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Louise Huber

INTERPRETACIÓNTRIDIMENSIONAL DEL

HORÓSCOPO

ESCUELA ESPAÑOLA HUBER DE

ASTROLOGIA

Artículos publicados en la revista Astrolog números 41 al 59.Diciembre-87 a Diciembre-90

Este libro ha sido traducido por Juan Solé Girbau y editado por la EscuelaEspañola Huber de Astrología como complemento a los cursos a distancia.

Barcelona, 1997

Índice

3 Mundos, 3 Planos, 3 Niveles, 3 Fases, 3 Horóscopos ........................ 5El triángulo .................................................................................................. 5El modelo de pensamiento de la triplicidad .............................................. 6La teoría de la relatividad ............................................................................ 7El ser humano tridimensional ..................................................................... 7Constitución de la personalidad ................................................................. 8El signo Aries tridimensionalmente ...........................................................10íPrecaución! ................................................................................................11Tridimensionalidad .....................................................................................12Los tres horóscopos ................................................................................... 14

Los aspectos según la tridimensionalidad ........................................... 16Niveles de desarrollo tridimensional ........................................................ 16Conjunción ................................................................................................. 18Cuadratura ................................................................................................. 19Oposición ................................................................................................... 20Quincuncio ................................................................................................. 21Trígono ....................................................................................................... 22Sextil ........................................................................................................... 23Semisextil ....................................................................................................24

Los planetas de la personalidad según la tridimensionalidad .........25Sol .............................................................................................................. 27Luna ............................................................................................................29Saturno ........................................................................................................30

Los planetas espirituales según la tridimensionalidad ......................33Urano .......................................................................................................... 34Neptuno ...................................................................................................... 35Plutón ..........................................................................................................36

Las casas según la tridimensionalidad ..................................................39Los cuadrantes ............................................................................................41Casa 1 ..........................................................................................................42Casa 2 ......................................................................................................... 44Casa 3 ..........................................................................................................45El segundo cuadrante ................................................................................ 47Casa 4 ..........................................................................................................48Casa 5 ..........................................................................................................50Casa 6 ..........................................................................................................52El tercer cuadrante ......................................................................................54Casa 7 ..........................................................................................................54Casa 8 ..........................................................................................................57

Casa 9 ..........................................................................................................59El cuarto cuadrante .....................................................................................63Casa 10 ........................................................................................................63Casa 11 ........................................................................................................66Casa 12 ........................................................................................................70

La tridimensionalidad en los signos como dinámica de desarrollo...75Los tres pasos ..............................................................................................78Aries ............................................................................................................ 79Tauro ...........................................................................................................80Géminis .......................................................................................................81Cáncer .........................................................................................................82Leo ...............................................................................................................84Virgo ............................................................................................................85Libra .............................................................................................................86Escorpio ......................................................................................................88Sagitario ...................................................................................................... 89Capricornio .................................................................................................90Acuario ........................................................................................................92Piscis ............................................................................................................94

3 Mundos, 3 Planos, 3 Niveles,3 Fases, 3 Horóscopos

El triángulo

Si, desde un punto, trazamos una línea hasta otro punto, se forma unaoposición, es decir, un contraste. En el horóscopo, encontramos esto mis-mo en la temática de los ejes de casas y de signos y en la oposición deplanetas. El campo de relación que se origina entre los dos polos de laoposición es la tercera ley que nos permite entender el significado y lafunción complementaria de ambos polos o su antagonismo. Cuando enuna oposición aparece un tercer punto, se desencadenan procesos creati-vos a partir de la tensión que la oposición encierra. Con el tres, algo siem-pre empieza a crecer, a vivir y a cambiar. Los triángulos de aprendizaje yde crecimiento son figuras de aspectos tricolores y contienen un procesode aprendizaje en tres pasos, es decir, un mecanismo de crisis. El modelode la trinidad representa siempre un proceso, una globalidad orgánica quemuestra conexiones encerradas en su interior y, con ello, adquiere signifi-cado.

En esta serie de artículos intentaré abordar los distintos elementos delhoróscopo en una triple clave. Es asombroso ver como, desde este puntode vista, el horóscopo se vuelve mucho más comprensible y adquierevida. Muchas de las cosas que no acababan de encajar considerando solo

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la polaridad, adquieren todo el sentido con este modelo de pensamiento.Esta tercera dimensión, no es más que la relación sustancial entre losopuestos que permite ver el sentido y, al mismo tiempo, la solución, lacuración y la totalidad. La tercera ley pone siempre de manifiesto la libreasociación y la creatividad como consecuencia de la «resonancia creativa»de los polos opuestos. De esta forma, todas las afirmaciones, juicios y opi-niones sobre las personas se vuelven más auténticas, más completas, máspositivas, más armónicas y más aceptables. La clave de la triplicidad per-mite que, en la interpretación de un horóscopo, la persona se sienta com-prendida en su esencia y también mucho más segura.

El modelo de pensamiento de la triplicidad

El concepto de trinidad se encuentra en todos los ámbitos filosóficos,culturales y religiosos. En física y en biología también hay muchas cosasque sólo pueden comprenderse correctamente desde el punto de vista dela triplicidad. Por ejemplo, la fertilidad de una pareja de padres se mani-fiesta cuando se convierte en una triplicidad, con un hijo. Cuando dos sepelean, normalmente, se beneficia un tercero, etc. Los puntos de vistaopuestos solo alcanzan el equilibrio con la creación de un tercer poloobjetivo. En una oposición, la tensión se desvía o se convierte en creativamediante algún aspecto lateral. Hay muchos ejemplos de como el modelodel tres produce procesos creativos. La triplicidad o trinidad siempre hacereferencia a la totalidad, simboliza el orden al que está sujeta nuestra vidaque incluye los procesos creativos en tres fases que se producen en todoproceso vital y que, por lo tanto, es orgánico. Toda persona puede identi-ficarse con ello y, de esta forma, comprender conexiones que antes eranimpenetrables y contradictorias. Lo que en la imagen dualista del mundocausaba sufrimiento, preocupación y miedo, bajo la nueva dimensión deamor y de comprensión puede traer iluminación y liberación.

Hoy en día estamos más allá de la forma dualista de ver las cosas de laedad media, según la que lo bueno se presentaba como lo opuesto de lomalo y que separaba Dios y el mundo. Es ampliamente sabido que, en laastrología actual, tiene poco crédito hablar de horóscopos o aspectos bue-nos o malos. Con la ayuda de sutiles métodos de interpretación psicológi-cos, podemos comprender las causas y el sentido de una determinadaposición problemática. Con la tridimensionalidad, podemos captar unasdiferencias cualitativas que hacen justicia al ser humano.

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La teoría de la relatividad

Históricamente hablando, somos capaces de comprender correctamen-te el efecto del tercer polo desde que Albert Einstein promulgó la teoríade la relatividad, lo cual cambió nuestra imagen filosófica, religiosa y físicadel mundo. En astrología reconocemos la tripolaridad, por ejemplo, con lainclusión de los aspectos verdes. Anteriormente, en el horóscopo, solo sedibujaban los aspectos rojos y azules, lo cual correspondía al pensamiento«blanco o negro» de la época. Hoy, con la ayuda de los aspectos verdes,podemos comprender la relatividad, las causas y el sentido de un destino.Correspondientemente a las leyes de la evolución, la humanidad ha cam-biado, volviéndose más inteligente. La comprensión unilateral del mundoy del entorno flexibiliza la imagen global del ser humano que, libre eindependientemente, con la ayuda de su horóscopo, puede comprendersu destino y, conscientemente, puede aceptarlo o rechazarlo como proce-so de aprendizaje.

El ser humano tridimensional

El mundo aparente en el que vivimos es tridimensional. Esto es unhecho. Continuamente experimentamos esta tridimensionalidad en la vidadiaria puesto que no es ningún misterio, como antes se enseñaba en lasescuelas secretas, sino algo que se puede experimentar, es decir, una rea-lidad. Con otras palabras: desde el punto de vista de la personalidad,siempre se ha hecho énfasis en que tenemos una triple personalidad, esdecir, que nuestro yo está polarizado -o puede estar polarizado- en tresplanos. En otras series de artículos hemos descrito ampliamente las posi-ciones de los tres planetas de la personalidad en el sistema de casas. Que-remos repetir brevemente el concepto:

En primer lugar, está el plano físico. Nuestra existencia corporal se aso-cia a Saturno, como polo del yo en el cuerpo físico.

El siguiente nivel o envoltura de la personalidad, en la que el yo tienesu sede, es el cuerpo emocional. Todos hemos tenido sentimientos desimpatía y de antipatía, el deseo de ser queridos o cualquiera de los múlti-ples deseos que se tienen en la vida. Todo esto se encuentra en el planodel cuerpo emocional y el polo del yo de este cuerpo es la Luna, el yoemocional.

Interpretación tridimensional del horóscopo 7-

Como tercer plano en la construcción de la personalidad tenemos elcuerpo mental -así se conoce en los textos esotéricos. El cuerpo mental esel área en donde tiene lugar nuestros procesos de pensamiento. Cadapersona piensa según sus patrones, siente según su naturaleza emocionale intenta cumplir sus tareas en la vida real tan bien como puede.

La siguiente ordenación de planos y niveles pretende ilustrar la tridi-mensionalidad de la personalidad, así como el camino de desarrollo entres niveles del ser humano con aspiraciones espirituales. En un triple rit-mo, el ser humano pasa por tres niveles de integración de la personalidady, atravesando tres procesos de transformación, llega al portal de inicia-ción. De esto último se ocupa la psicosíntesis espiritual y la psicologíatranspersonal. Se mencionan aquí por razones de integridad.

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SATURNO Plano físico(1a. Iniciación «Nacimiento»)

1er. nivelDependencia material, condi-

cionamientos corporales2do. nivelConflictos de miedo y de des-

prendimiento3er. nivelSentido de la realidad libre de

engaños

LUNAPlano emocional(2da. Iniciación «Bautismo»)

1er. nivelExigencia de amor, enganches

impulsivos, simbiosis2do. nivelSimpatía y antipatía, amor y

odio, oscilaciones pendulares,purificación del énfasis en elyo, sufrimiento por amor

3r. nivelDar amor, espontaneidad, com-

prensión, sensitividad

SOLPlano mental(3ra. Iniciación «Transfiguración»)

1er. nivelPensamiento programado, nor-

mas colectivas, dogmatismo2do. nivelDuda y búsqueda de la verdad,

crisis de decisión3r. nivelIndividuación, pensamiento

creativo, voluntad

Constitución de la personalidad

3 pasos de desarrollo, 3 iniciaciones

La consideración de la triplicidad de la personalidad es el medio quedebe emplearse en psicología, en desarrollo espiritual y en astrología pararealizar dictámenes sobre personas. Vivimos y habitamos en un espaciotridimensional físico, emocional y mental, o bien corporal, anímico y espi-ritual. Con la consideración de la triplicidad, podemos comprender al serhumano tal como se nos presenta en esos tres niveles.

Evidentemente, existen más dimensiones, sin embargo, no son fácil-mente percibibles en nuestra forma aparente. En realidad, desde el puntode vista esotérico, el ser humano es un ser multidimensional. Se trata dealtos niveles de conciencia de los que no nos ocuparemos aquí. La moti-vación que tenemos en nuestro mundo aparente y en la consideraciónactual de la concepción astrológica-psicológica, es la de ayudar al serhumano en su problemática para que sea más libre, para que alcance unamayor integración y sea más efectivo en este mundo. Para esto, basta conconocer y aprender a manejar correctamente esta tridimensionalidad.

Así como la simple representación de la personalidad que he realizadoes tridimensional, de la misma forma, podemos abordar el horóscopo demanera tridimensional. Hay muchas posibilidades puesto que la tridimen-sionalidad existe en cada elemento. Tanto en los signos como en lascasas, como en los planetas, existen cualidades que se interpretan o sepueden comprender físicamente, de forma puramente material o concep-tual. También hay una componente que representa nuestra aproximaciónanímica, psíquica e interna a la vida, es decir, nuestra estructura emocio-nal. Adicionalmente, en cada casa, signo o planeta tenemos una funciónde conciencia espiritual. Este conocimiento exige que la interpretación deun horóscopo sea muy diferenciado y que no contenga sólo lo que esgeneralmente conocido sobre los distintos elementos del mismo.

Probablemente, todos hemos experimentado la situación de estarleyendo un libro sobre astrología y, con respecto a un determinado signo,encontrarnos diciendo: «¡No!, ¡Esto no es así!» o bien «¡Exacto!». Al hacerlo,estamos expresando como experimentamos ese signo, es decir, hacia quédeterminado plano de esa cualidad estamos más polarizados. De todosmodos, los tres niveles están siempre presentes y esta simultaneidad es elverdadero camino hacia el conocimiento que nos lleva a tener una visiónglobal, es decir, a la integración de la triple personalidad, o utilizando eltérmino de Roberto Assagioli, a la psicosíntesis. La psicosíntesis persigue


la integración de la triple personalidad o, con otras palabras, la compren-sión simultánea de los tres planos en los que vivimos. Normalmente, loque ocurre es que, según la situación o estado de ánimo, saltamos de unplano a otro.

Ahora bien, toda persona funciona de forma más fuerte en alguno delos tres planos que en los restantes, es decir, experimenta el polo del yode uno de esos planos de forma especialmente fuerte. Esto dependeampliamente del nivel de progreso en el camino de desarrollo.

El signo Aries tridimensionalmente

Imaginémonos, por ejemplo, el signo Aries y, al mismo tiempo, unapersona que tiene su yo orientado exclusivamente a lo físico. Si caracteri-zamos a esta persona desde Aries, resulta un tipo que se abalanza haciasu meta de forma indiferenciada, de golpe, sin reflexionar y poniendotodo su énfasis en la voluntad, es decir, una persona que vive según ellema: «Primero disparar, después preguntar». Se trata del tipo de personasque intentan imponer su personalidad de forma brusca y sin tacto.

Tomemos ahora un tipo Aries que esté más polarizado hacia el planopsíquico, en el que se exprese más el elemento anímico y que esté másinfluido por los sentimientos. En Aries, esto se muestra en una impulsivi-dad en el ámbito emocional o sentimental que entusiasma a los demás.Esto produce valor y energía, y un fuerte impulso en la persecución demetas que, además, entusiasma a los demás. Evidentemente, también pue-de ocurrir que, desde el punto de vista del yo, en el plano emocionalaparezca una fuerte necesidad de ser tenido en cuenta.

Si, en cambio, la persona Aries está más polarizada hacia lo mental, esdecir, su fuerza mental funciona muy bien o su yo se ha desarrollado fun-damentalmente en el plano mental, entonces, tenemos un Aries que es unclaro pensador, que aspira a ciertos ideales y que, con un gran énfasis enla voluntad y de forma planificada, puede llevar a cabo la realización degrandes proyectos - con la misma fuerza pero reflexionando y con planifi-cación. Si Aries está polarizado hacia lo espiritual, es un pensador agudo ycrítico puesto que su regente esotérico es Mercurio.

De la misma forma, la tridimensionalidad puede aplicarse al resto designos, lo cual proporciona importantes claves para la interpretación, tanto

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del propio horóscopo como del de otras personas. Como que los signoszodiacales son de interés general, en números posteriores trataremos eltema con más detalle.

¡Precaución!

Al considerar la tridimensionalidad, existe el peligro de realizar valora-ciones del tipo: «Esta persona se encuentra o vive solo a nivel material yno tiene una conciencia lo suficientemente elevada». Esto es un error en elque no debemos caer puesto que lo que pretendemos es precisamente locontrario. Lo que intentamos es llegar a pensar libres de valoraciones pre-vias y darnos cuenta de que en toda persona están presentes los tres nive-les y que, de acuerdo a la ley de evolución, cada persona debe desarrollarmás uno de esos niveles, quizás porque en vidas anteriores se descuidó.

Así pues, si una persona Aries reacciona frente a una situación de for-ma exclusivamente física, es decir, por ejemplo, si irrumpe con algunaidea en una reunión sin darse cuenta de que quizás la charla era sobreuna defunción, entonces, lentamente se le puede hacer darse cuenta deque debe desarrollar más conciencia y que debe cultivar más el elementoanímico de esa fuerza ariana y volverse más sensible.

Ahora quisiera hacerun intento de interpre-tación tr idimensionalcon el siguiente horós-copo ejemplo.

Este horóscopo quetambién hemos emplea-do en nuestro libro «Elhombre y su mundoastrológico» se conocecon el nombre de horós-copo natal o base. Eneste horóscopo ejemplointentaré desglosar la tri-dimensionalidad. Paraello empiezo con las trescapas del horóscopo:


1. El sistema de casas2. La cualidad de los signos3. La figura de aspectos

Podría decirse que el sistema de casas corresponde al nivel físico,puesto que representa nuestro entorno real. En oposición al sistema decasas, tenemos las cualidades de los signos como sistema de referenciacósmica que pueden ser analizados como nuestros potenciales psíquicos.Como tercera dimensión tenemos la figura de aspectos que se interpretacomo la estructura de nuestra conciencia y que puede identificarse con elámbito mental.

De esta manera queremos intentar representar la tridimensionalidad enla interpretación de un horóscopo. Debe destacarse que los planetas,entendidos como fuerzas esenciales u órganos, actúan en los tres niveles.Es decir, que los planetas se interpretan según:

1. La casa en la que se encuentren2. El signo en el que se encuentren3. Los aspectos que reciban

Si ahora nos imaginamos las tres dimensiones como niveles superpues-tos, los planetas tienen su reflejo en los tres planos. Nuestro acercamientoal horóscopo expresa exactamente lo mismo.

TridimensionalidadClasificación - Analogías

Ya he dicho al principio que relacionamos los planetas principales Sol,Luna y Saturno con esta triple polarización de la personalidad. Al conside-rar los planetas, por ejemplo la Luna en la cúspide de la casa 9 en elhoróscopo adjunto, deducimos como entra en acción el yo emocional enese ámbito de la vida y la cualidad de la casa 9 muestra el efecto que la

SATURNO

Sistema de casasRealidad físicaHoróscopo de las casas

LUNA

Cualidades delos signos

Potenciales psíquicosHoróscopo del Nodo

Lunar

SOL

Figura de aspectosConciencia y

pensamientoHoróscopo natal o base

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Luna produce en el mundo así como la forma en que mejor puede fun-cionar.

La mejor forma en que este yo emocional puede llegar al mundo esfuncionando de acuerdo con la casa 9. Esto significa que debe funcionarsegún la filosofía obtenida a partir de su propio tesoro de experiencias,según la imagen del mundo que la persona experimenta a partir de suspropios potenciales internos. La cualidad de la casa 9 siempre está relacio-nada con la autonomía. No se trata de algo recibido y aceptado de afuerasino de algo que ha sido experimentado y creado por uno mismo, y tam-bién del propio pensamiento. También se trata de la propia filosofía que,debido a la Luna, está preñada de contenido emocional. En la cúspide dela casa 9, si se pueden presentar al mundo las propias experiencias deuna forma emocional y mentalmente clara, entonces se es aceptado y «sellega».

Al analizar los signos, podemos utilizar el punto de vista junguiano delzodíaco y asociarlos con las imágenes del inconsciente colectivo quedenominamos arquetipos, puesto que los signos zodiacales, en su cuali-dad y en sus potenciales son ancestrales. Estas cualidades arquetípicaspueden compararse a fuerzas psíquicas. Desde el punto de vista del signo,es decir, como potencial o como cualidad arquetípica, en el horóscopoejemplo tenemos el signo Piscis. En la concepción de la psicología astroló-gica, el signo indica lo que la persona ha traído consigo, es decir, la dis-posición hereditaria. Esta es una capa que se encuentra a mayor profundi-dad que la otra capa que es comparada con el sistema de casas, es decir,con la vida tal como se nos presenta desde el entorno y desde la realidad.

Esta Luna, en la temática de la casa 9, tiene a su disposición todo elpotencial psíquico y arquetípico del signo de Piscis. Probablemente, estose exprese mediante una filosofía de amor a la humanidad totalmenteinclusiva y comprensiva o como un compromiso social a través de un tra-bajo de servicio humanitario.

Como tercer elemento encontramos la figura de aspectos. En la EscuelaHuber, la figura de aspectos se define como la estructura de la conciencia,como cuadro de mando con energías motivadoras. Los aspectos individua-les son, además, líneas energéticas o corrientes de vida que en sus formasgeométricas representan patrones de pensamiento en los que se llevan acabo los procesos de pensamiento y que proveen a la Luna de impulsos


de motivación. En el horóscopo ejemplo, la Luna forma un triángulo derendimiento con Neptuno y Júpiter, con lo cual el tema de la entrega y dela filosofía queda reforzado y puede ser desde unilateral hasta fanático. Endeterminadas situaciones, motivado por la compasión, puede exteriorizar-se como síndrome de salvador, en forma de una filosofía que pretendahacer algo bueno a toda costa. Esta afirmación se desprende de la síntesisde la combinación del efecto de la Luna en sus tres niveles (casa, signo yaspectos). Esto es un ejemplo de la interpretación tridimensional delhoróscopo y puede hacerse lo mismo con el resto de planetas.

Los tres horóscopos

Existe otra triple forma de contemplar la constitución del ser humanoque cada día se emplea más en sesiones de asesoramiento para compren-der al ser humano de forma global y que está muy adaptada a nuestrosdías. Está inspirada fundamentalmente en la astrología esotérica.

Como es sabido, para la interpretación del carácter de la persona enlas sesiones de asesoramiento, sobretodo utilizamos el horóscopo natal obase. Pero, adicionalmente, hay dos horóscopos más. Por una parte elhoróscopo del Nodo Lunar, que se llama así porque se construye en basea la línea nodal y, por otra parte, el horóscopo de las casas.

Desde el punto de vista de la tridimensionalidad, el horóscopo de lascasas representa el entorno y la realidad. Consideramos que el sistema decasas es el espacio que nos rodea, en el que hemos nacido, que determi-na el medio ambiente y que ejerce una importante influencia en nosotrosa lo largo de nuestra vida. En el momento del nacimiento se nos da esaconstelación como factor determinante. Con el sistema de casas nacemosen una dimensión espacial del mundo aparente - probablemente, antesestabamos en otra dimensión espacial y temporal. Ese espacio lo lleva-mos a nuestro alrededor como sistema de casas y en él podemos leercomo actúa sobre nosotros el mundo externo, el entorno, la educación,etc. En el horóscopo de las casas también se encuentra la situación físicaen la que nos encontramos y con la que nos confrontamos. Es la situaciónmaterial con multitud de determinantes que debemos soportar a lo largode toda la vida.

El segundo plano, que hace referencia a nuestra estructura emocional,se representa en el horóscopo del Nodo Lunar como personalidad som-

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bra. Allí se encuentran factores psíquicos superados y no superados, alma-cenados como esencia. Se trata de todo el ámbito psíquico inconscietecon el que debemos vivir. Como se sabe, no solo vivimos en un mundofísico con todas sus realidades, sino que también tenemos un cuerpo emo-cional con el que vivimos y experimentamos las situaciones de contacto ycon el que tenemos la necesidad de recibir confirmación de los demásmediante amor o comunicación. El horóscopo del Nodo Lunar no sólonos da información sobre como reaccionan los sentimientos en la actuali-dad, sino también sobre los problemas psíquicos o sobre el karma queacarreamos, puesto que la Luna ha traído consigo todo el pasado.

En este esquema, el horóscopo natal o base representa la terceradimensión, es decir, la estructura mental de nuestro ser. Resulta interesan-te que en astrología trabajemos predominantemente con este horóscopo.Naturalmente, también admite determinadas conclusiones si nos imagina-mos que con ese horóscopo puede trabajarse desde la conciencia. Tam-bién resulta interesante que en la interpretación del horóscopo partamosde la figura de aspectos, de nuestro cuadro de mando interno, es decir denuestra conexión de conciencia entre planetas. Si abordamos el horósco-po desde el punto de vista del pensamiento, podemos aceptar cosas deuna forma más objetiva, más libre y más consciente, y trabajar en ellas.

Lo que queremos hacer con nuestro equipo, no es nada más queemplearlo en un proceso de conocimiento que nos permita alcanzar unamayor conciencia y un mayor conocimiento de nuestra vida. Con esteenfoque tridimensional, tenemos en la mano una nueva clave que nospermite comprender el horóscopo de una forma más profunda y diferen-ciada. La tridimensionalidad aporta nuevos conocimientos que permitendarse cuenta (tener experiencias que nos hagan exclamar: ¡Ajá!) demuchos más aspectos de los distintos elementos del horóscopo (aspectos,signos, casas, planetas).


Los aspectos segúnla tridimensionalidad

Siguiendo la línea del enfoque tridimensional (físico, psíquico y men-tal) en el acercamiento al horóscopo que empezamos en el anterior núme-ro, hoy continuamos aplicando la tridimensionalidad a los aspectos. Comoes sabido, los aspectos se forman mediante planetas. En la Escuela Huberno se interpretan los aspectos individuales sino siempre las figuras deaspectos. Para más detalle pueden consultarse los números 12, 14, 16,18,19 y 20 de la revista Astrolog.

Solo analizaremos los aspectos, sin tener en cuenta ni planetas ni figu-ras de aspectos, para no confundir el tema. Interpretaremos los aspectossegún los tres niveles de nuestra experiencia: 1. Desde la parcialidad físicaindiferenciada, 2. Desde la comprensión psíquica y anímica y 3. Desde laconciencia mental autónoma. La tridimensionalidad también puede versecomo un proceso de desarrollo.

Niveles de desarrollo tridimensional

El primer nivel corresponde a la conciencia física. En él, debemos pre-ocuparnos de la conservación de nuestra existencia. Este nivel sirve parala autoconservación y para la satisfacción de necesidades básicas (comotoda criatura). Si la conciencia está anclada a este nivel, entonces la perso-

na está considerablemente determinada, es decir, es dependiente de lascircunstancias y de las personas y hace lo que se le encarga. Muchas deestas personas no se dan cuenta de que pueden liberarse de esta presióny la aceptan como algo incuestionable. Este es el nivel saturnino.

En el segundo nivel, nos oponemos a las normas existentes, desperta-mos y nos rebelamos contra determinadas condiciones, como por ejem-plo, prescripciones, prohibiciones, exigencias, etc. Es una rebelión contrapresiones internas y externas, queremos liberarnos de las cadenas que noshacen sufrir, con lo cual, vamos a parar a situaciones de conflicto. Este esel nivel de las fuerzas opuestas y de las dualidades a través de las cuales,una y otra vez nos enredamos en enfrentamientos. Se trata de un períodode aprendizaje muy fructífero que sirve para obtener más informaciónacerca de la realidad. Aquí, nada es estable, todo cambia. Este nivelcorresponde al plano emocional y a las fases lunares de flujo y reflujo.

El tercer nivel nos lleva al ámbito mental, en donde empezamos aentender, a pensar y a ser capaces de tomar decisiones de forma autóno-ma. La voluntad despierta y, en consecuencia, la experiencia de identidadse vuelve más efectiva. Tiene lugar una fase de autoexperimentación, deautoprueba y de identificación con el yo. Al despertar la conciencia,aprendemos a ser creativos y a dar forma a nuestro destino. Nos creamosun espacio libre para nuestro propio desarrollo y predominantemente lle-vamos a cabo nuestros propios planes y metas. Este es el nivel de la fuer-za solar autónoma que existe por sí misma.

A partir de estas leyes de desarrollo podemos deducir muchas reglasde interpretación que representan un gran fundamento para encontrar lascorrectas conexiones. Aprendemos a observar en cual de los tres nivelesestamos anclados con nuestra conciencia y donde debemos desarrollarnosmás. El esbozo que hacemos a continuación sobre los aspectos desde elpunto de vista de la tridimensionalidad sólo consiste en una corta defini-ción que cada uno debe completar por su parte. Cada uno debe intentarinvestigar, ahondar y experimentar las afirmaciones que se hacen. En rea-lidad, todo astrólogo es también un investigador. La utilización de recetasindividuales puede impedir que se utilice la propia capacidad de pensar yasí no se aprende astrología. Por este motivo, las indicaciones que se dana continuación deben considerarse de forma crítica, deben ser tomadasfundamentalmente como un estímulo y deben ampliarse de forma perso-


nal. Si, por ejemplo, se tiene una conjunción, debe intentarse experimen-tar como funciona esa conjunción tanto a nivel físico, como emocional,como mental.

En psicología astrológi-ca solo se emplean los sieteaspectos principales. Paraesos tipos de aspectosintentaré dar algunas indi-caciones para su interpreta-ción tridimensional.

Conjunción

La conjunción es elefecto conjunto de dos, treso más fuerzas planetariasque se encuentran cerca-nas. En realidad, la conjun-ción representa el germendel desarrollo, del desen-volvimiento y del floreci-miento. Por eso, en el nivelfísico, la conjunción puede ser percibida como una fuerza interna puestoque en ella dos o más fuerzas esenciales actúan conjuntamente. Se produ-ce una duplicación y un reforzamiento, por lo que la experiencia física deuna conjunción puede compararse a una percepción de fuerzas o a unaaglomeración de energías con la que el yo se identifica. Sin embargo, estoes puramente físico, sin diferenciación.

En nuestra práctica como consultores astrológicos hemos constatadoque cuando el yo está polarizado en el ámbito físico, a menudo, una con-junción produce el efecto de un fuerte énfasis en el yo. A veces tambiénactúa como indiferenciación porque ambas capacidades o fuerzas planeta-rias no pueden separarse. Entonces actúan como un terrón o como unaaglomeración de fuerzas y, cuando algo está fundido de esta forma yactúa conjuntamente, no puede ser separado o diferenciado fácilmente. Enel nivel mental la conjunción ocasiona un potenciado incremento de ener-gía y la persona opina que tiene a su disposición una fuerza especial.

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Los aspectos según Ptolomeo y los regentes de lossignos.

Entonces, desde la conciencia y desde el espacio mental se tiene la sensa-ción de: «Soy poderoso, poseo una irradiación mágica o produzco efectosmágicos». Debido a que se trata de una aglomeración de energías, fre-cuentemente, la conjunción actúa en el espacio mental como fuente deinspiración, pero esto no siempre es así, puesto que la inspiración requie-re la conexión con niveles superiores de conciencia. Como se dice nor-malmente, viene de arriba, lo cual indica que la tridimensionalidad no essuficiente.

Cuadratura

Energía y rendimiento o actividad son formulaciones conocidas conrespecto a la cuadratura. En el nivel físico es el motor, puesto que es unaspecto marciano, que muestra fuerza y energía y, frecuentemente, espíri-tu luchador. En cierto sentido, también expresa masculinidad, porque setrata de una cualidad marciana y de una fuerza varonil que quiere conse-guir algo.

Como no se trata de ningún planeta, la cuadratura con su cualidadmarciana es, a nivel físico, más bien algo indiferenciado que puede llenar-se con agresión, explosión o una cierta euforia. Si se trata de elementosemocionales, con el aspecto marciano se experimenta fácilmente unsobreincremento de las emociones, con lo cual se originan conflictosinternos y externos.

Sólo en el nivel mental llegamos al famoso aspecto de tensión quemuchas veces se interpreta como aspecto de conflicto. La cuadratura oca-siona normalmente procesos de conciencia y, de esta forma, aprendemosa manejar conflictos en el nivel mental. La mayoría de veces se trata de laposición contraria de fuerzas polares que son comprendidas inteligente-mente - lo cual tiene que ver con el pensamiento. El enfrentamiento esentonces una consecuencia necesaria, sobretodo cuando el conflicto se daen el área mental. La persona quiere saber porqué y quiere salir del con-flicto; algo le impulsa a ello. Cuando hay muchas cuadraturas en el horós-copo, de ello resulta un cierto placer en el conflicto, de forma que, enrealidad, solo se saca provecho a partir de situaciones de conflicto. Este esel tipo de personas que continuamente crean conflictos. Estas personas, através de la resistencia o a través de llevar la contraria, llegan a un auténti-co enfrentamiento. Si una persona no tiene ninguna cuadratura en el


horóscopo, le falta esa fuerza y entonces teme los enfrentamientos y losconflictos

Oposición

Dibujamos las oposiciones con gruesas rayas porque se trata de unbloqueo en el nivel físico-real de la experiencia. Es un aspecto de blo-queo y da la sensación de estar fijado y de no avanzar. La persona sesiente como clavada en dos extremos. Físicamente, en la vida, puedetener toda una serie de posibles efectos como tozudez, trabajo mal hecho,apreciaciones erróneas, etc.

En el nivel psíquico, esa polarización ya es algo oscilante porque, en elelemento emocional, aparece la movilidad. El elemento emocional de laLuna es variable y está conforme con el principio acuoso. Aquí, se va deun lado al otro, se oscila de un polo al otro, con lo cual, la polaridad seconvierte en dualidad. Unas veces, uno de los planetas se experimentacomo el más fuerte y el otro se niega, y otras veces, lo contrario. Comoque la oposición pasa por el centro, es decir, por el medio de la carta,algunas personas se sienten como «atravesadas» y sufren miedos.

Solo a nivel mental se convierte la oposición en un auténtico conflictomental en el que, esa tensión que la persona siente dentro de sí, se quieredominar. Entonces, aparece ante todo un comportamiento de exclusión (ouna cosa o la otra). Las personas con oposiciones tienen continuas discu-siones con respecto a esas categorías. No pueden adoptar una posturaintermedia entre el blanco y el negro. En medio no hay nada. Como queesa tensión es insoportable y dolorosa, a partir de la conciencia mental sedesarrolla un proceso de búsqueda de liberación de esa tensión hasta surepresión. La oposición se conoce con el nombre de «aspecto de repre-sión» puesto que, desde el pensamiento, con la fuerza del bloqueo, de laprohibición que tiene una oposición, la situación dolorosa se reprime contoda facilidad y se lleva al inconsciente. Solo si hay otros elementos fun-cionando conjuntamente en el horóscopo, o si se ha reflexionado larga-mente al respecto, o si la oposición se resuelve con algo en el horóscopo,se llega al conocimiento de que, en la vida, las polaridades no represen-tan esas fuerzas que luchan entre sí, sino que son un antagonismo. Anta-gonismo significa complemento, quiere decir que un polo necesita al otroy que sólo conjuntamente pueden emplearse con toda su fuerza en unproceso creativo y constructivo.

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Quincuncio

El quincuncio es el aspecto de 150 grados que, junto con el semisextil,es un aspecto de pensamiento (de conciencia) al que también puede apli-carse la tridimensionalidad. Como que este aspecto de pensamiento esbastante difícil de comprender y hay muy poca literatura en lo referente acomo debe interpretarse, hicimos una descripción detallada del mismo enel libro «El reloj de la vida Vol. 2». Dado que el quincuncio es un aspectomental, a nivel físico representa un factor de inseguridad; físicamente noes manejable. Produce metas nebulosas, ilusiones, proyecciones, castillosen el aire, etc. Se trata de un aspecto que irrita. Con un aspecto verde, lascosas que se quieren acometer no se pueden realizar fácilmente puestoque para ello hacen falta aspectos azules y rojos.

A nivel psíquico, es el famoso aspecto de anhelo, tal como lo describeThomas Ring en su libro. Es decir, la persona, con todas sus capacidadesinternas de aspiración, tiende hacia un estado, pero no alcanza la meta ensu totalidad. O bien se queda corta o, cuando el anhelo la invade, vademasiado lejos. Es un anhelo por algo, un ansia de algo (en inglés, «lon-ging for something»).

Como que este aspecto verde largo es un aspecto de pensamiento, anivel mental actúa especialmente como creador de conciencia. Continua-mente pone en marcha procesos de pensamiento, es decir, nos arroja acrisis de decisión y si bien las crisis de decisión son, por una parte, muydolorosas, por otra parte, actúan como procesos de toma de conciencia.Como que en una crisis de decisión debe tomarse una decisión, a menu-do, supone «Renunciar a las ilimitadas posibilidades». La toma de decisio-nes exige la capacidad de diferenciación. La capacidad de diferenciaciónes algo de gran valor que todas las personas deberían desarrollar. Es lafunción más importante del pensamiento -también en el desarrollo global,por ejemplo, en la filosofía hindú. La capacidad de diferenciación es loque caracteriza a la persona que vive conscientemente. El ser humanosólo puede decidir si ha pasado por crisis de decisión y ha enfrentado suconciencia a conflictos. Lo que sucede a continuación es muy interesante.La persona decide, es decir, puede tomar una decisión si la voluntad seactiva y, precisamente, la función voluntad en el aspecto de quincuncioen el plano mental es el elemento que en última instancia conlleva unacierta libertad interna.


Trígono

El trígono es el aspecto azul de 120 grados. Es un aspecto jupiteriano.A nivel físico presenta una cierta necesidad de tranquilidad y de conserva-ción de las condiciones y del estado existente. Esto tiene que ver con lasensación de bienestar; simplemente se quiere mantener todo tal comoestá, disfrutar de ello y aprovecharlo. Esto origina una cierta inercia pues-to que cuando se ha alcanzado un estado que ya se considera suficiente-mente bueno, no se aspira a mejorarlo porque se considera que lo exis-tente ya es suficiente. Esto ocasiona inercia y, a menudo, una paralización.

Conjunción1. Sensación de fuerza, aglomeración/concentración2. Enfasis en el yo, estado indiferenciado3. Fuerza mágica, fuente de inspiración

Cuadratura1. Energía, rendimiento, actividad, masculinidad2. Fuerza psíquica, euforia3. Enfrentamiento, conflicto

Oposición1. Bloqueo, fijación2. Polarización, oscilación de aquí para allá3. Blanco o negro, tendencia a la represión, antagonismo

Quincuncio1. Inseguridad, fácilmente irritable2. Anhelo, búsqueda, proyección3. Crisis de decisión, formación de voluntad

Trígono1. Pereza, saciedad, necesidad de tranquilidad2. Disfrute, experimentación de suerte, placer3. Plenitud óptima, superioridad, madurez

Sextil1. Necesidad de confort, belleza, feminidad2. Aspiración a la armonía, amor por la paz3. Aspiración a la perfección estética

Semisextil1. Excitabilidad, nerviosismo2. Curiosidad, adaptación, inseguridad3. Disponibilidad al compromiso, avidez de aprendizaje

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A nivel psíquico, un trígono es muy agradable. Se puede disfrutarmucho de él. Se puede saborear la suerte o ese estado alcanzado. La sen-sación de fortuna que se deriva de ello es la razón por la que, en astrolo-gía clásica, el trígono se conoce como aspecto de suerte.

A nivel mental, el trígono significa la perfección de un estado o de unacapacidad. Cuando dos o tres planetas funcionan en trígono a nivel men-tal, es un estado de total equilibrio y superioridad, por eso, en la EscuelaHuber el gran trígono se llama triángulo de talento. El trígono puede serempleado a nivel mental en toda su plenitud y de forma fructífera, lo cualaporta una cierta madurez puesto que cuando ya no se aspira a más o noexiste un impulso a esforzarse, por ejemplo, por una cuadratura, se pro-duce madurez, sabiduría o una plenitud óptima.

Sextil

El sextil, el aspecto azul de 60 grados, es un aspecto venusino. A nivelfísico, con un sextil, la persona exige un cierto confort y no quiere serarrancada de esa exigencia de armonía y bienestar. A diferencia del trígo-no que supone plenitud, en el sextil la capacidad está aún en crecimiento.Quiere llegar a ser un trígono. Por eso existe esa aspiración al confort, a labelleza y a la atracción del entorno. En el venusino sextil también tene-mos acceso a la líbido femenina, a lo femenino o a la belleza artística.

Esto, en el plano emocional, produce el principio femenino, la aspira-ción a la armonía. Desde los sentimientos, la persona está fuertementeorientada a la armonía, a la paz y a aquello que hace que la vida seavaliosa de vivir. Se pretende que nada cause conflictos o perturbacionesde ese estado. Las personas que funcionan con sextiles a nivel emocional,debido a ese amor por la armonía, son una compañía muy agradable. Evi-tan todo lo tosco, no soportan las agresiones y menos los conflictos.

Mentalmente actúa de forma estética. La persona persigue una filosofíabasada en la estética, quisiera expresar esa armonía, esa vibración al mis-mo nivel y la consonancia de las almas en una filosofía que produzca unaaspiración a la belleza y, en cierto sentido, también en un esfuerzo conti-nuo por la perfección. Si, por ejemplo, los planetas de la inteligencia for-man un sextil, tienen la capacidad de presentar las cosas de manera bas-tante perfecta, precisa y clara. Es la capacidad de encontrar una cierta sín-


tesis - se busca intensamente la perfección. Sin embargo, esta forma depensar armónica y venusina que es tan agradable, puede ser impresionadapor cualquier espíritu fuerte, puesto que ese amor por la armonía haceque la persona esté dispuesta a llegar a todo tipo de compromisos.

Semisextil

El semisextil es el aspecto verde de 30 grados, mercuriano y mental. Sele llama el pequeño paso adelante en el pensamiento. No es adecuadopara empezar grandes acciones en el plano físico; para ello se necesita lafuerza marciana. A nivel físico, este aspecto mercuriano, hace inseguro yfácilmente irritable. No se trata de un aspecto constructor que plasma lascosas en la realidad, sino de un aspecto mercuriano que recorre continua-mente sus alrededores, colecciona información y no realiza valoraciones.Todo lo mete en el mismo saco - se pierde en lo relativo - y produce unatendencia al nerviosismo a nivel físico.

A nivel emocional, es la curiosidad. Esta componente emocional oca-siona que la persona, debido a la curiosidad, se sienta impulsada a ir entodas direcciones y a estar presente en donde pueda satisfacer su afán desaber. Si funciona emocionalmente y esa curiosidad se satisface, despuésno hace nada con lo que ha recogido. Puede originarse una cierta insegu-ridad emocional, en el sentido de que la persona no sabe muy bien loque quiere y se deja influenciar, deslumbrar y seducir por voluntades másfuertes.

Mentalmente, este aspecto mercuriano hace que la persona tenga unagran avidez de aprendizaje y que acumule gran cantidad de conocimiento.Tiene una cualidad parecida a Géminis, puesto que Mercurio es el regentede Géminis. De ello también resulta, en cierto grado, la capacidad decombinación y también el deseo de transmitir lo que se ha aprendido, dedifundir e intercambiar información y de acumular conocimiento, pero loaprendido, también se olvida con facilidad.

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Los planetas de la personalidadsegún la tridimensionalidad

Continuando con el enfoque tridimensional de los distintos elementosdel horóscopo, llegamos ahora a los planetas. Como es sabido, los pla-netas representan las fuerzas esenciales, los órganos físicos o las capaci-dades especiales con las que podemos ser efectivos en el mundo. Yasabemos que el Sol, la Luna y Saturno simbolizan los niveles físico, emo-cional y mental de nuestra personalidad. También sabemos que Urano,Neptuno y Plutón representan el nivel transpersonal de nuestro ser.Como que los planetas actúan en las tres capas del nuestro horóscopo,deben ser interpretados conjuntamente con esas capas, es decir, en fun-ción de: 1. La casa en la que se encuentren 2. El signo en el que estén 3.Los aspectos que reciban. El arte de la interpretación consiste en combi-nar de forma adecuada esos tres niveles entre sí para averiguar la efecti-vidad de los planetas.

Pero también hay otro enfoque tridimensional que aborda la clasifica-ción de su efectividad en los niveles físico, emocional y mental. Como yase ha dicho, con los planetas debe tenerse en cuenta que actúan a travésde los tres niveles pues, al mismo tiempo, son órganos, potenciales psí-quicos y capacidades de nuestro ser. Dado que están muy especializadosen sus respectivas cualidades, también pueden actuar de forma especialen nuestro mundo tridimensional. Por eso, al interpretar, podemos aplicarla triple clasificación. En realidad, llegué a este tema porque, a menudo,

en la interpretación, ciertos criterios que había aprendido o comprobadoen algunos casos, por ejemplo, acerca de una determinada posición delSol, no correspondían con la realidad.

En otras ocasiones, interpretándolo de forma distinta, me sentía muchomás cerca de la realidad. De esta manera he experimentado que, precisa-mente en astrología, la tridimensionalidad puede ser de gran ayuda en elasesoramiento a personas y que no hay sólo una forma de verlo. Como alprincipio de esta serie de artículos no lo enfaticé demasiado, ahora quierohacer hincapié en que cada uno debe encontrar por sí mismo como fun-ciona la tridimensionalidad en su propia persona. Al hacerlo, debe tenerseen cuenta que la polarización a los tres niveles no es estable sino que esfluctuante. Con otras palabras, no siempre funciona igual puesto que elser humano está cambiando permanentemente y está implicado en unproceso de crecimiento. Por ejemplo, hay fases de la vida en que el Soldebe estar polarizado en lo físico para que en esa fase la persona aprendaa imponerse como una personalidad activa. Hay situaciones en la vida, enel amor y en el contacto, en donde es más adecuado que la concienciasolar se experiemnte desde el punto de vista anímico puesto que entoncesla persona también puede funcionar bien a ese nivel.

Enfoque tridimensional de los planetas de la personalidad1. Físico 2. Emocional 3. Mental

Sol1. Soy el más grande, egocentrismo, vitalidad, efecto personal2. énfasis en el yo, aspiración al éxito, seguridad en sí mismo, orgullo3. Autoconciencia, autonomía, inteligencia, grandeza, soberanía

Luna1. Impulso al contacto, emocionalidad, móvil, cariñoso2. Cambiable, lunático, querer ser amado, infantil3. Inofensividad, neutralidad, apertura, buena fe

Saturno1. Seguridad material, inmovilidad, anclaje, hábitos2. Necesidad de protección, mecanismos de defensa, miedos, confianza

básica3. Memoria, seguridad, intolerancia, disciplina, madurez, dignidad, sin tér-

minos medios, autoritarismo, crueldad

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Y, finalmente, en un período de la vida en el que la persona esté másinteresada por lo espiritual, la conciencia mental actúa de manera espe-cialmente fuerte. Aprende y avanza a empujones de desarrollo, es decir,tomando conciencia progresivamente. La estabilidad permanente no exis-te, sino que se produce una transformación y un cambio constantes.

Sol

El Sol es el yo a nivel mental, la autoconciencia, la mentalidad. Si elSol está polarizado hacia lo físico, es decir, si está muy orientado hacia lofísico, muestra una personalidad fuerte (por ejemplo, con el pecho hin-chado), que dice: «Soy el más grande». Entonces, esa conciencia mentalsolar diferenciada se comprende desde el punto de vista exclusivamentefísico y, con el cuerpo, pretende estar en el centro del mundo. Una vitali-dad solar fuerte a nivel físico produce, por ejemplo, el viejo soldado o elgeneral que pretende solucionarlo todo con su potencia física y que endeterminadas situaciones puede utilizar la violencia.

La función psíquica del Sol tiene que ver con las componentes psicoló-gicas, con lo que se producen problemas del yo. La persona hace un fuer-te énfasis en el yo desde el punto de vista emocional y reacciona sensible-mente cuando no se le tiene consideración. La aspiración al éxito tambiénse presenta más desde los potenciales psíquicos. Para sentirse considera-da, la persona necesita incondicionalmente experiencias de éxito y, siéstas no se dan, sufre y se producen crisis, fracasos y contratiempos. Tam-bién puede aparecer el orgullo y entonces, si se es débil y no se tiene éxi-to, se muestra un cierto orgullo de necio que dice: «Esto no se me hace» o«Ya verán». Este tipo de expresiones y otras semejantes se producen por-que el yo psíquico se siente lastimado y con ello se pretende transmitirque la persona tiene a disposición algún tipo de fuerza oculta para arran-car el reconocimiento de sus semejantes.

Mentalmente, el Sol es la autoconciencia por autonomasia. Como siem-pre decimos, es el yo de Descartes: «Pienso, luego existo». Aquí, el Sol seencuentra como en casa, este es su lugar y ahí es donde puede utilizarverdaderamente la voluntad.

A este nivel, el Sol exige autonomía y una cierta individualidad. A par-tir de esa conciencia individual, de esa autoconciencia y seguridad en sí


mismo que, con el saber y las capacidades conseguidas, permita dominarciertas tareas, surge el llegar a ser uno mismo o, según C.G. Jung, la indi-viduación. A partir de esa conciencia, la persona es soberana de sí mismay lo irradia a los demás, dándoles una cierta seguridad. Entonces estamosante una persona que internamente ha alcanzado un grado avanzado deautonomía - autonomía significa autoconciencia en sentido mental - y quelleva consigo una imagen del mundo que es tan central, tan imperturbablee incuestionable, que produce una fuerte irradiación en los demás. Estocorresponde al Sol, por eso debemos intentar llegar hasta el punto en quenos demos cuenta que muchas veces reaccionamos de manera altiva yegocéntrica, lo que indica que, en realidad, tenemos un yo débil.

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Tabla de planetas

INTELIGENCIACREATIVA

UranoMeditaciónMÉTODO

CORPORALIDAD

SaturnoUtilidad

NECESIDAD DEPROTECCIÓN

Perfección

Venus

ASIMILACIÓNDeseo de armonía

CAPACIDADDE AMOR

NeptunoIdentificación

COMPRENSIÓN

SENTIMIENTOS

Luna Simpatía

NECESIDAD DECONTACTO

Expresión / Valoración

MercurioJúpiter

COMBINACIÓN // LO SENSORIAL

Mecánica de reconocer

EL SER ESPIRITUAL

Plutón

ContemplaciónMETAMORFOSIS

CONCIENCIA

Sol

DominaciónNECESIDAD

DE EXPANSIÓN

Rendimiento

Marte

DINÁMICAFuerza de lucha

CR

EC

IMIE

NTO

ES

PIR

ITUA

LS

upraconsciente

PE

RS

ON

ALID

AD

(EG

O)

Consciente

FUN

CIO

NE

S D

EC

ON

SE

RV

AC

IÓN

DE

LAV

IDA

Subconsciente

Luna

La Luna es el componente emocional. A nivel físico, la Luna es elimpulso al contacto que busca una seguridad absoluta en las relaciones.Aquí aparece una cierta demanda simbiótica puesto que la Luna, comoyo-niño es dependiente de la madre y reacciona con miedo ante posiblesseparaciones. El miedo a la separación o a la pérdida de calor, del nido ode amor hacen que, a este nivel, la Luna permanezca como un menor deedad. Se agarra fuertemente a las relaciones, no se suelta y permanecedependiente. Se niega a crecer, rechaza toda responsabilidad y sufre antela idea de quedarse sola. Prefiere ser dependiente a ser independiente.Desde el punto de vista del contacto, a este nivel, la Luna es lo que seconoce con el nombre de «cariñosa».

A nivel emocional, la Luna, como yo-contacto, tiene el fuerte deseo deser amada. Estos elementos de la Luna nos son muy familiares y seencuentran en el interior de todos nosotros. En realidad, son algo muyesencial en todas las personas. La sensibilidad de sentir una gran desilu-sión cuando la persona amada no reacciona tal como el yo lunar espera,es también una característica común a todos. Nos volvemos cambiables**y caprichosos, en el fondo, sólo porque en la situación de contacto nohemos conseguido satisfacer nuestros deseos. La Luna también es el yoemocional infantil y, cuando no obtiene lo que necesita para su creci-miento, a nivel emocional, se comporta como un niño. Se enfada porcualquier pequeño gesto y es difícil de convencer puesto que la fuerza dedeseo del nivel emocional de la Luna es enorme. De ello se derivanmuchos problemas en situaciones de contacto. Aquí, la persona desarrollafuertes deseos de simpatía y antipatía y, en el fondo, bajo esa mecánica deinsaciable deseo de amor, reside la necesidad de continuar pegado alregazo de la madre. Es el niño en todo ser humano que, en realidad, noquiere crecer, sino que quiere permanecer en el nido y sentirse protegidoy seguro.

Cuando la Luna ha madurado, o sea, cuando nuestro cuerpo emocio-nal ha sido purificado, entonces es el reflector de una elevada cualidad deamor que corresponde a Neptuno o - expresado esotéricamente - al alma.En realidad, nuestro cuerpo emocional no es más que una superficiereflectora del alma o de Neptuno que debe reflejar el amor divino o crísti-co. Por eso, en la vida de las personas, son tan actuales las crisis a nivel


lunar. Debido al énfasis en sí misma, la persona quisiera tener ese amorpara sí pero nunca llega a estar satisfecha porque la Luna, desde el puntode vista de la meta de desarrollo, debe ser un recipiente para una visiónelevada, para la imagen más elevada del ser humano o para el amor idealde Neptuno, es decir, de Cristo.

A nivel mental, una Luna purificada y madura es una fuerza que comomejor se describe es con el término inofensividad. No es una inofensivi-dad en sentido negativo, sino una inofensividad que proviene del conoci-miento. Esa confianza primordial que el niño tiene en su madre despiertacuando la persona consigue la apertura hacia arriba, a partir del conoci-miento de que todo lo que sucede tiene sentido. Que todo sirve al desa-rrollo, que todo aspira a una meta que es buena para toda la humanidad.Esa inofensividad hace que la persona ya no reaccione personalmentesino de manera sensitiva, dando amor. Entones la persona se vuelve neu-tral y ya no reacciona con simpatía o antipatía ni cae en los juegos ymanipulaciones del plano emocional. La persona ha despertado porqueha desarrollado una elevada capacidad de amor.

En sentido negativo, cuando la Luna aún no tiene esa capacidad dediferenciación, cuando aún no ha experimentado esa transformación ycuando aún no ha se ha convertido en uno con Neptuno o con la con-ciencia del alma, como reflector, entonces puede ocurrir que la personaactúe con una gran ingenuidad. Entonces se trata de ese tipo de personasque creen en todo tipo de magias, que son indiferenciadas y que creentodo lo que se les cuenta.

Cuando la Luna funciona en el espacio mental con inofensividad y conesa conciencia infantil, al mismo tiempo, tiene algo creativo y espontáneo.El cuidado de nuestra Luna es de suma importancia porque esa actitud dejuego, la inofensividad y la apertura a nuevas cosas hace que la personaesté receptiva a inspiraciones y procesos mentales.

Saturno

Saturno es un planeta que durante mucho tiempo ha sido un misterio yque lo continuará siendo en el futuro. Su efecto es muy interesante. No envano, en la literatura esotérica recibe el nombre de «El morador delumbral» y también «El gran iniciador». En él hay ideas tan profundas que,

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personalmente, opino que en los próximos 100 años aún no habremosconseguido conocerlo lo suficiente.

A nivel material, Saturno es el cuerpo físico, la realidad, la forma, loque puede cogerse, lo que se ve, el mundo tal como es. Saturno pertene-ce a este nivel, de la misma manera que la Luna pertenece al plano emo-cional y el Sol al plano mental. Saturno representa la necesidad de seguri-dad material, la necesidad de asegurarse. La fuerza que Saturno tiene anivel físico es la fuerza para permanecer inmóvil, para estar ahí como unaroca y no moverse nunca más. Esto puede ser positivo pues puede irra-diar esa fuerza y dar seguridad a los demás. Pero también puede ser unaterca cabra que se pone en el camino de las personas y no quiere mover-se. El principio de cristalización de Saturno puede hacer que la persona anivel físico sea tosca e insensible.

A nivel psíquico, entra en juego la dualidad. Como es sabido, Saturno,como planeta, tiene dos elementos importantes. Por una parte, tiene elanillo de rocas y piedras que está relacionado con la cristalización y lafuerza materialista. Psíquicamente, esto simboliza la necesidad de protec-ción. Por otra parte, en el interior de Saturno hay un núcleo blando, unaesfera de gas, para lo cual necesita externamente esa protección. Cuandose conoce más de cerca a los típicos Capricornio o a personas fuertementesaturninas, a menudo se ve que son tan tercas y duras, sólo porque noquieren enseñar la ternura interna. Sienten una fuerte necesidad de pro-tección y, al mismo tiempo, tienen la capacidad de construir mecanismosde defensa.

Las personas en las que Saturno está psíquicamente polarizado y queno sienten seguridad psíquica, a menudo, tienen unos mecanismos psíqui-cos de defensa asombrosos. Matan moscas a cañonazos. Cuando estaspersonas defienden su psique son muy inventivas y ágiles. La mayoría deveces, las personas que actúan de forma defensiva tienen un Saturno fuer-te o bien aspectos Luna-Saturno o Sol-Sarturno. Esto ocasiona una ciertatendencia a agarrarse y a acarrear determinados patrones.

Saturno, como planeta-madre, es la madre primordial y, mediante esosmecanismos de defensa, nos da esa confianza básica. Si integramos esamadre tan fuerte , el alma mater o la materia de manera correcta en nues-tra vida, entonces nos sentimos seguros y protegidos. Si nos sentimos


incluídos en esa totalidad, si nos sentimos o nos reconocemos como partedel todo, entonces tenemos una confianza imperturbable porque entoncessabemos que, en realidad, no nos puede pasar nada, como un niño quese sabe seguro en los brazos de su madre. Si esa confianza se perturba,aparece el miedo que puede llegar hasta complejos de miedo o imagina-ciones de tipo enfermizo. A nivel mental, Saturno es la memoria. Estoquiere decir que Saturno es el planeta que colecciona, almacena y conser-va todo tipo de cosas. La memoria es la capacidad de recordar y nos per-mite almacenar las propias experiencias. A nivel mental, a partir de esasexperiencias, Saturno reconoce y fija determinadas formas de comporta-miento repetitivas. En sentido negativo, a nivel mental, esto puede ocasio-nar que determinadas personas sean extremadamente tercas y disciplina-das. Estas personas creen que porque alguna función o algún mecanismohaya funcionado bien una vez, debe funcionar bien o ser bueno eterna-mente. Se trata de personas muy conservadoras que se agarran a lo viejo yno comprenden que la vida conlleva transformaciones. Son tipos mentalesque pueden ser muy autoritarios e incluso crueles. Estas personas soncapaces de arrinconar lo humano con tal de conservar las leyes. Para ellaslo único importante es la ley, el dogma, los principios, por ejemplo, elcaso de la inquisición. Estas personas pueden ser intransigentes hasta elpunto de juzgar a los demás con corazón de piedra y no dejarse ablandarpor las lágrimas.

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Los planetas espiritualessegún la tridimensionalidad

Los tres planetas espirituales, Urano, Neptuno y Plutón, simbolizan lasfuerzas del yo elevadas a un nivel superior. Se encuentran en un niveltranspersonal al que no puede accederse fácilmente. La conciencia indivi-dual debe madurar antes de que se puedan utilizar los potenciales espiri-tuales.

Sabemos que los tres planetas exteriores tienen una función de imagenguía que produce cambios y transformaciones en el desarrollo de lahumanidad. Visto así, puede decirse que producen un efecto evolutivodinámico en el planeta. Muchas personas que aún no se han individualiza-do, con los planetas espirituales se ven envueltos en el destino del colecti-vo, sin poder hacer nada al respecto. Si una persona se encuentra en unferrocarril que descarrila, sufrirá el accidente tanto si quiere como si no. Sila persona vive de manera inconsciente, entonces va a parar a este tipo desituaciones inevitables que, ya en la literatura clásica, se han relacionadocon el efecto de estos tres planetas.

Sin embargo, si sabemos lo que esos planetas significan para nuestrocrecimiento y reflexionamos, meditamos e investigamos sobre ello, lenta-mente nos daremos cuenta de que sirven para nuestro crecimiento espiri-tual puesto que corresponden a la tríada superior, a la Mónada o al yo

superior. Quien conoce la psicología esotérica sabe que sólo puedeentrarse a este nivel espiritual después de haber transformado las fuerzasdel yo. Se encuentran por encima de la esfera del yo e indican que ahí nopuede haber ningún yo. Los planetas espirituales son fuerzas transperso-nales que nos proveen de los potenciales para efectuar una contribucióncreativa en la evolución de la humanidad.

Urano

En el plano físico, Urano tiene que ver con la aspiración a la seguri-dad, sin embargo con una motivación distinta de la de Saturno. A diferen-cia de Saturno, Urano no se agarra a lo viejo sólo porque funciona y por-que no quiere perder la seguridad, sino que busca la seguridad en otrasdimensiones, en nuevas defensas, en nuevas formas de seguridad. Es elplaneta del inventor, de todas aquellas personas que han inventado siste-mas técnicos y maquinaria con los cuales la vida es más fácil y, en ciertosentido, más segura.

Psíquicamente, en Urano encontramos la cualidad de revolucionario,tal como se ha descrito en la literatura hasta ahora. Urano hace excéntricoporque en el lado psíquico desarrolla una fuerza que permite solucionarmejor los problemas. Tal como indica su símbolo, un círculo con un pun-to en medio y una flecha que apunta hacia afuera, Urano quiere superarbarreras. Esa flecha es la que quiere sobrepasar los límites y superar loexistente. Urano es el primero después de Saturno, es decir, después delúltimo de los siete planetas clásicos. Saturno representa las barreras quequieren traspasarse con Urano. Este principio traspasador de fronteras deUrano está orientado hacia lo técnico. Urano no se lanza fácilmente aestados nebulosos sino que busca nuevas posibilidades. Ahí aparece tam-bién el reformador que intenta solucionar los problemas de la vida connuevos inventos.

A nivel mental, Urano representa la inteligencia creativa, el espíritu deinvestigación que busca cosas nuevas y soluciones útiles para los proble-mas existentes. A este nivel, en la conciencia se producen irrupciones enforma de ideas, sentimientos y conocimientos que antes no estaban dispo-nibles y que pueden cambiar la situación de golpe. El espíritu investigadorno escatima esfuerzos, acepta resistencias, obstáculos y contratiempospara conseguir la manifestación de lo nuevo. De hecho, el espíritu urania-no aparece ante la resistencia; la inteligencia creativa se manifiesta sólo

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cuando surgen problemas o situaciones de apuro, es decir cuando hayuna exigencia. Por eso, la mayor satisfacción de una persona uraniana espoder apartar los inconvenientes e implantar un nuevo estado. Su másprofunda motivación es ir hacia adelante y Urano no acaba en el planomental, sino que aspira a encontrar y superar nuevos límites.

Neptuno

En nuestra escuela, Neptuno es el más alto ideal de amor, una imagenguía que idealiza, refina y permanentemente cambia nuestro concepto deamor y de vida en común.

A nivel físico, Neptuno actúa disolviendo límites. La persona quiereescapar de la realidad y darle otro sentido. Elude la dura realidad y huyehacia un mundo de fantasía o de sueños. En realidad - como se describeen muchos libros -, a este nivel, Neptuno actúa sobretodo en el ámbitodel amor y del contacto íntimo de forma engañosa, nebulosa e inconstanteporque aquí aún están en juego fuertes motivaciones de ego. A pesar dela tendencia a la idealización y a la voluntad de sacrificio, la persona recaeen engaños y en espejismos. Los propios deseos no llegan nunca a cum-plirse, muchas esperanzas e imaginaciones se quedan en nada. Como queNeptuno representa el principio de eliminar los límites y de la disolución,evidentemente, a nivel físico ocasiona inseguridad y caos. Esto sucedetambién porque la persona cree que esa nueva experiencia neptunianadebería adaptarse sin fisuras al preconcebido concepto de vida que se hatenido hasta el momento. Pero este no es el caso, puesto que Neptunorepresenta una dimensión que está fuera de nuestro control, más allá de laconciencia cotidiana.

A nivel psíquico, Neptuno actúa de forma especialmente fuerte, puestoque pertenece a este plano, ya que representa un nivel superior de laLuna, la cual rige en este segundo nivel, el nivel emocional. En este nivel,pues, tiene que ver con la experiencia del amor. Cuando sobreviene elamor neptuniano y nos saca de quicio, entonces todas las anteriores metasmateriales pierden el sentido, desaparecen o se vuelven inefectivas. Poreso, en esta situación, las personas llegan a la conclusión de abandonarlotodo para dedicarse a ideales espirituales, quieren ayudar a los demás ysentir junto a los que sufren necesidades, el compromiso social es muyfuerte, a veces, incluso exagerado. La capacidad de amor y la sensibilidadpueden incremetarse por encima de una medida sana puesto que Neptu-no provoca un afán de crecer por encima de la media para alcanzar otro


estado de conciencia. Es un afán de escapar de todas las limitaciones de laexistencia material para participar en el ser eterno, en el amor divino. Esteestado de identificación neptuniano, a veces, ocasiona la disolución de laposición del yo. Estas personas se pierden a sí mismas, o bien para des-truirse o para encontrar una unión mística. En este nivel muchas personasvan a parar a un estado sin límites y de inconstancia y, a menudo, apare-cen perturbaciones psíquicas o neurosis con tendencias extravagantes.Estas personas no pueden agarrarse a nada y, a veces, se convierten envíctimas de otras personas más fuertes que las engañan y se aprovechande ellas. A veces aparece una tendencia religiosa o mística que hace queen todas las cosas se vea lo más elevado y que la persona se entreguetotal y completamente a ese ideal. Algunos se buscan a personas difícilesa quien amar, de forma que puedan ayudar, sin exigir nada para sí puestoque el amor incondional es la meta espiritual de su vida.

A nivel mental, se aspira al amor universal como ideal más elevado.Neptuno quiere traspasar todas las barreras de la realidad terrena y culti-var una nueva forma de vida en común. A este nivel mental creativo, pue-de superarse el abismo existente entre el ideal de amor y el mundo físico.Se origina una nueva forma de comunicación y de vida en común querompe todas las barreras y que fluye de corazón a corazón. Es lo queAssagioli denominó «comprensión amorosa». Esa entrega llena de amor alnivel de existencia material, que en otro sentido también se conoce comoredención, es una experiencia mental de Neptuno. Aquí, Neptuno es tam-bién una potencia creativa del amor en acción. El amor como razón pura,como sensibilidad, como entrega llena de amor y como identificación contodo lo vivo, permite que a nivel mental surja el sanador. Entonces la per-sona es capaz de percibir las más ligeras vibraciones y «el misterio que flo-ta entre todas las cosas» (como Thomas Ring nombraba el efecto neptunia-no); el vínculo invisible que une todo lo vivo se percibe como una expe-riencia de unidad y ocasiona una irradiación de amor. Al entrar de formasensitiva en esta vibración nos dirigimos hacia una nueva era de vida encomún en la que, en todas las relaciones humanas, la principal motivaciónes el amor como razón.

Plutón

A nivel físico, Plutón siempre tiene que ver con problemas de poder.La persona reclama un ilimitado ámbito de poder porque cree que es lamejor, la más grande y la única que está en lo correcto. A partir de aquí,

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debido al endurecimiento de las fuerzas del ego, se originan delirios degrandeza o un yo ilusorio que cree ser el único que tiene la razón, mien-tras que se acusa a los demás de chapuceros. Las metas y las exigenciasde poder se se imponen con violencia y los obstáculos que aparecen en elcamino son literalmente barridos. Entonces, la parte desagradable de estePlutón entendido materialmente, es la falta de consideración por lasdemandas de los demás y el «pasar por encima de cadáveres». Esto activalas fuerzas destructivas de Plutón que socavan la propia seguridad. Conello, la resistencia interior aún se agranda más. La típica postura del poderplutoniano a nivel material es: «O estás conmigo o contra mí». Entoncesmoviliza todas sus fuerzas, lucha como un poseso por su puesto, su statusy su poder. Todo lo que le dispute el poder será apartado y todo lo quese enfrente como enemigo será atacado y aniquilado.

A nivel psíquico aparecen las inevitables crisis. En este segundo nivel,debido a las oposiciones dominantes, se va a parar a conflictos internos yexternos. Con ello se pone en marcha un proceso de toma de concienciaque está ligado a fuertes dudas y miedos. La persona se reconoce como elego causante y sufre bajo el miedo a cometer cualquier error grave queregrese como un «boomerang» y le destruya. Pero precisamente el miedo alos contratiempos le hace cometer errores, la persona se atrinchera trasaparentes exigencias a la vida, al entorno, al «amado Dios» y Plutón, consu fuerza de metamorfosis subliminal y en cierto modo subterránea, soca-va todas esas exigencias del yo. La motivación del ser interior penetra,socava la seguridad interna aparente y destruye todas las formas aparentesque se han construído como falsa autodefensa. A menudo, aquí aparecencrisis de transformación con fuertes perturbaciones psíquicas. Entonces, lapersona pide ayuda vehementemente, busca un maestro, un líder, ungurú, un terapeuta, un grupo, etc. Otras invocan a los derechos generaleso al colectivo y se construyen una imagen del mundo o una filosofía queles da la razón para mantener sus exigencias. Pero esas ideologías noresisten la roedora duda y, finalmente, llega la radical transformación dela motivación de la vida.

A nivel mental, Plutón permite vislumbrar de forma momentánea elsentido de la evolución y la meta futura del desarrollo. Como que es elPneuma, el núcleo, la energía nuclear del ego humano, esa meta vislum-brada actúa como una fecundación que pone en marcha procesos detransformación y de crecimiento con metamorfosis. Acelera la voluntadespiritual, proporciona la necesaria fuerza y energía para pasar por las


transformaciones necesarias y hace todo lo necesario para alcanzar esameta vislumbrada. La fecundación mediante la visión, cambia la motiva-ción de la vida, tiene una función de imagen guía para toda la vida eincluso para todas las vidas venideras puesto que tiene carácter evolutivo.Al hacerlo, se alcanza una «masa crítica» mediante la cual, instantáneamen-te, se pone en marcha la fuerza transformadora del yo superior que elimi-na todo lo que se opone al desarrollo de la vida.

Así pues, aquí, Plutón actúa de manera purificadora y liberadora. Llegaa una transformación del carácter con un cambio fundametal del compor-tamiento en la vida, es decir, de la motivación de la vida. Como conse-cuencia, en la misma medida, también cambia el entorno. Plutón, comoimagen del yo superior, pone en marcha un dinámica escalonada quepurifica y regenera tanto al propio yo como a los demás y permite progre-sar hacia una armonía con la meta de la evolución. Síntesis es la nuevapalabra para la voluntad unida al crecimiento.

Enfoque tridimensional de los planetas espirituales1.Físico 2. Emocional 3. Mental

Urano1. Aspiración a la seguridad, sistemas y medidas de seguridad técnicas,

mecanismos de defensa, estrategia, maquinaria2. Excéntrico, superación de límites y de miedo, ilusión de inventos, refor-

ma, revolución, efecto mágico3. Inteligencia creativa, originalidad, investigación, inspiración, aspiración

a la libertad, solución de problemas

Neptuno1. Idealización, ideal de amor, voluntad de sacrificio, engaños, espejismos2. Entrega, espíritu de ayuda, autoabandono, conciencia social, ideologías

exageradas, irracionalidad, creer en milagros3. Idealismo, identificación espiritual, unidad, amor humano universal, ilu-

sionismo, misticismo

Plutón1. Máscaras, formas de super-ego, yo ilusorio, ejercicio del poder, imposi-

ción de la voluntad, rabia destructora, desconsiderado con los demás,metamorfosis

2. Delirios de grandeza, ser dirigido, ídolos, transformación, crisis3. Voluntad y motivación espirituales, dirección hacia una meta, poder,

síntesis, amplio efecto.

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Las casas segúnla tridimensionalidad

Durante el pasado año, a lo largo de una serie de artículos, he tratadola forma de pensar tridimensional en cuanto a la interpretación del horós-copo. Empecé con los aspectos y los planetas y acabé en el número 44

con los planetas espiri-tuales. Hoy quisieracontinura con el mismomodelo, aplicándolo alas casas. No se trata dela división de las casasen las tres zonas quedeben considerarse parala interpretación de losplanetas (cardinal, fija ymutable), sino de unadiferenciación cualitati-va. Para ilustrar estaidea, diferenciamos ladivisión de las casas entres, desde dos puntosde vista, uno «horizon-tal» y otro «vertical».


Mental

Emocional

Físico

Cardinal Fijo Mutable

H O R I Z O N T A L

VE

RT

IC

AL

Vertical (men-tal, emocional,físico) Horizon-tal (cardinal,fijo, mutable).

A continuación, hago la descripción de cada una de las casas a lostres niveles de existencia, físico, emocional y mental. Como se describiódetalladamente en el número 41 de esta revista, todo ser humano conocelos tres niveles. Vivimos en ellos como triple personalidad. Para nosotros,es una realidad, nadie puede negarlo o ponerlo en duda, todos participa-mos consciente o inconscientemente en ellos. Si realizamos la interpreta-ción de un horóscopo sin diferenciar estos tres niveles, entonces, nuestrasafirmaciones sólo correspoderán a un fragmento de la verdad. La incorpo-ración del enfoque tridimensional en la interpretación de los planetas,aspectos, signos y casas, garantiza una interpretación digna de crédito.

Como se sabe, las casas representan el ámbito de referencia formal dela vida exterior. En las casas se muestra la forma de comportamiento, laforma y la manera en que abordamos cada una de las distintas áreas de lavida. El sistema de casas diferencia la influencia del entorno en nuestravida personal. De la posición de los planetas en las casas deducimoscomo reaccionamos ante el entorno, qué es dependiente de factores edu-cativos, del efecto del entorno, del condicionamiento, de influencias en laniñez, etc. Desde el punto de vista de la interpretación tridimensional delhoróscopo, el comportamiento físico, emocional y mental es determinantepara la utilización de nuestras capacidades en el mundo. Si en una deter-minada casa estamos programados más hacia lo físico, es decir, si estamosmás orientados hacia lo material, la mayoría de las veces, los otros dosniveles no son significativos. Si, en cambio, nuestra educación o lo quehemos aprendido en la vida, ha estado más enfatizado en lo emocional,en las relaciones humanas y en la vida en común como componentesocial, entonces es más importante el significado psíquico de las casas. Sihemos crecido en un entorno intelectual, orientado hacia metas espiritua-les o éticas, o bien hemos cultivado esa dimensión por nuestra propiacuenta, entonces las casas actúan predominantemente en su significadomental.

Como que tanto nuestra vida como nuestro desarrollo no son estáticossino que, constantemente, tiene lugar una interacción entre el interior y elexterior y siempre se producen cambios, nunca permanecemos en un mis-mo nivel. Si llegamos a tomar conciencia de ello, podemos cambiar de unnivel a otro por propia voluntad. Si en un determinado momento el signi-ficado físico-material es más importante para una persona, puede ser quesea lo correcto para el nivel de desarrollo del momento y por lo tantodebe aceptarse como componente de su ser. Esto puede cambiar en el

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transcurso de la vida, en función de a donde se traslade la conciencia yhacia donde se realice le progreso. Como que todo está sometido a la leydel equilibrio, el énfasis excesivo en una determinada parte, tarde o tem-prano, se equilibra. El objetivo al que se debe aspirar es vivir en los tresniveles al mismo tiempo pero, équién puede hacerloé

Los cuadrantes

Antes de empezar con cada una de las casas, quisiera hacer unapequeña referencia al significado de los cuadrantes porque éstos propor-cionan la principal orientación en la consideración espacial del horóscopoy determinan de manera importante el significado básico de las casas.Recordemos el dibujo del libro «El hombre y su mundo astrológico».


INDIVIDUO

YO C

ONS

CIEN

TE

YO INCO

NSCIENTE TU IN

CONS

CIEN

TE

TU CONSCIENTE

COLECTIVIDAD

SER PENSAR

RECONOCIMIENTO DELMEDIO AMBIENTE

DOMINACIÓN DELMEDIO AMBIENTE

PERSISTENCIADEL YO

PULSIONES INSTINTOS

APTITUDES INNATAS

CONSTITUCIÓN

FORMACIÓNCONSCIENTE

DEL YO

ADAPTACIÓNCONSCIENTE

CONCEPTO DELA VIDAAUTORREALIZACIÓN

MECANISMOS DEACCIÓN–REACCIÓN

CONDICIONAMIENTO

PERCEPCIÓNDEL YO

Figura de los cuadrantes. [NT También está en «Las doce casas» ]

El retículo divide al horóscopo en cuatro partes, en cuatro cuadrantes.Por debajo del horizonte se encuentra el inconsciente, por encima el cons-ciente; la izquierda es el espacio del yo y la derecha el espacio del tú. Losdos cuadrantes de la izquierda tratan de la experiencia del yo y, los dosde la derecha, de la dedicación al tú.

Las tres casas que se describen en este número se encuentran en elespacio del yo, el denominado cuadrante del impulso. En estas casas, elyo es determinante y quiere manifestarse, presentarse e imponerse. Eltema principal en estas casas es la formación de un centro del yo bienfuerte.

CASA 1Esta es la casa de la personalidad, tal como aparece ante el mundo.

Según C.G. Jung, es la «persona», la máscara o la imagen que queremosmostrar al mundo. Es la casa de la autopresentación. éCómo puede rela-cionarse esta función con los tres nivelesé Permítaseme delimitar el temacon algunas palabras clave que, evidentemente, no son completas:

1. Nivel físico: Lo propio, permanente-no nato, disposición no corregible2. Nivel emocional: Fuerza de irradiación personal, conciencia de sí

mismo, impulso a imponerse 3. Nivel mental : Trabajar en el carácter y en la imagen, seguridad en sí

mismo, afirmación del yo

A nivel material o físico, se muestra la forma personal de entrar enescena, la «persona», predominantemente en la forma física, en el lenguajecorporal, en los gestos y en la forma de pensar. Caracteriza el comporta-miento innato, los hábitos, las costumbres, la forma de comportarse. Aeste nivel, normalmente, estamos determinados y ciegos, entregados a losfactores hereditarios que están caracterizados por el signo del ascendente.Estos factores se abren paso y nos controlan. Esto va acompañado de dis-posiciones hereditarias no modificables, formas de comportamiento, énfa-sis en el yo, egoísmo, terquedad, exigencias injustas del yo, etc. Aquí lapersona no se da cuenta de que tiene que trabajar en su imagen y en supersonalidad. Está convencida de que tal como es, ya está bien. Esto semuestra en una terca confianz en sí mismo con una total falta de autocríti-ca. Esta falta de diferenciación hace que la persona sea inmóvil, unilateral,con mucho énfasis en el yo y, dependiendo del signo, narcisista o preten-diendo que todo gire a su alrededor. La persona está tan convencida de sí

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mismo que no ve más allá de sus propias narices. El mundo gira a su alre-dedor y no permite que nada tenga validez excepto lo propio.

A nivel psíquico, el interés reside en el engrandecimiento de la influen-cia personal. La persona quiere que se fijen en ella y causar efecto con sufuerza de irradiación. Para expresar las propias características de formademostrativa, la persona entra en escena, apartando a los demás y pre-tendiendo ser mejor que ellos. La persona se dirige al entorno de formacompetitiva y considera a los demás como rivales, enemigos o contrarios.Rechaza enérgicamente toda crítica, cree ser la única que está en locorrecto y hace todo lo posible por obtener la consideración que creemerecer. Con determinados signos, la persona no se adapta bajo ningunacircunstancia puesto que cree «el mundo me pertenece, los demás deberí-an dejarse dirigir por mí». Este egocentrismo psíquico, normalmente, estáunido a un fuerte impulso a imponerse y a un rechazo de las personasque no le tengan suficiente consideración. A este nivel, frecuentemente,vamos a parar al conflicto y nos atrincheramos detrás de unas exigenciasdel yo exageradas, es decir, detrás de una máscara. Sobretodo, en situa-ciones de autodefensa, la imagen del yo se deforma y crece de fromadesmedida. Entonces, se lucha contra molinos de viento y se rompenbruscamente las relaciones con las personas que no se adaptan. De estamanera, la persona se vuelve un ser aislado y solitario que sólo se conocea sí mismo, que no permite que los demás se le acerquen y que se atrin-chera con orgullo y de forma intratable en su castillo sin ningún tipo decontacto.

A nivel mental, la persona se diferencia de manera estricta de losdemás, el yo se muestra y se presenta de la mejor forma posible; ladimensión del yo se experimenta como un espacio especial que debe serrespetado. Aquí, la persona trabaja inteligentemente en el refuerzo del yoy aspira a una actividad autodeterminada. Se quiere ser alguien especial,producir algo único de lo que se pueda estar orgulloso. Se hace un granesfuerzo en la construcción del yo, la persona adquiere capacidades quecapturan la atención de los demás y que están por encima de la media. Lamayoría de estas personas sólo se interesan por las cosas que sirven alpropio yo, con ellas quieren brillar, aventajar a los demás, ser mejores quelos demás y diferenciarse de ellos. Algunas de estas personas se identifi-can con cualidades que no poseen y, entonces, sufren bajo el miedo deser desenmascaradas.


La tarea de aprendizaje espiritual de esta casa es: Mediante la construc-ción de un fuerte núcleo del yo, la persona se vuelve invencible. La sensa-ción de ser único no debe llevar a una lucha de competidores sino ahacerse fuerte y seguro internamente. La persona debe abogar por lo quese considera correcto con toda su fuerza. No debe dejarse arrinconar sinoque debe mantenerse firme y defenderse con valor frente a ataques delexterior o enemigos. A partir de la experiencia de esa propia fuerza surgela certeza y el convencimiento de que se está en lo correcto y, entonces,el propio punto de vista puede ser clarificado e impuesto. Las experien-cias de éxito refuerzan el yo.

CASA 2Esta es la casa de la propia sustancia, de las posesiones y de los

medios que están a disposición del yo. Aquí, se encuentra a disposicióndel yo una comprensión de lo económico que da a la persona la capaci-dad de existir. El sentimiento de autoestima se desarrolla con la capacidadde dominar múltiples tareas en la vida.

1. Posesiones materiales, desear, miedo a las pérdidas, codicia, avaricia2. Sustancia anímica, calor, bondad, fuerza de irradiación, sentimiento

de autoestima3. Cualidades espirituales, talentos, capacidades, seguridad, maestría

A nivel material, la casa 2 siempre se ha relacionado con el dinero.Aquí, las posesiones materiales son muy importantes; la persona trabajapara ganar dinero. Para sentirse bien se necesita una reserva y si es posi-ble una buena cuenta corriente. En algunos casos, nunca se tiene suficien-te y durante toda la vida se acumula dinero. La mayoría de veces se tienela facultad de conseguir los medios necesarios y, con mucha energía, seahorra algo para tiempos peores. Los gastos inútiles se evitan e incluso sellegan a aborrecer. No se puede soportar la pérdida de ningún tipo desustancia y, en tiempos de inseguridad, el ahorro degenera en avaricia.Nada es tan importante como el miedo a la falta de recursos y a la pobre-za, por eso, se hace lo que haga falta para prevenirlo. La autoestima sebasa en las posesiones y, la mayoría de veces, en el dinero. Si no se tienedinero, no se vale nada, la persona se siente sin ningún valor. Por eso lapersona se agarra a lo que tiene.

A nivel psíquico, lo importante es el enriquecimiento de la sustancia.Aquí, la persona tiene un gran aprecio por las cualidades anímicas como

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la bondad, el calor, la fidelidad, etc. La persona se apropia de todo lo quepuede para disfrutar de la vida sin fricciones. Trabaja para su comodidady su confort, disfruta de lo existente y se ocupa de que ese estado duretanto como sea posible. La inercia de la fija casa 2 puede hacer que lapersona se vuelva inmóvil y que aparte de sí todo lo que pueda ocasionarcambios. Se detesta cualquier perturbación de la armonía y se lucha con-tra todos los que quieran disputarle el disfrute de la vida. Si aparecen pro-blemas que pongan en peligro el curso armónico de las cosas, la personalucha encarnizadamente y se atrinchera tras exigencias infundadas. Algu-nas personas «ponen su luz bajo el celemín», se sienten inútiles para todo,se pierden en autocompasión y envidian a todos a los que les va mejor. Amenudo, a partir de ese estado del «status quo», son incapaces de trabajar,aparece la inercia e impide todo posible crecimiento.

A nivel mental, la casa 2 es como un filón de sustancia espiritual. Aquíhay disponible todo lo que la persona ha alcanzado en algún momento,en cuanto a valores espirituales, anímicos y materiales. Está almacenadoen la cámara de provisiones, en el propio interior, y está disponible paracuando se necesite. La alegría de vivir y una confianza primordial son laconsecuencia de una existencia que vive en esa plenitud, participando delritmo cósmico de dar y tomar. Si esos valores se cultivan, entonces la vidaadquiere valor. La persona está en un intercambio positivo con las fuerzasde la naturaleza porque la ama. Eso conlleva éxito a todos los niveles,sensación de suerte e intercambio acelerado de sustancia con el entorno.Se trata de un potencial creativo que se multiplica al emplear los talentosadquiridos y que, como una fuente inagotable, siempre provee lo que senecesita para vivir. Pero el miedo a la pérdida de sustancia permanecesubterráneamente porque corresponde a la naturaleza de esta casa. Si lapersona retiene su sustancia espiritual y su conocimiento y no lo transmi-te, tarde o temprano, su fuente de inspiración o de iluminación se agota.

La tarea de aprendizaje de esta casa es superar el atrincheramiento pormiedo detrás de seguridades aparentes y, con una conciencia madura,participar con toda confianza en el eterno flujo de la vida.

CASA 3Aquí, el principio mutable de aprendizaje se encuentra a disposición

del proceso de construcción del yo. En la casa 3 nos familiarizamos conlas costumbres del colectivo y aspiramos al intercambio y al equilibriointelectual. Sabemos que para poder conversar con los demás, es necesa-


rio tener una buena formación. Por eso, en la casa 3, adquirimos tantoconocimiento como sea posible.

1. Forma de pensar normalizada, comportamiento preprogramado,dependencia

2. Adaptación en cuanto a la opinión, influenciabilidad, necesidad departicipar, comprensión

3. Aprendizaje, acopio de conocimiento, forma de hablar, de escribir yestilo, expresividad

A nivel material, las normas colectivas actúan fuertemente. Se funcionasegún patrones predefinidos. La persona es fácilmente arrastrada por lacorriente general, nada en su misma dirección, no reflexiona al respecto ycree que todo está bien. Se deja dirigir y guiar en una dirección preesta-blecida. Aquí, la persona quiere ser igual que los demás y no diferenciar-se. Acepta todo lo que dicen los periódicos y los medios de comunicaciónsin cuestionárselo. A este nivel, las personas están como programadas, sonseducibles y pueden ser utilizadas como herramientas por personas conmentes más fuertes. Parecen marionetas.

A nivel psíquico, actúan motivaciones anímicas. Por eso, se duda de laforma de pensar preprogramada. La persona se rebela, quiere actuarsegún su forma de pensar y eso le ocasiona conflictos con sus padres, consus profesores, con sus superiores, en definitiva, con las normas y formasder pensar tradicionales. La persona se adapta continuamente porquedepende del colectivo y porque se siente más débil que los demás. Lapersona se cuestiona: «éQué puede hacer uno sólo frente a la superioridadnuméricaé». Pero rápidamente sucumbe, se vuelve a adaptar, aprende loque se le exige y piensa lo que otros han pensado antes. Muchas veces,en la casa 3, aparecen sentimientos de inferioridad. La persona se compa-ra con los demás y siempre encuentra defectos en su propio carácter, ensus conocimientos o en su entorno. A pesar de que la persona intentaconstantemente ser lo más sensata posible para que se le tome en serio,subjetivamente tiene la sensación de que los demás no la escuchan.Muchas veces, se tiene miedo de que los demás vean los propios agujerosen cuanto a conocimientos, de ser considerado inferior y de ser expuestoa la crítica y a la burla de los demás.

A nivel mental, la persona lucha por la correcta forma de expresión,quiere causar impresión con su saber, convencer a los demás e instruirles.

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La crítica por parte del entorno se responde con una apasionada rebelióncontra los criterios y formas de pensar generales con los que se es medi-do. La persona ya no permite que se le juzgue y sufre por la dependenciade «grandes pensadores» a los que hay que repetir. Se rebela contra lasautoridades, quiere hacerlas bajar de su trono, participa en discusiones ydebates, discute sobre el mismo tema durante horas y, sin embargo, noconsigue resultados satisfactorios. La persona debe aprender que lo quehoy es válido, puede que mañana esté superado. Las verdades a las que lapersona llega se convierten pronto en viejas costumbres y adquieren vali-dez universal y, por lo tanto, dejan de ser interesantes. En el intercambiomental con otras personas, aparecen los propios defectos; la persona seda cuenta de que hay temas en los que no está tan al corriente como otraspersonas y se avergéenza de ello. Quisiera estar al mismo nivel. Por eso,la persona «empolla» y adquiere los instrumentos necesarios para estarpreparada para hablar y discutir. Los propios defectos y agujeros son cui-dadosamente tapados para que nadie los vea. De esta manera, aparecenformas aparentes del yo y se interpretan papeles ante el entorno porqueno se quiere ser juzgado. La persona aprende los trucos necesarios paraseguir adelante, interpreta los roles exigidos y repartidos por el colectivotan bien como puede, ser adapta y permanece en esa movilidad. Si bienestá adaptada y tiene una cierta inseguridad, siempre mantiene la capaci-dad de aprender.

La tarea de aprendizaje de la casa 3 es la capacidad de adquirir conoci-miento con el que el yo pueda funcionar de forma inteligente y participaren las conversaciones. Debe aplicarse lo aprendido y trasmitirlo de mane-ra correcta a los demás. Ahí surge la seguridad de las personas inteligentesque dominan su especialidad, que están al corriente de todo y hábilmentetransmiten su saber.

El segundo cuadrante

En este número continuaremos con la serie sobre la interpretación tri-dimensional de las casas. En las casas, diferenciamos los distintos efectosen los tres niveles de nuestra existencia, nivel material-físico, nivel psíqui-co-anímico y nivel mental. Los tres planetas principales también constitu-yen una analogía con los tres niveles de nuestra existencia. Se puede decirque a nivel físico rige Saturno, a nivel psíquico la Luna y a nivel mental elSol. Hoy trataremos el segundo cuadrante, que va desde el IC hasta el DCy que comprende las casas 4, 5 y 6.


El segundo cuadrante se denomina «cuadrante del instinto». Las casasque se encuentran después del IC, se hallan en el lado del tú del horósco-po, por eso están muy orientadas al tú. Aquí se producen relaciones ins-tintivas en las que modelos inconscientes de acción y reacción determinannuestro comportamiento en el contacto. En estas casas estamos unidos,entretejidos e integrados en el entorno, y dependemos de él.

CASA 4Aquí encontramos el suelo raíz, el hogar paterno, la pertenencia a la

familia y al colectivo. A partir de las posiciones de la casa 4, podemosdeducir nuestra procedencia y nuestros orígenes, lo cual determina de for-ma importante nuestro carácter y nuestra individualidad. Por eso aquí sehabla de tradición, del entorno en el que se creció, de particularidadeshereditarias del carácter, de energías básicas, fuerza moral interna y deactitudes conservadoras.

Los tres niveles:1. Hogar paterno, actitud conservadora, dependencia2. Hogar propio, pertenencia, adaptación3. Funciones maternales, administración, economizar

A nivel material rige Saturno, por eso, en la casa cuarta la persona seasegura con todo lo que, en mayor o menor medida, sirve a la tradición.En esta casa, la persona depende de la opinión de los padres o del colec-tivo, no tiene opinión propia, se adapta a la mayoría y se toma las obliga-ciones con respecto a la familia y a la comunidad muy en serio. Ni siquie-ra se le ocurre pensar que cualquier cosa pudiera hacerse de manera dis-tinta a como sus antepasados lo han hecho durante siglos. La personahonra la memoria de sus antepasados y rinde culto al pasado, a la genea-logía y a sus orígenes. Todo lo nuevo lo considera como una amenaza,como una profanación de lo convencional y de la tradición sagrada. Se esdesconfiado y negativo ante lo extraño. La persona se encierra detrás delos propios muros, pone una frontera y no permite que nadie que no per-tenezca a la familia entre. Los extraños se consideran como intrusos y serechazan fría y despiadadamente. También se encuentra una fuerte ten-dencia a la seguridad material mediante el suelo y el terreno, se dependede la casa y se permanece toda la vida en el mismo sitio. En esta casa, aeste nivel, la persona se toma las obligaciones hogareñas muy en serio, esconcienzuda y trabajadora, y acepta cargas y sacrificios con tal de que loantiguo permanezca.

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A nivel psíquico, la casa cuarta tiene un fuerte efecto de dependenciaen la vida emocional. Siempre se necesita a alguien a quien amar, conquien formar parte de algo o a quien proteger. La familia y el colectivo,de quien la persona se siente parte integral, están en primer plano. Por lafamilia, se hace lo que sea necesario e incluso se renuncia al propio creci-miento en favor de los seres queridos. Muchas personas no quieren aban-donar el nido y quieren permanecer en la seguridad y en la cálida tranqui-lidad que les aporta. En algún ámbito, la persona permanece como si fue-ra menor de edad, ligada emocionalmente y dependiente. Está bajo eldominio de otras personas debido sentimientos de culpabilidad o a ame-nazas de privación de amor y acaba haciendo lo que los demás quierenpor miedo a ser expulsada. En algunos casos, determinadas personas per-manecen inmaduras e infantilmente adaptadas en asuntos emocionales yse niegan a crecer. Viven siendo determinadas desde el exterior y, en lassituaciones difíciles, se esconden detrás del delantal de la madre e invocanlas leyes del colectivo. En situaciones sin salida, esperan la ayuda de lospadres o la salvación por parte de algún poder o instancia superior y fra-casan. Al permanecer como menor de edad, la persona es incapaz de asu-mir las propias responsabilidades y culpa a los padres, a las circunstanciasy al mundo de sus propios fracasos.

A nivel mental, la cuarta casa se convierte en una misión, es el lugarde la autorealización. Aquí, la persona tiene una fuerte necesidad de cre-arse un propio espacio vital en donde no sea molestada, donde se sientabien, donde pueda ser independiente y autónoma, y en donde se le res-pete y se le tenga consideración. Un hogar o una casa en donde la perso-na mande. Esta casa debe estar arreglada y organizada según los propioscriterios, de acuerdo con las propias ideas creativas y debe dar seguridady sentido de pertenencia. Si la persona tiene familia, entonces quiere quetodo les vaya bien, se preocupa paternal o maternalmente por los suyos,da a cada uno lo que necesita y economiza y administra para todos de lamejor manera posible. Se preocupa de que todo funcione bien en la fami-lia porque, precisamente de esa vida armónica en común, es de donderecibe la fuerza para actuar. La persona emplea mucha energía para ase-gurarse un lugar en la comunidad y acepta tareras para el bien de toda lacomunidad. En la casa cuarta también se encuentra el acceso al enraiza-miento interno en el ser. Para estar preparada para mayores tareas, la per-sona debe crearse un apoyo interior propio, lo suficientemente fuerte.Estando anclada en el propio suelo original, la persona irradia seguridad ypuede ser un modelo para los demás. Una y otra vez, la persona debe


retirarse a su interior para producir más efecto en el exterior y para recu-perar nuevas fuerzas para nuevas cosas.

CASA 5La casa 5 es parecida a un espacio de recreo cósmico. Aquí, la persona

puede probarse a sí misma y ensayar sus propias capacidades. Quiereexperimentarlo todo por sí misma y acumular vivencias y, a menudo, loarriesga todo en una sola vez. Por eso, esta casa se conoce como la casadel riesgo, de las fuerzas creativas, del arte, los juegos, el amor, el erotis-mo y los niños.

Los 3 niveles:1. Posesividad en el amor, celos, establecimiento de límites2. Líos amorosos, erotismo, aventuras, riesgo y juegos3. Experimentos, creatividad, creaciones, propias empresas

A nivel material, la persona aspira a seguridad, se agarra a lo que estacasa ofrece y es celosa de todos los que pudieran quitarle el rango y difi-cultarle el disfrute de la vida. Aquí la persona es una perdedora fatal, poreso arriesga poco, para por lo menos ganar algo y no perder nada. Seconforma con poco porque le falta la capacidad de arriesgar, el audazespíritu emprendedor y el impulso creativo. La capacidad de asumir ries-gos está disminuída; la persona pone fronteras y evita las experiencias,por eso las barreras se ponen muy pronto. Establece reglas que controlano regulan la vida en cuanto al comportamiento íntimo para que no ocurranada imprevisto. En esta casa, en la que se experimenta el amor y el ero-tismo, a este nivel, la persona se agarra especialmente al contacto estrechoy es posesiva. El amor, que como mejor se experimenta es en las viven-cias espontáneas, se ahoga en las exigencias simbióticas miedosas y nopuede desarrollarse porque está encarcelado. Esperanzas y desengaños sevan sucediendo hasta que la persona crece hasta el siguiente nivel yaprende que el amor solo despliega su fuerza más elevada en el dar ytomar espontáneo. En el mejor de los casos, en este nivel, la personaencuentra sus fronteras y, a partir de la experimentación de ese límite escapaz de decirse «sí» a si misma y a las circunstancias, y de sentirse felizcon lo que en realidad puede hacer. En este seguro espacio también pue-de experimentarse alegría porque en la repetición y en la rutina se expe-rimenta seguridad.

A nivel emocional, la casa 5 ocasiona fuertes sentimientos de afecto yaversión. Como tiene relación con el amor, el contacto estrecho y lasexualidad, un amor no correspondido puede actuar fuertemente en el

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inconsciente y ser una carga para la autoestima. Estas personas se sientensiempre postergadas, se ofenden si no se les hace caso y, si su yo emocio-nal es lastimado, traman venganza. Algunas de estas personas permanecenemocionalmente pegadas a otra persona, añoran algún amor no corres-pondido y se vuelven neuróticas.

Pero, en la casa 5, debe aceptarse el riesgo del amor para experimen-tarse a sí mismo. El yo emocional reprimido irrumpe una y otra vez enbusca de nuevas aventuras, aunque pueda tratarse de experiencias doloro-sas. La fe en el amor, la alegría que conlleva y el sentimiento de felicidadvivido quieren ser experimentados de nuevo, con lo cual, los obstáculos,los miedos y los temores de anteriores derrotas y frustraciones, pueden serapartados de golpe con un nuevo amor. Con las nuevas experiencias, laautoestima se enriquece y crece más allá de la vivencia cotidiana. En oca-siones, el hambre de nuevas vivencias puede ser tan exagerado queentonces ocasiona un constante anhelo por nuevas experiencias. Lasdiversiones que sirven de descanso, el deporte y los juegos de azar** dana la vida una chispa que permite olvidar la monotonía cotidiana. Por eso,en la casa 5, una y otra vez, la persona intentará buscar el placer en lavida a través de nuevas experiencias.

A nivel mental, está activo el principio de autonomía de la casa 5. Aquíse persigue la autoexperimentación y la autorealización por todos losmedios. Se trata de aportar la potencia interna - tanto sexual como creati-va - a la vida. Se quiere realizar una contribución propia y participar. Lapersona quiere tener algo que decir, quiere construirse su propio ámbitode competencia, en donde pueda desarrollarse plenamente y dominar. Elespíritu emprendedor, la disponibilidad a actuar y el valor para la acciónindividual hacen crecer la autoestima. Sólo cuenta lo que ha creado lapropia persona y está orgullosa de su rendimiento y de sus creaciones.Las obras realizadas se muestran al entorno y la persona se sitúa en esce-na para alcanzar el reconocimiento preciso. El yo quiere causar impresióncon su potencial y su presencia y, en determinados casos, proporcionarseel reconocimiento a sí mismo. El potencial creativo que reside oculto enesta casa debe despertarse con los propios experimentos, impulsos y fuer-za de actuación y ser llevado a la luz del día. El conseguirlo satisfactoria-mente depende de las más elevadas exigencias estéticas de la expresiónartística, de la capacidad de arriesgarse y de aprovechar las oportunidades.Siempre se necesita una fuerza central interior para reunir el valor necesa-rio que permita pasar por encima de los miedos y superar las barreras que


permitan liberar las energías creativas. El estímulo para alcanzar rendi-mientos extraordinarios proviene del autoconvencimiento sobre la propiacapacidad de crear y de la confianza en que la persona tiene algo en suinterior que llega más allá de las limitaciones personales, un yo superiorinterior, un carisma, que en situaciones sin salida hace saltar las fronterasy permite que fluyan nuevas energías vitales.

CASA 6Esta es la casa de la lucha existencial, del trabajo, del servicio y la ayu-

da, y de la reparación, pero también la de la privación y la enfermedad.Aquí, debemos satisfacer las necesidades de la vida. Trabajo, servicio ydependencia, éxito y fracaso son temas de esta casa.

Los 3 niveles:1. Preocupación existencial, fuerza de trabajo, servilismo2. Comportamiento de servicio, descontento, sufrimiento3. Reparación de errores, curar, ayudar, servir

A nivel material, lo que nos preocupa es nuestra supervivencia corpo-ral. Trabajamos para ganar dinero con el que poder procurarnos lo nece-sario para vivir. Estamos totalmente ocupados en hacer las muchas peque-ñas cosas que son necesarias para vivir, estamos enganchados en la listade obligaciones del pequeño hombre. Desde la mañana hasta la noche,intentamos satisfacer las necesidades y cumplir las obligaciones cotidianasy por la noche nos sentimos acabados, cansados e infelices. A este nivel,la persona cree que jamás podrá liberarse de ese círculo vicioso de luchaexistencial. Muchas personas están convencidas de que tienen que ganar-se el pan con el sudor de su frente. Otras piensan que sólo tienen dere-cho a existir si son capaces de producir un cierto rendimiento, si trabajanduramente y hacen concienzudamente todo lo que se les encarga. A estenivel ciego, la persona ha sido educada para ser dependiente, no tienenada que decir, debe someterse al yugo de la existencia y hacer lo que losdemás esperan de ella. La persona está subordinada de forma voluntaria oa regañadientes, trabaja de manera obediente, sirve continuamente, sedeja utilizar y permite el abuso por parte de los superiores. Muchas deestas personas no ven ninguna posibilidad de liberarse de esa presión detener que procurarse lo necesario para la vida.

A nivel psíquico, la casa 6 se convierte en un campo de sufrimiento. Lapersona empieza a cuestionarse si es justo que para sobrevivir deba luchar

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y trabajar de esa manera, si eso es todo lo que la vida le ofrece. La perso-na empieza a dudar de que viva sólo para trabajar desde la mañana hastala noche, para conseguir lo necesario para comer. La persona sufre por-que tiene que realizar un trabajo infame, cuando sabe que podría hacermucho más. Entonces, empieza a rebelarse porque se siente tratada injus-tamente y explotada. A este nivel, la casa 6 es una casa de crisis, un cam-po kármico en donde la persona debe llevar la cruz, debe pagar las deu-das y debe reparar los errores. En caso positivo es un campo de servicio,de ayuda y de curación. Pero antes de poder ayudar o curar a los demás,antes debe haberse sufrido o haber estado enfermo. Entonces la personase interesa por cuestiones de salud, por métodos de tratamiento alternati-vos. Muchas de estas personas realizan una segunda formación y apren-den una profesión social. Este es el cambio de un sentimiento, psíquica-mente inestable y manipulable desde el exterior, hacia una sensibilidad deentrega y de ayuda, en que la persona tiene la capacidad de ponerse en ellugar de los necesitados y puede poner remedio a sus penalidades. Si lapersona no lo hace y permanece en su aburrido puesto de trabajo, enton-ces puede enfermar puesto que, en la casa 6, tienen lugar procesos psico-somáticos. El desequilibrio anímico, el permanente mal uso de las propiasfuerzas creativas y la presión interior se traducen en el cuerpo. La personasomatiza en tanto que el sentimiento de autoestima no pueda ser fortaleci-do mediante el empleo de las propias capacidades para los demás.

A nive mental, la persona debe apropiarse de algo que proviene de suyo autónomo interior. Debe ocuparse de encontrar cual es el trabajo que,verdaderamente, quiere realizar desde su interior. Profesión y vocaciónson temas que, a este nivel, tienen respuesta en esta casa. La personaempieza a mejorar sus conocimientos, a aprender una nueva profesión ocambia de trabajo. A partir de la necesidad de servir y de ayudar que exis-te en esta casa, la persona puede realizar un trabajo social. Debe sentirsellamada, debe sentirse útil y entonces crecen las fuerzas interiores quepueden llevar la mejoría a muchos. ésta es también la casa del compromi-so social; se sufre por los demás y se quiere aliviar su sufrimiento, por esola persona deviene maestro, servidor, sanador, etc. Así alcanza esta casasu sentido más elevado. La transformación del primer nivel, en donde lapersona es servil y pregunta: «éCómo les gustaría que lo hicieraé», en don-de se deja humillar y apartar, y vive como un esclavo, se realiza medianteel servicio espiritual. En el tercer nivel, la persona se libera de esa presióny ayuda a los necesitados; le da la vuelta a la tortilla y convierte las debili-dades en puntos fuertes.


El tercer cuadrante

En el enfoque tridimensional de las casas, llegamos ahora al tercer cua-drante, denominado «cuadrante del pensamiento». Empieza en el DC yacaba en el MC, el punto más alto del horóscopo. Con el DC, nos situa-mos por encima del horizonte y entramos el espacio consciente del horós-copo. Por eso, todo lo que antes se experimentaba a flor de piel, ahora seenriquece con procesos de pensamiento. Ahora reflexionamos y nos pre-guntamos porqué o para qué hemos experimentado una determinadavivencia. Esto aporta conocimientos adicionales y una comprensión másprofunda de la existencia. En la consideración tridimensional de este cua-drante, predominantemente tenemos en cuenta contenidos mentales, poreso hablamos de formas de pensar materiales, emocionales y mentales.

Indicación:Para tener una comprensión adecuada del horóscopo, también

debe tenerse en cuenta el significado de los signos correspondientesa cada casa. Puede encontrarse información al respecto en el curso«Perfil de la personalidad: planetas principales en signos y casas» ser-vicio de cassetes: Elke Gut, Postf. 262, CH-8135 Rémlang.

CASA 7En la casa 7, la casa de la colaboración, siempre estamos en relación

con el tú, sea la pareja, los compañeros de trabajo, el socio en los nego-cios o sencillamente el yo individual frente al que estamos sentados.Intentamos establecer una relación personal con el tú. A veces, lo conse-guimos, pero de repente puede surgir alguna perturbación y, entonces,quizás debemos corregir nuestro comportamiento. Estamos permanente-mente ocupados en alcanzar un estado de armonía o de equilibrio.Muchas veces nos creamos problemas con el tú porque no estamos sufi-cientemente despiertos y aún funcionamos según automatismos corres-pondientes al segundo cuadrante. Una y otra vez aparecen componentesinconscientes que hacen que la en la relación con el tú no sea auténtica.En la casa de Libra, una casa de aire, debemos funcionar de manera cons-ciente, es decir, debemos fijarnos en los puntos fuertes y débiles del tú,conocer sus preferencias y percibir sus aversiones para poder tomar unapostura al respecto. Si bien tenemos la libertad de reaccionar admitiéndoloo rechazándolo, debemos reflexionar sobre las consecuecias de nuestrocomportamiento.

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Los tres niveles pueden clasificarse así:1. Nivel materialEntrega ciega al tú, disponibilidad al compromiso por motivos egoístas,

contratos con el fin de asegurar la relación, dependencia material2. Nivel emocionalRelaciones de amor, trato emocional con la pareja, disponibilidad al

compromiso por necesidad de armonía, pérdida del yo por afecto o adap-tación excesiva

3. Nivel mentalIgualdad entre sexos, relación basada en una auténtica tolerancia, rela-

ciones exitosas de negocios mediante buenos contratos.

A nivel material, la casa 7 es como un juego con normas establecidas.Las reglas del juego están prefijadas y nadie puede infringirlas. Cada unovigila que los demás no cometan ningún fallo. El más mínimo desvío esdetectado, rechazado o criticado. La persona sabe que todos tienen losmismos derechos y no puede soportar que otros se permitan más libertadque ella misma. De acuerdo con el signo Libra, que siempre busca elequilibrio, la persona reacciona sensiblemente al incumplimiento deacuerdos. A este primer nivel, la persona todavía es inconsciente y poreso, se une a cualquier cosa o cualquier persona que le proporcione segu-ridad. Muchas personas, a este nivel funcionan de manera calculadora.Quieren encontrar una pareja de la que puedan sacar lo máximo. Sóloadmiten personas que tengan algo que ofrecer, que les mimen y que «leslleven de la mano». Aquí, la persona tiene especialmente la capacidad deconvertirse en beneficiario del tú, es decir, de conseguir de los demás loque no tiene por sí misma. Tiene una gran habilidad para percibir lo quepuede ser una ventaja y alcanza la mayor autoafirmación cuando «sacaprovecho» de alguien. El tema consiste en conseguir clavar a los demás ensus promesas (lealtad) y después obtener lo que se desea mediante sutilescontratos.

A nivel emocional, la actividad con el tú funciona más en el ámbito delamor y el afecto personal. La persona es emocionalmente dependiente deltú y reacciona automáticamente a lo que la pareja espera de ella en larelación. La persona da a la pareja casi todo lo que tiene, con la esperanzade que algún día recibirá de vuelta lo que ha invertido en la relación.Pero, a menudo, si desde el principio existe un desequilibrio, esto no lle-ga a suceder. Como que a este nivel subjetivo emocional predomina labúsqueda del acuerdo emocional con todas las oscilaciones que represen-


ta, es difícil encontrar el equilibrio y establecer una relación estable. Una yotra vez aparecen problemas. Con determinadas posiciones planetarias enla casa 7, la persona puede ser emocionalmente dependiente del tú, per-der su independencia y ponerse en manos de la pareja. Entonces, no pue-de asumir responsabilidades y con facilidad se convierte en un productodel entorno. Las incompatibilidades emocionales en la relación puedenocasionar dolorosas perturbaciones en el comportamiento e incluso llevara la separación. Los malentendidos en la vida en común hacen que apa-rezcan los puntos flacos y las debilidades de la pareja y que surjan conflic-tos. Es difícil cumplir contratos que satisfagan a ambas partes. Los contra-tos que aquí se manejan, la mayoría de veces contienen un gancho con elque, al final, una de las dos partes se esentirá engañada. Frecuentemente,también ocurre que ambas partes acaban siendo engañadas porque desdeel principio no se ha estado lo suficientemente despierto. En esta casa deaire, debe aspirarse a la claridad y a la justicia. En el nivel emocional seaprende a base de dolor; la próxima vez el engaño no se producirá.

A nivel mental, la casa 7 es una campo de toma de contacto conscien-te. Aquí, la persona está dispuesta a negociar, aprende rápidamente a dife-renciar lo esencial de lo no esencial y cuida de actuar justamente con losdemás. Normalmente existe la capacidad de diferenciación. La personaestá abierta a los demás, trata con ellos y reacciona de manera sensitiva enlas conversaciones, negociaciones y reuniones de comunicación. Trata conel tú con plena seguridad, puede entenderse y organizarse bien. Losdemás son tratados con justicia porque la persona conoce y observa la leydel equilibrio que rige en esta casa. Aquí pueden hacerse contratos justosque aportan ventajas para ambas partes. La persona aprende mucho sobreel tú y sobre las relaciones mediante la interacción con otras personas. Lapersona conoce los puntos fuertes y débiles de los demás y evita con granhabilidad tocar las heridas o lastimar. Con toda diplomacia, salva los obs-táculos que aparecen y se enfoca hacia lo positivo, con lo cual se gana alos demás. Con la habilidad que tienen para tratar las necesidades de losdemás, parece como si quisieran satisfacer esas necesidades, pero en reali-dad, no pueden. Si se promete demasiado y se despiertan esperanzas queno podrán cumplirse, entonces tienen lugar procesos correctores y se pro-ducen casos de enfrentamiento y oposiciones abiertas. Algunas personasse enredan en combates diplomáticos, se complican en conflictos que noles conciernen porque han olvidado poner límites y protegerse con con-tratos.

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CASA 8Como es sabido, la casa 8 simboliza las estructuras de la sociedad. La

personalidad se encuentra en un mundo que está estructurado y ordenadocon leyes que representan lo que dedemos cumplir, de lo contrario se noscastiga. En la casa 8 se nos ponen condiciones concretas; aquí debemoscumplir con nuestras obligaciones y llevar a cabo lo que se nos encargue.Muchos se rebelan porque no quieren comprender que se debe circularpor carriles prefijados. Se oponen; por eso tienen lugar procesos de adap-tación conscientes orientados a conseguir una transformación. Muchasveces aquí aparece una tarea dinástica que, en ocasiones, puede experi-mentarse como presión que la persona debe aprender a manejar. Muchosbuscan agujeros o lagunas en las leyes y en las estructuras para asegurarseun lugar en la sociedad. Pero, a la larga, eso no funciona porque en estacasa escorpioniana estamos expuestos a las fuerzas de transformación deleterno proceso de «muerte y renacimiento». Todas las personas con plane-tas en la casa 8 necesitan algún tipo de corrección de carácter, una trans-formación o purificación de sus motivaciones para convertirse en unmiembro útil de la sociedad, de algún grupo o de algún equipo. Comoestamos tratando todo el eje 2/8, además se origina un proceso de apren-dizaje para el correcto manejo de la ley de dar y recibir que, por otra par-te, está regulada por la ley de economía, es decir de oferta y demanda ode causa y efecto. Por eso, en la casa 8, hay componentes kármicas quejuegan un papel importante en el sentido: «Lo que siembres, recogerás».Algunas personas experimentan golpes de destino radicales, pérdidas tota-les, o muy pronto en la vida, deben afrontar cuestiones relacionadas conla muerte. En la casa 8, la vida y la muerte están una al lado de la otra yse experimentan los extremos de los opuestos.

También aquí podemos clasificar el tema en tres categorías:

1. Nivel materialAquí, la casa 8 proporciona ventajas materiales, sean herencias o lega-

dos de la pareja de donde se puede sacar provecho, o la persona vive dedinero por el que no ha trabajado. La estructura de la sociedad aseguraestos derechos, sin embargo, también nos impone obligaciones.

2. Nivel emocionalAquí, la persona tiene sentimientos extremos de amor y odio, alegría y

sufrimiento, castigo y recompensa, culpa y expiación, etc. Es celosa y cui-da mucho de no recibir menos que los demás y de conseguir lo que haexigido. En caso de pérdida, sufre mucho y pasa por procesos de transfor-


mación hasta que aprende que antes de poder recibir algo, debe aprendera renunciar y a soltar.

3. Nivel mentalEl pensamiento diferencia claramente entre «lo tuyo y lo mío», entre

fines y medios, entre lo que puedo exigir y lo que debo dar. «Dad al Césarlo que es del César», personas que ponen sus energías al servicio de lasociedad y renuncian al provecho personal.

A nivel material, la mayoría de veces somos dependientes de lasestructuras y de las leyes de la sociedad, las cuales deben cumplirse encualquier circunstancia. Si no cumplimos las leyes, somos castigados oexcluidos. Por eso, aquí, reaccionamos con sentimientos de culpabilidad,con lo cual, somos manipulables, nos subordinamos, cumplimos nuestrasobligaciones y ni siquiera pensamos que pudiera ser de otra forma. Paraasegurarse la vida, quizás la persona se hace funcionaria o ahorra durantetoda su vida para la pensión. Otras personas están siempre persiguiendoalgo y apartan a los que se interponen en su camino por que creen tenerel derecho de exigir lo que pertenece a otros. Se exigen estructuras einfraestructuras sociales con un gran refinamiento intelectual para sacarprovecho de ello. La persona tiene envidia de todos a los que les va mejory constantemente espera tener la oportunidad de mejorar su situación. Nopiensa en las consecuencias de sus acciones hasta que, de pronto, se lepasa factura. Como la casa 8 es la casa de la transformación, fundamental-mente se observan pérdidas a nivel material con lo cual se reconoce loefímero de lo material y se renuncia a perseguir bienes materiales, a ase-gurar totalmente la vida y al provecho personal.

A nivel psíquico, los sentimientos son atormentados por cualquier tipode miedo. Se teme perder el amor o no recibir suficiente amor o conside-ración. Por eso, la persona hace lo que sea por tener a alguien que la amey que satisfaga sus necesidades. A menudo, sin embargo, la persona no eshonesta consigo misma y se presenta como mejor de lo que es. Entonces,la casa 8 también ocasiona la purificación de las motivaciones. Las exigen-cias egoístas con respecto a las posesiones de los demás son corregidaspor el destino. Cuando existe el peligro de recibir críticas, los sentimientospueden cambiar rápidamente hacia odio o rechazo. Entonces la personase aparta y algunas, durante años, buscan tomarse la revancha de aquéllosque les quitaron algo. Pueden aparecer los mecanismos de defensa psíqui-cos y la persona reacciona siempre de la misma forma negativa, sobretodocuando se niega su valor o sus derechos. Para obtener el control sobre

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ese comportamiento revanchista, debe pasarse por una crisis de transfor-mación. Toda la energía que la persona manda hacia afuera, regresa sobresi misma hasta que aprende que la autodefensa no es la solución de losproblemas y que, en las uniones sentimentales, antes de poder recibir, pri-mero debe aprenderse a dar. También hay una inversión porque la casa 8siempre lleva a extremos. Con determinados signos y planetas, a estenivel, también puede ser que la persona haga precisamente todo lo con-trario, es decir, que renuncie a disfrutar de la vida, que no exija nada parasí, que dé todo lo que posee, que desatienda las posesiones materiales,que se ocupe de los demás y que tenga una importante actividad de ayu-da social. Otras personas rechazan cualquier cosa que provenga de losdemás, a veces, incluso herencias; no quieren tener nada de segundamano. También existen personas no quieren aceptar nada porque noquieren ser dependientes o porque quizás saben que finalmente deberánpagar por ello, ya que nada es gratis.

A nivel mental, el pensamiento está activo. Debido a la motivación deseguridad, la persona quiere estar informada de todo para así poder pre-pararse. En la casa 8, a nivel mental, la persona es perspicaz y lo planeatodo con antelación, siempre es consciente de las consecuencias de susacciones, aprende de los errores del pasado y evita tropezar de nuevo conla misma piedra. Frecuentemente se da la filosofía del pesimista querenuncia con antelación para ahorrarse el posible sufrimiento. Las estruc-turas, instituciones y formas sociales son apoyadas en la medida en queaporten ventajas, tanto a la comunidad como a nivel personal, y sirvan ala seguridad. Cuando ya no lo hacen, o se lucha contra ellas o se liquidan.Aquí es donde las compañías de seguros tienen su mejor fundamento,administrando el capital de los ciudadanos para posibles casos de daños yperjuicios. La persona sabe cuando debe ser previsora para que no se cau-se ningún perjuicio y también sabe cerrarse cuando aparece algún enemi-go. Aquí, los mecanismos de defensa se utilizan de forma inteligente y, encaso de ser atacada, la persona se convierte en un adversario peligroso.Sin embargo, los mecanismos que se han vuelto demasiado rígidos, lacrueldad, el orgullo y las estructuras anticuadas, son transformadas o des-truidas por la ley de muerte y renacimiento, con lo cual, lo nuevo puedecrecer.

CASA 9La casa 9 es la última del tercer cuadrante y pertenece al espacio indi-

vidual del horóscopo, por eso, en esta casa hay dos temas que trabajan


conjuntamente. En primer lugar, el pensamiento del tercer cuadrante y, ensegundo lugar, la conciencia individual. Esta es también la razón por lacual la denominamos la casa del pensamiento propio o independiente.

En esta casa, lo más importante es la autonomía en el pensamiento, esdecir, una forma de pensar independiente y a la que se ha llegado poruno mismo. Aquí, la persona no hace referencia a opiniones de otros nicita a terceros para hacer demostraciones, sino que responde en base a lasideas y conclusiones a las que ha llegado por sí misma. En la casa 9 lapersona llega a un punto de vista maduro y autónomo que mantiene fir-memente. De esto también depende el desarrollo hasta ser un individuocompletamente maduro que no admite que se le diga lo que tiene quehacer, que es capaz de sacar sus propias conclusiones, tomar sus propiasdecisiones y comportarse en consecuencia. Esta es la exigencia esencialde la casa 9, asumir plena responsabilidad por todo lo que se piensa y sedice. Cuando se tiene una opinión propia y se defiende con todas lasfuerzas, frecuentemente, aparecen dificultades con el entorno y con lasopiniones normalizadas del colectivo. Por eso, la persona debe ser fuerteinteriormente y ser capaz de asumir las consecuencias de lo que se haexpresado o de lo que ser ha ocasionado. Si la persona vive según estoscriterios de la casa 9, entonces no permite que se le aparte de su conven-cimiento aunque la resistencia del entorno sea muy grande. Si, no obstan-te, la persona cede a una razón mayor por la gran presión del entorno,esto puede servir para su expansión de conciencia porque quizás en laformación de su opinión ha dejado de considerar detalles importantes.Admitirlo y aprender algo nuevo de ello hace que la persona se vuelvamás madura y más sabia. Esta es la gran temática, a menudo trágica, de lacasa 9.

Los tres niveles podrían describirse de la siguiente manera:

1. Nivel materialPlacer de viajar y de cambiar, valores y opiniones mutables. A veces,

oportunismo. Muchas de estas personas son poco razonables, se agarran alas opiniones manifestadas y son ergotistas.

2. Nivel emocionalExpansión anímica, metas religiosas, tendencias idealistas. La propia

opinión se mezcla con experiencias emocionales y se presenta con con-vencimiento. Algunas de estas personas hacen virtudes de sus debilidadesy otras tienen un desarrollado sentido de la justicia.

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3. Nivel mentalExpansión espiritual, filosofía propia y propia visión o concepto del

mundo, pensamiento autónomo. Tras una cuidadosa ponderación detodas las cosas, la persona se forma su propia opinión que debe ser lomás amplia y justa posible. La propia libertad está por encima de todo, lapersona no se deja influenciar por los demás. Con su entusiasmo, puedeconvencer a los demás sobre aspectos relacionados con metas supraperso-nales y espirituales.

A nivel material, a la persona le gusta viajar para disfrutar de la libertadde la casa 9. La expansión espacial permite establecer relaciones con elextranjero. En la casa 9 también puede encontrarse un afán por la auto-confirmación mediante el deporte, especialmente en aquellos deportesque tienen una dinámica que permite experimentar la libertad. El libremovimiento, el no sentirse atado, la lejanía del horizonte, la perspectivade lo nuevo y lo desconocido ponen en acción las propias capacidadesmentales. Por eso, la persona emplea su inteligencia y su pensamiento enllegar a ser independiente. La persona reivindica el derecho individual a lapropia libertad, sin embargo, a nivel material, también puede olvidar losderechos de los demás. Cuando se trata de defender la libertad personal,la persona puede mostrar rasgos egoístas e incluso asociales. A nivelmaterial, la imposición de la propia opinión o de la propia filosofía, pue-de expresarse con crueldad, por ejemplo, el caso de la Inquisición quepor determinadas creencias, torturó y violó espiritualmente en nombre deDios. «Saber es poder» significa aquí que la persona aprende mucho, casiininterrumpidamente, para estar por encima del nivel de educaciónmedio. La persona disfruta enseñando a los demás y brillando por susconocimientos. Mira por encima del hombro la mediocridad terrenal.Muchas de estas personas se sitúan en un pedestal y de ese comporta-miento hacen una virtud. Tienen siempre a mano ágiles y plausibles expli-caciones para sus debilidades y una especial capacidad para culpar almundo, a las circunstancias o a los demás.

A nivel psíquico, en el pensamiento predominan las ideas personalesfavoritas. La persona se dedica a asuntos religiosos o espirituales con locual sale de la influencia del entorno existente y despierta a un mundocada vez mayor. La unión con la naturaleza y elevadas directrices en cuan-to a la vida le permiten avanzar en la dimensión de lo suprapersonal y lointernacional, lo cual incrementa su autoconciencia. La expansión de con-ciencia hacia metas suprapersonales pueden ocasionar fácilmente conflic-


tos con el entorno que no quiere tomar en serio a la persona. La personase opone a la opinión convencional y por eso recibe ataques. En la resis-tencia a estos ataques, la propia autonomía es puesta a prueba una y otravez. A menudo, los conocimientos se acumulan precisamente para teneruna base con más fundamento o para satisfacer los propios deseos y exi-gencias. La mayoría de veces, el conocimiento está entremezclado conexperiencias, metas y contenidos subjetivos. Profundizando en el propioautoconocimiento, la persona puede aportar más luz sobre sobre sí mismay sobre su trabajo y causar una mejor impresión en los demás. Cuando hahecho algo mal o se ha equivocado, raramente lo admite. Exige que losdemás acepten como correcto todo lo que dice. Con determinados signos,puede que ni siquiera se contemple la posibilidad de estar equivocada.Otras personas, en cambio, pueden ser muy comprensibles y se muestrandispuestas a cambiar de opinión si la realidad demuestra que están equi-vocadas. Aspiran a la justicia en todos los ámbitos.

A nivel mental, la casa 9 esta llena de metas, pensamientos e impulsoscreativos. Aquí, la expansión espiritual es la meta principal que lleva a laexperiencia de unas conexiones mayores y a la confirmación conscientede un sentido supraindividual de la vida. La meta es escalar hasta unaposición impersonal, un punto superior desde donde se tenga una pers-pectiva de pájaro para reconocer una verdad cada vez mayor. La personaaspira a comprender el sentido que se encuentra detrás de todo paraalcanzar una comprensión real de Dios y del mundo. Llena de ese afánpor lo superior, la persona orienta su vida según criterios religiosos o éti-cos y a menudo se dan vocaciones sacerdotales. La persona se siente lla-mada a enseñar, reconoce que su tarea interior es transmitir lo que desdela perspectiva espiritual ha comprendido intuitivamente. Con una grandedicación y con compromiso interno, se persiguen metas elevadas quesirven a la comunidad y que, al mismo tiempo, confieren expresión alpropio pensamiento creativo y autónomo. La persona está interesada en eldesarrollo común de la humanidad, participa por todo lo alto en movi-mientos religiosos, tareas de investigación y ciencias espirituales, viajes deexploración, actividades de progreso cultural, etc. El yo se identifica total-mente con metas suprapersonales que están llemas de sentido. Por eso,cuando se trata de realizar grandes ideales, la persona ya no permite quese le aparte fácilmente. Cuando se trata de defender los valores humanos,los propios conocimientos o los productos del propio pensamiento autó-nomo, muchas de estas persona son incorruptibles e intransigentes. Condeterminados signos, estas personas aspiran a ampliar su área de influen-

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cia espiritual y perciben cualquier oportunidad para conversar y parahacer valer sus conocimientos y su competencia. Si no se les tiene encuenta, se ofenden y se enredan en sus propios modelos mentales, seobstinan en ideas que sólo existen en su cabeza y que están alejadas de larealidad. Tarde o temprano tendrán que adaptar sus ideas a la realidad yentonces pueden desarrollar mucha creatividad. El fruto más precioso deesta casa se obtiene cuando se pueden plasmar en la realidad los idealesque se encuentran en el ámbito mental.

El cuarto cuadrante

En el cuarto cuadrante representa el espacio del ser, en donde nosencontramos con nosotros mismos. Nos situamos frente a nosotros mis-mos, al mismo nivel, y debemos experimentarnos y realizarnos tal comosomos. Aquí la persona debe ser honesta consigo misma, admitir sus debi-lidades y poder ver de forma realista sus puntos fuertes. Debe aceptarsetal como es; no puede poner pretextos o evadirse, no debe verse nimayor ni menor de lo que es. Aquí, debemos buscar respuesta a la pre-gunta: «éQuién soy, de dónde vengo y a dónde voyé». La persona debesaber en qué punto del desarrollo se encuentra, hasta qué escalón de laescalera de la evolución ha subido y dónde está exactamente. Aquí, lapersona debe encontrarse en situación de escoger libremente y de apren-der a decir «no» a las cosas que no domina, a las que le pueden perjudicary a las que le pueden obligar. Aquí, es posible procesar conscientementetodas las experiencias vitales porque, en este cuadrante, la conciencia estálibre de reacciones impulsivas e instintivas y puede moverse en elevadoscampos de conexiones espirituales. En el mejor de los casos, la autocon-ciencia debe reunir la conciencia individual y la conciencia universal y,finalmente, convertirse en un estado del ser.

En el MC, como en el resto de puntos de los ejes cardinales (AC, IC,DC) tiene lugar un nacimiento. En el AC se trata del nacimiento físico. Enel IC, del nacimiento psíquico; la persona camina hacia la vida y se liberade las dependencias familiares. En el DC nacemos al espacio conscientedel horóscopo (parte superior) y reconocemos el mundo tal como es. Enel MC experimentamos la individualidad que puede entablar relacioneslibremente con todo y que, de alguna u otra forma, es una autoridad.

CASA 10En la casa 10, la persona debe saber lo que quiere y lo que no quiere.


Ser una individualidad libre exige autonomía de conciencia, libertad dedecisión y disponibilidad para asumir responsabilidad por todo. En la casa10, la persona debe acreditarse y ser fuerte en las situaciones difíciles;necesita fuerza interior y una fuerte columna vertebral para resistir tor-mentas y ataques. Muchas de estas personas adquieren capacidades espe-ciales; se convierten en especialistas en alguna área, quieren tener unaprofesión en la que destaquen, en la que sean alguien y en la que nadiepueda meterse con ellas. Quieren autodeterminarse y sobresalir de lamasa, asumir la dirección, marcar el tono, apoyar y dirigir a los demás yemplear su energía en algún tipo de servicio. Las personas de casa 10siempre aspiran a ejercer influencia y a realizar trabajos especiales quetengan la correspondiente apreciación en público. El proceso de indivi-duación finaliza aquí cuando la persona puede permanecer libre y es unaautoridad en una determinada área. Entonces, de manera natural, encuen-tra reconocimiento y aprecio por su persona.

Pero aquí también hay tres distintos niveles de desarrollo. Los 3 nivelesde esta casa pueden clasificarse así:

1. Nivel materialAspiración al éxito sin contemplaciones, aventajar y engañar a los

demás, exigencia de poder, fama y prestigio, de autoridad y de obedienciade los demás. Abuso de poder con metas egoístas, pensamiento orientadoa la carrera, ambición enfermiza, comportamiento de rivalidad, despotis-mo.

2. Nivel emocionalAmor al trabajo y al poder, conciencia de misión. La persona aspira a

tener un cargo y títulos y quiere ser importante y respetada por los demás.Debe convencer a los demás de su grandeza y quiere brillar. Acepta tareasque le vienen demasiado grandes y corre el riesgo de fracasar. Otras per-sonas no quieren perder de ninguna forma su imagen y engañan al mun-do y a sí mismas. La familia se sacrifica por la carrera, y el amor tambiénsi perjudica al propio prestigio.

3. Nivel mentalLa persona polarizada a nivel mental se distingue porque sabe lo que

quiere y por su capacidad de asumir responsabilidad, se mantiene por símisma y es independiente y cumple sus tareas de forma sobresaliente. Laprofesión se convierte en vocación. Acepta responsabilidades frente a lacomunidad y tareas de dirección. Correcto uso del poder. Su vida sirve demodelo.

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A nivel material, la propia carrera aparece en primer plano. La personaasciende a cualquier precio, no escatima esfuerzos ni oportunidades parasacar ventaja a los demás. Aspira a posiciones clave en el gobierno y enpolítica; una apremiante ambición le impulsa a ascener por la escalera dela carrera. La mayoría de veces, la persona está sola en su posición, conla cabeza alzada; tiene sus capacidades en gran estima y exige respeto,consideración y reconocimiento. Considera que se encuentra entre losmejores y acepta tareas que le vienen grandes. Siempre tiene miedo a serdesenmascarada, a que se reconozcan sus insuficiencias y a caer de laposición alcanzada. Muchas de estas personas no permiten que los demásdestaquen y cuidan mucho de que su área de competencia esté defendiday segura. Cualquiera que se acerque es considerado como rival y se leaparta a un lado. Por todos los medios se obliga a los demás a seguir undeterminado camino y se les hace funcionar a toque de pito; se tienenexigencias de autoridad y se actúa como si supiera todo. La persona tieneuna especial capacidad para poner de relieve sus propios méritos. Sialguien se atreve a ponerlos en duda o a criticarlos, entonces se empleantodos los medios de poder posibles para deshacerse del perturbador.

A nivel emocional, la persona está atormentada por dudas, teme nodominar la tarea y fracasar, tiene miedo de perder la altura alcanzada. Lapersona construye sus posiciones, busca un ámbito de influencia paraaumentarlo y mantenerlo. Invierte mucha energía en la aplicación demétodos que garanticen el éxito que sirvan para su propio ascenso y quele aseguren la carrera. Muchas de estas personas luchan toda su vida porobtener una posición de dirigente, por el reconocimiento de su trabajo,por el respeto de su opinión y de su área de competencia. Quieren serqueridas y tenidas en consideración y siempre quieren participar cuandose trata de tomar decisiones. Si no se les tiene en cuenta se ofenden pro-fundamente. Se agarran a todos los medios para trepar por la escalera deléxito, a veces incluso a medios ilegales. No permiten que se les disputenlos puestos alcanzados, luchan contra la influencia de otros y, cuando setrata de defender el propio ámbito de poder, son arbitrarias e irracionalesy, a veces, injustas y crueles. Si los sentimientos actúan en la casa 10, lamayoría de veces, la objetividad se enturbia, los medios empleados noson claros y convincentes y las reacciones a la mínima pérdida de poderson emocionales y exageradas. Si la persona no recibe el reconocimientoal que aspira, entonces se construye imágenes de enemigos y lucha contramolinos de viento.


A nivel mental se encuentra el individuo autoconsciente libre, la «per-sona que se ha hecho a sí misma», que lo ha logrado todo por sí misma yque, a partir de su propia autoridad, dirige a los demás y recibe una espe-cial distinción y reconocimiento. A este nivel, la persona es consciente desu tarea en el mundo y emplea toda su energía en alcanzar metas que sir-ven a toda la comunidad. La persona se encuentra identificada con sutarea y todo lo que hace está orientado a mejorar la situación del mundo.Se siente llamada a actuar y emplea sus propios medios de poder demanera constructiva para acabar con situaciones precarias e injusticias.Muchas de estas personas siguen una trayectoria política o, de algunamanera, quieren cooperar en política porque reconocen que es su mejorcampo de actuación. Ayudan a los más débiles en su camino hacia laautorealización y emplean toda su autoridad al servicio de alguna causade manera totalmente comprensiva. La expresión más positiva de unaindividualidad se muestra en una vocación sin exigencias de reconoci-miento y fama, en un tipo de maestría que proviene de otro tipo de moti-vación. Esto se muestra en la aceptación incondicional de la tarea interna;la profesión se vuelve vocación. Estas personas son como faros en el pai-saje, con los que los demás pueden orientarse. Son un modelo para losdemás, les atraen y se convierten en verdaderos líderes. Quieren y puedenhacer algo por el mundo y así realizan una contribución creativa en laevolución.

CASA 11La casa 11 es la casa de la amistad, de la imagen ideal del ser humano

y de la ética. Es una casa fija, por eso, en ella se encuentran en acciónfuerzas estabilizadoras o cristalizadoras. Aquí se construyen formas menta-les a las que la persona pueda agarrarse, que se convierten en principios yque son el soporte de una elevada filosofía de vida. Pero también puedenser pequeñas ideas moralizantes que llevan a conceptos fijos y prejuiciosde los que la persona difícilmente puede deshacerse y que ocasionandesilusiones en las relaciones humanas. En la casa 11, la persona buscasimpatizantes con los que sentirse fuerte, necesita a los demás porque seencuentra sola. Muchas de estas personas necesitan un status; acumulanmedios y dinero, se construyen una casa en la que puedan resistir con «losde su mismo nivel». En muchos casos se da una inseguridad intelectual,por eso la orientación de la persona se basa según personalidades espe-ciales, en principios espirituales y valores humanos.

Los tres niveles en esta casa son bastante evidentes:

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1. Nivel materialAquí es donde las fuerzas de cristalización tienen mayor fuerza; por

eso, aquí se encuentra a los fanáticos y a los sectarios. Personas que sonintransigentes y que sólo admiten sus propias ideas dogmáticas. Los quepiensan distinto son rechazados y condenados. Sólo se considera comoamigos a aquellos que comparten la misma opinión, todos los demás sonenemigos. Se trata de la teoría de los elegidos: «Nosotros somos los bue-nos, ellos son los malos». El mecanismo de selección es muy exigente, eli-tista y, a menudo, asocial. El «snob».

2. Nivel emocionalEl amor y los sentimientos sólo se comparten con aquéllos que sienten

lo mismo, con los que tienen algo en común o con los que tiene un statusigual o superior. La persona sólo se siente bien entre los que tiene la mis-ma forma de pensar; permanentemente está en busca de los amigos ade-cuados, se hace dependiente de ellos y de sus favores y se desilusionapronto cuando estos no satisfacen sus expectativas.

3. Nivel mentalAquí, la persona busca unirse a otros en un intercambio justo y correc-

to. Forma un círculo de simpatizantes, una comunidad ideológica quearmoniza con el espíritu de la época y que se dedica a la búsqueda desoluciones para los problemas humanos o a tareas espirituales. La personaes consciente de su originalidad y, por eso, también tolera a los demás. Aeste nivel puede hacerse realidad «la armonía de lo original».

A nivel material, la persona está orientada a objetivos y busca relacio-nes que, de alguna manera, le reporten ventajas (nepotismo). Los amigosy los compañeros de trabajo se escogen siempre que sean útiles para elpropio progreso. Los demás contactos no son interesantes y se dejan encuanto no pueden aportar nada o cuando no se comportan como eraesperado. Pero si tienen algo que ofrecer, entonces la persona se agarra aellos e incuso corre hacia ellos. Hace todo lo posible para que la relaciónno se acabe. Muchas de estas personas mendigan el favor de otras perso-nas más fuertes, dicen lo que éstas quieren escuchar, les halagan y lesadmiran con tal de ser aceptadas. A este nivel, la ética de la casa 11 no serefleja sino que se repite maquinalmente, la persona se comporta segúnprincipios que tiene profundamente grabados en su interior, vive fiel adeterminadas directrices según fundamentos dogmáticos, es dependientede ideas o líderes espirituales, permanece como un menor de edad y sevuelve sectario. Consciente o inconscientemente, la persona ejerce presiónsobre los demás para que éstos satisfagan sus propias ideas. La inseguri-dad intelectual se muestra en que reprende moralmente a los que se com-


portan de forma distinta. Les mira por encima del hombro, se cree algoespecial y condena la mediocridad. La exigencia elitista se basa en formas,en doctrinas, en posesiones materiales sobre las que se construye el pro-pio valor porque se carece de madurez interna. La mayoría de veces, laprotección se consigue formando parte de una asociación, de un círculo ode un club del que la persona no puede salir fácilmente porque la perte-necia está asegurada materialmente mediante el espíritu de casta, estatutoso dinero.

A nivel emocional, en la casa 11, la persona quiere tener un círculo deamigos en donde se sienta bien, segura y comprendida. Muchas de estaspersonas están permanentemente buscando los amigos adecuados quecorrespondan a sus expectativas, esperanzas y anhelos. La persona escogecuidadosamente un círculo de simpatizantes, un círculo de conspiraciónque, en espíritu, sea uno consigo misma. Aquí también pertenecen lasuniones secretas con la tendencia a protegerse del mundo exterior conmedidas de seguridad para que nadie pueda entrar sin autorización. Amenudo existe una fuerte tendencia exclusivista que la mayoría de vecesproviene de que la persona se siente asediada por el entorno y, con algu-nos conspiradores, se escuda en un espacio seguro que tanto puede serun castillo espiritual como uno material. Así pues, la casa 11 puede con-vertirse en un castillo a donde huir, a donde la persona puede retirarse,en donde pueda protegerse de la fealdad, la trivialidad y las dificultadesde la vida, un castillo egocéntrico a donde huir. Algunas personas buscancírculos y grupos que persiguen obetivos excéntricos, que son algo espe-cial; se dejan embaucar y seducir porque creen que pueden satisfacer susesperanzas de participación en el grupo y de importancia de la propiapersona. Pero a menudo experimentan profundos desengaños porquesólo los sentimientos no garantizan las elevadas exigencias de refinamien-to del ser humano de esta casa. Para crecer y madurar no basta con entu-siasmarse con personalidades a las que se ha situado en un pedestal, uti-lizarlas como imagen guía para el propio desarrollo y no hacer nada porsí mismo. La exaltación y la proyección no son suficientes para refinar unser humano. Por eso, a menudo, ocurre que personas que proyectan enrelaciones o en amigos todos los valores y la plenitud que de por sí tie-nen, sufren profundos desengaños cuando esas relaciones o amigos nocorresponden a sus esperanzas.

Entonces, estas personas se sienten totalmente vacías, incomprendidas,engañadas y se desesperan con respecto al mundo. En la casa 11, tras ladesilusión, los sentimientos de amor y admiración pueden convertirse en

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odio y acusación. íCuántos excelentes inicios espirituales en grupos y enamistades se rompen de esta manera! El peligro aparece cuando el poder,los celos y los guiones según principios entran en juego, puesto queentonces la persona quiere convencer a los demás de que tiene la razón yde que, de lo contrario, el mundo se hundirá. Entonces, hace lo que seapara demostrar que tiene razón, discute por opiniones, por palabras, porpequeñas cosas emocionales. Si en el barullo se pierden el amor, la con-fianza y la comprensión, entonces la persona debe mostrarse conciliadorade nuevo. Como esta casa tiene la profunda necesidad de concordanciaanímica y de coincidencia, debemos aprender a ceder y a aceptar el puntode vista de los demás aún cuando sea totalmente distinto del propio. Elúnico camino de salida de esa crisis es llegar a un acuerdo, es decir, nodeben buscarse los puntos de desacuerdo sino los puntos de coincidencia.El nivel emocional es siempre el nivel en el que, a partir de los conflictos,la crisis lleva al propio crecimiento espiritual y al siguiente nivel.

El nivel mental es del más alto valor para la ética y el sentimiento dehumanidad. Como se trata de una casa de una casa de aire, el conceptoespiritual que la persona representa debe ser universal, amplio y un avan-ce del futuro. La persona debe enfrentarse con el espíritu de la época,asociarse con simpatizantes para hacer realidad los ideales del espíritu dela época. Los problemas que surgen de tareas humanas, técnicas o econó-micas se solucionan en común. Aquí, la persona puede desarrollar ideasfuturistas y progresistas, y ser creativa si se enfrenta a los problemas deuna forma suprapersonal y trasciende la ambición personal. Entonces lapersona construye formas de organización que crean canales ideológicosde unión y relaciones interpersonales, como trabajos en red y concienciaglobal; el espíritu de Acuario en su más alta perfección. Muchas de estaspersonas realizan esfuerzos filantrópicos, ejercen mecenazgo, promueventalentos en proceso de germinación. La condición previa para una amistadideal y para el trabajo en grupo es la confianza mutua, el apoyo y la acep-tación de la singularidad de los demás, así como una ética que no quiereperjudicar a nadie. Como temática espiritual de desarrollo, en la casa 11 sereconoce la unidad de todas las almas, de lo que resulta la verdadera her-mandad o la «armonía de lo original» como he mencionado anteriormente.Por eso, esta casa, a este nivel, también aporta conocimientos sobre elpropio yo superior. La persona se da cuenta de las singularidades de sucarácter, reconoce su lugar dentro de la evolución y comprende su posi-ción dentro del todo. Pero sin una cierta lucha interna, esto no funciona,la persona debe aprender a admitir a los otros y a aceptarles tal como son


en realidad, incluso a amarles como parte de su ser y, sin embargo, dejar-les andar su propio camino como parte separada. La tolerancia exige quedejemos a los demás la libertad de dar a su vida la forma que quieran,aunque no nos guste. Para ello, en esas relaciones, es importante ser unomismo y no cargarlas con exigencias irracionales. En primer lugar está lapersonalidad, madurada por sí misma, que es la base para la originalidady la dignidad de la persona. Semejante sabiduría permite tener una visiónconjunta supramundial, de donde surge la serenidad que es la marcainconfundible de de un ser humano sobresaliente que ha obtenido lavisión general y que es un modelo en su tiempo.

CASA 12La casa 12 es la última en el zodíaco. El largo camino a través del siste-

ma de casas ha estado lleno de experiencias y oportunidades con las queel yo se ha identificado y con las que se ha podido realizar. En la casa 12se cierra el círculo y se prepara un nuevo ciclo, un nuevo nacimiento.Todas las fuerzas del yo se acumulan en su interior, se contraen en el ver-dadero ser para encontrar el acceso a lo trascendental. En la antigéedad,la casa 12 se relacionaba con monasterios, hospitales, cárceles y espacioscerrados. Hoy en día, tanto pueden ser despachos de hormigón como pri-siones.

La casa 12 siempre ha sido conocida como la casa del aislamiento, dela soledad, del retiro, de la renuncia, de la prueba, pero también del amoruniversal, de la trascendencia, de la unidad con el todo y del regreso acasa. Es un lugar de transformación y exige renuncia, soltar, disponibili-dad de sacrificio, modestia, humildad e introspección. Otros autores cono-cen la casa 12 como la casa de la inmersión mística, de los sueños, de lastendencias evasivas, el escenario de las drogas en donde, a menudo, loslímites de la realidad se borran. Aquí, todo está en permanente flujo yaparecen muchas situaciones extremas que se contradicen, que puedensignificar tanto una cosa como otra. A veces, se invierten los valores y nopuede trazarse la línea entre el bien y el mal, entre cielo e infierno o entrevida y muerte. Muchas personas oscilan de un lado a otro, entre la bús-queda de Dios y la inconstancia. Es difícil diferenciar los tres niveles clara-mente, sin embargo lo vamos a intentar.

1. Nivel materialAquí es donde las fuerzas de disolución o el impulso hacia la muerte,

como lo llamó Freud, son más fuertes. Como polo contrario, aparece una

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fuerte negativa a soltarse y a resignarse, la persona se agarra por todos losmedios a lo material, a posiciones, a exigencias, etc. Cuanto más obstina-da es la negativa, más se pierde y más sola se queda la persona. La resig-nación se exterioriza como enfermedad.

2. Nivel emocionalEl mutable elemento agua disuelve este nivel; la persona vive en un

estado sin fronteras, no puede agarrase a ninguna parte ni encontrar nin-guna forma sólida. La persona esta entregada a las propias fuerzas emo-cionales sin libertad de decisión y, a menudo, con el peligro de identifi-carse con todo y perderse a sí misma.

3. Nivel mentalLa soledad se busca conscientemente, la persona se siente unida a

todo y no está interesada en el poder externo. La persona percibe losfuertes cimientos de su ser fundamental y está a gusto y contenta consigomisma, no necesita a nadie para ser feliz. Puede establecer librementetodo tipo de relaciones. La conciencia de pertenencia al gran todo haceque la persona irradie paz y sabiduría.

A nivel material, la persona cuida temerosamente de poner límitesfrente al mundo exterior y de no dejar que nadie mire en su interior.Como la misma persona no sabe exactamente quién es, tiene miedo quese descubra su desamparo. Sin embargo, también se encuentran personascon fortaleza interior que conocen bien sus barreras y que también seconocen bien a sí mismas. Aquí, no sólo se encuentran personas débiles,sensibles y tímidas sino también personas con un fuerte núcleo interiorque están fuertemente anclados en su interior y que no dejan doblegarse.La mayoría de personas de casa 12 prefieren permanecer en el anonimato,no quieren llamar la atención ni destacar, no se dejan implicar y actúan enla clandestinidad. A menudo se encierran, evitan la participación en elmovimiento multicolor de la vida, permanecen observando pasivamente yson tímidas y retrotraídas. Algunas trabajan en silencio para obtener acce-so a poderes secretos que les protejan y les resguarden. A menudo, van aparar a manos de seductores que las convierten en herramientas abúlicas.La falta de límites de la casa 12 puede disolver la voluntad del yo. Lo quepor una parte es una tendencia mística, en la que la pequeña voluntadqueda absorbida por la voluntad superior, a nivel material puede ser fatalsi la persona va a parar a malas manos. El propio yo, la propia voluntadpueden ser fácilmente dominadas, disueltas o paralizadas por una volun-tad más fuerte, con lo cual se origina una falta de fuerza moral que con-vierte a la persona en juguete del entorno. En esta dimensión también


encontramos la criminalidad. Aquí, la persona puede resbalar con granfacilidad y desviarse del camino recto. Según el signo, algunas de estaspersonas están totalmente entregadas a otras personas más fuertes, sedejan seducir e implicar y no pueden ni defenderse ni delimitarse. En oca-siones esto puede acabar en una situación de privación de libertad, pues-to que ésta es también la casa de la prisión. Si no tiene cuidado, la perso-na puede verse implicada fácilmente en intrigas o en acciones ilegales. Dehecho, la casa 12 es una casa de extremos, en donde pueden encontrarsetanto santos como criminales.

A nivel emocional, en el interior de la persona ocurre mucho más delo que aparentemente pueda percibirse o sospecharse desde el exterior.Pueden aparecer sentimientos apasionados que tanto pueden afectar en elcampo de las relaciones interpersonales como pueden tener rasgos narci-sistas. La envergadura del abismo es muy grande, desde lo más elevadohasta lo más bajo. Algunas personas se sienten llamadas a ayudar a losque tienen necesidad, otras buscan el retiro en la tranquilidad de unmonasterio, otras se convierten en vagabundos o «clochards». Otras casti-gan al entorno por no poder participar y enferman o se hacen totalmentedependientes.

A este nivel, la casa 12 también puede verse como un lugar de almace-namiento de partes inconscientes de la sombra. A menudo, la persona seconfronta con sus problemas no resueltos y no sabe exactamente porquése siente atormentada a nivel emocional por miedos e inseguridades.Algunos temores internos pueden ocasionar perturbaciones psicosomáti-cas o llevar a verdaderas proscripciones o destierros por parte del entor-no. Los enemigos secretos de la casa 12 pueden aparecer de repente en elpropio interior, o bien en sueños o bien en estados psíquicos alteradosque la misma persona produce, por ejemplo, con alcohol, drogas u otrotipo de adicciones. Los miedos inconscientes y los complejos reprimidospueden actuar como imanes y producir precisamente aquello que más seteme. Los miedos existenciales reprimidos aparecen a menudo de formaviolenta y, como compensación, buscan un apoyo en relaciones de dudo-sas dignidad o en estados psíquicos alterados. Las personas dotadas defantasía se construyen un mundo imaginario al que siempre pueden huircuando la situación se vuelve crítica. En secreto, piensan en medidas atomar, en cómo deberían comportarse en caso de posibles enemigos.Muchas de estas personas no se quieren comprometer, no permiten quenadie les vea las cartas y eluden hábilmente a los intrusos. Con determina-

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dos signos se enredan en redes de mentiras o huyen hacia lo irreal. Disi-mulan sus verdaderas intenciones, no son auténticas y abiertas, y ocultanlo esencial. Con otros signos, también traman venganza secretamente, porejemplo, un envenenamiento que ellas mismas no llevarán a cabo o dispa-rar en una emboscada; falsifican documentos y encubren las verdades.

A nivel mental, la casa 12 es un lugar de libertad, de soledad, de uni-dad aislada en el plano mental que se sabe unida con todo lo viviente.Con el profundo anhelo de regresar al estado original de unidad, la perso-na se dirige conscientemente hacia el camino de vuelta a casa. Aquí lasfronteras del yo se disuelven y se puede experimentar el ser interior.Algunas personas lo logran absorviéndose en lo místico, a través de lameditación y la identificación con el ámbito trascendental de la existencia.Experimentan que el ser interior es ilimitado, interminable y eterno, y quetoda persona tiene un alma inmortal. Aquí aparece la búsqueda de senti-do, el interés por cuestiones esotéricas relacionadas con restablecer launión con el origen divino (Religión) que se conoce como «el regreso a lacasa del Padre». Donde otros opinan, la persona sólo renuncia y se sacrifi-ca puesto que ya ha encontrado la felicidad interna. Quien consciente oinconscientemente tiene que caminar fuera del camino principal, se con-vierte en descubridor de tesoros internos ocultos de los que nadie sabenada. Así pues, en el retiro hay una gran riqueza escondida. Allí la perso-na alcanza su base esencial, fondea en su interior, lo cual le da tranquili-dad y seguridad. Hace las paces con todo lo que ha sido, abandona lasaparentemente fundadas exigencias y renuncia al punto de vista personal,así como a las últimas exigencias de posesión que aún quedaban. Aquí, lasoledad, la renuncia y la falta de egoísmo permiten el contacto con unode los más elevados estados del ser. A nivel mental, el yo de ha vuelto tancomprensivo que ya no puede dejar de ser consciente de su visión univer-sal. Quien es uno con todo, ya no puede estar apegado a un tema deter-minado.

La persona que, en esta casa, vive a nivel mental puede separarse decualquier sociedad y vivir por sí misma. Es independiente y ha ganado lagran libertad. Como que está unida al todo universal, no se siente sola ensu interior. El mundo entero se refleja en ella porque está unida a él conamor. Participa de todo en pensamiento, aunque suceda alejado de suámbito de experiencia sensorial. A nivel mental, en cierto modo, puedeactuar de manera invisible en los acontecimientos mundanos, enviandopensamientos positivos al mundo y a los necesitados, desde su cámara


interior. Este es también el espacio del sanador espiritual, de la ayudainvisible que se encuentra a niveles trascendentales y en el propio inte-rior. Sin embargo - con determinados signos y planetas -, también es ellugar en donde puede desarrollarse el síndrome de ayuda como compen-sación de un yo atormentado. Así pues, la obligación que la persona sien-te a dedicarse a la mejora de la situación del mundo puede partir de unaauténtica experiencia del ser o ser algo imaginario. Esto depende amplia-mente del nivel de desarrollo espiritual, es decir, del grado de verdaderaconciencia.

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La tridimensionalidad en los signoscomo dinámica de desarrollo

Al analizar los signos zodiacales desde el punto de vista de la tridimen-sionalidad entramos en un área que concierne de manera importante aldesarrollo espiritual del ser humano. Por eso, no quiero tratar este temade forma «estática», como lo hecho en el resto de elementos astrológicos,describiendo los distintos niveles, sino de forma «dinámica», representán-dolo como un movimiento evolutivo. El zodíaco, como sistema de referen-cia cósmico nos une con las leyes universales, a las que está sometido eldesarrollo del ser humano. La consideración tridimensional de los signoses un nuevo método para clarificar el camino de desarrollo del ser huma-no.

Como es sabido, en astrología - así como en las otras ciencias - losmétodos siempre se ajustan a las preguntas. Esto quiere decir que paraconocer determinadas cosas del horóscopo, debemos recurrir a los méto-dos adecuados. En el transcurso de los siglos, las cuestiones planteadas ala astrología han ido cambiando con las distintas épocas culturales y conel nivel de desarrollo del ser humano, y con ello, también han cambiadopermanentemente los métodos y las escuelas. Hoy en día, muchas máspersonas estudian astrología para indagar en el sentido y en la meta de suvida que para tener un matrimonio feliz. Estudian astrología porque lavida, tal como es, no les satisface, porque se sienten vacías y, con la ayu-da del conocimiento astrologico, esperan avanzar en su nivel de desarro-


llo espiritual y encontrar el sentido de su vida, su verdadera identidad osu yo superior. Estudian astrología para reconocer su karma y para identi-ficar la dirección hacia la meta de su encarnación. Se preocupan de conti-nuar creciendo y de acabar con conceptos y comportamientos erróneos.Aceptan sacrificios, fases de purificación, crisis y procesos de transforma-ción para llegar a su esencia. Se interesan por las leyes que rigen estosprocesos e investigan y aprenden constantemente. Así pues, ha surgidouna nueva astrología, una astrología que viene a enfrentarse a esa necesi-dad de desarrollo espiritual.

En nuestro círculo es bien sabido que el hecho de profundizar en psi-cología astrológica desencadena expansiones de conciencia y procesos detransformación y de llegar a ser uno mismo que alcanzan una profundidadmayor que la pura caracterización analítica de la personalidad que se hacecon ayuda del horóscopo.

La consideración tridimensional de los signos zodiacales es una posibi-lidad de reconocer la propia tarea espiritual de desarrollo en cada uno delos signos zodiacales. La transformación de conciencia en «tres pasos» den-tro de cada uno de los doce signos nos permite abordar esa transforma-ción. A continuación, desarrollaré las cualidades de los signos zodiacalesdesde este punto de vista. Este conocimiento está basado en el saber eso-térico de Alice A. Bailey y de Roberto Assagioli, el fundador de la psico-síntesis (y también nuestro maestro). He incorporado este conocimiento ala astrología moderna porque tiene una utilidad práctica y porque puedeaplicarse en la vida. Puede profundizarse más al respecto en mi libro«Reflexiones y Meditaciones sobre los Signos del Zodíaco».

La consideración tridimensional de los signos consiste en tres pasosque deben llevarse a cabo conscientemente y que muestran un camino dedesarrollo:

1. Desde el regente tradicional 2. A través del signo opuesto3. Hasta el regente esotérico del signo.

Quisiera explicarlo más detalladamente. Sabemos que cada signo tieneun regente tradicional. Este regente actúa sobre los intereses físicos ymateriales. Sin embargo, según Alice A. Bailey, cada signo tiene tambiénun planeta como regente esotérico que influye en el desarrollo espiritual y

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que rige en el plano de conciencia. El regente tradicional controla la vidamaterial y más a primer plano, mientras que el regente esotérico actúa alnivel de la conciencia, pero sólo si vivimos conscientemente. Si la personatrabaja en sí misma y quiere avanzar en su desarrollo, entonces tiene lugaruna transformación del nivel material al espiritual o, astrológicamenteexpresado, del regente tradicional al regente esotérico. Como en toda trans-formación, en el desarrollo pasamos de un nivel al siguiente nivel superior;en cierta medida, trascendemos nuestra conciencia y llegamos a un nuevonivel de existencia, a nuevos contenidos mentales, nuevos sistemas de valo-res en donde hay nuevas leyes que, a menudo, están en contradicción conlas anteriores. Así pues, resulta que mucho de lo que es bueno para nuestravida material, puede ser malo para nuestro desarrollo espiritual y viceversa.Frecuentemente los valores se invierten. Esto ocasiona auténticas crisis devalores y de sentido por las que cada uno debe pasar y que le pone lospies en el sendero espiritual. Evidentemente, antes de poder manejar lasnuevas leyes, debemos conocerlas. Por eso es de gran valor ver las cualida-des de los regentes esotéricos de los signos de nuestro ascendente y denuestro Sol. Evidentemente, podemos hacer consciente la cualidad delregente esotérico de cualquier signo en el que tengamos planetas o por elque transcurranuestro punto de laedad. Esto no estálimitado a unadeterminada posi-ción en el horósco-po, sino que todoproceso de transfor-mación tiene quever con todo el serhumano.

Para clarificar eltema puede ser deayuda el dibujoadjunto en el quecada signo zodiacalse relaciona con suregente tradicionaly con su regenteesotérico.


Zodíaco con regentes tradicionales y esotéricos.

Los tres pasos

La transformación de conciencia del regente tradicional o exotérico alregente esotérico no consiste sólo en una confrontación dual, en la queuno se desarrolla a costa del otro o en el que se avanza de un nivel a otro.Más bien se trata de un proceso de desarrollo de tres a cuatro niveles en elque es necesario un tercer paso y después un cuarto paso para alcanzar lasíntesis. En realidad, todo proceso de desarrollo auténtico es multidimensio-nal. Si comprendemos los primeros tres o cuatro niveles, ya hemos abarca-do mucho. En el primer nivel estamos predeterminados y entregados ciega-mente a los impulsos. En el segundo nivel, vamos a parar al conflicto yaprendemos a diferenciar entre pares de opuestos. En el tercer nivel, tene-mos en cuenta las realidades y las leyes de la vida. En el cuarto nivel,maduramos hasta la totalidad.

En nuestro caso, esto significa que, para cada signo, en cierta medidatambién debemos incluir en nuestra conciencia, como cualidad sombra, elsigno contrario que representa la oposición o la polaridad. Esto sucedesiempre mediante una confrontación, un conflicto que lleva a una crisis (lamayoría de veces, de negación). En el punto más alto de la crisis tienelugar la transformación, la inversión o el cambio. Entonces, en cierta medi-da, entramos en un nivel superior de conciencia.

En psicología, este proceso en tres pasos se conoce como «mecanismode crisis» y esotéricamente, como «proceso de transformación». En este pro-ceso de desarrollo o de transformación en cada signo, se dan tres pasos. Enel primer nivel se funciona con el regente tradicional o esotérico. En elsegundo nivel, expandimos la conciencia hasta el final del eje, es decir,alcanzamos el signo opuesto. En el tercer nivel, el regente esotérico sevuelve activo en nosotros. En el cuarto nivel actuamos como totalidad.Entonces funcionamos a los tres niveles al mismo tiempo y somos capacesde fusionar las polaridades en nuestra conciencia. Como antes se ha dicho,en todos los procesos de desarrollo, en el segundo nivel surge un conflictoque inicia un proceso superior de aprendizaje y una crisis de transforma-ción. Al intentar integrar conscientemente la cualidad del signo opuesto o,en otras palabras, liberar nuestra sombra, vamos a parar a un proceso analí-tico con una crisis de conocimiento que provoca una transformación deconciencia. En el caso de Aries, la crisis se desencadena mediante la cuali-dad de Libra, en el caso de Tauro, mediante Escorpio, en el caso de Gémi-nis, mediante Sagitario, etc. A continuación describo estos procesos detransformación para los doce signos.

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Aries

El regente tradicional de Aries es Marte y su regente esotérico es Mercu-rio. Marte impulsa las fuerzas que hacen énfasis en el yo, siempre hacia labúsqueda de nuevas posibilidades de autoafirmación. Del principio cardinalsurgen constantemente nuevas fuerzas de impulso que provocan una per-manente regeneración de sus fuerzas pero que con facilidad le hacen pasar-se de la raya. En caso positivo, las fronteras y las barreras se perforan confacilidad y los obstáculos que se encuentran en el camino se arrollan. Laspersonas Aries se entusiasman fácilmente con ideas y, si prende la volun-tad, las ejecutan con todo su impulso. Esto empuja a la persona Aries amedir sus fuerzas con el entorno y a constatar su naturaleza luchadora ypionera. Se arriesga por sus amigos y es un buen camarada. Lo nuevo, losataques, la organización y los comienzos de las cosas le estimulan y le inte-resan. No le gusta trabajar a largo plazo. Si se enciende la iniciativa, la dis-ponibilidad a luchar o el idealismo ofensivo, Marte, la energía motora, hacecrecer de golpe la curva de la voluntad. Aries no se cuestiona el porqué delas cosas durante demasiado tiempo; prefiere pasar a la acción. En cambio,el regente esotérico de Aries es Mercurio. La transformación va de la volun-tad dirigida impulsivamente a la voluntad dirigida inteligentemente. Mercu-rio es la comprensión y su tarea es primero pensar y después obrar y no alrevés.

La crisis aparece mediante el signo opuesto Libra. Como en todos lossignos, el proceso de transformación consiste en una purificación. En Marte,mediante fuego, guerra y lucha y en Mercurio, mediante la visión espiritualy la capacidad de conocer y diferenciar. De este modo, la lucha se eleva anivel mental y se inician procesos superiores de pensamiento. La crisis detransformación surge a través del amor, cuando la persona Aries es rechaza-da por la persona a la que ama porque arremete de forma demasiado brus-ca y directa. El signo Libra debe añadirse como cualidad. Cuando la perso-na Aries está espiritualmente orientada, trata a los demás de manera sensi-ble y ajusta sus planes teniendo en cuenta a los demás. Entonces les entu-siasma con nuevas ideas y se vuelve efectiva a nivel mental. Mercurio seconvierte en el principio iluminador que anima a la acción y hace que lapersona sea creativa. En ningún otro signo como en Aries, el signo cardinalde fuego, está tan arraigado el hecho de haberlo iniciado y causado todopor sí mismo, puesto que todo lo que piensa es impulsado hacia su realiza-ción y hacia su manifestación. Las formas mentales de miedo, depresión odesaliento que Aries crea sólo pueden deshacerse con la misma fuerza cre-ativa que las construyó.


El pensamiento semilla esotérico de Aries lo expresa claramente: «Surjoy, desde el plano mental, rijo».

Tauro

Aquí, la tridimensionalidad es muy clarificadora. Las personas Tauro sequejan reclaman cuando se las describe como materialistas, posesivas ymuy aficionadas al dinero. En muchos casos esto no corresponde con laverdadera motivación. Si bien a nivel material estas características se dan,a nivel anímico-espiritual, estas personas se sienten incomprendidas. Lapersona sólo empleará toda su energía para tener éxito a nivel material sibusca su seguridad en la existencia material. Tan pronto como el nivel dedesarrollo va más allá, entra en acción la cualidad anímico-espiritual deeste signo y entonces la persona ya no está de acuerdo con las conviccio-nes materiales. Bien al contrario, en Tauro, con Escorpio en el otro extre-mo del eje, pueden producirse profundas transformaciones de motivaciónen la vida.

El regente de Tauro es Venus, que ocasiona una fuerte exigencia debelleza, comodidad y seguridad. Las personas Tauro aspiran siempre aesto, sea a nivel material o a nivel anímico-espiritual. Prefieren los estadosde saciedad y les gusta disfrutar del lado bonito de la vida. Les resultamuy difícil soportar la falta de algo o las pérdidas, sean de sustancia,financieras o de tipo espiritual. Actúan inmediatamente contra cualquiercosa que pueda poner en peligro su seguridad. Toman precauciones yhacen lo que esté en su mano para evitar las pérdidas. Quisieran mante-ner por tanto tiempo como fuera posible los estados de armonía y agrada-bles, y hacen todo lo que pueden para que lo que se ha alcanzado perma-nezca. Tienen una especial capacidad de previsión, planifican a futuro yse procuran todos los medios necesarios para garantizarse el bienestar, laseguridad, la tranquilidad y la armonía. Este es uno de los típicos efectosde Venus.

El regente esotérico de Tauro es Vulcano, un planeta no conocido enla astrología tradicional que debe encontrarse entre Mercurio y el Sol, y através del cual, según Alice A. Bailey, fluye la energía del primer rayo,«Voluntad y Poder». Evidentemente, antes de poder utilizar esta poderosaenergía benéficamente, la persona Tauro debe pasar por un proceso depurificación. Para eso, el deseo de seguridad material debe transformarseen aspiraciones espirituales y entonces emplear conscientemente sus fuer-

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zas para la realización del Plan de la Evolución. Para ello es necesario quese produzca una transformación fundamental de la motivación en la vida,lo cual sucede en el signo opuesto Escorpio, que evoca permanentes pro-cesos físicos y psíquicos de muerte y renacimiento. La pérdida sacude lainercia de Tauro y entonces se pone en camino de buscar nuevos valoresen la existencia. Hay dos conceptos clave para Tauro: la fuerza del deseoa nivel material y la iluminación a nivel espiritual.

El proceso de transformación o la gran crisis en la vida de Tauro,según el conocimiento transpersonal, es comparable a «la experiencia deGetsemaní». Dicho en otras palabras: la iluminación se produce cuando lapequeña voluntad personal se hace uno con la voluntad divina. EntoncesTauro tiene un ojo iluminado y, de manera imperturbable, mantiene la vis-ta en la luz de la meta final, lo cual corresponde a la contemplación o a lacontinuidad de conciencia. Buda, nacido bajo Tauro, es un ejemplo deello.

El pensamiento semilla de Tauro lo expresa claramente: «Veo, y cuan-do el ojo se abre, todo se ilumina».

Géminis

La tridimensionalidad es también de gran ayuda para hacer justicia alos nacidos bajo Géminis. A nivel material, Géminis es superficial y va deun lado a otro, atraído por todas las cosas. A nivel emocional, tiene unagran duda sobre qué es correcto y qué es erróneo. Por último, a nivelespiritual, es el que está mejor informado y transmite su conocimiento deforma precisa, dirigida y dosificada. Queremos desarrollar el signo Gémi-nis desde sus distintos lados. Géminis es el signo mutable de aire quepuede establecer relaciones libremente con todos los objetos. Está sujeto ala ley de la diversidad de nuestra existencia, de la dualidad, de la confron-tación entre personalidad y alma, como se expresa esotéricamente. Poreso, Géminis oscila siempre entre dos o más posibilidades. Le resulta difí-cil encontrar diferencias de valor entre las distintas cosas que le llegan.Esto se debe al regente Mercurio, que recoge y entrega sin reparos todo loque le llega. Se complace creando un flujo de información lo más grandeposible y basa su autoestima en la multiplicidad de su saber. Con Mercu-rio no se trata de cuestionarse el sentido de las cosas o su contenido deverdad, sino de mediación. Cuando Géminis cuenta todo aquello de loque se ha enterado, sean buenas o malas noticias, puede ocasionar perjui-


cios. Pensemos, por ejemplo, en los periodistas que sólo piensan en lasganas de sensaciones de los lectores y que no les importa si la informa-ción es correcta o no. Una persona Géminis dirigida por el regente tradi-cional Mercurio corre el peligro de perderse en lo relativo. La consecuen-cia es la inflación de los valores, lo cual ocasiona una crisis de transforma-ción.

El regente esotérico es Venus, el planeta de la belleza y la armonía, delo estético, pero también de la selección, de la elección correcta y delbuen gusto. Cuando la persona Géminis desarrolla su regente esotérico, sevuelve selectiva. Busca la verdad en las informaciones y sólo transmite elsaber que consiste en sabiduría de vida llena de sentido. Cuando integrasu sombra, Sagitario, sólo transmite lo que por sí misma ha reconocidocomo bueno y correcto y lo que ayuda a los demás en su desarrollo.Entonces Géminis se convierte en un transmisor de verdades universales,en un maestro extraordinario, que difunde conocimientos espirituales conuna gran habilidad didáctica.

Como se ha mencionado antes, la crisis de transformación de Géminises perderse en lo relativo, en la inflación de valores. En esta crisis ya nonecesita todo el conocimiento acumulado. Es la lucha de Fausto que bus-ca la síntesis de los opuestos y la verdad absoluta. En psicología transper-sonal, esta crisis que cambia radicalmente a los nacidos bajo Géminis seconoce como «la experiencia de San Pablo (Saulus-Paulus)».

El pensamiento semilla esotérico proporciona una visión del ser escin-dido que quiere reencontrar la unidad: «Reconozco mi otro yo y, al men-guar ese yo, crezco y resplandezco».

Cáncer

Cada vez más se va viendo que la incorporación del punto de vista dela tridimensionalidad permite una interpretación de los elementos astroló-gicos más correcta que la realizada desde el punto de vista «lineal» de laastrología tradicional. En el caso de Cáncer, también podemos acercarnosmucho más a su verdadera esencia si diferenciamos los tres niveles o lastres fases. En el primer nivel, el nivel saturnino-formal, las personas Cán-cer estan ciegamente entregadas a sus sentimientos. En el segundo nivel,deben enfrentarse a los pares de opuestos; van aparar a la tensión polarcon el opuesto signo Capricornio y llegan a una crisis de transformación.

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Sólo entonces pueden llegar al tercer nivel de conciencia en donde Nep-tuno, el regente esotérico, está activo con el pensamiento semilla esotéri-co. Entonces, la persona Cáncer crece hacia su independencia en unadinámica de desarrollo en forma espiral.

Cáncer es el signo cardinal de agua. La Luna rige sobre la naturalezade la forma y Neptuno sobre la conciencia, lo que, en otras palabras, sig-nifica exotérico y esotérico y describe dos niveles. En el primer nivel, laLuna y el temperamento agua hacen de Cáncer una persona muy emocio-nal con una gran necesidad de apoyo y con la exigencia de tener siemprea alguien a quien manifestar sus sentimientos o a quien poder cuidar consus sentimientos. Por naturaleza, se preocupa de forma maternal y, si ensu corazón se ha comprometido con alguien, es muy fiel. Mientras la per-sona esté dirigida por la Luna, el regente tradicional, es muy dependientedel colectivo que le rodea, sea la familia o, en un sentido más amplio, elcolectivo. La Luna, como planeta del yo, le hace subjetiva, reacciona amuchas cosas tomándoselo de manera personal, es hipersensible y seenfada si no se le toma en serio o no se le ama. Cuando se siente lastima-da, se retira a su concha y se sienta en un rincón haciendo morros. Perola Luna como yo-contacto, no la deja tranquila, necesita contacto, calor,sentir que forma parte de algo. Por eso, vuelve a salir de su concha decangrejo para tener seguridad y amor. La crisis se experimenta en el ejepolar Cáncer/Capricornio. Llega en forma de rechazo o en forma de sole-dad. El signo opuesto Capricornio exige un comportamiento totalmenteresponsable, la superación de dependencias infantiles y de dependenciasrelacionadas con la necesidad de sentir el calor del nido y de la familia.En el eje de individualización, atravesando períodos de soledad y de aisla-miento, la persona Cáncer aprende a desarrollar la propia fuerza interna ya darse a sí misma la seguridad necesaria. De esta manera crece y madurahacia la propia libertad interior en donde el verdadero amor del regenteesotérico Neptuno puede prosperar.

El regente esotérico Neptuno pone constantemente a prueba la necesi-dad personal de amor del yo-lunar. Como principio del amor superior eimpersonal, las reacciones egoístas y los resentimientos no están permiti-dos, ni tampoco el sentirse ofendido ni los sentimientos de venganza.Debe aprenderse a perdonar, a comprender y a aceptar responsabilidadespor otros de forma positiva. Aquí también tiene lugar una transformaciónde motivación. Entonces la persona, ya no tiene la necesidad de dar amorpara ser popular o para sentirse segura, sino porque hay personas que


realmente necesitan amor y comprensión urgentemente. Entonces ejerceuna función maternal en la vida para los necesitados, a quienes, con sucomportamiento cuidadoso, puede dar seguridad, comprensión y calor.Estas personas, se acercan a Cáncer porque se sienten en buenas manos.

El pensamiento semilla esotérico de Cáncer dice: «Construyo una casailuminada y en ella habito».

Leo

En el primer nivel, Leo es muy engreído, se cree el centro del mundo yopina que todo debe girar a su alrededor. Leo está regido tanto exotéricacomo esotéricamente por el Sol. La doble regencia del Sol confiere a laspersonas nacidas en Leo un destacable amor propio que se basa en laconciencia del propio valor y que exige que el entorno reconozca comofundamentado. Intenta por todos los medios causar impresión en losdemás, que su personalidad sea popular y ejercer influencia de algúnmodo. Si su corazón está en el lugar adecuado, entonces los demás leconfieren este rol y le aceptan como líder. Pero si la persona Leo se com-porta con orgullo, egoísmo y arrogancia, entonces, el amor propio seendurece, la fuerza de irradiación se desvanece y sólo piensa en sí mismay en nadie más. Entonces, es rechazada, con lo cual sufre puesto quenecesita del aplauso de las personas a las que ama para sentirse valiosa.

En tanto que la persona nacida bajo Leo esté sentada orgullosamente ensu trono y espere que los demás le rindan homenaje, estén agradecidos porsus acciones y actuen de manera sumisa, se aleja de las auténticas relacio-nes humanas. Cada vez se encuentra más aislada y por fin sobreviene lacrisis de purificación. La polaridad del eje Leo/Acuario desencadena unconflicto y le fuerza a tomar una decisión.

Debe integrar la cualidad espiritual de Acuario. Este proceso de purifica-cion exige el desarrollo de una elevada ética de humanidad, de inclusión yde hermandad. La persona Leo debe reconocerse como parte de la totali-dad y no como el centro del mundo. Esta es una lección difícil que exigehonestidad consigo misma, descender del trono y la renuncia al propioorgullo o al, así llamado, honor. Entonces, la persona, en aras del amor, dela honestidad, de la justicia o del bien hacer, debe estar dispuesta a cambiary a hacer lo que más difícil le resulta, es decir, a perder la máscara o a qui-tarse la careta para que todos puedan ver quien es en realidad.

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El Sol, como regente esotérico, exige la transformación de la fuerza delcorazón, de la energía solar. Como es sabido, el Sol, es decir Leo, rige elcorazón. Esto significa que Leo debe cultivar la sensitividad del corazón,el verdadero amor. Lo que hace que Leo desarrolle la energía de su cora-zón es el amor al prójimo, a la pareja, a los niños, a la propia familia eincluso a toda la humanidad. El Sol, como regente esotérico, es aquellafuerza que irradia desde dentro hacia afuera y que lleva el principio crea-tivo a su máxima expresión. Si Leo tiene su corazón en el lugar adecuadoentonces es una persona feliz y positiva que alegra el entorno. Espiritual-mente visto, es portador de luz, con su fuego solar anima el entorno y esun apoyo y una ayuda para los débiles.

El pensamiento semilla esotérico dice: «Yo soy ese, y ese soy yo».

Virgo

Con Virgo, también tenemos sorpresas si aplicamos el punto de vistatridimensional al análisis del carácter. En el primer nivel, la persona Virgoes realmente esclava del orden y la limpieza, y se enfada por la máspequeña mota de polvo. En el segundo nivel se enfrenta a la tensiónpolar entre la pequeña y la gran existencia (Virgo/Piscis). En esta crisis,debe decidirse por el más elevado bien humano y por el amor, y dedicartoda su energía para la conservación de la vida. Sólo en el tercer nivelencuentra al regente esotérico, la Luna, el verdadero amor. Entonces sevuelve como un niño y virginalmente se entrega a nuevas tareas curativas.

Virgo forma parte de la cruz mutable. Esta cruz encarna el principiocósmico del amor, de la ayuda y del servicio. El temperamento tierra con-fiere a la persona Virgo la suficiente comprensión práctica para poner aprueba su disponibilidad al servicio. Siempre está activa y ocupada enmantener el mundo en orden. El regente tradicional de Virgo es Mercurio,que le confiere una comprensión realista y objetiva que se queda en elterreno de los hechos. En este primer nivel, el pensamiento formalista,orientado a la meta y analítico de Mercurio puede llegar a ser excesivo.Entonces, al persona Virgo es mezquina, pone reparos a todo y siemprese siente explotada. Da más importancia a la forma que a la vida y lasconexiones más importantes y el principio vital se pierden de vista. Seconcentra en lo negativo, en los errores de los demás, en las molestiasque le ocasionan y les critica con toda dureza.


La mecánica de crisis pasa por el signo Piscis que como temática deeje, debe ser incluido en su conciencia. Esto significa la expansión haciaconexiones trascendentales, el abandono de las pequeñas leyes de ordeny la aceptación de un sentido superior que está por encima de todo y queactúa de forma liberadora. Entonces, la confianza original en las leyes dela vida y en la permanente mutabilidad de las formas, suprimen el senti-miento de nulidad y la persona Virgo permanece unida a la corriente de lavida.

La transformación de conciencia de Mercurio a la Luna significa que lapersona Virgo debe desarrollar auténticos sentimientos y percepción sen-sorial para, de esta manera, reconocer la realidad espiritual escondidadetrás de la forma. Su tarea es preservar la vida en la forma, nutrirla y,finalmente, desvelarla. Desde el punto de vista esotérico, tiene que vercon el nacimiento de la conciencia crística en el corazón del ser humano,que lleva unida la motivación de ayudar y sanar. Aquí, el regente esotéri-co, la Luna, se convierte en el niño, es decir, en alma en el propio inte-rior, que quiere nacer. Hasta que se produzca el nacimiento o la transfor-mación, la persona se siente desvalida y desorientada. Entonces, la expe-riencia más dolorosa es el sentirse incomprendida, lo cual le lleva hacia lanecesaria crisis de transformación y purificación. Sólo cuando ha aprendi-do a diferenciar entre lo esencial y lo no esencial, entre contenido y for-ma, entre vida y formalismo (Luna y Mercurio), se vuelve capaz de reali-zar un servicio espiritual en el mundo.

El pensamiento semilla esotérico dice: «Soy la Madre y el Hijo, soyDios, soy materia».

Libra

A nivel físico, la persona Libra es calculadora, utiliza a los demás parasu propio interés y quiere tener lo más bonito y lo mejor de todo. En elsegundo nivel de pares de opuestos, experimenta sufrimiento de amordebido a que sus deseos son rechazados. En el tercer nivel, debe apren-der a ser ella misma y a volverse activa mediate su inteligencia creativa.

Libra es el signo cardinal de aire en donde el impulso de voluntad delprincipio cardinal se une con el pensamiento. El regente tradicional deLibra es Venus y el regente esotérico Urano. Así pues, el proceso de trans-formación va desde la aspiración a la armonía de Venus a la inteligencia

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creativa de Urano, es decir, de la disponibilidad al compromiso a la claracapacidad de diferenciación. Libra también tiene que ver con el equilibriode opuestos, como el fiel de la balanza que oscila permanentemente,según qué parte vibre con más fuerza. En el primer estadio de desarrollo,Venus es quien intenta equilibrar los pares de opuestos y lo hace median-te el intercambio cuantitativo. Si se pone un peso de 10 gramos en unlado de la balanza, debe ponerse algo del mismo peso en el otro ladopara conseguir el equilibrio. Si una persona Libra recibe como regalo, porejemplo, una tableta de chocolate, en seguida se pone a pensar comopuede dar a cambio algo del mismo valor. Se trata de la ley del «Como túa mí, yo a ti» que hace que Libra esté en un constante movimiento deequilibrio. Libra llega a desarrollar y a dominar este principio de intercam-bio hasta la perfección. Pero, a la larga, no le satisface totalmente. El tú, olos demás, no quieren ser siempre juzgados o medidos sólo cuantitativa-mente.

La crisis llega con el rechazo y el abandono. Entonces, en medio delsufrimiento por amor, la persona aprende que debe desarrollar valoresinternos antes de que pueda significar algo de valor para el tú. En el ejede encuentro, la persona frente al yo y frente al tú y se produce un con-flicto con el entorno que la lleva a una crisis de decisión. Aries, el signodel yo que se encuentra en el otro polo, como cualidad sombra reprimida,debe hacerse consciente. Esto significa que la persona debe atravesar unacrisis de llegar a ser uno mismo que, la mayoría de veces, supone separa-ciones, divorcios o desengaños amorosos e incomprensión. El yo replega-do sobre sí mismo lo provoca desde las fuerzas vivas de su propio inte-rior. Sólo cuando ha encontrado un apoyo seguro en su propio interior,puede liberarse de la dependencia del tú y se vuelve capaz de experimen-tar el regente esotérico Urano. Entonces es capaz de encontrar solucionespara los problemas entre el yo y el tú, mediante una desarrollada capaci-dad de diferenciación. No sólo para los problemas de este tipo propios,sino también para los ajenos. Entonces la persona se convierte en unexcelente asesor o juez. Esto hace que la persona Libra consciente no sequede en la simple clasificación entre blanco o negro, o bueno o malo,sino que es capaz de es capaz de reconocer las más sutiles diferencias decualidad, los matices y las diferenciaciones que le llevan al desarrollo dela capacidad de juzgar y, finalmente, a la sabiduría. Entonces puede admi-nistrar justicia con los ojos vendados y, como juez, hacer justicia entre par-tes en conflicto. Así es como se representa a menudo.


El pensamiento semilla esotérico de Libra dice: «Escojo el camino quetranscurre entre las dos grandes líneas de fuerza».

Escorpio

En Noviembre, cuando caen las hojas de los árboles, el Sol pasa porEscorpio. Así como en el exterior, en la naturaleza, todo cambia, las fuer-zas de transformación actúan en todas las personas. También aquí debe-mos diferenciar los tres niveles de existencia para, de esta forma, poderreconocer claramente a cual de estos niveles quiere efectuarse la transfor-mación. Normalmente, será allí donde opongamos la mayor resistencia,allí donde por todos los medios nos agarramos a algo que, desde tiempo,está condenado a morir. Pueden ser exigencias rutinarias físicas, lazos psí-quicos o falsos conceptos a nivel mental. Toda persona nacida bajo el sig-no de Escorpio quiere, en algún momento, ocultar algo frente a las fuer-zas de transformación, algo que no quiere perder, que cree tener derechoa poseer.

Escorpio es el signo fijo de agua, su regente exotérico es Marte y suregente esotérico Plutón. La transformación tiene lugar mediante una per-manente disponibilidad a la purificación, a la transformación. Escorpiosiempre ha sido conocido como el signo de la transmutación de energías.Aquí, vida y muerte se tocan y engarzan a las personas en luchas externase internas que pueden tomar un carácter autodestructivo. Es el signo delos mayores extremos: el elemento agua le hace oscilar desde un estadode ánimo lleno de alegría por la vida hasta deseos de muerte. El agua,como elemento emocional, es permanentemente removida por Marte ycontinuamente ocasiona la agitación de la naturaleza impulsiva. Escorpiopertenece a la cruz fija, por lo tanto, su motivación interna es la aspiracióna seguridad, a lo duradero que, sin embargo, debido a la influencia deMarte, una y otra vez, él mismo destruye. Escorpio sabe por propia expe-riencia que todo es pasajero, pero en su profundo interior anhela un esta-do duradero, ese yo espiritual que sobrevive. Plutón, como imagen del yosuperior, tras muchas luchas, hace visible en la conciencia ese núcleoindestructible.

Plutón, como regente esotérico, pone en marcha la metamorfosis y latransformación de la forma hasta que se pone de manifiesto el núcleointerno, es decir, el Pneuma. Esto, a menudo, requiere cambios drásticosde carácter, el abandono de falsos mecanismos de defensa y formas del

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yo aparentes, la renuncia a cualidades que están en contra del verdaderoyo y soltar todas las responsabilidades materiales. Esta es también la causade los eternos procesos de muerte y renacimiento que los Escorpio debenatravesar, hasta que pueden llevar a la expresión el ser interno. Se trata deabandonar todo lo que es un impedimento, soltar y renunciar a los deseosde satisfacción personal y cultivar la confianza de que, en el proceso demuerte, el núcleo interno no se extingue.

La mecánica de la crisis pasa por la integración del signo opuesto Tau-ro. En la lucha por lo esencial debe activarse el signo Tauro y ocasionar lanecesaria renovación. La confianza en la vida, la alegría de vivir y el triun-fo sobre los impulsos a la muerte integran el eje Tauro-Escorpio. En esteproceso de integración, en la persona Escorpio orientada espiritualmente,se liberan fuerzas creativas y se convierte en moldeadora de almas. Enton-ces, con la ayuda del regente esotérico Plutón, influye a nivel de concien-cia sobre el entorno, de forma transformadora. Los propios procesos demetamorfosis y de transformación de estructuras, a menudo, tiene un efec-to mágico sobre el entorno.

El pensamiento semilla esotérico de Escorpio dice: «Guerrero soy, y dela batalla salgo triunfante».

Sagitario

Desde el punto de vista tridimensional, Sagitario es comparable con elcentauro. A nivel físico desarrolla un gran placer por el movimiento físicoy anteriormente se representaba como el jinete de un caballo que simboli-za esa fuerza. A nivel psíquico destaca su gran afán por la libertad. Quieredeshacerse de barreras, trabas, ataduras y obligaciones, y quisiera partici-par en un mundo cada vez más libre, rebelándose contra todo lo que limi-ta su afán de expansión. A nivel mental, Sagitario está orientado a metas.Siempre sabe hacia donde tiene que ir. Puede dar orientación y metas lle-nas de sentido a otras personas. Aquí, Sagitario es el pedagogo del zodía-co que ejerce una función de educación (el gran maestro).

Los nacidos bajo Sagitario son optimistas y están orientados hacia elfuturo. El regente tradicional es Júpiter que predispone positivamente a lapersona Sagitario y le permite participar sensorialmente en todos los aconte-cimientos de la vida. La agilidad interna de la cruz mutable les convierte enconversadores agradables e inteligentes. El elemento fuego les hace partici-


par intensamente en las discusiones, son pensadores con riqueza de ideas yles gusta discutir sobre Dios y el mundo - pero siempre quieren tener larazón y decir la última palabra. Siempre tienen algo que decir y siempresaben replicar. Sagitario es un signo de individualización y siempre quiereexperimentar nuevos horizontes. La fuerza de expansión de su concienciapensante les permite atravesar barreras con facilidad. Hay una fuerza en suinterior que les impulsa hacia adelante y que les capacita para dejar siempreatrás lo viejo y buscar nuevas posibilidades. Nunca dejan de cuestionarselos grandes «porqué y hacia donde» e investigan sin cesar.

La crisis aparece en la polaridad Sagitario/Géminis, en concreto, cuandoSagitario se agarra demasiado fuerte a su verdad, como si fuera la única, yolvida que también hay otras verdades. El signo Géminis, con su multiplici-dad de interpretaciones y con su principio de la relatividad, lleva al Sagita-rio convencido de sí mismo hasta una crisis de decisión. Es como la luchafaustiana; debe darse cuenta de que en realidad nada de lo que se sabe esdefinitivo. Las verdades con las que Sagitario, hasta entonces, había orienta-do su ser y había digido su vida se pierden en lo relativo. No puede conce-birlo y entonces empieza la llamada crisis de Sócrates en la que reconoceque la sabiduría empieza cuando sabe que no sabe nada. Las verdadessobre la vida que ha encontrado, deben ser comprobadas en la realidad.

El regente esotérico de Sagitario es la Tierra. Así pues, su verdad, debeser «terrenal», es decir, su filosofía de la vida y su visión del mundo debenser comprobados en cuanto a su utilidad. Sólo si son razonable, práctica yorgánicamente ejecutables, pueden significar algo para los demás y darlesnuevos criterios, nuevas orientaciones y nuevos ideales. Entonces, las perso-na Sagitario se convierten en verdaderos maestros, líderes y pedagogos. Lasdemás personas pueden orientarse según sus enseñanzas y seguirles. Lafuerza de convencimiento de la verdad aprendida les proporciona la fuerzapara alcanzar la meta divisada.

El pensamiento semilla esotérico de Sagitario dice: «Veo la meta, alcanzola meta y percibo otra».

Capricornio

Capricornio, con Acuario y Piscis, es uno de los llamados «signos supe-riores» que tienen que ver considerablemente con el tema de la individua-ción y con ser uno mismo.

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Capricornio es el signo cardinal de tierra y Saturno es su regente tantoexotérico como esotérico. A nivel físico, Saturno siempre tiene que llevara cabo una misión de maduración. Aquí es el educador, el examinador,que pone barreras y asume el papel de «Guardián del Umbral». En el desa-rrollo espiritual se le conoce como «el gran iniciador» que abre a la con-ciencia purificada la puerta hacia nuevas dimensiones del ser. El auténticoCapricornio es una persona de carrera. Siempre hay algún área en la quetiene algo que decir, quiere ser una autoridad. Sólo entonces es feliz.

En el nivel material, siempre quiere ascender, aspira a tener poder yuna buena posición, y lo consigue. No obstante, no es muy delicado en laelección de los medios. Aparta de su camino todo lo que se le interpone,aunque se trate de personas. Lo que es importante para su persona o parasu ascenso, siempre tiene preferencia. No abandona facilmente las posi-ciones de poder alcanzadas. Se asegura por todos lados y se convierte enun auténtico saturnino.

A nivel emocional, las personas Capricornio son muy sentimentales. Apesar de que parece que dominen sus sentimientos, pueden mostrar ungran abanico de sentimientos. En este arte, también aspiran a la maestría ya veces dominan a otras personas más débiles, a quienes dirigien y guían.Necesitan significar algo para otras personas y hacerse indispensables, locual consiguen creando estructuras que sin ellas no funcionan.

A nivel mental las personas Capricornio aspiran a tener poder, a realizargrandes tareas en las que tengan las manos libres. Acostumbran a teneréxito en lo que emprenden, realizándolo según una detenida planificaciónprevia. Asumen toda la responsabilidad de sus acciones. La persona Capri-cornio aspira a altas metas. Sin metas, su vida no vale nada. No escatimaesfuerzos para alcanzarlas y se toma el tiempo necesario para realizar unabuena preparación. En el camino hacia arriba aprende mucho y mejoraconstantemente sus capacidades hasta que, al final, madura hasta la perfec-ción. En Capricornio empieza la fase final del desarrollo hasta que,mediante el dominio del ascenso, surge una personalidad consolidada.Esto sucede mediante la maduración de la personalidad hasta el más altoflorecimiento; hasta la individualidad. Para ello, Saturno, como regente, esde gran ayuda puesto que, mediante la necesaria delimitación y dureza dela personalidad, proporciona un perfil que es suficientemente fuerte pararealizarse, mediante un comportamiento independiente y autónomo.


La crisis de transformación tiene lugar cuando la forma de la personali-dad se endurece y la persona Capricornio se vuelve autoritaria o inclusodéspota. El desarrollo espiritual en Capricornio exige examinarse a unomismo y el empleo de la voluntad. La persona debe escoger ese caminopor sí misma, nadie debe obligarle. Para continuar creciendo debe decidir-se por una conversión que sólo es posible cuando integra el signo opues-to Cáncer y desarrolla valores emocionales. Esto significa que debe admitirsu dependencia de seres queridos y, en un acto de humildad, abandonarsus aspiraciones de poder y su inaccesibilidad. Debe bajar voluntariamen-te de la cima de la montaña en la que tan orgullosamente se encuentra yen la que se ha construído una sólida posición. Saturno, como regenteesotérico, quiere que el poder alcanzado sea empleado para la prosperi-dad del colectivo, de los semejantes o de la familia y no para metas perso-nales. Esto quiere decir que la persona Capricornio debe volver a anhelarsu nido, el cariño y el calor de las personas amadas y la seguridad de unaesfera privada para, de esta forma, estar lista para la conversión interna.Sólo entonces, con la ayuda de Saturno, puede convertirse en un líder depersonas y dirigir a los demás hacia la cima de la montaña.

El pensamiento semilla esotérico lo expresa claramente: «Sumido estoyen la luz suprema y a esa luz doy la espalda».

Acuario

Acuario es el signo fijo de aire y aspira a la seguridad en el pensamien-to. La encuentra mediante formas mentales maduradas, sea en un sistema,una ideología, una religión o un dogma. El regente exotérico de Acuarioes Saturno y su regente esotérico Júpiter. Una combinación interesante. Lariqueza de ideas de las personas nacidas bajo Acuario es muy grande y,en muchas ocasiones, no sueltan una determinada idea hasta que la hanhecho realidad.

A nivel material, la persona Acuario puede estar obsesionada por unaidea y, entonces, es terca, no razonable e insiste en sus principios y miradespectivamente por encima del hombro a la mediocridad terrenal. Seconvierte en sabelotodo y en moralista. Orgullosa y, al mismo tiempo,insensible, quiere imponer sus ideas a los demás y, de esta forma, se haceimpopular. Los que piensan distinto son perseguidos, sometidos a la mofay al escarnio. A nivel material, esta persona, es dogmática, no razonable ysectaria.

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A nivel emocional, siempre está en busca de personas que encuentrensus ideas tan magníficas como ella misma. En efecto, las personas Acuariosiempre buscan personas con la misma forma de pensar, no sólo paraintercambiar ideas sino también para, ideando sistemas y buscando solu-ciones a los problemas, sentirse más importante. Muchas buscan la com-pañía de personas que tengan algo que decir, para así incrementar suautovalor. El pensamiento elitista es muy corriente, siempre quieren seralgo más especial, algo mejor y destacar por encima de los demás. Uranotambién indica que se trata de personas progresistas que buscan solucio-nes comunes para el desarrollo futuro de un grupo, de una organización ode la humanidad.

A nivel mental, las personas Acuario son muy inteligentes y tienentalento. En consonancia con el espíritu de la era, están interesadas en todolo que ayude a avanzar al ser humano. Se trata de personas con espírituinvestigador, orientadas a lo social, que se sienten corresponsables de lasituación precaria del mundo y que quieren ponerle remedio. Se lasencuentra colaborando activamente en organizaciones de ayuda. Pero elnivel mental también tiene su lado negativo y, en este caso, lo que debesuperarse es el orgullo.

La transformación exige descender a los tres niveles. Muchas de estaspersonas están tan enredadas en sus propias ideas que se alejan de la rea-lidad, miran a los demás con la nariz levantada y actúan de forma morali-zante. Así, se aislan y llegan a encontrarse indefensas. Se desaniman muypronto cuando las cosas transcurren de forma distinta a como han imagi-nado. Leo, en el otro extremo del eje, quiere alcanzar la auténtica autorre-alización mediante la experimentación en el contacto estrecho. Por eso,las personas Acuario deben abandonar la teorización y cooperar activa-mente en la mejora de los asuntos humanos. Júpiter, como regente esoté-rico, exige la experimentación sensorial para que la persona vea y conoz-ca. A nivel de conciencia, simboliza al observador que, de forma desape-gada, tiene la visión global. Está por encima de la dualidad y, en la polari-dad, busca lo tercero, lo que une. Piensa de forma tridimensional porqueestá en una posición que le da una gran perspectiva y ve la totalidad. Lapolaridad se supera tomando un punto de vista superior de donde surgeuna síntesis móvil que descifra el sentido de la vida. Las personas nacidasbajo Acuario, orientadas hacia lo espiritual, son personas creativas, se ocu-pan con preferencia de acabar con situaciones sociales precarias, no


renuncian a ninguna posición de ayuda, son inventivas y originales, tienenmuchas ideas y están dispuestas a experimentar.

El pensamiento semilla esotérico de Acuario dice: «Agua de vida soy,vertida para hombres sedientos».

Piscis

Piscis pertenece a la cruz mutable, lo cual le dota de la motivación deamor y comprensión. Las personas Piscis se adaptan sensible y sensitiva-mente a sus semejantes y quieren vivir en armonía con ellos. Piscis, comoAcuario, también tiene dos regentes exotéricos. Uno es Júpiter y el otroNeptuno, y el regente esotérico es Plutón. Aquí también tenemos una tri-dimensonalidad a considerar que, sólo en su actuación conjunta, nos per-mitirá reconocer la esencia de Piscis y nos indicará su camino espiritual.

A nivel material, las personas Piscis no están equipadas para ser auto-suficientes bajo una fuerte presión de rendimiento, por eso se sientenentregadas ante la materia y ante su superación. Por eso, frecuentemente,su comportamiento da giros de 180o; compensan su motivación internaviviendo su sombra, el opuesto signo Virgo. Si no encuentran seguridaden sí mismas o en otras personas, se agarran a cosas materiales y en sucomportamiento encarnan cualidades negativas de Virgo. Entonces pue-den ser mezquinas, pedantes y susceptibles, se agarran a las reglas y a lasprescripciones, se adaptan al entorno para obtener ventajas personales yhacen todo lo que se les encarga.

A nivel emocional, las personas Piscis están muy abiertas con respectoa las necesidades de las personas de su entorno. Son muy sensibles yreflejan en sí mismas la esencia de otras personas. Tienen una gran capa-cidad de comprensión, pueden escuchar pacientemente, antes de proce-der a la actividad y, a menudo, les resulta difícil superar la pasividad conla que escuchan u observan y ponerse a realizar activamente un trabajo.Neptuno, el regente del signo, como principio universal del amor humanoocasiona a menudo un estado soñador y sin límites; un anhelo por unlugar paradisíaco inexistente, por eso, algunas de estas personas tienenduros desengaños y acaban en el mundo de las drogas.

A nivel mental, parecen inconstantes porque muestran comprensiónante cualquier cosa que ocurra y porque nunca juzgan; les resulta difícil

Louise Huber-94

adoptar un punto de vista claro. Muchas opiniones normales no se dan enellas porque están de acuerdo con todo lo que existe. En algunas de estaspersonas, el desamparo es muy grande y se entregan a todos los idealesposibles. Cuando aman, se sacrifican e incluso pueden dejarse esclavizarsi encuentran a una persona con esa inclinación. A menudo sufren de unatendencia a la autodisolución; no exigen nada para sí mismas porque elprincipio universal del amor les agarra y les lleva a otra dimensión. Enton-ces, los criterios mundanos ya no tienen valor para estas personas; formanuna unidad con el mundo trascendental, donde se sienten seguras y enbuenas manos.

La tendencia mística de las personas nacidas bajo Piscis, de buscar enlo más elevado y evadirse de la realidad objetiva, les lleva a un distancia-miento del mundo o a una huída hacia lo irracional. Esta tendencia debeser superada en el sendero espiritual, lo cual sucede en el eje polar conVirgo. Este signo, el de la superación de la existencia, hace que las reali-dades de la vida se experimenten dolorosamente de forma inevitable y laspersonas Piscis deben aclararse interiormente en cuanto a como cumplirsus obligaciones. Cuando se les encuentr una utilidad y cumplen su traba-jo diario sin resistencia en una profesión de ayuda, entonces se conviertenen auténticos sanadores o personas de ayuda** y están llamadas a interve-nir y a hacer llegar la ayuda allí donde impera la necesidad.

Las fuerzas de transformación llegan al plano de conciencia provinien-tes de Plutón, el regente esotérico. Plutón, como imagen del yo superior,en un estado de silencio, de aislamiento o de desprendimiento puede pro-porcionar una clara visión del desarrollo de la evolución y señalar el lugaren el que se puede desempeñar un servicio espiritual. En cuanto al espíri-tu de su vocación interna, las personas Piscis son capaces de cualquiersacrificio, sacan fuerzas de un fuente inagotable porque viven en la uni-dad con el gran Todo. Así pues, en el signo Piscis tiene lugar una auténti-ca transformación del yo que se parece a los procesos de muerte y renaci-miento de Escorpio. Pero aquí, tiene lugar en la profundidad del propiointerior, en la tranquilidad interna, lejos de los impulsos mundanos. Lamayoría de veces, el mundo no lo comprende pero la persona Piscis yano sufre más porque ha vuelto a casa.

El pensamiento semilla esotérico de Piscis dice: «Dejo la casa del Padrey al volver, salvo».


louise huber interpretaciÓn tridimensional...

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