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7/22/2019 Un dialogo con DIOS acerca del DIA de REPOSO.pdf

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Sbado o domingo? Permita queDios responda a su corazn

Adaptado de la versin original en ingls de:Erling Calkins

Editado y complementado por:Luis Antonio Palomino Samudio

2002

Un dilogo con Diosacerca del da de reposo


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Un dilogo con Dios acerca del da de reposo

Copyright 2002 por Luis Antonio Palomino S.Todos los derechos reservados.

Correccin: Luz Albery Durn Rivera

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A menos que se indique lo contrario, las citas Bblicasincluidas en este libro, han sido tomadas de la versin de laBiblia Reina-Valera 1995 (RVR95) de las SociedadesBblicas Unidas. El nfasispresente en todas las referencias,tanto bblicas como seculares, ha sido agregado por el autorcon el fin de resaltar la parte ms importante de cada texto.


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Dime, Seor, tienes t un da especial de descansopara tus seguidores?

El sptimo da es de reposopara Jehov, tu Dios; nohagas en l obra alguna (xodo 20:10).

Cul es el sptimo da, Seor?

El sptimo da, que es sbado, nada se hallar(Exodo 16:26).

El sbado? Qu da de la semana es, entonces, eldomingo?

Habiendo, pues, resucitado Jess por la maana, elprimer da de la semana, apareci primeramente aMara Magdalena (Marcos 16:9).

Nota: Es un hecho comprobado que Jess resucit undomingo. El pasaje indica que ste es el primer da dela semana y no el sptimo.

Pero el apstol Juan menciona el da del Seoren el Apocalipsis. No se est refiriendo all aldomingo?

El Hijo del hombre es Seor del sbado (Mateo12:8).

Acaso no aboliste t la ley que contena elmandamiento del sbado?


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No pensis que he venido a abolir la Ley o losProfetas; no he venido a abolir, sino a cumplir(Mateo 5:17).

Pero no cambiaste t uno de los mandamientos dela Ley, de manera que hoy tus seguidores podamosguardar otro da?

Porque de cierto os digo que antes que pasen el cieloy la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la Ley

(Mateo 5:18).No es el sbado el da de reposo de los judos?

El sbado fue hechopor causa del hombre (Marcos2:27 - Vase Gnesis 2:1-3).A los hijos de los extranjeros que sigan a Jehov

para servirle, que amen el nombre de Jehov para sersus siervos; a todos los que guarden el sbado parano profanarlo, y abracen mi pacto, yo los recrear enmi casa de oracin... porque mi casa ser llamada casade oracinpara todos los pueblos (Isaas 56:6,7).

Muchos dicen que la Ley fue clavada en la cruzpor Cristo y que despus de ese momento tus

seguidores no continuaron guardando el sbado.Es eso cierto?

Bajndolo de la cruz, lo envolvi en una sbana y lopuso en un sepulcro abierto en una pea, en el cual


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an no se haba puesto a nadie. Era da de lapreparacin y estaba para comenzar el sbado. Lasmujeres que lo haban acompaado desde Galilea losiguieron y vieron el sepulcro y cmo fue puesto sucuerpo. Al regresar, prepararon especias aromticas yungentos; y descansaron el sbado, conforme almandamiento (Lucas 23:53-56).

Sin embargo, el apstol Pablo ense que ya nodebemos hacer diferencia entre da y da. No creo

que l se congregara el sbado.Pasando por Anfpolis y Apolonia llegaron aTesalnica, donde haba una sinagoga de los judos.

Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tressbadosdiscuti con ellos (Hechos 17:1,2).

Pablo afirm que l no estaba sujeto a la Ley y queslo se haca judo para poder ganar a los judos.Tal vez l se congregaba con los judos en sbado ycon los gentiles en domingo. Cul es la verdad,Seor?

Habiendo zarpado de Pafos, Pablo y suscompaeros... pasando de Perge, llegaron a Antioquade Pisidia; y entraron en la sinagoga un sbado y sesentaron... Cuando salieron ellos de la sinagoga de los

judos, los gentilesles rogaron que el siguiente sbadoles hablaran de estas cosas... El siguiente sbado se


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junt casi toda la ciudad para or la palabra de Dios(Hechos 13:13,14,42-44).

Nota: Aqu se ve claramente que Pablo acostumbrabaencontrarse con los gentiles en sbado. Si el domingohubiera sido en ese entonces el nuevo da de reposo,Pablo podra haber invitado a los gentiles a escucharla Palabra de Dios al da siguiente (domingo) y nohaber esperado siete das. Vase tambin Hechos16:11-14.

Seor, si esto es as, por qu Pablo se contradiceal decir a los gentiles colosenses que nadie los deba

juzgar por asuntos de comida o de bebida, o encuanto a das de fiesta, luna nueva o sbados?

l estaba haciendo alusin al siguiente pasaje Bblico:Estos estaban bajo las rdenes de los hijos de Aarn

para el servicio de la casa de Jehov [el Santuariojudo]... Asimismo tenan a su cargo los panes de laproposicin, la flor de harina para el sacrificio, las

hojuelas sin levadura, las ofrendas preparadas en

sartn y las cocidas, y todos los pesos y medidas

[comidas y bebidas] Tambin tenan que ofrecer

todos los holocaustos a Jehov los sbados, lunasnuevas y fiestas solemnes, continuamente delante deJehov (1 Crnicas 23:28-31).


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Nota: Es evidente que Pablo slo se estaba refiriendoa las comidas, bebidas, fiestas y sbados que estabanrelacionados con el culto del antiguo santuario judo.La palabra sbado era usada en la antigedad comosinnimo de da feriado. Un sbado poda caer endomingo, jueves, lunes o cualquier otro da de lasemana, de la misma manera que sucede hoy con losdas festivos. Los sbados aqu referidos son, entreotros, el da 1 del sptimo mes (Levtico 23:24), el da

10 del sptimo mes llamado da de expiacin(Levtico 16.29-31; 23:27-32) y los das 15 y 22 delsptimo mes (Levtico 23:39). Esta realidad esreconocida por los traductores de la versin Reina-Valera y de la versin Dios Habla Hoy (VaseSbado o Da de Reposo en el Glosario queaparece al final de algunas de estas versiones).

Una prueba adicional que confirma que Pablo serefera a estos sbados y no al sptimo da de lasemana, es que l dice que estos das eran sombrade Jesucristo (Colosenses 2:16,17). Si usted lee conatencin los captulos 8, 9 y 10 de Hebreos, notarque all se aplica esta expresin a los oficios del

santuario judo (Hebreos 10:1; 8:5); se dice que lascomidas y bebidas eran las ofrendas y lossacrificios (Hebreos 9:9,10); se explica que el da deexpiacin fue abolido (Hebreos 9:7-9) y se afirma que


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los holocaustos fueron quitados por el sacrificio deCristo (Hebreos 10:1,8-10).

Comprendo, Seor. Quieres decir, entonces, queel sbadodel sptimo daan sigue vigente para loscristianos de nuestros das?

Mi Hijo dijo: Orad, pues, que vuestra huida no seaen invierno ni en sbado, porque habr entonces grantribulacin, cual no la ha habido desde el principio del

mundo hasta ahora, ni la habr (Mateo 24:20,21).Nota: La gran tribulacin hace parte de los eventosfinales de la historia de este mundo (Apocalipsis 7:13;Daniel 12:1,2), por lo tanto se est refiriendo a unevento que ha de suceder en nuestros das. El hechode que Jesucristo nos pida que oremos para que el dade la huida no sea en sbado, es un indicio de que stesigue siendo un da importante para l y que en lasltimas generaciones sera guardado por sus hijos.

Si la Biblia ensea a guardar el sbado, por qu,entonces, hoy da se observa el domingo? Quinhizo el cambio?

Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuernopequeo sali entre ellos, y delante de l fueronarrancados tres cuernos de los primeros. Este cuerno...


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pensar en cambiar los tiempos y la Ley (Daniel7:8,25).

Nota: Si desea conocer las evidencias que revelan laidentidad del cuerno pequeo, lea el libro En elumbral del fin del tiempo el cual est disponible enInternet: www.evangelioeterno.com

Tengo entendido que el cuerno pequeo de Daniel7 es la Iglesia Romana. Quieres decir t, Seor,

que ella pensara en cambiar la ley de Dios?Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la Ley(Haggeo 2:11).

Est bien Seor, les har dos preguntas:

- Primera: Cre la Iglesia Catlica que tienepoder para cambiar la Ley de Dios?

Si no tuviera tal poderno podra haberreemplazado la observancia del sbado, sptimo de la

semana, por la observancia del domingo, primer da

de la semana, un cambio para el cual no existeautoridad bblica (P. Esteban Keenan, DoctrinalCatechism, pg. 174).

- Segunda: Especficamente, qu personashicieron el cambio y en qu fecha?


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Durante los tres primeros siglos el domingo fue unda de trabajo como cualquier otro... Tan slo en elao 321, por decreto del emperador Constantino, eldomingo se convirti en da de descanso (P.VincentRyan, El domingo, da del Seor, pg. 91, EdicionesPaulinas, 1986).

Todo lo que estaba prescrito para el sbado nosotroslo trasladamos al domingo... En ese da, que es... el

primero, el del verdadero sol (Eusebio de Cesarea,

Comm. In Ps. 91: PG 23, 1172. Citado en El domingofiesta de los cristianos, pg. 86, Julin Lpez Martn.Biblioteca de Autores Cristianos. Lic. del Obispadode Zamora, Espaa. 1991).

Nota: El obispo Eusebio de Cesarea (265-340 d.C.)era amigo ntimo de Constantino y fue l quien,

basado en la tradicin y algunos escritos de Justino ySan Ignacio de Antioqua, le anim a exaltar eldomingo como da de reposo.Algunos aos despus (364 d.C.) la Iglesia, nocontenta con la sla imposicin del domingo, intentabolir el sbado decretando que todos aquellos quesiguieran negndose a trabajar en ese da, seranexcluidos de Cristo (Canon 29 del Concilio deLaodicea).


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Seor, muchos argumentan que t le diste potestada Pedro y a sus sucesorespara atar y desatar tusleyes y ordenanzas. No hace esto vlida la ley deldomingo?

Pedro dijo: Habr entre vosotros falsos maestros, queintroducirn encubiertamente herejas destructoras...Y muchos seguirn su libertinaje, y por causa de ellos,el camino de la verdad ser blasfemado (2 Pedro 2:1-3).

Pero podra ser que ellos lo hicieran con elpropsito de honrar el da de la resurreccin de tuHijo amado. Quieres decir que no ests deacuerdo con sus buenas intenciones?

En vano me honran, enseando como doctrinasmandamientos de hombres (Mateo 15:9).

Nota: La observancia del domingo tiene su verdaderoorigen en el culto al dios sol y fue observado por los

paganos muchos siglos antes del nacimiento de Cristo(E. Royston Pike, Diccionario de religiones, pg.322). El Sacerdote Jesuita Juan M. Pacheco reconoce:Constantino... veneraba al Sol invicto, dios nicoy supremo. Sus soldados recitaban el domingo, dade la luz y del sol, una oracin al astro sin rival (Historia de la Iglesia, pg. 51, Bedout).


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Cmo puede ser que estn equivocados los milesde millones de personas que hoy da observan eldomingo?

Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva ala perdicin, y muchos son los que entran por ella(Mateo 7:13).

Nota: Dentro del profeso grupo de creyentes de todoslos tiempos, siempre ha existido la tendencia de la

mayora a inclinarse por el error (Vase 1 Corintios10:2,5 y 1 Reyes 18:22,25).Que una creencia sea sostenida por la mayora nuncaha sido, ni ser, prueba de su legitimidad.

Seor, muchos de ellos son hombres sinceros yconocedores de las Escrituras. No es eso garantade que todo lo que ensean es correcto?

Lleg entonces a feso un judo llamado Apolos,natural de Alejandra, hombre elocuente, poderoso enlas Escrituras.Este haba sido instruido en el caminodel Seor; y siendo de espritu fervoroso, hablaba yenseaba diligentemente lo concerniente al Seor,aunque solo conocael bautismo de Juan.Comenz,

pues, a hablar con valenta en la sinagoga; perocuando lo oyeron Priscila y Aquila, lo tomaron apartey le expusieron con ms exactitud el camino de Dios(Hechos 18:24-26).


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Seor, eso puede ser cierto, pero mira el caso delDr. _____. l fue instruido en un seminarioteolgico; domina el hebreo, el griego y el latn.No es su conocimiento una garanta de que todassus enseanzas son correctas?

Vinieron, pues, a Jerusaln, y entrando Jess en elTemplo comenz a echar fuera a los que vendan ycompraban en el Templo Lo oyeron los escribasylosprincipales sacerdotes,y buscaban cmo matarlo,

porque le tenan miedo, por cuanto todo el puebloestaba admirado de su doctrina (Marcos 11:15,18).

Nota: Los escribas y los sacerdotes eran personas muyconocedoras de la Biblia y de sus idiomas originales,

pero no estuvieron dispuestos a aceptar todas lasenseanzas de Jesucristo. La Teologa es hermosa ytil, pero slo si est acompaada de un sincero deseode conocer y aceptar la voluntad de Dios.

Disclpame Seor si insisto en lo mismo, pero nopuedo creer que mis hermanos en la fe, que te

conocen, pudieran estar equivocados.

El que dice: Yo lo conozco, pero no guarda susmandamientos, el tal es mentiroso y la verdad no esten l. Pero el que guarda su palabra, en eseverdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado(1 Juan 2:4,5).


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Acaso no es suficiente conque te amemos yvivamos de acuerdo con la ley de amor?

Si me amis, guardad mis mandamientos (Juan14:15).

Realmente te refieres a los Diez Mandamientos?

No adulterars, no matars, no hurtars, no dirsfalso testimonio, no codiciars, y cualquier otro

mandamiento, en esta sentencia se resume: Amars a

tu prjimo como a ti mismo.El amor no hace mal alprjimo; as que el cumplimiento de la Ley es elamor (Romanos 13:9,10).

Yo s que el sbado es uno de los DiezMandamientos (xodo 20:8-11), mas no creo quesea tan importante.

Porque cualquiera que guarde toda la Ley, peroofenda en un punto, se hace culpable de todos,pues elque dijo: No cometers adulterio, tambin ha dicho:No matars. Ahora bien, si no cometes adulterio,

pero matas, ya te has hecho transgresor de la Ley.Ashablad y as haced, como los que habis de ser

juzgados por la leyde la libertad (Santiago 2:10-12).Juzgados por la Ley? Quieres decir que si noguardo el sbado ser condenado en el da del

juicio?


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Todos los que sin la Ley han pecado, sin la Leytambin perecern; y todos los que bajo la Ley hanpecado, por la Ley sern juzgados (Romanos 2:12).

Significa esto que mi salvacin depende de laobediencia a este mandato sabtico?

Si quieres entrar en la vida, guarda losmandamientos (Mateo 19:17).

Pero, acaso la salvacin no es por gracia?

Pablo ense: Porque por gracia sois salvos pormedio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don deDios. No por obras, para que nadie se glore, puessomos hechura suya, creados en Cristo Jess parabuenas obras, las cuales Dios prepar de antemano

para que anduviramos en ellas. Pues no son losoidores de la Ley los justos ante Dios, sino que losque obedecenla Leysern justificados (Efesios 2:8-10; Romanos 2:13).

Nota: La salvacin es un don gratuito que se recibepor la fe, pero todo aqul que verdaderamente harecibido a Cristo en su corazn demostrar que su fe

es genuina mediante la obediencia a la Ley de Dios.Si bien es cierto que nadie ser salvo porsus buenasobras, tambin es cierto que nadie ser salvo sin

buenas obras.


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Sin embargo Pablo dijo, tambin, que el ministeriode muerte escrito en tablas de piedra pereci y queahora estamos bajo un nuevo pactoen el Espritu.No significa esto que ya no debemos guardar tuLey?Vienen das, dice Jehov, en los cuales har un nuevopacto con la casa de Israel... Pondr mi ley en sumente y la escribir en su corazn; yo ser su Dios yellos sern mi pueblo. Os dar un corazn nuevo y

pondr un espritu nuevo dentro de vosotros. Quitarde vosotros el corazn depiedray os dar un coraznde carne. Pondr dentro de vosotros mi espritu, yhar que andis en mis estatutos y que guardis mis

preceptos y los pongis por obra (Jeremas 31:31,33;Ezequiel 36:26-27).

Pero Seor, la Biblia afirma que Jesucristo esnuestro verdadero reposo. No basta, acaso, conpermanecer en l todos los das?

El que dice que permanece en l, debe andar comol anduvo. Jess... vino a Nazaret, donde se habacriado;y el sbado entr en la sinagoga, conforme a

su costumbre (1 Juan 2:6; Lucas 4:14-16).Pero Juan afirm que l, en sus encuentros con los

judos, quebrantaba el sbado.


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No habis ledo en la Ley cmo en sbado lossacerdotes en el Templo profanan el sbado,y son sinculpa? (Mateo 12:5).

Nota: Existe slo un tipo de transgresin del sbadoque el cielo aprueba. ste consiste en trabajarincansablemente en ese da para llevar la verdad delas Escrituras a aquellos que perecen en la ignorancia,y en aliviar el dolor de los enfermos (vers. 12).

Todava no entiendo por qu insistes con esteasunto del sbado, Seor. Acaso no es el primerda, tan bueno como el sptimo?

Bendijo Dios el sptimo day lo santific (Gnesis2:3). T, Jehov, la has bendecido, y bendita serpara siempre (1 Crnicas 17:27).

A m me parece que si observo un da de cadasiete, sin preocuparme de que sea uno enparticular, esto debe ser suficiente.

Hasta cundo os negaris a guardar mismandamientos y mis leyes?. Hay camino que alhombre le parece derecho, pero es camino que lleva a

la muerte (xodo 16:28; Proverbios 16:25).Pero, Seor! No puedo actuar de alguna otramanera? No me llevar al cielo la fe que profeso?


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No todo el que me dice: Seor, Seor!, entrar enel reino de los cielos, sino el que hace la voluntad demi Padre que est en los cielos (Mateo 7:21).

Sin embargo, continuamente estoy orando.

Si alguno no quiere atender la ley de Dios, tampocoDios soportar sus oraciones (Proverbios 28:9versin Dios Habla Hoy).

Seor, mira a la gente que obra milagros en tu

nombre. Algunos sanan enfermos, otros hablan enlenguas y hacen maravillas; sin embargo, noguardan el sbado.

Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, noprofetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamosfuera demonios, y en tu nombre hicimos muchosmilagros?.Entonces les declarar: Nunca os conoc.Apartaos de m, hacedores de maldad! (Mateo7:22,23).

Bien, reconozco que el sbado es el da correcto,pero me perjudicara econmicamente si loguardara. Adems, me sera un obstculo para

progresar!De qu le aprovechar al hombre ganar todo elmundo, si pierde su alma? (Marcos 8:36).


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Bien, en cuanto a m mismo, no me preocupo; peroqu dices de mi familia? No sera mejor trabajarel sbado, que dejarla pasar necesidades?

No os angustiis, pues, diciendo: Qu comeremos,o qu beberemos, o qu vestiremos? vuestro Padrecelestial sabe que tenis necesidad de todas estascosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios ysu justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.Mirad que Jehov os dio el sbado, y por eso en el

sexto da os da pan para dos das (Mateo 6:32,33versin Reina-Valera 1960; xodo 16:29).

Y si esto trajera como consecuencia conflicto ydivisin entre nosotros, no sera preferible seguiraceptando el domingo y vivir en paz?

El que ama a padre o madre ms que a m, no esdigno de m; el que ama a hijo o hija ms que a m, noes digno de m. As, pues, cualquiera de vosotrosque no renuncie a todo lo que posee, no puede ser midiscpulo (Mateo 10:37,38; Lucas 14:33).

Mis dirigentes religiosos no estarn de acuerdoconmigo y hablarn mal de m, tildndome delegalista o judaizante.

Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablenbien de vosotros!, porque as hacan sus padres con


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los falsos profetas. Es necesario obedecer a Diosantes que a los hombres (Lucas 6:26; Hechos 5:29).

Mis amigos y conocidos se burlarn de m y meridiculizarn.

Bienaventurados seris cuando por mi causa osinsulten, os persigan y digan toda clase de mal contravosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porquevuestra recompensa es grande en los cielos (Mateo

5:11,12).Temo que no sera capaz de soportar todas estaspruebas. Soy demasiado dbil.

Bstate mi gracia, porque mi poder se perfecciona enla debilidad (2 Corintios 12:9).

Cul ser mi recompensa por ser fiel a t en esteasunto del sbado?

Si retraes del sbado tu pie, de hacer tu voluntad enmi da santo, y lo llamas delicia, santo, gloriosode Jehov, y lo veneras, no andando en tus propioscaminos ni buscando tu voluntad ni hablando tus

propias palabras, entonces te deleitars en Jehov. Yote har subir sobre las alturas de la tierra y te dar a

comer la heredad de tu padre Jacob. La boca deJehov lo ha hablado (Isaas 58:13,14).


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Seor, yo anhelo heredar la tierra renovada. Seguardar el sbado all tambin?

Porque como los cielos nuevos y la nueva tierraqueyo hago permanecern delante de m, dice Jehov, as

permanecer vuestra descendencia y vuestro nombre.Y de mes en mes, y de sbado en sbado, vendrntodos a adorar delante de m, dice Jehov (Isaas66:22,23).

Has fijado algn tiempo especfico para el inicio yel fin de cada sbado?

De tarde a tarde guardaris vuestro sbado ...por latarde, a la puesta de sol... (Levtico 23:32 versin

Nueva Reina-Valera 1990; Deuteronomio 16:6).

Nota: Gnesis 1:14 dice que el sol fue colocado comosealpara saber en qu momento comienza el da. Elverso 19 indica que ese momento es la llegada de latarde (puesta de sol) y no la medianoche. Lasversiones Reina-Valera y Dios Habla Hoy, en susrespectivos Glosarios, reconocen: Los hebreoscontaban el da de reposodesde la puesta de sol delvierneshasta la puesta de sol del sbado; y el ndicedoctrinal de la versin Nacar-Colunga dice: Sbado,da sptimo de la semana... comienza con la puesta desol del da precedente.


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Una ltima inquietud, Seor: Tienes algunaiglesia en esta tierra, que ensee a guardar tu dasanto y que a la vez te ame de todo corazn?

En medio del cielo vi volar otro ngel que tena elevangelio eterno para predicarlo a los habitantes de latierra, a toda nacin, tribu, lengua y pueblo. Deca agran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque lahora de su juicio ha llegado. Adorad a aquel que hizoel cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las

aguas!.... Aqu est la perseverancia de los santos,los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de

Jess (Apocalipsis 14:6,7,12).

Nota: Este pasaje revela las caractersticas de laIglesia que ha de predicar el verdadero evangelioeterno al mundo, justo antes del fin: Guarda losmandamientos de Dios y confa en el poder de Jess.Entre estos mandamientos se incluye el sbado, puesla frase adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra,el mar y las fuentes de las aguas es tomadodirectamente del mandamiento, el cual se hallaregistrado en xodo 20:11.El Seor le invita hoy a unirse al pueblo que lo ama yguarda sus mandamientos. Solicite un estudio bblicoen la Iglesia Adventista del Sptimo Da ms cercana.


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Pues entonces, mi Creador, sea hecha tu voluntaden la tierra as como en el cielo. De ahora enadelante, y con tu ayuda, guardar el da de reposoque t has provisto para el hombre.

Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel,sobre mucho te pondr. Entra en el gozo de tu seor(Mateo 25:21).

Ellos admiten la verdad

Iglesia Catlica: En la nueva ley se guarda eldomingo en lugar del sbado, no en virtud de unmandato divino, sino por una constitucineclesistica (Santo Toms de Aquino, Summa Th.II-II q.122 a.4. Citado en El domingo fiesta de loscristianos, pg. 148, Julin Lpez Martn. BAC).

Iglesia Bautista:Se dir, sin embargo, y con ciertoaire de triunfo, que el sbado fue transferido delsptimo al primer da de la semana... Dnde puedehallarse registrada esta transferencia? No en el Nuevo

Testamento, absolutamente no (Dr. E. T. Hiscox,autor del Baptist Manual).

Iglesia Presbiteriana: No existe ni la ms mnimaevidencia de que nuestro Seor o sus discpulos


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respetaran o ensearan a otros a respetar el primer dade la semana (Rev. Fraser).

Iglesia Congregacional: Es completamente claroque, por rgida o devotamente que pasemos eldomingo, no estamos observando el sbado (Dr. R.W. Dale, en Ten Commandments, pg. 106).

Iglesia Metodista: Sbado, en el lenguaje hebreo,significa descanso, y es el sptimo da de la semana,...

debe confesarse que no existe ley en el NuevoTestamento concerniente al primer da (DiccionarioTeolgico deBuck).

Iglesia Anglicana: La razn por la cual nosotrossantificamos el primer da de la semana en lugar delsptimo es la misma razn por la cual observamosmuchas otras cosas, no por prescripcin de la Biblia,sino de la Iglesia (Isaac Williams, Plain Sermons onthe Cathechism, tomo 1, pgs. 334,336).

Iglesia Luterana: No existe un mandamiento en laBiblia que ordene observar el domingo como da dedescanso... Por qu se guarda el domingo?... Si medecs: Lo provisto para el sbado es transferido aldomingo, entonces os desafo a mostrarme un solo

pasaje, una sola palabra de la Biblia, que lo pruebe(Rev. H. Bielenberg).


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AAcceerrccaaddeell MMiinniisstteerriiooEEvvaannggeell iiooEEtteerrnnoo

Fundado el 15 de abril de 2000 por miembros laicosde la Iglesia Adventista del Sptimo Da, con el

propsito de llevar el mensaje de la Palabra de Dios atodo al mundo, a travs del Internet.

Nuestro objetivo es presentar cada punto de la verdadpresente con tan pocas palabras como sea posible y deuna manera tan clara y contundente, que fortalezca yanime a todos aquellos que con corazn sincero,quieran comprender la voluntad de Dios.

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