pablo vuelve a jerusalén 2

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G erizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Hechos

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Page 1: Pablo vuelve a jerusalén 2

GerizimIglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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PABLO VUELVE A JERUSALÉN(Parte 2)

HECHOS 20:17-38

Page 3: Pablo vuelve a jerusalén 2

La obediencia a la voluntad de Dios como lo más importante en nuestra vida afecta nuestros valores y

metas.

VERDAD CENTRAL

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HUMILDAD

EL REINO DE DIOS

OBISPOS

FONDO HISTÓRICO

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HUMILDAD (tapeinophrosune)

La palabra es una combinación de tapeinos «humilde» y phren «mente»

Modestia, bajeza, un sentido de insignificancia moral y una actitud humilde de interés altruista por el bienestar de otros; total ausencia de arrogancia, de engaño y de altivez.

La palabra era desconocida en el griego clásico no bíblico.

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EL REINO DE DIOS

Pablo no usa precisamente esta fraseología a menudo en sus epístolas.

Sin embargo, una comprensión de su significado muestra que desde el punto de vista conceptual es sinónimo de la forma más familiar utilizada por él para predicar el evangelio sobre la cruz, o de la vida en el Espíritu.

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OBISPOS

dirigentes o supervisores; la palabra griega (episkopos) dio origen a nuestra palabra obispo.Para referirse a estas mismas personas se usa el término ancianos (presbyteroi)

Los ancianos deben supervisar la obra de la iglesia y así proveer la dirección espiritual que se necesita.

Obispo y anciano en realidad es una sola persona; “anciano” refiriéndose a la dignidad del oficio y “obispo” enfatizando su labor y responsabilidad.

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Hch. 20:18-27

1. PABLO AFIRMA SU DEDICACIÓN A LA VOLUNTAD DE DIOS

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v. 18-24

Aquí inicia otro sermón ejemplar de Pablo. Este fue dado a dirigentes cristianos, hombres a quienes amaba profundamente.

En Éfeso como en otros lugares, los judíos habían conspirado contra Pablo. Aquí, Lucas hace referencias a las asechanzas de parte de los judíos pero no las detalla.

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El ministerio de Pablo por las casas (v.___)

se contrasta con su ministerio público y probablemente se refiere a las iglesias que se reunían en los hogares.

Si así fuera cada anciano era el sobreveedor de una de esas iglesias de casa. Pablo hizo ambas cosas, predicar y enseñar,

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v.21:

“testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con ____, y de la fe en nuestro Señor ________”.

Las palabras “arrepentimiento y fe” se rigen por un solo artículo. Esto puede implicar que ponen énfasis en dos aspectos de confiar en Cristo (2:38).

DiosJesucristo

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Cuando una persona pone su fe en Cristo,

en ese momento se está volviendo de (arrepentirse de) su anterior incredulidad.

Ese es el mismo mensaje tanto para judíos como para gentiles (Ga. 3:28).

En el v. 22 “Ahora, he aquí, ______ yo en _______, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer”

ligado espíritu

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La razón que Pablo tenía para ir a Jerusalén

aunque no se establece, evidentemente era para llevar la ofrenda de las iglesias para los creyentes necesitados de ese lugar.

Ya Pablo había sido advertido por el Espíritu Santo, que le esperaban prisiones y tribulaciones en Jerusalén.

Él sabía que tendría problemas en esa ciudad cuando escribió Ro. 15:30-31. Aun así estaba decidido a ir allá (20:16).

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v. 25-27 Por causa de la advertencia

recibida; Pablo dio por sentado que los ancianos de Éfeso no lo verían más, su ambición era terminar su carrera, lo cual posteriormente dijo haber logrado (2 Ti. 4:7).

De acuerdo con Ezequiel 33:1-4, Pablo declaró “estoy limpio de la sangre de todos;” y el contenido de su predicación fue todo el (v.27) _______ (boulēn, propósito, plan) de Dios.

consejo

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Hch. 20:28-30

2. PABLO ANIMA A LOS OBREROS A CUMPLIR LA VOLUNTAD DE DIOS

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Ahora, Pablo se concentró

en las responsabilidades futuras que enfrentarían los ancianos de Éfeso.

Les mandó mirar (prosejete: atender, en el sentido de tener cuidado) por ellos mismos y por todo el rebaño.

Es significativo que antes que pudieran proveer para el rebaño, deberían cuidar de su propio bienestar espiritual.

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Aquí se describe a los ancianos como obispos

(episkopous, del verbo episkopeō, “ver por, cuidar de”).

El término “anciano” tiene antecedentes judíos y subraya la dignidad del oficio, mientras que “obispos” es una palabra griega que pone énfasis en la responsabilidad del oficio, es decir, cuidar de otros.

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El valor del rebaño,

al cual iban a apacentar (1 P 5:2) está determinado porque Pablo lo define como la iglesia del Señor (la iglesia que le pertenece a Dios) y cuando se refiere a su adquisición por su propia sangre (Sal. 74:2).

El griego aquí puede leerse “por la sangre de su propiedad”, es decir, su propio Hijo. La palabra griega “ganó” significa “adquirió, obtuvo”.

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Luego Pablo les explica

que deberían cuidar de ellos mismos porque habría falsos maestros, llamados (v.29) ______ rapaces que entrarían al rebaño, o aun algunos de ellos mismos, distorsionarían la verdad.

La advertencia es confirmada por referencias subsecuentes a la iglesia de Éfeso. (2 Ti 2:16-18).

lobos

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Hch. 20:31-38

3. PABLO ESTABLECE SUS PRIORIDADES A LA LUZ DE LA VOLUNTAD DE DIOS

Page 21: Pablo vuelve a jerusalén 2

De nuevo, Pablo demanda a los dirigentes (v.31) _____.

Repetidas veces les advirtió del peligro del error doctrinal.

A tal grado, que lo había hecho con lágrimas (v.___). Luego, los encomendó a Dios, y a la palabra de su gracia.

Aunque confiar en Dios es esencial, esto debe ir acompañado de la obediencia a su palabra, la cual (v.32)“tiene poder para _____________ y daros herencia con todos los santificados.”

velar

31

sobreedificaros

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Pablo trabajó para proveer para sí mismo y para otros.

El trabajo difícil también capacitó a Pablo para ayudar a los necesitados (Ef. 4:28).

Las palabras del Señor Jesús (v.35) “Mas bienaventurado es ____ que ______” no se encuentra en ninguno de los evangelios.

Se originan en una tradición oral que se transmitió en la iglesia primitiva.

darrecibir

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(v. 37-38)

“Entonces hubo gran ______ de todos; y echándose al cuello de Pablo, le ________, doliéndose en gran manera por la palabra que dijo, de que no verían más su rostro.”

Aquí se muestra el profundo amor que los ancianos sentían por Pablo.

llanto

besaban

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El resto del viaje a Jerusalén

está lleno de expresiones de amor para el apóstol. ¿Por qué se detuvo Lucas a incluir estos puntos?

Lo hizo para contrastar la respuesta que Pablo recibió en tierras gentiles con la que le dieron los judíos de Jerusalén.

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APLICACIONES DEL ESTUDIO

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APLICACIÓN #1

El testimonio personal, fiel y constante acredita al creyente a exhortar a otros a la fidelidad (20:___).18

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APLICACIÓN #2

El siervo cristiano tiene dos deberes básicos, “tener cuidado por sí mismo… y por el rebaño” (20:___).28

Page 28: Pablo vuelve a jerusalén 2

Hch. 2:38 “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”.

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Ga. 3:28 “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.”

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Hch. 20:16 “Porque Pablo se había propuesto pasar de largo a Efeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalén.”

Ro. 15:30-31 “Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios, para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta;

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2 Ti 4:7 “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.”

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Ez. 33:1-4 “Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por atalaya, y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare trompeta y avisare al pueblo, cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza.”

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1 P 5:2 “Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto;”

Sal. 74:2 “Acuérdate de tu congregación, la que adquiriste desde tiempos antiguos,La que redimiste para hacerla la tribu de tu herencia; Este monte de Sion, donde has habitado.”

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2 Ti 2:16-18 “Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad. Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos.”

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Ef. 4:28 “El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.”