13 abril 2014

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Heraldo Estado de México, domingo 13 de abril de 2014.

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  • 13 de abril de 2014 Ao II No. 341 $ 7.00 www.heraldoedomex.com l sm jmd v

    HOYMxima

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    7C

    Toluca

    Descuentos en transportepor Semana SantaLos descuentos sern del 25 al 50 por ciento a estudiantes y maestros que lo acrediten.

    C on motivo de las vacaciones de Semana Santa, la Secretara de Comunicaciones y Transportes del gobierno federal dio a conocer que de este 13 al 26 de abril, estu-diantes y maestros que acre-diten serlo mediante una credencial vigente podrn obtener descuentos del 25 al 50 por ciento en el pago de servicios ferroviarios y de autotransporte durante los viajes que realicen en terri-torio nacional.

    La autoridad comunic que los precios accesibles aplica-rn en todas las corridas del servicio pblico ferroviario en su modalidad de regu-lar interurbano, al igual que en los servicios de primera y econmico del autotrans-porte federal de pasajeros. No obstante el culpo se ver limi-

    tado a ocho estudiantes y dos maestros por vehculo.

    Previa identificacin Se precis que los prestado-res de servicios ferroviarios y los permisionarios debern poner a la venta los boletos con la misma anticipacin que los normales, en tanto, pro-fesores y estudiantes debern presentar credencial o cons-tancia en las inspecciones que se practiquen a bordo de los vehculos.

    Requisitos de identificacin La identificacin de los alumnos y docentes de-ber contar con fotografa y nombre completo del titular as como el sello y nombre de la escuela donde estudian o trabajan o en su defecto, el nmero de cuenta o matrcula.

    Del 13 al 26 de abril, estudiantes y maestros podrn contar con descuentos en transporte.

    Fernando Snchez del Paso

    Transportistas de la Terminal de Autobuses de Toluca, repor-taron poca afluencia de usua-rios al iniciar la temporada va-cacional de semana santa, por lo que confiaron queesta sema-na que inicia se incremente la demanda, particularmente las corridas con destinos tursti-cos como Acapulco y Puerto Vallarta.

    A su vez, al menos 70 por ciento de un grupo de vecinos del Valle de Toluca encuestados por este medio, coincidieron en que no saldrn a vacacio-nar, debido a la falta de dine-ro, por lo que, se tendrn que conformar con ver televisin en sus casas y salir a pasear por la ciudad.

    Las corridas de autobu-ses forneos de pasajeros que

    operan en la Terminal de esta ciudad registran una afluencia baja de actividad, pese a que la expectativa de los prestadores de servicios era positiva.

    Taxistas, con actividad normal Rmulo Bentez Garrido, ope-rador de taxi en la zona, destac que desde este viernes la activi-dad en la terminal de autobuses

    se mantiene normal, ya que no hemos visto un incremento en el nmero de usuarios, en nuestro caso, los servicios de taxi se mantienen casi igual, o mejor dijo por debajo de los que hacemos en un da normal.

    Destac que eso nos da en la torre, porque transportistas

    de camiones y taxis, esperaban un incremento importante en la demanda de sus servicios a partir de que iniciaran las va-caciones de semana santa.

    Esperbamos un gran n-mero de visitantes, entre los que llegan y salen a bordo de los camiones que hacen corridas largas, , pero la verdad est muy

    bajo, no hay nada, se puede ver a todos los compaeros, esta-mos abajo de nuestras unidades esperando pasaje, coment el hombre de 60 aos.

    Toluca

    Poca afluencia de pasajeros en Terminal de TolucaAna Lilia Garca Casteln

    Transportistas de la Terminal de Autobuses de Toluca, reportaron poca afluencia de usuarios.

    Inauguran SubterfugIoS De IrISacIn

    cultura 1D

    Muestran legado de "Cantinflas" arte&gente 3D

    Reciben a la FieRatrofeo 1c

    Pocos pasajeros Personal operativo de la Terminal de Autobuses admiti que la afluencia de personas-pasajeros es baja, e incluso si se hace un comparativo con otros fines de semana, "este sbado hay muy pocos pasajeros", coincidieron en sealar algunos em-pleados de la Terminal.

    "Algunos de los pocos paseantes que estn llegan-do a Toluca, va camin, rechazan el servicio de taxi cuando se enteran que ninguna de las unidades cobra con taxmetro".benTez GaRRiDo taxista

  • Estado de Mxico13 de abril de 2014

    heraldo

    domingo2 Una orden de aprehensin complementaron agentes de la Procuradura General de Justicia del Estado de Mxico (PGJEM) en contra de Fidel Eusebio Domnguez, seala-do como probable responsa-ble del delito de violacin en grado de tentativa, en agra-vio de una menor de edad.

    !

    Pasin del seor.En aquel tiempo, los soldados del procurador llevaron a Jess al pretorio y reunieron alrede-dor de l a todo el batalln. Lo desnudaron, le echaron encima un manto de prpura, trenzaron una corona de espinas y se la pu-sieron en la cabeza; le pusieron una caa en su mano derecha y arrodillndose ante l, se bur-laban diciendo: Viva el rey de los judos!; y le escupan. Luego, quitndole la caa, lo golpeaban con ella en la cabeza. Despus de que se burlaron de l, le quitaron el manto, le pusieron sus ropas y lo llevaron a crucificar.

    Al salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simn, lo obligaron a llevar la cruz. Al llegar a un lugar llama-do Glgota, es decir, Lugar de la Calavera, le dieron a beber a Jess vino mezclado con hiel; l lo prob, pero no lo quiso be-ber. Los que lo crucificaron se repartieron sus vestidos, echan-do suertes, y se quedaron senta-dos ah para custodiarlo. Sobre su cabeza pusieron por escrito la causa de su condena: ste es Jess, el rey de los judos. Juntamente con l, crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y el otro a su izquierda.

    Los que pasaban por ah lo insultaban moviendo la cabeza y gritndole: T, que destru-yes el templo y en tres das lo reedificas, slvate a ti mismo; si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz. Tambin se burlaban de l los sumos sacerdotes, los escribas y los anciano, diciendo: Ha salvado a otros y no pude salvarse a si mismo. Si es el rey de Israel, que baje de la cruz y creeremos en l. Ha puesto su confianza en Dios, que Dios lo salve ahora, si es que de verdad lo ama, pues l ha dicho: Soy el Hijo de Dios. Hasta los ladro-nes que estaban crucificados a

    su lado lo injuriaban.Desde el medioda hasta las

    tres de la tarde, se oscureci toda aquella tierra. Y alrede-dor de las tres, Jess exclam con fuerte voz: El, El, lem sabactan?, que quiere decir: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Algunos de los presentes, al orlo, decan: Est llamando a Elas..

    Enseguida uno de ellos fue corriendo a tomar una esponja, la empap en vinagre y sujetn-dola a una caa, le ofreci de beber. Pero los otros le dijeron: Djalo. Vamos a ver si viene Elas a salvarlo. Entonces Je-ss, dando de nuevo un fuerte grito, expir. Mateo 26, 14-27, 66 El evangelio que hoy leemos es el ms extenso del ao. Nosotros nos centraremos en el fragmento anterior, sin dejar de leer y re-flexionar el resto. Es recomen-dable hacer una pausa en los das siguientes para retomar la lectura y reflexin de lo que hoy leemos.

    Hay muchos temas que nos ayudarn a la reflexin del evan-gelio de hoy. Podemos decir que los ms relevantes seran: la traicin de Judas; la institu-cin de la Eucarista; la oracin de Getseman; la aprehensin en la muchedumbre que lo acusa-ba; las falsa acusaciones de los sacerdotes y todo el sanedrn; la negacin de Pedro y su arrepen-timiento; la actitud de Poncio Pilato y sus preguntas; en fin, cada uno elegir a su gusto las palabras que ms le convengan. Es importante leer sin juzgar a los personajes del relato porque nosotros mismos hemos cado en algunas esas actitudes.

    La semana santa que co-menzamos con este domingo nos actualiza como cristianos en los misterios centrales de la redencin: pasin, muerte y resurreccin de Jesucristo. Debe ser para todos nosotros una autntica vivencia de fe, porque slo as se comprende el misterio que encierra la humi-llacin de la cruz y muerte, vo-luntariamente aceptadas por el Seor, para resucitar triunfante al tercer da que celebraremos el domingo prximo, y que es la gran fiesta de los cristianos.

    La historia de la pasin y muerte del Seor nos es referi-da por los cuatro evangelistas. Aunque presentan algunas dife-rencias accidentales, coinciden en el contenido fundamental y en las lneas generales de la na-rracin de los hechos. He aqu algunas claves de lectura, co-munes a los cuatro evangelistas, para leer desde la fe la pasin de nuestro Seor Jesucristo.

    La pasin y muerte de Jess tuvo lugar por todos nosotros y por nuestra salvacin, como proclamamos en el credo y fue posible por la obediencia de Jess el plan salvador de Dios que nos ama a pesar de ser pe-cadores. Es importante hacer esta observacin porque no se debi a circunstancias jurdicas o arbitrarias, sino para que se cumpliera ese plan de salvacin libremente aceptado por Jesu-cristo.

    Los judos, es decir, su-mos pontfices, sanedrn y pueblo en su mayor parte, a pesar de cumplirse en Jess de Nazaret las profecas mesini-cas del antiguo testamento, lo rechazan y exigen su muerte a Pilato. En cambio los gentiles o paganos, representados a lo largo del evangelio en diversos tipos: magos, samaritana, mu-jer cananea, leproso samaritano entre los diez, centurin roano de Cafarnam, y ahora el centu-rin que asiste a la crucifixin al lado del pequeo grupo de fie-les a Jess (Mara, las mujeres y Juan), reconocen a Jess como verdaderamente Hijo de Dios. A quienes nos adherimos? a los que lo rechazan o a los que lo reconocen como Hijo de Dios? En ocasiones pareciera que nos inclinamos por la pertenencia a de los primeros; pero esperemos perseverar con los segundos.

    Jess nos pide con su ejem-plo amar a los dems hasta el sacrificio, como l lo hizo. Se-guramente nunca se nos pedir hasta la muerte, pero si hacer nuestro mejor esfuerzo para reconocerlo e imitarlo siempre.

    HAGAMOS UN ESFUERZO

    PARA PROGRAMAR NUESTRAS