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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN
LICENCIATURA EN HISTORIA Y GEOGRAFÍA
TEMA:
INCIDENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL CAMPO EDUCATIVO
EN LA ÉPOCA DE LA COLONIA EN LOS ESTUDIANTES
DEL OCTAVO AÑO BÁSICO DE LA ESCUELA DE
EDUCACIÓN BÁSICA PCEI “ASSAD BUCARAM”.
DISEÑO DE UN AGUÍA DIDÁCTICA ACERCA
DE LA EDUCACIÓN CATÓLICA EN
LA ÉPOCA COLONIAL.
PROYECTO EDUCATIVO PREVIO A LA OBTENCIÒN DEL TÌTULO DE
LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
MENCIÒN: HISTORIA Y GEOGRAFÍA
AUTORES:
NERCI GAVILANEZ GAVILANEZ
ADRIANA ALEJANDRO PONCE
CONSULTOR ACADÈMICO.
MSC. RUBÉN HOLGUÍN
Código: HGT- GY0068
Guayaquil, Marzo 2015
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN
LICENCIATURA EN HISTORIA Y GEOGRAFÍA
SISTEMA DE EDUCACIÓN SUPERIOR
DIRECTIVOS
MSc. Silva Moy–Sang Castro MSc. José Zambrano García Decana de la Facultad de Sub decano de la Faculta Filosofía Filosofía MSc Rubén Holguín Arias MSc. Wilson Flores Rodríguez Director de la carrera de Sub-Director de la Carrera Historia y Geografía de Historia y Geografía
AB. Sebastián Cadena Alvarado Secretario General
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APROBACIÒN DEL CONSULTOR ACADÈMICO
El suscrito, Magister de la República del Ecuador Certifica que el grupo
integrado por NerciGavilánez y Adriana Alejandro, diseñó el Proyecto
Educativo con el tema:INCIDENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL
CAMPO EDUCATIVO EN LA ÉPOCA DE LA COLONIA EN LOS
ESTUDIANTES DEL OCTAVO AÑO BÁSICO DE LA ESCUELA DE
EDUCACIÓN BÁSICA PCEI “ASSAD BUCARAM”. DISEÑO DE UNA
GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE LA EDUCACIÓN CATÓLICA EN LA
ÉPOCA COLONIAL.
Por lo tanto se encuentran APTAS para presentar su trabajo escrito y su
posterior sustentación oral ante el Tribunal respectivo, acciones previas a
la obtención del Grado Académico de Licenciatura.
Guayaquil, Marzo del 2016.
MSc. Rubén Holguín Arias
TUTOR
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN
LICENCIATURA EN HISTORIA Y GEOGRAFÍA
Master SILVIA MOY-SANG CASTRO DECANA DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Ciudad.-
Para los fines legales pertinentes comunico a usted que los
derechos intelectuales del Proyecto Educativo: INCIDENCIA DE LA
IGLESIA CATÓLICA EN EL CAMPO EDUCATIVO EN LA ÉPOCA DE LA
COLONIA EN LOS ESTUDIANTES DEL OCTAVO AÑO BÁSICO DE LA
ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA PCEI “ASSAD BUCARAM”.
DISEÑO DE UNA GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE LA EDUCACIÓN
CATÓLICA EN LA ÉPOCA COLONIAL.
Pertenecen a la Facultad, Filosofía Letras y Ciencias de la
Educación.
Atentamente,
NerciGavilánezGavilánez Adriana Alejandro Ponce C.I 1203079973 C.I 0940610066
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CERTIFICACIÓN DE REVISIÓN DE LA REDACCIÓN Y ORTOGRAFÍA.
DRA. PATRICIA VILLACIS RAMÍREZ, Magister en Diseño Curricular, con
registro SENESCYT # 1006-12-745066 Certifico, que he revisado la redacción y
ortografía del contenido del Proyecto Educativo con el Tema. INCIDENCIA DE
LA IGLESIA CATÓLICA EN EL CAMPO EDUCATIVO EN LA ÉPOCA DE LA
COLONIA EN LOS ESTUDIANTES DEL OCTAVO AÑO BÁSICO DE LA
ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA PCEI “ASSAD BUCARAM”. DISEÑO DE
GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE LA EDUCACIÓN CATÓLICA EN LA ÉPOCA
COLONIAL, elaborado por las autoras: Nerci Gavilánez Gavilánez, con C.I.
1203079973 y Adriana Alejandro Ponce, con C.I # 0940610066, previo a la
obtención del Título de LICENCIADAS EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESPECIALIZACIÓN: HISTORIA Y GEOGRAFÍA.
Para efecto he procedido a leer y analizar de manera profunda el estilo y
la forma del contenido del texto.
Se denota pulcritud en la escritura en todas sus partes.
La acentuación es precisa.
Se utilizan los signos de puntuación de manera acertada.
En todos los ejes temáticos se evita los vicios de dicción.
Hay concreción y exactitud en las ideas.
No incurre en errores en la utilización de las letras.
La aplicación de la sinonimia es correcta.
Se maneja con conocimiento y precisión la morfosintaxis.
El lenguaje es pedagógico, académico, sencillo y directo, por lo tanto de
fácil comprensión.
Por lo expuesto, y en uso de mis derechos como especialista en Lengua y
Literatura, recomiendo la validez ortográfica de su tesis previo a la obtención de
su Título de Licenciadas en ciencias de la educación Especialización: Historia y
Geografía.
Guayaquil, Marzo del 2016
Dra. Patricia Villacis Ramírez MSc. C.C. 0900097213
Registro # 1006-12-745066
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN
LICENCIATURA EN HISTORIA Y GEOGRAFÍA
JURADO EXAMINADOR
PROYECTO
INCIDENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL CAMPO EDUCATIVO
EN LA ÉPOCA DE LA COLONIA EN LOS ESTUDIANTES DEL OCTAVO
AÑO BÁSICO DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA PCEI
“ASSAD BUCARAM”. DISEÑO DE UNA GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE
LA EDUCACIÓN CATÓLICA EN LA ÉPOCA COLONIAL, elaborado por
NerciGavilánezGavilánez con CL 1203079973 Y Adriana Alejandro Ponce
CL. 0940610066
____________________ _____________________ Miembro del tribunal Miembro del tribunal ____________________ _____________________ Miembro del tribunal Secretario _______________________ ______________________ Estudiantes Estudiantes
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DEDICATORIA
Este trabajo investigativo lo dedico, primero a Dios por darme salud y
vida.
A mi querida madre Carlota Gavilánez, sus consejos, por su ejemplo de
perseverancia el cual ha permitido conseguir mi logro académico, y ser
persona de bien.
A mis hijos por la paciencia y comprensión que siempre me brindaron
para poder culminar con éxito mi trabajo pedagógico.
Esta consecución académica también es el fruto del apoyo, paciencia y
constancia de mi esposo Carlos Núñez. Por secundarme en todo
momento.
NERCI GAVILANEZ GAVILANEZ
DEDICATORIA
Este proyecto va dirigido en primer lugar a Dios, por permitirme llegar a
esta meta tan especial en mi vida. A los triunfos y a los momentos difíciles
que me han enseñado a valorarlos.
A mi madre que ha sabido formarme con buenos sentimientos, hábitos y
valores, lo cual me ha ayudado a salir adelante en momentos
complicados y estar en todo instante pendiente de mí.
A mi padrequien con sus consejos ha sabido guiarme para culminar mi
carrera profesional.
A mis hermanos que siempre han estado junto a mí.
A mis tutores, gracias por su tiempo, apoyo,así como por la sabiduría que
me transmitieron en el desarrollo de mi formación profesional.
ADRIANA ALEJANDRO
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AGRADECIMIENTO
A Dios por darme la vida y salud para poder mirar el horizonte hacia
donde debo dirigirme y darme la oportunidad de culminar mis estudios.
A mi querida madre le agradezco de todo corazón su apoyo incondicional
que a lo largo de mi vida me ha brindado.
A mis hijos, a mi esposo que con su paciencia y comprensión me han
apoyado con su tiempo para poder cumplir esta gran meta.
A mi compañera de proyecto Adriana Alejandro, a mis tutores
RubénHolguín, MSc. Julio Méndez y MScTeresa Vallejo por su apoyo
incondicional sus sabias enseñanzas.
NERCY GAVILANEZ GAVILANEZ
AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios por protegerme durante todo mi camino y darme
fuerzas para superar obstáculos y dificultades a lo largo de mi vida.
A mi madre, que con su demostración ejemplar, me enseñóa no
desfallecer ni rendirme ante nada y siempre dar lo mejor a través de sus
sabios consejos.
A mi padre por su apoyo incondicional y por demostrarme la gran fe que
tienen en mí.
A mis hermanos por su amor incondicional, y por fortalecen el vínculo
familiar y denotan su apoyo constante en mi vida.
A mis tutores por su valiosa guía y asesoramiento a la realización de la
misma.
A mis compañeros de clases y a mi compañera de este trabajo
investigativo por compartir su amistad conmigo.
Y gracias a todas las personas que ayudaron directa e indirectamente en
la realización de este proyecto.
ADRIANA ALEJANDR0
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ÌNDICE GENERAL
PORTADA
DIRECTIVOS
APROBACIÓN DEL CONSULTOR ACADÉMICO
DERECHOS DE AUTOR
CERTIFICACIÓN ORTOGRÁFICA
JURADO
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
ÍNDICE GENERAL
ÍNDICE DE CUADROS
ÍNDICE DE GRÁFICOS
RESUMEN ESPAÑOL
SUMMARY
INTRODUCCIÓN
CAPÍTULO I
PROBLEMA
Contexto de la investigación
Evaluación del Problema
Situación conflicto
Hecho científico
Causas
Formulación del problema
Objetivos de la investigación
Interrogantes de investigación
Justificación
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
Antecedentes de estudio
Fundamentación Epistemológica
Fundamentación Sociológica
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Fundamentación Filosófica
Fundamentación Pedagógica
Fundamentación Axiológica
Fundamentación Legal
Términos relevantes
CAPÍTULO III
METODOLOGÍA, RECURSOS, ANÁLISIS Y DISCUSIÓN DE
RESULTADOS
Diseño Metodológico
Tipos de Investigación
Población y Muestra
Operacionalización de las variables
Métodos de Investigación
Técnicas e instrumentos investigación
Análisis de Resultados
Conclusiones y Recomendaciones
CAPÍTULO IV
LA PROPUESTA
Titulo
Justificación
Objetivos
Fundamentaciones
Factibilidad de aplicación
Descripción de la propuesta
Impacto social y beneficiarios
Bibliografía
Referencias bibliográficas
Referencias web
Anexos
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ÍNDICE DE TABLAS
TABLA N° 1:Población.
TABLA N°2: Muestra
TABLA N° 3: Educación de los misioneros en la época colonial
TABLA N° 4: Trato de los indígenas por evangelizadores
TABLA N° 5: Indígenas respetados y marginados de sus
derechos.
TABLA N° 6: Educación católica en la colonia aporto a cultura
indígena.
TABLA N° 7: Metodología apropiada en el área de Estudios
Sociales.
TABLA N° 8: La religión aporta a la educación y valores de
estudiantes.
TABLA N° 9: Incorporación de la educación religiosa al sistema
educativo.
TABLA N° 10: El Gobierno se preocupa por fortalecer el núcleo
familiar.
TABLA N° 11: Demostrarían interés sus estudiantes por temas
de religión.
TABLA N° 12: La familia enseña buenas costumbres y valores.
TABLA N° 13: El docente despierta interés por temas
religiosos.
TABLA N°14: Conocimiento acerca del trato a los indígenas en
la Colonia.
TABLA N° 15: Entre tus compañeros existe discriminación
racial o religiosa.
TABLA N° 16: Considera importante investigar acerca de la
educación en la Colonia.
TABLA N° 17: La metodología utilizada por tus docentes ayuda
a comprender temas religiosos.
TABLA N° 18: Practican normas de comportamiento en la
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interacción con tus compañeros.
TABLA N° 19: Conocer acerca de valores espirituales ayudan a
convivir sin agresividad.
TABLA N° 20: El Gobierno atiende el tema de la unión familiar
y los valores.
TABLA N° 21: Conociendo más de la religión mejoraría el nivel
de vida.
TABLA N° 22: Temas de religión y valores humanos ayudan a
mejorar el comportamiento estudiantil.
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ÍNDICE DE GRÀFICOS
GRÁFICO # 1: Misioneros religiosos encargados de
evangelización
GRÁFICO # 2: Impacto piramidal y jerárquico de la iglesia.
GRÁFICO # 3: Relación entre el Estado, la Religión y la
Educación.
GRÁFICO # 4: Educación de los misioneros en la época
colonial.
GRÁFICO # 5: Trato de los indígenas por evangelizadores.
GRÁFICO # 6:Indígena respetado y marginado de sus
derechos.
GRÁFICO # 7: Usa la investigación científica al planificar.
GRÁFICO # 8: Metodología apropiada en el área de Estudios
Sociales.
GRÁFICO # 9: La religión aporta a la educación y valores de
estudiantes.
GRÁFICO # 10: Incorporación de la educación religiosa al
sistema educativo
GRÁFICO # 11: El Gobierno se preocupa por fortalecer el
núcleo familiar.
GRÁFICO # 12: Demostrarían interés sus estudiantes por
temas de religión
GRÁFICO # 13: La familia enseña buenas costumbres y
valores.
GRÁFICO # 14: El docente despierta interés por temas
religiosos.
GRÁFICO # 15: Conocimiento acerca del trato a los indígenas
en la Colonia.
GRÁFICO # 16: Entre tus compañeros existe discriminación
racial o religiosa.
GRÁFICO # 17: Considera importante investigar acerca de la
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educación en la Colonia.
GRÁFICO # 18: La metodología utilizada por tus docentes
ayuda a comprender temas religiosos.
GRÁFICO # 19: Practican normas de comportamiento en la
interacción con tus compañeros.
GRÁFICO # 20: Conocer acerca de valores espirituales ayudan
a convivir sin agresividad.
GRÁFICO N° 21: El Gobierno atiende el tema de la unión
familiar y los valores
GRÁFICO N° 22: Conociendo más de la religión mejoraría el
nivel de vida.
GRÁFICO N° 23: Temas de religión y valores humanos ayudan
a mejorar el comportamiento estudiantil.
GRAFICO N° 24: Mapa conceptual
GRAFICO N° 25: Diagrama causa-efecto
GRAFICO # 26: Línea de tiempo
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INDICE DE CUADRO
Cuadro # 1: Operacionalización de las Variables 43
INDICE DE FOTOS
Foto #1: Unidad Educativa “Assad Bucaram” 3
Foto # 2: Encuesta aplicada a los estudiantes 101
Foto# 3: Socialización de proyecto con autoridades 101
INDICE DE ANEXO
Anexo N° 1: Fotos
Fotos # 1: Aplicación de encuestas de estudiantes
Fotos # 2:Socialización de proyecto con autoridades
Anexo N° 2: Solicitud y autorización del tema
Anexo N° 3:Solicitud de autorización a la autoridad del colegio
Anexo N° 4:Modelos de encuesta
Encuestas a Docentes
Encuestas a Estudiantes
Anexo N° 5:Urkund
Anexo N° 6: Imágenes Repositorio
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN
MODALIDAD SEMIPRESENCIAL CARRERA: LICENCIATURA HISTORIA Y GEOGRAFÍA
TEMA: INCIDENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL CAMPO EDUCATIVO EN LA ÉPOCA DE LA COLONIA EN LOS ESTUDIANTES DEL OCTAVO AÑO BÁSICO DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA PCEI “ASSAD BUCARAM”. PROPUESTA: DISEÑO DE UNA GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE LA EDUCACIÓN CATÓLICA EN LA ÉPOCA COLONIAL.
Autores: Nerci Gavilánez Gavilanes Adriana Alejandro Ponce
Tutor: MSc. Rubén Holguín
RESUMEN
El tema de la Religión es tan antiguo como el origen mismo del hombre en la tierra, desde que se formaron las primeras agrupaciones humanas en el planeta, siempre el hombre sintió la necesidad de creer y tener fe en algún tipo de creencia relacionada con la naturaleza; y luego con el cristianismo ha sido importante para la humanidad creer en Dios. Por tal motivo la Religión católica con la llegada de los españoles a nuestro continente fue implantada como medio evangelizador a los nativos de nuestra región en época colonial. La religión forma parte del proceso histórico y desarrollo económico, político, cultural y social de la sociedad ecuatoriana; por esta razón consideramos muy importante conocer acerca de la educación religiosa en la época de la Colonia y su incidencia en la actualidad para los estudiantes del Octavo Año en el nivel socio-educativo, de la escuela de educación básica PCEI “Assad Bucaram”. Con el aporte de esta propuesta pretendemos que el estudiante se informe del trato que recibían nuestros indígenas en el proceso de evangelización y tomen conciencia del verdadero significado y mensaje de la religión introducida al currículo educativo. Se desea colaborar con estrategias metodológicas para que el docente pueda tener otras opciones en el tratamiento de estos temas con sus estudiantes. Aspiramos también que este documento sirva, para fomentar hábitos de comportamiento, convivencia armónica institucional y seguir practicando valores humanos, espirituales, y éticos; para lograr un profesional integro en beneficio de la transformación y desarrollo de nuestro país. PALABRAS CLAVES: COLONIA - RELIGIÓN - EDUCACIÓN
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN
MODALIDAD SEMIPRESENCIAL CARRERA: LICENCIATURA HISTORIA Y GEOGRAFÍA
TOPIC: IMPACT OF THE CATHOLIC CHURCH IN THE FIELD EDUCATION AT TIME OF THE COLONY IN STUDENTS OF THE EIGHTH YEAR BASIC EDUCATION SCHOOL OF BASIC PCEI “ ASSAD BUCARAM“.PROPOSAL: DESIGN GUIDE ABOUT TEACHING CATHOLIC EDUCATION IN THE COLONIAL ERA.
Autores:NerciGavilánez Gavilanes Adriana Alejandro Ponce
Tutor: MSc. Rubén Holguín
SUMARY
The issue of religion is as old as the very origin of man on earth, since the first human groups on the planet, always the man felt the need to believe and have faith in some kind of belief regarding the nature formed; and then Christianity has been important for mankind to believe in God. For this reason the Catholic religion with the arrival of the Spaniards to our continent was implemented as an evangelizer means the natives of our region in colonial times. Religion is part of the historical process and economic, political, cultural and social development of Ecuadorian society; for this reason we consider very important to know about religious education in colonial times and its impact on students today to 8th. Year in socio-educational, level of basic education School PCEI “Assad Bucaram”. With the contribution of this proposal we claim that the student report the treatment they received our indigenous in the process of evangelization and become aware of the true meaning and message of religion introduced to the educational curriculum. It wants to collaborate with methodological strategies for the teacher may have other options in the treatment of these topics with their students. We hope that this document will also serve to encourage behavioral habits, institutional harmonious coexistence and keep practicing human, spiritual, and ethical values; to achieve a professional integro benefit of the transformation and development of our country. COLONIA - RELIGION - EDUCATION
1
INTRODUCCION
Toda sociedad se forma y se desarrolla en base al compromiso y
aporte de todas las instancias que la conforman. El inicio de nuestra
sociedad desde la llegada de los españoles fue muy accidentado
históricamente, hay que recordar que los conquistadores nos dejaron
como herencia rezagos del maltrato y abusos a los que fueron sometidos
nuestros aborígenes. Uno de los elementos que forma parte del proceso
histórico de nuestra sociedad ecuatoriana es la Religión.
La iglesia Católica y su forma de evangelización educativa en la
época de la Colonia, es un tema que se debe tratar para analizar su
incidencia en el comportamiento actual de los estudiantes en el ámbito
socio-educativo. La Constitución expresa como principio principal una
nueva forma de convivencia ciudadana, en diversidad y armonía con la
naturaleza para alcanzar el buen vivir.
Es aquí donde se destaca la importancia del tema para contribuir
con ese objetivo de vivir en una sociedad que respeta a todos y a todas,
la práctica de valores orientada por una adecuada enseñanzareligiosa,
podrá lograr que el colectivo humano pueda convivir en armonía.
La situación problemática se ha podido determinar porque el poco
interés de los estudiantes acerca del tema, además que se observas en
algunos casos malos hábitos de comportamientosy práctica de valores
inadecuados.
El marco teórico consultado y utilizado para fundamentar
nuestrotrabajo ha sido seleccionado tomando en cuenta el problema que
tiene característica socio-educativo, de actualidad y relacionado al
proceso histórico de nuestro país, las fuentes teóricas tienen que ver con
la pedagogía, psicología, filosofía, sociología, la constitución, axiología y
también con la religión.
2
La metodología utilizada tiene relación con el área de EE.SS,
planteamos estrategias y opciones didácticas que aporten con el
desarrollo educativo en aula.La educación ecuatoriana en estos últimos
años ha cambiado y su currículo se está actualizando constantemente, en
función de las necesidades educativas del país y de las exigencias de la
globalización.A continuación hacemos una descripción del resumen de los
capítulos:
CAPÍTULO I. EL PROBLEMA.El problema es situado en el
Contexto de la investigación, tomando como referente la realidad
educativa de la Institución, aquí planteamos también el Problema de la
investigación, la delimitación del problema, causas, formulación del
problema, objetivos general y específicos, Interrogantes de investigación y
Justificación.
CAPÍTULO II. MARCO TEÓRICO.Contiene el antecedente de
estudio, aquí se le da el tratamiento científico mediante la investigación de
Fundamentaciones: epistemológica, pedagógica, filosófica, sociológica, y
legal; además también el Bases teóricas del problema y Términos
relevantes.
CAPÍTULO III. METODOLOGÍA.Se determina el diseño y tipo de la
investigación que vamos a utilizar para el tratamiento del problema, la
población y muestra, cuadro de operacionalización de variables, Métodos
de investigación, técnicas e instrumentos de investigación. En este
capítulo también se realiza el vaciado de la información recopilada, la
Interpretación de los resultados, tabulación, representación gráfica,
respuestas a las interrogantes, conclusiones y recomendaciones.
CAPÍTULO IV. LA PROPUESTA.Contiene el Título de la
propuesta, Justificación, objetivos, factibilidad de su aplicación,
descripción, impacto social y beneficiarios, bibliografía, referencias
bibliográficas, referencias web y anexos.
3
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
CONTEXTO DE INVESTIGACIÓN
Tomando como base todo lo acontecido a lo largo de la historia
acerca de la iglesia y la colonia, se realizó la siguiente investigación para
los estudiantes, docentes y la comunidad educativa. El aporte del trabajo,
aspira a mejorar el nivel educativo en la población estudiantil hemos
tomado como punto de investigación la escuela de educación básica
“PCEI”Asad Bucaram” que está ubicada al noroeste de la ciudad de
Guayaquil, Cantón Guayas, Barrio las Peñas, en las calles Plaza Colon y
Diego Noboa, Parroquia Carbo Concepción, Distrito 09D05, Zona 8,
Circuito 09D05C05-06.
Historia y la creación del colegio
Foto#1:Croquis de la escuela de educación básica PCEI “Asad
Bucaram”.
Fuente: Ministerio de educación
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Como centro artesanal se inicia en el año 1969, después de un
tiempo pasó a ser centro socioeducativo municipal artesanal, tiempo más
tarde, tomo nombre de centro de educación fiscal artesanal N° 3, esto fue
en el año 1995, en la actualidad por acuerdo ministerial, pasa a formar
parte de la educación flexible tomando el nombre de escuela de
educación Básica PCEI, para personas con educación inconclusas.
Tiempo: 2015-2016
Espacio: Escuela de educación básica “PCEI” Asad Bucaram”.
Campo: Educativo
Área: Estudios Sociales
Aspecto: Pedagògico
Tema: incidencia de la iglesia Católica en el campo educativo en
laépoca de la colonia en los estudiantes del octavo año
básico de la escuela de educación básica PCEI “Assad
Bucaram”.
EVALUACIÓN DEL PROBLEMA
Para la evaluación del problema, consideramos entre otros
aspectos los siguientes elementos, que nos van ayudar a evaluar de
mejor manera, nuestro proyecto de investigación.
Delimitado:Su aplicación se realizará para concienciar y mejorar el
conocimiento que tienen los estudiantes sobre la influencia de la iglesia
católica en los estudiantes.
Claro:El contenido del presente tema será redactado en términos
conocidos, de fácil comprensión para las autoridades, docentes, padres
de familia y comunidad educativa.
5
Evidente:Desde la época de la colonia hasta la actualidad la
religión ha sido parte fundamental en el ámbito de la educación del ser
humano como persona y profesional, por tal motivo siempre vamos a
tener su influencia en el quehacer educativo.
Concreto: Las variables que se han considerado en nuestro
trabajo de investigación, nacen de una necesidad latente en la actualidad.
La información del proyecto contiene terminología de fácil compresión
para el lector y acorde con la situación conflictiva que estamos viviendo y
presenciando con nuestros estudiantes.
Original:Este proyecto es original porque enfoca un tema
novedoso y de mucha importancia en el campo educativo como es
investigar sobre la influencia de la iglesia católica en los estudiantes del
octavo año básico de la escuela de educación básica PCEI “Assad
Bucaram”, Cantón Guayaquil, provincia del Guayas, Zona 8, Distrito
09D05, año lectivo 2015 – 2016.
Relevante:El trabajo de investigación es pertinente y relevante
para los estudiantes del octavo de educación básica general, porque si
bien es cierta nuestra Constitución apoya la libertad de culto, no se puede
descartar que las actitudes y comportamientos negativos tengan que ver
con el alejamiento de la práctica de valores espirituales desde la familia.
El impacto social e interés educativo tiene gran valor para la comunidad
educativa.
Factible: Porque existe la suficiente información sobre el tema, y
cuenta con la aprobación de los directivos y docentes de la institución.
Contextual: Este tema será aplicado en el contexto educativo,
tiene como finalidad lograr que los miembros de la comunidad mejoren el
conocimiento de la influencia de la iglesia católica en la educación.
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Viabilidad:Este trabajo tiene la fuente de información necesaria,
puesto que una de las investigadoras labora en la Institución, de esta
manera se garantiza el nexo con estudiantes y miembros de la comunidad
educativa.
Interés:Cuando se mantuvo la primera reunión con la autoridad del
plantel, se pudo detectar que la temática planteada, despertaba la
motivación necesaria, para conocer más acerca del tema y nos den la
autorización necesaria y oportuna.
Pertinencia:El tema de nuestra investigación tiene relación directa
con el área de Estudios Sociales, y se encuentra inmerso como parte de
los contenidos de educación básica superior.
SITUACIÓN CONFLICTO.
La situación conflicto observada en los estudiantes de la escuela
de Educación Básica PCEI “Assad Bucaram”, se encuentra caracterizada
por eldesconocimiento de la incidencia de la iglesia católica en el campo
educativo en la época de la colonia, junto con sus diferentes matices en la
vida del Ecuador a través del proceso histórico, en los alumnos del octavo
año básico.
Debido a esto los alumnos de la unidad educativa involucrada,
muestran poco o ningún interés sobre temas relacionados con el proceso
histórico del Ecuador en el aspecto religioso-cultural en el tiempo de la
Colonia, y como consecuencia se ha llegado al punto de la pérdida de
valores espirituales, éticos y humanos.
La iglesia como institución tuvo una importancia capital en el
mundo colonial, compartió directa o indirectamente con las autoridades
civiles las responsabilidades de gobierno. La iglesia estuvo vinculada al
Papado y a la monarquía. Los reyes en su calidad de católicos
7
amparaban y apoyaban a la iglesia, a la vez que tenían algunos derechos
sobre ella. Es lo que se ha denominado Derecho de Patronato.
La orden jesuita llegó a Quito el 19 de julio de 1586, con el
propósito de establecer una iglesia, un colegio y un monasterio en esta
ciudad. En el primer grupo de sacerdotes jesuitas se encontraba Juan de
Hinojosa, Diego González Holguín, Baltasar Piñas y Juan de Santiago.
Conforme a este sistema, los reyes proponían a Roma a los
eclesiásticos que debían ocupar los altos cargos. Obispos, canónicos, etc.
Sólo el Rey podía autorizar la construcción de iglesias, capillas,
conventos. A su vez, proporcionaba los fondos para todos los gastos,
cobrando por su cuenta el derecho del diezmo, la mayoría de solares para
la construcción de iglesias ya habían sido otorgados por el cabildo a los
franciscanos, los mercedarios, los agustinos y los dominicos.
Sin embargo, en 1587 el cabildo les cedió a los jesuitas un terreno
en la esquina noroccidental de la plaza de la independencia, pero los
agustinos demostraron su disconformidad con la decisión. Por esta razón
los jesuitas optaron por establecerse en otro lote ubicado en dirección sur
a la Catedral.
La arquitectura más destacable de los jesuitas es la Iglesia de la
Compañía de Jesús, también conocida como La compañía es una iglesia
católica de estilo barroco situada en el centro histórico de la ciudad de
Quito, en Ecuador. Además fue la sede de la orden jesuita en este país y
también albergó en el pasado un colegio. Después de la expulsión jesuita
del Ecuador, muchos textos que narraban la historia y ejecución de esta
obra arquitectónica se extraviaron.
HECHO CIENTÌFICO
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Desconocimiento de la incidencia de la iglesia católica en el campo
educativo en la época de la colonia en los estudiantes del octavo año
básico de la escuela de educación básicaPCEI “Assad Bucaram”, Cantón
Guayaquil, provincia del Guayas, Zona 8, Distrito 09D05, Año Lectivo
2015 – 2016.
CAUSAS:
Falta de aplicación de proyectos escolares
No se aplican estrategias didácticas
Desmotivación de los estudiantes por conocer la incidencia de la
iglesia en el campo educativo en la colonia
Escasos materiales didácticos sobre Historia de la Colonia
La necesidad de mejorar la metodología en el área de EE.SS
Poco interés por el tema y en la asignatura en general
FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Cómo incide la iglesia católica en el campo educativo en la época
de la colonia, en los estudiantes del octavo año básico del centro fiscal de
educación básica superior semipresencial, para personas con educación
inconclusas PCEI “Assad Bucaram”, Cantón Guayaquil, provincia del
Guayas, Parroquia Carbo Concepción, Zona 8, Distrito 09D05, Año
Lectivo 2015 – 2016.
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
OBJETIVO GENERAL.
Establecer la incidencia de la iglesia católica en el campo educativo
en la época de la colonia mediante el estudio bibliográfico y de
campo para elaborar una guía didáctica dirigida a los docentes
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OBJETIVOS ESPECIFICOS
Diagnosticar el proceso de enseñanza en el área de estudios
sociales, a través de una entrevista de los docentes para la
elaboración de una guía didáctica sobre la incidencia de la iglesia
en el campo educativo en la colonia.
Determinar la influencia de la enseñanza de la incidencia de la
iglesia en el campo educativo en la colonia en el rendimiento
académico mediante una encuesta dirigida a los docentes y
estudiantes.
Analizar cómo influye el diseño de una guía didáctica en el
rendimiento académico de los estudiantes en el área de sociales.
Evaluar la historia de la iglesia católica en las nuevas perspectivas
privilegiando las diferencias regionales como una vía de
comprensión de la matriz cultura local.
Analizar la ruptura y continuidades de la iglesia católica del periodo
colonial en el proceso revolucionario.
Analizar la formación de los sacerdotes a la vida religiosa, la lectura
a las que tenían acceso y relaciones que establecían en sus años
de estudiantes.
INTERROGANTES DE INVESTIGACIÓN.
1. ¿Cuál es la relación de la iglesia católica con la educación en la
colonia?
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2. ¿Cuál es la incidencia de la iglesia católica en la educación?
3. ¿Cuáles son los cambios educativos originados por la iglesia
católica?
4. ¿Qué impacto trajo la iglesia católica a la educación?
5. ¿De qué manera se relaciona a la educación con la religión?
6. ¿Qué contenidos tratan sobre religión en la época de la colonia?
7. ¿Cuáles son los factores influyentes de la iglesia católica en la
colonia?
8. ¿Cómo se emplea una guía didáctica?
9. ¿Qué importancia tienen una guía didáctica en la enseñanza de la
influencia de la iglesia católica?
10. ¿Cuáles son los beneficios de la guía didáctica el aprendizaje de
los estudiantes?
JUSTIFICACIÒN
Este proyecto se justifica porque se trata investigar la incidencia de
la iglesia en el campo educativo en la época de la colonia en los
estudiantes de la escuela de educación básica PCEI “Assad Bucaram”,
cantón Guayaquil, provincia del Guayas, Zona 8 , Distrito 09D05, año
lectivo 2015 – 2016. Elaboración de una guía didáctica sobre la iglesia en
el campo educativo en la colonia.
Por ello es importante que los docentes apliquen una guía didáctica
sobre la incidencia de la iglesia católica en el campo educativo en la
colonia, y lograr con ello favorecer la formación integral de los estudiantes
dando a conocer la forma como la iglesia católica incursiono en el campo
educativo, sus antecedentes, causas, consecuencias y beneficios.
En la práctica este proyecto será de mucha utilidad para los
estudiantes porque podrán experimentar una forma innovadora de adquirir
nuevos conocimientos para ellos y los docentes porque tendrán la
11
oportunidad de revisar sus actuales estrategias didácticas y fortalecerlas
la cual será para aportar un mejor trabajo.
Beneficiará también a los directivos porque se les facilitará su
trabajo de asesoramiento al contar en su plantel con una guía didáctica
cuyo diseño se fundamenta en teoría social ya que el producto de esta
investigación contribuirá la institución para que pueda a mediano plazo
mejorar el desarrollo del pensamiento en el ámbito socioeducativo de sus
estudiantes, los resultados de presente trabajo podrán ser tomados en
cuenta para posibles estudios a futuro, acerca de la incidencia de la
iglesia católica en el campo educativo en la época colonial.
12
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
ANTECEDENTES DEL ESTUDIO.
Revisados los archivos de la Secretaria Facultad de Filosofía,
Letras y Ciencias de la Educación de la Universidad de Guayaquil, no se
encontró ningún proyecto que se presenta como requisito previo a la
obtención del título de Licenciados en Ciencias de la Educación, en la
Especialización de Historia y Geografía.
Pero indagando en internet encontramos un proyecto similar cuyo
tema es ´´Iglesia y Educación Pública en Quito y en Cuenca a fines del
Periodo Colonial (1750-1809) ¨ Julio Cesar Delgado Ayora 2011.
Este trabajo de investigación encontrado hace referencia también a
la iglesia y la educación, pero específicamente en dos ciudades del país a
fines de la época de la Colonia, tiene un enfoque acerca de la educación
pública que hace conocer como era en esos años la forma de trasmitir
conocimiento.
El presente proyecto de investigación que presentamos contiene un
tema original, porque enuncia una problemática de actualidad, también
tiene influencia en nuestra sociedad ecuatoriana, porque la familia es el
primer espacio de formación para nuestros jóvenes.
Podemos observar como el núcleo familiar se ha resquebrajado,
debido a muchos factores externos e internos; entre los principales
motivos han sido la falta de comunicación, la educación y la falta de
práctica de valores éticos y espirituales. Nuestro trabajo está orientado,
en conocer cómo fue el tipo de educación y quienes eran responsables de
13
la misma en la época colonial; también se desea identificar de qué
manera ha sido favorable la religión y cuál ha sido su aporte para la
educación actual.
El alumnado de la escuela de educación básica PCEI “Assad
Bucaram”, va a tener la oportunidad de aprovechar toda la información,
que se le va a proveer, justamente para influir en forma positiva en el
entorno educativo y familiar.
Además es viable porque se puede realizar con profesionalismo,
debido a que cuenta con la colaboración de las autoridades de la
institución educativa, de los docentes, representantes legales y de los
estudiantes en general.
FUNDAMENTACIÒN EPISTEMOLÒGICA
La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de
problemas tales como las circunstancias precisa de los conceptos
epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o
justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la
Grecia Antigua, inicialmente en filósofos como Parménides o Platón.1
Según estos filósofos la epistemología tiene relación al tratamiento
de problemas y dificultades en la adquisición del conocimiento por medio
de la práctica o la ciencia. Se la concibe como teoría porque el hombre
dedica mucho tiempo para su estudio, puesto la vida es un constante
aprendizaje de los problemas que se presentan a diario, la búsqueda de
la verdad es un proceso permanente.
El tema de la religión y la educación son dos aspectos que siempre
han esta ligados en el proceso de aprendizaje de la humanidad. Desde la
1htpp/bibliotecadigital.ilce.edu
14
aparición de las sociedades el hombre ha tenido la necesidad de buscar
el conocimiento mediante la observación, el empirismo o la ciencia
especifica.
La religión a través miles de años ha sido un tema de mucha
controversia tanto en la edad media, como en la época moderna. En
nuestro país también ha sido motivo problemática social, porque
justamente vino con la invasión de los españoles a nuestro territorio y los
primeros que fueron involucrados en el dogma religioso europeo fueron
nuestros indígenas colonizados.
FUNDAMENTACIÓN SOCIOLOGICA.
Vicente Mieles, (2008). Afirma que:
La Sociología tiene como materia y objeto la vida social la forma en que están articulados y funcionan los grupos, la Sociología de la Educación, así mismo, se interesa en su ámbito de estudio por la vida social, al ser humano en la sociedad, en el grupo humano, o sea la interacción dinámica en los procesos de enseñanza. (pág. 39)
El comportamiento humano es el centro de estudio, desde la
aparición de la Sociología como ciencia. Con la conquista de los
españoles, vino el cercenamiento de nuestra civilización indígena, fueron
arrancados de raíz nuestros orígenes como sociedad; y las diversas
costumbres culturales, folclóricas y religiosas. La Sociología como ciencia
estudia el resultado de estos fenómenos humanos; así como también la
reacción que los diferentes grupos sociales han tenido, a través de la
historia, debido a las causas provocadas por la invasión española. Este
hecho histórico no está aislado del ámbito educativo, por el contrario se
encuentra íntimamente vinculado con el proceso histórico del Ecuador, ya
que en la época de la colonia la educación fue encargada a los religiosos
españoles.
15
Freire, (2001), afirma que:“La educación debe servir para que los
educadores y educandos, aprendan a leer la realidad para escribir su
historia”. (pág. 43).
Este autor desea que aprendamos a conocer el entorno en donde
nos desenvolvemos, donde vivimos y nos desarrollamos, para poder
cambiarlo en forma positiva, siempre pensando en el bien común, la
religión y la educación se las debe practicar en función de brindar un
servicio que transforme la vida personal, profesional y espiritual del ser
humano.
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA.
El hecho religioso, por ser tan antiguo como el hombre, no se ha
analizado, pero sí sabemos que en Grecia, cuna de la filosofía actual, se
tienen los primeros testimonios que expresan el análisis de un hecho
religioso. En esa época las manifestaciones religiosas se expresaban a
través de relatos mitológicos dentro de esa cultura2.
Según la información analizada la religión es un acto de
manifestación del espíritu y medio de testimoniar los actos bien
intencionados del hombre. El hecho religioso ha existido desde la antigua
Grecia y está ligado a la cultura de esta antigua sociedad. Por siglos la
religión y la educación han sido parte del desarrollo de grandes
civilizaciones acostumbradas a la conquista de pueblos más débiles.
El “saber” sobre el hecho religioso en todas sus dimensiones:
cultural, social, teológica, histórica, confesional, etc., es una necesidad
antropológica y social, porque en él está el fundamento de las distintas
cosmovisiones, las respuestas a los interrogantes límites de la existencia,
2http://www.monografias.com
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la justificación de muchas de las conductas humanas y, la
clave hermenéutica de la vida social, cultural, artística, etc.3
Es difícil querer separar el saber del hecho religioso, desde que el
hombre hizo su aparición, este ha estado en constante interacción con
todo lo que sucede en su entorno natural y cósmico, toda acción del ser
humano tiene su incidencia en el plano social, cultural, político, educativo
y artístico.
FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA.
Carlos Naranjo, (2009), expresa que:“Las penetrantes ideas del
filósofo griego Platón, contenidas en sus obras de Republica y las Leyes,
contribuyen los primeros ensayos importantes de la literatura
pedagógica”. (pág. 54).
Para este investigador la base de la pedagogía se origina en los
estudios realizados por Platón; y que se manifestaron como evidencia
para la humanidad, en sus obras escritas en su época, pero que es
indiscutible reconocer que siguen siendo inspiración, para que otros
pedagogos tomen como referencia su aporte literario, para que aparezcan
nuevas teorías pedagógicas acordes a la realidad que vive una sociedad.
Desde una perspectiva histórica, las ciencias de las religiones son
una ciencia reciente. Es a finales del siglo XIX (1887), con el comienzo de
un nuevo enfoque científico e histórico de la religión, cuando aparece una
nueva ciencia llamada fenomenología de la religión, surgida de
inquietudes teológicas.4
Con la llegada de los europeos al continente americano, también
se establecieron formas de evangelización por medio de la religión,
3http://www.monografias.com
4http://www.monografias.com/aprendizaje-religioso
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brindando también educación. Pero la educación que impartían tenía la
característica que solo la recibían ciertos grupos privilegiados que
estaban relacionados con los españoles. La religión en la época de la
Colonia era utilizada más bien como instrumento de manipulación y de
supresión social.
La ciencia religiosa tiene poco tiempo en el ámbito pedagógico, es
a partir del siglo XIX, que las diferentes corrientes y teorías de las ciencias
relacionadas con la Educación, incorporan a la religión en sistema
educativo y que se le dé el tratamiento ciencia orientada para guiar al
estudiante en el aspecto de la práctica de valores y la convivencia
espiritual dentro de la sociedad.
FUNDAMENTACIÓN AXIOLÓGICA
Este trabajo investigativo también tiene como característica
fundamentar su estudio en la ciencia de la Axiología, porque postula
elementos relacionados con el desarrollo integral del ser humano, como la
educación y la religión. A continuación analizaremos algunas definiciones
de filósofos y pensadores, que nos expresan sus teorías acerca del tema.
Sócrates (470-399 a.c.), manifiesta que:“Consiste en escudriñar el
espíritu para conocerse a sí mismo y averiguar que no sabe nada”.
(pág.57).
Según este filósofo el ser humano debe buscar dentro de sí mismo,
para conocer su potencial como persona y luego poder actuar con
sencillez la búsqueda de la verdad, para convivir en armonía.
Aristóteles (384-322), indica que:“Analiza las costumbres humanas
en búsqueda de lo bueno, la virtud y la felicidad como objetivo supremo
del ser humano, utilizando la razón”. (pág.58).
18
Para este pensador el hombre está determinado por la naturaleza
de cómo se desenvuelve en su entorno, para encontrar el motivo de ser
un individuo útil y positivo para el crecimiento de la sociedad en donde se
desenvuelve.
Alexius Von Meinong, (2008), indica que:“Los valores son
subjetivos y deben ser estudiados por la Psicología; parte del análisis de
la relación valor necesidad”. (pág.12).
Según esta aseveración los valores deben ser tratados, desde un
enfoque psicológico, entendiéndose que esta ciencia interviene en el
momento que se deforma la realidad circundante del ser humano.
Max Scheler, (2008), expresa que:“Partidario del Fenomenología
en el campo de valores, considerando a los valores como esencias
inmutables a las que llegamos por la intuición emocional como resultado
de la descripción”. (pág.13)
Es importante entender que acá a los valores se le da un enfoque
objetivo, en donde se hace un detalle minucioso, del comportamiento
humano en frente de una situación determinada, la reacción emocional
cobra importancia dependiendo de lo que nos esté afectando.
FUNDAMENTACION LEGAL
El presente trabajo de investigación se fundamenta en los
siguientes aspectos legales: La Constitución del Ecuador en vigencia
desde el 2008 y la Ley Orgánica de Educación Intercultural.
La Constitución del Ecuador.
Art. 11.- El ejercicio de los derechos se regirá por los siguientes principios:
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2. Todas las personas son iguales y gozarán de los mismos derechos,
deberes y oportunidades.
Nadie podrá ser discriminado por razones de etnia, lugar de nacimiento,
edad, sexo, identidad de género, identidad cultural, estado civil, idioma,
religión, ideología, filiación política, pasado judicial, condición socio-
económica, condición migratoria, orientación sexual, estado de salud,
portar VIH, discapacidad, diferencia física; ni por cualquier otra distinción,
personal o colectiva, temporal o permanente, que tenga por objeto o
resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los
derechos.
Sección quinta
Educación
Art. 26.- La educación es un derecho de las personas a lo largo de su
vida y un deber ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área
prioritaria de la política pública y de la inversión estatal, garantía de la
igualdad e inclusión social y condición indispensable para el buen vivir.
Las personas, las familias y la sociedad tienen el derecho y la
responsabilidad de participar en el proceso educativo.
Capítulo sexto
Derechos de libertad
Art. 66.- Se reconoce y garantizará a las personas: 8. El derecho a
practicar, conservar, cambiar, profesar en público o en privado, su religión
o sus creencias, y a difundirlas individual o colectivamente, con las
restricciones que impone el respeto a los derechos. El Estado protegerá la
práctica religiosa voluntaria, así como la expresión de quienes no
profesan religión alguna, y favorecerá un ambiente de pluralidad y
tolerancia.
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TITULO VII
REGIMEN DEL BUEN VIVIR
Sección primera
Educación
Art. 343.- El sistema nacional de educación tendrá como finalidad el
desarrollo de capacidades y potencialidades individuales y colectivas de
la población, que posibiliten el aprendizaje, y la generación y utilización de
conocimientos, técnicas, saberes, artes y cultura. El sistema tendrá como
centro al sujeto que aprende, y funcionará de manera flexible y dinámica,
incluyente, eficaz y eficiente.
El sistema nacional de educación integrará una visión intercultural acorde
con la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, y el respeto a
los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades.
Ley Orgánica de Educación Intercultural.
TITULO I. DE LOS PRINCIPIOS GENERALES
Capítulo Único. Del Ámbito, Principios y Fines.
Art.2.- Principios.- La actividad educativa se desarrolla atendiendo a los
siguientes principios generales, que son los fundamentos filosóficos,
conceptuales y constitucionales que sustentan, definen y rigen las
decisiones y actividades en el ámbito educativo:
i) Educación en valores.- La educación debe basarse en la trasmisión y
práctica de valores que promueven la libertad personal, la democracia, el
respeto a los derechos, la responsabilidad, la solidaridad, la tolerancia, el
respeto a la diversidad de género, generacional, étnica, social, por
identidad de género, condición de migración y creencia religiosa, la
equidad, la igualdad y la justicia y la eliminación de toda forma de
discriminación.
21
y) Laicismo.- Se garantiza la educación pública laica, se respeta y
mantiene la independencia frente a las religiones, cultos y doctrinas,
evitando la imposición de cualquiera de ello, para garantizar la libertad de
conciencia de los miembros de la comunidad educativa.
ORÍGEN DE LA RELIGIÓN EN LA EDAD MEDIA
“Para Carlos Marx las religiones son hijas de la economía, madre
universal de todas las sociedades humanas. Bajo este concepto, la
Reforma se transformó en la hija del capitalismo”.
Según lo que opina este famoso estudioso de las ciencias políticas
y sociales, las religiones nacen de necesidades creadas por un sistema
económico, en donde la sociedad se encarga de darle el valor
dependiendo la conducta humana de las personas que conforman un gran
conglomerado.
Engels, (1850), expresaba que:“Las guerras de religión surgieron
por intereses materiales de clase muy concretos. Han sido luchas de
clases con ciertos caracteres religiosos, intereses, necesidades y
reivindicaciones disimulados con una envoltura religiosa”.
En la edad media las grandes cruzadas fueron motivadas
principalmente por la codicia, el deseo de la conquista de otros pueblos
más pequeños y la expansión territorial. Toda esta ambición de los reinos
europeos, contaba con el acompañamiento de la religión y la iglesia. En
nombre de la religión se mataba, se violaba, se arrasaba con poblados de
la forma más cruel y sangrienta. La religión era manipulada y se la
utilizaba de acuerdo a los intereses del rey.
LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES AL CONTINENTE AMERICANO.
Desde que Cristóbal Colón llegó por primera vez a América, allá
por 1492, se inició una gran campaña de conquista y colonización de todo
22
el territorio americano, toda cultura que hasta antes de la llegada de los
invasores tenían su propia estructura política, social, cultural,etc. fueron
sometidas, producto de la ambición, avaricia y la expansión de los reinos
europeos.
Cuando en septiembre de 1519 Hernán Cortés llegó con su ejército
al territorio de Tlaxcala contaba ya con una importante experiencia en
enfrentamientos y alianzas con otros pueblos indígenas, concretamente
con aquellos que habitaban entre la costa del golfo y el valle poblano-
tlaxcalteca. Su encuentro inicial con los señoríos.5
Cuando llegaron por primera vez los españoles a Centroamérica,
no iba a pasar mucho tiempo, para que el resto del continente americano
sufra los mismos embates de la invasión europea.
La invasión trajo consigo una serie de violaciones contra las
culturas originarias del continente, se arraso con ciudades y civilizaciones
incas que poseían su propia estructura y organización, se violaron a las
mujeres, se saquearon las riquezas indígenas, se violaron a mujeres,
asesinaban a los heroicos incas que resistían y también vinieron a
implantar costumbres de vida y la religión que practican, totalmente
opuesto al origen de las culturas indígenas.
ORÍGEN DE LA RELIGIÓN EN NUESTRO TERRITORIO
La evangelización fue realizada en un comienzo por los
Franciscanos, los Agustinos y los Dominicos, después con el Concilio de
Trento, llegaron los Jesuitas, quienes educan a las tribus, pues deseaban
alcanzar el desarrollo de las comunidades indígenas y, a diferencia de los
demás, no usaron la fuerza para dominarlos. 6
5htpp/bibliotecadigital.ilce.edu
6htpp/bibliotecadigital.ilce.edu
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Cuando llegan los españoles a los territorios en lo que hoy es
Ecuador, la forma de sometimiento no es diferente a lo que venían
haciendo desde el centro del continente.
Se dieron las violaciones, matanzas, incendiando tribus y culturas,
arrasando con pueblos y asesinando a los incas que resistían los embates
de los sangrientos conquistadores.
Todo esto por encargo de los reyes españoles y con la primicia que
debían aniquilar a todo el que se resista, para poder apoderarse de los
tesoros encontrados en las nuevas tierras conquistadas.
Pero una vez paso la conquista, inmediatamente se empezó con el
proceso de colonización de los pobladores indígenas sometidos y de las
nuevas tierras, que ya habían quedado como propiedad del reino español.
Es aquí en donde empiezan la tarea de evangelización los
llamados misioneros religiosos, a ellos se les encargo la misión de educar
a los indígenas y hacer que conozcan la religión católica; además
convertirlos en fieles al nuevo culto.
Para desechar por completo a los dioses que nuestros indígenas
adoraban hasta antes de la llegada de los españoles. Esta misión de
conversión las realizaron al comienzo: los Franciscanos, los Agustinos y
los Dominicos, después con el Concilio de Trento, llegaron los Jesuitas.
En el siguiente organizador gráfico realizamos una secuencia de
los misioneros religiosos encargados del proceso de evangelización o
transformación religiosa, a la que fueron sometidos los indígenas desde
que empezó la colonización en tierras de lo que es el Ecuador.
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Gráfico # 1: Misioneros religiosos encargados de evangelización.
Autores: NerciGavilánez y Adriana Alejandro.
Los Jesuitas, quienes educan a las tribus, pues deseaban alcanzar
el desarrollo de las comunidades indígenas y, a diferencia de los demás,
no usaron la fuerza para dominarlos. Además el trabajo se hacía
colectivamente, y esto produjo gran rendimiento y calidad. Estos
misioneros tenían como primicia enseñar con el ejemplo y respetar a los
indígenas, ellos trataban de convencer antes de imponer la doctrina
religiosa del catolicismo.
Carlos E. Freile, (2003), afirma que:
En la Sierra, en la Costa, excepto Esmeraldas, y en la región oriental más cercana a la Cordillera se fundaron muchas “doctrinas”, pre-parroquias en donde se enseñaba a los indígenas la fe católica. Este sistema estuvo unido desde tiempos de Mons. Pedro de la Peña, hacia 1570, con el agrupar a los habitantes en pueblos, pues antes vivían dispersos. (pág.20).
FRANCISCANOS
1500 DOMINICOS
1510
AGUSTINOS
1535
JESUITAS
1600
Educan sin utilizar la fuerza ni la violencia
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Según datos históricos de este estudioso de la doctrina católica, en
nuestro país en los primeros lugares del Ecuador en donde se fundaron
pre-parroquias, para enseñar la fe católica, fue en la sierra y la costa, aquí
se adoctrinaba a nuestros indígenas para hacer que ellos adopten las
costumbres religiosas y de vida de los invasores españoles.
DOMINIO DE LA FÉ CATÓLICA FRENTE A LOS DIOSES INDÍGENAS
La conversión de los indígenas a la religión católica y la eliminación
de las antiguas creencias de estos era un propósito al que los españoles
daban tanta importancia como a la dominación militar. Por eso se dice
que, junto con las acciones guerreras, hubo en las colonias una conquista
espiritual.7
La implantación del cristianismo de los habitantes de los pueblos
sometidos era el encargo que debían cumplir los misioneros católicos
enviados por la corona europea, la idea fue despojar el blindaje espiritual
de los dioses indígenas, que los indígenas adoraban en honor a las
distintas manifestaciones que acogían de la madre tierra y la naturaleza.
Los invasores estaban seguros que al evangelizar a los indígenas y sacar
de su mente el culto que tenían por sus dioses, se apoderaban fuerza
interna, voluntad y rebeldía para resistir a la colonización inminente.
Pero no todos los misioneros católicos estaban de acuerdo con la
forma que se evangelizaba, por tal motivo se provocaron conflictos entre
la Iglesia católica, los colonizadores y el gobierno español.
Gran parte del conocimiento que tenemos sobre las culturas
indígenas de la época de la conquista se lo debemos a los misioneros.
Aprendieron las lenguas, escribieron diccionarios y recogieron información
valiosa sobre el saber y las formas de vida prehispánicas.
7htpp/bibliotecadigital.ilce.edu
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La iglesia católica fue la institución que más riqueza acumuló en bienes
rurales y urbanos. Ésta fue la encargada de transmitir la cultura española
a los indígenas. Las comunidades religiosas enseñaron el idioma y
costumbres y lentamente unificaron una gran parte de la población
indígena que se comunicaban en diversas lenguas y poseían diversas
creencias bajo el castellano y la fe católica.8
Luego de la época de la conquista y como ya sabemos uno de los
eventos más crueles y sangrientos que los invasores europeos
ejecutaron, fue apoderarse de los tesoros de las culturas autóctonas, al
precio que sea, matando, violando y destruyendo.
La misión que se le encargo a la Iglesia católica fue justamente
transmitir la cultura y costumbres españolas a los indígenas, y por esta
labor encargada los religiosos eran bien recompensados y se les
brindaban todas la comodidades y riquezas necesarias.
El objetivo final consistía en unificar la fe y las creencias religiosas
a favor de la corona, también conseguir que toda la población indígena se
pueda comunicar en una misma lengua castellana.
LA IGLESIA CATÓLICA Y LA EDUCACIÓN EN LA COLONIA
La conquista y evangelización del Ecuador fueron parejas en todo
el territorio del mismo, por ello nos ocuparemos en los apartados que
siguen de la conquista y evangelización del territorio ecuatoriano ocurrida
a través del siglo XVI. Gracias al espíritu organizador de Pizarro y a la
riqueza de la tierra, fue el Perú, la región más importante de América. Ahí
establecieron sus conventos las órdenes religiosas y tuvieron por todas
partes misiones y doctrinas. 9
8htpp/bibliotecadigital.ilce.edu
9http://www.monografias.com/aprendizaje-religioso
27
Una vez que se dio la invasión de los españoles era inevitable
concebir y creer que dos culturas totalmente diferentes puedan convivir
conservando sus orígenes, más aun que el europeo tenía como meta y
forma de vida, conquistar nuevas tierras, conseguir riquezas a costa de
los pueblos conquistados.
La colonización era el paso a seguir puesto que ya habían
conseguido establecerse en América, ahora tenían que legalizar ante el
mundo todo el desastre que vinieron a causar al nuevo territorio en donde
establecerían su colonia al servicio de España. De esta manera fueron los
misioneros religiosos los encargados de adoctrinar a las bestias salvajes,
de esta manera llamaban y consideraban a los nativos autóctonos
americanos.
Luego que se establecieron los españoles en tierras americanas,
exactamente en el Perú, desde ahí fue Pizarro quien tuvo a su cargo la
organización y encomendar a los misioneros y órdenes religiosos la tarea
de evangelización de todos los pueblos conquistados. Su primer convento
se instaló en la isla La Española en 1514. Desde allí participaron en la
conquista y acompañaron a Cortés y a Pizarro en sus empresas.
Las órdenes más especialmente dedicadas a la labor misional eran
la franciscana y la jesuita, aunque los capuchinos y mercedarios también
se mostraban activos. Los franciscanos trabajaban sobre todo en las
ciudades y en las parroquias indígenas, hasta el establecimiento de sus
colegios misionales, el primero de los cuales se fundó en Querétaro,
Nueva España, en 1683, y en el transcurso del siglo posterior fue seguido
por una larga serie en toda América.
LA IGLESIA CATÓLICA EN LA EDUCACION TRADICIONAL
Las nuevas ideas protestantes proporcionaron grandes dificultades
a la Iglesia ya que la gente comenzó a dudar de su poder. Las personas
28
empezaron a darse cuenta que la Iglesia no buscaba el bien de la
población sino que abusaba de la Palabra de Dios en su beneficio propio.
Por lo que en respuesta a estos acontecimientos la Iglesia responde
bruscamente y comienza a atacar a aquellos que se oponían ante ella.
Por esto fue que nació la Contrarreforma, un movimiento creado en el
seno de la Iglesia católica en respuesta a la Reforma Protestante iniciada
por Martin Lutero. Gracias a él a mediados del siglo XVI la situación en
Europa no tenía buen aspecto para la Iglesia católica.10
Como resultado de la evangelización de los indígenas, a partir de la
colonización después cientos de años, tenemos la consolidación de la
Iglesia Católica, hay que recordar que esta institución siempre ha estado
rodeada de buenas atenciones por parte de los reyes españoles y
también es la que más riquezas ha acaparado.
Debido al comportamiento dudoso de los religiosos en cuanto a la
forma de proceder y abusar de la fe de sus seguidores, empezaron a
aparecer voces de protestas, por la manipulación de la religión para sacar
ventajas personales ya que no pretendían alcanzar el bien común de la
población, si no el abuso del nombre Dios, para aprovecharse de los
feligreses.
Según el análisis realizado Martin Lutero es el pionero en Europa
de plantear como respuesta al abuso de la Iglesia en ese momento, la
reforma protestante, que consistía en rechazar y protestar desde el seno
mismo de la iglesia por todos los acontecimientos negativos realizados
por el clero.
La Iglesia siempre desalentó las luchas por una humanidad mejor,
planteando el dualismo antagónico entre el cuerpo, la parte baja y animal
del Hombre, y el alma, supuestamente “inmaterial y chispa divina”, de tal
10
http://www.monografias.com/trabajos98/reforma-protestante-
29
modo que todo lo que se hace por el cuerpo y para satisfacer sus
deseos, está en peligro de ser “pecaminoso”. Pero como el cuerpo es el
alma y viceversa, según decía Heidegger.11
Según Heidegger la iglesia se ha aprovechado de la fe inculcada
en el pueblo, el mensaje cristiano ha sido distorsionado, se ha implantado
en la mente el hombre que todo lo relacionada con el cuerpo está
asociado con lo pecaminoso. Se ha inducido el dualismo y muchas veces
se ha predicado en función del doble mensaje, la sumisión y la doble
moral; mientras las cosas estén bien para la gente que está en el poder el
resto debe aceptarlo.
CAMBIOS EDUCATIVOS ORIGINADOS POR LA IGLESIA
Gracias a quienes se atrevieron a destacar los aspectos negativos
de una Iglesia dueña de la mayor parte de riqueza en el mundo, se inició
una época Reformadora. Todo esto comenzó en el país de Alemania en el
siglo XVI, tiempo en el cual el sistema eclesiástico abusaba de su
fuerte dominio y economía, mismo abuso causante de que la sociedad
harta ya decidiera liberarse. Fueron precisamente Martin Lutero, Juan
Calvino y Ulrico Zuinglio, algunos de los personajes más importantes que
lograron reformar las ideas religiosas de esos tiempos, gracias a sus
ideales políticos y religiosos.12
En la edad media había una fuerte distorsión por parte de quienes
estaban al frente de la iglesia, abusaron de su encargo de transmitir las
enseñanzas de la doctrina católica, desde el comienzo acumularon mucha
riqueza y esto llegó al punto hasta de menospreciar y atacar a las
personas que empezaron a estar en desacuerdo, con los manejos
corruptos de la Iglesia. Importantes personajes religiosos de la época
fueron los que se atrevieron hacer frente a los malos clérigos y conseguir
11
http://www.monografias.com/trabajos98/reforma-protestante- 12
http://www.monografias.com/trabajos98/reforma-protestante-
30
una verdadera reforma de las ideas religiosas. Cuando los protestantes
empezaron a atacar a la iglesia católica, el concejo del Vaticano ordeno
una nueva conducta, el recorte de la venta de las indulgencias fue algo
fundamental para la nueva iglesia.
Había que recuperar la fe y la creencia en la religión católica, en
esos tiempos muchos creyentes se habían apartado del culto y preferían
participar en movimientos del humanismo y del renacimiento como forma
de rechazar todo lo negativo que la iglesia católica estaba haciendo.
Todo lo narrado fue lo que sucedía en la edad media con la Iglesia
católica, a partir de ahí fueron apareciendo otras religiones y nuevas
formas de culto, pero eso si todos invocando la fe en Dios.
Carlos E. Freile, (2003), indica que:
Los franciscanos no solo cumplieron su misión de propagar la fe sino que colaboraron con el progreso material y cultural: con escuelas, con talleres y con la instalación de la luz eléctrica, donaron a los indígenas un trapiche para la elaboración de raspadura, construyeron puentes, introdujeron ganado, fundaron colegios agropecuarios, escuelas de líderes, etc. (pág.101).
En el Ecuador el aporte de estos misioneros fue de gran valía para
aportar en la educación de nuestros pobladores, justamente porque
recibían preparación integral en el aspecto educativo, así como también
información acerca de herramientas para generar y mejorar la producción
en el quehacer diario.
Revista Iberoamericana de Educación, (2004), afirma que:
“Nuestro planteamiento de la presencia de las iglesias en la escuela, se sitúa en el marco más genérico del cómo abordar la educación cívica, la educación en valores y la educación moral en nuestras escuelas y en nuestro tiempo”. (pág. 16)
31
Ya hemos analizado como se manipulaba la Iglesia en la edad
media, luego como se la uso en la época de la Colonia, ahora debemos
también de aportan con criterios acerca de la óptica de la influencia de la
religión católica en la época actual y los aportes a la educación que se
pueden resaltar.
La escuela no tiene la función de enseñar religión como asignatura
tal, pero si se le puede encargar a la familia y a las iglesias, según lo que
afirma este artículo, las escuelas confesionales si estarían relacionadas a
la enseñanza religioso.
IMPACTO DE LA IGLESIA CATÓLICA EN LA EDUCACIÓN
Eduardo Gómez, manifiesta que:
Políticamente, se desprende de esa concepción el que la Iglesia
tiende a ser piramidalmente jerárquica y que, al favorecer la obediencia
ciega al superior y al predicar el castigo implacable si no se obedecen sus
jerarquías, implanta una disciplina que es afín con la del militarismo,
alentando de ese modo los regímenes absolutistas y teocráticos.13
La sociedad está conformada por una serie de elementos que
viabilizan la convivencia en armonía, el respeto y la equidad; y justamente
la familia es el núcleo en donde empieza a desarrollarse toda sociedad; la
política está íntimamente ligada a la vida de un conglomerado humano,
otro elemento de mencionar son los valores.
La iglesia siempre ha tenido una gran influencia espiritual y
emocional en las personas en el momento de discernir entre lo bueno y lo
malo, lo correcto y lo incorrecto, lo puro o lo pecaminoso, etc.
13
http://www.monografias.com/trabajos89/pensaminto-social-politico-reforma
32
Gráfico # 2: Impacto piramidal y jerárquico de la iglesia.
Autores: NerciGavilánez y Adriana Alejandro
Eduardo Gómez, indica que:
En un ámbito más individual, la concepción dualista de la Iglesia
afecta especialmente la sexualidad y, por tanto, las relaciones amorosas
de todo tipo. Todas las clases sociales han padecidola represión sexual
del catolicismo, y que se puede condensar en la condena del “amor libre”
que promete las torturas eternas del infierno a quienes se atrevan a
realizar sus deseos sin la bendición y las fórmulas mágicas que son de
rigor y no se acojan a los mandatos rígidos del sacramento del
matrimonio.14
Según este autor la iglesia también ha tenido un gran impacto en
el plano individual de la vida de las personas, tiene gran influencia en las
distintas clases sociales y sus estilos de vida. La educación familiar va a
verse reflejado según la incidencia de la religión en la formación de los
14
http://www.monografias.com/trabajos89/pensaminto-social-politico-reforma
La Iglesia
Favorece obediencia ciega al
creador
Predicar el castigo implacable
Disciplina del militarismo
Regímenes absolutistas y
teocráticos.
33
padres. En el plano formal de la educación nuestra sociedad ecuatoriana
está delimitada también por los postulados de nuestra constitución o carta
magna, en donde se garantiza que todos los ecuatorianos tenemos
derechos a la educación en todos sus niveles, y a la libertad de culto.
LA IGLESIA CATÓLICA, LA EDUCACIÓN Y LOS VALORES
Antonio P. Peña, (2015), expresa que:
Todos los padres desean y buscan para sus hijos una formación y
educación integral. Para que esto sea posible el sistema educativo tiene
que atender a todas las dimensiones de la persona: intelectual, física y
espiritual. Éste es el motivo de que en nuestro sistema educativo estén
presentes los conocimientos intelectuales, la educación física y los
aspectos trascendentes del ser humano. Un sistema educativo que
niegue una de estas dimensiones está castrando al ser humano desde
sus primeras etapas educativas.15
De acuerdo al criterio de este profesor de religión, todo sistema
educativo debe tener como prioridad la formación integral del estudiante,
incluida la educación en la práctica de valores éticos, humanos,
espirituales, etc. y justamente la religión ha estado presente en estas
dimensiones, en la formación del ser humano en todo su proceso
histórico.
Dr. Francisco Moran, (2008), indica que:“La sociedad triunfa a base
de los principios positivos optimistas, son el motor que dan fuerza a la
innovación, cambio y desarrollo de la colectividad”. (pág.118).
Según esta afirmación la sociedad triunfa, crece y se desarrolla en
función de la calidad humana de todos sus elementos que la conforman,
15
http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=17516
34
la familia, la escuela, las instituciones, el estado. Pero no hay duda que la
formación humana, espiritual, emocional y ética, el ser humano la
adquiere en el seno familiar; por consiguiente si la familia es sólida y con
buena base de valores, de ahí saldrán personas que podrán recibir una
buena formación profesional en la escuela.
Antonio P. Peña, (2015), establece que:
La formación religiosa y moral contribuye al crecimiento y
maduración de la personalidad de los alumnos dado que aporta un
conocimiento profundo y científico sobre el Hecho Religioso y, en
concreto, del Cristianismo. Guste o no guste el Cristianismo ha sido y es
motor de nuestra civilización.16
Podemos interpretar que la religión si aporta a la formación ética,
moral y humana del individuo en su desarrollo escolar; recordemos
también que todo adulto es justamente en la escuela donde recibe las
bases necesarias para desarrollar sus capacidades mentales, espirituales
y físicas.
Confucio, (551-479 A.C.), manifestaba que:“El ser humano nace
bueno, y su corazón es lleno de bondad. El egoísmo debe ser rechazado
por hombre Bueno”. (pág. 56)
Este filósofo aseguraba que maldad era el resultado de la pasión o
fallas humanas, por tal razón se entiende, que solo la persona podía
transformar las cosas negativas, en actos positivos y agradables para la
vida, rechazando de su mente y su corazón todo pensamiento malsano.
16
http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=17516
35
RELACIÓN DE LA EDUCACIÓN CON LA RELIGIÓN
Antonio P. Peña, (2015), expresa que:
La materia de Religión ofrece una explicación ordenada y razonada
de los fundamentos –pasados y presentes- de nuestra sociedad y de
nuestra cultura.
Esta transmisión de conocimientos y valores no se realiza en
solitario sino que se lleva a cabo en relación con los demás saberes,
quedando integrados en el conjunto de los conocimientos escolares.17
Para este pedagogo la asignatura de Religión pone a disposición
una gama de información con fundamentación documentada acerca de
los inicios de la sociedad ecuatoriana y su riqueza cultural en cuanto a la
ciencia y el arte en todas sus manifestaciones.
En esta adquisición de conocimientos y valores participan todos los
actores del sistema educativo, por tanto es importante considerar el
proceso educativo siempre con el apoyo de la información religiosa.
Nosotros pensamos que como en la actualidad nuestra sociedad
esta convulsionada, por hechos violentos que ocurren en familias
disfuncionales o desintegradas, si es necesario buscar mecanismos que
vayan dirigidos para el fortalecimiento del seno familiar, porque es ahí
donde radica el inicio del problema de drogas, la violencia, el abuso y los
malos hábitos, que llevan al fracaso de nuestra juventud
17
http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=17516
36
Gráfico # 3: Relación entre el Estado, la Religión y la Educación.
AUTORES: NERCI GAVILANEZ Y ADRIANA ALEJANDRO
GUÍA DIDÁCTICA CON CRITERIO DE DESEMPEÑO.
MSc. Aura Peña, (2009), manifiesta que:“La Didáctica es la ciencia
pedagógica de carácter práctico y normativo, su objetivo específico es
orientar a los educandos en su aprendizaje de manera eficaz”. (pág. 10).
El trabajo áulico del docente debe ser dinámico, creativo y práctico
en la interacción del intercambio del conocimiento con el estudiante. A
partir de la innovación curricular en nuestro país desde 2010, se le da
gran relevancia al aprendizaje, en base al desarrollo de destrezas con
criterio de desempeño, tomando en cuenta las capacidades e
individualidades del alumno en formación.
Esto implica que el docente debe tener presente dentro de su
planificación diaria, incorporar la guía didáctica justamente para dinamizar
el aprendizaje y abarcar aspectos de los temas de manera detallada, para
iniciar una clase para enlazar el conocimiento previo con el nuevo
aprendizaje o reafirmar el conocimiento adquirido en el proceso de clase.
SOCIEDAD ECUATORIANA
RELIGIÓN
Conjunto de creencias,
mitos o dogmas acerca de
la divinidad y de prácticas
rituales para darle culto.
Obligación de conciencia,
cumplimiento de un deber”.
EDUCACIÓN
Proceso en donde participa el
ser humano en forma activa,
para desarrollar las facultades
intelectuales y morales del
niño o joven por medio de
preceptos, ejercicios y el
ejemplo docente”.
ESTADO
Forma de
organización política,
dotada de poder
soberano e
independiente, que
integra la población
de un territorio.
37
IMPORTANCIA DE UNA GUÌA DIDÀCTICA.
Piaget, (1992), considera que:“El desarrollo de la inteligencia es
una adaptación de la persona al mundo o ambiente que lo rodea, se
desarrolla a través del proceso de maduración, proceso que también
incluye directamente el aprendizaje”. (pág.42).
El desarrollo de las capacidades del estudiante va a depender del
entorno natural, familiar y educativo en donde se desenvuelva. La realidad
geográfica tiene mucho que ver en el momento de adquirir el
conocimiento; es aquí en donde cobra importancia la utilización de una
guía didáctica, estructurada en función de las necesidades educativas, el
contexto geográfico, el nivel educativo, el recurso con el que se cuenta y
las potencialidades de los estudiantes.El docente tiene el deber de
diseñar una guía didáctica en función de la relevancia del contenido, del
tema o conocimiento que se desea reforzar.
Para esto debe considerar la argumentación bibliográfica con la
que pueda contar y que las actividades que se propongan sean
pertinentes y estén de acuerdo con el nivel evolutivo, el desempeño socio-
educativo y la interacción del grupo de estudiantes. Todos estos
elementos curriculares bien encaminados en el proceso de la clase, van a
garantizar que el nuevo conocimiento, tome la connotación de aprendizaje
significativo para el alumno, en el momento de la resolución de problemas
de la vida diaria.
TERMINOS RELEVANTES.
El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (2006),
define los siguientes conceptos:
Colonia: “Conjunto de persona de un mismo lugar o país
establecidas en otro, regidas por leyes especiales”.
38
Educación: “Proceso en donde participa el ser humano en forma
activa, para desarrollar las facultades intelectuales y morales del niño o
joven por medio de preceptos, ejercicios y el ejemplo docente”.
Gobierno: “Órgano superior del poder ejecutivo de un Estado o de
una comunidad política”.
Guía didáctica: “Instrumento pedagógico que guía las actividades
escolares en el aula”.
Indígenas: “Originario del país de que se trata, especialmente si se
refiere a una civilización o cultura poco desarrollada”.Hombre o habitante
natural de una determinada región, que a la vez forman parte
nacionalidad ancestral, que tiene escaso desarrollo en su forma de vivir.
Iglesia: “Congregación de fieles que siguen la religión de Cristo,
conjunto de clero y pueblo católico”.
Misionero: “Eclesiástico o Laico que predica una misión o
evangeliza en países de mayoría no cristiana”.
Religión: “Conjunto de creencias, mitos o dogmas acerca de la
divinidad y de prácticas rituales para darle culto. Obligación de conciencia,
cumplimiento de un deber”.
Sociedad: “Reunión de un conglomerado humano natural o
pactada, que constituyen una unidad de cada uno de sus individuos, con
el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los
fines de la vida”.
Axiología: “Teoría de los valores y de los juicios del valor”.
39
CAPÍTULO III.
METODOLOGÍA, RECURSOS, ANÀLISIS Y DISCUSIÒN DE
RESULTADOS
DISEÑO METODOLOGICO
ENFOQUE.
El diseño del de investigación es de tipo cualitativo y cuantitativo,
además tiene alto alcance de factibilidad por la característica del tema.
Cuantitativo, porque demuestra fundamentos reales y estadísticos
se fija en deducciones.
Cualitativo, porque sirven de patrocinio a la colectividad y es
predominantemente en acción social, se ve un campo dogmático y
sus efectos se ven a largo plazo.
DISEÑO
La sondeo se basa en los esquemas que nos indica la sistemática
de la investigación científica, es decir, que sigue un transcurso inexorable
y metódico, basado en modelos y tipos de investigación que están
establecidos y preestablecidos para aprovechar en el campo de
investigación.
MODALIDADES.
Esta investigación presenta tres modalidades
Modalidades de Campo:
Porque se desarrolla en un lugar específico, justamente donde el
investigador desenvuelve sus actividades académicas, el tema de la
40
investigaciónse desarrolla en el lugar de los hechos, laescuela de
educación básica PCEI “Assad Bucaram”.
Modalidad bibliográfica:
Tiene su base bibliográfica en libros, folletos, revistas. Y parte de la
revisión de diferentes fuentes bibliográficas o documentales.
En esta singularidad de la investigación debe influir, el análisis, la
interpretación las opiniones, las conclusiones y recomendaciones del
autor. Se apoya también en información de acontecimientos que narra la
historia y fuentes escritas de estudiosos del tema religioso y educativo,
además utiliza literatura técnica de la Constitución y Ley Orgánica de
Educación Intercultural.
Modalidad de proyecto factible:
El proyecto es factible, porque responde a una situación
problemática que tiene que ver con los miembros de la comunidad
educativa. En la actualidad personifica una de las singularidades de
investigación más situada por los investigadores (docentes y estudiantes),
porque es realizable, aplicable y que busca solucionar un inconveniente.
TIPOS DE INVESTIGACIÒN
La investigación aplicada, es aquella que está obligada a trabajar
de acuerdo a los resultados y conclusiones obtenidos de la investigación
básica, usando como método la observación y experimentación, para dar
soluciones a los problemas que ayuden a la sociedad.
El presente trabajo se apoya en los siguientes niveles de la
investigación:
41
Nivel Exploratorio se realiza cuando el tema y el problema elegido
han sido poco explorados y reconocidos y cuando sobre él todavía
difícil formular hipótesis precisas.
Nivel Descriptivo estudia, analiza, describe y especifica situaciones
y propiedades de personas, grupos, comunidades o cualquier otro
fenómeno u objeto que sea sometido al análisis.
Nivel Explicativo es conducente por encontrar las causas de los
acontecimientos, sucesos y fenómenos físicos o sociales; como su
designación lo indica su interés se centra en revelar porque ocurre
un fenómeno y en que se da este o porque se relacionan dos o
más variables.
Nivelhistórico se orienta a estudiar los sucesos del pasado, analiza
la relación de dichos sucesos con otros eventos de la época y con
sucesos presentes.18
POBLACIÔN Y MUESTRA
Cadenas, (1974), expresa que:“Una población es un conjunto de
elementos que representan una característica en común”.19
Según este autor la población es todo el conglomerado humano
que conforma un todo, y además todos sus elementos tienen afinidades
entre sí.
TABLA # 1 POBLACIÓN
No INVOLUCRADOS POBLACIÓN PORCENTAJE
1 Directivo 1 1,78%
2 Docentes 5 8,92%
3 Estudiantes 50 89,2%
Total 56 100%
Fuente: Datos obtenido Dirección de la Escuela de E.B.G.”Assad Bucaram”. Elaborado: NerciGavilánez y Adriana Alejandro
18
http://www.monografias.com/trabajos94/metodologia-investigacion
19http://jaimeprobabilidadyestadistica.blogspot.com
42
Muestra.-
Levin&Rubín, (1996), afirman que:“Una muestra es una colección
de algunos elementos de la población, pero no de todos”.20
Para estos estudiosos de las estadísticas de la investigación, la
muestra se refiere a la selección de ciertos participantes de la población,
se escoge un pequeño grupo del total, justamente porque se desea
realizar un trabajo investigativo que refleje la representación del problema
identificado, por circunstancias que solo el investigador las podrá
determinar.
En la presente investigación el objeto de estudio serán los
docentes y estudiantes de escuela de educación básica PCEI “Assad
Bucaram”. Se tiene programado aplicar la encuesta como herramienta,
para obtener toda la información necesaria, y así poder elaborar el
instrumento que ayude a bajar la incidencia del problema en cuestión.
TABLA # 2 MUESTRA
N° INVOLUCRADOS POBLACIÓN PORCENTAJE
1 Docentes 4 28,57%
2 Estudiantes 10 71.42%
Total 14 100%
Fuente: Datos obtenido Dirección de la Escuela de E.B.G.”Assad Bucaram”. Elaborado: Nercy Gavilánez y Adriana Alejandro
Explicación
La muestra en mención refleja un directivo sólo cuatro docentes en
virtud de reflejar, la totalidad, menos la autora del proyecto que trabaja en
la Institución y diez estudiantes del octavo año de educación básica
tomado en forma aleatoria no probabilístico.
20
http://jaimeprobabilidadyestadistica.blogspot.com
43
OPERACIONALIZACION DE VARIABLES
VARIABLES DIMENSIÓN INDICADORES
INCIDENCIA DE
LA IGLESIA
CATÓLICA EN EL
CAMPO
EDUCATIVO EN
LA ÉPOCA DE LA
COLONIA..
La Religión en la
Colonia.
Origen de la religión en la edad
media.
Llegada de los españoles al
continente americano.
La Iglesia
Católica en la
Colonia
Origen de la religión en nuestro
territorio.
Dominio de la fe católica frente
a los dioses indígenas.
La iglesia en el
campo educativo
La iglesia católica y la
educación en la colonia.
La iglesia católica en la
educación tradicional.
DISEÑO DE GUÍA
DIDÁCTICA
ACERCA DE LA
EDUCACIÓN
CATÓLICA EN LA
ÉPOCA
COLONIAL.
Diseño de guía
Didáctica.
Guía didáctica con criterio de
desempeño
Importancia de la guía
didáctica.
Metodología
Métodos orientados al tema del
proyecto.
Técnicas, imágenes y
esquemas mentales para la
problemática.
Educación
Impacto de la iglesia católica
en la educación
La iglesia católica, la
educación y los valores
Elaborado por: NerciGavilánez y Adriana Alejandro.
44
METODO DE INVESTIGACIÓN
Dr. Francisco Morán, (2011), afirma que:“El Método es considerado
como el camino para alcanzar un fin determinado, puesto de antemano
como tal” (pág. 21).
Para este autor el ser humano necesita saber que camino utilizar,
para alcanzar un logro, un objetivo o simplemente llegar al fin de algo.
Para conseguir este fin se considera que debe haber una programación
sistemática, ordenada y con una buena base teórica, que le ayude al
investigador, además todo va depender del tipo de investigación que vaya
a emprender para seleccionar los métodos adecuados y oportunos.
Métodos Empíricos:
El estudio de estos métodos le permite al investigador acumular,
percibir, planificar, precisar, procesar y analizar toda la encuesta
recabada, además poder tener la oportunidad de deducir el juicio actual
en lo relativo a la reactivación de los valores y la aportación de los padres
de familia en el emplear modelos educativos de sus hijos.
Recolección de Datos.
Observación
Método Deductivo.
La deducción es una representación invertida del inductivo,
mediante el cual se pasa de un conocimiento general a otro de menor
nivel de generalización.
El razonamiento deductivo toma como indicio la idea de lo general,
parar poder hacer un análisis detallado de los hechos observados, acá se
45
llega hasta los más minúsculos datos que se puedan explorar. Nosotras
vamos a analizar la religión en forma general para poder determinar la
influencia que ha tenidos en cada etapa de la historia del proceso
educativo en el Ecuador.
Método Inductivo.
“El razonamiento inductivo es el camino que nos lleva de los
hechos particulares a las leyes más generales.” Lo utilizamos al examinar
un razonamiento particular de un hecho, para poder llegar a reglas
generales que nos ayuden a sacar todas las conclusiones necesarias
para el resultado de la investigación
Métodos Teóricos.
Van a consolidar los procesos de investigación porque se trabaja
de las partes al todo, y del todo a las partes.
Método descriptivo.
Este método es muy válido para todo investigador, especialmente
cuando necesita recoger información de hechos muy particulares
ocurridos en el pasado y que muchas veces recogemos los datos en
varias fuentes, estas pueden ser bibliografías, documentos históricos
escritos, versiones habladas, etc. Toda la información que se recoja
puede que tenga que ver con circunstancias, costumbres, actitudes o
actividades, que se desarrollaron en una época determinada y que debe
ser tratada para poder determinar de qué manera puede influir en el
tiempo actual.
La utilización de estametodología, va a servir para revelar ciertos
aspectos acerca del tratamiento de nuestro problema enfocado en la
46
Institución, y poder plantear actividades didácticas en el ámbito educativo
para provocar cambios positivos en los estudiantes, practicando valores
espirituales, éticos y profesionales en un futuro mediato.
TÈCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÒN
Al desplegar la presente investigación para adjudicarse la
información requerida se considerarán las siguientes técnicas e
instrumentos:
Observación.
Técnica de recolección de datos utilizada generalmente por las
ciencias sociales y fácticas. Es la utilización de los sentidos e
instrumentos especializados para conocer directa o indirectamente,
hechos de una situación problemática presentada.
Se fundamenta en el registro sistemático de comportamientos,
relaciones, ambientes o sucesos.
La Encuesta
Nuestro trabajo de investigación se ha basado para la recolección
de la información necesaria, en la encuesta, justamente consiste en llenar
un cuestionario, elaborado anticipadamente por las investigadoras de este
trabajo, que tiene que ver con el problema detectado.
Las informaciones se solucionaron con preguntas cerradas con la
escala de Likert, dirigida a los docentes y alumnos del octavo año de
Educación Básica. Contiene un encabezado, los instructivos claros y
detallados con diferentes categorías. La encuesta es impersonal porque el
cuestionario no lleva el nombre.
47
Validez de la encuesta:
Rusque M, (2003), indica que:“La validez representa la posibilidad
de que un método de investigación sea capaz de responder a las
interrogantes formuladas”.
Según este autor el resultado de una encuesta va a tener la validez
técnica necesaria, si las variables puedan ser bien planteadas y a su vez
el resultado de estas interrogantes tengan una buena formulación.
Confiabilidad de la Encuesta:
La Confiabilidad de este instrumento para segar datos se refiere al
grado en que su estudio al mismo sujeto u objeto produce derivaciones
iguales es decir, que se puede confiar en ello.
Las propuestas poseen que ser perceptibles para los que
responden, además no convienen incomodar al que responde, deben
describir a un solo aspecto o a una relación lógica, definitivamente el
idioma utilizado en las preguntas debe ser conforme para las tipologías
del que responde (tomare en cuenta su nivel educativo y el
socioeconómico, las palabras que maneja, etc.).
Escala de Likert
El siguiente método fue perfeccionado por Rensis Likert es
bastante difundido.
Consiste en un conjunto de ítems mostrados en forma de
afirmaciones o juicios, previamente los cuales se pide al sujeto que opine
su resistencia optando uno de los cinco puntos de la escala. A cada punto
se le asigna un valor numérico.
48
Las categorías
En la presente investigación se ha escogido las siguientes
opciones:
5-Totalmente de acuerdo
4- De acuerdo
3- Indiferente
2- En desacuerdo
1- Totalmente en desacuerdo
Las responsables de esta investigación deseamos obtener la
información más confiable posible, para poder organizar una propuesta
que apunte a disminuir la problemática de la Institución.
En actualidad podemos palpar en las diferentes instituciones que
los alumnos tienen comportamientos agresivos, consumo de drogas,
hábitos inadecuados relacionados con la sexualidad; y además jóvenes
que desde muy temprana edad les toca asumir responsabilidades, como
las de ser padres o madres solteras, que los conllevan al fracaso
educativo.
Aspiramos que con la ejecución de nuestro proyecto, podamos
colaborar con la comunidad y con la sociedad en general, mejorado su
nivel de vida y el de su entorno educativo.
49
ENCUESTAS APLICADA A DOCENTES
1.- ¿Cree usted que fue adecuada la educación de los misioneros en la
época colonial?
TABLA N° 3 Educación de los misioneros en la época colonial.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
1 25%
4 DE ACUERDO 0 0%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 0 0%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
3 75%
TOTAL 4 100% FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTOR: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 4: Educación de los misioneros en la época colonial.
FUENTE: Tabulación de encuesta realizadas a Docente AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 1, contestan en un
75% que están totalmente en desacuerdo en que la educación de los
misioneros en la época colonial fue adecuada, mientras que el 25% está
totalmente de acuerdo.Se debe aplicar siempre técnicas activas
investigativas dentro del proceso de la clase, ya que así potenciaremos la
participación tanto individual como grupal.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
50
2 ¿Considera usted que los indígenas fueron tratados de buena forma por
los evangelizadores?
TABLA N° 4 Trato de los indígenas por evangelizadores.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
1 25%
4 DE ACUERDO 0 0%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 0 0%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
3 75%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTOR: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 5 Trato de los indígenas por evangelizadores.
FUENTE: Tabulación de encuesta realizadas a Docente AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes contestan en la pregunta N°2 en un 25%
estar toalmente de acuerdo con el trato de los indígenas por parte de los
misioneros; y un 75% está totalmente en desacuerdo. Creemos que la
mayoría de los docentes desconocen la realidad, de como hacían los
primeros misioneros para evangelizar a nuestros indígenas.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
51
3.- ¿Cree usted que los indígenas fueron irrespetados y marginados
tradicionalmente de sus derechos?
TABLA N° 5 Indígenas respetados y marginados de sus derechos.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
2 50%
4 DE ACUERDO 0 50%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 0 0%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
2 0%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTOR: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 6Indígenas respetados y marginados de sus derechos.
FUENTE: Tabulación de encuesta realizadas a Docente AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta N° 3, contestan que en un
50% están totalmente de acuerdo que los indígenas fueron respetados en
sus derechos, en un 50% están en desacuerdo. Debemos unificar criterios
de concepción entre respeto, educación, marginación e identidad.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
52
4.- ¿Considera usted que la educación católica recibida en la colonia
aporto en la cultura indígena?
TABLA N° 6Educación católica en la colonia aporto a cultura
indígena.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
1 25%
4 DE ACUERDO 1 25%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 1 25%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
1 25%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: Nerci Gavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 7 Usa la investigación científica al planificar.
FUENTE: Tabulación de encuesta realizadas a Docente AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 4, contestan en un 25%
que la educación católica recibida en época de la colonia si aporto a la
cultura indígena, 25% está de acuerdo, en un 25% están en desacuerdo,
mientras que en un 25% están totalmente en desacuerdo.El tema de la
educación es totalmente controversial, y es saludable analizar los distintos
puntos de vistas, pero con fundamentación.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
53
5.- ¿Considera usted que la metodología utilizada en aula con sus
estudiantes es apropiada para el nivel de conocimiento en el área de
estudios sociales?
TABLA N° 7Metodología apropiada en el área de Estudios Sociales.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
2 50%
4 DE ACUERDO 1 25%
3 INDIFERENTE 1 25%
2 EN DESACUERDO 0 0%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
0 0%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 8 Metodología apropiada en el área de Estudios
Sociales.
FUENTE: Tabulación de encuesta realizadas a Docentes AUTORAS: Nerci Gavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 5, contestaron que en
un 50% están totalmente de acuerdo en que la metodología utilizada en
aula con sus estudiantes es apropiada en EE.SS, un 25% dice estar de
acuerdo, un 25% es indiferente.Se debe encontrar el origen del motivo de
la no unificación de criterios metodológicos.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
54
6.- ¿Considera usted que la religión aporta en la educación y en la
práctica de valores de sus estudiantes?
TABLA N° 8 La religión aporta a la educación y valores de
estudiantes.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
2 50%
4 DE ACUERDO 1 25%
3 INDIFERENTE 1 25%
2 EN DESACUERDO 0 0%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
0 0%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 9La religión aporta a la educación y valores de
estudiantes.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 6, contestaron en un 50%
estar totalmente de acuerdo que la religión aporta a la educación y a la
práctica de los valores en los estudiantes, en un 25% están de acuerdo y
en un 25% se muestran indiferentes.Se debe pensar en cómo darle un
mejor enfoque al aspecto de la religión, para su tratamiento en el currículo
institucional.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
55
7.- ¿Cree usted beneficioso para los estudiantes la incorporación de la
educación religiosa al sistema educativo público?
TABLA N° 9Incorporación de la educación religiosa al sistema
educativo.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
4 100%
4 DE ACUERDO 0 0%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 0 0%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
0 0%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 10Incorporación de la educación religiosa al sistema
educativo
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 7, contestaron en un
100% estar totalmente de acuerdo, que les parece beneficioso para los
estudiantes la incorporación de la educación religiosa al sistema
educativo, para mejorar el comportamiento interpersonal del estudiante
frente a la sociedad. Se debe llegar a algún tipo de estrategia
metodológica, pedagógica e interinstitucional, para conseguir el objetivo.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
56
8.- ¿Cree usted que en los últimos años el Gobierno se ha preocupado
por fortalecer el núcleo familiar y la desintegración de la misma?
TABLA N° 10 El Gobierno se preocupa por fortalecer el núcleo
familiar.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
2 50%
4 DE ACUERDO 0 0%
3 INDIFERENTE 1 25%
2 EN DESACUERDO 1 25%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
0 0%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 11 El Gobierno se preocupa por fortalecer el núcleo
familiar.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 8, contestaron en un
50% estar totalmente de acuerdo que el Gobierno si se ha preocupado
por fortalecer el núcleo familiar en el aspecto legal, un 25% es indiferente
y un 25% está en desacuerdo.
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
57
Consideramos importante revisar la constitución que es para todos y
aportar desde nuestro radio de acción educativa.
9.- ¿Piensa usted que sus estudiantes demuestren interés si se agregaran
temas relacionados con la religión, para mejorar el comportamiento y
bajar el índice de agresividad estudiantil?
TABLA N° 11 Demostrarían interés sus estudiantes por temas de
religión.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
1 25%
4 DE ACUERDO 1 25%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 1 25%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
1 25%
TOTAL 4 100% FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO. N° 12 Demostrarían interés sus estudiantes por temas de
religión
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 9, contestaron en un
25% estar totalmente de acuerdo que los estudiantes si demostrarían
interés si se agregaran temas relacionados con la religión al currículo
educativo, en un 25% están de acuerdo, en un 25% están en desacuerdo
y finalmente un 25% está totalmente en desacuerdo.Consideramos que la
prioridad son los estudiantes, antes de posturas anti educativas, es decir
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
58
unificar criterios entre docentes y proponer una postura institucional, para
trasmitirla a otras instancias educativas.
10.- ¿Considera usted que la familia colabora en formación de sus hijos,
con el ejemplo enseñando buenas costumbres y práctica de valores de
vida?
TABLA N° 12 La familia enseña buenas costumbres y valores.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
0 0%
4 DE ACUERDO 2 50%
3 INDIFERENTE 1 25%
2 EN DESACUERDO 1 25%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
0 0%
TOTAL 4 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Docentes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 13La familia enseña buenas costumbres y valores.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Docentes AUTORAS: Nercy Gavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los docentes en la pregunta Nº 10, contestaron en un
50% estár de acuerdo que la familia si colabora en la formación de sus
hijos con el ejemplo en, mientras que un 25% es indiferente y un 25%
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
59
están en desacuerdo. Se debe de incentivar a la familia, para la práctica
de valores mediante asesoramiento pedagógico.
ENCUESTA APLICADA A ESTUDIANTES
1.- ¿Cree usted que el docente despierta tu interés para estudiar temas
relacionados con la religión?
TABLA N° 13 El docente despierta interés por temas religiosos.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE
ACUERDO
0 0%
4 DE ACUERDO 1 10%
3 INDIFERENTE 0 0%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN
DESACUERDO
7 70%
TOTAL 10 100%
FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 14El docente despierta interés por temas religiosos.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 1, en un 10% están
de acuerdo en que su docente despierta el interés temas relacionados
con la religión, en un 20% están en desacuerdo y en un 70% están
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
60
totalmente en desacuerdo. Se recomienda implementar una estrategia de
atención a las necesidades estudiantiles
2.- ¿Considera usted justa y humana la forma de cómo se evangelizaba a
los indígenas en la época de la Colonia?
TABLA N°14Conocimiento acerca del trato a los indígenas en la
Colonia.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
5 50%
4 DE ACUERDO 1 10%
3 INDIFERENTE 2 20%
2 EN DESACUERDO 1 10%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
1 10%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORASNerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N°15Conocimiento acerca del trato a los indígenas en la
Colonia.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 2, contestaron en un
50%, estar totalmente de acuerdo acerca de cómo eran tratados los
indígenas en la Colonia, un 10% indica estar de acuerdo, un 20% son
indiferentes, un 10% en desacuerdo, mientras que en un 10% están
totalmente desacuerdo.El docente debe profundizar acerca la verdadera
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
61
historia de la conquista española y el desastre, que los invasores
heredaron a nuestra cultura.
3.- ¿Cree usted que entre tus compañeros existe discriminación, racial o
religiosa?
TABLA N° 15 Entre tus compañeros existe discriminación racial o
religiosa.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
4 40%
4 DE ACUERDO 3 30%
3 INDIFERENTE 1 10%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
0 0%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 16Entre tus compañeros existe discriminación racial o
religiosa.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 3, contestaron en un
40% estar totalmente de acuerdo, mientras que un 30% está de acuerdo,
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
62
el 10% es indiferente y un 20% está en desacuerdo.Se debe potenciar el
nivel educativo en el ámbito socio-cultural y religioso, de los estudiantes.
4.- ¿Considera usted que investigar acerca de cómo se educaba a los
indígenas en la colonia, puede cambiar tu forma de pensar y reflexionar
acerca del tema?
TABLA N° 16 Considera importante investigar acerca de la educación
en la Colonia.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
5 50%
4 DE ACUERDO 2 20%
3 INDIFERENTE 1 10%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
0 0%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 17Considera importante investigar acerca de la
educación en la Colonia.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 4, contestan el 50%
totalmente de acuerdo que la investigación acerca de la educación
indígena en la Colonia, los ayudaran a reflexionar y modificar su
pensamiento sobre el tema; un 20% está de acuerdo, el 10% es
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
63
indiferente y el 20% está endesacuerdo. Se debe estimular que
investiguen acerca del tema y que saquen conclusiones constructivas.
5.- ¿Piensa usted que la metodología utilizada por tus docentes en el
proceso de aprendizaje en el área de estudios sociales te ha ayudado a
comprender los contenido?
TABLA N° 17 La metodología utilizada por tus docentes ayuda a
comprender temas religiosos.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
1 10%
4 DE ACUERDO 3 30%
3 INDIFERENTE 1 10%
2 EN DESACUERDO 4 40%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
1 10%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 18La metodología utilizada por tus docentes ayuda a
comprender temas religiosos.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 5, contestaron en un
10% totalmente de acuerdo con la metodología utilizada por los docentes,
el 30% está de acuerdo, el 10% es indiferente, el 40% está en
desacuerdo y el 10% está totalmente en desacuerdo.Sería conveniente
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
64
recomendar la unificación de criterios metodológicos y plantear
actividades apropiadas para tratar temas a fines con religión.
6.- ¿Considera usted que se practican buenas normas de comportamiento
en la interacción entre compañeros?
TABLA N° 18 Practican normas de comportamiento en la interacción
con tus compañeros.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
0 0%
4 DE ACUERDO 2 20%
3 INDIFERENTE 1 10%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
5 50%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 19Practican normas de comportamiento en la
interacción con tus compañeros.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 6, contestaron en un
20% estar de acuerdo, un 10% es indiferente, el 20% está en desacuerdo
y el 50% está totalmente en desacuerdo, en que se practican buenas
normas de comportamiento entre compañeros.Pensamos que se debe
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
65
trabajar actividades del área de Estudios Sociales, relacionando la religión
con el quehacer educativo.
7.- ¿Cree usted que conocer acerca de valores espirituales, pueden
ayudar a convivir sin agresividad dentro y fuera de la Institución?
TABLA N° 19 Conocer acerca de valores espirituales ayudan a
convivir sin agresividad.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
0 0%
4 DE ACUERDO 3 30%
3 INDIFERENTE 3 30%
2 EN DESACUERDO 1 10%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
3 30%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 20Conocer acerca de valores espirituales ayudan a
convivir sin agresividad.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 7, contestan en un
30% estar de acuerdo en conocer acerca de valores espirituales, un 30%
es indiferente, el 10% está en desacuerdo y el 30% está totalmente en
desacuerdo. Se debe potenciar el proceso educativo incorporando la
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
66
práctica de valores, para mejorar la convivencia en la comunidad
educativa sin agresividad.
8.- ¿Crees tú que el Gobierno ecuatoriano ha atendido lo suficiente el
tema de la unión familiar y la práctica de valores?
TABLA N° 20 El Gobierno atiende el tema de la unión familiar y los
valores.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
2 20%
4 DE ACUERDO 2 20%
3 INDIFERENTE 2 20%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
2 20%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 21 El Gobierno atiende el tema de la unión familiar y los
valores.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 8, contestaron en un
20% totalmente de acuerdo acerca de la atención del Gobierno en el tema
de los valores y la unión familiar, un 20% esta de acuerdo, un 20% es
indiferente al tema, otro 20% está en desacuerdo y un 20% esta
totalmente de acuerdo. Es importante que los docentes estén preparados
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
67
para guiar con objetividad el análisis de la Constitución sin
apasionamiento político.
9.- ¿Considera usted que conociendo más acerca de la religión, pueda
mejorar su nivel de vida y de su comunidad?
TABLA N° 21 Conociendo más de la religión mejoraría el nivel de
vida.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
0 0%
4 DE ACUERDO 2 20%
3 INDIFERENTE 3 30%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
3 30%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 22Conociendo más de la religión mejoraría el nivel de
vida.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 9, contestaron en un
20% estar totalmente de acuerdo conocer más acerca de la religión, 30%
son indiferentes, el 20% está en desacuerdo, mientras que el 30% está
totalmente en desacuerdo. Se debe proporcionar la información necesaria
a los estudiantes, acerca del tema con el material apropiado, para que
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
68
conozcan acerca de la importancia de desarrollarse correctamente como
persona, estudiante y profesionalmente.
10.- ¿Piensa usted que los temas de religión y valores humanos
ayudarían a mejorar el comportamiento del estudiante en general?
TABLA N° 22 Temas de religión y valores humanos ayudan a mejorar
el comportamiento estudiantil.
VALORES ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
5 TOTALMENTE DE ACUERDO
0 0%
4 DE ACUERDO 0 0%
3 INDIFERENTE 4 40%
2 EN DESACUERDO 2 20%
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
4 40%
TOTAL 10 100% FUENTE: Encuesta realizada a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
GRÁFICO N° 23Temas de religión y valores humanos ayudan a
mejorar el comportamiento estudiantil.
FUENTE: Tabulación de encuestas realizadas a Estudiantes AUTORAS: NerciGavilánez – Adriana Alejandro
ANÁLISIS: Los estudiantes en la pregunta Nº 10, en un 40% se
muestran indiferentes en cuanto a que la religión y los valores humanos,
puedan mejorar el comportamiento de los estudiantes, un 20% está en
desacuerdo y un 40% está totalmente en desacuerdo.Se debe de
5 TOTALMENTE DE ACUERDO 4 DE ACUERDO
3 INDIFERENTE 2 EN DESACUERDO
1 TOTALMENTE EN DESACUERDO
69
incentivar a los estudiantes a que utilicen la investigación como
herramienta en todo proceso educativo incluso para la vida diaria.
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
CONCLUSIONES
Se observa que es necesario retomar el tema de la religión, pero
como instrumento para practicar hábitos de buena convivencia en
la comunidad educativa.
Se ha podido detectar, que si se usa metodología relacionada con
la asignatura de EE.SS, pero con poca utilización de técnicas
interactivas, para el aprendizaje significativo acerca del tema.
Falta involucrar a los representantes de los estudiantes, para hacer
conciencia del rol como padres, en el momento de enseñar con el
ejemplo en la práctica de valores, hábitos de buenas costumbres y
compromisos familiares.
Falta establecer compromisos institucionales que influyan en el
resto de la comunidad educativa e incluso en la sociedad, para
poder afrontar una serie de problemas sociales que están
afectando a la juventud.
Ha sido importante para nosotras la excelente apertura que hemos
recibido por parte de la máxima autoridad de la Institución, de
docentes y también del alumnado.
RECOMENDACIONES
Se recomienda establecer compromisos de interacción y del buen
vivir entre todos los miembros de la comunidad educativa,
fortaleciendo el proceso de aprendizaje retomando temas
relacionados con religión.
Sugerimos potenciar la metodología que se utiliza en aula,
aprovechando la guía didáctica empleando técnicas, imágenes y
70
métodos que propone este proyecto, relacionados con la
problemática.
Se recomienda crear espacios de participación de los
representantes, mediante reuniones periódicas, para fomentar la
práctica de valores desde la familia y modificar conductas
agresivas.
Es necesario establecer compromisos institucionales, para
acompañar psicológicamente al estudiante y poder afrontar una
serie de problemas sociales que están afectando a la juventud.
Sugerimos a docentes en forma general, que sigan brindando el
importante apoyo profesional a futuros practicantes, puesto que la
presencia de ellos, siempre tendrá como intención, aportar a la
labor educativa del plantel.
71
CAPITULOA IV
LA PROPUESTA
TÍTULO:
DISEÑO DE GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE LA EDUCACIÓN
CATÓLICA EN LA ÉPOCA COLONIAL.
JUSTIFICACIÓN.
Nuestra sociedad representada por diferentes actores que
componen el conglomerado ecuatoriano, no está aislado de lo que sucede
en el ámbito de la globalización, la realidad económica, política, social y
religiosa a nivel mundial, va tener injerencia también en el ámbito local. La
religión es un aspecto de la sociedad que ha estado presente en el
desarrollo de todas las etapas de la historia ecuatoriana, y también ha
tenido influencia desde el inicio del Ecuador como país.
Esta problemática no está exenta del ámbito educativo, en
laescuela de educación básica PCEI “Assad Bucaram”. Se ha observado
indiferencia y falta de interés en temas relacionados con la educación
católica y la práctica de valores, como elrespeto entre estudiantes, hábitos
inadecuados de comportamientos en la convivencia estudiantil,
situaciones de conflictos familiares,etc..
Por lo tanto consideramos pertinente contribuir con una propuesta
que aborde esta delicada temática, para hacer conciencia en el
estudiantado en valorar la enseñanza religiosa, no para formar religiosos
sino, para aprovecharla como un instrumento que conlleve a una mejor
convivencia entre las personas, que componen la comunidad educativa y
que pueda transcender en la sociedad en que vivimos.
72
Esta investigación, va direccionada para trabajarla en el aspecto
educativo, puesto que el tema de la educación católica, forma partedel
currículo tratado por los docentes de ese nivel educativo.
La intención de la presente guía es difundir, de qué manera la
educación católica y sus manifestaciones de enseñanza espiritual pueden
aportar, para lograr que el estudiante pueda tomar conciencia de la
responsabilidad de sus actos en ámbito social. Se aspira también
colaborar con los docentes de la institución, a través de nuestro aporte,
pero con el respeto de la autonomía de cada docente en su aula.
Este trabajo va a beneficiar, a toda la comunidad educativa, porque
aspiramos que a mediano plazo los actores de la institución se puedan
desenvolver en un mejor ambiente armónico y de compañerismo.
OBJETIVOS
Objetivo general:
Analizar la educación católica en la colonia, a través de una guía
didáctica, para fomentar el espíritu del respeto y justicia hacia el
prójimo.
Objetivos específicos:
Proponer la participación activa en encuentros pedagógicos,
socializando la guía acerca de la educación católica en la época
colonial, para interesar a los miembros de la comunidad educativa.
Utilizar metodología adecuada, en el tratamiento de contenidos
relacionados con la historia de la iglesia católica, para conocer su
implicación en la educación actual.
73
Crear espacios de reflexión, mediante técnicas de estudios
específicas, para crear conciencia de convivencia armónica
familiar, estudiantil y social.
Establecer compromisos de respeto, justicia y equidad entre los
estudiantes, mediante acuerdos institucionales, para lograr
transcendencia del buen vivir en la sociedad.
FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA.
Raimon Panikkar, (2001), señala:“La educación religiosa hace un
aporte esencial para lograr la conquista de lo humanum”, horizonte de
sentido que confirma el Padre
Alberto Parra (Parra, A., 2008), cuando afirma que “si alguien invita
las religiones a la academia, es porque comprende que lo religioso es una
reserva de humanidad, es una reserva de sociedad, es una reserva de
crear los grandes valores de la humanidad”. En otras palabras, se
descubre en lo religioso reservas de sabiduría cultural que dan sentido a
lo humano.21
Según el pensamiento de estos seguidores de la religión católica,
tomar la esencia de su enseñanza como ejemplo de vida, es una manera
de enseñar al ser humano a vivir siempre con la práctica de valores
humanos que como resultado se conseguirá una saludable influencia para
nuestra sociedad.
Consideramos que una debida orientación religiosa en la educación
sería un aporte importante, para poder que los jóvenes aprendan a
direccionar su comportamiento desde el seno familiar hasta su integración
en el ámbito socio-educativo.
21
http://www.monografias.com/trabajos90
74
Padre Ruíz Amado, (2009), manifiesta:
De acuerdo a esta postura con respecto a educación y la religión, estos deben ser inculcados por los desde el hogar por su puesto con el ejemplo, demostrando responsabilidad en todos los actos que se realizan, puesto los hijos desde pequeños son quienes adquieren para bien o para mal la transmisión de la enseñanza moral.
Carlos Ortiz (2009), expresa:“La educación que se imparte en
nuestro país es integral, esto es, que debe formar la conducta como la
personalidad del educand@, tanto el alma como los sentidos”, (pág.59).
Pensamos que realmente la estructura curricular en nuestro país,
está orientada hacia la formación integral del estudiante, pero es
necesario que se tome conciencia en la necesidad de abordar el tema de
la educación religiosa, como un elemento que sirva para enriquecer la
parte espiritual y que sirva como parte del desarrollo de la personalidad
del individuo, moldeando la conducta durante la formación del discente.
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA.
La filosofía de la educación aporta a los estudios socioculturales,
los presupuestos necesarios para la explicación teórica metodológica de
los valores profesionales socioculturales, que nacen del proceso de
formación de estos profesionales, de la práctica en el ejercicio de la
profesión y otros actores sociales.22
Según este planteamiento la filosofía es una ciencia que
relacionada con la educación enriquece el entendimiento de las
manifestaciones del hombre dentro de la sociedad, tiene origen social y
cultural desde el origen mismo de la sociedad, es un proceso de
formación y transformación que toma muchos años y que se va
22
http://www.eumed.net/rev/ced/31/vgel.html
75
determinando de acuerdo a las características y desempeño de los
actores sociales.
José Ortega y Gasset (1920), expresa:“El ser humano es el ente
que se hace a sí mismo, además tiene que determinar lo que va ser, tiene
la libertad de escoger”. (pág. 81).
Este estudioso de la filosofía el hombre es el constructor de su
propio camino y permite de acuerdo a las circunstancias la dimensión de
su futuro. Cuando los indígenas fueron evangelizados no podían decidir
acerca del futuro que deseaban tomar, porque fueron sometidos a la
fuerza.
Es aquí que con el pasar del tiempo la sociedad colonizada fue
organizándose y preparándose para poder liberarse del yugo del
sometimiento, para poder escoger su propio rumbo como país. La
educación religiosa de ese tiempo no tenía un carácter de equilibrio,
humanismo y justicia en la forma que se impartía, pero con el tiempo la
religión tuvo importantes transformaciones, en la actualidad es importante
incluir la educación católica bien dirigida en la formación integral del
individuo.
Dewey (1900), afirma:“Toda razón o pensamiento, es una fuerza
activa, relacionada con el mundo natural para transformar el mundo al
servicio del ser humano”. (pág. 79).
De acuerdo a esta apreciación toda acción provoca una reacción
positiva o negativa, el pensamiento y la acción del hombre debe estar
encaminada en la búsqueda de la transformación positiva de la sociedad.
Teniendo en cuenta siempre que todo lo que se realice por medio de la
educación, debe estar pensado en el bien común y al servicio del propio
individuo.
76
La educación religiosa en el sistema educativo actual debe tener
como prioridad, aportar en la formación del estudiante, para que sea un
ente consciente de sus actos y que sea responsable con su accionar,
para fortalecer el núcleo familiar y social, siempre enmarcado en la
práctica de valores.
FUNDAMENTACION PSICOLÓGICA
Pestalozzi (1745-1827), propone:Un cambio profundo en la
formación del profesorado, al interpretar la educación como un proceso de
desarrollo interior, minimizando los procedimientos memorísticos.23
Este autor resalta el cambio de la metodología educativa desde el
punto de vista psicológico, la importancia de llegar al estudiante con un
docente mejor preparado profesionalmente. El currículo también había
que mejorarlo e incorporar áreas o asignaturas que apoyen el desarrollo
integral del estudiante, es aquí el aporte de la enseñanza religiosa con el
fin de orientar el comportamiento del alumno, mediante la práctica de
valores humanos.
Thotndike (1874-1949):Ha sido el primero que realmente ha
merecido ser llamado Psicólogo de la Educación, el interpretaba como
aplicación de los métodos y resultado de la psicología a los problemas
educativos.24
Podemos destacar que este psicólogo educativo prioriza la
aplicación de la psicología dirigida a los problemas educativos. Todo
comportamiento de la persona sea negativo o positivo, va a tener efectos
en el entorno social. La enseñanza de la religión incluida en el currículo
educativo, puede ser una estrategia para darle tratamiento a los diversos
23
http://www.gestiopolis.com/psicologia-educativa 24
http://www.gestiopolis.com/psicologia-educativa
77
problemas sociales que aquejan en la actualidad a la juventud
ecuatoriana.
FUNDAMENTACION SOCIOLOGICA.
Carlos Ortiz (2009), indica que:“Todo educador, en el proceso del
interaprendizaje debe partir del conocimiento de las individualidades del
ser humano”. (pág. 58).
El ser humano es un actor individual en toda sociedad, pero no
puede desarrollarse ni convivir aislado del mundo. Se deben respetar las
individualidades del estudiante; pero el docente debe direccionar el
interaprendizaje, para que pueda ser un actor productivo en la sociedad
donde se desenvuelve. La religión en la educación debe ser enfocada
como un elemento que potencie la formación y el desarrollo de la
personalidad.
La sociología de la educación aporta a los estudios socioculturales
la esencia dialéctica materialista en el análisis de la sociedad y en
correspondencia con las peculiaridades económicas y sociales de los
escenarios comunitarios.25
Nuestra sociedad tiene un rico potencial cultural, que el estudiante
debe conocer desde sus inicios, para entender la dinámica de su
transformación en nuestro proceso histórico. Justamente el educador
tiene la tarea de ubicarlo en el escenario adecuado para que pueda tomar
conciencia de su realidad y pueda reflexionar acerca su rol en la
sociedad.
25
http://www.eumed.net/rev/ced/31/vgel.html
78
Anthony Giddens (1994), afirma:
Sociólogo norteamericano contemporáneo “nadie que tenga conocimientos sociológicos puede ser inconscientes de las desigualdades sociales que existen en el mundo de hoy, la falta de justicia social en muchas situaciones sociales o las privaciones sufridas por millones de personas”.26
La sociedad es el conjunto de personas que viven en un
determinado espacio geográfico, todos deben de saber convivir en
armonía y estar conscientes que hay derechos y deberes que cumplir. La
sociedad ecuatoriana desde la época de la colonia sufrió por parte de los
conquistadores el abuso, la violencia e injusticia social. Justamente ellos
utilizaban la religión para tener sometido a nuestros antiguos pobladores,
evangelizando de acuerdo a sus intereses. Debemos comprender que la
religión en la educación es algo positivo, utilizando sus principios en
función de brindar servicios en la formación espiritual, ética y profesional
del estudiantado.
FUNDAMENTACIÓN AXIOLÓGICA.
Desde una perspectiva histórica, las ciencias de las religiones son
una ciencia reciente. Es a finales del siglo XIX (1887), con el comienzo de
un nuevo enfoque científico e histórico de la religión, cuando aparece una
nueva ciencia llamada fenomenología de la religión, surgida de
inquietudes teológicas. La fenomenología es un movimiento filosófico del
siglo XX que describe las estructuras de la experiencia tal y como se
presentan en la conciencia.27
Es evidente que la religión en la época de la Colonia fue utiliza
como instrumento político, como forma de sometimiento social e injusticia
social. Practicada de esta manera se garantizaba el poder de los 26
http://www.eumed.net/rev/ced/31/vgel.html 27
http://www.monografias.com/trabajos26/aprendizaje-religioso
79
conquistadores y se inculcaba el miedo a quienes pensaban en revelarse.
Desde que se dio la transformación religiosa y se la pudo concebir como
ciencia; desde este momento cambia en el enfoque y se le da un giro más
humanista.
Max Scheler (2007), considera que:
Los valores como esencias inmutables a las que llegamos por la intuición emocional como resultado directo de la descripción; tiene lugar en las vivencias afectivas puras; síntesis de lo material con lo priori en el campo emocional que conducen a un sistema de valores articulados que desembocan en lo moral, como realización superior y positiva. (pág. 13)
Según este autor la presencia de los valores transciende en el
tiempo, siempre van a permanecer como un elemento primordial en la
vida de las personas. La parte material existe y se transforma, pero la solo
la verdadera practica de los valores, pueden hacer que el individuo
alcance un nivel sublime de moral y superación personal, que influya
positivamente en el entorno social donde se desenvuelve.
FACTIBILIDAD DE SU APLICACIÓN.
La temática de esta investigación la encontramos como parte del
currículo de Octavo Año, la misma tiene que con un problema de índole
socio-educativo, como resultado se ha diseñado una propuesta didáctica
acorde con los estudiantes de este nivel. Por tal motivo consideramos que
es factible la ejecución, porque contamos con el conocimiento pertinente,
el apoyo de autoridades como también la de docentes y por supuesto la
acogida de los estudiantes de la jornada vespertina.
Utilizando estrategias metodológicas apropiadas, los estudiantes
de este nivel contaran con toda la información necesaria en actividades
pedagógicas, para conocer acerca de la educación religiosa en la Colonia;
80
y así podrán analizar, relacionar, sintetizar y expresar criterios valorativos
de la importancia del tratamiento del tema.
Deseamos poder cumplir con los objetivos propuestos, porque de
esta el estudiante tiene la oportunidad de reflexionar y discernir, de qué
manera desea aportar positivamente con el desarrollo social y económico
del país, tomando en cuenta la filosofía planteada en la Constitución del
Ecuador relacionada con el buen vivir.
DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA.
Nuestra propuesta consiste en diseñar una Guía Didáctica que
trata acerca de la Educación religiosa en la época de la Colonia, analizar
la forma en que nuestros indígenas fueron evangelizados, conocer el
proceso histórico de la religión, su transformación como ciencia y la
incidencia en el ámbito socio-educativo en nuestro país.
Ejecutando esta propuesta, aspiramos conseguir resultados
positivos para toda la comunidad educativa. Especialmente los
estudiantes, tratando esta temática con criterio de visión de país; tendrán
la oportunidad de poner en práctica operaciones mentales como la
reflexión, el análisis la síntesis, la comparación, etc.; y que como
resultado, demuestren interés, por poner en práctica valores humanos.
La guía didáctica acerca de la educación religiosa en la época de la
colonia, es una oportunidad pedagógica para trabajar en actividades
áulicas, utilizando como estrategia principal la interacción del aprendizaje
y la reflexión de vivencias de la vida diaria, para conseguir cambios de
comportamiento dentro y fuera de la Institución educativa. La
investigación científica puesta a beneficio del desarrollo del pensamiento
creativo de los educandos, se presenta como un instrumento para acercar
al estudiante, del proceso histórico que se desconoce para relacionarlo
con la educación actual.
81
A continuación describimos métodos y técnicas que nos van ayudar
a trabajar nuestra propuesta.
METODOS DE ESTUDIO
Los métodos de estudios más conocidos son:
Método Histórico.
Es la forma de método científico específico de la historia como
ciencia social. Comprende las metodologías, técnicas y las directrices
mediante las que los historiadores usan fuentes primarias y otras
evidencias históricas en su investigación y luego escriben la historia; es
decir, elaboran la historiografía.
La cuestión de la naturaleza del medio histórico, e incluso, de la
propia posibilidad de su existencia como método científico, se discute por
la epistemología.
Etapas:
Heurística
Crítica de fuentes
Síntesis
Método de la observación directa.
Consiste en llevar al alumno al lugar que se encuentra el objeto de
estudio para que se ponga en contacto directo con los fenómenos de la
naturaleza o con materiales concretos.
Utilidad. Desarrolla nociones básicas como son tiempo, espacio,
continuidad, variabilidad, interdependencia. Orienta la utilización racional
de los elementos humanos físicos.
82
Limitaciones. Este método es recomendable para los Estudios
Sociales y Ciencias Naturales con las limitaciones que no es aplicable a
todos los contenidos programáticos.
Etapas:
Observación
Descripción
Comparación
Generalización
Método de la observación indirecta.
En este método funciona la precepción, consiste en percibir a
través de los órganos de los sentidos la información referida; láminas,
croquis, planos, mapas, esferas, diagramas, papelógrafos, etc.
Se utiliza este método para desarrollar habilidades y destrezas de
interpretación, asociación, representación gráfica y práctica, orientación,
localización y juicio crítico.
Limitaciones. Se proporciona una información parcial ya que el
estudiante generalmente desconoce de interpretación de mapas como
pre-requisito básico.
Etapas.
Observación.
Descripción.
Interpretación.
Comparación.
Generalización.
83
Método Plerer.
Es un método de estudio sistemático que permite la retención de
contenido de una manera rápida y fácil, además es de mucha similitud
con el método de estudio 2L2R2S.
Pasos:
Pre lectura o lectura general inicial
Lectura de análisis y de síntesis
Revisión o repaso de lo estudiado
Repaso
Método ELS3R.
Es uno de los tantos métodos que existen para mejorar el
aprendizaje de un estudio en particular. Este método ayuda apersonas de
cualquier edad para que sigan desarrollándose en el plano educativo que
realice.
Pasos:
Exploración
Lectura
Subrayado
Esquematización
Resumen
Recordar
Repaso
Método Inductivo-Deductivo.
En el proceso de aprendizaje se complementa la inducción y la
deducción; es un método mixto; pues el método inductivo parte del
84
estudio de un conjunto de casos particulares para luego llegar a la ley,
comprobarla y aplicarla en diversas situaciones; mientras que el método
deductivo parte de la presentación de definiciones, conceptos, principios,
reglas a partir de las cuales se analiza, sintetiza, compara, generaliza y
demuestra.
Utilidad. Es muy importante para el proceso de enseñanza
aprendizaje en el descubrimiento de la verdad, en la comprensión de
leyes por parte del mundo, que luego podrá aplicarlas en la resolución de
situaciones de la vida real.
Etapas.
Observación.
Experimentación.
Comparación.
Abstracción.
Generalización.
Comprobación.
Aplicación.
Método de Investigación.
Recoger información sobre hechos o fenómenos que provienen de
las manifestaciones de la naturaleza, de la sociedad y del hombre. Se
logra poner al alumno en contacto con la realidad a fin de que conozca
mejor la realidad, favoreciendo la formación científica, profundizando
conocimientos que le permitan llegar a conclusiones definitivas y
solucionar problemas.
Etapas.
Identificación del problema.
Planteamientos de soluciones.
85
Búsqueda de información.
Comprobación.
Análisis de resultados.
Método Comparativo.
Se desarrolla en base a acciones de comparar acontecimientos
conocidos, con aspectos motivo de estudio que pueden ser hechos
pasados para relacionarlos con los presentes para establecer la veracidad
de los acontecimientos.
Etapas.
Observación.
Descripción.
Comparación.
Asociación.
Método Holístico Experiencial.
Se fundamenta en el modelo experiencial y activo de Kurt y Lewin
Kolb, que implica aprender desde y en la experiencia individual o en
grupo.
El alumno aprende de sus experiencias presentes o representadas.
El profesor actúa como facilitador de aprendizajes que crea ambientes
estimulantes. Compromete la participación del colectivo y ayuda a
explorar conocimientos.
Es un proceso de reflexión sobre su propio trabajo, hace que el
alumno modifique sus acciones, juicios, sentimientos, conocimientos,
destrezas y valores del alumno para que las cosas funcionen de mejor
manera.
86
Etapas.
Experiencia concreta.
Observación y reflexión.
Conceptualización y abstracción.
Aplicación práctica.
Método de Interacción.
Este método es la integración de las reglas, roles, técnicas e
instrumentos que permiten y facilitan la interrelación o interacción de los
miembros de un grupo o equipo, lo cual permite:
1. Comprender al individuo y al grupo en su acción, para realizar con
éxito toma de decisiones, generar ideas, solución de problemas,
etc.
2. Potenciar al grupo como unidad de acción e inteligencia colectiva.
3. Comprender al grupo como fuerza psicológica de diverso
contenido, poder y dirección.
ESTRATEGIAS DESDE EL ÁMBITO DE LA ENSEÑANZA.
La estrategia desde el punto de vista educativo, se considera al
arte de como dirigir en el aula un contenido, un tema o asunto relacionado
con el aprendizaje del estudiante. El docente es el encargado de
dinamizar el proceso de aprendizaje en el aula, utilizando para conseguir
su fin educativo todos los recursos que estén al alcance. Estos recursos
didácticos pueden ser del medio, tecnológicos o creados con la guía del
educador.
En el proceso educativo es necesario identificar las necesidades
educativas del estudiante, desde el marco del currículo, el nivel evolutivo
87
del alumno, junto con las potencialidades, debilidades y limitaciones del
alumno.
Estas estrategias deben ser utilizadas partiendo del hecho
experiencial, para que los estudiantes puedan empatar la vivencia de sus
conocimientos previos con el conocimiento adquirido.
TÉCNICAS DE ESTUDIO
El diccionario de la Real Lengua Española define como “técnica al
conjunto de procedimientos y de recursos de que se sirve una ciencia o
un arte”.
En el ámbito educativo la técnica es utilizada por el docente como
una de las estrategias educativas para alcanzar el objetivo pedagógico,
estos procedimientos son utilizados, tomando en cuenta el área de
estudio, el contenido y las necesidades educativas de los estudiantes.
A continuación describimos las técnicas utilizadas:
Dramatización
Collage
Organizadores gráficos
Discusión dirigida
Lluvia de ideas
Diálogo simultáneo
Taller pedagógico
Descripción de imágenes
Palabra clave
Detallamosel proceso de algunas de las técnicas utilizadas en la
ejecución de nuestra propuesta:
88
DRAMATIZACIÓN.
Caracterización.
Dos o más personas representan una situación de la vida real,
asumiendo roles del caso, con el objeto de que pueda ser mejor
comprendida y tratada por el grupo.
En la escena los improvisados actores, dramatizan una situación
de la vida real, transmitiendo así las vivencias de una forma más perfecta
a los demás miembros del grupo.
Proceso:
a) lección de la temática a dramatizar.
b) Asignación de roles a los miembros del grupo.
c) Elegir la forma de presentarse o de actuar.
d) Actuar siguiendo el argumento.
COLLAGE.
Es una técnica grafo-plástica que permite crear algo con materiales
bidimensionales y tridimensionales, utilizando materiales recuperables.
Pasos:
a) Obtener recursos del medio
b) Explicación clara de lo que se quiere realizar.
c) Organizar los espacios gráficos determinados.
d) Crear el collage.
DISCUSIÓN DIRIGIDA
Es sinónimo de debate dirigido, y consiste en el intercambio de
ideas sobre un tema bajo la dirección de un moderador, conductor, que
89
oriente en forma efectiva el pensamiento del grupo, S e aplica cuando se
trata de temas sugerentes o cuestionables que provocan divergencia,
dudas y temas de actualidad.
Puede hacerse entre tres personas, grupos pequeños o grandes.
Etapas:
a) Elección del tema.
b) Adquirir información, mediante investigación bibliográfica,
documental, consulta a expertos.
c) Realización de la discusión.
d) Elaboración de conclusiones objetivas.
e) Reforzamiento del tema por parte del docente.
LLUVIA DE IDEAS.
Se denomina también torbellino o tormenta de ideas. Este es un
trabajo intelectual, que permite la interacción de un número reducido de
participantes, pero en el campo educativo es aplicable también al grupo
clase.
Proceso:
a) Presentación del tema o problema de estudio.
b) Estimular la responsabilidad de las participaciones y registrarlos sin
orden alguno.
c) Encontrar algunas ideas brillantes dentro del torbellino de
opiniones.
d) En el proceso de enseñanza-aprendizaje, estas ideas
seleccionadas pasan a constituirse en suposiciones lógicas que
permiten la crisis de los esquemas de partida y la expectativa y
motivación de los estudiantes para contrarrestarlas con la verdad
en dicho proceso.
90
DIÁLOGOS SIMULTÁNEOS.
Es una técnica de dinámica de grupos que tiene como propósito
lograr la participación de un gran grupo dividido en parejas, respecto a un
tema de estudio, trabajo o tareas.
Esta técnica se adapta a cualquier tipo de grupos, temáticas o
actividad.
Proceso:
a) Selección del tema o problema de estudio.
b) Recopilación de información con antelación de la clase.
c) Abrir la discusión en el grupo clase.
d) Establecer conclusiones.
ORGANIZADORES GRÁFICOS.
Representaciones visuales que comunican la estructura lógica del
material educativo y que son útiles cuando se quiere resumir u organizar
núcleos significativos de conocimiento.
El proceso del organizador depende de la característica del mismo
y de la temática que se está estudiando. Ejemplos:
Mapas conceptuales
Mapas de ideas
Telaraña
Diagrama Causa-Efecto
Línea de tiempo
Organigramas
Diagrama de flujo
Diagrama de Venn
91
Grafico # 24: Mapa conceptual
Grafico # 25: Diagrama causa-efecto
Fuente: www.organizadoresgraficos.com
Grafico # 26 Línea de tiempo
Fuente: www.organizadoresgraficos.com
92
PLAN DE EJECUCIÒN
DATOS INFORMATIVOS:
Institución Unidad Educativa “Assad Bucaram”.
Área Estudios Sociales
Tema: Origen de la religión en el Ecuador
DESTREZAS CON
CRITERIO DE
DESEMPEÑO
ESTRATEGIAS RECURSOS INDICADOR
DE
EVALUACIÓN
Conocer la
educación religiosa
en la época
colonial.
¿Qué conoces
acerca de la
llegada de los
españoles a
América?
Identificar
problemas sociales
de nuestra
sociedad.
Leer sobre la época
colonial.
Analizar el
elemento religioso
de la época.
Establecer
problemática de
abuso de poder.
Elaborar
organizador gráfico.
Libro.
Pizarrón
Marcador
Internet
Conoce la
religión
religiosa en la
época
colonial.
Elaborado: por Nerci Gavilánez y Adriana Alejandro
93
PLAN DE EJECUCIÒN
DATOS INFORMATIVOS:
Institución Unidad Educativa “Assad Bucaram”.
Área Estudios Sociales
Tema: Evangelización en la Colonia.
DESTREZAS
CON CRITERIO
DE
DESEMPEÑO
ESTRATEGIAS RECURSOS INDICADOR
DE
EVALUACIÓN
Establecer el
proceso de
evangelización
en la época
Colonial.
Explorar y activar
conocimientos previos
sobre el tema
Describir como es la
enseñanza religiosa
sociedad ecuatoriana
Analizar la forma que
se enseñaba a los
indígenas en la
Colonia.
Establecer la intención
de los conquistadores.
Realizar una corta
dramatización.
Expresar comentarios
personales.
Libro.
Pizarrón
Marcador
Internet
Establece el
proceso de
enseñanza en
la Colonia.
Elaborado: por Nerci Gavilánez y Adriana Alejandro
94
PLAN DE EJECUCIÒN
DATOS INFORMATIVOS:
Institución Unidad Educativa “Assad Bucaram”.
Área Estudios Sociales
Tema: Primeras órdenes religiosas
DESTREZAS
CON CRITERIO
DE
DESEMPEÑO
ESTRATEGIAS RECURSOS INDICADOR DE
EVALUACIÓN
Identificar las
características
de las diferentes
órdenes
religiosas en el
Ecuador.
Explorar y activar
conocimientos
previos a través
de una lluvia de
ideas
Determinar que
son las órdenes
religiosas.
Conocer las
características de
las diferentes
órdenes
religiosas.
Establecer el
momento
cronológico e
histórico de los
misioneros.
Realizar
organizador línea
de tiempo.
Libro.
Pizarrón
Marcador
Internet
Identifica
características
de las diferentes
misiones
religiosas.
Elaborado: por Nerci Gavilánez y Adriana Alejandro
95
PLAN DE EJECUCIÒN
DATOS INFORMATIVOS
Institución Unidad Educativa “Assad Bucaram”.
Área Estudios Sociales
Tema: Enseñanza religiosa actual.
DESTREZAS
CON CRITERIO
DE
DESEMPEÑO
ESTRATEGIAS RECURSOS INDICADOR
DE
EVALUACIÓN
Analizar
aspectos
positivos de la
enseñanza
religiosa para el
buen vivir.
Lluvia de ideas:
¿Qué sabes
acerca del buen
vivir?
Observar gráficos
acerca de
conflictos
familiares.
Analizar y
comentar lo
observado.
Expresar normas
de
comportamiento
según escenas
observadas.
Establecer
compromisos.
Libro.
Pizarrón
Marcador
Internet
Analiza
aspectos
positivos de la
enseñanza
religiosa.
Elaborado: por Nerci Gavilánez y Adriana Alejandro
96
PLAN DE EJECUCIÒN
DATOS INFORMATIVOS:
Institución Unidad Educativa “Assad Bucaram”.
Área Estudios Sociales
Tema: La educación religiosa y los valores.
DESTREZAS
CON CRITERIO
DE DESEMPEÑO
ESTRATEGIAS RECURSOS INDICADOR
DE
EVALUACIÓN
Reconocer la
importancia de
desarrollar
actividades
educativas con la
práctica de
valores.
Lluvia de ideas:
¿Qué conocen
acerca de los
valores humanos?
Realizar la lectura
“El joven”.
Identificar
personajes y
mensaje de la
lectura.
Establecer valores
y antivalores de la
lectura.
Reconocer la
importancia de
practicar valores
en la interacción
social.
Elaborar un
collage.
Libro.
Pizarrón
Marcador
Internet
Material
reciclable
Gráficos.
Material de
pintura.
Cartulina
Reflexiona
acerca de la
importancia de
practicar
valore en la
vida diaria.
Elaborado: por Nerci Gavilánez y Adriana Alejandro
97
IMPACTO SOCIAL Y BENEFICIARIOS.
La sociedad ecuatoriana está atravesando por algunos problemas
en el aspecto social, que se relación con comportamientos negativos de
los adolescentes y que de alguna manera estos tienen origen en el seno
familiar. La educación religiosa bien orientada y sin fanatismo, puede ser
utilizada como un agente transformador de cambios de conducta; y
además para concienciar la práctica de valores éticos, morales y
humanos.
El tema de la educación en la época de la Colonia, enfocado desde
una perspectiva positiva para las generaciones actuales, tomando en
cuenta que la religión como tal se transformó en ciencia y fue introducida
en el currículo educativo, puede ser tomado como un referente práctico al
rescate de los valores humanos, para las generaciones de estudiantes
que se están formando y que en algún momento son los que continuaran
con el proceso de transformación del país.
En nuestro país hemos podido palpar, desde hace mucho tiempo
como la juventud se ha venido degenerando por el uso de drogas,
alcoholismo, familias disfuncionales, desintegración familiar; y por qué no
decir también por la despreocupación de los gobiernos de turno por los
problemas sociales. Favorablemente desde hace 10 años el gobierno
actual se está preocupando por remediar esta realidad, se han puesto en
marcha programas sociales y en el ámbito educativo se ha incorporado la
enseñanza religiosa, justamente para sensibilizar al estudiante, hacer que
tome conciencia acerca de su comportamiento en el entorno social y
mejorar sus actitudes en beneficio del desarrollo del país.
Solo por medio de una educación integral tendrán la oportunidad
de prepararse a conciencia en lo intelectual, tecnológico, ético y
profesional; para que el futuro de la Patria pueda tener días mejores.
98
BIBLIOGRAFÍA
1) Carlos E. Freile, La Iglesia ante la Situación Colonial, 1ra. Edición,
Editorial Abya-Yala, Quito, 2003, 197 págs.
2) Diccionario de la Lengua Española, Edición 2006, Editorial Espasa,
España, 1603 págs.
3) DINACAPEP, Fundamentos Psicopedagógicos del proceso
enseñanza aprendizaje, 1ra. Edición, Editorial del Pacifico, Quito,
1992, 159 págs.
4) Freire Paulo,Pedagogía de la indignación, 1ra edición, Editorial
Tierra Nueva, Madrid, 2001, 150 págs.
5) García Naranjo Carlos, Dr., Técnicas del Aprendizaje, 1ra edición,
Editorial Offset Graba, Guayaquil, 2009, 186 págs.
6) Ley Orgánica de Educación Intercultural, publicada en el Registro
Oficial, 2S.417, Quito, 2011, 140 págs.
7) Márquez Morán Francisco MSc, Valores Humanos, 1ra. Edición,
Ediciones Minerva, Guayaquil, 2008, 200 págs.
8) Márquez Morán Francisco MSc. Filosofía de la Educación, 2da.
Edición, Ediciones Minerva, Guayaquil, 2008, 206 págs.
9) Mieles Macías Vicente, MSc., Sociología de la Educación, 2da
edición, Universidad de Guayaquil, 2010, 131 págs.
10) Ortiz Macías Carlos Dr., Pedagogía, 2da edición, Universidad de
Guayaquil, 2007, 176 págs.
11) Peña Aura MSc., Didáctica General, 1ra. Edición, Universidad de
Guayaquil, 2009, 160 págs.
12) Revista Iberoamericana de Educación, La Religión y La Escuela,
N° 37, Editado OEI, Barcelona, 2004, 58 págs.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.
1. Carlos E. Freile, La Iglesia ante la Situación Colonial, 1ra. Edición,
págs.
99
2. Diccionario de la Lengua Española, 1603 págs.
3. DINACAPEP, Fundamentos Psicopedagógicos del proceso
enseñanza aprendizaje, págs.
4. Freire Paulo,Pedagogía de la indignación, págs.
5. Ley Orgánica de Educación Intercultural, págs.
6. Mieles Macías Vicente, MSc., Sociología de la Educación, págs.
7. García Naranjo Carlos, Dr., Técnicas del Aprendizaje, págs.
8. Márquez Morán Francisco MSc, Valores Humanos, págs.
9. Revista Iberoamericana de Educación, La Religión y La Escuela,
págs.
10. Peña Aura MSc., Didáctica General, págs.
11. Ortiz Macías Carlos Dr., Pedagogía, págs.
12. Márquez Morán Francisco MSc. Filosofía de la Educación, págs.
REFERENCIAS WEB.
www.organizadoresgraficos.com
www.imagenesdelacolonia.com
http://www.monografias.com/aprendizaje-religioso
http://www.eumed.net/rev/ced/31/vgel.html
http://www.gestiopolis.com/psicologia-educativa
http://www.monografias.com/trabajos90
http://jaimeprobabilidadyestadistica.blogspot.com
http://www.monografias.com/trabajos94/metodologia-investigacion
http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=17516
www.monografias.com/trabajos89/pensaminto-social-politico-reforma
http://www.monografias.com/trabajos98/reforma-protestante-
htpp/bibliotecadigital.ilce.edu
http://www.monografias.com
100
ANEXOS
Anexo 1
101
Foto# 2:Encuesta aplicada a los estudiantes
Elaborado: Nerci Gavilánez – Adriana Alejandro
Foto# 3: Socialización de proyecto con autoridades
102
Elaborado: Adriana Alejandro- Nerci Alejandro
Anexo 2
Tema: Solicitud de autorización del tema
103
ANEXO 3
104
Título: Solicitud de autorización a la autoridad del colegio
ANEXO 4 MODELOS DE ENCUESTA
105
Encuesta aplicada a los DOCENTES de la Escuela de E.B. PCEI
“Assad Bucaram”.
Instrucciones: Lea detenidamente cada pregunta y marque con una X
según sea el referente de la escala de Likert que se demuestre a
continuación.
1.- Totalmente de acuerdo
2.- De acuerdo
3.-Indiferente
4.- En desacuerdo
5.- Totalmente en desacuerdo
Gracias por su colaboración.
Encuesta aplicada a los ESTUDIANTES de la Escuela de E.B. PCEI
“Assad Bucaram”.
Ítem Preguntas 1 2 3 4 5
1 ¿Cree usted que fue adecuada la educación de los misioneros en la época colonial?
2 ¿Considera usted que los indígenas fueron tratados de buena forma por los evangelizadores?
3 ¿Cree usted que los indígenas fueron respetados y marginados tradicionalmente de sus derechos?
4 ¿Considera usted que la educación católica recibida en la colonia aporto en la cultura indígena?
5 ¿Considera usted que la metodología utilizada en aula con sus estudiantes es apropiada para el nivel de conocimiento en el área de estudios sociales?
6 ¿Considera usted que la religión aporta en la educación y en la práctica de valores de sus estudiantes?
7 ¿Cree usted beneficioso para los estudiantes la incorporación de la educación religiosa al sistema educativo público?
8 ¿Cree usted que en los últimos años el Gobierno se ha preocupado por fortalecer el núcleo familiar y la desintegración de la misma?
9 ¿Piensa usted que sus estudiantes demuestren interés si se agregaran temas relacionados con la religión, para mejorar el comportamiento y bajar el índice de agresividad estudiantil?
10 ¿Considera usted que la familia colabora con el ejemplo enseñando buenas costumbres y práctica de valores de vida?
Total
106
Instrucciones: Lea detenidamente cada pregunta y marque con una X,
según sea el referente de la escala de Likert que se demuestre a
continuación.
1.- Totalmente de acuerdo
2.- De acuerdo
3.-Indiferente
4.- En desacuerdo
5.- Totalmente en desacuerdo
Ítem Preguntas 1 2 3 4 5
1 ¿Cree usted que el docente despierta tu interés para estudiar temas relacionados con la religión?
2 ¿Considera usted justa y humana la forma de cómo se evangelizaba a los indígenas en la época de la Colonia?
3 ¿Cree usted que entre tus compañeros existe discriminación, racial o religiosa?
4 ¿Considera usted que la investigación de cómo se educaba a los indígenas en la Colonia, puede cambiar tu forma de pensar y reflexionar acerca del tema?
5 ¿Piensa usted que la metodología utilizada por tus docentes en el proceso de aprendizaje en el área de estudios sociales te ha ayudado a comprender los contenido?
6 ¿Consideras usted que se practican buenas normas de comportamiento en la interacción de tus compañeros?
7 ¿Crees usted que conocer acerca de valores espirituales, pueden ayudar a convivir sin agresividad dentro y fuera de la Institución?
8 ¿Crees tú que el Gobierno ecuatoriano ha atendido lo suficiente el tema de la unión familiar y la práctica de valores?
9 ¿Considera usted que conocer un poco más acerca de la religión, pueda mejorar su nivel de vida y de su comunidad?
10 ¿Piensa usted que los temas de religión y valores humanos ayudarían a mejorar el comportamiento del estudiante en general?
Total
Gracias por su colaboración
ANEXO 5 URKUND
107
ANEXO 6 IMÁGENES
Imagen # 1: La Colonia
108
Imagen # 2: Misión de la iglesia católica.
Fuente: www.imagenesdelacolonia.com
Imagen # 3: Tipos órdenes religiosas.
109
Imagen # 4: Misión de las órdenes religiosas.
Fuente: www.imagenesdelacolonia.com
Anexo 6 Repositorio
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REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA
FICHA DE REGISTRO DE TESIS
TÍTULO Y SUBTÍTULO: INCIDENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL CAMPO EDUCATIVO EN LA ÉPOCA DE LA COLONIA EN LOS ESTUDIANTES DEL OCTAVO AÑO BÁSICO DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA PCEI “ASSAD BUCARAM”. PROPUESTA: “DISEÑO DE GUÍA DIDÁCTICA ACERCA DE LA EDUCACIÓN CATÓLICA EN LA ÉPOCA COLONIAL”.
AUTOR/ES: NERCI GAVILANEZ ADRIANA ALEJANDRO
REVISOR: MSc. Rubén Holguín Arias
INSTITUCIÓN: UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD: DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
CARRERA: LICENCIATURA EN HISTORIA Y GEOGRAFÍA
FECHA DE PUBLICACIÓN: Nº DE PÁGINAS: 124
ÁREAS TEMÁTICAS: ESTUDIOS SOCIALES
PALABRAS CLAVE: COLONIA - RELIGIÓN - EDUCACIÓN
RESUMEN: El tema de la Religión es tan antiguo como el origen mismo del hombre en la tierra, desde que se formaron las primeras agrupaciones humanas en el planeta, siempre el hombre sintió la necesidad de creer y tener fe en algún tipo de creencia relacionada con la naturaleza; y luego con el cristianismo ha sido importante para la humanidad creer en Dios. Por tal motivo la Religión católica con la llegada de los españoles a nuestro continente fue implantada como medio evangelizador a los nativos de nuestra región en época colonial. La religión forma parte del proceso histórico y desarrollo económico, político, cultural y social de la sociedad ecuatoriana; por esta razón consideramos muy importante conocer acerca de la educación religiosa en la época de la Colonia y su incidencia en la actualidad para los estudiantes del Octavo Año en el nivel socio-educativo, de la Escuela de educación básica PCEI “Assad Bucaram”. Con el aporte de esta propuesta pretendemos que el estudiante se informe del trato que recibían nuestros indígenas en el proceso de evangelización y tomen conciencia del verdadero significado y mensaje de la religión introducida al currículo educativo. Se desea colaborar con estrategias metodológicas para que el docente pueda tener otras opciones en el tratamiento de estos temas con sus estudiantes. Aspiramos también que este documento sirva, para fomentar hábitos de comportamiento, convivencia armónica institucional y seguir practicando valores humanos, espirituales, y éticos; para lograr un profesional integro en beneficio de la transformación y desarrollo de nuestro país.
Nº DE REGISTRO (en base de datos): Nº DE CLASIFICACIÓN:
DIRECCIÓN URL (tesis en la web):
ADJUNTO PDF: SI NO
CONTACTO CON AUTOR/ES: NERCY GAVILANEZ ADRIANA ALEJNDRO
Teléfono: 0991118653 0939037703
E-mail: [email protected] E-mail: [email protected]
CONTACTO EN LA INSTITUCION:
Nombre: MSc. Wilson Ruiz Ortega
Teléfono: 0994854159
9 de octubre 624 y (Carrión. edificio Promete, teléfonos 2569898/9. Fax:
(593 2) 2509054
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REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA
THESISREGISTRATION FORM
TITLE ANDSUBTITLE: IMPACT OF THE CATHOLIC CHURCH IN THE FIELD EDUCATION AT TIME OF THE COLONY IN STUDENTS OF THE EIGHTH YEAR BASIC EDUCATION SCHOOL OF BASIC PCEI “ Assad Bucaram“. PROPOSAL: DESIGN GUIDE ABOUT TEACHING CATHOLIC EDUCATION IN THE COLONIAL ERA.
AUTORS: NERCI GAVILANEZ ADRIANA ALEJANDRO
REVIEWERS: MSc. Rubén Holguín Arias
INSTITUTION: UNIVERSITY OF GUAYAQUIL
FACULTY OF PHILOSOPHY, LETTERS AND SCIENCE EDUCATION
CAREER: DEGREE IN HISTORY AND GEOGRAPHY
PUBLICATION DATE: Nº OF PAGES: 124
THEMED AREAS: SOCIAL SCIENCES
KEYWORDS: COLONIA - RELIGIÓN -EDUCATIÓN
SUMMARY: The issue of religion is as old as the very origin of man on earth, since the first human groups on the planet, always the man felt the need to believe and have faith in some kind of belief regarding the nature formed; and then Christianity has been important for mankind to believe in God. For this reason the Catholic religion with the arrival of the Spaniards to our continent was implemented as an evangelizer means the natives of our region in colonial times. Religion is part of the historical process and economic, political, cultural and social development of Ecuadorian society; for this reason we consider very important to know about religious education in colonial times and its impact on students today to 8th. Year in socio-educational, level of basic education School PCEI “Assad Bucaram”. With the contribution of this proposal we claim that the student report the treatment they received our indigenous in the process of evangelization and become aware of the true meaning and message of religion introduced to the educational curriculum. It wants to collaborate with methodological strategies for the teacher may have other options in the treatment of these topics with their students. We hope that this document will also serve to encourage behavioral habits, institutional harmonious coexistence and keep practicing human, spiritual, and ethical values; to achieve a professional integro benefit of the transformation and development of our country.
REGISTRATION NUMBER(in database): Nº RANKING:
ADDRESS URL (thesis on the web):
ASSISTANT PDF: YES NO
AUTHORCONTACT: NERCY GAVILANEZ ADRIANA ALEJANDRO
Phone: 0991118644 O939037703
E-mail: [email protected] E-mail: [email protected]
CONTACTINTHEINSTITUTION:
NAME: MSc. Wilson Ruiz Ortega
PHONE: 0994854159
9 de octubre 624 y (Carrión. edificio Promete, teléfonos 2569898/9. Fax:
(593 2) 2509054
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