8/6/2019 frutos de la educacin -DENEGRI

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Erika Aquino Ordinola

Profesora: Francesca Denegri

LIT 228: Literatura peruana del siglo XIX

A finales de julio de 2010

FRUTOS DE LA EDUCACIN

Cuando nos acerquemos al corpus costumbrista debemos tener en claro que muchos

de estos retratos albergan dentro de s la proyeccin imaginada de una comunidad, y a

la vez determinan las funciones que cada miembro cumple para tal proyecto, como la

funcin de la madre, del padre, de la hija o incluso hasta del extranjero patrones que

se establecen para marcar o desligar el proyecto de nacin.

Personajes de frutos de la educacin: don Feliciano marido de doa juana, ambos

padres de Pepita. Don Manuel(to), don Eduardo, negociante ingls, Bernardo y perico

negro bozal

Representada por primera vez en el Teatro de Lima el 6 de agosto de 1829.

Empieza la escena i con Bernardo, pero adems introduce toda una perspectiva de

cmo l ve a esa pequea sociedad que es la casa de don Feliciano si es Ma-

Juanita, no cesa/de regaarme un momento. . .voy a ver a la vecina,/ o salgo a dar

un paseo?. . ./ muchacho de los demonios!/ tan truhn, tan callejero!. . . solo

simplezasy el viejo,/ que no hay fuerza que le arranque a ms de treinta pesos (9)

Escena ii pepita reclamando por su abanico a Bernardo. Pepita cuando encontrare un

marido/y har lo que mi deseo/ me dicte, sin que me abrumen/ reprensiones, ni

consejos, sin que nadie me domine . Feliciano le dice a juana que pepita esta

perdiendo tiempo para casarse, un casamiento fundando en razn, que cumplan con

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sus intereses, es decir con Bernardo, y juana se opone y le dice que si acaso piensa

conseguirle un cataln o un gallego. (la razn es que don juan perales, marques de

los cien-pozuelos, que entrego el patrimonio para Bernardo, y los contratiempos por el

comercio, y la guerra lo han obligado a tomar ese dinero, y pronto se los tendr que

devolver porque ya cumplir 25 aos). Al final ella le dice que consiente,pero de mala

gana y con la condicin de que si se presenta alguien mejor, abrazan el nuevo partido.

Padre asturiano

A solas don Feliciano dice que que fortuna que haya accedido por su carcter viloento,

pero como tiene buenos sentimientos es incapaz de destruir su buen concepto-de

marido, pero a la vez la caracteriza a su mujer: colerica, gritona, le llama viejarron

asqueroso y asturianote grosero y a veces lo ha cacheteado. ja ja ja, pero todo le

perdona por el favor que le hizo pues con su saya y su manto lo ayudo a salir de una

encrucijada: es la mujer que tiene el honroso proyecto de asegurar al marido de

contratiempos. estas mujeres de lima/ son raros animalejos/son dspotas,

caprichosas/. . .pero cuando el caso pide/son, sin duda, las primeras/ mujeres del

universo (25)y es fiel tengo yo en esta mujer/todo un hombre. En la escena

cuarta don Feliciano habla con don Bernardo , le dice que ha nacido con algunos

bienes de provecho que debe aumentar su patrimonio, y para que cuando muera

tenga a quien dejrselos se debera casar y tener hijos, su genio y su edad son muy

buenos, entonces se debe casar con pepita (lo pensaremos) pero al fin-como no le

conviene que sepa por ahora algo-acepta casarse.

En la escena VIII, aparece por primera vez Manuel, colocado en la puerta del foro, (33)

y al encontrarse con Bernardo le increpa sus salidas nocturnas y el hecho de que este

le haba engaado al fingir que estaba dormido, le increpa el haber asistido al baile de

mulatas, despus de esto en la escena IX Manuel se encuentra con pepita sabes

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tambin con que ahnco/ a verte bien colocada/ con un hombre honrado (36) y le

empieza a hablar de don Eduardo, su amigo ingles, honrado que esta perdiadmente

enamorado de pepita, lo importante, es que manuel le pregunta acerca de sus

sentimientos no pretendo, yo, sobrina/ obligarte a un sacrificio/pero sin amor no hay

nada ella dice que lo aprecia pero que duda que su mam acepte, y le dice que a que

ya al fin ha salido de los lutos, y que vaya a divertirse al baile de la marquesa y le dice

q el la va a persuadir, y mi taita? La insubdiancion del aturiano se muestra aqu el

mas ligero capriho/ de tu madre, es para l/una ley(40). Es queda solo y medita q

estos no son tienpos para dejar ir un bun partido. Habla con juana por eso

obsequiaba a pepa/ con sus libros y sus mapas(41) y dice que para q libros si lo q le

hace falta es vestido, chal, etc. Y aqu viene la muestra del enciclopedismo y letralidad

para que diera a su alma/inocente ocupacin;/para que en ella grabara/ utiles

conocimientos/ y reglas de moral sana y se niega a casarla con un extranjero, manuel

le replica que es un hombre de buena moral y esmerada educacin , juana le replica

que esos extranjeros lcondenaran a pepa ahacerse de usos extraostener horarios

fijos, sentarse a la mesa vestiday peinada y que quede segregada a ese circulo, a lo

que manuel contesta que pepa se tendr que olvidar de esa vida mundana, cumplir

obligacioens de esposa, pero que el ingles no le dra mala vida. Y adems la ventaja de

tal unin es separa r a pepan de los objetos que contagian/ su moral y su costumbre

(45).