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Prácticas de cuidado infantil y sensibilidad paterna en
relación a las representaciones sociales de paternidad
subyacentes
Estudiante: Talía Milano Fulchi
C.I.:4.227.484-5
Montevideo, Uruguay
30/07/2015
Tutor: Prof. Adj. Verónica Cambón Mihalfi
Prácticas de cuidado infantil y sensibilidad paterna en relación a las representaciones sociales de paternidad subyacentes
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Resumen
La paternidad se ve influenciada por factores económicos y laborales, por las
relaciones familiares, por la determinación cultural de roles de género, por la demanda
social de las funciones del rol de padre. Las creencias sobre masculinidad y
paternidad incorporadas, así como los estilos parentales de origen y el modelo de
interacción vincular propio, inciden en las prácticas de crianza que los padres realizan
día a día. Esta conducta parental muestra la presencia o la ausencia de las
habilidades parentales y la sensibilidad paterna en cada padre.
La presente investigación pretende describir, analizar y comprender las
representaciones sociales de paternidad, las prácticas de cuidado infantil y la
sensibilidad paterna presentes en la actualidad.
La pregunta central consiste en identificar las relaciones que puedan establecerse
entre las prácticas de cuidado infantil, la sensibilidad paterna y las representaciones
sociales de paternidad en hombres adultos de familia nuclear heterosexual y de
contexto socio-cultural medio, con hijos/as de 6 a 24 meses de edad.
En el diseño planteado se han incluido los siguientes instrumentos: Cuestionario socio-
demográfico, Entrevista en Profundidad, ECMP, MBQS.
Esta investigación pretende aportar una herramienta en materia de política pública que
contemple el enfoque de género con relación a la crianza, y brindar un marco de
referencia dentro del contexto socio-cultural latinoamericano para el desarrollo
académico en crianza.
Palabras clave: representaciones sociales de paternidad, prácticas de crianza,
sensibilidad paterna
Fundamentación y antecedentes
Las formas de conceptualizar y de ejercer las paternidades han variado a través de la
historia tanto como el concepto de familia y las relaciones vinculares.
La presente investigación pretende describir, analizar y comprender las
representaciones sociales de paternidad, las prácticas de cuidado infantil y la
sensibilidad paterna presentes en la actualidad.
Para ello es necesario dar respuesta determinadas interrogantes. ¿Cuáles son las
prácticas de crianza predominantes de los padres de niños en etapas tempranas del
desarrollo? ¿Se reconoce la presencia de la sensibilidad paterna en la crianza?
¿Cuáles son las representaciones sociales de paternidad que prevalecen para éstos
padres heterosexuales de contexto socio-cultural medio? ¿Cuál es la relación entre el
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concepto de ser padre y la práctica cotidiana de la paternidad?
En la primera mitad del siglo XX la estructura familiar predominante era la familia
nuclear que seguía un modelo patriarcal, dando al hombre un lugar de protector y
proveedor, y a la mujer de encargada de la crianza de los hijos y los quehaceres
domésticos. En la segunda mitad del siglo XX se transforma el modelo de familia y las
relaciones de género, generando cambios en los roles atribuidos a la paternidad y a la
maternidad (Torres L., 2004).
Surgen así los “nuevos padres”, implicados en la crianza de los hijos, compartiendo los
cuidados con las madres, padres que se muestran receptivos y afectuosos, capaces
de tener interacciones sensibles con sus hijos, cuya presencia es fundamental en el
desarrollo de los mismos.
Los cambios en las relaciones familiares fueron acompasando los cambios sociales.
En miras al siglo XXI se transformó la distribución del trabajo, integrando a la mujer al
mercado laboral, ya no es el hombre quien trabaja únicamente, también la mujer
trabaja fuera del hogar, compartiendo así el cuidado de los hijos.
De manera que el trabajo genera cambios en las relaciones familiares y en la
distribución de las tareas de crianza. Ahora bien: ¿el tiempo disponible fuera del
trabajo es igual para ambos, los horarios de trabajo son rígidos o flexibles para cada
uno? ¿ los días de licencia por maternidad son iguales para los dos? Dichos factores
pueden incidir en las prácticas de crianza que se presentan.
Aunque en la actualidad los padres comparten más tiempo con sus hijos que antes,
hay ciertas tareas que siguen teniendo prevalencia en las madres. En estudios
comparativos de género en cuanto al tipo y cantidad de cuidado infantil se encontró
que: las madres realizan más cuidado físico que los padres y los padres más
actividades recreativas que las madres; la mayor parte del tiempo que los padres
pasan con sus hijos es en presencia de las madres; las madres muestran más
cantidad de prácticas de crianza que los padres. De manera que el género funcionaría
como predictor de una práctica diferente de cuidado infantil (Craig L., Solís P., y cols,
2008).
Pero entonces, ¿a qué se deben estas diferencias? El hecho de que los hombres
pasen menos tiempo a solas con sus hijos que las mujeres, ¿puede incidir en que
realicen unas prácticas y no otras? ¿Qué tareas creen las madres que los padres
pueden realizar, que tareas creen los padres que ellos mismos pueden realizar? ¿Las
representaciones sociales de paternidad influyen en las prácticas de crianza que se
realizan?
Si bien estudios como el de Lyn Craig evidencian las diferencias en las tareas de
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crianza entre el hombre y la mujer ¿éstas hacen a la calidad del cuidado infantil, o
pueden hacer a la complementariedad? Si los roles no están fijados y los cuidados son
de calidad ¿tiene acaso importancia cual es la persona que se encarga de realizarlos?
¿el padre es capaz de realizar los mismos cuidados que la madre?
Dado que el ser humano es producto de su cultura en su pensar y en su accionar,
entender a paternidad implica referirse estrictamente a un contexto socio-cultural dado.
Pertenecer a la cultura latinoamericana hace que los padres tengan determinadas
prácticas de crianza, ofreciendo cuidados a sus hijos congruentes con la cultura a la
que pertenecen. Del mismo modo el pensarse como padres, las representaciones de
paternidad responden a las creencias culturales del medio, e influyen en el ejercicio de
la paternidad.
Otro factor que así mismo influye en la paternidad es el nivel socio-económico al que
pertenece la persona, ya que según sean sus condiciones de vida así podrá
desempeñar determinadas prácticas de crianza, propias del contexto en el que vive.
Además menor nivel socioeconómico se asocia a mayor estrés y el estés es un factor
de riesgo para la parentalidad (Santelices y otros, 2015). Tanto las formas de crianza y
cuidado como las representaciones de paternidad están mediadas por lo económico,
lo social, lo barrial (Santillán L., 2009).
Teniendo en cuenta éstas conceptualizaciones e interrogantes en la investigación de
prácticas de crianza , sensibilidad paterna y representaciones sociales de paternidad,
es fundamental indagar respecto a la influencia de la relación de pareja, la vivencia de
roles de género, la concepción personal de familia, la incidencia del trabajo, y el nivel
socio- cultural al que se pertenece; para poder comprender qué implica ser padre
desde la vivencia de los padres. Dichos datos serán relevados a través de un
cuestionario socio-demográfico.
Tanto el significado como el ejercicio de la paternidad están condicionados por
factores externos e internos, es decir que incide tanto el entorno como las
características de la persona.
Investigaciones en primera infancia muestran un conjunto capacidades y habilidades
parentales que se consideran fundamentales para la crianza ya que favorecen el
desarrollo positivo de los niños, tales como: adaptabilidad, reflexión; compromiso,
responsabilidad; cuidado físico y control de la salud; calidez y afecto; empatía,
sensibilidad; implicación en la educación; estimulación y apoyo (López R., y cols,
2011); escucha; sostén y contención; autoeficacia (Farkas Ch., 2008). Dichas
habilidades así como el grado de conciencia que tenga el padre respecto a su papel
formador y a la etapa de desarrollo que vive el niño, hacen al desempeño de la
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paternidad.
Como resultado de los cambios sociales y las relaciones entre los miembros de la
familia las representaciones de paternidad han ido cambiando, han ido desde el
modelo tradicional que reconoce al padre como proveedor y responsable hacia el
modelo contemporáneo que lo reconoce como cuidador y afectivo.
Recientes investigaciones muestran la fusión de ambos modelos y el predominio de
representaciones de paternidad tales como: responsabilidad, disciplina, amor,
comprensión, guía y educación, protección, sostén económico, cercanía al hijo,
cuidado y preocupación, autoridad, obligación (trabajo), involucramiento afectivo, dar
apoyo, compartir (Bonfá A., Smith M., 2014).
Así mismo la paternidad implica ciertas consecuencias y beneficios que se ven
reflejados en las representaciones como una transformación de la personalidad y
reformulación del proyecto de vida; generando crecimiento personal, o el sentimiento
de estar limitado.Tales representaciones muestran a la paternidad como: un sentido
que justifica los esfuerzos, transformación hacia una vida responsable, un marco de
orientación, fortalecimiento de los vínculos familiares, un sacrificio, una carga (Mora L.,
y cols, 2005).
La experiencia de la paternidad en etapas tempranas del desarrollo del niño genera un
impacto emocional que puede causar inseguridades y ansiedades ligadas a las
expectativas que no pueden lograr. El manejo personal de los miedos, las
frustraciones, la vivencia ante situaciones de stress, tendrá incidencia en la
construcción del rol padre. El proceso de paternalización estará facilitado por el deseo
de tener un hijo, por la participación en el embarazo y la preparación para el parto
(Suarez N., Herrera P., 2010).
En la investigación de Torres Velázquez (2004) se afirma que el varón aprende a ser
padre en la relación con su padre. La vivencia de la paternidad como hijo incide en la
representación de la paternidad y de la masculinidad que se tenga. De manera que la
influencia paterna contribuye a la construcción del rol padre.
Estas representaciones están relacionadas con las prácticas de cuidado infantil que se
ejerzan con los hijos, así como el estilo parental de origen- ya sea autoritario o
directivo, permisivo o inconsistente, asertivo o guía- (Covarruvias M., y cols, 2005)
también va a influenciar en la crianza.
Dichas prácticas de crianza se indagarán a través de la ECMP (Solís-Cámara, Díaz,
et al., 2002) valorando la cantidad, estableciendo qué prácticas realizan los padres; y
se observarán a través del MBQS ( Pederson y Moran, 1995) valorando la calidad,
estableciendo cómo se realizan esas prácticas así como la presencia de Sensibilidad
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Paterna. La Sensibilidad Paterna se ve influenciada por los siguientes factores: nivel
socio-económico, nivel educacional, sentimiento de competencia de los padres,
género y edad del niño (Santelices M., y cols, 2015).
Por lo tanto para poder comprender las representaciones sociales de paternidad
predominantes desde la vivencia de los padres se investigará a través de la Entrevista
en Profundidad temas tales como: la importancia de la influencia paterna, el impacto
emocional que implican las primeras etapas del desarrollo de un hijo, las creencias en
cuanto a las habilidades parentales fundamentales, las representaciones de
paternidad predominantes, consecuencias y beneficios de la paternidad.
Aunque existe para cada padre una serie de creencias respecto a la paternidad, no
necesariamente se practican; es decir que las prácticas de crianza pueden coincidir o
diferir con las representaciones de paternidad. Se pretende entonces relacionar lo que
los padres “creen” que deben hacer, con lo que “realmente hacen” en el cuidado de
sus hijos. A través del MBQS (Pederson y Moran, 1995) se podrá establecer la
relación entre las prácticas de crianza y la Sensibilidad Paterna. Mediante el análisis
obtenido de todos los instrumentos podrá establecerse la relación entre las
representaciones sociales de paternidad y las prácticas de crianza, la relación entre la
teoría y la práctica.
Referentes teóricos
La época contemporánea está inmersa de dudas, de relatividad de conceptos y
valores, es así como los roles sociales y familiares están cada vez menos definidos. La
familia como agente de cambio, transforma los modelos culturales en la búsqueda de
un “hombre nuevo”, y por tanto “nuevo padre”. Hoy hablamos de las familias en la
diversidad de sus formas de organización: nuclear, ensamblada, monoparental, gay,
adoptiva, entre otras. Nos enfrentamos a una transición en los modelos de
parentalidad.
Las familias con sus códigos y responsabilidades, con sus creencias y prácticas
cotidianas, articulan la vida social del individuo, permitiendo a cada miembro dar
significado a la vida (Antunes E., y cols, 2012). En este sentido, el rol educativo de la
familia implica un marco de referencia para el niño, en la interacción con el adulto,
para incorporar modos de pensamiento y comportamiento, conformándose sus
sentimientos, habilidades y valores sociales.
Diversas investigaciones dan sentido a los cambios en las relaciones familiares y los
roles parentales, como respuesta a grandes cambios sociales. A partir de 1970 la
familia nuclear, basada en la condición de ama de casa de la mujer y de hombre
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proveedor, comienza a resquebrajarse con la aparición masiva del divorcio, la
integración de la mujer al mercado laboral, el control de la natalidad. Hacia 1990 se
transforma la estructura de la dinámica familiar alterando la apariencia de una
estructura social básica para la protección y el bienestar de los niños. Así mismo la
reconfiguración de los roles de género y las aspiraciones femeninas de equidad dan
inicio a un nuevo paradigma,” la nueva paternidad”. Surge entonces un nuevo modelo
de crianza centrado en la psicología, en las necesidades, derechos y formas de actuar
y pensar de los niños. Educar ahora implica establecer una relación de diálogo,
comprensión y afecto (Moreno N., 2013; Cosse I., 2009, Bonfá A., Smith M., 2014).
La definición de padres en la actualidad para Pontello y Wagner (2008) se ha
convertido en elástica y difusa, ya que coexisten elementos que refuerzan el
mantenimiento de una estructura tradicional en las relaciones familiares, con la
exigencia de una mayor inclusión y participación de los hombres en la vida privada.
Esta demanda social de un padre más participativo e involucrado en la crianza de los
niños refleja un cambio en la masculinidad.
Las masculinidades constituyen un conjunto de significados, actitudes y prácticas que
dan a los individuos un sentido de identidad. Las creencias culturales del modelo
masculino hegemónico evidencian un deber ser: ser fuerte, no tener miedo, no pedir
ayuda, no expresar sentimientos (Quaresma D., Ollua O., 2011). La incorporación de
estos mandatos determina las relaciones que se establecen con la pareja y con los
hijos.
Hasta la década de 1970 el hombre, el padre, era quien tenía la autoridad en la familia,
por lo que la mujer y los hijos quedaban subordinados a sus decisiones. El movimiento
feminista inauguró cambios familiares y sociales, la mujer comenzó a ocupar espacios
tradicionalmente masculinos como el mercado laboral, y el hombre comenzó a ocupar
lugares tradicionalmente femeninos como el ámbito doméstico y el cuidado de los
niños. Esta nueva masculinidad generó cambios en el relacionamiento entre hombres
y mujeres e impulsó a una paternidad más participativa (Pontello A., Wagner A., 2008).
A pesar de que hoy en día los roles de género parecen ser menos rígidos la presión
del medio sigue obligando a desempeñar ciertos roles establecidos para cada género.
Desde el marco legal se refuerza el modelo tradicional de paternidad estableciendo
diferencias en la concesión de licencias así como en las tenencias divorcio mediante.
Sin embargo el modelo tradicional de paternidad es criticado social y culturalmente,
demandando nuevas habilidades en los padres.
En la actualidad los padres no saben cuáles son sus funciones porque han
introyectado dos modelos: uno basado en la devaluación de los otros y en la autoridad,
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y otro, fundado en el respeto y el afecto (Torres l., 2004). Los padres no encuentran un
modelo de paternidad que brinde una alternativa a la autoridad, que se base en el
disfrute de la relación y la formación de los hijos, y se comparta la crianza con
equidad en la pareja.
La sobrevaloración del rol materno impide que el padre asuma ciertas funciones
respecto al hijo. Algunas madres presentan la dificultad de ceder espacio en la relación
con el hijo, incidiendo en la participación del padre en la crianza (Mora l., y cols, 2005).
Así mismo algunos padres presentan la dificultad de crear su espacio dentro de la
familia en el ejercicio de la paternidad. Si los roles parentales fueran más equilibrados,
se transformaría la parentalidad, las creencias y las prácticas de los padres.
Las creencias o representaciones sociales conforman un sistema de conocimiento
elaborado y compartido, que guía las prácticas sociales (Antunes E., y cols, 2012), que
intenta comprender y explicar la realidad, define identidades, y justifica posiciones. Los
significados de paternidad están determinados por el contexto socio-cultural, por las
demandas de las funciones que requiere la sociedad en las formas de ser hombre y de
ser padre.
Las representaciones sociales de paternidad en las diferentes culturas aluden
especialmente a los valores sociales de familia y de trabajo. Algunas representaciones
muestran que la familia se fortalece con la paternidad, y los hijos representan un
sentido, un marco de orientación para la vida; otras muestran el peso de la
responsabilidad y del esfuerzo, donde los hijos representan un sacrificio (Mora l., y
cols, 2005). Ciertas representaciones reflejan la importancia de la calidad de la
relación de pareja y de la formación integral de la persona para desempeñar
adecuadamente el rol de padre (Gallardo G., y cols, 2006). En la variedad de estudios
de representaciones sociales de paternidad intermedian elementos de una paternidad
tradicional, en donde el padre representa autoridad y sostén económico, con
elementos de una nueva paternidad reconociendo al padre como cuidador y cariñoso.
Desde el estereotipo tradicional de hombre protector de la mujer se asigna al padre el
rol de proveedor de la familia, en donde el vínculo paterno lo determina la relación con
la pareja. Si la pareja se disuelve el hombre pierde su rol paterno, ya que existe la
creencia de que el cuidado masculino es prescindible y el femenino es instintivo y
natural (Quaresma D., Ollua O., 2011). Desde concepciones más contemporáneas, la
paternidad se define y se consolida en la relación con el hijo, de manera que el padre
mantiene su rol independientemente de los cambios que puedan suceder en la pareja.
Es entonces cuando las representaciones de paternidad asignan al hombre la
participación en la educación de los hijos, la comunicación, la promoción de un
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ambiente armonioso.
Las representaciones sociales paternidad se encuentran estrechamente relacionadas
con las representaciones de masculinidad. La paternidad influye en el proceso de
construcción de la identidad masculina, las representaciones que tienen los hombres
de su masculinidad está relacionada con la paternidad que ejercen cotidianamente en
la crianza de sus hijos (Torres L., 2004). En ésta transición de la identidad que
implica para hombre el proceso de parentalizarse, el padre deberá crear un lazo con el
bebé y convencerse de que puede cuidar de él.
Históricamente la tarea de cuidar se ha asociado con la madre, reforzando
socialmente ésta idea como algo natural por el hecho biológico del embarazo y la
lactancia. Las prácticas de crianza generalmente están influenciadas por el sistema de
creencias, actitudes y tradiciones de la familia, aceptados culturalmente y transmitidos
de generación en generación. Las representaciones sociales de paternidad que han
interiorizado los padres los guían a recurrir a ciertas prácticas en lugar de otras.
Las prácticas de crianza son patrones de comportamiento del adulto cuidador
enfocados a detectar y satisfacer adecuadamente las necesidades del niño, son
acciones que aseguran la salud física y psicológica para su pleno desarrollo. Los
cuidados que se consideran universales implican acciones cotidianas de: alimentación,
descanso, higiene, protección, atención, estimulación, educación. Para asegurar la
calidad de vida de los niños en etapas tempranas del desarrollo es importante que los
padres realicen ciertos cuidados orientados a : adaptar el hogar a las necesidades del
niño para realizar actividades propias de su edad, brindar diversidad de juguetes y de
alimentos; promover los intercambios verbales y la actividad lúdica; utilizar estrategias
que generen autoeficiencia y bienestar en el niño; mantener una actitud que refleje
disponibilidad frente a las demandas del niño, y sensibilidad para detectar y responder
a sus necesidades básicas a partir de las señales que da (Cortes A., y cols, 2006).
Diversas investigaciones concluyen en que los padres son tan capaces como las
madres de tener interacciones sensibles y de crianza, así el rol del padre cuidador
puede compararse de forma idéntica al rol de madre cuidadora. Ambos muestran el
mismo grado de competencia en la crianza aunque difieran en las respuestas
específicas emitidas en la interacción con sus hijos (López R., y cols, 2011, Cano J.).
Existe una transmisión intergeneracional de los patrones de crianza, las experiencias
de crianza de los padres inciden en la forma como se crían a los propios hijos, ya sea
de manera intencional o no. Estos patrones que guían la práctica conforman un
constructo psicológico de actitudes y creencias denominado estilo parental, que
representa las características o estrategias de crianza de los padres. Actualmente
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existe una diversidad de estilos parentales que el padre y la madre utilizan para la
crianza indistintamente. Se ha estudiado que las parejas que llevan a la práctica un
estilo común y son autorizativas presentan una mayor cantidad de prácticas de crianza
que las parejas que no comparten estilo, generando un mayor desarrollo en las
competencias del niño (Solís P., y cols, 2008).
Los padres de estilo autorizativo se muestran afectuosos y sensibles a las
necesidades del niño, pero firmes en el mantenimiento de normas; los de estilo
autoritario proponen una disciplina estricta, generalmente no toman en cuenta las
necesidades del niño, tienen escasas demostraciones de afecto; los de estilo
permisivo se caracterizan por el afecto y el dejar hacer, no hay normas y el niño no
suele asumir compromisos; los de estilo indiferente negligente muestran una mínima
expresión de afecto y de respuesta a las necesidades del niño, hay ausencia de
normas y controles (Richaud M., Bei E., 2013; Torio S., y cols, 2008). Éstas
características de los padres hacen a la conducta parental, que se ve condicionada
por las creencias, la capacidad del adulto de regularse emocionalmente, su motivación
frente a la crianza de los hijos, y su repertorio de competencias parentales (Machecha
J, Martínez N., 2005).
Las competencias parentales son un conjunto de capacidades que permiten a los
padres generar respuestas de modo flexible y adaptativo a las demandas de los hijos,
teniendo en cuenta sus necesidades evolutivas y aprovechando las oportunidades que
brinda el medio (Rodrigo M., y cols, 2009). El sentimiento de competencia parental se
relaciona con las creencias personales sobre las propias capacidades para lograr ser
un “buen padre”, es decir con la autoeficacia, y con la vivencia del estrés parental. Los
factores que potencialmente incrementan el estrés parental son: la mala relación con
la pareja, el rol laboral, la imposibilidad de conciliar la vida laboral con la familiar, la
percepción de dificultad en el hijo. Los factores que funcionan como protectores frente
al estrés parental son el sentimiento de eficacia y la cohesión familiar (Suarez N.,
Herrera P., 2010).
Dentro de las capacidades parentales se encuentran una serie de cualidades de los
padres tales como afecto, timming, flexibilidad, aceptación, empatía, negociación de
necesidades mutuas en conflicto; que reflejan la Sensibilidad Materna. Se denomina
Sensibilidad Materna a cualquier patrón de comportamiento adulto que brinde un
clima de afecto positivo, que le permita al niño pequeño explorar el mundo con interés
y espontaneidad y volver hacia el adulto como refugio ante situaciones que le generen
estrés (Santelices M., y cols, 2015), sirviéndose del adulto como base segura. Desde
la concepción de Ainsworth requiere la capacidad del cuidador principal del bebé de
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estar alerta a percibir las señales de éste, interpretarlas adecuadamente y responder
apropiada y prontamente, apoyando los procesos de regulación emocional (Carbonell
A., Plata S., 2011).
Desde ésta concepción el cuidador principal del bebé es quien esté más disponible y
atento al hijo, así mismo el padre posee características propias que influyen en el logro
del equilibrio entre la seguridad y la exploración. Al tratarse de un vínculo diádico
papá-bebé la Sensibilidad Paterna está fundada en la relación, por lo que la capacidad
paterna para responder sensiblemente a las necesidades y adaptarse al
temperamento del hijo se irá desarrollando a través del conocimiento muto. La
experiencia de conocerse se da a través del contacto sensorial directo padre e hijo,
implica percibir- ser percibido, dar-recibir afecto físico, comunicarse auditivamente,
logrando la confianza del hijo hacia el padre, el cuidado del padre hacia el hijo, y el
afecto mutuo (Suarez N., Herrera P., 2010).
El tipo de vínculo que los padres establecen con su bebé depende tanto de aspectos
culturales como de aspectos psicológicos. El estilo de crianza paterno se ve
influenciado por su estilo de interacción, es decir que existe una relación entre el
apego del padre y la Sensibilidad Paterna. Estos modelos operativos internos (apego
adulto) se manifiestan en la conducta parental, específicamente en los patrones
vinculares que establecen con sus hijos, que consisten en las respuestas sensibles o
no sensibles del adulto frente a las demandas y necesidades del bebé (Suárez N.,
Herrera P., 2010).
Diversas investigaciones han estudiado las relaciones entre los modelos operativos
internos del padre y la sensibilidad paterna concluyendo que: los padres categorizados
como seguros suelen mostrarse sensibles y afectuosos con sus hijos; los padres
preocupados muestran una interacción confusa y caótica con sus hijos; los padres
evitativos suelen mostrarse fríos y rechazantes con sus hijos; los padres no resueltos
se muestran desorientados con sus hijos (Garrido l., y cols, 2009).
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Problema y preguntas de investigación
Problema de investigación
Establecer relaciones entre las prácticas de cuidado infantil, la sensibilidad
paterna y las representaciones sociales de paternidad en hombres adultos de
familia nuclear heterosexual y de contexto socio-cultural medio, con hijos/as
de 6 a 24 meses de edad.
Preguntas de investigación
¿Cuál es el rol del padre dentro de la familia?
¿Cuáles son las representaciones sociales de paternidad que prevalecen?
¿Cuáles son las expectativas de los padres con respecto al hijo?
¿Qué factores pueden obstaculizar el ejercicio de la paternidad?
¿Cuál es la implicación del padre en la crianza del hijo?
¿Qué actividades concretas realiza el padre en relación a la crianza?
¿Qué tendencias se indentifican respecto a la calidad de cuidado paterna?
¿Cuáles son las relaciones entre las prácticas de crianza y las
representaciones de la paternidad?
Objetivos
Objetivo general:
Describir, analizar y comprender las representaciones sociales de paternidad,
las prácticas de cuidado infantil y la sensibilidad paterna, en hombres adultos
de familia nuclear heterosexual y de contexto socio-cultural medio, con
hijos/as de 6 a 24 meses de edad.
Objetivos específicos:
Describir las representaciones sociales de paternidad que tienen los padres,
analizando los posibles obstaculizadores del ejercicio de la paternidad
Describir las prácticas de cuidado infantil observadas identificando las
expectativas de los padres respecto al hijo, y la calidad de cuidado paterno.
Establecer la relación entre las representaciones sociales de paternidad y las
prácticas de cuidado infantil observadas
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Diseño metodológico
Se trata de una investigación mixta dado que si bien presenta un enfoque cualitativo
se utilizan instrumentos cuantitativos. El estudio se centra en la indagación de
creencias, valores, actitudes, pensamientos y acciones respecto a la paternidad,
procesos psicológicos tales que no son cuantificables. A partir de la observación y la
descripción de experiencias y significados brindada por los padres, se podrá describir
y analizar las interrelaciones que se dan entre las creencias y las prácticas en el
ejercicio de la paternidad. La utilización del Q-sort permite operacionalizar las prácticas
de cuidado observadas, generando datos de tipo cuantitativo.
Participantes
En la investigación los participantes serán 36 hombres heterosexuales que viven con
su pareja, madre de su hijo (familia nuclear). Dentro de las características
demográficas se incluyen a hombres mayores de 18 años, padres con hijos/as de 6 a
24 meses de edad, pertenecientes a un contexto socio-cultural medio.
Acceso a la muestra
El proceso de captación de éstos hombres adultos, padres con hijos/as de 6 a 24
meses de edad, se realizará mediante Bola de Nieve, es decir que algunos padres van
informando a otros respecto a la investigación para obtener su participación.
Instrumentos:
Cuestionario sociodemográfico: consiste en una serie limitada de preguntas
cerradas para relevar los datos de las variables del contexto. Dentro de las
áreas de investigación se encuentra: nivel socio-cultural (nivel educacional-
ocupacional); nivel socio-económico (ingresos familiares); estructura familiar
(personas que viven en el hogar- parentesco); trabajo (cantidad de horas, rol
laboral, flexibilidad horaria).
Entrevista en Profundidad: consiste en una guía de preguntas abiertas de las
cuales poder profundizar en ciertos temas. Una temática a investigar será la
descripción de las representaciones en torno a la paternidad, el sistema de
creencias que tiene el entrevistado. Otra temática a investigar consistirá en la
percepción del entrevistado respecto a la paternidad en relación a: su
concepto de familia, la importancia del vínculo con la pareja, la influencia del
trabajo. Así también se investigará respecto a la experiencia de la paternidad
en relación a: la influencia paterna; la importancia del afecto; las dificultades y
expectativas (ansiedades, miedos, frustraciones, manejo del stress); las
capacidades y habilidades parentales fundamentales; las consecuencias y los
beneficios de la paternidad.
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Escala de comportamientos para madres y padres con niños pequeños ECMP
(Solís-Cámara, Díaz, et al., 2002): consta de 99 reactivos que investigan
ciertas áreas: expectativas del padre respecto al desarrollo del niño, prácticas
disciplinarias ante los comportamientos de éste, uso de prácticas de crianza
para promover el desarrollo psicológico del niño. Este instrumento se utilizará
para describir la percepción de la persona de las prácticas de cuidado infantil
que utiliza en relación a: la higiene, la alimentación, la salud, la educación, la
protección.
Q-sort del Comportamiento Materno MBQS ( Pederson y Moran, 1995):
consiste en la observación de las interacciones cuidador-bebé en las rutinas
de baño, alimentación, sueño, y otras, así como la organización del ambiente ,
en función de las necesidades del bebé y a la habilidad del cuidador principal
para reconocerlas. Consta de 90 reactivos que describen el comportamiento y
evalúan la sensibilidad del cuidador. Este instrumento se utilizará para
identificar la sensibilidad paterna y para contrastar el discurso con la práctica
(en cuanto a las prácticas de cuidado y a las representaciones).
Consideraciones éticas
A los participantes de la investigación se les informará sobre el objetivo de la misma; la
confidencialidad con la que van a ser utilizados los datos recopilados, con el fin de
guardar su privacidad; se les especificará los fines para los cuales serán usados los
resultados.
Después de conocer las características de la investigación en la que participarán, los
participantes firmarán un consentimiento informado expresando su participación libre y
voluntaria en la investigación.
En ésta investigación, aunque es poco probable, se presenta un riesgo en la salud
psico-social de los participantes, ya que el proceso de investigación invita al otro a
repensarse desde su lugar de padre, se indagarán sentimientos y comportamientos, lo
cual puede generar movilizaciones afectivas. Ante dicha eventualidad se trabajará con
el participante las redes con las que cuenta, de modo de canalizar una derivación
oportuna en caso de corresponder.
En el análisis de los potenciales riesgos del estudio, se evalúa que los beneficios del
proyecto serán ampliamente mayores que los riesgos del mismo.
Prácticas de cuidado infantil y sensibilidad paterna en relación a las representaciones sociales de paternidad subyacentes
15
Cronograma de ejecución
Meses 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Revisión del estado del arte Diseño de instrumentos (guion de entrevista y cuestionario sociodemográfico) Proceso de captación (bola de nieve)
Hasta el n = 36
Trabajo de campo Análisis y escritura Redacción del informe
Resultados esperados
Esta investigación pretende dar a conocer las prácticas de cuidado infantil actuales y
la existencia de “padres sensibles” (hombres adultos de familia nuclear heterosexual y
de contexto socio-cultural medio, con hijos/as de 6 a 24 meses de edad), partícipes de
forma activa en el desarrollo y crecimiento de los hijos, para reivindicar la figura del
padre como eje fundamental en la crianza en edades tempranas.
Así también se busca mostrar el significado de paternidad teniendo en cuenta las
experiencias y creencias de cada padre, para que todo padre pueda reconocer su
propio significado de paternidad y así pueda ejercer su rol de la manera más favorable
para sus hijos.
La presente investigación intenta aportar una herramienta para el fortalecimiento de
los programas existentes en materia de política pública que contemplen el enfoque de
género con relación a la crianza, para reestructurar los cuidados culturales en vías de
mejorar la calidad de vida de la familia.
Por otro lado pretende brindar un marco de referencia dentro del contexto socio-
cultural latinoamericano para el desarrollo académico en crianza, teniendo en cuenta
las ventajas del ejercicio del afecto, la sensibilidad, y la educación paterna hacia los
hijos.
Prácticas de cuidado infantil y sensibilidad paterna en relación a las representaciones sociales de paternidad subyacentes
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Limitaciones del estudio
Para futuras investigaciones en las temáticas que han sido incluidas en la presente
investigación, se podrán enriquecer los resultados incluyendo participantes con
distintas características socio-demográficas, tales como padres que viven solos sus
hijos y llevan la crianza adelante, parejas de padres homosexuales; padres de
contextos socioculturales diversos; padres adolescentes.
Prácticas de cuidado infantil y sensibilidad paterna en relación a las representaciones sociales de paternidad subyacentes
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