“miré, y vi al cordero de pie sobre el monte sión, y con él 144.000 que tenían el nombre del...
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““Miré, y vi al Cordero de Miré, y vi al Cordero de pie sobre el monte Sión, y pie sobre el monte Sión, y con él 144.000 que tenían el con él 144.000 que tenían el Nombre del Cordero y el Nombre del Cordero y el nombre de su Padre escrito nombre de su Padre escrito en sus frentes” (v.1)en sus frentes” (v.1)
““Miré, y vi al Cordero de Miré, y vi al Cordero de pie sobre el monte Sión, y pie sobre el monte Sión, y con él 144.000 que tenían el con él 144.000 que tenían el Nombre del Cordero y el Nombre del Cordero y el nombre de su Padre escrito nombre de su Padre escrito en sus frentes” (v.1)en sus frentes” (v.1)
Apc.14 es la Contraparte positiva del Apc.14 es la Contraparte positiva del cap.13cap.13
Los 144.000 de este capítulo acaban de Los 144.000 de este capítulo acaban de superar una prueba terrible: Juan los ha superar una prueba terrible: Juan los ha visto aislados socialmente y condenados visto aislados socialmente y condenados como merecedores de la pena de muerte. como merecedores de la pena de muerte.
Ahora aparecen cantando victoriosos. Ahora aparecen cantando victoriosos. Van a recibir su recompensa por su Van a recibir su recompensa por su fidelidad. fidelidad.
Lugar de la Liberación, Símbolo de Lugar de la Liberación, Símbolo de BendiciónBendición
Nombre que se utiliza para referirse a Nombre que se utiliza para referirse a Jerusalén y el Trono de DiosJerusalén y el Trono de Dios
Sión: oposición a Babilonia – Archí Sión: oposición a Babilonia – Archí enemigos religiosos involucrados en un enemigos religiosos involucrados en un combate mortalcombate mortal
Para Isaías, Sión representó a un pueblo Para Isaías, Sión representó a un pueblo espiritual: los que espiritual: los que buscan al Señorbuscan al Señor y y tienen latienen la ley de Dios en sus corazonesley de Dios en sus corazones..
““Oídme los que seguís la Oídme los que seguís la justiciajusticia, los que , los que buscáis al Eternobuscáis al Eterno... Oídme los que ... Oídme los que conocéis la conocéis la justiciajusticia, pueblo en cuyo , pueblo en cuyo corazón está mi corazón está mi LeyLey ... Diga a Sión: ... Diga a Sión: ‘‘Pueblo mío eres túPueblo mío eres tú” (Is.51:1, 7, 16) ” (Is.51:1, 7, 16)
Son sellados porque han soportado la Son sellados porque han soportado la prueba del anticristo al rechazar su prueba del anticristo al rechazar su “marca”“marca”
Son victoriosos sólo por la sangre de Son victoriosos sólo por la sangre de Cristo (7:14)Cristo (7:14)
Son semejantes a CristoSon semejantes a Cristo
““El Remanente de Israel no hará El Remanente de Israel no hará injusticia ni dirá mentira, ni en boca injusticia ni dirá mentira, ni en boca de ellos se hallará lengua engañosa; de ellos se hallará lengua engañosa; porque ellos serán apacentados,y porque ellos serán apacentados,y dormirán, y no habrá quien los dormirán, y no habrá quien los atemorice” (Sof.3:13)atemorice” (Sof.3:13)
El AT habla de la perfección El AT habla de la perfección de este Remanente en base a de este Remanente en base a su adoración al Señor por su adoración al Señor por medio de la medio de la obediencia a la obediencia a la LeyLey del pacto que está libre del pacto que está libre del culto a ídolos, milagros del culto a ídolos, milagros falsos y profecía falsa falsos y profecía falsa (Deut.18:9-13)(Deut.18:9-13)
““Cantaban un canto nuevo Cantaban un canto nuevo ante el trono, ante los 4 seres ante el trono, ante los 4 seres vivientes y ante los ancianos. vivientes y ante los ancianos. Y ninguno podía aprender ese Y ninguno podía aprender ese canto sino los 144.000 que canto sino los 144.000 que fueron redimidos de entre la fueron redimidos de entre la tierra” (v.3)tierra” (v.3)
““Cantaban un canto nuevo Cantaban un canto nuevo ante el trono, ante los 4 seres ante el trono, ante los 4 seres vivientes y ante los ancianos. vivientes y ante los ancianos. Y ninguno podía aprender ese Y ninguno podía aprender ese canto sino los 144.000 que canto sino los 144.000 que fueron redimidos de entre la fueron redimidos de entre la tierra” (v.3)tierra” (v.3)
Es el canto de Liberación. Una Es el canto de Liberación. Una liberación aun mayor que la de liberación aun mayor que la de Israel de la esclavitud de Egipto.Israel de la esclavitud de Egipto.
Podemos identificar este cántico Podemos identificar este cántico con el “cántico de Moisés y del con el “cántico de Moisés y del Cordero” (Apc.15) que celebra su Cordero” (Apc.15) que celebra su victoria sobre la bestia, su imagen victoria sobre la bestia, su imagen y sobre el número de su nombre. y sobre el número de su nombre.
““Estos son los que Estos son los que no se no se contaminaron con contaminaron con mujeresmujeres, porque , porque son vírgenes” (v.4)son vírgenes” (v.4)
Son gente que no siguen a la mujer caída Son gente que no siguen a la mujer caída o a las comunidades de adoración o a las comunidades de adoración apóstatas, llamadas más tarde Babilonia apóstatas, llamadas más tarde Babilonia o “madre de las rameras”.o “madre de las rameras”.
El Remanente (144.000) no se contamina El Remanente (144.000) no se contamina ni se compromete con elementos ni se compromete con elementos religiosos que van a ejercer una religiosos que van a ejercer una influencia para que renuncien a Dios.influencia para que renuncien a Dios.
VírgenesVírgenes: : Que no han caído en Que no han caído en la Idolatría o Culto Falso. No la Idolatría o Culto Falso. No tienen relaciones con Babilonia o tienen relaciones con Babilonia o sus hijas en el cuando obligan a sus hijas en el cuando obligan a apartarse de Diosapartarse de Dios
Siguen exclusivamente al Siguen exclusivamente al Cordero de Dios. Cordero de Dios.
Tienen el Nombre del Tienen el Nombre del Cordero y de su Padre en Cordero y de su Padre en sus frentessus frentes
•Son de DiosSon de Dios
•Reflejan plenamente el Reflejan plenamente el carácter de Cristocarácter de Cristo
““... Primicias para Dios y para el ... Primicias para Dios y para el Cordero” (v.4)Cordero” (v.4)
Son los primeros frutos de la Son los primeros frutos de la cosecha dedicados al Señor. cosecha dedicados al Señor.
Son la Primicia, lo primero en Son la Primicia, lo primero en relación con la gran cosecha del relación con la gran cosecha del mundo descrita en Apc.14:14-16mundo descrita en Apc.14:14-16
““Entonces vi volar Entonces vi volar por el medio del por el medio del cielo a otro ángel, cielo a otro ángel, con el evangelio con el evangelio eterno para eterno para predicarlo a los predicarlo a los que habitan en la que habitan en la tierra, a toda tierra, a toda nación, tribu, nación, tribu, lengua y pueblo.lengua y pueblo.
““ÁngelÁngel””
Representa a los santos de Dios en la tarea de Representa a los santos de Dios en la tarea de proclamar el Evangelioproclamar el Evangelio
““Por el medio del cieloPor el medio del cielo””
Su mensaje tiene un Su mensaje tiene un alcance mundial, al igualalcance mundial, al igual queque el el ángel de Apc.10 que tenía un pie ángel de Apc.10 que tenía un pie sobre el mar y sobre el mar y otro otro sobre la tierra.sobre la tierra.
Desarrolla la promesa de Cristo. Proclamará a Desarrolla la promesa de Cristo. Proclamará a Gran Gran VozVoz::
““Y será predicado este evangelio del reino en todo el Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el finentonces vendrá el fin” (Mt.24:14)” (Mt.24:14)
““Evangelio EternoEvangelio Eterno” ”
El Evangelio del finEl Evangelio del fin es el Evangelioes el Evangelio inalterado de Jesús inalterado de Jesús y los apóstoles.y los apóstoles. No es enNo es en nada diferente. nada diferente.
Este Evangelio se centraEste Evangelio se centra en la Verdaden la Verdad de que Jesús es de que Jesús es el Cristo y que la salvaciónel Cristo y que la salvación es nuestraes nuestra por medio de la por medio de la justificación por graciajustificación por gracia, sólo por medio de la fe en , sólo por medio de la fe en Cristo. (Rm.1:1-4; 3:Cristo. (Rm.1:1-4; 3:28, 4:25; 5:1; 8:1, 33, 34)28, 4:25; 5:1; 8:1, 33, 34)
No es una exageración deducir que una comprensión No es una exageración deducir que una comprensión nueva del evangelio apostólico en su marco del tiempo nueva del evangelio apostólico en su marco del tiempo del fin del Apc 10 y 14, ¡crea un nuevo pueblo del fin del Apc 10 y 14, ¡crea un nuevo pueblo remanente! Están comisionados como mensajeros para remanente! Están comisionados como mensajeros para predicar el evangelio en su marco apocalíptico de los predicar el evangelio en su marco apocalíptico de los cap.13 y 14cap.13 y 14
Decía a gran voz: Decía a gran voz: ‘Temed a Dios y ‘Temed a Dios y dadle gloria porque dadle gloria porque la hora de su Juicio la hora de su Juicio ha llegado. Y adorad ha llegado. Y adorad a aquel que hizo el a aquel que hizo el cielo y la tierra, el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de mar y las fuentes de las aguas”las aguas” (Apc.14:6, 7)(Apc.14:6, 7)
““La Hora de su La Hora de su Juicio ha llegado” Juicio ha llegado”
““El tribunal se sentó El tribunal se sentó y los libros fueron abiertos” y los libros fueron abiertos” (Dn.7:10) (Dn.7:10)
Juan tiene en menteJuan tiene en mente la escena de Dn.7 al componer la escena de Dn.7 al componer Apc.14 (Dn.7:13 cf.Apc.14 (Dn.7:13 cf. Apc.14.14) Apc.14.14)
Ambas visiones deAmbas visiones de juicio forman la escena juicio forman la escena preliminar antes preliminar antes queque venga el Hijo del Hombre. venga el Hijo del Hombre. Las 2 visiones están colocadas al mismo nivel en la Las 2 visiones están colocadas al mismo nivel en la línea profética.línea profética.
Los 2 textos nos indican que el juicio en el cielo Los 2 textos nos indican que el juicio en el cielo comienza mientras el cuerno pequeño está aún activo comienza mientras el cuerno pequeño está aún activo y, por lo tanto, precede al fin.y, por lo tanto, precede al fin.
La proclamación del mensaje La proclamación del mensaje del primer ángel corresponde del primer ángel corresponde a los años anteriores al 1844. a los años anteriores al 1844. A este momento se le conoce A este momento se le conoce como el Gran despertar como el Gran despertar Adventista. W. Miller Adventista. W. Miller comienza su predicación.comienza su predicación.
La proclamación del mensaje La proclamación del mensaje del primer ángel corresponde del primer ángel corresponde a los años anteriores al 1844. a los años anteriores al 1844. A este momento se le conoce A este momento se le conoce como el Gran despertar como el Gran despertar Adventista. W. Miller Adventista. W. Miller comienza su predicación.comienza su predicación.
1.1. Juicio antes de la 2ª venida (Dn.7:9-Juicio antes de la 2ª venida (Dn.7:9-14, 26, 27; 8:14)14, 26, 27; 8:14)
2.2. En la 2ª venida (Mt.25:31-46) En la 2ª venida (Mt.25:31-46)
3.3. Durante el Milenio (Apc.20:4; Durante el Milenio (Apc.20:4; 1ªCor.6:2, 3)1ªCor.6:2, 3)
4.4. Al final del Milenio (Apc.20:12-15)Al final del Milenio (Apc.20:12-15)
““Adorad a Aquel que hizo el Cielo y la Adorad a Aquel que hizo el Cielo y la Tierra. El Mar y las fuentes de las Tierra. El Mar y las fuentes de las aguasaguas” ”
¿Cómo debe adorar la gente a Dios ¿Cómo debe adorar la gente a Dios como Creador? como Creador?
Honrando el séptimo día sábado como Honrando el séptimo día sábado como el “bendito” monumento el “bendito” monumento conmemorativo de la obra creadora y conmemorativo de la obra creadora y redentora de Dios.redentora de Dios.
Se nos presenta la Elección. Elijamos a Se nos presenta la Elección. Elijamos a quien adorar. A Dios, el Creador o a la quien adorar. A Dios, el Creador o a la Bestia del cap.13Bestia del cap.13
Dios es Creador. Es una prerrogativa Dios es Creador. Es una prerrogativa de única de Dios. Sólo Él debe ser de única de Dios. Sólo Él debe ser adorado. adorado.
““Temed a DiosTemed a Dios””
Este concepto presupone la obediencia Este concepto presupone la obediencia a la voluntad de Dios.a la voluntad de Dios.
““Otro ángel le Otro ángel le siguió diciendo: siguió diciendo: Ha caído, ha caído Ha caído, ha caído Babilonia, la gran Babilonia, la gran ciudad, porque ha ciudad, porque ha hecho beber a hecho beber a todas las naciones todas las naciones del vino del furor del vino del furor de su fornicación”de su fornicación”
Apc.14:8Apc.14:8
Babilonia representa lo Babilonia representa lo opuesto al pueblo de opuesto al pueblo de Dios: Israel. Desde el Dios: Israel. Desde el principio su principio su característica esencial ha característica esencial ha sido elevarse a los cielos sido elevarse a los cielos para usurpar el lugar y para usurpar el lugar y el poder soberano de el poder soberano de DiosDios
Su intención es representar falsamente a Su intención es representar falsamente a DiosDios
““La ambición de Babel es idéntica al La ambición de Babel es idéntica al cuerno pequeño. Es de una naturaleza cuerno pequeño. Es de una naturaleza religiosa y está dirigida a la posición del religiosa y está dirigida a la posición del Sumo Sacerdote en relación con la Sumo Sacerdote en relación con la purificación y el juicio. De esa manera, purificación y el juicio. De esa manera, lucha por conseguir tanto el poder para lucha por conseguir tanto el poder para perdonar pecados como el fin último perdonar pecados como el fin último para decidir acerca de la salvación” para decidir acerca de la salvación” (Doukhan)(Doukhan)
BABILONIA, la gran BABILONIA, la gran adúltera, ha seducido adúltera, ha seducido a las naciones con su a las naciones con su vino intoxicantevino intoxicante
La verdad de la caída de Babilonia está La verdad de la caída de Babilonia está tomada de la profecía de Is.21:9 tomada de la profecía de Is.21:9
““Y he aquí vienen hombres montados, Y he aquí vienen hombres montados, jinetes de dos en dos. Después habló y jinetes de dos en dos. Después habló y dijo: Cayó, cayó Babilonia, y todos los dijo: Cayó, cayó Babilonia, y todos los ídolos de sus dioses quebrantó en tierra”ídolos de sus dioses quebrantó en tierra”
Isaías y Jeremías predijeron la caída de Isaías y Jeremías predijeron la caída de Babilonia como una verdad profética. Babilonia como una verdad profética. Esta profecía llegó a ser verdad durante el Esta profecía llegó a ser verdad durante el exilio y cautividad del pueblo de Israel.exilio y cautividad del pueblo de Israel.
La verdad de la caída de Babilonia está La verdad de la caída de Babilonia está tomada de la profecía de Is.21:9 tomada de la profecía de Is.21:9
““Y he aquí vienen hombres montados, Y he aquí vienen hombres montados, jinetes de dos en dos. Después habló y jinetes de dos en dos. Después habló y dijo: Cayó, cayó Babilonia, y todos los dijo: Cayó, cayó Babilonia, y todos los ídolos de sus dioses quebrantó en tierra”ídolos de sus dioses quebrantó en tierra”
Isaías y Jeremías predijeron la caída de Isaías y Jeremías predijeron la caída de Babilonia como una verdad profética. Babilonia como una verdad profética. Esta profecía llegó a ser verdad durante el Esta profecía llegó a ser verdad durante el exilio y cautividad del pueblo de Israel.exilio y cautividad del pueblo de Israel.
““Pesado has sido en balanza y Pesado has sido en balanza y fuiste hallado falto” (Dn.5:27)fuiste hallado falto” (Dn.5:27)
El veredicto de Dios en el cielo El veredicto de Dios en el cielo fue la causa verdadera de la fue la causa verdadera de la caída subsiguiente de caída subsiguiente de Babilonia.Babilonia.
““Pesado has sido en balanza y Pesado has sido en balanza y fuiste hallado falto” (Dn.5:27)fuiste hallado falto” (Dn.5:27)
El veredicto de Dios en el cielo El veredicto de Dios en el cielo fue la causa verdadera de la fue la causa verdadera de la caída subsiguiente de caída subsiguiente de Babilonia.Babilonia.
““Y el tercer ángel Y el tercer ángel los siguió, los siguió, diciendo a gran diciendo a gran voz: Si alguno voz: Si alguno adora a la Bestia o adora a la Bestia o a su imagen, y a su imagen, y recibe la marca en recibe la marca en su frente o en su su frente o en su mano, él también mano, él también beberá del vinobeberá del vino
de la ira de Dios, de la ira de Dios, que ha sido que ha sido vaciado puro en el vaciado puro en el cáliz de su ira; y cáliz de su ira; y será atormentado será atormentado con fuego y azufre con fuego y azufre delante de los delante de los santos ángeles y santos ángeles y del Cordero; y el del Cordero; y el humo de su humo de su
tormento sube por tormento sube por los siglos de los los siglos de los siglos. Y no tienen siglos. Y no tienen reposo de día ni de reposo de día ni de noche los que noche los que adoran a la bestia adoran a la bestia y a su imagen, ni y a su imagen, ni nadie que reciba la nadie que reciba la marca de su marca de su nombre” nombre” (Apc.14:9-11)(Apc.14:9-11)
La formula de castigo La formula de castigo relacionada con el fuego y relacionada con el fuego y el azufre y ese humo que el azufre y ese humo que sube “para siempre jamás” sube “para siempre jamás” nos recuerdan a los juicios nos recuerdan a los juicios contra Sodoma y Gomorra contra Sodoma y Gomorra y también Edom. y también Edom.
““Y sus arroyos se Y sus arroyos se convertirán en brea, y su convertirán en brea, y su polvo en azufre... No se polvo en azufre... No se apagará de noche ni de día, apagará de noche ni de día, perpetuamente subirá su perpetuamente subirá su humo...” (Is.34:9, 10)humo...” (Is.34:9, 10)
La naturaleza de este La naturaleza de este castigo no reside en un castigo no reside en un tormento eterno como tormento eterno como puede verse hoy en Edom, puede verse hoy en Edom, sino en la consecuencia sino en la consecuencia eterna del fuego. eterna del fuego.
El fuego es inextinguible El fuego es inextinguible hasta que haya completado hasta que haya completado su obra.su obra.
La maldición que dice La maldición que dice que los que adoren a la que los que adoren a la bestia no tendrán bestia no tendrán “reposo ni de día ni de “reposo ni de día ni de noche” está tomada de noche” está tomada de una maldición una maldición específica del pacto específica del pacto sobre el Israel rebelde: sobre el Israel rebelde: “Por tanto, juré por mi “Por tanto, juré por mi furor que no entrarían furor que no entrarían en mi reposo” en mi reposo” (Slm.95:11)(Slm.95:11)
En el AT este reposo se refería En el AT este reposo se refería a la entrada en la tierra a la entrada en la tierra prometida. prometida.
En el NT se refiere al reposo En el NT se refiere al reposo de la gracia en la que debe de la gracia en la que debe entrar cada creyente y que ha entrar cada creyente y que ha estado disponible desde que estado disponible desde que Dios descansó en el séptimo Dios descansó en el séptimo día de la semana: “Por tanto, día de la semana: “Por tanto, aún queda un descanso aún queda un descanso sabático para el pueblo de sabático para el pueblo de Dios. Porque el que ‘entra en Dios. Porque el que ‘entra en su reposo’ descansa él también su reposo’ descansa él también de sus obras como Dios de las de sus obras como Dios de las suyas” (Heb.4:9, 10)suyas” (Heb.4:9, 10)
Es la marca identificadora del culto de Es la marca identificadora del culto de adoración que se le rinde a la bestia. adoración que se le rinde a la bestia.
Su significado llega a ser claro cuando se Su significado llega a ser claro cuando se considera a la luz del deber de Israel de atar considera a la luz del deber de Israel de atar los mandamientos y las palabras de Dios: “Las los mandamientos y las palabras de Dios: “Las atarás a tu mano como una señal, como un atarás a tu mano como una señal, como un recordatorio ante tus ojos” (Deut.6:8)recordatorio ante tus ojos” (Deut.6:8)
Para Israel, su significado espiritual era Para Israel, su significado espiritual era evidente: evidente:
““en sus frentes y en sus manos” ... Representa en sus frentes y en sus manos” ... Representa la esencia de un culto falsificado como la esencia de un culto falsificado como usurpación y sustitución. usurpación y sustitución.
““En el Apc, el sello de Dios protege de la ira de En el Apc, el sello de Dios protege de la ira de Dios pero no de la ira de la bestia. De manera Dios pero no de la ira de la bestia. De manera similar, la marca de la bestia protege de las similar, la marca de la bestia protege de las sanciones económicas y del decreto de muerte sanciones económicas y del decreto de muerte de la bestia, aunque hace a sus poseedores de la bestia, aunque hace a sus poseedores elegibles para recibir la ira de Dios” elegibles para recibir la ira de Dios” (Beatrice S. Neall)(Beatrice S. Neall)
Actuar y pensar en armonía con la voluntad de Actuar y pensar en armonía con la voluntad de Dios y recordar diariamente la redención del Dios y recordar diariamente la redención del exódo.exódo.
Tanto Cristo como Satanás desean la lealtad Tanto Cristo como Satanás desean la lealtad indivisa de sus adoradores, la devoción completa indivisa de sus adoradores, la devoción completa de su pensamiento (“frente”) y de su actuar de su pensamiento (“frente”) y de su actuar (“mano”). Aunque Satanás se conforma con la (“mano”). Aunque Satanás se conforma con la marca en la mano o en la frente...marca en la mano o en la frente...
La prueba final no serán los milagros ya que éstos La prueba final no serán los milagros ya que éstos pueden ser falsos, sino creer en la ‘Palabra de pueden ser falsos, sino creer en la ‘Palabra de Dios y en el testimonio de Jesús’Dios y en el testimonio de Jesús’
La verdad tanto en el AT como en el NT es la La verdad tanto en el AT como en el NT es la revelación de que el Dios de Israel es el Creador revelación de que el Dios de Israel es el Creador Todopoderoso y que él ordenó el séptimo día Todopoderoso y que él ordenó el séptimo día como un monumento recordativo de su obra como un monumento recordativo de su obra creadora.creadora.
ES UN MENSAJE DE ES UN MENSAJE DE
PREPARACIÓNPREPARACIÓN. . SU ACTIVACIÓN SU ACTIVACIÓN CREA UN PUEBLO CREA UN PUEBLO QUE ESTÁ QUE ESTÁ PREPARADO PARA PREPARADO PARA ENCONTRARSE ENCONTRARSE CON SU DIOSCON SU DIOS
EL MOTIVO BÁSICO EL MOTIVO BÁSICO DEL TRIPLE DEL TRIPLE MENSAJE DE APC 14 MENSAJE DE APC 14 ES EL DE LA ES EL DE LA
RESTAURACIÓNRESTAURACIÓN
““Entonces miré, y Entonces miré, y vi una vi una nube nube
blancablanca, y sobre la , y sobre la nube uno sentado nube uno sentado semejante al Hijo semejante al Hijo del Hombre, con del Hombre, con
una corona de oro una corona de oro en su cabeza, y en en su cabeza, y en su mano una hoz su mano una hoz
agudaaguda
““Entonces miré, y Entonces miré, y vi una vi una nube nube
blancablanca, y sobre la , y sobre la nube uno sentado nube uno sentado semejante al Hijo semejante al Hijo del Hombre, con del Hombre, con
una corona de oro una corona de oro en su cabeza, y en en su cabeza, y en su mano una hoz su mano una hoz
agudaaguda
Y del santuario Y del santuario salió otro ángel, salió otro ángel, y clamó a gran y clamó a gran
voz al que voz al que estaba sentado estaba sentado sobre la nube:sobre la nube:
Y del santuario Y del santuario salió otro ángel, salió otro ángel, y clamó a gran y clamó a gran
voz al que voz al que estaba sentado estaba sentado sobre la nube:sobre la nube:
‘‘Toma tu hoz y Toma tu hoz y siegasiega porque porque ha ha llegado la hora llegado la hora de segarde segar, y la , y la
mies de la mies de la tierra está tierra está maduramadura’’
‘‘Toma tu hoz y Toma tu hoz y siegasiega porque porque ha ha llegado la hora llegado la hora de segarde segar, y la , y la
mies de la mies de la tierra está tierra está maduramadura’’
Y el que estaba Y el que estaba sentado sobre sentado sobre
la nube pasó su la nube pasó su hoz por la hoz por la
tierra y la segó”tierra y la segó”Apc.14:14-16Apc.14:14-16
Y el que estaba Y el que estaba sentado sobre sentado sobre
la nube pasó su la nube pasó su hoz por la hoz por la
tierra y la segó”tierra y la segó”Apc.14:14-16Apc.14:14-16
La Nube blanca y el La Nube blanca y el ‘uno semejante al Hijo ‘uno semejante al Hijo del Hombre’ son frases del Hombre’ son frases adoptadas de Dn.7 adoptadas de Dn.7 Es importante Es importante comprender que Dn7 y comprender que Dn7 y Apc14 se relacionan Apc14 se relacionan como verdad profética como verdad profética y verdad presente. El y verdad presente. El punto principal es el punto principal es el cumplimiento cumplimiento cristológico de las cristológico de las profecías mesiánicas de profecías mesiánicas de Daniel Daniel
La Nube blanca y el La Nube blanca y el ‘uno semejante al Hijo ‘uno semejante al Hijo del Hombre’ son frases del Hombre’ son frases adoptadas de Dn.7 adoptadas de Dn.7 Es importante Es importante comprender que Dn7 y comprender que Dn7 y Apc14 se relacionan Apc14 se relacionan como verdad profética como verdad profética y verdad presente. El y verdad presente. El punto principal es el punto principal es el cumplimiento cumplimiento cristológico de las cristológico de las profecías mesiánicas de profecías mesiánicas de Daniel Daniel
La secuencia de Dn7:La secuencia de Dn7:1.1. PersecuciónPersecución2.2. JuicioJuicio3.3. Reino MesiánicoReino MesiánicoSe repite en Apc.13-14Se repite en Apc.13-14
Apc14 cumple Joel 3:13Apc14 cumple Joel 3:13““Echad la hoz porque Echad la hoz porque
la mies está madura. la mies está madura. Venid a pisar porque Venid a pisar porque el lagar está lleno. el lagar está lleno. Rebosan las cubas, Rebosan las cubas, porque mucha es la porque mucha es la maldad de ellos”maldad de ellos”
La secuencia de Dn7:La secuencia de Dn7:1.1. PersecuciónPersecución2.2. JuicioJuicio3.3. Reino MesiánicoReino MesiánicoSe repite en Apc.13-14Se repite en Apc.13-14
Apc14 cumple Joel 3:13Apc14 cumple Joel 3:13““Echad la hoz porque Echad la hoz porque
la mies está madura. la mies está madura. Venid a pisar porque Venid a pisar porque el lagar está lleno. el lagar está lleno. Rebosan las cubas, Rebosan las cubas, porque mucha es la porque mucha es la maldad de ellos”maldad de ellos”
““Entonces verán al Hijo Entonces verán al Hijo del Hombre, que del Hombre, que vendrá en las nubes vendrá en las nubes con gran poder y con gran poder y gloria. Entonces Él gloria. Entonces Él enviará a sus ángeles enviará a sus ángeles y juntará a sus y juntará a sus elegidos de los cuatro elegidos de los cuatro vientos, desde el vientos, desde el extremo de la tierra extremo de la tierra hasta el extremo del hasta el extremo del cielo”cielo”
Mrc.13:26-27Mrc.13:26-27
““Entonces verán al Hijo Entonces verán al Hijo del Hombre, que del Hombre, que vendrá en las nubes vendrá en las nubes con gran poder y con gran poder y gloria. Entonces Él gloria. Entonces Él enviará a sus ángeles enviará a sus ángeles y juntará a sus y juntará a sus elegidos de los cuatro elegidos de los cuatro vientos, desde el vientos, desde el extremo de la tierra extremo de la tierra hasta el extremo del hasta el extremo del cielo”cielo”
Mrc.13:26-27Mrc.13:26-27
Apc14 comenzaba Apc14 comenzaba hablando de las hablando de las ‘Primicias’ para Dios. ‘Primicias’ para Dios. Ahora el capítulo Ahora el capítulo termina con la cosecha termina con la cosecha total de la humanidad. total de la humanidad.
Lo que hizo que toda la Lo que hizo que toda la mies estuviese madura mies estuviese madura fue la predicación fue la predicación eficaz de los 3 eficaz de los 3 mensajes de los ángeles mensajes de los ángeles junto a la obra del junto a la obra del Espíritu SantoEspíritu Santo
Apc14 comenzaba Apc14 comenzaba hablando de las hablando de las ‘Primicias’ para Dios. ‘Primicias’ para Dios. Ahora el capítulo Ahora el capítulo termina con la cosecha termina con la cosecha total de la humanidad. total de la humanidad.
Lo que hizo que toda la Lo que hizo que toda la mies estuviese madura mies estuviese madura fue la predicación fue la predicación eficaz de los 3 eficaz de los 3 mensajes de los ángeles mensajes de los ángeles junto a la obra del junto a la obra del Espíritu SantoEspíritu Santo
Lenguaje simbólico hebreo. El capítulo Lenguaje simbólico hebreo. El capítulo comienza con un número simbólico comienza con un número simbólico (144.000) y termina con otro. Estos 2 (144.000) y termina con otro. Estos 2 versículos forman contrapartes simbólicas versículos forman contrapartes simbólicas que describen destinos opuestos para justos que describen destinos opuestos para justos y malvados. y malvados.
Así, la cifra 144.000 para el Israel espiritual Así, la cifra 144.000 para el Israel espiritual revela su significado teológico por medio de revela su significado teológico por medio de su número clave, el 12. La cifra 1.600 revela su número clave, el 12. La cifra 1.600 revela su significado por medio del número clave 4. su significado por medio del número clave 4.
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Cuatro simboliza los 4 ángulos de la tierra Cuatro simboliza los 4 ángulos de la tierra (Apc.7:1; 20:8); los 4 confines de la tierra (Apc.7:1; 20:8); los 4 confines de la tierra (Is.11:12); o los 4 vientos o direcciones de la (Is.11:12); o los 4 vientos o direcciones de la brújula (Mt.24:31) La multiplicación del brújula (Mt.24:31) La multiplicación del número 4 en Apc.14:20 señala número 4 en Apc.14:20 señala exhaustivamente al territorio universal del exhaustivamente al territorio universal del campo de batalla, en armonía con la campo de batalla, en armonía con la predicación de Jer.25:33predicación de Jer.25:33
““El mal irá de nación en nación. Gran El mal irá de nación en nación. Gran tempestad se levantará desde los extremos tempestad se levantará desde los extremos de la tierra”de la tierra”
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