Estética del Romanticismo y el Modernismo en Altazor

Maestría en LiteraturaCátedra de Autores: Vicente

Huidobro

Betuel Bonilla RojasRicardo Arias Penagos

Características del Romanticismo

Fuerte influencia del espíritu de la Ilustración.

Oposición a la mesura neoclásica: “La belleza no reside en ajustarse a la perfección, sino en la intensidad emocional” (Gothold Lessing).

Proliferación de memorias, diarios, autobiografías, confesiones.

Apego al naturalismo roussoniano.

Encendido patriotismo. La vida entendida como

rebeldía y lucha. Auténtica revolución

espiritual, un nuevo modo de asumir la existencia.

Idealización de la vida simple y primitiva, opuesta a la comodidad mercantilista.

Características del Romanticismo

Fuertemente subjetivista. Su dios es el “yo”; su culto, la exaltación de la personalidad.

La emoción y el sentimiento triunfan sobre la razón.

Gusto por naturalezas vírgenes, grandiosas (América y Oriente).

Nutre sobre todo a la lírica.

Es liberalismo en literatura (Hauser).

Personajes de inclinación viajera.

Presencia femenina como sinónimo de fragilidad y advenimiento del destino trágico.

Naturaleza que se impregna del sentimiento melancólico del personaje.

Presencia de signos agoreros (aves, oscuridad, objetos alusivos).

Presencia del fatum.

Características del Modernismoo Implantación del modelo capitalista a escala

continental.o Manifestación de autonomía poética (Ángel

Rama).o Rechazo de la actualidad latinoamericana para

asumir formas aristocratizantes y pasatistas.o Exotismo: “Una manera de concretar los ideales

estéticos existenciales vedados por la realidad cotidiana” (Bella Josef).

o Cosmopolitismo: “No fue una característica superficial, sino una necesidad vital, deseaban la afirmación de lo que les era propio a través de lo universal” (Bella Josef).

o Retorno a la mitología greco-latina.

Características del Modernismo

o Flexibilización del lenguaje (palabras que provenían de la técnica, de lo urbano recién inaugurado, del progreso: “Progresiva decadencia del alma y progresivo predominio de la materia”, según Charles Baudelaire).

o Surgimiento de nuevas licencias poéticas (sonetos de trece versos, alargamiento de la sílaba poética a través del uso arbitrario de la diéresis (rüin).

o Apego a los ideales del cristianismo.o Viajes hacia nuevos mundos, viajes de nómadas,

viajes imaginarios, viajes de exilio. Los paisajes y las personas que encuentra en esos viajes preparan al poeta para nuevas formas y nuevos contenidos (Lihn).

Estética del Romanticismo en Altazor

“En general, Huidobro permanece fiel a los temas sentimentales y románticos” (Guillermo de Torre).

“La nueva poesía hispanoamericana no se ha podido despojar del romanticismo como la poesía europea, no por falta de modernidad, sino porque tiene necesidad de integrar el pasado en el presente” (Federico de Onís).

“Decisión íntima de una libertad creadora que puede desplegarse en el plano de una abstracción limitada” (Enrique Lihn).

Basta señora arpa de las bellas imágenes

De los furtivos comos iluminados

Otra cosa otra cosa buscamos

Sabemos posar un beso como una mirada

Plantar miradas como jaulas

Enjaular árboles como pájaros (…)

(Canto III)

Heroísmo y humanismo románticos

En Altazor, Paralela a cierta actitud aristocratizante, está la otra, más humana, anti-burguesa, la del poeta que no se logra deshacer de su fervor romántico por los grandes destinos humanos individuales. El héroe es visto, desde el lado humano, como un dios irrealizado.

Soy yo que estoy hablando en este año de 1919

Es el invierno

Ya la Europa enterró todos sus muertos

Y un millar de lágrimas hacen una sola cruz de nieve

Mirad esas estepas que sacuden las manos

Millones de obreros han comprendido al fin

Y levantan al cielo sus banderas de aurora

Venid venid os esperamos porque sois la esperanza (…)

(Canto I).

Sentimiento romántico

“Tópicos románticos en Altazor son la evasión de lo real, la sed de infinito, la afirmación, por encima del bien y del mal, de un súper yo obsesionado por ideas de muerte y supervivencia; profesiones de fe panteístas y fantásticas efusiones sentimentales, de una genuina originalidad, que provienen, evidentemente, de la hojarasca romántica” (Enrique Lihn).

Tengo esa voz tuya para toda defensa

Esa voz que sale de ti en latidos de corazón

Esa voz en que cae la eternidad

Y se rompe en pedazos de esferas fosforecentes

¿Qué sería la vida si no hubieras nacido?

Un cometa sin manto muriéndose de frío

Te hallé como una lágrima en un libro olvidado

Con tu nombre sensible desde antes en mi pecho

Tu nombre hecho del ruido de palomas que se vuelan (…) (Canto II).

A Rubén Darío

«Esos señores que se creen representar la España moderna y que han tomado la moda de reírse de Rubén Darío, como si en castellano desde Góngora hasta nosotros hubiera otro poeta fuera de Rubén Darío. Los que conocemos las bases del arte y de la poesía modernos, los que podemos contarnos entre sus engendradores, como Picasso, Juan Gris, yo, Pablo Gargallo, hablo de los que pueden leer a Darío en su lengua, sabemos lo que significa el poeta y por eso hablamos de él en otra forma. Los falsos modernos lo denigran. (Vientos contrarios – 1935)».

Estética del Modernismo en

Altazor La «personalidad de

excepción» que quiere encarnar Huidobro en su persona y en su obra, centrada en el yo impersonal o suprapersonal del mago de las palabras, le viene al poeta del simbolismo, de cuya ideología se impregnó por completo. Para la tradición simbolista el poeta es un ser privilegiado, un solitario, un iluminado, un encantador de palabras.

Mas no temas de mí que mi lenguaje es otro

No trato de hacer feliz ni desgraciado a nadie

Ni descolgar banderas de los pechos

Ni dar anillos de planetas (…)

Quiero darte una música de espíritu

Música mía de esta cítara plantada en mi cuerpo

Música que hace pensar en el crecimiento de los árboles (Canto I).

(…) Y mientras los astros y las olas tengan algo que decir

Será por mi boca que hablarán a los hombres (Canto I).

Estética del Modernismo en Altazor

“El yo modernista se multiplica, se fragmenta, (…) Habla al mismo tiempo de las raíces europeas y de la historia americana” Denise Scolari).

El poema asumido como un viaje permanente, eso, entroncado en la ansia de cosmopolitismo que lo aqueja. Se prepara para que esos contactos le den nuevas formas y nuevos contenidos.

Soy bárbaro tal vez

Desmesurado enfermo

Bárbaro limpio de rutinas y caminos marcados

No acepto vuestras sillas de seguridades cómodas

Soy el ángel salvaje que cayó una mañana (Canto I).

El que cayó de las alturas de su estrella

Y viajó veinticinco años (…)

¿Cómo podré dormir mientras haya adentro tierras desconocidas?

Hallazgos modernistas en Altazor

o El verso metafórico de nexo inverificable, de contrastes simultáneos, de diagramación ideográfica, de montaje discontinuo, yuxtapuesto, multifocal, con trastrocamientos lúdico-humorísticos, sitúa la escritura de Huidobro en una permanente búsqueda de nuevos recursos expresivos.

o Toma objetos cotidianos, pero los recrea plenos de sorpresa, novedad, absurdo.

o Recuperación de la noción clásica del poema como un espacio enigmático y profético. El poeta busca traducirle a la sociedad lo inefable.

o Es moderno al proponer una distinta manera de ver que permite formular nuevos significados.

Bibliografía

CAMACHO GUIZADO, Eduardo. Estética del modernismo en Colombia. En: Manual de Literatura Colombiana. Tomo I. Procultura. Bogotá. 1993: 679 Págs.

HUIDOBRO, Vicente. Altazor – Temblor de cielo. Cátedra. Edición de René de Costa. Tercera edición. Madrid. 1986: 187 Págs.

HUIDOBRO, Vicente. Poesía y prosa. Prólogo y notas de Antonio de Undurraga. Aguilar. México. 547 Págs.

LIHN, Enrique. El lugar de Huidobro. En: www.trantor.sisi.uchile.cl/bdigital/

SCOLARI VIERA, Denise. Modernismo y Vanguardia en Vicente Huidobro. En: www.magazinemodernista.com