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Sociologia de la EducaciónLa sociología de la educación es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos yteorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Es una de lasmás jóvenes ramas del saber humano, ya que posee alrededor de sólo un siglo deexistencia y fueron Augusto Comte y Emile Durkheim los que le dieron vida como cienciageneral el primero y como un segmento de las ciencias de la educación el segundo.

introduccion a la sociologia de la educaciónPRESENTACION INTRODUCCION SOCIOLOGIA.ppsPresentación Microsoft Power Point [253.5 KB]Descarga

conceptualizaciones sociologicas de la educacionConceptua...pptxPresentación Microsoft Power Point [80.1 KB]Descarga

conceptualizaciones sociológicas de laeducaciónintroducciónLa preocupación de la sociedad como objeto de estudio ha acompañado al ser humano alo largo de su existencia, pero el estudio científico de la sociedad apenas se remonta alsiglo XIX siendo COMTE el iniciador de esta nueva ciencia sociología, que tiene comoobjeto de estudio a la sociedad humana y las relaciones sociales. La sociedad como escenario de las relaciones humanas, con sus regularidades, suscontradicciones y sus conflictos constituye el gran objeto de estudio de la sociología, loshombres existen de manera colectiva; viven en aldeas, pueblos y ciudades en dondehabitan muchos otros hombres; formando familias y estableciendo parentescos;relacionándose unos con otros dentro de agrupaciones culturales, religiosas, escolares,deportivas compartiendo creencias, hábitos y costumbres, no sólo por una necesidad decompañía sino por asegurar su propia subsistencia.

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INVESTIGACIONEDUCATIVA

NombreDirecciónCiudad PaísT: 123456789F: 123456780

Por ello hablar de una sola sociedad no es posible, siendo que cada una es distintadependiendo el momento histórico, geográfico, político, económico y educativo en que sevive, pues, hacer una comparación incluso entre distintas sociedades dentro del mismoterritorio nacional, nos muestra éstas mismas diferencias partiendo de esto ytraspalándolo al área educativa, veremos que la educación es un proceso de socializaciónde las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales,habilidades, destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas conun fin social. De ahí que la sociología de la educación se base en diversas razones para formar unconjunto (sociologíaeducación) entre las cuales se encuentra que la vida del hombre,desde sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad, la existencia de dospersonas ya marca los requisitos mínimos para que haya una sociedad y la sociología seencarga precisamente del estudio de la estructura, funcionamiento y desarrollo de lamisma.

justificaciónLa interpretación de todo fenómeno social, tiene que ver con la concepción o paradigmaque tomemos como punto de partida, un mismo fenómeno puede ser interpretado demanera diferente y aún contradictoria, esto enriquece el estudio del fenómeno y abre laposibilidad de abordarlo desde diferentes perspectivas. Por lo que una revisión de lasdiferentes concepciones de sociología de la educación nos permitirá ver cómo se haabordado el fenómeno educativo.El presente trabajo tiene como finalidad describir los conceptos fundamentales de lasociología de la educación, para dar mayor entendimiento a esta rama del saber humano.

DESARROLLO DE CONCEPTOSDefiniciones

EDUCACIÓNLa educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Aleducarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educación también implicauna concienciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren losmodos de ser de las generaciones anteriores.El término educación se refiere sobre todo a la influencia ordenada ejercida sobre unapersona para formarla y desarrollarla a varios niveles complementarios; en la mayoría delas culturas es la acción ejercida por la generación adulta sobre la joven para transmitir yconservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del serhumano y la sociedad y se remonta a los orígenes mismos del ser humano. La educaciónes lo que transmite la cultura, permitiendo su evolución.Para Durkheim toda sociedad instrumenta mecanismos de transmisión para adaptar a las nuevas generaciones a las costumbres,valores, creencias, pautas de comportamiento, etc., valorados y permitidos socialmente.La educación y en concreto la escuela cumple para este autor la función de integrar a lavida social, a partir de la homogenización y de la transmisión de valores universales yvalidos para todos los miembros de la sociedad.En el caso de los niños, la educación busca fomentar el proceso de estructuración delpensamiento. La educación formal o escolar, consiste en la presentación sistemática deideas, hechos y técnicas a los estudiantes. Cabe destacar que la sociedad modernaotorga particular importancia al concepto de educación permanente o continua, queestablece que el proceso educativo no se limita a la niñez y juventud, sino que el serhumano debe adquirir conocimientos a lo largo de toda su vida.

SOCIOLOGIAJiménez Blanco define el término sociología como una ciencia empírica de laorganización de los grupos humanos, por su parte Clapow la define como el estudio delas relaciones humanas y sus consecuencias. La sociología es empírica, porque sumetodología se basa en la acumulación de conocimientos sobre fenómenos concretos,cuantificables y comprobables.La sociología nos permite entender la estructura y dinámica de la sociedad humana, ensus diversas manifestaciones, clases, sexo, edad, raza, ocupación, etc., así como lasformas de institucionalización que adquieren a través del gobierno u otras formas depoder, la política, economía, religión, cultura y nivel educativo, de individuospertenecientes a grupos determinados en instituciones y organizaciones con diferentesformas y grados de vinculación con comunidades.Examina también cómo individuos y colectividades, construyen, mantienen y alteran laorganización social, el sociólogo se pregunta acerca de los orígenes y consecuencias delcambio social, cómo se logran los acuerdos sociales, el consenso o la dominación y suduración o permanencia

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓNLa sociología de la educación es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos yteorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Es una de lasmás jóvenes ramas del saber humano, ya que posee alrededor de sólo un siglo deexistencia y fueron Augusto Comte y Emile Durkheim los que le dieron vida como cienciageneral el primero y como un segmento de las ciencias de la educación el segundo.

Karl Popper

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MODELOS DE PLANEACIÓN DEINSTITUCIONES SUPERIORESEN MEXICO NAVA

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Plantea que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías socialesexistentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en lugaressociales a los que están destinados.

Pone énfasis en el factor humano y la experiencia en el análisis de la relación entre laescuela y la sociedad dominante. Estos han intentado demostrar que los mecanismosde la reproducción social y cultural encuentran siempre elementos de oposición, dondelas escuelas representan el lugar donde las culturas dominantes y dominadas seenfrentan y sus ideologías entran en contradicción, dada la desigualdad de poder lasclases dominantes siempre resultan favorecidas, pero sin embargo los campos deresistencia existen y rechazan la imposición social y cultural. Desde este punto devista las escuelas no siempre son funcionales para el sistema imperante y susintereses.

Concibe al contenido como el componente fundamental del aprendizaje, segúnLibaneo (1982)…" La difusión del contenido es la tarea primordial. No contenidosabstractos, sino concretos y por tanto, indisociables a las realidades sociales… Nobasta que los contenidos sean bien enseñados; es necesario que se conecten, deforma indisociable a su significación humana y social. "

Tiene como objetivo potenciar a los alumnos para que ellos mismos se impliquen ensu propia formación, a partir de sus auto reflexiones y valoraciones críticas y con ellomodificar características de la sociedad.

Afirma que las propiedades de los sistemas no pueden ser descritossignificativamente en términos de sus elementos separados. La comprensión de lossistemas solamente se presenta cuando se estudian los sistemas globalmenteinvolucrando todas las interdependencias de sus subsistemas.

TEORÍA FUNCIONALISTASugiere que deberíamos empezar con un análisis lógico del concepto de sociedad ypreguntarnos qué ocurriría si una sociedad –grande o pequeña, simple o compleja ha desobrevivir y desarrollarse. Obviamente, dicen, esta sociedad debe reclutar nuevosmiembros a medida que desaparecen viejas generaciones.

TEORÍA DEL CAPITAL HUMANOLa hipótesis central es la productividad de la educación, demostrada por la rentabilidad deinvertir en ella, tanto para las colectividades como para los individuos.El creciente cambio tecnológico de la sociedad moderna requiere sucesivos ejércitos deespecialistas y expertos. Al sistema educativo corresponde entrenarlos y seleccionarlosesto implica la expansión y especialización del sistema de enseñanza a la vez que unalto grado de rendimiento del mismo.

TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL

La escuela reproduce una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo alos grupos sociales dominantes.

TEORÍA DE LA RESISTENCIA

Su principal función es trabajar dentro de los centros de trabajo para analizar cómo tienenlugar los procesos de reproducción, ya que mientras las otras teorías contemplan laescuela desde fuera, los investigadores de esta teoría entran en los centros, en las aulas,entrevistan a los profesores, a los estudiantes, etc.,

TEORÍA CRITICA DE LA EDUCACIÓN

El trabajo del docente relaciona la practica vivida por los alumnos con los contenidospropuestos por el mismo, momento en el que se dará la "ruptura" en relación a laexperiencia poco elaborada.

TEORÍA GENERAL DE SISTEMAS YCIBERNETICA EN LA EDUCACIÓN

Señala que la actividad de cualquier parte de la organización afecta a todas las demás.

PRIMERAS CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA

Podemos concluir que la sociología nos permite entender el medio donde sedesenvuelve y educa el hombre.La educación son todos los conocimientos que adquiere el hombre partiendo desu entorno social particular.El hombre hace a la sociedad y la sociedad hace a su vez al hombre,estableciéndose una relación mutua, ya que no puede existir una comunidadsocial sin intervención del hombre.La complejidad del fenómeno social no puede abordarse desde una solaperspectiva, no se explica linealmente, son múltiples y diversas las variablesque encierran la comprensión de la realidad social.La sociología de la educación permite visualizar cómo los diferentes puntos departida, las diferentes concepciones y las diferentes teorías imprimen a lainterpretación del hecho social una visión particular, diferente pero siemprevalida.

Ø PUGA, Cristina, PESCHARD, Jacqueline, CASTRO, Teresita. “Hacia lasociología” Ed. ALHAMBRA MEXICANA, México 1996.

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sigue: video augusto Comte y el positivismoESTE VIDEO ES IMPORTANTE TANTO COMO LOS ANTERIORES, PERO TAMBIENPARTICIPA DE LA DISCUSION CONTRA LAS COMPETENCIAS, EN TANTO QUE AL HABLARTOMA UNA POSTURA INTERESANTE QUE VALE LA PENA REVISAR.

enfoque social y pedagogico de la educacionEnfoque social y pedagogico.pdfDocumento Adobe Acrobat [683.7 KB]Descarga

Enfoque social y pedagogico de la educacionIntroducción El hombre se agrupo para afrontar el medio para vivir y desarrollarse, su relación activaestablece complejas relaciones con sus iguales. El hombre al relacionarse con su medio,descubrió y desarrollo significados. Representaciones e imaginarios relacionados al contexto sociohistórico del que sonproducto y productores, estructurando la cultura: Fenómeno humano que se enriquece enla complejidad de las relaciones con los otros, las relaciones Sociales. Las relaciones sociales expresadas en conjunto, se expresan en actividad, formas decomunicación, pensamiento condición de la vida en sociedad.Durante la vida en el proceso de apropiación, aprehensión o asimilación, de la culturacreada por las generaciones anteriores. “Cada nueva generación empieza su vida en el mundo de los objetos y fenómenoscreados por las generaciones precedentes…El pensamiento y los conocimientos de cadageneración subsiguiente se forman apropiándose de los avances ya alcanzado por laactividad cognoscitiva de las generaciones anteriores (Dumounlin, J, 1973) Los hombres aprenden al asimilar lo alcanzado en el desarrollo histórico Atraves de otroshombres, aprenden a actuar, pensar y sentir adecuadamente, Esto es: Atraves de unproceso de educación que “Debe ser un proceso constante, pues de otra manera latransformación de los avances del desarrollo social histórico a la siguiente generación nosería posible, y por tanto se detendría la continuidad del proceso histórico” Op., cit. CONCEPTUALIZACION FUNCION DE LA ESCUELA EN LA SOCIEDAD Y LAS RELACIONES ENTREESCUELA Y SOCIEDAD. Situación y posición social de los agentes de estas instituciones. La escuela: Microsociedad. Problemática y sociedad global;Problemas concretos (fracasos escolares, éxito escolar y medio familiar, prácticadocente, etc) ANTECEDENTES HISTORICOS Enseñanza y aprendizaje de oficios y profesiones a lo largo de las historia, tuvo comocentro la actividad laboral del hombre, esta condición de subsistencia y de creación debienes o utilidades en la vida económica social. El proceso de transmisión deexperiencias, conocimientos y habilidades a las nuevas generaciones tuvo una funciónpractica intrafamiliar y espontaneo al realizarse en el trabajo, por imitación como método. Los aprendices repetían para alcanzar el oficio entre el siglo XIII y el XV, la enseñanzade los oficios fue guiada por maestros y artesanos que dominaban su oficio, y a fines delXVIII y principios del XIX al impulso del capitalismo el desarrollo de la revoluciónindustrial agudiza la división social del trabajo contribuyendo a la diversificación de losoficios y del sistema febril: El trabajo manual de un obrero calificado se sustituye portrabajos divididos y parciales realizados por operarios“Hemos visto que la gran industria suprime técnicamente la división manufacturera deltrabajo con su anexión vitalicia de todo el hombre a una operación de detalle, (…) alconvertir al obrero en un accesorio autoconsciente de una máquina parcial…” (Marx, 1990:446).La fuerza laboral parcial y el trabajo inexperto lo convertían en autómata. Se imponía lanecesidad de preparar al hombre como elemento de las fuerzas productivas capaz dedominar nuevas técnicas y maquinas para acrecentar las ganancias manteniendo lasdiferencias económicas y sociales establecidas frente a los ricos, de ahí que laenseñanza de los oficios y las profesiones comienza a brindarse en institucionesespecializadas, surgiendo la educación técnica y profesional formalizada bajofundamentos y principios socio pedagógicos de carácter pragmático. ENFOQUES Un enfoque pedagógico es una teoría desde la cual se concibe un proceso y unasestrategias de enseñanza aprendizaje. Es una teoría porque una cosa es lo que dicen losmodelos o enfoques pedagógicos de las instituciones educativas y otra cosa es lo que sepractica en el salón de clase de algunos docentes de lo cual impacta a la sociedad.

Ø LAFFORGUE, Martín. “Sociología para principiantes” Ed. ERA NACIENTES,Buenos Aires 2004.Ø RECASENS Siches Luis. “Sociología”. Ed. Porrúa, México 1960.

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ENFOQUE SOCIAL Y PEDAGOGICO DE LA EDUCACION JUSTIFICACION. La sociología de la educación no solo se ha enriquecido de otras ciencias a través de suaporte sino también de su método para abordar la realidad. La sociología es una cienciaempírica por lo tanto la investigación es parte fundamental de su acontecer cotidiano, lasociología se construye en la investigación continuamente, la sociología empleadiferentes métodos para abordar la realidad, pero estos deben garantizar la confiabilidadde los resultados, los métodos mas empleados son HistóricoEstudio de los fenómenos sociales a través del tiempo, la realidad presente a través delos cambios en le pasado que la produjeron Comparativo, comparación de fenómenos similares en diferentes sociedades o ensituaciones diferentes Critico racional: Cuestionamiento critico de los valores y la cultura social.Todos estos métodos pueden hacer énfasis en los cuantitativo que mide numéricamentelos hechos sociales, o en lo cualitativo que interpreta y comprende los significados quelos actores conceden a sus acciones y a la realidad social.Desarrollo La sociedad debe garantizar, a través de la educación , la transmisión activa a lasnuevas generaciones de los avances de la cultura humana propiciando el movimientohistórico

sigue video sobre Emile DurkheimConceptualizaciones modernas en la sociologia dela educacion

Emile Durkheim

["En Sumatra, alguien quiere doctorarse de adivino. El brujo examinador le pregunta siserá reprobado o si pasará. El candidato responde que será reprobado…" Jorge LuísBorges ]

Introducción:

l objetivo del presente trabajo es mostrar las conceptualizaciones modernas enla sociología de la educación entre las que destacan la Teoría EstructuralFuncionalista de Parsons que denominó sistemas de referencia , la Teoría de la

Reproducción de Pierre Bourdieu y la Teoría de la Resistencia de Henry Giroux que ensuma pretenden explicar el fenómeno social hacia y dentro de la educación, para ello eneste orden abordaremos cada tema incluyendo puntos de referencia teórica y datos decontexto que pretenden explicar de una mejor forma la validez de cada teoría no pasandopor alto el carácter critico que podría resultar de abordar estos temas en nuestra realidadactual educativa resultando enriquecedor para el lector que de alguna u otra forma estaconectado con la educación en nuestro país día a día.

Conceptualización:Analizar la sociedad educativa ha sido y será tema actual en nuestra vida diaria ya queexplicarla por medio del enfoque de cada una de estas teorías permea de alguna formalas decisiones trascendentes en nuestro quehacer educativo al día. Cada una de estastoman su objeto de estudio a partir de el fenómeno social educativo y consideranexplicarla a partir de el contexto pasado, presente y futuro de la sociología educativa, portanto el concepto de estas teorías son un complemento actual para tratar de explicar elpor que de la dinámica social en las instituciones educativas y por ende hacia donde sedirigen para comprensión de la realidad actual de la sociedad hoy en día.

Antecedentes Históricos:

El estudio de la dinámica social educativa tuvo especial énfasis a partir de las crisissociales de nuestro siglo a saber que son momentos en los que la sociedad en suconjunto comprenden la necesidad de modificar y transformar la sociedad misma y partede una entidad primordial que es la educación, para ello hay que explicar lo que estásucediendo en el aula, en la escuela y en las instituciones educativas de hay se derivaque la escena actual este representada por estas teorías que comienzan con la llamaEstructural Funcionalista que se desarrollo durante las décadas del 40 y el 50, la escenafilosófica francesa se caracterizó por el existencialismo, fundamentalmente a través deSartre, aparecen también la fenomenología, el retorno a Hegel y la filosofía de la ciencia,con Gastón Bachelard. Pero algo cambia en la década del 60 cuando Sartre se orientahacia el marxismo, surge una nueva moda, el estructuralismo. De esto considerar que surgen otras teorías como las llamadas teorías de lareproducción que son un conjunto de teorías pedagógicas o de la sociología de laeducación ,estas teorías surgieron en los '60, '70 y '80 principalmente en Francia y

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Estados Unidos, aunque su influencia se extendería al resto del mundo. El marco teóricoen que se sitúan es el marxismo, u otras corrientes críticas de las desigualdades delcapitalismo.Y podemos establecer que una de las teorías más recientes e impactantes de la nuevasociología de la educación es la denominada teoría de la resistencia, concebida por elnorteamericano Henry Giroux, actualmente profesor en la Universidad de Miami queresulta interesante aplicada a nuestra sociedad educativa actual por lo que es vital elestudio de la misma en el presente trabajo.

Enfoques:El enfoque de cada autor se vislumbra en el contexto y experiencia de anteriores teoríasque visualizan una explicación al dinamismo educativo de nuestra sociedad, el carácterestructural quiere visualizar a la sociedad educativa como un enorme casillero, con variosniveles (estratos sociales), mientras que el carácter reproductivo identifica la educacióncomo un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relaciones socialesdesiguales vigentes, y aunque la teoría moderna de la resistencia es una teoría críticaque se refiere a la naturaleza crítica del autoconsciente y a la necesidad de desarrollar undiscurso de transformación y emancipación social que no se aferre dogmáticamente asus propias suposiciones doctrinales, más dura con la realidad todavía y en estecontexto hay que analizarlas una a una considerando la validez de cada argumento dado.

Justificación:Las crisis sociales modernas enfocan su interés en la transformación de su realidadeducativa y por ello se debe de reinventar nuestro sistema educativo a partir de losresultados que interpretan los estudios de la sociología educativa de esto es necesarioconsiderar las variables teóricas actuales validas que le den un sentido a esatransformación y para ello un instrumento de cambio debe ser el propio protagonista de laeducación, es decir el profesor y de hay se deriva la necesidad de este estudio en estaMaestría en Educación.

sigue: MAX WEBERDesarrollo:

Teoría Estructural Funcionalista:

EL FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL

sta teoría, también denominada estructuralfuncionalismo, afirma que para acceder alconocimiento de la realidad social, se debe partir de principios teóricos que Parsonsdenominó sistemas de referencia.

Los sujetos sociales construyen sistemas de relaciones interactivas que Parsonsclasifica en tres tipos:

El sistema cultural, constituido por los patrones de conducta, símbolos,creencias, etc. Es el objeto de estudio de la antropología social.

El sistema de la personalidad, que se integra a partir de la apropiaciónindividual, o internalización que el sujeto realiza de las normas sociales del grupoen el que interactúa.

El sistema social, considerado a partir de dos estructuras que lo determinan: ladivisión social del trabajo y la estratificación social que, planteados así, integranel objeto de estudio de la sociología.

Recurriré a un ejemplo un poco burdo: el funcionalismo estructural concibe a la sociedadcomo un enorme casillero, con varios niveles (estratos sociales), y considera que losindividuos ocupan, cada uno, necesariamente determinado sitio (status social) dentro dealguna casilla de esa enorme estructura. Sus actuaciones o papeles desempeñadosdentro de ese status, se denominan roles del sujeto.

Cuando una sociedad ha sido capaz de establecer patrones conductuales que garantizansu equilibrio y supervivencia, se dice que se trata de una sociedad funcional.

Merton supone la existencia de dos alternativas: que los roles desempeñados por elsujeto sean voluntarios y reconocidos (manifiestos) o no deseados ni reconocidos(latentes).

En este último caso pueden presentarse, más tarde o más temprano, lo que Merton llama"disfunciones", es decir, comportamientos sociales que rompen con los patrones vigentesy que ponen en riesgo el equilibrio y la seguridad del grupo social.

Ante estas circunstancias, el sistema recurre al empleo de mecanismos de control quepueden de índole diversa, pues van desde las sanciones jurídicas, la presión de la opiniónpública (controles externos), hasta la inducción de sentimientos de culpa, vergüenza(controles internos), etc.

Las críticas más frecuentes que se le han hecho al funcionalismo estructural son las quemenciono a continuación.

Durante las décadas del 40 y el 50, la escena filosófica francesa se caracterizó por elexistencialismo, fundamentalmente a través de Sartre, aparecen también lafenomenología, el retorno a Hegel y la filosofía de la ciencia, con Gastón Bachelard. Pero

·· La consideración del cambio·

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algo cambia en la década del 60 cuando Sartre se orienta hacia el marxismo, surge unanueva moda, el estructuralismo. Claude Levi Strauss inicia este nuevo movimiento en laetnología al que luego le seguirán Lacan, en el psicoanálisis, Luis Altuhusser en elestudio del marxismo y finalmente, Miguel Foucault. Cabe ser desatacado que Althussery Foucault rechazaron la clasificación de su pensamiento dentro del e estructuralismo, yen rigor, únicamente Levi Strauss realizó una reflexión explícita sobre el estructuralismocomo método. En cualquier caso, se trata de un alejamiento de perspectivas historicistaso subjetivistas bajo en intento de hallar una nueva orientación para la investigación. Nopuede decirse claramente que el estructuralismo sea una escuela, sino más bien unenfoque metodológico para las ciencias humanas, como la antropología cultural, lalingüística, la historia… sin embargo, el método tiene derivaciones filosóficas deconsideración.

Teorìas de la reproducciòn.

Teorìa de la resistencia

Conclusiones:En definitiva las tres teorías reflejan un contexto socialhistórico y su enfoque es validoen la perspectiva actual de nuestro entorno socioeducativo que pretende encontrar unaexplicación a la realidad y transformar ese entorno por medio de la comprensión primero

Lévi-Strauss y el estructuralismo I (1)

Producción o reproducción social

Henry Giroux: Figures in Critical Pedag...

Henry Giroux: The War on Terror (2 of 2)

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de este mismo y luego modificar su dinámica para lograr así mismo un cambio y de esose deriva la necesidad de este estudio dentro de la maestría.Bibliografía:Lasswell, Harold D., |La política como reparto de influencia, Aguilar, Madrid, 1974.Antropología; Mirta Lischetti (comp.); Buenos Aires, EUDEBA, 2° ed., 1995.Rafael Feito Biblioteca de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UCMGiroux y la pedagogía de los tiempos nuevosAutores: Martí X. March CerdàLocalización: Pedagogía social: revista interuniversitaria, ISSN 11391723, Nº. 2, 1998 ,pags. 85108

Cuestionario:1.¿Qué se entiende por Teoría Estructural Funcionalista?2.Las Teorías de la Reproducción son:a).Un conjunto de teorías que tratan de explicar el origen de la vida.b). un conjunto de teorías pedagógicas o de la sociología de la educación que entiendenque la educación es un medio mediante el cual se reproducen o perpetúan las relacionessociales desiguales vigentes.c). un conjunto de teorías sociológicas que pretenden explicar el socialismo biológico.3. Relacione el paréntesis con la respuesta correcta:1.La teoría de la resistenciala enmarcamos dentro de:

( ) la Escuela de Frankfurt

( ) La escuela de Harvard ( ) La escuela de Berlín

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION

INTRODUCCIÓN.El presente trabajo tiene el fin exponer un marco de referencia teórico acerca de como lasociología se ha insertado en la educación. La cual tiene la meta de explicar estructurasy funciones dentro de las sociedades humanas con el interés de entender su dinámica,junto con sus características en el proceso formativo de cada sociedad, lo que marcaindudablemente su evolución dividido en factores, uno de ellos es sin duda el aspectoeducativo razón de nuestro estudio.Para iniciar su conceptualización se tiende a concebirla como “una disciplina que utilizalos conceptos, los modelos y las teorías de la sociología para entender la educación ensu dimensión social. Ha sido cultivada por los sociólogos que han tenido un interéscreciente por la educación y por los pedagogos que han pasado de recurrir casiexclusivamente a la psicología, a un equilibrio entre ésta y la sociología”[i] Pero dadoque, este término está compuesto de dos conceptos es pertinente describir someramentea ambos de acuerdo a la Real Academia española tenemos[ii]:

|| 2. Crianza, enseñanza y doctrina que se da a los niños y a los jóvenes.|| 3. Instrucción por medio de la acción docente.Es por ello que podemos deducir que en efecto es una disciplina que explica elfuncionamiento de la sociedad enfocada en el proceso de enseñanza y adoctrinamientoque puede tener cualquier persona en todas las etapas de su vida y así mismo explicarlos roles que tiene el docente y el educando en esta dinámica.Por tanto se puede decir que ambas cosas tanto la sociología como la educación tienenun largo devenir histórico, este se podría marcar desde el establecimiento de lassociedades humanas. Sin embargo para términos de este trabajo es prudente sóloenumerar desde el tiempo en que es bautizada por Auguste Comte en su Curso deFilosofía Positiva. Así pues esta disciplina nace con el siglo y es hasta la SegundaGuerra Mundial cultivada fundamentalmente en Estados Unidos. Su despegue se producedespués de este acontecimiento bélico.Por último para dar paso al desarrollo temático podremos encontrar elementosinteresantes descritos por algunos textos en la red, los cuales son:

Es decir una dinámica en la que través de la adquisición nuevos conocimientosel ser contribuya a su entorno una vez adquirida la capacidad de análisisnecesaria.

Es decir identificar actores, escenarios, formulación de hipótesis y resolución deproblemas que presenta la dinámica de la enseñanza en casos concretos.

Así pues como la sociedad misma esta dinámica esta en constante evolución ycambio por tanto las metodologías para la adquisición de conocimientos y lasque traten de explicar el funcionamiento de la dinámica educativa van cambiandoconstantemente.

El tener un marco de referencia general sobre la sociología de la educación permitirá elconocer delimitar el área de estudio de la asignatura, entendiendo de manera general alos dos elementos que conforma a esta disciplina como se menciono con anterioridad, esdecir a la sociología y la educación y con esto posteriormente poder analizar la evoluciónde los sistemas educativos y precisar sus fortalezas y debilidades.

Para entender el fenómeno de estudio es pertinente analizar los elementos de dondeproviene la concepción de sociología de la educación.

· Sociología es:· Educación es:

· La sociología educativa su intención ha sido fundamentalmente moral puespretende perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a su vez lamejora de la sociedad[iii].

· Esta disciplina pretende explicar le mecánica educativa a través del métodocientífico[iv].

· Se puede señalar que las circunstancias hacen a los hombres en la mismamedida que los hombres hacen a las circunstancias, por lo tanto se puedeentender de modo cabal lo cambiante y movible que resulta el complejoentramado de las relaciones sociales, y de la misma manera también seconciben los cambiantes roles de los alumnos en el aula, las de los propiosprofesores, entre otros aspectos que mueven[v].

1. Justificación.

1. DESARRROLLO.

1. ¿Qué es la sociología?

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La sociología es una de las ciencias sociales, que se dedica al estudio de la sociedadhumana. Es decir, estudia las diversas colectividades, asociaciones, grupos einstituciones sociales que forman los humanos. La sociología es la rama delconocimiento cuyo objetivo es la dimensión social de lo humano. Su objetivo es elhombre en tanto que es un animal social, ser que vive en grupo.El hombre es un ser social por naturaleza, no se concibe la vida del hombre en soledad.Una de las características del hombre como ser social es que nace muy inmaduro ynecesita a otras personas para sobrevivir. Tanto es así que, el hombre va a vivir engrupo.La sociología no es una ciencia totalmente autónoma ya que necesita más los métodos,logros y experiencias que las otras ciencias. Su trabajo es establecer conexiones entrelos distintos aspectos de la vida social.En todos los casos de estudios sociológicos el estudioso hace uso de un enfoqueinterrelacional que puede llamarse también imaginación sociológica constituye la clave dela inteligencia sociológica de la realidad humana.Por otra parte COMTE[vi], A. nos comenta. “Me creo en el deber de aventurar desdeahora este término nuevo SOCIOLOGIA. Cuanto más complejos y especiales son losfenómenos resulta menos posible separar útilmente el método de la doctrina a él conexa,pues tales modificaciones adquieren entonces una intensidad "las pronunciada y unaimportancia mayor... Y sobre todo en el estudio de los fenómenos sociales la verdaderanoción fundamental del método no puede resultar hoy si no es de una primera concepciónracional del conjunto de la ciencia... apolítica teológica y apolítica metafísica, a pesar desu antagonismo práctico,... tienen como caracteres principales: en el método, lapreponderancia fundamental de la imaginación sobre la observación; y en la doctrina, labúsqueda exclusiva de nociones absolutas. Resulta de esa doble fuente como destinofinal de la ciencia la tendencia evitable a ejercer una acción arbitraria e indefinida sobrefenómenos que no se consideran en cuanto sujeto a invariables leyes naturales. Lafilosofía positiva se caracteriza ante todo profundamente en cualquier campo por esasubordinación necesaria y permanente de la imaginación a la observación”.En cuanto a DURKHEIM, E. nos dice[vii]: “La sociedad no puede vivir si no se da entresus miembros una homogeneidad suficiente; la educación perpetúa y refuerza esahomogeneidad, fijando a priori en el alma del niño las semejanzas esenciales que imponela vida colectiva. Pero, por otro lado, sin cierta diversidad sería imposible toda clase decooperación. La educación asegura entonces la persistencia de esa diversidad necesaria,diversificándose y especializándose ella misma.Si la sociedad ha llegado a un nivel de desarrollo tal que no pueden ya conservarse lasantiguas divisiones en castas y en clases, prescribirá una educación que sea másunificada en la base. Si, en ese mismo momento, el trabajo se encuentra más dividido,provocará en los niños, sobre un primer fundamento de ideas y de sentimientos comunes,una diversidad de aptitudes profesionales más rica.Si vive en estado de guerra con las sociedades ambientales, se esforzará por formar losespíritus sobre una pauta enérgicamente nacional. Si la competencia internacional tomauna forma más pacífica, el tipo que intente realizar será más general y más humano.Por tanto, la educación no es para la sociedad más que el medio por el cual logrará crearen el corazón de las jóvenes generaciones las condiciones esenciales para la propiaexistencia. Veremos más adelante cómo el propio individuo tiene interés en someterse aestas exigencias.Podemos llegar entonces a la siguiente fórmula: la educación es la acción ejercida por lasgeneraciones adultas sobre las que no están todavía maduras para la vida social; tienecomo objetivo suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos,intelectuales y morales que requieren de él tanto la sociedad política en su conjunto comoel ambiente particular al que está destinado de manera específica”

Definición por J. Jiménez Blanco.“Es una ciencia empírica de la organización de los grupos humanos”. Por lo tanto destacaciertos aspectos fundamentales: Es una ciencia empírica, se ocupa de lasorganizaciones, se ocupa de los grupos humanosDefinición por Teodor Caplow“Es un estudio científico de las relaciones humanas y sus consecuencias”. Coincidenciasentre las definiciones: la sociología se trata de una ciencia.

La educación es una realidad social que se da en todas las culturas. Para empezar noscentraremos en la figura del francés Emile Durkeim (18581817). Esta considerado elpadre de la sociología de la educación. Fue profesor en la Universidad de Burdeos desociología en una escuela de Magisterio. El define la educación así:

La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellos queno han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social.Tiene objeto de suscitar y desarrollar en el niño un cierto número de , tanto enestados físicos, intelectuales y morales, que exigen de él , tanto la sociedadpolítica en su conjunto como el medio ambiente físico especifico en el que estádestinado.

Es decir suscitar en el niño unos estados físicos y mentales. Pero a nivel global y nocomo seres individuales sino a nivel conjunto.El nos habla de dos tipos de sociedad.

Sociedad mecánica: corresponde a sociedades no industriales, sociedadesautosuficientes. Había menos independencia entre los individuos. La cohesión dela sociedad venia dada por unos valores y costumbres.

Sociedades orgánicas: hay mas relaciones ínter social porque las sociedades estánmás especializadas y no hay tanta conciencia colectiva porque hay otro tipo decohesión entre los individuos de dicha sociedad.

Se centra en el estudio de la influencia en la sociedad humana de una instituciónconcreta como la institución educativa. Se centra también en el estudio del hechoeducativo bajo un nuevo punto de vista, como un hecho social más. Se interesa por lasrepercusiones que el sistema educativo tiene dentro del funcionamiento social.OBJETIVOS

a) A nivel macro sociológico: Las relaciones del sistema educativo en la sociedad.b) A nivel intermedio: Se analiza la composición y características de los diferentes

grupos que integran el sistema educativo.c) A nivel micro sociológico: estudia la escuela, colegio o centro educativo así como

la sociología del centro: relación con el medio social, relación entre estamentos,organización, interacciones que se producen en el mismo...

El objeto de la sociología de la educación consiste en el estudio sistemático de lasrelaciones existenciales entre el sistema educativo y la sociedad.

1. Definiciones de Sociología.

1. ¿Qué es la educación?

1. La sociología de la educación

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FACTORES INTELECTUALES; CORRIENTES DE PENSAMIENTO;En la época del siglo XIX (a mediados) los intelectuales eran principalmente filósofos quetenían influencia sobre la sociedad gobernante.Se da un cambio de mentalidad.POSITIVISMO; Se estudia la sociedad científicamente con el método hipotéticodeductivo (a ser posible con experimentos) y con menos frecuencia el método deobservación.Cohesión social (progreso social)EVOLUCIONISMO; Darwin escribe “La evolución de las especies” en la que dice que lasespecies de la naturaleza han ido evolucionando en miles de años.Estas ideas de Darwin las coge Spencer y las aplica a la sociedad es decir afirma que lasociedad humana también ha evolucionado. Este pensamiento de Spencer tieneinfluencia ya que entonces se empieza a pensar que es importante la existencia de unaciencia que estudie la sociedad; sociología.FACTORES SOCIOECONÓMICOSEl nacimiento de la sociedad industrial es a mediados del siglo XIX y sus implicacionesson;

La sociedad industrial supuso unos cambios importantes en la sociedad que aúnpersisten y cada vez son más rápidos.La ciencia se basa en los cambios y la sociología se basa principalmente en los cambiossociales.FACTORES POLÍTICOSCaída del antiguo régimen, liberalismo y democracia.Con la caída del antiguo régimen se da la sublevación del pueblo contra el monarca apartir de la Revolución Francesa. (finales del siglo XVIII), que se transmite a los demáspaíses por lo que los monarcas van perdiendo poder ( procesos lentos en España, sigloXIX entero)Liberalismo; pérdida del poder del rey que reina pero no del gobierno.Democracia; el pueblo elige a sus gobernantes.

Objetivo: Que el alumno conozca más del tema expuesto, a partir de una dinámica depresentación. La persona que no recuerde el nombre del alumno se le realizara preguntasdel tema.Instrucciones: Se les pedirá a los alumnos que formen una fila diciendo su nombrerápidamente y se alineen hacia atrás consecutivamente, y el último alumno en formarsese le realizara un cuestionamiento sobre el tema.Posteriormente se les pedirá que realicen otra fila, pero en esta ocasión por edades,ahora se formarán por edades empezando desde el más chico de edad al mas grande,dándoles un tiempo de 10 segundos y el que no se forme en ese tiempo perderá y enconsecuencia deberá contestar una pregunta con respecto al tema que se acaba deexponer.En la tercera ronda se formaran nuevamente por edades, pero en este ocasión de manerainversa.

El estudio de ambos termino es muy amplio puesto que la sociología y educaciónson dos disciplina completas y pueden estudiarse separadas, no obstante en lafusión de ambas, se puede encontrar una nueva línea de investigación, puesto que laeducación forma parte de las sociedades de todo tipo y la metodología de laenseñanza es por tanto un estudio tan vasto que debe ser adaptado cada gruposocial de acuerdo a sus necesidades intrínsecas.

CUESTIONARIO.Pregunta abierta.A partir de lo expuesto por este equipo, ¿Qué consideras como sociología de laeducación?R:____________________________________________________________________________________________________________________________________________Pregunta de opción múltiple.¿Quienes son los padres de la sociología de la educación?A. Comte y Durkheim. B. Marx y Comte. C. Durkheim y WebberPregunta de correlación.Relaciona las siguientes columnas para formar oraciones correctas.

La sociología educativa identifica actores, escenarios,formulación de hipótesis y

resolución de problemas quepresenta la dinámica de la

enseñanza en casos concretos.Esta disciplina su intención ha sido fundamentalmente

moral pues pretende perfeccionar laconducta del hombre como ser social y a

su vez la mejora de la sociedadEsta pretende explicar le mecánica

educativa a través del métodocientífico

[i] http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa_de_la_educaci%C3%B3n, sociologíade la educación, pagina consultada el 14 de Noviembre del 2009 a las 4:30 pm.[ii] http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=cultura, Diccionario dela Lengua Española.[iii] Ibídem de http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa_de_la_educaci%C3%B3n.[iv] http://html.rincondelvago.com/sociologiadelaeducacion_10.html, sociología de laeducación, pagina consultada el 14 de Noviembre del 2009 a las 5:00 pm.[v] http://www.monografias.com/trabajos30/sociologiaeducacion/sociologiaeducacion.shtml , sociología de la educación pagina consultada el 14 de Noviembre del2009 a las 5:30 pm.[vi] COMTE, A. (1980) Discurso sobre el espíritu positivo, Alianza Editorial, Madrid.

1. 2. Origen de la sociología factores que lo propiciaron:

1. Mejoras progresivas en las vías de comunicación2. Con el nacimiento de la industria se da el proceso de tecnificación (

consiguiendo beneficios)

1. “DINÁMICA DE PRESENTACIÓN”

1. CONCLUSIONES.

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[vii] Educación como socialización, 1973, Salamanca.Bibliografía

ANDEREGG, E. (1965), Técnicas de investigación social, Humanitas, México.DURKHEIM, E. (1973) Educación como socialización, Sígueme, Salamanca.GIL VILLA, F. (1994), Teoría Sociológica de la Educación, Amaru Ediciones, Salamanca.GONZÁLEZ RÍO, M. J. (1997), Metodología de la investigación social, Aguaclara,Alicante.GUERRERO SERÓN, A. (1996), Manual de Sociología de la Educación, EditorialSíntesis, Madrid.MORALES NAVARRO, J. y ABAD MÁRQUEZ, L.V. (1992), Introducción a la sociología,Tecnos, MadridPICÓ, J. y SANCHIS, E. (1996) Sociología y Sociedad, Tecnos, Madrid.QUINTANA CABANAS, J.M. (1993), Sociología de la Educación, Dykinson, Madrid.

Los clásicos de la sociologia de la educacion

LOS CLASICOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION

I N T R O D U C C I O NLos clásicos de la sociología de la educación, Carlos Marx, Emile Durkheim y Max Weber,hicieron grandes aportes al avance científico social, tomando en consideración los cambios quese estaban dando en Europa, ellos realizaron estudios para dar una explicación de los mismos,a continuación se detalla en forma precisa lo que cada uno de ellos aporta.

JUSTIFICACION

El presente trabajo se realizó como tarea de la Maestría de Ciencia en Educación paradesahogar el contenido programático de la materia de Sociología y Educación…“para que haya una educación, es necesaria una generación de adultos y generación dejóvenes, así como de una acción ejercida por los primeros sobre los segundos”…

Emile Durkheim

DESARROLLO

LOS CLÁSICOS EN LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.

AUGUSTO COMTE (17981857).

Las revoluciones democráticas tuvieron un gran protagonismo de los sectores populares.Después de los nuevos sectores dominantes, apoyados en el avance de la economía demercado, buscaban la reestructuración de una estabilidad social burguesa. Auguste Comte y susociología positiva se presentaron como los proveedores de las bases científicas de este nuevoorden. Por eso, se ha denominado a veces a su aportación sociología del orden.La aportación más importante de Comte es su ley de los tres estadios. La evolución de lassociedades está marcada por el progreso de sus conocimientos. Las potencias sobrenaturalesdel primitivo estadio teológico dejan paso a las ideas abstractas del estadio metafísico y,finalmente, a la explicación a través del estadio positivo; ya no se trata de extraer losconocimientos de las revelaciones divinas, ni de pretender ir más allá de la física, sino por elcontrario de hacer una física social. Todas las sociedades evolucionan hacia el estadio positivoen el que el hombre renuncia a descubrir la naturaleza última de las cosas (lo divino y lometafísico), pero en el que logra unos conocimientos que le permiten laexplotación y transformación del mundo. La escuela positiva tiene que sustituir a la escuelateológica y a la escuela metafísica.Las revoluciones democráticas crearon el sistema educativo universal con la intención de llevarla alfabetización y la escuela a toda la ciudadanía. La educación tenía una finalidad moralconsistente en la creación y homogeneización del ciudadano socializando a todos los niños enunos conocimientos y valores compartidos. Comte no se limita a analizar esa educación, sinoque propone la extensión de una escuela positiva al servicio de la superioridad de la filosofíapositiva.

Comte defendía la universalidad y finalidad popular de la enseñanza.

CARLOS MARX (18181883).

Situó a la sociedad en la producción (conjunto de relaciones que establecen los seres humanosentre sí, a fin de satisfacer sus necesidades),Los cimientos de la sociedad son los medios de producción material y las fuerzas productivasde que disponga.Los pisos altos del edificio social ubican la estructura del estado y las ideologías.La teoría marxista de clases sociales se basa en el materialismo histórico. La lucha de clases esel motor de la historia. (Sociología del cambio).Hace una propuesta de escuela siguiendo tres características principales: igualitaria, laica yproductiva.Marx estaba a favor de la lucha por una educación igualitaria. Criticó las propuestas queconsideraban que podía haber una escuela igual para todas las niñas y niños en una sociedadcapitalista sin tener presente la desigualdad entre quienes tenían la propiedad de los mediosde producción y quienes tenían que vender su fuerza de trabajo. Consideraba que la lucha poruna escuela igualitaria formaba parte de la lucha por una sociedad igualitaria que sustituyera alcapitalismo.Defendió la universalización de la escuela para toda la población. La gratuidad eraconsiderada como una condición necesaria para el acceso igualitario de todas y todos a laeducación. Se oponía a la división entre centros privados para las clases altas y centrospúblicos para el resto.

Finalmente defendía la obligatoriedad de la escuela frente a las diferentes

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explotaciones infantiles que impedían la asistencia.Marx no quería una escuela adoctrinadora de una determinada ideología. Su carácter

laico de la escuela, donde sólo se enseñaran los saberes de las diferentes ciencias y no de lasdiferentes doctrinas de los partidos o clases sociales.

Su propuesta de superación del trabajo mundial e intelectual también tenía suconsecuencia educativa. Su propuesta era productiva no sólo en la vinculación entre la escuelay la fábrica sino también en la idea del esfuerzo como base de tanto dela educación como laproducción. De esa forma aseguraba una formación integral de todos lo individuos.

EMILE DURKHEIM (18581917)

Es uno de los grandes fundadores de la sociología y padre de la sociología de la educación.Establece que el objeto de la sociología es el estudio de los hechos sociales. Estos deben sertratados como cosas (al igual que Marx, tiene visión holística de la sociedad).El crecimiento demográfico provoca una mayor complejidad y especialización de lassociedades. Se produce así una división del trabajo social lo que llamó solidaridad orgánica.Cuando se alcanza este momento, el papel de la educación es crucial.Puede considerarse que él fue el primer universitario que impartió un curso de sociología,cuando fue designado profesor de Pedagogía y Ciencias Sociales.Constituyó a la sociología como ciencia, cuyo objeto de estudio son los hechos sociales,considerados como cosas, que tienen su base en la sociedad y no en los fenómenos biológicoso psíquicos del individuo.Consideraba la información y la educación como los campos privilegiados para la acción delcientífico social que, como ciudadano, puede y debe informar a la sociedad para educar alhacerse autoconsciente de sí misma. Al respecto de la Sociología de la Educación, cree que esuna disciplina que debe ser enseñada a profesores, maestros y estudiantes de modo queotorgue pautas de actuación educativa.Hace una distinción entre las sociedades según se dé en ellas la solidaridad mecánica uorgánica. La primera se da en sociedades primitivas, donde sus miembros comparten unasideas y creencias. La solidaridad orgánica se da en las sociedades modernas, con unaespecialización de funciones y unas diferencias de profesión y entornos sociales; la división deltrabajo cohesiona a sus miembros haciendo posible ese nuevo tipo de solidaridad social.La educación ocupaba para él un lugar relevante en el objeto de la sociología, ya que laentendía como la socialización ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía nohabía alcanzado el grado necesario de madurez.Durkheim consideraba que la sociología de la educación debía tener una orientación prácticacon dos finalidades:Esta sociología de la Educación debía enseñarse a las alumnas y alumnos de las escuelas delmagisterio y a las y losEstudiantes de las facultades, a las maestras y maestros y al profesorado.

MAX WEBER (18641920)

Señala que la naturaleza de la sociedad reside en la acción social (toda conducta que tieneuna motivación y se dirige a otra persona o grupo).Rechaza las teorías holísticas de la historia. La sociología es tan sólo un método deinterpretación de la realidad social. Las pretensiones del positivismo son absurdas en lamedida en que el sociólogo no puede estar distanciado de los actores sociales. Nace así lasociología interpretativa.La educación es el método que las clases dominantes de la sociedad emplean a la hora delegitimar su dominación sobre el resto.Entre sus aportaciones que más están colaborando con la actual sociología de la educación,señalamos las siguientes:

Racionalización: Ampliación tanto del saber empírico como de la capacidad de predicción y deldominio instrumental y organizativo de los procesos empíricos.Modernización. La empresa capitalista y el Estado colonizan progresivamente la racionalidad.La racionalidad cultural, de donde surgen las estructuras de conciencia típicas de lassociedades modernas, produce una diferenciación en tres esferas de valor (ciencia, moral yarte), cada una con su propia lógica, lo que conduce a un desencadenamiento.Burocratización. Al ser los políticos y técnicos los que elaboraban las reformas sin escuchar alas personas y ser el funcionariado el que se considera el dueño de los centros educativos,éstos se burocratizan.

CONCLUSIONES

Carlos Marx, Emile Durkheim y Max Weber fueron tres teóricos que contribuyeron aestablecer las bases de la ciencia sociológica. Los tres ayudaron a sistematizar teorías ymétodos de recolección de datos. Sus trabajos permitieron a los sociólogos, añosdespués desarrollar sus observaciones y aportar al conocimiento de la interacciónhumana. Estos tres teóricos se preocuparon por los cambios que estaban ocurriendo ensus sociedades y razón por la cual empezaron a analizar, en una forma nueva, losproblemas que conllevaban tales cambios.

BIBLIOGRAFIA

1. Racionalización2. Modernización3. Crítica de la burocracia

ØØØ Weber Max, El político y Científico, Editorial Colofón, México 2005

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EVALUACION:1. Son los principales exponentes clásicos de la Sociología:a) Comte y SaíntSimónb) Marx e Durkeheimc) Latapí y De Azevedo2.Relaciona las siguientes columnas:

Max Weber ( )

Emilie Durkeheim ( )

Augusto Comte ( )

3. Marx consideraba que el motor de la historia es:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Dinámica:¡El pueblo manda!Material:Salón amplio e iluminado.Disposición del grupo:Al centro de salón y de pieTiempo:15 minutosDesarrollo:El facilitador explicara a los participantes que dará diferentes órdenes y, para que seancumplidas, él debe dar la siguiente consigna “El pueblo manda”.

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1. Sociología Positivista

1. Sociología de la Educación

1. Sociología Interpretativa

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