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Director: Andrés Mora Navarro, ido. Derecho ■ Asesor Fiscal

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Colaboradores: M9 Carmen García Trigueros, economista.

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N°9 Diciembre 1.995

Edita: Asociación de Belenistas

Callosa de Segura

Dirigen: Francisco Zaragoza Bracm

José Viiklós Navarro.

Portada: Antonio Rubén Díaz.

Diseño Orla: Joaquín Orluño.

Corcl Draw.

Dibujos: Pascual Martínez, Paco Al-

bert, Carmen Donato.

Fotografías: Luis Ruiz, Miguel Martínez.

Gitics Están.

Imprime: Gráficas San Roque

Tirada: 1.000 ejemplares

Depósito Legal: A-1 070-1.995

Permitida la reproducción

total o parcial de la revisa, citan

do su procedencia.

Las opiniones expresadas

corresponden a sus autores.

SUMARIO

- Apertura dibujo de Pascual Martínez 1

- Sumario 2

- Editorial 3

- Programación Navidad 95 4 al 7

- Personajes de la Navidad: Glosador D. Rafael Alenda Seva 8

Pregonero D. Adolfo Cardona Seva 9

Expo-Belén D. José Manuel Ballester Santos 10 y 11

- Chispazos Navideños por eí Rvtlo. José Luis Satorre García 12

- Cuando se nos cierran puertas... por Jesús M. Bacza Vclasco 13

- El Belcnisla: apóstol y artista por Juan Giner Pastor 14

- Nuestro Arle Belenista por Vicente Prieto Bononato 15

-Curiosidades por José María Rives Gilabert 16 y 17

- La conferencia de pekín sobre los derechos de la mujer

por Vicente Molíns Reig 18 y 19

- Y se armó el Belén en la escuela, cuento de José M" Pina Ribera 20 y 21

- Belenes de México por José Alberto Raygoza Castañeda 22 al 27

- Poesías Navideñas de Pepita Taza 28

- La estrella de Navidad, dibujo de Pascual Martínez Alfosea 29

- El Apagón, cuento de D. Antonio Gasent Vallalla 30 y 31

- Belenes de la Vega Baja por Francisco Zarago/a Braem 32 y 33

- Luz y Camino, poesía de José Manuel Soriano Ballester 34

- Postal Navideña, dibujo de Carmen Dónale ?>5

- Glosa Navideña de Lorenzo García Mas 36 al 39

- Pregón de Navidad 1.994 por Rvdmo. Sr. D. Francisco Cases Andreu 40 al 44

- La otra navidad, cuento de José Valdés Navarro 45 al 47

- Peculiar periodismo navideño del diario La Verdad de Murcia 48 y 49

- Memoria del Ejercicio 1.994 por Francisco Zaragoza Braem 50 al 58

- Recortando la Navidad, dibujo de Paco Albert 59

- Otros Belenes 60

PELUQUERÍA JESÚS BAEZA01. Ruperto Chapí - Teléfono 531 05 46 - CALLOSA DE SEGURA

EDITORIAL

Nuevamente recibimos los trabajos de nuestros

entrañables amigosy colaboradores para, mezclando las

inquietudes que les provoca la Navidad, volver a editar

un nuevo número de nuestra querida revista.

Este año nos acompaña un nuevo colaborador

que desde el otro lado del "charco ", desde la lejana ciu

dad de Monterrey, México nos transmite sus estudios so

bre la difusión del helenismo por aquellos lares, bienve

nido a esta su revista. No podían faltar maravillosos cuen

tos y poesías que con los dibujos van recreando a través

del papely la tinta un nuevo Belén, un nuevo Nacimiento

en el que se ve reflejada nuestra sociedad.

Sírvanos todo lo que aquípodéis leer como punto

de orientación para que, en palabras de nuestro Obispo

D. Francisco Cases pronunciadas en su pregón, seamos

de los que buscamos la estrella de Belén para encontrar

a Jesús luz del mundo, y que nuestro trabajo artístico

provoque reacciones positivas desde las que contribuir a

un mundo mejor.

Y como siempre nuestra sincera gratitud a todos:

anunciantes, colaboradores y lectores, por tenernos /fré

sente un año más y prestarnos vuestra ayuda para tan

bonita labor.

TINTORERÍA GÓMEZ

Les desea muy Felices Navidades

CA Santa Rita, 1 I -Teléfono 531 05 51 - CALLOSA DE SEGURA

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PROGRAMACIÓN NAVIDAD

- Sábado 2 de diciembre a las 23 ¡i.

en la Asociación Cultural Fomento y Desarrollo.

Presentación de la Revista de Navidad Pastorela

que será glosada por el callosino:

D. Rafael Alenda Seva, Piloto de Vuelo.

Actuará como mantenedor del acto D. José María Pina Ribera, presen

tador de Telesegura. Como de costumbre la velada será amenizada por el gru

po Aloe, finalizando con el tradicional "Cóctel Navideño".

Ambiente cordial de la presentación de Pastorela

- Sábado 9 de diciembre a las 20 //.

en nuestra Casa del Belenista

Inauguración de la Expo- Belén

con las creaciones de:

D. José Manuel Ballester Santos

Maestro Belenista Alicantino.

Acto que acompañaremos con cánticos y degustación de dulces navideños.

TOLDOS GRASAvenida Ciudad Jardín

Teléfono 531 00 98 - CALLOSA DE SEGURA

\

Detalle de una de las obras de Expo-Belén

- Del II al 16 de diciembre

en nuestra Casa del Bclenista. por las tardes.

Visita organizada de grupos (colegios , institutos, etc)

a la Expo-Belén.

Concertando horario.

- Sábado 16 de diciembre a ¡as I9'30 //.

en la Arciprestal de San Martín y durante la Celebración Eucarística, especial

mente preparada.

Pregón de la Navidad 1.995que pronunciará:

D. Adolfo Cardona Pascual, Médico.

Nos acompañará con sus voces el Coro del Colegio Público "Primo de

Rivera".

Posteriormente, sobre /as 22 h en el Restaurante Moróte, se va a

realizar por primera vez la

Cena de Homenaje a los Cargos de Honor 95Amenizando la velada un conjunto musical.

Precio del cubierto 2.500 pts. Reservas antes del 15 de diciembre a nues

tro presidente.

BAR VERDUDolores Vertíú Guirao

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Plaza La Bacalá - Telefono 531 00 63 - CALLOSA DE SEGURA

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- Viernes 22 de diciembre a las 19*30 h.

en la Asociación Cultural Fomento y Desarrollo

XIV Certamen Escolar de Villancicos.

con la simpática actuación de todos los coros de nuestros colegios y ami

gos de fuera que hacen posible este acto.

- Sábado 23 de diciembre.

Iras la Celebración Eucarísüca de la tarde

Inauguración del Belén en la Calle

Colocando la imagen del Niño Dios en el portal que es traído en proce

sión desde el interior de la iglesia.

Nueslro Obispo, bendiciendo el Belén en la calle.

"San Roque, C.B."ESPECIALIDAD: TARTA ESPECIAL DE LA CASA

Cronisla Ballestcr, 4 -Tel. 531 05 48 - Particular 531 09 15 - CALLOSA DE SEGURA

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- Domingo 24 de diciembre, tras la Misa del Gallo

XIII Cantata Popular Navideña

Que partiendo de la Arciprcstal, recorrerá las calles Carlos Galiana, Ca

nónico I [¡dalgo, Convento, Francisco Salinas, Virgen del Carmen. Virgen de

los Desamparados, Cervantes, Abajo. Jaime I, a la Casa del Belenista donde

finalizara. °, ,

fe! i «i

- Días 26 y 2 7 en li orarío a convenir

Visita de los Belenes realizados en la localidad.

partiendo de la Casa del Belenista.

- Vientes 5 de Enero a las 1$ h.

Cabalgata de Reyes

por el itinerario habitual, finalizando en la Glorieta donde tendrá lugar la Ado

ración de sus majestades al Nacimiento Viviente que monta la Asociación.

-Domingo 7 de Enero a las 9 //.

Ruta del Belén

visitando los belenes de La Marina . Benidorm v Alicante.

a □ o

/7/KV

A. Canales preparando el Belén en la calle a inaugurar.

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ADMINISTRACIÓN DE LOTERÍA Nu 201. Ntra. Sra. de los Desamparados, 13 - Teléfono 531 13 78

CALLOSA DE SEGURA (Alicante)

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° °0 o ,

PERSONAJES NAVIDAD 95Glosador de la Revista

D. Rafael Alenda Seva

Si queremos conocer algo de nuestro per

sonaje navideño, pronto tendremos que hacer

referencia a su actual faceta profesional que ha

sido la que ha dejado sonora huella en el re

cuerdo de todos. Hablar de Rafael Alenda es

hablar de aviones, dada .su profesión y voca

ción de piloto, y con ella, de su marcado amor

por su palria chica Callosa, ciudad en la que no

pasa todo el tiempo que quisiera pero que siem

pre tiene presente y quiere hacer presente cuan

do le es posible. Asi en su etapa de aprendizaje

en la Academia General del Aire de San Javier

eran célebres y notables sus vuelos rasantes por

encima de la ciudad y huerta, y acto seguido

venía el comentario "Es Rafael Alenda, el pi

loto", del que bien se acordaba algún que otro

paisano cuando tenia que recoger las gallinas y

animales espantados por el potente e impactante

sonido producido al paso del reactor.

Nace en Callosa el 19 de septiembre de

1.943 y realiza sus estudios en Murcia en el

colegio de D. Antonio Rocamora. Comienza su

bachillerato en Santo Domingo de Orihuela, si

bien finaliza el mismo en el colegio de la

Inmaculada de los P.P, Jesuítas de Alicante.

En el año ! .963 ingresa en la Academia

General del Aire de San Javier (Murcia), como

Caballero Cadele de la XIX Promoción. Salien

do cuatro años mas tarde con el título de Te

niente del Servicio de Vuelo, siendo destinado

a Canarias en misiones de vigi laneia y destaca

mentos del entonces Sahara Español. Perma

nece ocho años en Valencia en el Ala de Caza

n° 1. realizando misiones de Defensa Aérea y

prácticas de tiro, bombardeo y cómbale aéreo.

En el año 1.977 y por petición propia,

pasa a formar parle como Piloto Comercial,

en la Compañía Iberia donde actualmente se

encuentra, ejerciendo la labor de Comandante

de Aerobús 320. avión comercial de mayor tec

nología aeronáutica que en este momento sur

ca los espacios aéreos. Con este trabajo ha te

nido ocasión de recorrer prácticamente el mun

do entero y en la actualidad se sube a un avión

con la misma ilusión que lo hacía cuando em

pezó.

Su condición de huertano hace que ten

ga sus miras futuras puestas en el trabajo y

cultivo de las tierras, asi como el establecimien

to de \m mayor acercamiento a esta su ciudad

Callosa. Esperemos que a través de su glosa

podamos acercarnos a este espíritu libre, que

atraído por ei compromiso que le hemos for

mulado se convierta en un embajador mas de

su tierra, en un defensor de sus tradiciones y

en especial de esta tan entrañable y nuestra

como es la del Belén allá donde se encuentre.

CRISTALERÍA CASTILLOColabora con el Grupo Belenista y les desean Feliz Navidad

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PERSONAJES NAVIDAD 95

Pregonero:

D. Adolfo Cardona Pascual

¿Quien no conoce a este

hombre que derrama simpatía y

Constituye el paradigma del me

dico de familia que con sola su

presencia levantaba los ánimos

del enfermo?

La persona de don Adolfo

encierra laníos valores humanos

que, aún expuestos a Iterir su

modestia y sencillez, nos vamos

a atrever a hablar algo de su bio

grafía .

Nace don Adolfo en el

pueblo de Benitachell. lugar de

la zona montañosa de ía provin

cia de Alicante, cerca de lienisa.

Año 1.915. Después de cursar los

estudios primarios, inicia el Ba

chillerato en el Colegio de [os

Padres franciscanos de Onte-

nicnte (Valencia). A continua

ción ingresa en la Facultad de

Medicina de la Universidad de

Valencia. SU licenciatura la ob

tiene en Salamanca, debido a que

durante sus estudios ocurrió la

guerra civil, en la que, como es

tudiante de medicina, desempe

ñó sus trabajos en Sanidad Mili

tar. En 1.943 vino destinado a

Callosa de Segura, instalando su

consulta en la Calle Mayor, ¡un

to a la tienda de Tónico Ribera.

Y aquí, a! igual que el que esto

escribe, lia echado raíces, consi

derándose un eallosino más.

Hasta aquí esta brevísima

biografía del nuevo Pregonero de

Navidad, pero ahora entraremos

en más detalles de sus poli

facéticas actividades, una de las

principales es su actuación como

médico, en la que destacan sus

múltiples intervenciones como

tocólogo. Como tal son muchísi

mos callosinos y callosinas a

quienes ayudó a venir al mundo.

entre los cuales figura el menor

de mis hijos. Era la época en que

aún no funcionaba la Seguridad

Socinl. Era el típico médico fa

miliar que atendía a lodo y a to

dos. El sabe cuántos kilómetros

lia realizado en su primer vehí

culo, una motocicleta, con laque

recorría la huerta acudiendo a las

llamadas de las parturientas y de

los enfermos en general. Basta

ba su presencia para que el en

fermo se considerara aliviado en

sus dolencias. Más larde, al ini

ciarse los servicios de la Seguri

dad Social, entró a formar parte

de dicha institución, atendiendo

a sus numerosos clientes en su

clínica particular del Paseo de la

Estación.

Como médico actuó tam

bién en los grupos de cx-alcohó-

ücos y drogad icios, entre los cua

les ejercía su bienhechora in

fluencia para sacara las víctimas

de estas adicciones del terrible in

fierno en que habían caído.

Una de las grandes pasio

nes de don Adolfo ha sido, y con

tinúa siéndolo, aunque en menor

grado, la música. Rl mismo de

joven empezó los estudios de

violin, estudios que tuvo que

abandonar ante la obligación de

atender sus deberes universita

rios. Otra de las grandes aficio

nes de don Adolfo ha sido la pes

ca. Y no olvidemos su otra pa

sión: la viajera. Con su buena

esposa l.olí Minilles se ha reco

rrido medio mundo. Italia, los

países nórdicos. Japón. Méjico y

muchos otros países han sido

hollados por nuestros incansa

bles viajeros.

Y ya terminamos la pre

sentación de nuestro amigo en

trañable. Le pedimos disculpas

sin nos hemos introducido en su

vida intima, pmada. Sólo nos ha

movido el mostrar con ello, nues

tra admiración y nuestra gratitud

por los bienes que ha derramado

en su fecunda vida, ya como mé

dico, ya como amigo y como

guía de extraviados.

Gracias don Adolfo. En la

nostra Mengua materna li desitje

que Den el conserve molts anys

junt ais seus éssers benvolguts,

la seua muiler, filis y neis.

Bou Nadal. Una bracada

de Vicente Molíns Reig.

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PERSONAJES NAVIDAD 95

Expo-Belén: José ManuelBallester Santos

Maestro Belenista de la A.B. de Alicante

Hablar tic José Manuel es hablar del ver

dadero helenista, de esa persona entregada, ge

nerosa, entusiasta y cordial que a cualquiera

agrada conocer. Y es un helenista de nacimien

to ya que desde ese 1 de noviembre de 1.941

en que nació lia sido de los entusiastas segui

dores de esta tradición nuestra. Sus primeros

pasos se produjeron en el entorno familiar si

tuado en Oribuela. frente al Colegio de Santo

Domingo, allí fue monaguillo intrépido y cons

tructor audaz de los belenes populares. El tras

lado profesional de su padre le llevó a la capi

tal de la Provincia y en Alicante sigue matan

do su gusanillo artístico realizando belenes en

su casa y mas tarde en entidades financieras

de! barrio. "Manitas"," trajinante", gusta de

iniciar todo lipo de proyectos, no poniendo

obstáculos a nada y mas bien solucionando

cualquicrproblemillaqucse le pudiera presen

tar.

Atraído por la labor que realiza la Aso

ciación de Belenistasde Alicante, a la que per

tenece desde hace más de veinte años, ingresa

en la misma y en las distintas juntas directivas

ocupando principalmente los puestos de jefe

de almacén y material. Resta siempre impor

tancia a las cosas y su trato afable le han hecho

ganar el afecto de mucho de nosotros. Desde

siempre ha contribuido junto con su familia a

impulsar el helenismo alicantino y a su aso

ciación colaborando calladamente en todos los

grandiosos proyectos que han realizado: Con-

urcsos. Gran Belén Alicantino. Belén Barroco

Alicantino. Imposiciones de Arte Belcnista.

Colecciones de Dioramas Navideños. Pasio

nales y Bíblicos, ele.

Conscientes de esta gran labor, los

helenistas eallosinos le solicitamos que nos

ofreciera una exposición, para poder contem

plar sus trabajos y él, como siempre, gusto

samente ha sabido acceder, hasta el punto de

abarrotar de obras toda la sala de exposicio

nes.

En el ÍÍNpo- Belén se recogen desde sus

últimas creaciones hasta pequeños trabajos que

realiza cada año para su hogar. Todas están

completadas con figuras que pertenecen a su

gran colección particular que ha ido realizan

do con el paso de los años con importantes ar

tesanos como Castell, Mayo o algunos mur

cianos.

Dentro de lo expuesto sobresalen como

novedosos los cuadros helenistas o una nove

dosa columna, ejemplos de que el Belén puede

estar en cualquier sitio de la casa. Como no un

impresionante diorama alicantino y algunos

altares- retablos forman parte de esta interesan

tísima exposición que todos vamos a disfrutar

y por la que le damos las gracias.

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José Manuel Ballesler ante la que considera una de sus mejores obras

Diorama de la Presentación en el Templo. Iglesia de San Nicolás de Alicante

Gran cuadro que forma parte de la exposición que sorprende por su tamaño y concepción.

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II

"CHISPAZOS NAVIDEÑOS"Por tfveto. José Luis Satorre García

Párroco de San Martín.

lis mejor Callar y ser

que hablando, no ser

(anónimo)

Hay cosas que el tiempo no borra, y una

de ellas fue mi primera visita a la Casa de los

Helenistas. Llevaba poco tiempo entre VOSO-

Iros, pero de aquella visita recuerdo muchas

cosas, que luego en el transcurso de mi pre

sencia entre vosotros, se han hecho realidad.

constatada por mí una a una.

Esa acogida, esa disponibilidad, ese

■"aquí estamos" lo he ido comprobando en el

día a día de mi estancia aquí. Era aquello de

"haz Navidad" aunque sea en Octubre.

Con estas letras quiero alentaros en esa

labor tan humana y tan cristiana, y que no ba

jéis la guardia, aunque a veces sea lo que más

deseéis.

Me vais a permitir unos "Chispazos

Navideños" que del libro editado por Caritas

"Sí al tú", he podido leer y que os transcribo

para vuestra lectura, que siempre puede ayu

dar en la fatigosa vida que vivimos.

"Los niños son puertas Inicia el ciclo"

(proverbio de Irán).

Siempre que nace una criatura es un gri

to más de esperanza, lanzado desde el cielo.

Dios sigue creyendo en el hombre a pesar...

de lodo. "

"La sonrisa cuesta menos que ¡a felici

dady da más luz" (Proverbio escocés).

Os lo he dicho siempre: ¡Cminias puer

tas abre una sonrisa! ¡Cuanto nos acerca una

sonrisa! ¡Cuántos "muros " derriba!. Prac

tícala.

"Una buena acción nunca estará perdi

da" (Proverbio africano),

) 'a lo dice Jesús en el evangelio. Nada se

pierde. C 'uaJquier acción tendrá su recompen

sa.

"Dios nos visita frecuentemente, la ma

yoría de las veces no estamos en casa ".

Recordáis aquello de San Agustín.

"Temo a Dios que pasa y no vuelve".

O aquello otro de Lope de Vega:

"Qué tengo yo que ¡ni amistad procuras?

¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,

que a mi puerta cubierto de roció

pasas las noches del invierno oscuro?...

¡Cuantas veces el ángel me decía:

"Alma, asómale agora a la ventana, verás

con cuanto amor a porfía '.'

"Mañana le abriremos: respondía,

para lo mismo res¡>onder mañana."

Y por último: "Si ayudo a una sola per

sona a tener esperanza, no habré vivido en

vano ".

Eso es hacer Navidad. Os animo a se

guir el camino emprendido. El no fallará. Siem

bra esperanzas.

Feliz Navidad. Vuestro amigo.

José Luis Satorre.

Les desea

Feliz Navidad

Teléfono 531 21 48

CA Virgen del Carmen, 25

CALLOSA DE SEGURA

12

CUANDO SE NOS CIERRAN LAS

PUERTAS...DIOS NOS ABRE VENTANAS

Por Jesús Manuel Baeza Velasco

Presidente A. Belenista Callosa de Segura

Cuando se nos cierran las puertas. Dios abre ventanas, son palabras de Santa Teresa que

estamos acostumbrados a oír a nuestro incansable párroco José Luis Satorre en su ya largo

caminar contra corriente, y ya nos suena como un tópico el que ante problemas que no tienen

solución, de momento se abre una ventanica y por ahí entra la luz. Creo que como casi siempre

nuestro amigo Satorre tiene razón, pues si no fuera por este razonamiento cristiano no nos po

dríamos explicar, como mucha gente no se lo explica, que el grupo que formamos ¡a Asociación

de Helenistas de Callosa de Segura, haya conseguido ese logro que es hoy una realidad, que es

la Casa del Belenista. logro ya valorado en muchos millones, pero que para nosotros tienen un

valor muy superior a los dineros que cuesta, y que es lo que representa: un lugar para siempre

donde se pueda vivir la idea que tuvo en el siglo XI! 1 San Francisco, y que iuti que la represen

tación plástica del Nacimiento de Dios sirviese de catcquesis para que las gentes de buena

voluntad y los niños llegasen a comprender, entrándoles por los ojos, el maravilloso momento

en que Dios se hizo hombre y vino a convivir con nosotros. Y todo eso entrando por los ojos,

que se nos abren antes que el conocimiento. En el presente año una larde en la Casa estaba una

vecina nuestra, liosa, explicándole a su hija pequeña lo que estaban viendo y se lo iba explican

do... "esta escena es cuando la Virgen fue a ver a su prima Santa Isabel, esta otra es cuando el

ángel le dice a la Virgen María que iba a tener un hijo"... Yo estaba en mis quehaceres y veía

como a la chiquilla se íe abrían los ojos viendo las escenas, y pensaba: que razón tenía San

Francisco. Aunque la chiquilla no sepa aún leer ya está comprendiendo los misterios de la vida,

porque los está contemplando.

Del grupo que hace 14 años empezamos a andar con esta ¡dea muchos han quedado en el

camino, otros muchos se han asociado a esta idea y otros estamos al pie del cañón, como se

suele decir, desde el primer día y seguiremos estando, pero lo que está claro es que todos hemos

sido importantes para llegar a buen puerto, todos han sido necesarios y entre todos se ha conse

guido esa realidad que es la Casa del Belenista.

I odavía le quedan algunos detalles a la obra para darse por terminada y lodavia mucho

por pagar de esia inversión, pero la idea de los que regimos en estos momentos la Asociación es

que con la ayuda de todos, como hasta ahora, se concluirá totalmente. Y otra de nuestras aspira

ciones es que las gentes que nos han apoyado se sientan en esta Casa del Belenista como en su

casa, pues es de todos. Que tanto los que se fueron como los que vinieron después mantengan el

espíritu que nos movió a lodos de dotar a Callosa de este rincón donde la Navidad no se vive

como una fiesta más de nuestro calendario.

Y así seguiremos dando gracias a Dios de que, mientras vienen los relevos tan necesarios

para que las ideas no se estanque, los que estamos de momento tirando de este carro, cuando se

nos cierren las puertas esperaremos que Dios nos abra alguna ventanica.

W

CLÍNICA DENTAL Di: RafaelCanalesAburaMÉDICO - ESTOMATÓLOGO

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EL BELENISTA:APÓSTOLYARTISTAPor Juan Giner Pastor

Presidente de la A. Belenista de Alicante

Una de las manifestaciones populares más arraigadas y bellas de España es la del

Belén, que se instala en miles de hogares cuando llegan las fiestas navideñas, con su

profunda esencia evocadora de sinceras tradiciones familiares.

El helenismo pasa hoy día por un momento auténticamente de oro. Buena prueba

de ello son la multitud de asociaciones que impulsan esta piadosa acción tanto en Espa

ña, como en Italia. Portugal. Francia, Austria. Suiza. Alemania y otros muchos países de

Ruropay América. Y que los maestros figuristas tic Barcelona, Madrid, Murcia y Olot, se

ven desbordados ante la demanda de figuras, algunas veces, piezas de gran belleza.

Y es que el belén conmueve y llena de ternura los corazones. Por eso el helenista

convierte su obra en una auténtica oración hecha de imágenes que plasman el sublime

mensaje de amory humildad que encierra el Nacimiento de Cristo en la Gruta del Belén.

Hl helenismo recoge así. en cierto modo, la tradición de aquellos artistas medieva

les que mostraban en las pinturas y en ios capiteles románicos y en las vidrieras y reta

blos góticos todo un mundo de sugerencias y enseñanzas para las sencillas gentes de la

época. Por supuesto que el belenista ha de hacer trascender a su vida estos mensajes que

el belén nacido de sus manos presenta y que no sólo abarcan aspectos puramente religio

sos, sino que. aún siendo estos los más importantes, se amplían con todo un caudal de

destrezas artísticas, artesanas y técnicas.

En definitiva, el belenista no es tan sólo apóstol, es también artista y. a veces, gran

artista. Porque él quiere alojar ese mensaje de paz que transmite en la más hermosa

realización plástica. Realización plástica que le obliga a perfeccionar sus habilidades y

conocimientos en variadísimos aspectos de las artes y la artesanía: perspectiva, modela

do, pintura, luminotecnia... Perfeccionamiento que le lleva, además, al estudio de los

ambientes bíblicos históricos, costumbres y paisajes y, como consecuencia, a aprender

de la naturaleza, mediante su contemplación, aquella realidad que e! mismo está intenta

do mostrar, aquellos paisajes que él ha gozado viéndolos o pensándolos y que plasmán

dolos a través de su obra, quiere que también gocen los demás con la contemplación de

esa simbiosis de tradición, emoción, devoción, inspiración y belleza que es el belén.

PflRfí EL HOQfiR O. Abajo. 34 Avda. Constitución, 25

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Vlll< IIII4I CALLOSA DE SEGURA

14

NUESTRO ARTE HELENISTA

Por Vicente Prieto Bononato

Presidente de la Federación Española de Belenistas

Siempre ha sido la Natividad uno de los motivos más repetidos en las bellas artes a lo

largo de aquellos siglos en los que la Iglesia fue el gran promotor y mecenas de la Cultura.

Desde la Pintura a la Escultura, pasando por el Teatro, la Poesía y la Música: el Misterio de la £%

Venida al mundo del Redentor, pobre y humilde en un establo de la aldea de Belén ha sido

conslanle inspirador de innumerables y bellísimas representaciones artísticas.

Mucho han cambiado los tiempos y no poco las maneras de la Iglesia, siempre atenta al

devenir de la historia. Pero aunque el mensaje permanece inmutable para los hombres de buena

voluntad: podríamos afirmar sin temor a equivocarnos que los motivos religiosos han desapare

cido prácticamente del Arle y la Cultura Occidental de este siglo que nos termina.

¿Por qué no pensar, que acaso sea el helenismo y sus distintas manifestaciones piadosas el

último reducto de esta tradición artística?

Desde mí punto de vista, los helenistas somos depositarios y continuadores de una extensa

y riquísima tradición de siglos de piadosa y evangelizado™ representación del Misterio Navide

ño que cada año revivimos en nuestros "Belenes". "Nacimientos" o "Pesebres".

¿No son nuestros belenes, verdaderos "Teatrillos Navideños" donde las figuras, nuestras

humildes "'Esculturas navideñas" viven y dialogan alrededor del comienzo de la obra redentora?

¿No rebosa '"Poesía Reí igiosa" la mística adoración que Reyes y Pastores rinden a nuestro

Dios-Niño en el escenario de nuestros Belenes?

¿Cabe dudar acaso de que un Belén cuidadosamente terminado es todo un tratado de

composición, perspectiva, luz y color, que en nada se aparta ni desmerece de la mejor "PinturaReligiosa"?

El aire pastoril y bucólico de los villancicos que inundan nuestro Belén, ¡no constituye la

mejor y más lozana manifestación de "Música Popular Navideña"?

Y por último y como verdadero timbre de gloria de nuestra "Bendita Manía Belenista",

¿No son un año y otro nuestros Belenes, la más elocuente homilía y la más eficaz catequesis

plástica de la entrañable y ejemplarizado™ venida al Mundo de todo un Dios -nuestro Dios-

hecho niño por salvarnos, en el vientre de una madre Virgen por obra del Espíritu?

No es nuestra dedicación al helenismo tan sólo un hobby. un entretenimiento vano c in

fantil, unas manualidades especializadas. Nuestro arle helenista es "ARTE EVANGELIZA-

DOR", así: escrito con mayúsculas, por el que no sólo no tenemos por qué avergonzarnos ni

ocultarlo con la consabida excusa ante el mundo... "Yo pongo el Belén para los niños".

No. afirmemos con orgullo que el Belén, el que nosotros sentimos y tal como lo sentimos,

es de adultos y para adultos que sepan y quieran entender su rica tradición artística y su valioso

mensaje salvador, que nos esforzamos por renovar cada año en nuestras casa y en nuestros

corazones.

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15

CURIOSIDADESPor D. José María Rives Giíabert

Magistrado Juez

Todos sabemos que la Navidad, que

para los cristianos se centra en la festivi

dad religiosa, toda vez que significa el ini

cio de la Redención con el nacimiento de

Jesús, lleva implícita un fenómeno social

de enorme trascendencia que mueve mu

chos intereses al tiempo que íia configu

rado unas bellas y sencillas tradiciones que

sólo algunos interesados han podido mag

nificar equívocamente.

Pienso que puede resultar interesan

te conocer algunos detalles de ellas, y así,

que las TARJETAS navideñas, que tuvie

ron su origen en Londres el año I .N43, su

ponen en España un gasto de once mil mi

llones de pesetas, algo menos que la LO-

TEIÜA en la que se invierten doscientos

treinta mil millones siendo significativo

sea la terminación en uno la menos agra

ciada a través del tiempo y que solamente

un número del gordo se repitió en toda la

historia de la lotería, el 1 5.640 en los años

1.956 y 1.978 llenando los sorteos las ma

ñanas de cada 22 de diciembre, formando

parte del PAISAJE navideño junto con el

Belén y SUS deliciosas figuras de barro, los

villancicos, el turrón, el pavo, así como los

ADORNOS con variedad de coronas, es

trellas, guirnaldas, bolas, velas, centros de

mesa, tiras de papel, luces de colores, ro

sas de tela, cascadas de perlas y nieve en

polvo en el ya clásico ÁRBOL que como

símbolo de Navidad adaptaron los lutera

nos en el siglo XVII introduciéndose en

España durante la regencia de María Cris-

lina, muy tímidamente, con el tradicional

abeto, hoy ya generalizado aún sin despla

zar en absoluto al Belén, arraigado desde

los tiempos de nucslro padre San Francis

co.

En la Nochebuena viene imponién

dose desde hace mucho tiempo el inter

cambio de regalos que quiere protagoni

zar sin éxito c! exótico Papá Noel, encon

trando una motivación en la dispersión de

la familia, que sólo se reúne esa noche para

la cena, donde es obligada la presencia en

la cocina del pavo desde los tiempos de la

Edad Media, el capón, cordero, el besugo,

la merluza o recientemente mariscos y por

supuesto el cava, vino espumoso que debe

beberse muy frío en copa de cristal alta

como viene haciéndose desde 1.X72. En

los postres parecen desaparecer las casta

ñas, almendras, pan de higo, nueces, ave

llanas, bellotas, aunque sin ellos no pue

de haber Navidad, al igual que el insusti

tuible turrón, dulce de miel, azúcar y al

mendras, de origen árabe y exclusivo de

los maestros turroneros de Jijona.

Por supuesto va alcanzando la cate

goría de estrella la Noche Vieja, sobre

todo, por las innumerables fiestas que se

ofrecen ai voraz consumidos con las doce

uvas de la suerte incluidas, costumbre de

origen francés que llega a nosotros en

1.910 al tener alguien la feliz idea, para

dar salida a la cosecha de uva de aquel año

que fue extraordinaria. Para todos, las No

che de Reyes sigue siendo enormemente

valorada habiéndose invertido en juguetes,

en el pasado año la nada despreciable suma

de cien mil millones de pesetas.

ton todos estos datos y aunque ya

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16

nada nos produce asombro, si es interesan

te conocer que los sociólogos han hecho

de esta forma un reciente balance de los

gastos medios por persona durante la Na

vidad: regalos y lotería. 15.000 pts; ocio y

diversión. 11.000 pts; alimentos. 9.000 pts;

fiestas y extras. 15.000 pts; total 50.000

pts. que globalmente suponen un SALDO

de 1,2 billones de pesetas, gastándose en

alimentos y bebidas ochocientos veinticin

co mil millones de pesetas; en lotería, dos

cientos treinta mil millones; en juguetes,

cien mil millones, y en extras, cuarenta y

cinco mil millones de pesetas.

Pero un día es un día y todo sea por

el consumismo al que nadie puede sustraer

se, sugiriendo a todos que cantemos

villancicos a pleno pulmón, para mitigar

el gasto, como pueden ser éstos que dedi

co a nuestra incansable y eficaz Asocia

ción de Belenistas:

En Navidad en Callosa

Todos lo pasamos bien,

gracias a los helenistas

que nos montan el Belén.

Arre, arre, arre la marimorena

Arre. arre, arre que es la Nochebuena

En el Belén de mi casa

no falta ninguna pieza

pues lo ha confeccionado

el helenista Baeza.

Arre, arre. arre...

Si en (u casa no hay turrón

y por eso no la gozas

te dará mucha alegría

el amigo Zaragoza.

Arre, arre. arre...

Si están todos los que son

y si los que son están

no faltaría el apoyo

de Francisco Maciá Estañ.

Arre, arre, arre...

El belenista en su casa

siempre es feliz y contento,

pues todos los la formas

merecen un monumento.

o o

A?

Belén Barroco colocado en la barra del Restaurante Moróte, belenista y amigo. Foto: L. Ruiz.

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Coordinados de CanastillaV Primera Infancia

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17

O D

= Oo o

LA CONFERENCIA DE PEKÍN SOBRE

LOS DERECHOS DE LA MUJER

Por D. Vicente Molíns Reiq

Durante el pasado mes de septiembre ha

tenido tugar un Pekín, la capital de China, una

conferencia mundial sobre los derechos de la

mujer. Ln ella se han adoptado imponames deci

siones que. aunque lentamente, se están implan

tando en los diversos países, muy especialmente

en los que constituyen los llamados países del

lereer mundo (países subdesarrallados).

Es justo reconocer, muy a pesar nuestro,

que la mujer, a lo largo de siglos, siempre ha sido

la gran perdedora. No sólo en esos países tercer-

munciistas. sino, incluso en las naciones occiden

tales de cultura superior.

A este respecto recuerdo que en Hspaña,

las mujeres ha carecido del derecho al voto hasta

hace muy pocos años. Creo que fue a raíz de la

implantación de la Segunda República, en 1.931.

cuando les fue reconocido el derecho a participar

en las elecciones.

Se atribuye al escritor Gabriel García

Márquez la siguiente frase: "Lo único realmente

nuevo que podría intentarse para salvar a la hu

manidad en el siglo XXI, es que las mujeres asu

man el manejo del mundo".

Algo de eso parece que se observa en los

tiempos que corren cuando vemos que la mujer

está entrando de lleno en esa conquista. Díganlo,

sino, esa nutrida presencia de juezas. médicas,

abogadas, ¡irquilectas, empresarias que pululan

por los diversos estamentos de la vida española.

Lo mismo ocurre en la vida municipal, donde ya

es común ver alcaldesas y concejalas empuñando

el timón de los destinos de los Ayuntamientos.

Un caso anecdótico lo constituye la abundante

presencia de chicas en las bandas de música, don

de casi están en mayoría.

Poco a poco va desapareciendo en nues

tro país el viejo concepto "machista" de la mu

jer. En la revista PASTORELA de 1.994. escri

bía yo estas líneas a propósito del "Año Interna

cional de la familia", aludiendo al deplorable

concepto que se tenía de la mujer: "I loy se rei

vindica un mejor trato y consideración hacia la

mujer. Todos los que estamos entrados en años

tenemos presente la imagen de nuestras madres,

de esas heroicas mujeres, verdaderas esclavas

del trabajo doméstico que. aparte de las aten

ciones del marido, estaban los hijos, los cuida

dos de la prole, todo el inmenso trabajo que su

ponía ia procreación. El concepto "machista" de

la familia favoreció a poco Sa buena marcha de

aquellos hogares. Todos recordamos el viejo cli

ché del moro que va montado sobre su asno y la

esposa a pie y encima cargada como una bestia.

Kstas palabras son también hoy testimo

nio de que todavía existen países en los que aún

perdura ese trato inhumano, inmoral, que se da

a la mujer, muy especialmente en los países ára

bes, donde la mujeres considerada como un ser

inferior que puede ser objeto de compraventa,

como si de una cosa cualquiera se tratara.

Recientemente la prensa y la

radiotelevisión nos ofrecen casi a diario noti

cias procedentes de Argelia, donde los integristas

musulmanes han degollado a mujeres y mucha

chas, incluso a la vista de sus familiares, por el

mero hecho de no usar el velo que les cubre el

rostro, según ordena la "charia"' o ley musulma

na.

Y estos atropellos se dan en mayor escala

durante las épocas de guerras, en las que las víc

timas son casi siempre las mujeres, obligadas a

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18

abandonar sus hogares, llevando consigo los hi

jos y familiares ancianos. Luego el trato humi

llante, las vejaciones y violaciones de millares de

ellas, como actualmente está ocurriendo en Bosnia

y en Ruanda.

En este Congreso Mundial de la Mujer se

ha adoplado algunas medidas que paliarán un tan

to estas tristes condiciones. No totalmente, como

deseaban las principales líderes feministas de los

diversos países. Pero bueno es empezar.

Yo. que me considero un ardiente y fervo

roso admirador de la mujer, pues la considero

como uno de los valores humanos más valiosos

de la sociedad (¡Qué seria de nosotros sin ellas,

sin su apoyo, sin su gratificante compañía!), es

pero y deseo que se logren en el más breve plazo

posible todas esas nielas que se han planteado en

dicha conferencia.

1{| ¡'apa Juan Pablo 11 en una caria pastoral

titulada "Gracias, mujer", les dirigía estas recon

fortantes y hermosas palabras:

"Te doy gracias, mujer- madre, que te con

viertes en seno del ser humano con la alegría y los

dolores del parto de una experiencia única, la cual

te hace sonrisa de dios para el niño que viene a la

luz y te hace guía de sus primeros pasos, apoyo de

su crecimiento, punto de referencia en el poste

rior camino de la vida".

"Te doy gracias, mujer- esposa, que unes

irrevocablemente lu destino al de un hombre,

mediante una relación de recíproca entrega, a! ser

vicio de la eomunión y de la vida".

Y así continúa el Santo Padre dirigiendo

unas palabras de aliento y de alta consideración a

la mujer- hija, a la mujer- hermana, la mujer- tra

bajadora, y finalmente a la mujer- religiosa.

Bellas palabras que demuestran la gran es

tima y distinción que le merece la mujer a nuestro

Pontífice.

Quiero terminas este escrito presentando a

los lectores de PASTORELA esta colección de

refrenes que he ido recogiendo a iravés de la lec

tura de libros, periódicos, y revistas sobre la con

dición femenina. Los Iiay para todos los guslos.

Unos se pueden considerar como muy tradicio

nales, pudiéramos decir que "maehistas". otros

son más optimistas y valoran muy positivamente

las condiciones de la mujer. De todos modos, unos

y otros reflejan que la mujer siempre ha sido ob

jeto de estudio y consideración.

Helos aquí:□

- Casa sin mujer y barco sin timón, lo mismo son.

- Casa sin mujer v hombre sin dinero, consúmalos el

juego. o t

- Salón sin damas, cuerpo sin alma.

- Amarra más pelo de mujer que calabrote de navio. 4^

- Más lira moza que soga w '

- No hay dolor que la mujer no sepa hacer menor.

- Mejor parece la hija mal casada, que bien

abarraganada.

- La mujer honrada, la pierna quebrada v en casa,

- l.a doncella honesta, hacer algo es sujiesta.

- El consejo de la mujer es pocoy el que no lo toma es

loco.

- Mujer movida, al año panda.

- Mujer enferma, mujer eterna

- l.a mujer es como la sombra: si se la sigue, huye: si

se la huye, sigue.

• El hombre propone, dios dispone y la mujer lo des

compone.

- Lo que el diablo no puede hacer, lo hace la mujer.

~ Tres cosas mudan la naturaleza del hombre: la mu

jer, el estudia y el vino.

■ A ¡a mujer y a la gala, no les lleves la contraria.

- Contra mujer, abad y judio, esfuerzos no has de

mostrar.

- El melón y la mujer, malos son de conocer.

- El melón y la mujer, a la cata han de ser.

- Las mujeres y el melón, lo que salen son

- A la mujer y al racimo, con tino.

- Naranjas y mujeres, lo que buenamenle dieren.

- Mujer naranja y limón, lo que den sin estrujón.

- La mujer y la gallina, por andar se pierden aína.

- /.i/ mujer rogada y la olla reposada.

- La mujer y la gallina, hasta la casa de la vecina,

- Mujery rocino, tómalos del vecino.

- La mujer ventanera, uva de calle.

■ Mas pueden leías que carretas.

|A todos los lectores de PASTORELA muy fe

lices Navidades y Próspero Año Nuevo!

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I')

"Y SE ARMO EL BELÉN EN LA ESCUELA"

Por José María Pina Ribera

Profesor de E. G.B.

A pesar de estar celebrándose pocos años, ya estaba haciéndose tradicional. el Niño se

escogía entre los pequeños, o si acaso algún hermanito o licrmanita capaz de estar un rato quieto

(cosa que parece imposible excepto cuando no se espera). San José, la Virgen, el Ángel, los

Reyes Magos, los Pastores... y una plé> ade de ángeles cantando al Niño Dios, a veces sustitui

dos por los ""Niños Cantores de Vicna". Al final niños y niñas, la mayoría ataviados con ropas

pastoriles, llevan ofrendas al Niño, en forma de viandas que luego son repartidas entre los más

necesitados a través de algún ente social.

Hasta ahí muy bien, pero se quedaba cojo. Aprovechando el tamaño de la pista pol¡deportiva

y el hecho de que se fueran sumando otros cursos, ya que inicialmente eran sólo de 7 años para

abajo, nos pusimos '"manos a la obra".

Fue Roque el que se "sacó de la manga " gran parte del montaje. Unos niños harías de

soldados del Rey Herodes. otro del propio Rey. niñas harían de posaderas, otras de vendedoras,

alguno de pescador, carpintero, mercader, lavanderas... así se montaba el pueblo completo de

Belén.

Había que trabajar el tema de los trajes. Algunos no ofrecían ningún problema. A base de

delantales, paños a la cabeza, ropa de los papas o las mamas... las vestas de las distintas cofra

días de nuestra Semana Santa son muy soeorridas y suelen jugar un gran papel en este tipo de

escenificaciones. Lo más complicado fue la vestimenta de los soldados, a base de cartulinas

duras y papel dorado con el que fueron forrándose se fabricaron pelos, manguitos, faldillas,

hebillas y hasta gorros que quedaron bástanle apáreme. I,o peor fueron las gomitas para sujetar

!os gorros y que no se cayeran. A Carlos se le clavaba en el cuello y le hacía daño. A José Miguel

se le caía el sombrero hacia airas, a Juan Manuel no le cabía... "gajes del oficio".

Con el papel de embalar, pinturas y otros utensilios, se hizo el castillo del Rey Herodes.

Con estrellas, alfileres, papel de celofán, imperdibles, etc.. se adornó el escenario y .se ayudó a

montar el resto del "poblado". Papel plateado en la pista formaba el río y el lago. Mesas, sillas.

herramientas, tiras y ristras de ajos y morcillas, etc.. fueron conformando el atrezzo. La colabo

ración de los compañeros/as maestros/as y la ilusión con que lodos los niños y niñas participan

tes representaban su papel hicieron el resto.

De un vistazo aparecían lodos los personajes de la representación. Los soldados del Rey

Hcrodes. muy marciales, se entrecruzaban formando la guardia, empuñando sus lanzas o sus

espadas. Primero al frente, después a la derecha y ...a veces chocando.

Las lavanderas, con sus barreños bajo el brazo, se apresuraban a estrujar la ropa frotando

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CALLOSA DE SEGURA

20

con el jabón "lagarto" y tendiéndola luego en la cuerda con sus pinzas. Los vendedores y vende

doras extendían sus artículos por el suelo o en alguna mesa, como si del mejor "rastrillo" se

tratara. Pescadores en el río y en el lago con magníficas capturas pendiendo de sus cañas. Los

carpinteros, muy atareados, componiendo sillas o mesas, clavando púas o cepillando una pata

saliente ¡que gran taller! Sus Majestades los Reyes Magos, tras la visita al Rey Herodcs, presen

taban sus regalos: oro incienso ymírra. Y de vez en cuando la mano inocente de sus actores tenía

que dejar el presente porque se le caía la barba o ladeaba la corona. Los pajes, en adecuada

réplica, desfilaban impertérritos Iras sus reales señores.

Los pastores se arremolinaban para llevar lo mejor de sus rebaños al recién Nacido. Y allí,

frunciendo el ceño de vez en cuando para protegerse de los incómodos rayos de sol, estaba el j

Niño, quieto y sin apenas pestañear, en una postura en que difícilmente pude estar un niño.'

mucho tiempo. Su ingenua sonrisa se entremezclaba con la de su Padre y su Madre, que con

nerviosismo y alegría tlanqueaban su presencia con gran humildad... y algo de cosquilleo ya que

a San José le picaba la peluda barba que le habían colocado.

La estela de angelitos, todos niños y niñas de cuatro años, con sus inmaculadas túnicas

blancas, a modo de cantores, formaban el coro celestial de tan bucólica representación.

Ver al final con que caras de alegría y pena al mismo tiempo, lodos presentan sus ofrendas

para "los niños pobres" es algo por lo que merece la pena intentar conservar y mejorar año a año.

La tradición y la esperanza es algo que debemos fomentaren una especie de Hclén Viviente que.

entre todos, deberíamos avadar a mantener activo durante lodo el año.

■

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21

••;

o o o o o

° *"

0 o o jJvV

BELENES DE MÉXICO

Por Tase Alberto Raygoza Castañeda

Helenista de la ciudad mexicana de Monterrey

COSTUMBRE QUE SE HACE PROPIA, ENTRE NIÑOS DIOS Y MUSGO

Los nacimientos en México reflejan el espíritu del arte popular y a través del tiempo se

transforman, adaptándose al folklore de cada pueblo o ciudad, fieles a su cita anual, ilumi

nan primorosamente la esencia de la Navidad mexicana.

LA TRADICIÓN

Entre aromas de mezquite y gobernadora,

las figuras del nacimiento alegran con su gran

colorido los hogares mexicanos que año tras

año. reviven las tradiciones típicas de la ¿poca

navideña. Primero se colocará el nacimiento:

vendrán después las posadas, en donde se en

tonan los clásicos villancicos y se rompe la

ancestral piñata llena de golosinas. Las

pastorelas también son parte importante de esta

añeja celebración y aportan infinidad de imá

genes que son representadas en barro y forman

parte esencial del nacimiento mexicano, como

los pastores Bartolo y Gila. el demonio pala

de cabra y los ángeles que anuncian la buena

nueva, luchando contra el chamuco para sal

var las almas.

Con mucho cuidado se construye un pe

queño pueblo mexicano adornado con luces

multicolores para simular un caserío ilumina

do; en el mercado de! pueblo de apretujan los

personajes típicos de la vida provinciana como

la verdulera, el matancero, los aguadores, el

cargador, y muchos otros. Ingenuamente las

familias hacen coincidir en la representación

anual a figuras de diferentes estilos, tamaños y

vestimenta, así, encontramos pastores atavia

dos como indígenas mexicanos conviviendo

con árabes de turbantes y túnicas. Lo impor

tante es la fe y el arraigo en el corazón popu

lar, del valor y el gusto pos esta representación

plástica del nacimiento de Cristo.

La parle básica del conjunto es el Miste

rio, el ángel custodio, el buey y la muía, y el

gallo encima del portal que mira de cerca a la

estrella de Belén que conducirá a los Reyes

Magos a la adoración del infante divino y olor-

garle sus preciados regalos.

Un personaje de misterioso origen es el

ermitaño, que vestido como franciscano, ora

dentro de una cueva, en ocasiones acompaña

do de un buho, símbolo de su sabiduría y es

tentado por un diablo de color rojo sangre, que

tiene forma humana, con una pezuña de cabra

y algunas veces lleva un tridente en la mano

derecha.

En esta época surgen en la ciudad los

"tiraderos" o tianguis, que son mercados rústi

cos donde es posible conseguir todo lo necesa

rio para montar el nacimiento: figuras de ba

rro, portales, musgo, heno, casas, series de fo

cos, mezquite y ramas de gobernadora que es

un matorral del desierto muy apreciado como

decoración.

En México ía tradición de los nacimientos

está enraizada en todos los niveles sociales,

siendo más común encontrar los de tipo popu

lar, sin gran proceso de elaboración ni técnicas

depuradas, teniendo pocos ejemplos de los lla

mados dioramas o los monumentales.

carnicería hermanos garcíaDesea a su distinguida clientela Felices Fiestas

Plaza de Abastos CALLOSA DE SEGURA

22

ARTE POPULAR

En los diferentes estados de la república

los artesanos, usando su creatividad e ingenio.

y la herencia de sus antepasados, que en la

mayoría de los casos tuvieron el mismo oficio,

elaboran nacimientos y piezas, en los materia

les y los tamaños más inverosímiles, así pode

mos encontrarlos en: chicle, pan, papel, casca

ra de nuez, hueso, tule, azúcar, mazapán, alam

bre, ¡xlle. plomo, hojalata, vidrio soplado, már

mol, madera, barro. Su tamaño varía desde los

que caben dentro de una cascara de piñón has

ta los de tamaño de una persona normal.

En t'l estado ele Chiapas los artesanos

trabajan primorosamente la hoja del maíz lla

mada totomoxtle, creando delicados nacimien

to que por influencias ancestrales desconoci

das los han conformado con figuras influidas

por los evangelios apócrifos, en la escena se

encuentras Jesús. María. José, la comadrona

con una palangana para ayudar en ese nance y

los pastores que acuden a adorarlo. Lo curioso

de! caso es que los artistas que los realizan son

indígenas de los altos de Chiapas y es el único

lugar en México donde se han encontrado este

lipo de representaciones que se apartan un poco

de los modelos convencionales.

lin Oaxaca ios nacimientos realizados por

los artífices de San Bartolo Coyotepcc son del

llamado "Barro negro" en el que las piezas

un tienen ninguna pintura, solo su pastillaje

sin molde, que en forma manual le dan las di

mensiones humanas o animales, el color negro

de logra por una combustión incompleta que

deposita en ht superficie partículas de carbón.

1.a confección de nacimientos en barro

tiene su origen en Tlaqucpaque, en el estado

de Jalisco, donde por cientos de años losarte- ¿

sanos han heredado de padre a hijo las técnicas

para la elaboración de los diferentes tipos de

piezas.

Deslaca la familia Panduro que por gene

raciones ha realizados nacimientos en barro y

son los creadores de los "tipos costumbristas".

piezas de una calidad excepcional que repre

sentan en forma realista los personajes típicos

de un pueblo mexicano: el cartero, el vendedor

del mercado, el policía, el panadero, etc: ade

más son los iniciadores tic la corriente del

retralismo en barro. Se considera que esla fa

milia es la precursora en la etapa contemporá

nea de la adaptación de las particularidades de

las piezas a ¡a realidad etnográfica del país.

En la actualidad los nacimientos tradicio-

Nacimiento miniatura en hoja de maíz (Totomoxtle) realizado por los

indígenas del Estada de Chiapas, y en el que se aprecia la influencia

de los evangelios apócrifos en la partera que lleva una palangana

Las piezas miden 3 cm.

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o

nales están siendo desplazados por los llama

dos "Modernistas" que aparecieron en la dé

cada de los sesentas y se caracterizan por pie

zas en forma romboidal o cónica, sin piernas,

solo la cabeza > brazos, decorados con gran

colorido y figuras de animales, pájaros, llores

o paisajes. Las caras son regularmente

rcgordetas por lo que se les ha dado a llamar

"cachetonas" o de "botellón", su tamaño varía

de 3 a 6 cm. Las familias Zacarías y Ortega

■f. son los principales promotores de este tipo de

personajes.

Hoy en día. la fabricación de nacimientos

"modernistas" constituye el 70 % de la pro

ducción total, porque tienen gran demanda en

listados Unidos y Europa; aunque se valoran

más como arlesanas que por su significado re

ligioso. La variedad de las figuras es suma

mente limitada.

El miniaturismo está sumamente exlendi-

do en la tradición de los nacimientos en Méxi

co, encontrando verdaderas obras de arle en

dimensiones muy reducidas y en materiales

poco comunes.

La ciudad de Puebla, cerca de la capital

del país, es pródiga en la elaboración de piezas

en vidrio "estirado" usando para ello barras

pequeñas de vidrio de diferentes colores que

se funden manualmente con un soplete, crean

do las diversas partes por medio de pequeñas

golas que forman las manos, los ojos, las coro

nas, las barbas, ele. Siendo impresionante la

destreza de los artesanos para modelar figuras

que miden menos de I cm.

Dignos de admiración son también los tra

bajos en miniatura de los artesanos de Santa

Marfa Chimecaritlán, en el Estado de Pue

bla, en donde tejen las flhras de palma para

formar figuras de 3 cm. con un detalle sor

prendente, para lo cual cortan las liras de la

palma en minúsculos luios (llevando un proce

so de preparación con humcdecimienlo y seca

do que dura varios días), que entretejen forman

do los cuerpos, extremidades, y accesorios,

colocando el pelo de los personajes con un hilo

de seda delgado en forma de trenza, llegando a

Nacimiento miniatura elaborado con vidrio de colores usando la técnica de estirado por los

artesanos de la ciudad de Puebla, midiendo las piezas 1 cm.

Floristería

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Nacimiento en minialura de palma tejida, elaborado en Sania Maria Chimecatitlan, en el

EEtado de Puebla, con el cabello de hilos de seda coloreado con anilinas (2 cm.).

estar integrado de 21 piezas diferentes.

Los artistas de Puebla elaboran nacimien-

los de hoja de maíz unidas con hilo de seda,

que colorean con anilinas; io más sorprendente

es que las figuras miden, normalmente 2 cm.

Que decir de los nacimientos de plomo

que fabrican en la capital de la república,

crcando estupendas figuras de nacimientos tra-

dicionales en moldes cuyo tamaño no sobrepa-

sa los 5 cm. decorándolos con técnicas de pali-

nado en el que se le aplica una capa negruzca a

los pliegues y pintándolos con colores brillan-

tes que les dan una expresión y viveza asom-

bros.

Podríamos seguir enumerando losdifercn-

tes materiales y procesos de elaboración, pero

lo importante es destacar como la tradición ad-

quiere las formas y el colorido que le propor-

ciona la imaginería de nuestros artesanos; que

continuamente buscan nuevas formas de expre-

sión a través de los materiales que les brinda el

entorno que habitan y la herencia que han red-

bido.

ORÍGENES Y DESARROLLO

La primera Navidad de que se tenga tríe

moría en el nuevo mundo fue celebrada con

una importante ceremonia dirigida por Fray

Pedro de Gante en 1.55S en el convento de San

Francisco de México, que se generalizó des

pues entre los primeros misioneros y en las co-

lonias españolas. Hay numerosas dcscripcio-

nes de las primeras celebraciones de navidad,

en las que ya estaban presentes los nacimien-

tos que en la mayoría de los casos se compo

man de figuras de madera tallada y estofada

según las costumbres del siglo XVI y en las

que se demuestra el naciente ardor popular por

la celebración de esta fiesta, y más aún. de

como va adquiriendo características propias del

ingenio popular.

Luego de estudiar la psicología indígena,

sus tradiciones y sus habilidades naturales, los

misioneros usaron la pintura, la música y el

teatro como medios en su misión

evangelizados, pues los indígenas tenían un

gusto especial por el espectáculo, una rica ima

ginación y una inclinación por el uso de colo

res vivos en sus trabajos.

"VcífíUaé cf,

AviIa< ConsE¡tución< 16 -Telefono 531 00 74CALLOSA DE SEGURA

25

o „

6 «

La escuela de SAN JOSÉ DE LOS NA

TURALES fundada por Fray Pedro de Gante

en Texeoco hacia 1.530. tuvo una influencia

decisiva en el establecimiento de la tradición

de los nacimientos en México. Se erigió conti

gua a la iglesia de San Francisco, donde se fun

dó la primera escuela del nuevo mundo en

1.523. la que fray Pedro dirigió por 40 años y

llegó a tener mas de 1000 alumnos.

Fray Pedro de Gante llegó a México en

1.523 y es conocido como el primero y princi

pal maestroe industrioso adiestrados de los in

dios y no contento con la enseñanza de las le

tras, reunía en ella a niños adultos y los adies

traba en oficios como la herrería, carpintería,

albañilería. sastrería y otros: formó un equipo

de pintores, escultores y aurífices. que hacían

estatuas y retablos para las iglesias y forjaban

toda clase de ornamentos como candeleros.

cruces, vasos sagrados, etc. tos indígenas te

nían una impresionante capacidad para apren

der técnicas totalmente desconocidas, con las

que no solo copiaban otros trabajos, sino que

representaban sus propias ideas. .Vlendicla co

menta de como labraban con piedras guijarros

y pedernales (porque carecían del hierro) imá

genes menudas y curiosas que orgullosamenle

llevaban a España, así como también crucifi

jos huecos de caña, que siendo del tamaño de

un hombre, pesaban tan poco que los podía car

gar un niño.

Hado que la escultura en cantera y madera

fueron de los primeros oficios en donde se in

trodujo el arle religioso traído de Europa, los

primeros nacimientos realizados en México

fueron en estos materiales y realizados en la

escuela de San José de los Naturales. En esle

centro educativo se fincan las bases del estilo

propio mexicano. Al principio, mientras se

aprendía solo se copiaban piezas que los maes

tros españoles traían consigo, al adquirir cierta

destreza ios modificaban de acuerdo a su idio

sincrasia, resultando la primera mezcla de esti

los Hispano - Mexicano que se ve reflejada en

las cruces de los atrios de los templos de

Aeolman y Alzaeoíaeo que presentas elemen

tos prehispánicos indígenas combinados con los

de la nueva religión.

En el siglo XVI los primeros nacimientos

monumentales formaron parte de los retablos

de las iglesias: los más representativos son los

del ex convento de San Miguel Arcángel de

Huexotzingo. Puebla: el de San Bernardino de

Siena en Xoelumilco y ei de Cuauhtinehan.

Puebla. Llegaron a realizar verdaderas obras de

arte en la Nueva España en los siglos XVII y

XVNI y poco a poco se alcanzó una identidad

propia, tanto a nivel local, regional como na-

Nacimiento en plomo con la técnica de patinado creado en la

capital del pais (d.F.) Las figuras miden 5 cm.

Joaquín Navarro Grau

Ctra. Cotral, Km. 1 - Tel. 531 08 97GALLOSA DE SEGURA

26

cional; y asi encontramos figuras en plata pro

cedentes de Zacatecas, Guanajuato y Pachuca;

figuras de madera estofada esculpidas en

Michoaeán.

La familias españolas al montar preciosos

belenes con pequeñas ñguras en madera y te

rracota Haldas de Huropa. influyeron enorme

mente en la propagación tic la tradición de los

nacimientos. Las figuras de cera fueron muy

comunes en los siglos XVII] y XIX en Méxi

co: las había con vestimenta completa o solo

con la cabeza y las extremidades de cera que se

insertaban a un cuerpo de madera con vestidos

de seda. La producción de estas figuras tuvo su

auge en Celaya y Salamanca en el estado de

México.

En la segunda mitad del siglo XIX renace

con gran Tuerza popular la costumbre de los

nacimientos, y en este tiempo es donde se pro

duce la verdadera transformación de las piezas

a la adopción de una identidad propia, con sím

bolos, vestimenta, materiales y tamaños pro

pios del folklore local, apareciendo los perso

najes que en la actualidad son indispensables

en México al instalar un nacimiento o belén.

La primera mitad de nuestro siglo, sobre

todo la década de los veintes, ocurre una deca

dencia gradual de los nacimientos tradiciona

les, que son reemplazados por tradiciones

anglosajonas como el árbol de Navidad. Hn el

periodo de los treintas vemos como resurgen

los nacimientos con una fuerte revalorización

de lo mexicano y del arte popular gracias al

impulso del Gobierno, particulares y artistas.

Y hacia ios años sesenta y setenta aparecen los

nacimientos mexicanos "modernistas".

En nuestro México de hoy, la tradición que

ha permanecido durante siglos floreciendo a

la luz del ingenio de nuestros artesanos, está

en un grave peligro de extinción- La nuevas

familias, cada vez en menos número, se inte

resan por instalar en su casa un pequeño naci

miento, es más fácil ceder a la mercadoíecnia

abrumadora y a la inlluencia anglosajona de

hacer de la Navidad la mejor época comercial

del año. en ¡a que solo interesa el logro de ga

nancias y en la que se venden compulsivamente

los obesos Santa C'laus. los árboles de navidad

con sus esferas, el trineo de renos, los ador

nos, regalos, etc: que vienen a decorar los ho

gares, además suele ser fácil y rápido el colo

car estos objetos que tomarse la molestia de

dedicar tiempo a instalar el nacimiento.

El camino a seguir, es lo que hemos lla

mado Revalorización de la Tradición, en don

de todos deberemos contribuir a que regrese

aquel gozo de presenciar el nacimiento, comu

nicándonos el mensaje de paz. el perdón y el

amor, que aquel Niño Dios nos enseñara con

su vida, y después con su muerte, hace tantos

años, y que a veces parece que se nos ha olvi

dado...

Dios está en la tierra,

ya la tierra es ciclo.

Ya baja a ser hombre

porque subáis vos;

ya están 1 lombre y dios

debajo de un hombre.

Ya no habrá mas guerra

entre cielo y suelo:

Dios está en la tierra

Ya la tierra es cielo.

Nacimiento modernista en barro, elaborado

por la familia Ortega en Tlaquepaque. Jalsco

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27

o ° = uo ° o •>

° °■> ° o O

D O

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o o o o oo

0 o II ü

i. -í<

poesías navideñas

Por DaPepita Taza

A Belén vayan ¡os pastores

también a Belén los niños

que ha nacido el Niño Dios

¡sin nuestro amor, tendrá frío1.

¿ Veis esa estrella en el cielo?

seguidla que es el camino.

A Belén todos los pastores

también a Belén los niños,

llevad llenas las mochilas

que ese Niño es nuestro amigo

con alegría y mucho amor

cantémosle el villancico.

A Belén vayan los pastores

también a Belén los niños,

esta noche es ¡Nochebuena!

noche de nieve, defrío

pero nuestras voces llegarán

donde Jesús ha nacido.

A Belén vayan los pastores

también a Belén los niños,

Felicitación del

Año Nuevo.

Sonríe, amigo, sonríe,

cuando en la vida

no encuentres comprensión.

Sonríe con tus hermanos

sonríe con el dolor.

Empieza el año, sonríe,

hazlo en toda reunión

y ... nunca olvides amigo

felicitando el "año nuevo "

que... la sonrisa es amor.

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2')

EL APAGÓN. Cuento de Navidad

Por Antonio J. Gasent Vallalta

Eran, ciertamente otros tiempos. Bramos jóvenes y la vida nos sonreía. Nuestro único

°. objetivo era divertirnos, cosa en la que empeñábamos todo el tiempo.

Aquel día amaneció lloviendo. Los negros nubarrones no dejaban que el sol anunciara e]

nuevo día y seguíamos durmiendo como si aún fuera media noche.

Mi madre nos despertó y la algarabía comenzó a renglón seguido. Tanto mis hermanos

como mis primos, llegados para el evento tan sólo dos días antes, nos dispusimos inmediata

mente a terminar lo que con mimo habíamos estado preparando durante mucho tiempo. Sobre

una mesa, que mi padre nos había preparado, extendimos una sábana vieja, condición indispen

sable para que mi madre nos dejara montar el BELÉN.

Del viejo porche y con ayuda de todos conseguimos que las montañas, realizadas el día

anterior, llegaran sanas y salvas hasta su lugar definitivo. Esta vez. montadas sobre una estruc

tura de tablillas de madera, las habíamos hecho con tela de saco recubierlas con yeso y pintadas

conlierrasarcillosasdedirerenlescolorcs.de loque se encargó mi primo Jorge. ¡Qué maravilla.

Parecían reales!.

Manolo, mi hermano, desapareció debajo de la mesa seguido de una maraña de hilos y

pequeñas bombillas. Eran nuestros efectos especiales, la innovación de aquel año. Paco, mien

tras, había cubierto toda la superficie de la sábana con tierra roja y se afanaba en abrir caminos

con sus manos.

Con fraternal delicadeza mi hermana Carmen empezó, una por una, a ir sacando de una

caja de cartón las palmentas de barro y cartulina. Era su contribución a la que había dedicado

casi un mes de trabajo y no quería que ocurriese el menor percance, por ello increpaba con furia

a cualquier maniobra de aproximación de Raía, mi hermano pequeño. Aquel no podía contener

su impaciencia y reclamaba su derecho a empezar con su cometido. De la bolsa de plástico, que

sujetaba entre sus manos, se podían ver salir ramitas y matas de diferentes plañías que había

recolectado durante toda una semana.

Pero, el momento más emocionante comenzó cuando cada uno dio a conocer las figuritas

de barro que había modelado. A mí, por ser el mayor, me había correspondido el honor de

realizar el Nacimiento. Orgulloso, como si de un gran escultor se tratara, enseñe mi obra maes

tra, quedando tanto mis primos como hermanos, todos más pequeños, sencillamente maravilla

dos.

A mi primo Jorge, que por edad era mi sucesor, después de aquello ya no le parecía tan

bonita la cabálgala de Reyes que con tanto detalle había realizado, pero he de confesar que me

sorprendió hasta a mí.

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De las figuras restantes se encargaron los más pequeños, algunas de las cuales, como el

pastor "cabezón" de mi hermana Rala, nos negábamos los mayores a ponerlas, pero él en cual

quier descuido de los demás la volvía a colocar justo delante del Portal,

Cuando todo quedó en su sitio iniciamos la inauguración. Para ello llamamos a la abuela

a quien hubo que ayudar pues a sus ochenta y pico de años no estaba ia pobre para muchos

trotes. Con el interruptor en la mano y a punto de apretar se oyó la voz de mi padre: ¡Alto!, ¡un

momento!. 1 lay que apagar las luces. De modo que a oscuras lodos esperamos varios intentos

fallidos de la abuela quien por ñn, a la de seis, consiguió encender la luz. ¡Oh, que maravilla!,

Belén iluminado, casas, hogueras, hornos y cuevas, nada quedó sin iluminar.

Aquella Nochebuena mi madre se esmeró como nunca en la cena. Mi padre, muy flojito,

puso un disco de villancicos en el "picú" y encendimos todas las luces del comedor. Nalural-

mente, no hace falta decir, que las del Belén también. Y así. en aquel ambiente de fiesta empe

zamos a comer. Fuera no cesaba ní un momento de llover. De repente se fue la luz. paró la

música y todo quedó en tinieblas. ¡Ohh, que pena!, nos lamentamos.

Sin pensarlo un instante, mi madre, salló de la silla y desapareció en la oscuridad. Al momento

apareció con tantas velas encendidas que daba la impresión de que fuera una gran tarta de cum

pleaños. Colocó dos en la mesa y repartió las demás de la manera mas oportuna.

-El Belén!, faltaba ¡a luz en el Belén- gritó Rafa.

Y mi madre le dio la última vela para que la colocara. Claro está que la puso deiante de su

querido pastor "cabezón",

En aquel ambiente bucólico, con el sonido de las gotas de lluvia rebotando en los cristales

y nuestras risas de niño divertidos por la novedad, transcurrió aquella maravillosa cena de No

chebuena que ya nunca olvidaré.

Al terminar nos acercamos, con una vela cada uno. a cantar villancicos delante de nuestro

Belén. Después de lodo el año esforzándonos por ahorrar para que el Nacimiento de esas Navi

dades brillara con luz propia, me enlrislecía un poco verlo alli apagado, iluminado únicamente

por la pequeña vela de mi hermano. Pero, al mismo tiempo, aquella penumbra producía una

atmósfera especial que nos hacia sentirnos a gusto lodos junios cantándole al pequeño Jesús.

Cuando por Un nos retiramos a descansar mis ojos no querían cerrarse. La lluvia continua

ba golpeando los cristales y la luz aún no había vuelto. Algo que destelleaba me hizo volver la

vista, venía del comedor. Lentamente me levanté de la cama y fui a averiguar de que se trataba.

Sonreí cuando supe que era la vela del Belén que permanecía encendida iluminando el Naci

miento y la cara oronda de aquel pastor de cabeza desproporcionada.

No quise apagarla, volví a mi cama y no lardé en dormirme con una sonrisa. Ciertamen

te. .. eran otros tiempos.

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31

BELENES EN LA VEGA BAJA

Por Francisco Zaragoza Braem

Felizmente, nuestra comarca natural jue-

0 ga un papel importante en la tradicional cos-

g£ lumbre de poner el Belén en Navidad, si bien

1 es poco conocido por la escasa o nula promo

ción de la que gozan. También el no conside

rarlos, hasta el momento, como un atractivo

turístico, así como el no existir entidades o per

sonas encargadas de montarlos año tras año.

impiden consolidar una rula, si bien basándo

me en los existentes el pasado año. podemos

aventurarnos a conocer una faceta mas de los

pueblos y ciudades de nuestra comarca del Bajo

Segura.

Repasando los mismos por orden

alfabético, nos encontramos monumentales

belenes en Almoradí: Montado por iniciativa

del Ayuntamiento se encuentra frente al mis

mo en la Plaza de la Constitución. Callosa de

Segura: Montado por nuestra Asociación de

Belenistas, con la colaboración de la Parroquia

de San Martín y del Ayuntamiento, se encuen

tra en la Plaza de Fspaña. delante de la puerta

de la Iglesia: también aquí permanece abierta

una exposición sobre los belenes llamada lixpo

Belén en la Casa del Bclenisla C7 Mayor, 23.

Cox también goza del trabajo de un grupo de

helenistas que suele montarlo en el interior de

la Parroquia de San Juan Bautista. Catral sitúa

trente a su Ayuntamiento, desde hace unos

años, un magnífico Belén por iniciativa de la

Concejalía de Cultura. Dolores lo instala ¡unto

al Ayuntamiento e Iglesia, promovido por ini

ciativa municipal- Granja de Rocamora se ha

sumado hace pocos años a esta gran empresa

y realizado por entusiastas helenistas constru

ye un precioso Belén que exhiben en un local

de la plaza de la Iglesia. Guardamar del Segu

ra también viene montando un bonito Belén

en la calle. Rafal, a través de la Cofradía de

i ,os Azotes también se une desde el pasado año

al tradicional montaje de belenes monumenta

les. Y por último Orihuela sigue montando a

través de la brigada de obras municipal un eran

Belén instalado últimamente en el claustro del

palacio episcopal.

Hay que reconocer que el montaje de un

gran belén, como cualquiera de los que hemos

nombrado, exige disponer de un presupuesto

y de un personal ilusionados por recrear este

maravilloso mundo del nacimiento de Jesús,

pero vemos año tras año como la gente busca

en estos días de ocio de visitarlos y admirar

los, por lo que animamos principalmente a

Parroquias y Ayuntamientos a que sigan mon

tándolos por lo que de catcquesis para unos y

muestra artística tradicional para otros tiene.

Encontrar un ralilo en estas fiestas para

visitarlos, con vuestra presencia animáis a to

dos a que sigan montándose estos belenes y a

que siga difundiéndose el mensaje de Paz y

Amor que irradian.

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Os desea lo mejor en eslas Fiestas

de! amor como es la Navidad

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32

Detalles del Belén Municipal de Catral.

Foto: F. Zaragoza.

Monumental Belén que montó por vez primera la Cofradía de los Azotes de Rafal

Foto: F. Zaragoza

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y recuerde "Los fines de semana nuestro Chocolate"

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33

LUZ Y CAMINO

Por José Manuel Soriano Ballester

„ o o *

9 °O ° ° o

a o o o oo

o o

° o o j

/■tocia Jentsalén,

sobre un asno, María embarazada

camina. En Belén,

con la noche ya entrada,

difícil los es encontrar posada.

Las horas van pasando.

José, nervioso, calma a su mujer.

Todo se va cerrando.

Ya nada queda por ver.

y el niño a María pide nacer.

El dolor es alterno,

y por momentos lo es más insistente.

María implora al Eterno.

Una luz refulgente

va iluminando su cansada mente.

Hartos de caminar

encuentran establo para el pollino.

al/i ha de germinar

el milagro Divino

que ha de abrir al mundo un nuevo camino

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35

GLOSA NAVIDEÑA

Por D. Lorenzo García Mas

Pronunciada en la Presentación de Pastorela 94

Pasado el primer sobresalto que me su

puso la invitación como Glosador de Navi

dad de mi querido pueblo Callosa, desde esas

lejanas y brumosas tierras en que por mi carre

ra me ha tocado vivir, la simple evocación de

estos lares, con SU sol y bonanza, reavivó acto

seguido en mi corazón un hálito de añoran

za y amor hacia mi tierra natal. A ello se

sumó el sentimiento de cuanto significan para

Callosa estos actos de tradición belenista que

dando borrado cualquier atisbo de inquietud.

Y , como llevado por una estela parecida a

la de aquellos Reyes Magos, mi mente sere

nada y ya dispuesta a participar en estos actos

entrañables, confundió por unos instantes

aquellos estribillos de mi infancia de

"A BELÉN PASTORES"... con

"A CALLOSA PASTORES" y

A CALLOSA BELENES"...

¡Ardua tarea me habéis, en verdad, en

comendado!, pues, no en balde son muchos los

años de desconexión con España y los de in

mersión en otras culturas y otras formas de vida.

En mi recuerdo se van difuminando imáge

nes de los belenes de mi niñez, colores, rui

dos, asi como los olores de la calle que iban

parejos a la Natividad.

Salvados esos lustros y pese a los inevi

tables signos de los tiempos, tengo el senti

miento de que perviven hoy la misma atmós

fera, el mismo ambiente, a la ve/, festivos y

recogidos, que sobreviven el mensaje y los

'"«iilfclWIII

anhelos de amor y caridad cristianos.

Hombres, mujeres, nombres ilustres y

eruditos me han precedido en este acto y. por

eso. trataré -muy por encima- del BELÉN y

nuestro tiempo, intentando aburriros lo menos

posible. Por ello mismo no haremos la historia

de esla tradición artística y popular a la vez.

liarlo conocida de todos, y si tan solo un ra

pidísimo sobrevuelo de este acontecer pues,

como nos enseñan en la Universidad, fas

cosas aún contadas y dichas, han de ser di

chas y contadas una y otra voz; mensaje oral

que el hombre na ido y va pasando en el

transcurrir de las generaciones... Así. sucin

tamente según lo prometido, recordaremos

FLORISTERÍA PAQUITALJs <Jesee\ t~ejices r"¡esreis y T~Vósp>ero íiho i luevo

Avda. Constitución, 3 -Teléfono 531 17 80 - CALLOSA DE SECURA

que la tradición del Belén como reconstruc

ción del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucris

to, nace en Italia en el siglo XIII. Importada

por expreso deseo de nuestro Rey Carlos 111 en

el siglo XVlil, con un primer e histórico Belén

del que se conservan figuras de importante ta

maño en el Museo de Bellas Artes de San Fer

nando.

Andando los años y los siglos se extien

de y alinea la costumbre por nuestra geografía;

y pasando de la Corte a las casas nobles, se

extiende al pueblo, arraigando por lo ancho y

largo del país y penetra hasta los lugares más

recónditos de nuestras creyentes tierras tic Hs-

paña.

De los primeros belenes, algunos obras

de excelsos artistas (como Saltillo, por ejem

plo), pasamos pues a composiciones más sen

cillas en su factura artística, pero no por ello

menos elaboradas y bellas. Rl belén ha adqui

rido caria de naturaleza y son contados los

hogares que no reservan una esquina, un teste

ro y hasta una habitación para esa reconstitu

ción o '"reviva!" pastoral. Y aunque el nórdico

árbol de Noel ha penetrado con fuerza en nues

tros hábitos, no ha conseguido eliminar, ni

mucho menos, la escena mil veces reproduci

da v siempre nueva del Santo Nacimiento,

lis más. harto frecuente es la "cohabitación" de

uno y otro en un mismo hogar, en un mismo

lugar.

Y es que. si uno es imagen festiva y pa

gana, el otro es construcción naive e idealiza

da de poderosa fuerza evocadora, de un acon

tecimiento que hace dos mil años cambió la

faz del mundo y fue el comienzo del cambio

del hombre como criatura de un Dios de cari

dad y amor, luz y camino de ese gran rebaño

que anhela su Reino.

Y aunque en estos tiempos nuestros se

cuestiona a los Reyes Magos o se desplaza en

unos años el fenómeno astronómico de la es

trella-guía, hemos de convencernos de que lo

importante es el mensaje: un mensaje de

amor y ternura, un mensaje de concordia y

de paz, iluminado por luz divina.

Ese mensaje que a lo largo del tiempo

tan piadosamente han sabido plasmar los

helenistas, con ingenua pureza y humildad.

transmitiendo su esencia en una esce

nificación siempre repetida y nunca igual

ni monótona,

Belenes. Pesebres. Hstablos, Portales o

Nacimientos que sobreviven sin envejecer un

ápice y ello pese a los embales de las técnicas

cinéticas y más especialmente de la televisión.

Esta en tal terreno, sólo puede contribuir a di

fundir y ensalzar la imagen del belén por la

pantalla chica. Imagen que es portadora y

símbolo a la vez del mensaje de paz.

Esa paz que todos deseamos para este

maltrecho planeta nuestro. Hsa paz que tanto

escasea porque los hombres han dado la es

palda a lo espiritual y niegan aquello de amarse

los unos a los otros. Ya próximos a entrar en

c! tercer milenio de nuestra tradición cristia

na, sigue pareciendo imposible convertir el

odio, el salvajismo asesino-ciertamente no li

mitado a los pueblos considerados primitivos.

Cuando la maldad, la crueldad y la violencia

invaden nuestra cotidianeidad. asaltan nuestra

retina e irrumpen devastadoramente en nues

tra sensibilidad más profunda. Paradójicamen

te, todos claman y proclaman -proelamamos-

que lo importante es respetar la vida de los

demás como la propia, o .sea no matar; y no

cabe duda de que cada individuo, en su fuero

interno, en su alma y conciencia, está natural

mente predispuesto a respetar ese mandamien

to, a respetar la vida. Pero... ¿Que es hoy día

de la conciencia individual? ¿y de amar al pró

jimo, o del amar a secas?- Parece que en vez

o o

o •

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de sublimar el amor, se tiende a banalizar, a

trivializar y hasta envilecer la relación amo

rosa, y que lo importante es hacer el amor,

aunque no exista el amor, olvidando que en

materia de amor io importante es dar y darse.

Parece como si el individuo, inmerso en los

actuales "SIN VALORES", tendiera a retor

nar a un primitivismo cavernícola pero sin

siquiera los elementales principios de eonvi-

Á vencía de aquél, principios que fueron propi-

:i(-riy ciando en su evolución, la organización en so

ciedades civilizadas.

Parece como si ninguna institución na

cional y ni mucho menos multinacional, fue

ra capaz de atajar esa horrenda gangrena

que brota aquí y allá, con el renacer de [os de

monios primitivos de crueldad y animalidad:

como si lamente, el intelecto o simplemente el

alma, el espíritu, no supieran hacer mella en

esos arranques . esos brotes, esos instintos des

tructores y sembradores de muerte: antítesis del

amor y del respeto a la persona humana.

Nuevos valores y "desvalores" soplan

y atormentan al inundo: nuevos fetiches guían

(o desvían) a los individuos; fetiches cual la

copa, el cigarrillo, el porro o el billete de ban

co, o un scno deslavado, trivializado. donde no

queda ni balo del calor ni la ternura de una re

lación humana...

La lealtad, la fidelidad, el afecto sin som

bras, el cariño, el amor, andan hoy bambolea

dos entre luces, neones, humos, ruido, comi

das rápidas y bebidas destructoras, con un cs-

tremecedor desarraigo, una indecible desazón

de la criatura humana, perdida que está entre

abalorios, bambalinas y efectos cibernéticos,

lentejuelas y "eslrases" deslumbrantes y en

gañosos que no traen calor ni sosiego, sino des

amparo al corazón humano.

Tal vez se hayan aplastado (o acallado)

los valores. Los símbolos seculares parecen

haber sido sustituidos por logos y iogotipos

publicitarios, señuelos, espejuelos de nuestros

tiempos que nos hacen caer como alondras en

los cepos de la vorágine desalmada y a su vez

desarmada...

Símbolos de otros tiempos, decíamos.

Viene hoy a propósito nuestra conce-

lebración: El, BELÉN. Recuerdo del Niño-

Dios, de Dios hecho hombre. Símbolo de un

Nacimiento divino, pero también símbolo de

la familia, de la sencillez y la dulzura. Y si la

estampa del Belén se ve asimilada a veces a la

de los cromos, no por ello, en su simplifica

ción bucólica, deja de ser evocadora del men

saje de amor que la inspira. A ese mensaje vi

sual, tantas veces repelido, va parejo otro men

saje: el vocal y musical, inseparable de la Na

tividad y del tiempo de la Navidad. Nos re

ferimos ai VILLANCICO; sones de secuen

cia bíblica, que nos traen a través de los si

glos la VOZ [ngenua9 el verbo sencillo, por los

senderos de la canción popular y de los roman

ces y alguna guinda de nuestro Siglo de Oro,

frases intactas c Impolutas que nos llegan des

de los más hondo del sentir popular y siguen

despertando la misma emoción primigenia.

Sobrias pero vibrantes palabras a fas (pie

acompañan instrumentos no mentís mudes-

tos, como la zambomba, I:i pandereta, el ra

bel y el tambor. El Villancico que nos trae,

incólume, la esencia popular y religiosa de

nuestros pueblos y de nuestra cultura común.

¿Quién no ha canturreado o cantado de veras

aquello de: DIMH.NIÑO,DEQUIEN ERES...

o CAMPANAS DI-: BELÉN... o (aún no sien

do villancico) el insustituible Ave María de

Gounaud?.

Todos, :t su manera, hacen vibrar

nuestro anhelo de amor y calor humanos y

de Misericordia de Dios, elevando nuestro

corazón a las alturas.

TRANS HERMAHOS ROCAMORA, S.L.Con el deseo de Paz y Felicidad para estas Fiestas Navideñas

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Glosador atrapado, pero a la vez halaga

do, sin casi glosa, quisiera agradecer la hon

ra que le lia sido becha en esto mi lugar na

tal (al que vuelvo cada vez que dispongo de

unos días), a la Asociación de Belenistas de

Callosa, a su Presidente, a los Presidentes y

representantes de las Asociaciones Belcnistas

de las distintas localidades, aquí presentes, a

las autoridades eclesiásticas y civiles, a mis

paisanos en general; a su vez confesar la dicha

inmensa que supone para mi estar pronuncian

do estas modestas y ciertamente banales pala

bras en este marco, muy cerca de nuestra Igle

sia. Monumento Nacional de carácter Históri

co- Cultura!, que acaba de celebrar su Quinto

Centenario. Templo que me prodigó sus aguas

benditas y su comunión y por la que mis pasos

lian ido avanzando desde mi tierna niñez hasta,

ya adulto, mi tránsito ocasional por sus bellas

naves.

Mi emocionado agradecimiento a mi vie

jo profesor, Don Francisco Zaragoza Ruiz. de

quien tanto grato recuerdo guardo y. con vues-

tro permiso, quisiera recordar cariñosamente,

en este acto, a mi tío Lorenzo, recientemente

Tallecido y a Iodos aquellos paisanos que en

este año han sido llamados al Reino de Dios.

No quiero con mi verborrea robaros más

tiempo, pero sí para terminar desearos a to-

dos, paz y amor y a los que sufren y luchan,

esperanza: hacer a su vez votos para que dis-

trilléis las bonanzas (dulces y sabrosas) de

estas benditas tierras y gocéis con "t'iierosi-

d;ul y ni un i Ucencia, tic estas tiestas de ve- ¡'

iteración cristiana.

Llevados de esa emoción primera, pri

maria, priniina. originaria, es decir con es-

pírilu y pureza infantiles, embelesémonos eoii

contemplació n virginal, ante los belenes que

nos brinda hoy Callosa, y al son de esas ale

gres y emotivas canciones y músicas navide

ñas; MÚSICA PUF, como dijera Fray Luis

de León. 1-S LA I-'URNTK Y LA PRIM1-RA.

NAVIDAD 1.994

Nuestro Glosador recibe la insignia de manos de Carmen Pilar Martínez. Foio. L. Ruiz

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39

PREGÓN DE LA NAVIDAD 1.994Por el Rvdmo. Sr. D. Francisco Cases Andreu

Obispo Auxiliar de la Diócesis Orihuela-Alicante

Queridos callosinos todos, hoy de ver

dad estáis de enhorabuena, pero no porque

esté yo aquí. Yo me sumo a vuestra enhora

buena. Estáis de enhorabuena porque hoy es

un dí;i precioso, el día en que hacemos jun

tos el anuncio de la Navidad. Y el Sr. Presi

dente de la Diputación y el Sr. Diputado de

Cultura han querido hacerse presentes en esta

ocasión para anunciarnos oficialmente lo que

ya sabíamos todos. Que la Capilla de la Comu

nión, ese proyecto que todos deseamos, va ade

lante. Por eso yo en vuestro nombre he agrade

cido esta acción.

Y así es como yo quería empezar,

dándoos a vosotros, queridos cal losinos. la en

horabuena. Pienso que no debería hacerse Pre

gón de estas cosas. El pregón de la Navidad

está de más. El Pregón, si miráis en el diccio

nario de la Real Academia, veréis que signifi

ca "la publicación de una cosa que conviene

que todos sepan". Todavía he conocido yo en

algunos pueblos el pregonero que salía con su

trompeta a dar los pregones y los bandos del

alcalde, a hacer público lo que convenía que

lodos supieran. O simplemente para decir que

D. FulanitooD. Menganito habían perdido una

pulsera de oro y convenía que todo el mundo

lo supiera, para que quien la encontrara supie

ra localizar a su dueño. Esa es la misión del

Pregonero: hacer público algo que conviene que

lodos sepan ya. Y yo creo que aquí no tenemos

que hacer público nada que lodos no sepan ya.

Porque anunciamos en un pregón lo que todo

el mundo sabe.

Hav un segundo sentido en el dicciona-

rio de la Real Academia de la palabra pregón:

"anunciar la celebración de la festividad, inci

tando a participar en ella". Tampoco funciona.

¿Qué leñemos que comunicar ahora a vosotros?

¿Que vamos a celebrar la Navidad? Eso ya lo

sabéis. ¿Que tenemos que incitar y estimular

al pueblo de Callosa a que viva la Navi

dad?...No es menester que lo digamos.

Yo creo que los pregones están empe

zando a estar demás. ¿O no?. Tendremos que

preguntarlo. ¿El verdadero pregón sabéis quien

lo hace?. El verdadero pregón lo hacía mi ma

dre cuando hacía bajar la artesa de allá arriba,

del desván para amasar las pastas, liso era el

pregón de la Navidad. Y el pregón de la Navi

dad lo hacen los alumnos del Colegio Rafael

Ahamira desde que empiezan los ensayos de

los villancicos. ¿Cuantos días hace que habéis

perdido horas y horas ensayando hasta conse

guir que esos villancicos salgan como están

saliendo hoy?. Deciros a vosotros, anunciaros

a vosotros que vamos a celebrar la Navidad,

parece un poco del género tonto. Sois voso

tros, ya hace días, con vuestros ensayos, los

que estáis anunciando la Navidad. Yo recuer

do de pequeño que la calle, la casa, olía a toñas,

olía a "almendraos". olía a pastas típicas de la

Navidad. Ese era el pregón de la Navidad. Lo

sentías en las narices. Creo que hoy se siente

menos, y no porque se hagan menos toñas,

menos "mantecaos". menos pastas, menos

■'almendraos'1. Se hacen menos en las casas, se

compran más. Yo recuerdo bajar la llanda de

la habitación de arriba, donde se guardaban los

trastos y aquello era un pregón de la Navidad.

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JU

El verdadero pregón de Navidad era subir a la

habitación de arriba y abrir el baúl . y empezar

a desenrollar aquellos papeles de periódicos en

los que envolvíamos las figuras del Belén, y

pegar la figurita que se nos había rolo. Y sacar

el saco aquel en que teníamos los trozos de cor-

cho. Hnlonces hacíamos la montaña del Belén

con trozos de corcho autentico que íbamos po

niendo con formas de valles y riscos. Eso era

el verdadero pregón de la Navidad.

Por eso digo que está empezando a estar

de más el pregón de la Navidad, porque el anun

cio lo hacemos entre todos un poco. Cuando

empieza el Ayuntamiento a poner sus luces por

la calle. Cuando empieza a funcionar lodo ese

sistema de adornos que vamos sacando de aquí

o de allá, o cuando nos traían de vender, ya hace

semanas y hasta meses, participaciones del gor

do, pensando que todos vamos a tener alguna

parte en ese gordo.

Ese es el anuncio de la Navidad, el Pre

gón. ¿Para que sirve hoy hacer un pregón, cuan

do hacer un pregón es anunciar algo que . en

este caso, ya lodos lo saben?¿ Incitara partici

par en una celebración, cuando no necesitáis

que os inciten?

Yo díría querida Asociación de Bele-

nislas que tendremos que seguir haciendo los

pregones, porque si no tenemos el peligro de

perdernos entre tantos olores, participaciones,

luces y muchas cosas más. Y a lo mejor, por la

rutina, perdemos de vista lo esencial. A lo

mejor ahí es donde está el sentido del pregón.

No licnc sentido que yo os diga hoy ¡Herma

nos se acerca la Navidad! estaría haciendo el

tonto, liso ya lo sabéis. ¡Hermanos vivid la

Navidad! estaría haciendo el tonto, esto lo vais

a hacer os lo diga yo o no lo diga.

Yo si os invito a pensar un poquito en lo

esencial de la Navidad. MI Papa ha escrito algo

muy bonito en estos últimos días. Antes de ayer

se hizo público esto que tengo en la manos:

"Carta del Papa a los niños en el Año de la

Familia". Es la primera vez que un Papa escri

be una carta así. Una carta que empieza: "Que

ridos Niños". Queridísimos belenisias, el Papa

os cila a vosotros en esa Carta. Dice el papa

"parece que os estoy viendo (se refiere a los

niños) preparando en casa, en la parroquia, en

cada rincón del mundo, el nacimiento, recons

truyendo el clima y el ambiente en que nació

el Salvador (eso va por vosotros). Es cierto, en

el periodo navideño, el establo con el pesebre

ocupan un lugar central en la Iglesia, y todos

se apresuran a acercarse en peregrinación es

piritual con los pastores, la noche dei nacimien

to de Jesús. También vosotros en los días de

Navidad visitáis los nacimientos y os paráis a

mirar al Niño envuelto entre pajas. Queridos

niños, os escribo acordándome de cuando hace

muchos años yo era un niño como vosotros.

Entonces yo también vivía la atmósfera sere

na de la Navidad, y al ver brillar la estrella de

Belén corría al Nacimiento con mis amigos

para recordar lo que sucedió en Palestina hace

dos mil años".

Precioso que un Papa haya escrito una

carta a los Niños, los grandes celebrantes de la

Navidad. Pero digo que bueno será que no per-

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41

damos la costumbre de hacer pregones, por

que recordar la Navidad es una invitación a

buscar lo esencial y a encontrarlo. A buscar y

a encomiar. A buscar cu medio de todo este

mundo de señales que desde nuestra misma

cultura, ia que hemos ido formando a lo largo

de los siglos, nos va llegando estos días. Y

encontrar en medio de ese mundo de señales,

aquello a lo que las señales nos remiten. A

buscar y a encontrar. Buscar y encontrar.

Mirad amigos, lo que ponemos en un

Belén, lo que ponemos en un Nacimiento. No

es otra cosa que el retrato mismo de la vida.

Mi invitación hoy es sencilla, elemental: una

invitación a mirar las figuras del Belén, las fi

guras del Nacimiento, y a sentirnos represen

tados, de alguna forma representados por esas

figuras. Somos nosotros los que estamos pues

tos en ese Belén de la plaza, precioso. Allí es

tamos nosotros. Por cierto, no me he fijado

¿listaba la estrella? Arriba en la tone, en el

campanario en lo alto del Belén. No me he fi

jado pero habría que buscarla.

Ahí está el misterio del Pregón y de los

Nacimientos. En buscar y encontrar. Lo aca

bamos de escuchar en el Evangelio. Que había

unos pastores y aparece un ángel y les dice:

"No temáis, no tengáis miedo, vengo a daros

una buena noticia, la alegría para todo el pue

blo. Y os voy a dar una señal, encontraréis un

niño envuelto en pañales acostado en un pese

bre." I .os pastores se levantaron inmediatamen

te, fueron, buscaron al niño y lo encontraron

efectivamente como se les había dicho. Busca

ron y encontraron.

Es la misma historia de los Magos. Los

magos vieron una estrella especial, y en esa

estrella especial vieron una señal. Buscaron y

encontraron. Siguieron la estrella buscando y

encontraron Aquel a quien la estrella estaba

señalando.

¿Queréis repasar las figuras del Belén?

Mirad, os invito a mirarlas así. Está "la gente".

¡Que hermoso es que en un Belén, en un Naci

miento os preocupéis, queridos belenistas. de

representar, hacer presente, escenas de la vida

local!. Y os entretenéis haciendo los más míni

mos detalles de las cosas. Y vemos un taller de

carpintería con todos sus instrumentos, con to

das sus herramientas, y por allí podemos ver la

Coro del C.P. Rafael Altamira pusieron la música en el Pregón. Foto1 L. Ruiz.

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42

panadería, en la que os habéis preocupado de

hacer la pala, de hacer el tomo, los panes, los

bocadillos, las rosquillas. Y por allá vemos los

aperos de labranza, y vais reproduciendo la vida

de la gente. Retraíais a la gente, la gente con

nombre y apellidos. Me habéis dicho al ense

ñarme la Casa de los Belenistas. eso es una re

producción de una calle de Altea, y eso es una

reproducción de... y eso es cual y eso es tal... la

gente, la vida de cada día. Y en medio de esa

gente están estas figuras: los que buscan, los

pastores, los Magos. Los que buscan con in

quietud porque han recibido una señal y quie

ren saber qué luz hay detrás de esa señal.

lisian los que buscan, en medio de la

gente. Están los que saben donde está la luz, la

lian encontrado en los libros, pero no dan un

paso para encontrarla en la vida. Cuando los

Magos llegan a Herodes le dicen al rey: hemos

visto una estrella ¿donde está el Rey de los Ju

díos?. I Iciodes convoca a los letrados, a los que

saben, a los que han estudiado. A ver decidme

esto: ¡En Belén! Saben responder donde está la

luz. pero no la buscan, no irán nunca a Belén a

encontrarse con la Luz. Saben, pero no buscan.

Están los que orientan a los que buscan.

Está el ángel, está la estrella. Por eso os pre

guntaba si estaba la estrella. Porque es quizás

de las figuras más importantes de un Belén.

Los que orientan a los que buscan, los que dan

ese reflejo de luz y que van haciendo acercar-

se cada vez más al origen de la luz que es Je-

sus.

Y están los que buscan la luz. pero para

apagarla, f lerodes. Herodes ha sido provoca

do por la reflexión de los Reyes Magos, y

I lerodes dice: Ah. pero ¿hay una luz1.' Decidme

donde está que yo iré a apagarla.

Y están los que buscan y encuentran.

Fijaos y ahora escuchad mi pequeño y

sencillo pregón. Poneos donde queráis. Y yo

también me imito a mi mismo en este pregón

a ponerme en este tiempo de Navidad en algu

no de estos grupos. En el grupo de los que vi

ven la vida y ni buscan ni encuentran; viven,

simplemente viven, sin ver las señales que

anuncian por aquí y por allá que hay algo im

portante. Sin ver entre los pequeños destellos

de luz el origen de la luz. Jesús. La gente, la

gente que está viviendo en Belén o en Nazaret

o en Jerusalén sin preocuparse. Podemos po

nernos ahí. podemos vivir la Navidad así. me-

Niños ofreciendo dones a Jesús Foto. L. Rutz.

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tidos en todo el trapo, pero sin buscar nada, y

por ío tanto sin encontrar nada.

Podemos meternos en el grupo de los que

buscan, de los que a partir de las pequeñas

señales que nos llegan . se ponen en camino .

día a día. paso a paso, para encontrar el origen

de la luz. Jesús.

Nos podemos situar entre los que saben

¡Cuantas cosas sabemos los creyentes! ¡Cuan

tas cosas estamos acostumbrados a saber!. Pero

como los letrados de tiempos de Jesús, sabe

mos donde está la luz. pero no vamos a acer

carnos. Sabemos que es en el Beién. en el Na

cimiento donde está la luz, pero no nos vamos

a acercar a la luz. Incluso vamos a poner nues

tro nacimiento en casa, pero no se si nuestro

corazón se acercará un poquito mas a esa luz.

Saben donde está la luz. pero no se acercan.

Podemos ponernos entre los que . o des

orientan a los que buscan u orientan a los que

buscan, pero para apagar su luz. No creo, no

creo que nadie quiera en tiempo de la Navidad

apagar la luz de la Navidad que es Jesús.

Y podemos ponernos entre los que orien-

tan con el testimonio de su vida, con su deseo

y su práctica de paz. con su deseo y su práctica

de bien, los que se sitúan para orientar a los

que buscan, para orientar a los demás. Pode

mos ponernos de estrella o de ángel, y no de

estrella poique queramos estar ahí en la cima,

en el pináculo del Belén, no. Sino porque con

nuestra vida estamos orientando a los demás a

caminar hacia el origen de la Navidad, hacia

Jesús.

Por eso. queridos amigos, este pregón,

que ya comenzaba diciendo que no tenía nin

gún sentido, porque es inútil que os incite a

celebrar algo que estáis dispuestos a hacer sin

que yo os anime. Porque no os anuncia nada

nuevo, porque ya sabéis lodo lo que hay que

saber sobre la Navidad, este pregón, queridos

amigos, si quiere invitaros a encontrar vuestro

puesto en el Belén de la vida, a encontrar vues

tro puesto en el Belén de la Navidad.

Que seamos de verdad lodos, yo también

quisiera ser. de los que orientan a los demás a

acercarse a Dios.

Nueslro Presidente y señora participan en las ofrendas de la especial

Celebración Eucarislica del Pregón. Foto: L. Ruiz.

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ii

LA OTRA NAVIDAD

Cuento original de José Valdés Navarro.

Se acercan las lechas navideñas v todas las ciudades se han adornado con multitud de

bombillas de colores. Los comercios también se han unido al ambiente navideño. Los escapara

tes están llenos de mirones, dulces y los más variados artículos para regalo.

En todo el torbellino de luces, deseos de felicidad y consumismo. encontramos a Juan en

su despacho. Está cansado de todo un día de trabajo, así que coge el abrigo y sale a la calle.

El aire fresco lo reanima. Con las manos en los bolsillos camina lentamente, va pensando

en las fiestas que se acercan. Siempre !o mismo: sonreír y felicitar a todo el mundo, aunque no

te importen nada, y desearles felicidad. ¡Como si eso se pudiera comprar!. Que aburridos son

para Juan estos días, que tan cerca están ya. Todos los años igual, los mismos bares, los mismos

restaurantes, la misma pandilla y las mismas risas Ungidas de siempre.

Juan quisiera encontrar el verdadero espíritu de la Navidad, que no ha tenido nunca la

suerte de vivir. No el consumismo y la farsa que la mayor parte de la gente hace en nombre de la

Navidad. Quisiera escapar de lodo y de todos. Y esa idea va tomando forma en su mente. ¿Como

hacerlo? ¿Donde ir?.

Ensimismado como va con sus pensamientos, de pronto, se para y vuelve sobre sus pasos.

Algo ha llamado su aleación, a pocos metros y en uno de los muchos escaparates que hay por la

avenida, hay uno que esta lleno de Cristinas. En la mayoría de ellos hay una pequeña aldea llena

de nieve con casilas minúsculas. Juan se queda pensativo mirando aquellos erislmas.

De nuevo, va caminando más despacio que antes, el aire frío de la noche lo envuelve, aunque en

su cabeza bullen un sinfín de pensamientos.

Al día siguiente, está eufórico. Ha eslado prácticamente toda la noche haciendo proyectos,

y también ha tomado una seria decisión. En estas vacaciones de Navidad, se irá solo y sin

decírselo a nadie a una pequeña aldea como la que vio en los erislmas. Coge el teléfono y marca

el número de una agencia de viajes. Una amable señorita le atiende y le dice que le llamará en

unos 20 minutos. E.slos minutos se están conviniendo en una interminable espera. Al fin suena

el teléfono, enseguida lo descuelga y por la expresión de su rostro se percibe su alegría. Por Un

se hará realidad su sueño.

Como había proyectado no ha dicho nada a nadie y en la madrugada del día 22 de diciem

bre, sale eufórico y lleno de alegría. Le han alquilado para estos días una casa en una aldea casi

perdida por la montaña. Ya no tendrá que sonreír sin ganas y felicitar a todos. Se siente alegre y

contento, ha dejado la autopista y se interna por carreteras comarcales. La circulación es escasa

y la grandiosidad del paisaje le hace ir mas despacio para poder disfrutar de él.

En este estado de ánimo empieza a recordar las Navidades de su infancia y su juventud. Al

principio los recuerdos son algo borrosos, pero poco a poco se van aclarando. Recuerda a un

niño de 7 años. Juanito. al que un día regañaron duramente porque al pasar había rozado una

valiosa figura de un nacimiento y había quedado hecha añicos al caer al suelo. Aquellas figuras

eran muy caras y no valieron llantos ni nada. También recuerda cuando le dijeron que los Reyes

Magos no existían, el llanto amargo de aquel niño y las fiestas en que lodo el mundo pasaba por

su casa tan solo a comer y beber. Y más tarde los amigos de la pandilla. Todo ha sido una

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45

sucesión de imágenes en tan solo unos kilómetros. I tan pasado por delante de él 30 años de su

vida. ¿Y que le queda?. ¡Nada!, no le queda nada a que aferrarse en unos días como estos. Por

eso huye de la gente, del bullicio, huye de todo.

Por fin. desde lo alto de la carretera, divisa el pequeño pueblo rodeado de pinares y con un

pequeño riachuelo. Respira profundamente y olvida en unos segundos todos sus recuerdos. En

tra en el pueblo por la calle principal, pues no hay otra. En realidad no habrá más de 30 o 40

casas en tolal a ambos lados de la calle. A mitad de la misma un bar. y un poco más adelante la

pequeña iglesia. Siguiendo las instrucciones que le han dado en la agencia, sale del pueblo y en

un pequeño cerro está la casa que le han alquilado. Al llegar, baja enseguida del coche y echa un

vistazo a sus alrededores. El dorado sol del invierno le hace sentirse feliz. Aquello es como un

pequeño paraíso solo para él durante dos semanas. Aquí lodo es quietud y silencio, pero no. no

es esto el silencio... es una hermosa melodía lo que está oyendo, es el silbido del aire entre los

árboles y el canto de los pájaros. Nunca antes lo había escuchado con esta intensidad.

De pronto escucha una voz a su espalda que le dice:- Buenos días señor, le estaba esperan

do para entregarle la llave de la casa. Le he preparado la habitación y le he encendido la chime

nea. En el leñero tiene usted leña.

I )¡cho esto la mujer entrega a Juan las llaves y se marcha. Una vez repuesto de! sobresalió

que lino ni oír la voz a sus espaldas. Juan saca las maletas del coche y entra en la casa. Es

pequeña, pero agradable y acogedora. Un salón bastante grande, una chimenea, dos sillones

frente al fuego y una ventana por la que se puede ver el bosque. A un lado una escalera sube a los

dormitorios. Juan se instala en el dormitorio grande y una vez más queda exlasiado con la belle

za de los alrededores.

A la mañana siguiente y con los primeros rayos del sol entrando por la ventana, se despier

ta. I lacia mucho tiempo que no había dormido tan bien y toda la noche de un tirón. Desayuna y

abrigándose bien sale de la casa. 1:1 frío matutino le hace meterse las manos en los bolsillos y

silbando baja hasta el riachuelo. El saludo de un aldeano le pone de buen humor. En su ciudad

no se le hubiera ocurrido saludar a un desconocido.

Toda la mañana ha ido vagando por el bosque y los alrededores del pueblo. Nunca antes se

había sentido tan feliz con tan poco. A medio día. sintiendo hambre, se acerca al bar del pueblo

a comer algo. Su decepción es grande cuando Manuel, el dueño del bar. le dice que allí no hacen

comidas. Juan duda ¿qué hacer?. Esto no lo había previsto. En esos instantes llega Carmen, la

mujer de Manuel y le pregunta a su marido que es lo que ocurre. Este la pone al corriente

enseguida y Carmen, sin titubear, le dice:- Usted no se apure por eso. no acostumbramos a hacer

comidas pues aquí a este pueblo no vienen turistas, pero durante el tiempo que este usted aquí

podrá venir a comer y cenar de lo mismo que yo hago para mi familia.

Juan no sabe como agradecérselo, quince minutos más tarde, tiene delante de él un pialo

enorme de judías con chorizo y una botella de vino de la tierra. Al salir a la calle va eufórico, y

al cruzarse con una aldeana le saluda con un ¡Buenas tardes señora! y una leve inclinación de

cabeza. Ahora es la aldeana la que se ha sobresaltado por el saludo tan cortés de un forastero.

Llega el día de Nochebuena y Juan, como de costumbre, ha estado pascando por el bos

que. A la hora de comer se ha acercado al bar de Manuel. Carmen al llevarle la comida a la mesa

le dice: - Señor Juan, esta noche es Nochebuena y no podemos dejarle a usted que la pase solo,

así que esla noche vendrá usted a casa a cenar con toda la familia. Juan se queda estupefacto ante

esa invitación y está pensando en decir que no, pero la actitud decidida de Carmen le hace

cambiar de opinión.

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A las oelio y media de la tarde, Juan toca en la puerta de la casa de Manuel y Carmen.

Carmen sale a abrir y le hace pasar a una estancia grande en la que hay una gran chimenea y una

mesa larga con un mantel blanquísimo. Allí se encuentra toda la familia reunida. Manuel se

encarga de presentarlo a sus hermanas cuñados, así como a su madre, una anciana de 80 años

pequeña y menuda, pero con una gran vitalidad. La anciana le ofrece un vaso de vino caliente

para quitar el frío. La charla es amena, mientras las mujeres se afanan por tener la cena a punto.

Los hijos de Manuel, cogiéndolo del brazo lo llevan a un rincón del gran comedor y allí le

enseñan un sencillo belén que han montado. Los niños van contándole lo que significa cada

escena. Son figuritas sencillas de barro, pero lian sido colocadas allí por los niños con gran

cariño. Por un momento pasa por su mente aquel nacimiento que ponían en su casa que tan solo

se podía mirar y no locar, por lo caro que era, y en el que él no tenía nada que hacer ya que lo

ponían lodo los mayores.

Juan está contemplando el belén y escuchando las explicaciones que le dan los niños.

Carmen los llama y estos acuden corriendo, dejándolo solo ante el belén, momento que aprove

cha para echarle un montón de monedas al pequeño río hecho de papel de aluminio.

Sentados a la mesa y ante una gran cantidad de platos, cual de ellos más apetitoso, trans

curre el tiempo. Juan se ha integrado y parece uno más de la familia, habla de todo y con todos.

A la hora de los dulces Juan ya no puede mas, ha comido más que en toda su vida.

Están todos alrededor de la chimenea cantando villancicos y tocando la zambomba cuan

do se oye un toque de campana:- Vamos a Misa del Gallo, no se nos vaya ha hacer tarde. Dice la

abuela. Todos se abrigan y salen. Juan también, entra por primera vez en la pequeña iglesia del

pueblo. Sus paredes son blancas con unos pocos altares en los laterales. En pocos momentos se

ha llenado de gente y comienza la misa. A los pies del altar hay una cueva con su nacimiento.

De nuevo Juan comienza a recordar su infancia. Cuando sus padres lo llevaban a Misa del Gallo

a la iglesia y él se quedaba exlasiado con tantas luces como había. Así como el coro de niños que

cantaban la misa. Hacía mucho tiempo que había dejado de ir y ahora, al cabo de los años, estaba

haciendo comparaciones.

¿Sería la sencillez de esta pequeña iglesia? ¿el trato con ésta gente? ¿Su franqueza? ¿ el

haber tenido esta noche una familia como la que el siempre había soñado? ¿O. tal vez, Jesús se

había servido de esta familia para transmitirte el verdadero sentido de la Navidad?.

Al llegar el momento de dar la paz. Juan sintió que lodos sus amigos le transmitían su paz

y amor a través de! abrazo y el apretón de sus manos. Entonces pudo comprobar que había

merecido la pena huir de toda su vida anterior por vivir el verdadero espíritu de la Navidad.

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PECULIAR PERIODISMO NAVIDEÑOLa Verdad de Murcia. Diciembre 1.987

D 0

Durante todos los días de Navidad del año 1.987, el diario La Verdad de

Murcia publicaba unas páginas con un sabor especial a navidad y murcianismo.

Con el título de "El Mermullo de la Cieca" que en panocho viene a decir algo así

como el ruido del agua en la acequia, Diego Ruiz y Baldo Ferrer abordaban la

Navidad Murciana desde muchos y diferentes aspectos pero con el objetivo co

mún de distraer y dar una nota de humor en la lengua de su tierra "el panocho".

Desde !as páginas de esta revista queremos rendir un homenaje a su labor, repro

duciendo algunos de las estampas navideñas que editaron o de los comentarios

que aparecían. Traduzcan ustedes como mejor puedan.

HOTELES Y POSAS DE BELÉN, A TOPE

Las agencias de viaje no dan abasto espaehando billetes de

Camellobús y Talgoburro hincia Belén.

Dende el hotel "Siete Boinas/Hillon"

u el "Pepe's Córner" dasta la posa e "La

Paja" u la de "La Soga", ni buseá con reco

mendación s'encuentra una plaza ande

acobijarse estos días en Belén. S'han alle

gado a dar dasta sais rail reales de traspaso

po'un catre viejo y ires mil po'un colchón

de preJbllas. Con icir que dasta el pisebre

del "Tío M ¡serias" está apalabrad pa un ma

trimonio de Nazaré. ya está tó dicho.

I,as agencias de viaje no das abaslo

espachando billetes de Camellobús y

Talgoburro hincia Belén. Y cuasi tos los via

jeros son pastores de mú pocos posibles pero

de muncha fe: preguntaos al respective,

denguno ha sabio icir por qué van a Belén:

tos contestan lo niesmo:

- ¡humos oído campanas...!

El peráneo de Belén, qu'es pariente a

lo lenjos del raboarcarde de la Zacaya, I'ha

encargad al Paco Salzíllo, "El de los

santicos", que se vaya a pasa la Pascua aüí

a Belén, que le reserva un catre en la posa

del 'Tío Miserias''.

El Herod.es Antripas, qu'anda con la

mosca czaga e la oreja ante tanto meneo de

prcsonal. tié dásdeslruciones pertinentes pa

que se vregilc al presonal mú de cerca. De

otra parte ha atorizao un excremento del 250

% en el precio de las plazas hoteleras po'el

concepto de "Protección a la infancia". ¡Hay

que ver qu'ilusión tié este hombre por la

gente menúa!.

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MEMORIA DEL EJERCICIO 1.994

Por Francisco Zaragoza Braem

Secretario de la A.B. Callosa de Segura.

Con estas preciosas pa

labras, pronunciadas por nues

tro Obispo Auxiliar D. Fran

cisco Cases Andrcu en su Pre

gón de Navidad, quiero co

menzar el resumen de un año

que da nuevos frutos en favor

de la promoción del Belén y

que nos ha proporcionado ins

trumentos para convertir nues

tro trabajo en personas que con

su actitud seamos de los que

orientan a los demás en el ca

mino hacía Dios. Y comenza

mos con las actividades:

-7 de fcbrciP-Asinnblea (h1-

neral.

Es un alio obligado en el

trabajo para dar cuenta, tanto

económica como social, de

lodo lo realizado, lis una oca

sión de repasar lo hecho y lan

zar nuevos proyectos que nos

ilusionen. Lástima que nues

tros asociados den tan solo una

presencia testimonial al asis

tir unas 20 personas. En la mis

ma destacar la despedida de

José Pastor como Presídeme

"Mi invitación, hoy sencilla, es a mirar las figuras

del Belén, y a sentirnos representados, de alguna

forma por estas figuras...¿l:n que grupo estáis?".

de la A.B. de Alicante y la

bienvenida a Juan Giner que

ocupa dicho cargo.

-12 de febrero-Comida Fin de

Ejercicio.

Un tiempo espléndido

fue nuestro mejor aliado, que

proporcionó una inmejorable

convivencia con asistencia de

los amigos helenistas de Ali

cante. Villena y por primera

vez de La Marina. Como de

costumbre una especial viven

cia de la Eucaristía que nos

proporciona el marco incom

parable de la huerta y un estu

pendo acompañamiento del

Grupo Aloe, presidiendo el

altar un magnífico cuadro so

bre el nacimiento regalo del

Maestro Belenista Alicantino

Pedro Hurtado Carreras, que

de esta forma tiene algo de su

obra en nuestra Casa del

Belenista.

-Cclcbi ¡a-iones en Ln Mari

na y Villciiii.

No podía terminar el

mes sin participar en las res

pectivas comidas que realizan

Ambiente fraternal con presencia de helenistas de

toda la provincia. Foto: L. Ririz.

Mesón del Pollo - Pizzería ANTONIOAvda. Constitución - Teléfono 531 02 42 - CALLOSA DE SEGURA

50

nuestras asociaciones herma

nas, en las que también se

comparte amistad y buenas

viandas, Allí estuvo nuestro

Presidente y Sra.

-Cursillos de Manimlidades.

Durante todo el año la

motÜtOIB M'"' Teresa Gilaberl

continúa la labor de enseñar

como realizar: decoración de

figuras, estaño, laminado, etc.

contribuyendo o obtener unos

necesarios ingresos para nues

tra Asociación y a dar vida a

la misma con ¡a apertura de

nuestra Casa del Belenista.

-25 de Abril Rciiniñii (\v la

Junta.

Tras nuestra participa

ción en la Semana Santa a tra

vés de las distintas Cofradías

y Hermandades a las que per

tenecemos, vienen los plantea

mientos de los Cargos de Ho

nor y empezar a concretar el

calendario de actividades para

la próxima Campaña de Navi

dad. Como siempre surgen

ideas que después, por falta de

personas responsables, se que

dan en el tintero.

-21 de Junio. Nueva reunión.

Siguiendo con el traba

jo de ir finalizando la Casa del

Belenista, y una vez cubierta

la emisión especia! de bonos

de propiedad con que pagar eí

techo de hi planta baja, se

Misa de la Comida fin de ejercicio en "La Casica del Belén"

Foto' J. Baeza

Colocación del suelo en la planta baja... un paso más en la

terminación de nuestra casa Foto L Ruiz

Salvador Guirao y José A. Zaragoza construyendo la

barra del pequeño bar. Foto: L. Ruiz.

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CALLOSA DE SEGURA ALMORADÍ

51

a o o o a

a

0 O DO c

° o oo°

acomete la realización del

mismo. Nuevamente son otras

veinte personas que con su es

fuerzo hacen posible realizar

estas obras. I .amentar por otra

parle la falla de atención de

nuestro Ayuntamiento al

acuerdo adquirido de liquidar

el convenio suscrito, cuya de

mora viene causando bastan-

1 tes quebraderos de cabeza al

tener que afrontar nuestro Pre

sidente las deudas contraídas.

Por último la alegría de que

J.P. Carrión va ha hacer reali

dad el compromiso adquirido

años atrás de realizar una gran

obra para nuestra Sede y que

la misma estará expuesta las

próximas navidades en la Ex

posición que realizan en Ali

cante.

-26 de septiembre. Puesta en

marcha.

Tras el periodo veranie

go en que no hay actividades,

viene un intenso trimestre de

mucha actividad que comien

za con los Actos en Honor do

nuestro Patrón San Francis

co, que celebramos uniéndo

nos a las actividades que rea

liza la Orden Franciscana Se

glar. Cena, Novena y Proce

sión. Por cierto que durante la

Cena, la presencia del Grupo

Aloe contribuyó a que más de

uno luciera su "vena artísti

ca".

Y comienza la recogida

de artículos y anuncios para

Pastorela, la finalización de

construcciones y detalles para

nuestro Belén, la asistencia

diaria a la Casa del Belcnista

y un ritmo que no nos aban

donará hasta luíales de enero.

También acogemos las

reuniones de la Agrupación de

Portapasos de La Verónica, de

la Cofradía del Ixce-Homo. de

la creación de la nueva Aso

ciación Fotográfica de nuestra

ciudad, de donaciones de San

gre, y de todos aquellos que

visitan nuestra ciudad y quie-

Los helenistas de Cartagena - La Unión - vinieron a presenciar la representación de La Pasión y

visitaron nuestra Casa del Belenista. Foto: L. Ruiz.

Carmelo Martínez RiquelmeLes desea Felices Pascuas y ofrece sus servicios de cerrajería, acero inoxidable y estructuras metálicas

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52

Luis Ruiz con la maqueta que participo en la Exposición.

Belemstas callosinos asistentes al Encuentro Belenista en Lorca

íi'Vf

■-)

Roque Ballester preparando el Belén en la calle Foto: L. Ruiz.

ren conocer nuestra labor

be le nista.

Destacar también la

participación de nuestra Aso

ciación en la Comisión V

Centenario de la Iglesia de

San Martín, colaborando a

través de nuestros directivos

en la organización de alguno

de los actos conmemorativos.

Así mismo, la reproducción de i

la Iglesia que realizáramos

para el Belén Popular

Callosino hace dos años, for

mó parte de una gran Exposi

ción titulada "La Iglesia de

San Martín en los Artistas

Callosinos" que se montó en

el Centro Social de nuestra

ciudad

-15 de Noviembre, Asigna

ción de Responsables.

Con el Un de repartir las

actividades entre todos los

miembros de la Junta, nos re

unimos para concretar los en

cargados tic cada acto. Tam

bién, aprovechando la genero

sa donación del suelo de

mármol, realizada por la

Parroquia de San Martín, se

procede ¡i la colocación del

mismo iras la casi completa

suscripción de nuevos bonos

de propiedad. Así pues se

completa la terminación de la

planta baja con ia instalación

de una iluminación especial y

la construcción de un peque

ño bar que tanto puede hacer

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por dar más vida a nuestra

Sede.

A principios de diciem

bre, como viene siendo cos

tumbre, un grupo de señoras

coordinado por Fina Bernabé,

preparan ias suculentas Tor

tas Navideñas que degus-la-

mos en todos y cada uno de

los actos que realizamos.

-Sábado 3 de Diciembre, a las

23 h. en Fomento y fiel a su

cita tiene lugar la Presenta

ción tic la Revista Pastorela

en su número 8. Nuevamente

■ dirigida por F. Zaragoza

líraem. cuenta con 60 páginas

de revista y 62 de publicidad.

lanzando sudiíusión helenista

por lodos los puntos de la geo

grafía española y local. El

Glosador D. Lorenzo García

Mas en una rápida y sentida

disertación desveló sus viven

cias de la Navidad. Y el pre

sentador del acto y codirec-

tor de la revista José Valdés

N a va rro, hi 1 ó con su ma

maestría las distintas panes

del mismo. Glosa, saludos na

videños de las autoridades

asistentes, actuación del

Grupo Aloe (Muy aplaudida,

por cierto) y el homenaje es

pecial por su labor helenista

en favor de Callosa que brin

dó nuestra Asociación a José

Pastor Navarro, con la entre

ga del Premio a la Labor

Helenista. Reconocimiento al

5E"

Activas asociadas preparando las lorias con las que

obsequiaremos en lodos nuestros actos Folo1 L Ruiz

n n1 n *

El Grupo Aloe que lanío colabora musicalmente con nosotros.

Foto' I.. Ruiz

1

cL

L1

Mr ' ■

José Pastoi recibiendo el homenaje de nuestra Asociación.

Folo: L Ruiz.

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54

Autoridades locales en el aclo de

inauguración Foto M Martinez

Publico asistente a la inauguración de la ExpoBelén.

Foto: M. Martinez

Aspocio del exterior de la A C I-omento y Desarrollo momentos

antes de iniciarse el Certamen de Villancicos. Foto: M. Martínez.

que quisieron sumarse la Di

putación Provincial, el Ayun

tamiento y la A. B. de Car

tagena-La Unión.

-Domingo 1 1 de diciembre, a

las 12'30 h. tuvo lugar en

nuestra Casa del Belenista la

Inauguración de l:i Expo

Belén que presentaba el Be

lén Barroco Provincial rea

lizado por los Maestros Be-

lenístas de Alieanle. Por pri

mera vez se adelantaba la fe

cha de apertura de esta Expo

sición, lo que posibilitó la vi

sita de los Colegios do la ciu

dad, entre los que destacó el

Colegio Público Rafael Al-

tamira.

-Jueves 1 5 de diciembre a las

19*30 h. tuvo lugar el XI11

Certamen Escolar de Villan

cicos, en el que se volcaron

nuevamente los Colegios Pri

mo de Rivera, San Roque.

Rafael Altamira de Callosa.

Trinitario Seva de Rafal y el

Instituto F.P. "Las Espeñetas"

de Orihuela. El acto que es

muy mimado por la Asocia

ción Cultural Fomento y De

sarrollo . gozó de un lleno has

ta la bandera. La gran velera-

nía del presentador José M"

Pina contribuyo a que, pese al

barullo de gente que conlleva,

todo se desarrollara con flui

dez. Los niños participantes se

fueron contentísimos con el

obsequio individual que se les

Calzados

01. Carlos Galiana, 15 - Teléfono 531 07 74 - CALLOSA DE SEGURA

55

Nuestro Obispo y Pregonero firmando en el libro de honor. Foio: L. Ruiz

entrega, y los Colegios reco

gieron su tradicional placa

conmemorativa.

-Sábado 17 de diciembre fue

un día grande helenista, ya que

recibíamos la visita de nues-

iro Obispo Auxiliar I). Fran

cisco Casos Aiulrcu para pro

nunciar el Pregón de la Na

vidad, si bien tuvimos que

compartirá tan insigne perso

nalidad con las celebraciones

del V Centenario que coinci

dieron con una Inauguración

y un Concierto. No obstante

nuestro pregonero visitó nues

tra Casa del Helenista firman

do en el libro de honor, ben

dijo el magnífico Belén en la

Calle que i'.ste año ha dirigi

do Ko(|ue Ballester Martín.

y pronunció un especial pre

gón, o más bien plática en la

que bajando de la resonancia

de la palabra pregón, lanzó un

profundo mensaje del papel

del helenista en la Navidad.

Como ya se va haciendo cos

tumbre, las ofrendas prepa

radas con tanto esmero por el

grupo de señoras de la Asocia

ción a cuyo frente figura Car

men Pilar Martínez, hicieron

aflorar nuestros sentimientos

profundos a la Navidad. La

Celebración Eucarística con

tó con la participación de los

bellos villancicos que inter

pretaron el Coro del Colegio

Público Rafael Altamira.

Entre las autoridades asisten

tes contamos con la presencia

testimonial del Presidente de

la Diputación Provincial ü.

Antonio Mira Perceval y de

nuestro paisano y Diputado

Provincial de Cultura Antonio

Amorós Sánchez y nuestra

querida Concejala de Cultura

Antonia Trigueros Aguilar.

I'or estas fechas se rea

liza un gran belén para el

Ayuntamiento de Caíral, di

rigido por Francisco Zaragoza

Braem. También tiene lugar la

Exposición de Nacimientos

de la colección de nuestra

Asociación en el Centro So

cial.

-lin la noche del 24dcdicicm-

bre v tras la tradicional Misa

"ORO V HORA" JOV€RIÍ) MORAk C/. Cervantes, 5 - Teléfono 531 13 95 - CALLOSA DE SEGURA

56

Nuestros asociados Miguel Martínez y Paco Zaragoza en

pleno montaje del Belén de Catral Folo1 L. Ruiz

Nuestra Vicepresidenta Mü Carmen García

recogiendo el premio a la labor helenista 1.994.

Sus Majestades encarnados por miembros de nuestra Asociación.

Folo: M. Martínez.

del Gallo se realiza la Canta

ta Popular Navideña que en

su doceava edición recorre las

calles de la parte alta de la ciu

dad, siendo seguida por mul

titud de amigos que de esta

forma ponen un canto a la"Na-

vidad en las horas tempranas

de la madrugada.

-[Jurante la semana dei 26 al

30 un grupo de helenistas, a

cuyo frente figuraba nuestro

presidente Jesús Baeza. visita

los belenes inscritos en el Cer

tamen, asi como algunos de los

realizados en las localidades

cercanas de Orihuda. Rafal.

Catral, Cox, Granja, etc. Como

no indicar también que nues

tra exposición permanece dia

riamente abierta gracias al

compromiso de Luis Ruiz y

Antonio Cáscales que amable

mente atienden a quienes nos

visitan y venden participacio

nes del Nacimiento magnífica

mente decorado por nuestro

asociado Manuel Zambrana.

-1 de Huero de 1-995. Año

nuevo y recepción tlel Car

tero Real, simpática figura

que recoge las cartas que en

vían los pequeños a sus Ma

jestades los Reyes de Oriente.

Nuestra Sede sirve de marco

para tal acto, y aprovechando

la presencia del mismo se hace

entrega del Premio a la labor

üclcnisui a nuestra Vicepie-

José Luis Follana Guirao -victoria meridional-Cía Anónima de Seguros

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siderita M1 Carmen García

Martínez, por su cariño y apo

yo hacia nuestra Asociación.

0o°o -5 de Enero a las siete de la

°o larde sale la Cabalgata de

Reyes en !a que nuevamente

nuestra Asociación presta su

, apoyo y monta el Nacimiento

Viviente en el nuevo Palco de

' la Música realizado en nues

tra Glorieta y cuyo encargado

ha sitio Salvador Guirao.

-S de h'ncro domingo, por pri

mera vez y con la coordina

ción de la A.B. de Alicante se

celebra una Ruta Provincial

del Belén en la que visitamos

los belenes montados en Vi-

llena. Elche y Callosa, en don-

1

rr ■ ti...

Bi

■■■& M' W

i * *i - ^

1 - ;

s7 9a

A* '4-

/

Directores de Coros Escolares recogiendo la

placa de agradecimiento que entrega el Presidente

de la A,C Fomento y Desarrollo Sr. Pajares. Foto: M. Martínez.

de se realizó la comida.

Y comienza el desmon

te de todo, comienza el balan

ce de cuentas y la ilusión, los

proyectos para que podamos

realizar por muchos años esta

labor en pro del Belén.

En Callosa de Segura a

5 de Febrero de 1.995.

Nuestra Casa del Belenista se llena de ambiente en la Nochebuena. Foto: L. Ruiz.

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Monumental Belén que se monta en la Basílica de

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