antigua y que además cum-ple 90 años de vida. El Lunes Santo sale en la Procesión de la Buena Muerte a las 23 horas. Esta procesión se caracteriza por el silencio que solo se ve interrumpido con el sonido de las cornetas y los tambo-res de las bandas. Destaca también por los dos actos que está procesión tiene en su recorrido; uno de ellos en la Basílica Na-cional de la Gran Promesa donde se reali-za la Estación de Penitencia. La segunda y última parada se realiza en el Real Colegio de San Albano (los Ingleses), en el cual, la Virgen de la Vulnerata recibe al Stmo. Cristo del Olvido, de manera íntima y re-cogida, mientras un coro entona cantos fú-nebres y el «Salve Regina».

Diálogo con la muerte del Cristo del Olvido

Eduardo Velasco, Hermano Mayor. / M. A.S.

Cofradía de la Preciosísima Sangre (1929)Discípulo Amado y Jesús de Medinaceli (2011)


Es la cofradía más joven de la Semana San-ta de Valladolid. Vinculada en sus orígenes al gremio de los periodistas, fue relanzada en 1996. En 2014 irrumpió en la Procesión de Amor y Misericordia (20:30 horas) del Lunes Santo alumbrando a su imagen titu-lar, el Jesús de Medinaceli a costal, al más

puro estilo andaluz. Un hecho insólito en la pasión vallisoletana. La escultura, obra del escultor sevillano Juan Antonio Blanco es portada por una cuadrilla de costaleros, siendo una imagen distinta a la de la típica imaginería castellana. Este año además es protagonista al ser la imagen elegida para ilustrar el cartel oficial de la Semana Santa de la capital vallisoletana.

Un símbolo de la Pasión andaluza en Castilla

Santiago Capote, Hermano Mayor del Discípulo Amado ante la imagen de Juan Antonio Blanco. / M. A..S.


H. MARTÍN PUENTES/ VALLADOLID

Fundada en 1596 en el seno de la orden de San Agustín, la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno es una de las cinco históricas de la Semana Santa de Valladolid e im-pulsora de los grandes pasos proce-sionales. Desde 1676 tiene su sede en la Iglesia Penitencial de Jesús, si-tuada en la calle del mismo nombre, junto a la Plaza Mayor de Vallado-lid. La Cofradía destaca por el So-lemne y Tradicional Besapié a la imagen de Jesús Nazareno que se celebra cada primer viernes del mes de marzo. Año tras año, desde 1715, miles de fieles y devotos acuden a besar el pie de la imagen en un día que marca el inicio de los actos de Cuaresma en Valladolid.

El paso titular, Nuestro Padre Je-sús Nazareno (Escuela castellana, último tercio del siglo XVII) proce-siona el Miércoles Santo en un Vía Crucis portado en unas andas de es-tilo barroco realizadas en madera y doradas, con motivos florales y vo-lutas. Tiene doble altura y van ador-nadas por cuatro escudos de la co-fradía, uno en cada lado y remata-

das por candelabros de guardabrisa en las esquinas. Se completa con faldillas moradas con bordados y borlas doradas. La imagen de Jesús Nazareno salió en ellas por primera vez en el año 1996. Ha sido atribui-do a Alonso de Rozas y Juan Anto-nio de la Peña, pero no hay certeza documental sobre su autoría. Lo que sí se sabe es que la imagen fue creada siguiendo un modelo ante-rior de Pedro de la Cuadra. Salía vestida en los primeros años del si-glo XVIII con una túnica morada, costumbre que continuó hasta hace ochenta años. La túnica de madera contiene pliegues muy quebrados, con estofado realizado en el año 1927 por Mariano García Maestro. El Viernes de Dolores tiene lugar la bajada del Nazareno del camarín hasta la nave central de la iglesia.

Durante el Vía Crucis salen en procesión portados a hombros los Sagrados Titulares, Ntro. Padre Je-sús Nazareno y Santísimo Cristo de la Agonía. A lo largo del recorrido se rezan las XIV Estaciones del Vía Crucis para terminar en la Iglesia Penitencial de Ntra. Sra. de las An-gustias con el canto de la Salve Po-

pular y la bendición del Excmo. y Rvdmo Sr. Arzobispo. Antes del Vía Crucis, a las 19 horas, la cofradía tiene previsto celebrar una Misa

preparatoria. Junto a estos cultos el Jueves Santo es costumbre des-de 1954, que salga en procesión de su iglesia Penitencial, a las

23:00 horas del Jueves Santo, acompañando al Santísimo Cristo de la Agonía para acudir a la S.I. Catedral donde se realiza Esta-ción de Penitencia ante el Santísi-mo. En dicha Estación, llama la atención la forma en que los Na-zarenos adoran al Santísimo Sa-cramento tumbados en el suelo de la Catedral y el posterior rezo con los brazos haciendo la señal de la cruz. El Viernes Santo participa en la magna procesión acompa-ñando a su titular, Nuestro Padre Jesús Nazareno.

El pasado mes de octubre tomó posesión como Alcalde Presiden-te de los Nazarenos Luis Ramón Cabezudo San José, al que todos conocen como Moncho. Vincula-do a la cofradía desde «antes de lo que él pueda recordar», pues sus abuelos ya formaban parte de es-ta casa, considera que la cofradía ejerce de «lugar de encuentro» al que acudir y volver siempre que uno quiera. «Que tengamos la confianza de que el Nazareno siempre está aquí, esperándonos, mirándonos y cuidándonos», sos-tiene.

Luis Ramón Cabezudo San José, Alcalde Presidente. / M. A. SANTOS

MIÉRCOLES SANTOEl nazareno portando la cruz a cuestas

El paso de los nazarenos sale portado en andas cada Miércoles Santo en un Vía Crucis que culmina con una salve en la Iglesia de las Angustias

Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno (1596)


Cada Miércoles Santo a las doce de la noche la plaza de San Martín se abarrota de miles de fieles y seguidores de Nuestra Señora de la Piedad. La Virgen, obra del genial escultor gallego Gregorio Fernández, es una de las imágenes señeras de la ciudad, una talla que genera devociones entre el público vallisole-tano. Conocida domo la Quinta Angustia, sa-le en carroza adornada con claveles forman-do una cruz roja acompañada junto al Cristo de la Humildad (José de Rozas, 1691). El cor-tejo se inicia desde San Martín con el canto del Miserere en un multitudinario desfile que se abre con una representación a caballo de los Cadetes de la Escuela de la Policía Nacio-nal de Ávila. En la Plaza de las Batallas se produce un acto penitencial en el que se en-tona la Salve. En sus inicios solo participaba el paso de la Quinta Angustia, a partir de 2015 se incorporan los pasos del Cristo de la Humildad y Cristo de la Cruz a María

Conocida en sus orígenes en el siglo XVI como la de los Xinoveses, cuenta con cerca de 2.000 cofrades, siendo la más más nume-rosa en cuanto al número de miembros.

La Quinta Angustia llora en San Martín

Cof. Penitencial de la Sagrada Cena (1940)

Francisco Javier Cartón Trigo. / M. A. SANTOS

Nuestra Señora de la Piedad (1578)


La procesión de Perdón y Esperanza (Miér-coles Santo, 20:30) nació en 2003 en un ac-to de reconciliación invitando a los fieles acompañando la imagen de Jesús de la Es-peranza (Juan de Guraya Urrutia, 1946). En ella, la imagen es portada en un recorrido por el centro de Valladolid que termina en la Catedral. La cofradía participa desde

1958 el Jueves Santo en la Procesión de la Sagrada Cena, portando un magnífico con-junto realizado por el escultor vasco duran-te 16 años de trabajos. Este año se han cum-plido 61 años de la bendición del paso titu-lar por parte del arzobispo José García Goldáraz.

La Cofradía, que tiene su sede en la Igle-sia Parroquial de San Pedro Apóstol (calle Real de Burgos, 10), nació en 1940.

El perdón y la esperanza para aliviar el espíritu

Tomás Barriga Pedrosa, Presidente de la Cofradía, con su imagen titular, Jesús de la Sagrada Cena. / M. A. S.


JUEVES SANTO


El Cristo de la Luz, obra del imaginero Gre-gorio Fernández (1630) abre los actos proce-sionales del Jueves Santo. La talla, también conocida como La Perla, es el paso titular de la Hermandad vinculada desde sus inicios a la Universidad y que fue refundada en 1940. Una huella que queda plasmada en los actos del Jueves Santo en el histórico Palacio de Santa Cruz, sede de la cofradía. Allí se agol-pan cientos de personas para ver al coro uni-versitario entonar el ‘Gaudeamus Igitur’. Las autoridades encabezadas por el rector de la institución académica arropan la Santa Ima-gen, que es portada a hombros en dirección hacia la Catedral donde se reza un Vía Crucis para, a continuación, reiniciar la procesión y desandar lo andado hasta regresar, de nuevo, al Palacio de Santa Cruz.

Actualmente la hermandad se compone de miembros de la comunidad universitaria aun-que a ella puede pertenecer todo aquel que lo desee.El actual Acalde Mayor, Javier Sánchez Tabernero fue elegido el pasado mes de no-viembre. Además de docente profesor titular en el área de Ingeniería Eléctrica ha ocupado diversos puestos en la gestión académica de la Universidad de Valladolid.

‘La Perla’ de Gregorio Fernández ilumina la Pasión

Cofradía El Descendimiento (1939)

Javier Sánchez Tabernero. / M. A. SANTOS

Santísimo Cristo de la Luz (1941)


Desde el año 1995 La Cofradía El Descendi-miento tiene su propia procesión, denomi-nada Cristo al Humilladero que se celebra en la noche del Jueves Santo a la madruga-da del Viernes Santo. En ella los cofrades portan a hombros su paso titular ‘Cristo Ya-cente’ (Gregorio Fernández, h. 1630) en un recorrido hasta la Iglesia Conventual de San Quirce y Santa Julita, siendo recibidos por la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pa-

sión de Cristo, donde se realiza un Acto de Humillación: doblando la rodilla en tierra, se reza la oración que el Señor nos enseñó, el Padrenuestro.

El segundo momento, se realiza en el cru-cero de piedra ante la Iglesia de San Pablo. Momento en el que, al finalizar la lectura a la renovación de nuestro compromiso cofra-de y estando las andas «bailando» al pie de la Cruz, es colocado un sudario, al compás de la entonación de una melodía por parte de la Banda.

Humildad como valor en

el Cristo al Humilladero

Montse Aguado, Presidenta de la Cofradía El Descendimiento. / M. A. SANTOS


H. MARTÍN PUENTES/ VALLADOLID

Uno de los momentos más emoti-vos de la Semana Santa de Vallado-lid es el Pregón de las Siete Pala-bras que tiene lugar en la mañana del Viernes Santo. Los vallisoleta-nos amanecen a las 8:30 con la lla-mada del pregonero que recoge junto a su séquito de jinetes el pre-gón en el Palacio Arzobispal para más tarde ser leído en diferentes puntos de la ciudad, convocando a todo el pueblo fiel, al sermón que tiene lugar a las doce del mediodía en la Plaza Mayor.

Este año este recital repleto de carga poética y litúrgica cumple 75 años. «¡Oíd, oíd, oíd! pueblos dormi-dos. Siete palabras presas en el viento. Siete corceles del dolor hui-dos. Oíd la voz humana, casi alien-to, de los labios más altos, despren-didos// de tanta sed y tanto rendi-miento. ¡Oíd, oíd, oíd! pueblos dormidos. Siete palabras presas en el viento. Aprestad a su luz nuestros oídos». Este fue el primer poema que se leyó en el año 1944, com-puesto por Félix Antonio González, y se repitió en dos ocasiones más,

en 1981 y 1994. De nuevo este año, el pregonero actual, digno sucesor de la tradición familiar, Álvaro Ji-meno, volverá a repetir esos mis-mos versos.

Los orígenes de la Cofradía naci-da en 1929 se remontan a 1928 cuando un grupo de amigos deci-dió fundar una cofradía y para ello se entrevistaron con el arzobispo de Valladolid, Remigio Gandáse-gui, quien acogió con entusiasmo esta idea, por lo que inmediata-mente se iniciaron las gestiones y en diciembre de 1929 un grupo de setenta personas deciden consti-tuir la hermandad. En enero de 1930 solicitan al arzobispo que les sea concedido un paso para alum-brar en las procesiones, y el prela-do les informa de que les concede el paso ‘Emissit Spiritum’ y que el nombre de la nueva cofradía sería ‘Las Siete Palabras’.

La Cofradía parte el recorrido en la mañana del Viernes Santo con su imagen titular del ‘Santísimo Cristo de las Mercedes’ que fue portado en andas por primera vez hace jus-to diez años, en 2009 en un itinera-rio que sale de la Iglesia de Santia-

go Apóstol y que continúa por Atrio de Santiago, Héroes de Alcántara, Zúñiga, Santiago, hasta llegar a la Plaza Mayor.

La talla, un magnífico crucificado obra de Pompeyo Leoni es la ima-gen titular de la cofradía con sede en la Iglesia de Santiago. Estamos

ante uno de los pasos más hermo-sos de la Semana Santa de Valla-dolid. Sale solo el Miércoles Santo en la Procesión del Cristo de las Mercedes aunque pertenece al pa-so de la Séptima Palabra ‘Padre, en tus manos encomiendo mi espí-ritu’ (Lucas 23, 44-46), un conjun-to en el que es representado en medio de los dos ladrones. Partici-pa en las procesiones de Semana Santa de la capital castellana des-de 1942. Le acompañan Dimas y Gestas, dos imágenes realizadas en 1966, copias de las talladas en 1616 por Gregorio Fernández pa-ra el paso de la Sexta Angustia de la Cofradía Penitencial de Ntra. Sra de las Angustias de Valladolid. Las copias fueron realizadas para evitar el deterioro de los originales e impedir así que pudieran sufrir ningún daño al sacarlos en proce-sión.

La cofradía participa además en la Procesión del Santísimo Cristo de los Trabajos el Domingo de Ra-mos, en la procesión del Santísimo Rosario del Dolor el Lunes Santo, además de la General del Viernes Santo.

Juan Pablo Ruiz Alejos, Alcalde Presidente de las Siete Palabras, / M. A. SANTOS

VIERNES SANTOLa liturgia en forma de glosa

La mañana del Viernes Santo tiene lugar el Sermón de las Siete Palabras, un poema que cumple 75 años de historia cargado de emotividad

Cofradía de las Siete Palabras (1929)


Decía San Francisco de Asís que «cuando abandones esta tierra, no podrás llevarte contigo nada de lo que has recibido, sólo lo que has dado». Una enseñanza sobre la sen-cillez y la humildad que han convertido en una brújula en la Orden Franciscana Seglar. Llama la atención por ser la única cofradía con paso alegórico, sin brillos ni policro-mías. La penitencial es portadora de la San-ta Cruz Desnuda, obra de Francisco Fernán-dez León. Una simple cruz de madera y un sudario. Cada Viernes Santo cobra especial emoción verla procesionar a las 8 de la ma-ñana partiendo de la Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción situada en el Paseo de Zorrilla en la Procesión del Vía Crucis con la Santa Cruz Desnuda, una pieza de más de 500 kilos que portan entre una dece-na de hermanos vestidos con túnica marrón de estameña con cordón franciscano, escla-vina con capucha, el emblema de los Santos Lugares en el pecho y sandalias. Destaca por ser los únicos que no visten guantes. Muchos realizan el recorrido descalzos en un ‘vía crucis’ íntimo, sencillo y personal.

Sencillez franciscana cincelada en madera

Ntro. Padre Jesús Atado a la Columna (1930)

Miguel Santos Romón Mena. / M. A. SANTOS

Cof. de la Orden Franciscana Seglar (S.XV)


El Señor Atado a la Columna es otra de las obras cumbre que salieron de la gubia de Gregorio Fernández. La talla, realizada en 1619, cumple 400 años de su hechura. La fi-gura que se coserva en la Vera Cruz muestra a Jesús desnudo, con un paño de pureza en el lado derecho de la cintura. Se basa en el modelo de la que se encuentra como reliquia

en la Basílica de Santa Práxedes en Roma. La imagen, que es titular de la cofradía del mismo nombre sale en procesión además de general del Viernes Santo en el Santísimo Rosario del Dolor el Lunes Santo y en la Pe-regrinación de la Promesa que tiene lugar ca-da Martes Santo en un recorrido que parte del Convento de Santa Isabel a las 22:30 ho-ras. También realizan un Encuentro de Ora-ción con los Enfermos el Miércoles Santo.

Cuatro siglos del Cristo Atado a la Columna

Rafael González, Presidente de Jesús Atado a la Columna, con la imagen titular. / M. A. SANTOS



La mirada expresiva del Cristo Yacente, obra postrera del escul-tor Gregorio Fernández (1634) es desde 1935 imagen titular de la Cofradía del Santo Entierro que se conserva en el Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Se trata de uno de los trabajos en madera policromada más destacados del Barroco Español del siglo XVII. Una imagen llena de realismo so-brecogedor que se ve potenciado por elementos postizos de la figu-ra como son los ojos de cristal, las uñas de asta de toro, los baldeses de cuero para las heridas y las go-tas de resina que acompañan a la sangre del costado. Esto último responde a lo que dice el evange-lio de San Juan referente a que tras la lanzada brotó sangre y agua.

Cada Viernes Quinta de Sema-na de Cuaresma sale a partir de

las 20:30 en el Ejercicio del Vía Crucis portado a hombros por los cofrades conocidos como los ‘ba-rrenderos’ por los alrededores del Monasterio (calle Pedro Niño, San Lorenzo y Plaza de Santa Ana) en un diálo-go único con la muerte de Cristo. En la vecina Parroquia de Nuestra Señora de San Lorenzo tiene lugar el Vía Crucis, finalizando con una ora-ción al Cristo Yacente y el canto de la Salve Po-pular a Nuestra Señora de San Lorenzo, Patrona de Valladolid.

A las 12 de la madru-gada del Jueves al Vier-nes Santo, en la Pza. de Santa Ana, da comienzo la Procesión del Verum Corpus que, desde 2015, sustituye a la la proce-sión del Santo Entierro

realizada hasta entonces la ma-drugada del Jueves Santo, y que peregrinaba hasta la Iglesia de San Pío X, en el vallisoletano ba-rrio de Girón.

El Sábado Santo celebra otro de sus momentos destacados, la pro-cesión del Santo Entierro de Cristo. Sus cofrades, a los que se les cono-ce como los malditos, se reúnen

previamente en la cofradía en un acto íntimo. A las 20 horas da co-mienzo la procesión del Santo En-tierro de Cristo, en la que el Santo Cristo Yacente es portado a hom-

bros para su traslado so-lemne desde la Iglesia de San Joaquín y Santa Ana hasta el Monasterio del mismo nombre, a través de calles contiguas.

Finalmente se lleva a cabo un acto de oración y reflexión en la Plaza San-ta Ana, que corre a cargo de P. Guillermo Camino Beazcua, Consiliario de la Cofradía. La procesión procede a partir de ahí de forma privada en el inte-rior del Monasterio, a tra-vés de su Claustro, y ter-mina con un acto en el Coro del mismo en com-pañía de la Comunidad de Religiosas.

SÁBADO SANTOEl cortejo fúnebre que acompaña al Yacente Al caer la noche tiene lugar el Santo Entierro de Cristo / La cofradía sale en un acto íntimo por el entorno del Monasterio de San Joaquín y Santa Ana

Cofradía del Santo Entierro (1930)


Con sede en la Iglesia Conventual de Nues-tra Señora de Porta Coeli (Calderonas) si-tuada en la calle Teresa Gil, esta cofradía re-presenta la esperanza de que Jesús ha resu-citado. Una buena nueva que llena de ilusión cada Domingo de Ramos cuando sa-len junto a la talla realizada por el imagine-ro Ricardo Flecha. Representa a Cristo cuando sale del sepulcro, todavía envuelto en el sudario, tras haber vencido a la muer-te en actitud triunfante. La música que les acompaña es una de sus señas de identidad. Tambores y timbales inundan las calles de alegría ante la resurrección del señor.

La cofradía participa el Miércoles Santo en la Procesión del Arrepentimiento alum-brando la imagen de Las Lágrimas de San Pedro (atribuido a Pedro de Ávila, h. 1720) que representa el llanto y arrepentimiento del apóstol cuando oye cantar al gallo y se da cuenta de que ha negado al Maestro en tres ocasiones. Asímismo sale el Jueves Santo en la Amargura de Cristo y en la Ge-neral de la Sagrada Pasión del Redentor.

La alegría de que Jesús ha vencido a la muerte

Cofradía del Santo Sepulcro (1945)

Jorge Rovira con el Resucitado. / M. A. SANTOS

Nuestro Padre Jesús Resucitado (1959)


La Cofradía del Santo Sepulcro y del Santí-simo Cristo del Consuelo nace en 1945 de la mano de las juventudes de la Asociación Jo-sefina. Tiene sede en la Iglesia de San Beni-to el Real, donde rinde culto a su imagen ti-tular, el Cristo del Consuelo de Gregorio Fernández. Una talla de pequeño tamaño

que destaca por su calidad. Hasta la corona de espinas salió de la gubia del escultor ga-llego, algo muy inusual en este artista. Salen con él en un Vía Crucis el Miércoles Santo en la Procesión de la Peregrinación del Con-suelo. El Domingo de Resurrección acompa-ñan a la Virgen de la Alegría y al Santo Se-pulcro vacío para encontrarse con Jesús Re-sucitado en la Plaza Mayor de la ciudad.

El sepulcro vacío, símbolo de la vida eterna

Jesús Alberto Rodríguez, Presidente de la Cofradía, ante el Cristo del Consuelo. / M. A. SANTOS

DOMINGO DE RESURRECCIÓNJavier Berdote, Hermano Mayor-Comisario, ante el Cristo Yacente. / M. A. SANTOS


H.MARTÍN PUENTES / VALLADOLID

La música, la II edición de las Jorna-das Alimentos de Valladolid con Pa-sión y las diferentes excursiones programadas por la provincia cen-trarán la promoción de las once ce-lebraciones religiosas de Semana Santa de la provincia con alguna ca-tegoría declarada, Internacional, Na-cional y Regional. Las medidas de promoción tendrán especial inciden-cia en las celebraciones de Vallado-lid capital, Medina de Rioseco y Me-dina del Campo, con reconocimien-to internacional, aunque también impulsarán los festejos de Alaejos, Cuenca de Campos, Nava del Rey, Olmedo, Villanueva de Duero, Villa-vicencio de los Caballeros, Tordesi-llas y Peñafiel.

La inclusión de la música es una de las novedades de la APP Provin-cia de Valladolid en Semana Santa. A través de un icono se accede a al-gunas marchas interpretadas por bandas de Medina del Campo, Me-dina de Rioseco y Peñafiel. Se trata de una aplicación gratuita disponi-ble en IOS y Android, con informa-ción amplia sobre alojamientos, res-taurantes, oficinas de turismo y re-cursos turísticos en los 11 munici-pios. Junto a ello, incorpora un apar-tado sobre ‘Qué ver y visitar’, con es-pecial incidencia en los castillos de la provincia, así como una sección de ‘Favoritos’ y otra de ‘Alrededo-res’, que llevará al usuario al contex-to de propuestas y experiencias que rodean cada uno de estos once mu-nicipios. Igualmente, se mantiene una utilidad sobre dulces típicos y sobre las Jornadas Alimentos con Pasión, que precisamente protago-nizan otro de los puntos fuertes de este año, con su II edición, que per-mite ofrecer un atractivo más al via-jero con la gastronomía.

Se celebrarán del 15 al 23 de abril, en 21 restaurantes que elaborarán menús con alguno de los 566 pro-ductos acogidos a la marca, con un precio entre los 15 y 42 euros.

Un año más, la Diputación edita su guía habitual, también en forma-to mini-guía de bolsillo, con las fe-chas y horarios de cada una de las procesiones y la incorporación de códigos QR que facilitan el acceso al apartado ‘Pueblos que esconden sueños’, que ofrece información so-bre alojamientos rurales. Saldrán 3.000 ejemplares de la primera y 5.000 de la segunda. Además, se pondrá en marcha un servicio de ex-cursiones desde la capital organiza-do desde el Club de Amigos de la Provincia estas once localidades va-rios de los días, desde el Domingo de Ramos, con la visita a Olmedo y su Borriquilla, hasta el de Resurrec-

ción, con la Bajada del Ángel, pasan-do, entre otros, por la procesión del Dolor y la Soledad de Medina de

Rioseco y la emblemática Salida de los Pasos Grandes, con el Longinos y La Escalera. Teléfono 983 427 174.

PROVINCIA

Bajada del ángel en Peñafiel. / PABLO REQUEJO

Una tierra de pasión donde perderse La institución provincial vallisoletana lanza una campaña de promoción de las 11 celebraciones de Semana Santa de Valladolid / La música, la gastronomía y un plan

de excursiones centran la oferta / Una aplicación gratuita ofrece toda la información



Los pueblos de la provincia de Va-lladolid conservan ritos y tradicio-nes llenas de autenticidad duran-te los días de Semana Santa. Re-sulta imprescindible asomarse a conocer algunos escenarios para contempar y admirar la imagine-ría castellana que se conserva en las Iglesias, cofradías y sedes con-ventuales de nuestros municipios.

Declarada de Interés Turístico Internacional y Bien de Interés Cultural de Carácter Inmaterial, la Semana de Pasión de Medina de Rioseco ofrece el mejor ejemplo de cómo un pueblo se vuelca por com-pleto en sus cultos y actos litúrgi-cos. Un sentimiento a flor de piel se perribe en el ambiente. Su trayecto-ria cuenta con cinco siglos de histo-ria, jalonados en sus primeras cen-turias por tres cofradías peninten-ciales históricas que encargaron la mayor parte de los pasos actuales: la de la Vera Cruz, Quinta Angustia y Soledad y la de la Pasión. Juan de Juni, Gregorio Fernández o Tomás Sierra son algunos de los insignes imagineros que dejaron su huella escultórica en los pasos que los rio-secanos pasean a hombros por sus estrechas y angostas calles. Entre los instantes más esperados esta la Rodillada que se produce el Jueves y Viernes Santo; se trata de una ge-nuflexión de los cofrades que por-tan los pasos ante la Virgen dela Cruz al pasar por el Arco de Ajújar. También la Crucifixión, conocida popularmente como el Longinos, y el Descendimiento de la Cruz (La Escalera), un paso de enorme di-mensión y peso que exige la ayuda de los participantes.

El número de cofrades da buena fe del compromiso que sienten sus ciudadanos. En los últimos cinco años la cifra de inscriyos en alguna de las 17 cofradías ha pasado de ser 3.820 en 2015 a contabilizar 4.065 en 2019. Son muchos los pasos de la Semana Santa riosecana que ate-soran gran riqeuza: Ecce Hommo, Jesús Atado a la Columna, la Flage-lación, la Desnudez..todos tienen su sello inconfundible, una marca que los hace diferentes.

Cerca de la capital se erige la vi-lla de Simancas, donde se celebra cada año distintos actos religiosos en torno a su Semana Santa. Por sus calles medievales tienen lugar distintos actos litúrgicos que arran-ca el Viernes de Dolores. Uno de los más destacados es la procesión de Jueves Santo. Cinco pasos salen del templo portados por fieles vecinos: «Jesús atado a la columna», «La Dolorosa», dos Cristos crucificados, y la talla de la Virgen María y San Juan.

Si nos trasladamos más al sur, en las Tierras de Medina encontramos otros bellos ejemplos de la Semana

Santa como Nava del Rey. Sus ini-cios se remontan al siglo XVI, cuan-do se funda la cofradía de la Vera Cruz, hermandad que construyó la ermita de la Vera Cruz y el humilla-dero de la Soledad. Además de las procesiones que se celebran en la localidad durante toda la Semana Santa y en la que destaca lade la ‘Flagelación’ con el pregón a caba-llo, el acto más singular es l repre-sentación teatralizada del ‘Lavato-rio, Crucifixión y Descendimiento’ que realiza la cofradía de la Miseri-cordia -actualmente llamada del Santo Sepulcro- desde el siglo XVII, con el yacente articulado, la maña-na y tarde del Viernes Santo en la iglesia de los Santos Juanes. Desde Nava del Rey puedes visitar varios municipios de la Denominación de Origen Rueda y dejarte llevar por el encanto de nuestros pueblos, obser-vando su arquitectura tradicional: Serrada, con su Paseo del Arte, La Seca, ‘Cuna del Verdejo’, y Rueda, Conjunto Histórico-Artístico.

Ubicada a orillas del Duero, La Semana Santa en Tordesillas, de Interés Turístico Nacional desde 1996, está profundamente arraiga-da en el sentir de los tordesillanos. En la Villa del Tratado la experien-cia de la Semana Santa es envol-vente: La disciplina del cofrade, los sonidos de cornetas y tambores, la-belleza de los pasos, en definitiva un patrimonio heredado y que han sabido conservar y potenciar de for-ma excelente a través de los tiem-pos. Sus procesiones probablemen-te ya eran celebradas antes de 1345, puesto que en ese año ya está docu-mentada la Orden del Sepulcro que tenía a su cargo un Cristo Yacente.

Dentro de las procesiones que dia-riamente se celebran en Tordesillas, cabe destacar la Procesión del En-cuentro Doloroso que secelebra cerca de la medianoche del Miérco-les Santo en el marco incomparable de la Plaza Mayor y en la que parti-

cipan los pasos Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Soledad. Aprovechando la visita no debes perderte las Casas del Tratado, es-cenario de la firma del famoso acuerdo de 1494 entre España y Portugal para repartirse las tierras

del Nuevo Mundo, la Iglesia Museo de San Antolín, y las iglesias de San Pedro y Santa María. Tampoco po-demos dejar de pasear por la Plaza Mayor porticada y su entorno reple-to de casonas y palacios.

La Semana Santa de Medina del Campo,de Interés Turístico Inter-nacional, muestra un verdadero museo en la calle de arte renacen-tista, con la mejor serie de crucifica-dos del siglo XVI de cuantas desfi-lan en España. Las procesiones de disciplina que se celebran en la Vi-lla de las Ferias son las más anti-guas del país. De las 17 procesiones de silencio y recogimiento que defi-nen la Semana Santa de Medina delCampo cabe destacar: ‘La Proce-sión de Caridad’ donde el Cristo de la Agonía es recibido a la puerta de la iglesia de Santiago el Real por la Banda de Cornetas y Tambores. La ‘Procesión de la Vera Cruz’ en la que sobrecoge el canto del Misere-re, interpretado por los propios cofr des, en la Plaza Mayor, iluminada únicamente con la luz de las velas que portan los cofrades. La ‘Proce-sión de Sacrificio’, con la impresio-nante imagen gótica de un Cristo Crucificado, al amanecer y junto a las murallas del espectacular Casti-llo de la Mota. La ‘Procesión del Si-lencio’ en la que participan todas las cofradías de la localidad con sus pasos y bandas de música.

También en la Ribera del Duero hay multitud de propuestas para acercarse a descubrir. Quizás usno de los actos más representativo es La Bajada del Ángel que se celebra el Domingo de Resurrección en Pe-ñafiel, cuna de la Ribera del Duero. Está documentada desde el siglo XVIII, y puede tener su origen en la evolución de los Autos Sacramen-tales del medievo. Esta ceremonia que se escenifica el Domingo de Resurrección en la legendaria Pla-za del Coso, es el acto principal de la Semana Santa de Peñafiel, y re-presenta el momento en que el Án-gel revela a María el misterio de la Resurrección. Otros actos a desta-car son la celebración del Descen-dimiento de la Cruz, el Viernes Santo en la iglesia de San Pablo y la procesión Penitencial General que se celebra a continuación.En esta misma plaza se encuentran La Casa de la Ribera donde se realizan visitas teatralizadas y el Aula Ar-queológica. El arte sacro de Peña-fiel tiene sus máximos exponentes en el convento e iglesia de San Pa-blo, -con espléndido ábside gótico mudéjar y capilla plateresca de ‘los Manuel’-, la iglesia de Santa María y la de San Miguel. Es imprescindi-ble la visita a su majestuoso castillo que acoge el Museo del Vino, em-blemática seña de identidad de la comarca y baluarte de la difusión del rico legado de la viticultura va-llisoletana.

Un rosario de tradición a cada paso Cada una de las Semanas Santas que se celebran en la provincia de Valladolid es única por la calidad de sus tallas y pasos procesionales / Silencio, recogimiento y tradición es el denominador común de todas ellas / Tres de ellas son de Interés Turístico Internacional y una Nacional

Procesión del Viernes Santo en Medina de Rioseco. / EL MUNDO

>PROVINCIA

Semana Santa enla villa de Simancas. / EL MUNDO



Cerca de la capital vallisoletana en-contramos otros ejemplos de la Se-mana Semana que escenifican el sentir de la pasión castellana. Una de ella es la de la villa de Olmedo. La localidad vallisoletana se hizo famosa por la célebre obra El Ca-ballero de Olmedo de Lope de Ve-ga. Debe su nombre a la abundan-cia de olmos que existían en su tér-mino. Fue una de las poblaciones conquistadas por Alfonso VI antes de 1085 y repoblada en 1093 otor-gándosele el fuero de Roa.

La Pasión comienza el Viernes de Dolores con la misa y vía crucis y el posterior besapié al Cristo. En la mañana del Domingo de Ramos sale de la iglesia de la Concepción el paso de Jesús montado sobre la borriquilla, imagen que escenifica la entrada triunfal de Jesús en Je-rusalén y que se simboliza con la entrada en el templo principal de la villa, la iglesia de Santa María. Finalizada la cuaresma, el miérco-les se traslada la imagen de Nues-tro Padre Jesús Nazareno a las 20 horas de la iglesia de la Concep-ción hasta Santa María, el jueves comienza el triduo pascual, los ac-

tos litúrgicos que conmemoran la cena del Señor y la representación del hecho histórico del lavatorio de los pies, se conmemora a las 18 horas en el Monasterio de Madre de Dios y a las 18:30 horas en la parroquia de Santa María. Las imágenes de La Oración del Huer-to, El Nazareno, Jesús atado a la columna, La Verónica, Corona-ción de Espinas, Jesús Crucificado y la Virgen de la Soledad, salen del templo de la Concepción a las nue-ve de la noche, para recogerse en la iglesia de San Miguel, es la pro-cesión del silencio. Al término de la procesión comienza la Hora Santa a las nueve y media y once de la noche en el Monasterio de Madre de Dios y la Iglesia de San-ta María, respectivamente. El Vier-nes Santo al mediodía se celebra el Vía Crucis, con salida desde la Iglesia de la Concepción y llegada a la iglesia de San Miguel, proce-sionan en el Vía Crucis La Cruz Desnuda y el Sepulcro. A las tres de la tarde tiene lugar el Sermón de las siete palabras en el monas-terio de Madre de Dios, y después la celebración de la muerte del Se-ñor en las dominicas a las 18 ho-ras, para culminar en la parroquia

a las 19 horas. El acto procesional cumbre de la semana santa es la Procesión General, que organiza la cofradía del Santo Entierro a las diez y media de la noche, en la que procesionan los mismos pasos que el día anterior al que se añaden el Santo Sepulcro y la Cruz Desnu-da. El Sábado Santo comienza li-túrgicamente a las nueve de la no-

che con la celebración de la Vigilia Pascual en el Monasterio Madre de Dios. El Domingo de Resurrec-ción o Domingo de Pascua, se pro-duce la procesión más emotiva de la Semana Santa, El Encuentro de Jesús Resucitado y la Virgen, este encuentro se celebra en el ágora principal de la villa a las once y me-dia, desde donde ambas imágenes

regresan de manera conjunta a la parroquia de Santa María, para ce-lebrarse allí la Santa Misa a las do-ce del mediodía. La Virgen es acompañada de mujeres desde el Monasterio de la Concepción mien-tras que el Cristo es acompañado por hombres desde la Iglesia de San Juan.

Casas, iglesias y monasterios re-flejan la historia de esta villa caste-llana. Destaca su arquitectura mu-déjar. Merece la pena conocer el Parque Temático del este estilo ar-quitectónico abierto desde 1999 y que reproduce en miniatura los mejores ejemplos. Unas 60.000 personas se acercan cada año a co-nocer estas pequeñas joyas que con maestría ha moldeado Félix Arranz.

El enoturismo se ha convertido en los últimos años en otro de sus recursos turísticos. La localidad, perteneciente a la Denominación de Origen Rueda, ofrece diversas alternativas para conocer bodegas a través de visitas guiadas como El Monasterio de la Mejorada. En cuanto a su gastronomía podemos deleitarnos con el lechazo asado, perteneciente a la IGP, morcilla o su ricos quesos.

OLMEDOLa villa de Lope de Vega revive su Pasión

La localidad vallisoletana celebra la Semana Santa repleta de actos procesionales que arrancan el Viernes de Dolores / Merece la pena descubrir su rico patrimonio con el mudéjar como principal reclamo, el enoturismo y su rica gastronomía donde destaca el lechazo con IGP y los quesos

Semana Santa de Olmedo. Domingo de Ramos. / PÍO BARUQUE

anuario premios innovadores 2015alvaro hernanzalvaro … · 2019-04-11 · dez. la talla, propiedad...

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