paseo por jerusalén

Un paseo porJerusalén

Nos paramos en los Lugares Santos de los cristianos

Vivaldi. Lauda Ierusalem, Salmo 147 http://benitobadrinas.blogspot.com/

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Jerusalen - una peregrinación virtual

909_Jeruzalem_D datum: 28 september 2009 pagina 2 A . [email protected]

I. Mapa de Ciudad vieja y Getsemani

ÍNDICEI. Un Plano de Jerusalén.II. Vista desde el Montede los Olivos.III. Algunas Puertas.IV. La Explanada del Templo.V. Bajo la Explanada.VI. Hacia Getsemani.VII. En el Monte de los Olivos.VIII. En el Monte de Sion.IX. En la iglesia de SantaAna.X. Basílica del SantoSepulcro.



II. Una vista general desde el Monte de los Olivos



III. Algunas de las ocho Puertas del Jerusalén viejo

Dorada Damasco

San Esteban o de los Leones Sion



IV. La explanada del Templo (HaramEs-Sherif)



El acceso

Ahí estuvieron sucesivamente los dos Templos (s. X a.C. y I d.C.) destruidos en el año 70. Los musulmanes edificaron las dos actuales Mezquitas entre los s. VII y VIII.

La pasarela de acceso a la Explanada del Templo



Una maqueta del Templo de Herodes, demolido el año 70



La Mezquita Al-Aqsa (711) es considerada como el tercer lugar sagrado de los musulmanes (tras La Meca y Medina). En el período cruzado fue Palacio de los Templarios.



La Mezquita o Cúpula de la Roca (Qubbet es Sakhra) fue construida entre el 688 y 691. Se considera como el lugar en el que Abrahan iba a sacrificar a su hijo Isaac y los musulmanes lo veneran como el sitio en el que Mahoma salió hacia el Cielo.

La Mezquita o Cúpula de la Roca (Qubbet es Sakhra) fue construida entre el 688 y 691. Se considera que está en el lugar en el que Abrahan iba a sacrificar a su hijo Isaac y los musulmanes lo veneran también como el sitio en el que Mahoma salió hacia el Cielo.



Al este de la mezquita hay un edificio poligo- nal que fue la Casa del Tesoro.

Cúpula de la Cadena

Al Este de la mezquita está la Cupula de la Cadena que originalmente era la Casa del Tesoro (Beit el Mal)



En la Explanada del Templo se conservan restos de la iglesia que

levantaron los Cruzados



Iglesia de los ortodoxos rusosde María Magdalena

Iglesia “Dominus flevit”

Desde la Explanada del Templo se ve el Monte de los Olivos



También se divisa la cúpula del Santo Sepulcro



V. Al pie de la Explanada, en el Muro Oeste, está el Muro de las Lamentaciones

Ahora entran en el santo lugar del Muro Oeste donde está siempre la Presencia Divina. Se ruega que estén apropiada y modestamente vestidos para no profa- nar este lugar santo ni ofender los senti-mientos de sus fieles. Sinceramente.

Rabino del Muro Oeste y de los Santos Lugares



A este Muro occidental del antiguo Templo de Hero- des o Muro de las Lamentaciones, acuden a rezar los judíos casi desde la destrucción del año 70 y,con sus ruegos personales, piden por la venida del Mesías, por el Pueblo de Israel y por la restauración del Templo.



El Instituto del Templo y su Museo:

Cercano al Muro Oeste o de las Lamen- taciones está el Instituto del Templo. En él se prepara la construcción que los judíos no olvidan del Tercer Templo. Junto a él hay un Museo en el que se exponen los objetos que se van prepa- rando para su culto. Los más importan- tes son el Arca de la Alianza y la Menorah, el Candelabro de Oro de siete brazos.



VI. Fuera del Muro y en la falda del Monte, camino de Getsemani están los cementerios

Muro del Templo

Cementerio musulman

Iglesia"Dominus flevit"



Cementerio judío



También descendiendo hacia el Torrente Cedrón se encuentran los restos de la Piscina de Siloé



Iglesia de la Tumba de María o de La Asunción.Se acaba de pasar el Torrente Cedrón. Este lugar era la Cripta de una iglesia bizantina destruida después. Es la más antigua iglesia cristiana de Jerusalén. Ahí llevarían el cuerpo de la Virgen “dormida” y, desde aquí, fue llevada al Cielo. Actualmen- te el culto lo comparten los griegos, armenios, sirios y coptos.

VII. Monte de los Olivos y Getsemaní



Cercana a la iglesia de la Asun- ción está la Cueva del prendimiento. Aquí descansaban ocho de los discípulos del Señor cuando llegó Judas con un grupo de gente para prender

al Señor.



Desde la iglesia de La Asunción y el lugar del Prendimiento se divisan, muy cercanos, el Huerto de Getsemaní y la Iglesia de Todas las Nacio- nes que es el lugar de La Agonía o de la Oración del Huerto. Más arriba, con cúpulas doradas, se ve la iglesia ortodoxa rusa de Santa María Magdalena. Detrás de los Olivos está el Valle de Josafat que, para los judíos, es el lugar del Juicio final.



Getsemaní, el Huerto de los Olivos El Huerto de los Olivos y la iglesia de La Agonía



Iglesia de todas las Naciones o de La Agonía. Anteriormente hubo una iglesia bizantina y, más tarde, otra de los Cruzados que fueron destruidas.



Roca de la Agonía o de la Oración del Huerto.



Un poco más arriba en el Monte de los Olivos o Getsemaní, se encuentra la pequeña iglesia de Dominus flevit, que recuerda el llanto de Jesús a la vista de Jerusalén.



Ventanal tras el altar de la iglesia “Dominus flevit”



Ya en lo alto del Monte de los Olivos está la iglesia del Pater noster inacabada que está al cuidado de carmelitas francesas. Aquí hubo una primitiva Basílica del s. IV y después otra de los cruzados, destruidas posteriormente.



El Padrenuestro escrito en cuadros de cerámica y en multitud de idiomas.



La Gruta del Padrenuestro constituía la Cripta de las iglesias primitivas. En este lugar, camino de Betania, el Señor se reu- niria a menudo con sus discípulos.



Muy cerca de la Iglesia del Padrenuestro está el lugar en el que se recuerda la Ascensión del Señor al Cielo.

Este pequeño recinto ocupaba el centro de la iglesia de los cruzados que fue destruida. Prácticamente es lo único que se ha conservado. Anteriormente hubo una iglesia bizantina En esta losa hay personas piadosas que creen ver las huellas del Señor..



VIII. Una visión del Monte Sión, desde el Monte de los Olivos

Iglesia de la Dormición

Muralla sur de la ciudad con la Puerta de Sion.



La iglesia de la Dormición de la Virgen en el Monte de Sion

La Cripta con la imagen de la Virgen “dormida”.



Y muy cerca está el Cenáculo

La propiedad del Cenáculo la tienen actualmente los judíos por lo que, junto a él, hay un Convento francis- cano en el que se rinde un culto especial a la Eucaristía.



Bajando se llega a San Pedro en Galicanto:

Aquí estaba la Ca- sa de Caifás. Aquí se reunió el Sane- drín y aquí se re- cuerdan las nega- ciones de San Pedro



IX. La Iglesia de Santa Ana

Esta iglesia está al noreste del Templo y junto a la Piscina probática o de Betesda. Hay una tradición que considera que fue el lugar del nacimiento de la Virgen.

Restos de la Piscina probática



X. En la Basílica del Santo Sepulcro

Llegamos finalmente a la Basílica del Santo Sepulcro, el centro de toda peregrinación cristiana.Hasta el año 40 estuvo fuera de las murallas pero quedó dentro de la ciudad al construirse una tercera muralla y añadirse la ciudad nueva.Aquí murió, fue seputado y, desde aquí, resucitó Nuestro Señor Jesucristo.



Breve cronología del Santo SepulcroAño 30: Crucifixión.135-150: Templo de Afrodita.335: Basílica Constantiniana.614: Incendiada por los partos.634-638: Se reconstruye.1009: Destrucción por los musulmanes.1042-1048: Reconstrucción.1130-1049: Los cruzados cons- truyen una nueva Basílica románica.1808: Incendio y restauración.1927 y 1934: Le afecta un terremoto y un nuevo incendio.1959: se acuerda una restau- ración que sigue en curso.

El culto se reparte entre los Griegos

ortodoxos, los Armenios, los Coptos,

los Sirojacobitas y los Católicos.

Contiguo y encima de la Basílica hay un

Monasterio Etíope.



La Piedra de la Unción en la entrada de la Basílica, con-memora la Unción del Cuer- po del Señor antes de ser sepultado.



El Calvario oGólgota



El Santo Sepulcro bajo la Anastasis (Resurrección)



“Ya sé que buscáis a Jesús, el crucifica- do. No está aquí, porque ha resucitado como había dicho. Venid a ver el sitio donde estaba puesto” (Mt, XXVIII, 6).



Traducción y adaptación deuna realización de Alfred Driesse.Amsterdam. Holanda. > Email: [email protected] > http://www.slideshare.net/ADriesse >http://www.slideshare.net/group/ csr-culture-science-and-religion

http://www.slideshare.net/group/csr-culture-science-and-religion

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