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PREGUNTAS SOCIOLOGÍA 1. LA SOCIEDAD ESTARÁ REGIDA POR LAS LEYES NATURALES, ES DECIR, POR LAS LEYES INVARIABLES, INDEPENDIENTES DE LA VOLUNTAD Y DE LA ACCIÓN HUMANA. ÉSTAS SON LAS PREMISAS DEL POSITIVISMO: COMTIANO 2. AYUDANTE Y COLABORADOR DE ADORNO EN EL INSTITUTO DE SOCIOLOGÍA DE FRANKFURT DEL MENO. 1964 Y 1971 EJERCIÓ COMO PROFESOR EN LA UNIVERSIDAD DE FRANKFURT. JÜRGEN HABERMAS 3. SE CONVIRTIÓ EN UNO DE LOS PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA TEORÍA CRÍTICA. JÜRGEN HABERMAS 4. CUALQUIER COSA QUE HACE CON INTENCIÓN UNA PERSONA/S O SOCIEDAD, YA SEA EMPRESA, RELIGIÓN, AUTÓNOMO; CON EL OBJETIVO DE CONSEGUIR ALGO SIN TENER QUE DAR NADA A CAMBIO. MANIPULACION DE LA PSICOLOGIA 5. CUANDO Y PORQUE NACE LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA DE LO SOCIAL? SIGLO VIII COMO RESPUESTA DE LOS INTELECTUALES PARA EXPLICAR LOS CAMBIOS QUE SE PRESENTABAN. 6. DICE QUE EL PROBLEMA DE TODA SITUACIÓN SOCIAL NACE DE LA ACCIÓN; LA CIENCIA SE JUSTIFICA EN LAS POSIBILIDADES DE LA ACCIÓN RACIONAL SI EL CONOCIMIENTO TAMBIÉN ES RACIONAL. PARA WEBER COMPRENDER ES INTERPRETAR EL SENTIDO DE LA ACCIÓN SOCIAL A LA QUE SE ENTIENDE COMO UNA CONDUCTA HUMANA REFERIDA AL COMPORTAMIENTO DE OTROS.

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PREGUNTAS SOCIOLOGA

1. LA SOCIEDAD ESTAR REGIDA POR LAS LEYES NATURALES, ES DECIR, POR LAS LEYES INVARIABLES, INDEPENDIENTES DE LA VOLUNTAD Y DE LA ACCIN HUMANA.

STAS SON LAS PREMISAS DEL POSITIVISMO:

COMTIANO

2. AYUDANTE Y COLABORADOR DE ADORNO EN EL INSTITUTO DE SOCIOLOGA DE FRANKFURT DEL MENO. 1964 Y 1971 EJERCI COMO PROFESOR EN LA UNIVERSIDAD DE FRANKFURT.

JRGEN HABERMAS

3. SE CONVIRTI EN UNO DE LOS PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA TEORA CRTICA.

JRGEN HABERMAS

4. CUALQUIER COSA QUE HACE CON INTENCIN UNA PERSONA/S O SOCIEDAD, YA SEA EMPRESA, RELIGIN, AUTNOMO; CON EL OBJETIVO DE CONSEGUIR ALGO SIN TENER QUE DAR NADA A CAMBIO.

MANIPULACION DE LA PSICOLOGIA

5. CUANDO Y PORQUE NACE LA SOCIOLOGA COMO CIENCIA DE LO SOCIAL?

SIGLO VIII COMO RESPUESTA DE LOS INTELECTUALES PARA EXPLICAR LOS CAMBIOS QUE SE PRESENTABAN.

6. DICE QUE EL PROBLEMA DE TODA SITUACIN SOCIAL NACE DE LA ACCIN; LA CIENCIA SE JUSTIFICA EN LAS POSIBILIDADES DE LA ACCIN RACIONAL SI EL CONOCIMIENTO TAMBIN ES RACIONAL. PARA WEBER COMPRENDER ES INTERPRETAR EL SENTIDO DE LA ACCIN SOCIAL A LA QUE SE ENTIENDE COMO UNA CONDUCTA HUMANA REFERIDA AL COMPORTAMIENTO DE OTROS.

WEBER

7. EL DISCURSO POLTICO QUE SIRVI PARA JUSTIFICAR LA CONSOLIDACIN DE LA BURGUESA COMO CLASE DOMINANTE FUE EL:

LIBERALISMO

8. EL SISTEMA GENERAL DE ACCIN CONTIENE EN SU ESTRUCTURA CUATRO SUBSISTEMAS QUE SON:

BIOLGICO, CULTURAL, SOCIAL Y PERSONALIDAD.

9. ESTA ACCIN SE CARACTERIZA POR EL HECHO DE QUE EL ACTOR SE GUA POR VALORES QUE CONSIDERA ABSOLUTOS Y DIGNOS DE REALIZARSE. EL SUJETO DE LA ACCIN NO REFLEXIONA NECESARIAMENTE EN LA IDONEIDAD DE LOS MEDIOS Y LOS FINES O EN LAS CONSECUENCIAS SECUNDARIAS DE SUS ACTOS.

LA ACCIN RACIONAL PARA LA REALIZACIN DE VALORES

10. ESTA ERA LA PRIMERA CONDICIN PARA EL SURGIMIENTO DE UNA CIENCIA SOCIOLGICA\ Y QUE \SE LIMITAR A LOS HECHOS DEL ORDEN SOCIAL EXISTENTE Y, AUNQUE SIN RECHAZAR LA NECESIDAD DE LA CORRECCIN Y EL MEJORAMIENTO, EXCLUYERA TODO IMPULSO QUE TIENDA A DERROCAR O NEGAR EL ORDEN.

LA SEPARACIN DE LO SOCIAL Y LO ECONMICO

11. ESTAS SE ENCARGARON DE REALIZAR CENSOS SOBRE POBLACIN, PARTICULARMENTE EN LOS SECTORES POBRES A FIN DE OBTENER DATOS FEHACIENTES DEL NMERO DE INDIGENTES EN CADA UNA DE LAS RAMAS DE LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA.

LA URBANIZACIN DE LA VIDA SOCIAL

12. LA SOCIOLOGA RURAL, URBANA, DE LA EDUCACIN Y DEL TRABAJO FORMAN PARTE DEL...

CAMPO DE ACCIN DE LA SOCIOLOGA

13. LA SOCIOLOGA TIENE COMO OBJETO DE ESTUDIO LA NATURALEZA DE SUS HECHOS NATURALES EN LO QUE NO INTERVIENE EL HOMBRE?

VERDADERO

14. LA TERCERA REVOLUCIN INDUSTRIAL, EL NEOLIBERALISMO Y LA POSMODERNIDAD. EL CAPITALISMO HA PASADO POR 3 ETAPAS: EL CAPITALISMO DE MERCADO, EL ESTADIO MONOPOLISTA O DEL IMPERIALISMO Y NUESTRO PROPIO MOMENTO, AL QUE SE DENOMINA POSINDUSTRIAL.

CAPITALISMO TARDO

15. LOS GOBIERNOS DE MARRUECOS E ITALIA CREARON LEGISLACIONES DE PROTECCIN SOCIAL A CONSECUENCIA DE DIVERSOS MOVIMIENTOS DE TRABAJADORES.

FALSO

16. PLANTEA QUE PRIMERO ES LA MATERIA Y DESPUS EL HOMBRE, COMPRENDE A TODOS LOS ENTES CIENTFICAMENTE OBSERVABLES.

FILOSOFA MATERIALISTA

17. SE FUNDA EN IDEAS QUE PUGNAN POR LA TRANSFORMACIN TOTAL; ESTOS CAMBIOS DE CARCTER RADICAL IMPLICAN EL CAMBIO DE LAS ESTRUCTURAS. SE TRATA, PUES, DE UNA TRANSFORMACIN A NIVEL MACRO SOCIAL. GENERALMENTE PARTE DE LAS ESTRUCTURAS SOCIALES Y SE ASOCIA A LA IDEA DE VIOLENCIA

REVOLUCIN

18. TRAJO COMO CONSECUENCIA DEL DESARROLLO DE LA VIDA EN LAS CIUDADES, EN DONDE SE INCREMENTABA EL ESTABLECIMIENTO DE INDUSTRIAS, CENTROS COMERCIALES, Y TAMBIN SE DABAN LAS CONTRADICCIONES QUE EL PROPIO CAPITALISMO ENGENDRABA.

LA URBANIZACIN DE LA VIDA SOCIAL

19. DE QU SE ENCARGARON LAS SOCIEDADES DE INVESTIGACIN ESTADSTICA?

DE REALIZAR CENSOS

20. EN QU PAS SE CRE EL MOVIMIENTO CARTISTA?

INGLATERRA

21. EN QU PASES SE FUNDARON SOCIEDADES DE INVESTIGACIN ESTADSTICA DURANTE EL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XIX?

INGLATERRA Y FRANCIA

22. ES EL SUBSISTEMA EL CUAL SE COMPONE DEL CONJUNTO DE NORMAS, VALORES, LENGUAJE Y SMBOLOS COMPARTIDOS ACEPTADOS POR LA SOCIEDAD?

CULTURAL

23. ES DEBIDA A LA TRANSFORMACIN INTERNA (ENDGENA) DE LA SOCIEDAD

MODELO ENDOGNICO

24. CONOCIDO TAMBIN POR BARN DE VERULAM, VIZCONDE DE SAN ALBANO, CANCILLER DE INGLATERRA Y CLEBRE FILSOFO, QUIEN PARTICIP EN EL POSITIVISMO DEFINIENDO EL MTODO CIENTFICO POR ETAPAS.

FRANCIS BACON

25. CONSTITUYE UNA CORRIENTE O ESCUELA FILOSFICA Y SOCIOLGICA QUE AFIRMA QUE EL NICO CONOCIMIENTO AUTNTICO ES EL CONOCIMIENTO CIENTFICO, Y QUE TAL CONOCIMIENTO SOLAMENTE PUEDE SURGIR DE LA AFIRMACIN POSITIVA DE LAS TEORAS A TRAVS DEL MTODO CIENTFICO.

POSITIVISMO

26. CONSTITUYE UNO DE LOS PRIMEROS EN ESTUDIAR EL FENMENO DE LA INDUSTRIALIZACIN A LA CUAL CONSIDERA POSITIVAMENTE, EN EL SENTIDO DE LA ABUNDANCIA, Y CREE QUE LA MISMA PUEDE CONDUCIR A UN NUEVO MODELO SOCIAL.

SAINT-SIMON

27. EL OBJETIVO DEL CONOCIMIENTO PARA EL POSITIVISMO:

EXPLICAR CAUSALMENTE LOS FENMENOS POR MEDIO DE LEYES GENERALES Y UNIVERSALES

28. EL POSITIVISMO TIENE LA FORMA QUE TIENE DE LLEVAR A CABO EL CONOCIMIENTO CIENTFICO ES:

INDUCTIVA

29. SAINT-SIMON CONSIDERABA NECESARIA LA CREACIN DE UNA NUEVA DISCIPLINA O CIENCIA QUE PERMITIERA ARREBATARLE LA REFLEXIN SOBRE LA SOCIEDAD SOCIAL A LA TEOLOGA LEGITIMADORA DEL ORDEN MONRQUICO Y A LA METAFSICA FILOSFICA PROVOCADORA DEL CAOS. ESA NUEVA DISCIPLINA DEBERA CONSTITUIRSE EN:

FISIOLOGA SOCIAL O FSICA SOCIAL

30. SEGN SAINT- SIMON, EXISTEN DOS CLASES DE INDIVIDUOS:

LOS PRODUCTORES Y NO PRODUCTORES.

31. ES UN PROCESO DESTINADO A EXPLICAR FENMENOS, ESTABLECER RELACIONES ENTRE LOS HECHOS Y ENUNCIAR LEYES QUE EXPLIQUEN LOS FENMENOS FSICOS DEL MUNDO Y PERMITAN OBTENER, CON ESTOS CONOCIMIENTOS, APLICACIONES TILES AL HOMBRE.

EL MTODO CIENTFICO

32. "LAS CLASES SOCIALES SON EL PRODUCTO DE LA DIVISIN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIN" ES UN PENSAMIENTO FUNDAMENTAL DE:

PENSAMIENTO FUNDAMENTAL DE LA SOCIOLOGA MARXISTA

33. ES LA CIENCIA SOCIAL QUE ESTUDIA LOS FENMENOS COLECTIVOS PRODUCIDOS POR LA ACTIVIDAD SOCIAL DE LOS SERES HUMANOS, DENTRO DEL CONTEXTO HISTRICO-CULTURAL EN EL QUE SE ENCUENTRAN INMERSOS.

SOCIOLOGA

34. ESTADO EN QUE LA APREHENSIN DEL CONOCIMIENTO SE BASA EN LA OBSERVACIN Y LA EXPERIENCIA Y SE EXPRESA CON EL RECURSO DE LA CIENCIA. SE BUSCA EL CONOCIMIENTO DE LAS LEYES DE LA NATURALEZA PARA SU DOMINIO TCNICO.

ESTADO CIENTFICO O POSITIVO

35. ORIGEN ETIMOLOGICO DE LA SOCIOLOGIA

AGUSTO COMTE 1838

36. SE RECHAZA LA POSIBILIDAD DE CONSTRUIR UNA UTOPA POSITIVA EN TANTO NO ES POSIBLE DETERMINAR CMO HABRA DE SER EL FUTURO. LO QUE S ES POSIBLE ES ESTABLECER CMO NO DEBE SER, LO QUE ALCANZA, EN EFECTO, PARA PODER CRITICAR EL PRESENTE.

LA UTOPA

37. AUTOR DE EL ANLISIS ESTRUCTURAL EN LA SOCIOLOGA, ESCRITO EN 1975, DONDE SISTEMATIZA LOS PROCEDIMIENTOS DEL ANLISIS SOCIOLGICO. PARA L, LA TEORA SOCIOLGICA ES UN CONJUNTO DE GRANDES HIPTESIS QUE SON REVELADAS EN EL PROCESO DE LA INVESTIGACIN DIRECTA DE LOS HECHOS SOCIALES CONCRETOS, MISMOS QUE PROPONEN O ARROJAN HIPTESIS CONCRETAS, LAS CUALES CONDUCEN A LAS TEORAS DE ALCANCE MEDIO.

MERTON

38. CONSTITUYE UN ENFOQUE EN LA QUE SE SUPONE QUE LOS ELEMENTOS DE UNA DETERMINADA ESTRUCTURA SOCIAL SON INTERDEPENDIENTES ENTRE S, Y QUE UNA VARIACIN DE ALGUNO DE ELLOS, REPERCUTE EN LOS DEMS.

ESTRUCTURAL-FUNCIONALISMO

39. CONSTITUYE UNO DE LOS PRIMEROS SOCILOGOS PREOCUPADOS POR LOS PROBLEMAS METODOLGICOS. CONSIDERABA QUE LA SOCIOLOGA SE HABA LIMITADO A MANEJAR CONCEPTOS E IDEAS DIFCILMENTE DEMOSTRABLES A TRAVS DE LA EXPERIMENTACIN O LA COMPROBACIN RIGUROSA.

EMILIO DURKHEIM

40. EN CASO DE HABER PERTURBACIONES, DISFUNCIONES O PATOLOGA SOCIAL EN EL SISTEMA SOCIAL, CON QU DEBE DE CONTAR LA ESTRUCTURA PARA EVITAR QUE PELIGRE LA ESTABILIDAD DEL ORDEN SOCIAL?

MECANISMOS DE CONTROL

41. ES AQUELLA EN QUE LA UNIDAD DE LA COLECTIVIDAD RESULTA DE LA DIFERENCIACIN DE LAS PERSONAS; LOS INDIVIDUOS YA NO SON TAN SEMEJANTES SINO DIFERENTES, Y ESTO SE MANIFIESTA EN LAS SOCIEDADES MS ADELANTADAS O MODERNAS; AQU LA CONCIENCIA COLECTIVA ES MS DBIL DEBIDO A ESA DISIMILARIDAD.

SOLIDARIDAD ORGNICA

42. ES EL PUESTO O POSICIN QUE OCUPA EN LA ESTRUCTURA SOCIAL O EN UN GRUPO SOCIAL, UNA PERSONA, POR EJEMPLO, SE PUEDE SER ALUMNO, DOCTOR, SECRETARIA, MADRE, HIJO, PROFESOR, ETC.

STATUS SOCIAL

43. ES UNO DE LOS MEDIOS MEDIANTE EL CUAL SE PUEDE CONSEGUIR EL STATUS SOCIAL, SE DA CUANDO UNA PERSONA OCUPA UNA POSICIN SOCIAL GRACIAS A SUS ESFUERZOS O ELECCIONES, ES EL CASO DE UN ESPOSO, PROFESOR, ETC.

LOGRADO

44. OBRA REALIZADA POR TALCOTT PARSONS:

EL SISTEMA SOCIAL

45. SE LE LLAMA AS A LA RECOMPENSA DE ASCENDER DE UN ESTRATO SOCIAL A OTRO QUE SE LE DA A UN INDIVIDUO SEGN SUS MRITOS:

MOVILIDAD SOCIAL

46. DEFINI LA SOCIOLOGA COMO "UNA GRAN CIENCIA QUE PRETENDE ENTENDER, INTERPRETANDO LA ACCIN SOCIAL PARA DE ESA MANERA EXPLICARLA CAUSALMENTE EN SU DESARROLLO Y EFECTOS".

MAX WEBER

47. ES UNA CONDUCTA HUMANA CON SENTIDO Y DIRIGIDA A LA ACCIN DE OTRO, POR LO MISMO, LO QUE BUSCA ES DEMOSTRAR LA SUBJETIVIDAD DENTRO DE LA VIDA SOCIAL.

ACCIN SOCIAL

48. ES UNO DE LOS TIPOS IDEALES DE LA ACCIN SOCIAL, SEGN WEBER:

ACCIN RACIONAL CON ARREGLO A VALORES

49. LA SOCIOLOGA BUSCA COMPRENDER LA INTERNACIONALIDAD DEL HOMBRE EN:

EL MVIL DE SU ACCIN.

50. MAX WEBER DISTINGUE LA ACCIN SOCIAL COMO UNA CONDUCTA HUMANA CON SENTIDO Y DIRIGIDA A:

LA ACCIN DE UNA PERSONA A OTRA.

51. MAX WEBER SEALA QUE EL ELEMENTO BSICO DE LA ACTIVIDAD POLTICA ES:

SERVIR A LA COMUNIDAD

52. SEGN LA TEORA COMPRENSIVA Y EL ANLISIS DE WEBER, SEALA QUE EL ELEMENTO BSICO DE LA ACTIVIDAD POLTICA ES:

LA DOMINACIN

53. SON LOS TIPOS DE DOMINACIN:

LEGAL, TRADICIONAL Y CARISMTICA.

54. AL MATERIALISMO HISTRICO TAMBIN SE LE CONOCE CMO:

TEORA MARXISTA

55. EL MATERIALISMO- HISTRICO SOSTIENE QU:

EL CAPITALISMO EST GENERANDO CONTRADICCIONES QUE LO LLEVARAN A SU FIN PARA DAR A UN NUEVO MODO DE PRODUCCIN.

56. EL PENSAMIENTO DE CARLOS MARX ESTABA BASADO

CONTRA DE LA RELIGIN ORGANIZADA Y AUTOCRACIA PRUSIANA.

57. ESTRUCTURA GLOBAL, ESTRUCTURAS JURDICO-POLTICA Y ESTRUCTURA IDEOLGICA; STAS ESTRUCTURAS PERTENECEN A

LA ESTRUCTURA DE UN MODO DE PRODUCCIN.

58. PRINCIPAL EXPONENTE DEL MATERIALISMO HISTRICO:

CARLOS MARX

59. SE REFIERE A OBTENER LOS MEDIOS NECESARIOS PARA LA VIDA DEL HOMBRE Y PARA QUE LA SOCIEDAD SE DESARROLLE:

MODO DE PRODUCCIN

60. SEGN EL MATERIALISMO-HISTRICO, EL ORIGEN DE LAS CLASES SOCIALES EST EN:

LA APARICIN DE LA PROPIEDAD PRIVADA

61. A QU SE LE LLAMA DIALCTICA?

A LOS PROCESOS DE LA VIDA SOCIAL Q CAMBIAN, AUNQUE SE ENCUENTREN CONECTADOS DE MANERA ESTRECHA.

62. CONSIDERA LOS HECHOS COMO PORTADORES DE EXPERIENCIAS CARGADAS DE SUBJETIVIDAD, HACIENDO REFERENCIA AL CARCTER SIMBLICO QUE POSEEN. EL OBJETIVO DE LA UTILIZACIN DE ESTE MTODO RESIDE EN LA CONTRIBUCIN A LA DESMITIFICACIN DE LAS FALSAS IMGENES, METFORAS, CREENCIAS Y ESTEREOTIPOS.

MTODO EMPRICO

63. CONSISTE EN LA COMPRENSIN E INTERPRETACIN DE UN TEXTO, CONSIDERADO COMO TEXTO CUALQUIER SITUACIN HUMANA QUE POSEA UN CONTENIDO SIMBLICO, COMO ES EL LENGUAJE DIDCTICO, LA CULTURA DE UNA INSTITUCIN, LAS RELACIONES INTERPERSONALES EN EL CONTEXTO ESCOLAR, ENTRE OTRO.

HERMENUTICO

64. EN CUANTO A LA OBTENCIN DE LOS CONOCIMIENTOS OBJETIVOS, HABERMAS AFIRMA QUE LA CIENCIA MODERNA EXCLUYE:

LOS VALORES, LA TICA Y LOS INTERESES HUMANOS

65. HABERMAS OPINABA QUE ESTABAN MS BIEN REGIDAS POR VALORES E INTERESES QUE A VECES CONTRADICEN LA BSQUEDA DESINTERESADA DE LA VERDAD.

CIENCIA Y TECNOLOGA