frutos de la educación -denegri
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8/6/2019 frutos de la educacin -DENEGRI
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Erika Aquino Ordinola
Profesora: Francesca Denegri
LIT 228: Literatura peruana del siglo XIX
A finales de julio de 2010
FRUTOS DE LA EDUCACIN
Cuando nos acerquemos al corpus costumbrista debemos tener en claro que muchos
de estos retratos albergan dentro de s la proyeccin imaginada de una comunidad, y a
la vez determinan las funciones que cada miembro cumple para tal proyecto, como la
funcin de la madre, del padre, de la hija o incluso hasta del extranjero patrones que
se establecen para marcar o desligar el proyecto de nacin.
Personajes de frutos de la educacin: don Feliciano marido de doa juana, ambos
padres de Pepita. Don Manuel(to), don Eduardo, negociante ingls, Bernardo y perico
negro bozal
Representada por primera vez en el Teatro de Lima el 6 de agosto de 1829.
Empieza la escena i con Bernardo, pero adems introduce toda una perspectiva de
cmo l ve a esa pequea sociedad que es la casa de don Feliciano si es Ma-
Juanita, no cesa/de regaarme un momento. . .voy a ver a la vecina,/ o salgo a dar
un paseo?. . ./ muchacho de los demonios!/ tan truhn, tan callejero!. . . solo
simplezasy el viejo,/ que no hay fuerza que le arranque a ms de treinta pesos (9)
Escena ii pepita reclamando por su abanico a Bernardo. Pepita cuando encontrare un
marido/y har lo que mi deseo/ me dicte, sin que me abrumen/ reprensiones, ni
consejos, sin que nadie me domine . Feliciano le dice a juana que pepita esta
perdiendo tiempo para casarse, un casamiento fundando en razn, que cumplan con
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sus intereses, es decir con Bernardo, y juana se opone y le dice que si acaso piensa
conseguirle un cataln o un gallego. (la razn es que don juan perales, marques de
los cien-pozuelos, que entrego el patrimonio para Bernardo, y los contratiempos por el
comercio, y la guerra lo han obligado a tomar ese dinero, y pronto se los tendr que
devolver porque ya cumplir 25 aos). Al final ella le dice que consiente,pero de mala
gana y con la condicin de que si se presenta alguien mejor, abrazan el nuevo partido.
Padre asturiano
A solas don Feliciano dice que que fortuna que haya accedido por su carcter viloento,
pero como tiene buenos sentimientos es incapaz de destruir su buen concepto-de
marido, pero a la vez la caracteriza a su mujer: colerica, gritona, le llama viejarron
asqueroso y asturianote grosero y a veces lo ha cacheteado. ja ja ja, pero todo le
perdona por el favor que le hizo pues con su saya y su manto lo ayudo a salir de una
encrucijada: es la mujer que tiene el honroso proyecto de asegurar al marido de
contratiempos. estas mujeres de lima/ son raros animalejos/son dspotas,
caprichosas/. . .pero cuando el caso pide/son, sin duda, las primeras/ mujeres del
universo (25)y es fiel tengo yo en esta mujer/todo un hombre. En la escena
cuarta don Feliciano habla con don Bernardo , le dice que ha nacido con algunos
bienes de provecho que debe aumentar su patrimonio, y para que cuando muera
tenga a quien dejrselos se debera casar y tener hijos, su genio y su edad son muy
buenos, entonces se debe casar con pepita (lo pensaremos) pero al fin-como no le
conviene que sepa por ahora algo-acepta casarse.
En la escena VIII, aparece por primera vez Manuel, colocado en la puerta del foro, (33)
y al encontrarse con Bernardo le increpa sus salidas nocturnas y el hecho de que este
le haba engaado al fingir que estaba dormido, le increpa el haber asistido al baile de
mulatas, despus de esto en la escena IX Manuel se encuentra con pepita sabes
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tambin con que ahnco/ a verte bien colocada/ con un hombre honrado (36) y le
empieza a hablar de don Eduardo, su amigo ingles, honrado que esta perdiadmente
enamorado de pepita, lo importante, es que manuel le pregunta acerca de sus
sentimientos no pretendo, yo, sobrina/ obligarte a un sacrificio/pero sin amor no hay
nada ella dice que lo aprecia pero que duda que su mam acepte, y le dice que a que
ya al fin ha salido de los lutos, y que vaya a divertirse al baile de la marquesa y le dice
q el la va a persuadir, y mi taita? La insubdiancion del aturiano se muestra aqu el
mas ligero capriho/ de tu madre, es para l/una ley(40). Es queda solo y medita q
estos no son tienpos para dejar ir un bun partido. Habla con juana por eso
obsequiaba a pepa/ con sus libros y sus mapas(41) y dice que para q libros si lo q le
hace falta es vestido, chal, etc. Y aqu viene la muestra del enciclopedismo y letralidad
para que diera a su alma/inocente ocupacin;/para que en ella grabara/ utiles
conocimientos/ y reglas de moral sana y se niega a casarla con un extranjero, manuel
le replica que es un hombre de buena moral y esmerada educacin , juana le replica
que esos extranjeros lcondenaran a pepa ahacerse de usos extraostener horarios
fijos, sentarse a la mesa vestiday peinada y que quede segregada a ese circulo, a lo
que manuel contesta que pepa se tendr que olvidar de esa vida mundana, cumplir
obligacioens de esposa, pero que el ingles no le dra mala vida. Y adems la ventaja de
tal unin es separa r a pepan de los objetos que contagian/ su moral y su costumbre
(45).
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