loto blanco diciembre 1930

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    EL LOTO BLANCOo r g ln o . ' d e . r e J a c l 6 i f s n t r . l o s t e o s c t o s B S p l l l o l e s e I 1 l s J l a n o a m e f l c a J l O $'. AP.ARCE El.DU:7 DE CADA'MES

    paRelO DE En Espaiia: 10pesetasaIafio.SUSCRIPCION Enelau.anje'1'ot 12 peseW,()2d6lattsE..U. A.

    Cl)tec~onl.ciklolaaOl 1918* 1925 Invecta. alp'reclo-de U pt1i!:Wtl. '&P&a;l1 n to, el txtf4tiJero. La dtl:aa" VH1ag-olada'. '. 'NO tie . .. -qd'-:lui_f:J:'O. 51ldtoa: .AVlSQiMPORTANTEhToda I. cOffeIlP9i1'detlClaadminllltt.tlv~ 1&l"~l~clooail.c:on la. de c:ola,botacI6n y los dl"oSfleben 4JrilrIrae a U.Entlql.le. :sellaHII.-Apartado, 95... BARCELONA-(l~g_"ana). ... ....G LOS ARlO TEOSOFI CO

    pot' H~P.BLAVATSKY ...Trriditclr l6dEif I n g le s YCC i IlS i

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    l !L LOre )JLANCO [Dldembrenos t i tagnates deia corte, fracasotcda negociacion encami-nada atpa cffico tep:a:rtodel: reino, Enconsecuendaj ambosbandosse prepararonpara la guerra ytodos los reinos beli-cosos tomaron parte en . ella; deconformidad ton las anti-guas costumbres de Ios kshatriyas. .Dutyodha:nay Yudhisthira sepusieron . respect ivamentea Ia cabeza de uno y otro baudo. -. ..., .. Aptesur6se.Yudhisthira aenvtarmensaieros a los re ye svecinos soHcitandosualianza. pues como hompredehonoraceptarian laprlmera solicitud de auxilio que recibiesen.Pero tambien Duryodhana habfa tenido Iamismaprecau-doni yasHue que unosreyes sealiaron ton los Pftn?,:vasyottos. conlos Kuravas,segun 1aprecedencia d~ IasohcItU?de auxilio, de suerte.que cada bando tema parientes, arm-gos, maestros, disefpulosi padres,hermanoso hijos en elbaudo opuesto. .. ' .....SegUn el extrano c6digo militar vigenteen aquellostiemp6s,s61ose peleaba duranteeldfa,o como sidijetamosde sola sol, yalatardecer se suspendian las hostilidadescon una. especiedeal'roistidor1octurno, durante elcualftaternizabail ambosbandos y unos Ibana las tiendasdelosotros, hasta queal amanecer cadacualse teintegtabaa sucampo para reanudar la batalla, .....Ademasvun jineteno pildfahetiraunpe6nnieta ltcitoellvenenarlas flechas, ni combatir y veneer a 'Urienemigonotoriamente interior en ntimero '01 tomar ventatacoetraeladversarioni valerse de ardides.y estratagema, yquedabapara slempre deshonradoy degradadoquien infringfaalgu~.na.deestas reglasque.fotmaban parte principal de Iaedu-cacion militar de Ioskshatriyas. .. .Tambien prescribiaelc6digo qlleriUrttahabfan deeri1~.prender los kshatriyastiingilrtaguerra deconquistaniapodera rsede ningun pais, exttanJerotsino que at veneer a.los invasores se les habra de enviar a su pais con todos losmiramientos debldos a 1acategorta ycondlclon 'decada cual.En aquellos tiempos,elartetnilitarno se Iimitaba alhabil manejo delarco, sino que se disciplinabaa los guerre-res en una rnagtca ymental ballesteria consistenteen queintervenfan principalmente los mantras, Ia concentracionyejercidosmentales demagia divinaquedaban poder

    531pant lutharcotltta:rniHones deenernigcs y desbaratarlos.Aunque los occidentales seatribuyan Iainvenclon delapolvora, yaIaconocian yempleaban Iosantiguos chinos eindios en.Iaguerra pormedio decanones dehierro, ylasgentescretanquelos chinos colocabanporarte magiCaundemonic dentro de un tubo de hierro yal aplicar fuego alextremodel tuba salta el demonic con tremendo estampidoymataba a muchosenemigos.. Tenianlosantiguos.indios su especlalorganizacinn ytac~ ..'ticamilitar. Habtatropas deinfantena, a que lIamabanpada,yde caballeria, denominada turaga,asf COinO un numerosocontingente de jinetes a lomo de elefanresque cargabanimpetuosamentecontra Iasfilas.en emigas. .Porultimo, todoejereito tenia ladivision de carros armados en los. quemon-taban los generales y Ioque hoy'Ilamamos-elestado mayor.Ambos bandosprocuraban obtener laalianza yconcursode Krishna, quien noquiso tomar parte activaen lacon-tienda,pero se ofrecioa conducirelcarro deArjunayser-vir deamistoso consejero a los Pandavas, mientras cedraaDuryodhana todos los guerreros queestaban a sus ordenes,Se libro Ia batalla enla vasta llanura de.Kurukshetra y-en-ellaperecieron Bhishma, Drona, :tarnal Duryodhana con todosSUS hermanos y millares de guerreros por ambas partes.Diez yocho dtasduroIa batalla.quetermluoconJamuertedeDuryodhana, quedandoelcampoa favorde IbSPanda vas. .LaRealauracl6n yiarAbdicacl6n

    La v ic to ri a deKurukshetra restauro aYudhisthiraen eltronode supadre, Bl sabto.yvenerableguerrero Bhismaque cayo-gravementeherido.al decimo dra de In batalla,dio ensnlecho demuerte Instruccionesa Yudbtsthira.acercade los deberes del .rey, de las cuatrocastas, de lascuatroetapas de Ia'vldahumana, de las leyes delmatrimonio, de laconcesion de mercedes, etc.vbasado todoeUoen lasense-ita.nzas de Iosantiguos sabios,Le explico la s fllosoftas 'sankh:yaYytiga,y le relatonu-merosas tradieionesreferentesa los dioses.Jos santos y losreyes. ..

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    [I)iclembre5 3 2 .

    . . < . .

    EstasenseiianzasocupancerCR de lacuarta .parte detaepopeya y son 1.1n verdaderoarsenal de las:Ieyes, eostum-bres yc6digos morales.de.Ia antigua India.. .. ..Entre tanto, se habta efectuado lacoronacionde Yudhis-thlra en euyo anlmopesabagrevcmente lasangre derrama-dayla muerte de tantos amigos, maestrosy parientea.por10 que .atento al. consejode .Nyasacelebroel .saerificio deAshvamedha... Despuesde la batallavtvio Dhr l t arash t ra durante quinceanos en .elpalacioreal, honrado Y. obedecidopor 'sussobri-nos Ios.cinco pandavas; pero alcabode aqueltiempo, vien-doseya viejoy acbacoso, retirosealyermocon.su abne-g ad a, e sp os a.y c on I{u n ti,h l. madre de 1.05Pandavas, paraterminar SUSdtasen elascetismo. .Transcurrldos treinta y seis altos desde Ia restauraclonde Yudhisthira en el trono, lleg6a sus oidosla noticiadeque Kdshna habta desechado sumorta 1envoltura. Krishna;elsabiccsu amigo, su profetavsu consejero, habra muerto,Arjunase apresuroa it a pevarahft y volvio C o n la con-firmacion de lanoticia de que efectivamente Krishnay losYadavas habtanmuerto. E l r e yy sus h er rn an os se af Hg i.e ro ne ne xtr em o y d ec la -raton quetambien leshabra llegado aellos ta horade Inpartida, En consecuenciavabdicoYudhisthira lacorona enParikshit, primogenito deArjuna,y porconsejode Iossa-biosemptendio el viaie Ilamado Mdhaprasthana,qtte erauna modalidad de ascetismo osannyasa. . ..Era costumbre con vigencia de .leyen IaantiguaIndia,que alllegar un hombre ala decrepitud, renunciabaa.todasIas.cosas del mundo yemprendtael viaje aplehacla losHimalayas.vcompfetamenteayunoy pensando 'siempre enDios, de suede quemona de.inanicion. ... .Eta este el viaje del cielo, porquesegun la antigua mlto-Jagla Indica.jrara.ir al.cieloeranecesarioatravesar los altospicachos delos Himalayastras de los cuales sealza et monteMeruen cuyacumbre esta el cielodondemoran los (Hoses.Los reyes. seguian lamisma .costumbre qu e los denn i s 'hombres1y as! recibio udhisthirasobrenatural aviso deque se encaminara al cielo.En consecuencia, los cincohermanosysumujer Drau-

    EL MAHAIUtAl.tATA 533padi sevistieron de.ropas.burdas yemprendieron lamarcha.En elcaminonotaronque lo s segura un perro ..Cont i nua "ro o Iamarcha bac i a los Himalayas, bollaron ta n iev e d e suscimas y vieron elMonteMerttfrenteaellosjcuandolareinaDraupaticayo destalleclda para no Ievantarse mas. ...Yudhisthira ibaa briendo .camino.y nose di6cue:nta delaccidente, por 10 que.se 10 advirtteeu hermann Bhimadiciendo: . . . . . ....-Mirai I6hLrey,'luc lareina.ha muer to :.Yudhisthira p ro rru m pio e n llanto,sin volver 1a v i s t a .y~: . .~VartldsaencontraraKrishm'ty tid tenemostiempodemirar arras. Sigalllosadelante; ... .Al cabo de unrato Bhima Ieclifo:-Miraque hacaido m:uettonuestroherrilano' Sabadeva .Elreyprorrumpi6 en Ilanto, perono sedetuvo ydijo: .......igamos adelante. .Uno tras>otro fueron cayendori l l ler tos en la riieve.]oscuatro hermanos; perc aunque. solo\prosigui6 Impavidoelte Ia martha. Y'el.perro Ie segutafielmente,Elrey Y , elperro ..anduvieronhollandoriieve yhielo porcuestas y ca.nadasfdecumbreen cumbre, hasta llegar al.monte Meru desciecuyafalda oyo el rey las celestes armo-nias, y los dioses derramaronsobreelcopiosa .lluvia def~. ...Entoncesdeseendi6delcielo lacarroza de los.dioseseIndra Ie dijo a Yudhisthira: . ,---Sttbe .aestacarroza, roM elmas excelso mortal; A tisolotees concedidoentrarert cuerpo yalma enel c ielo; , . .. .Yudh i s t h i ra respondlo: . .,,-No quieta entrar enelcielo sinmis henn3 :nos ynues-traesposa.- Yaestanen elcielotushetrnanos:y vuestra esposa,Entonces Yudhisthira hizo senaal perro de que subieraala carroza; pero Indraexclamo asombrado : .... ,~IC6mo!tl.Jnperro?Ahuyenta aesepetro.Losperros.no v!lual ciel0.Gr~anReYtque pretendes?~Te .hasvueltoloco>jTuJclmas. virtuoso de Iahumana raza, ttia quien sele haconcedidoelexcepcionalprivilegio deentrar en.cuer-poyalma.en elcielol .. ..

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    R ep llsoY udh ls th ira . ... ... ..-Hfi sidoeste perro micompaner fiel a traves delhieloyde Ia.nieve, Cuando tareina y mis hermanosmutieron1 nomeahandono,eComo podre abandonarloahorai. Replica Indra:_;_Nohaylugarenel cielopara hombrescon petros. LQhas deabaridonar~Nocometera.s coneUoinjusticia.Madia Yudhisthira: ._:'_Puesno ire al cielo.sin elperro. NUI1caabandonareaquien se refugtoenmt, .yconrnigo .estara mientras yo .viva.Jamas me apartaredelarectitudni par Iasdelicias del cielonipor las incitaclones deundios..Respondio Indra.: .~Ptles entonces,can una condicionentrarael perroenelcielo. Ttl has sido el.mas virtuoso mortal,yelha sid0 unperro devorador de came de otrosartimales.EfestAlleo{)de pecadospor haberdestruldo otrasvidas. Renun c i a tualcielo y .queentre elperro ...Dijo Yudhisthira:-Aceptado. Que vaya elperro alcielo, . .. ..De ptontocamhi61aescena, Al ofr lasnobles pablbrasde Vudhisthira,el perro setransfiguroen.el dios Varna, el.Sertordel. Dharma, de la justicia y dela Muerte, que seha-bia ocultadobajoaqueHa apariencla.yle dijo a Yudhisthira:""";IOb!rey. jamas hubo hombre tan abnegado comottl,quequisiste renunciar al cieloyanulartus vittudes en bene-ficio de un perro, Y condenarte ill mfie rno alcargarcon suspecados, Eres bien nacidovjoh! fey de reyes. Tienes com-pasionde toda criatura, .toh!brtllanteeiemptode los Bha-ratas. Desdeahora tuyas.son las r eg to ne s d e imperecedera

    felicidad. Lasganaste. Tuyo esel cielo. .Yudhisthira, Indra, Yamay otros dioses-que habiau acu-dido a presenciar la escena, asciendenal cieloen la divinacarroza.Allipasaudhisthira par Iaspruebas iniciaticas,se batta en el Ganges del Esvarga y asumeun cuerpocelestial. ..Bncuentra a : Daupadi ya sushermanos'ygozan,de sem-piternafelicidad, .Asf terminael Mahibhirata.

    ELTIBETYLA TEOSOF lA(APUNTEs DE t 1NFIL6SOFO)

    Por el DR.ROSOPE 1.UNAYI

    L o s s h a m a :n o sd e l G o b i f d e o lr a s ' p a r t e s

    LAS do s pa l abra s , de iiGobi:iydeiiSharnolf 0 - S am a r r o ' co nlas quesedesigna 801grail desierto del que rros ocupamos. en.el. eptgrajeianterier, pueden constituir, en dave fila"

    16gicai unhilo d e .Ariadnapara podernosotientafeilellaberirFto de cosas ocultas tan complicadas xomosublimes, .Intenternosalg-osobte elparticular. G O )l ! I e 5 . ..Oau,porla ley de Ia guna yelvridghi.que d icenlo s sanscritistas, t ran sform an dose lao e n au ! a! modo de 10 qu esucede tambiencorr estejiltimo diptong,"o en l e ngua f rance sa .((Gau"'.a su vezves.la Vaca Sagrada I)Simbo l i ca de.laque noshemosocupadoen tantasobras; principalmente .en' De gentes delotro inundo, yen los comentarios-de Por las grufi.lsy selvasdel Inilostdn.E1 mismo prtncipe Sidharta Sakye-murd no lleg6a l a c a te g o t1 . a: d e BudQha detaCompasion sino despues d e b ab er :vivido des anosen.et desierto a:timentlidosetan.sclo deIalechedela Vaca, quteredecir, instruyendose en'Ia.Doettfna deIa pri-..mieval Sabidurlavdoctriua Iuni-solar 0deela Vaca, conservada,como el tesoro nuts preciado, por Seres superioresque,a biendecir, 119:r1itpetadoelniveLde.la Humanidad, Cuando IuegoSiddhata (o;elpodetoso,;.;desiddhl,poder), regresoentre Iossuyos,o;sucuetpo brltlabacomoet propio Soly desdeentonces lom6 etsobrenombre de Gauthamaj elconductor de la Vaca, a seaeldivino vehlculo deaqueUa Sabidnria de las.Edades, 11amada~(perdurardurante todoeste Manvantaraoeciclode Humanidad-.Tambien. Arjuna, en el Bhagavad;Gita,didgi(!ndosea Krishnasu ttlaestt{),te l l ama .Covindall()Gau"bindya"', como.cuando,

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    desalentado atltelii Iucha espantosa.que seleavecina=jla lucAS;tremenda porel Ideall- tienen aquella frase dedesalientoquedice ~.o:GQvindajin6quiero'pelearl (I),. .. .. '.Elmismo verbo: Iatino .gauded ..}en directa derivaeion del.sanscrito, tiene ia significaei6n de gozo supremo ..yhasta la deo:t'!xtasis,cO o:epopteia .., a'diferencia del vulgar.claetiflC(i: 'yenrecuerdo del sublime gozo queen los corazones de los.hembrespurosproduce aquelja doctrlnasalvadora de la Vaca 0eGau>},"Quidam gaudere decet , 'laetafi: non decet, quedIceCalepinus.En.cuanto a ",;$hamo:o Q ...Shamano ..; ta palabra es yahartofamiliar a16s teosofos para que insistamos muclro en ella. Ska,eserey (yporello.asi se denomina, entre otros, al reyde Persia),yman, manu 0hWmatles..:hom1:'i.re en todasJas lengttas deltroncoarlo yaurren tasotras. De modo que la.tal. palabra cum"puestadesigna clarisimamerrtenl' Gobijal lugarde Ia secretaresidenciadeesos seres divinos a losque, comodice 1aMaestra,no seria idolatrii el adorarlos-. Pot esoel nom bre d e shama node-signa. en China y Jlip6nii dichos Seres superiores que vivenascetlcamenteapartadoaen Ios xlesiertos y en 0: las montanas.sagradass, y aquienes hasta lQsmismosemperadores Thanaconsultar en los.mornentos-dificiles, Un pasajemuynotablerela-tivo a uno de estes shamanos figura enelrelat()blavatsquianode "Una vida encantada)Ojrelato Inclutdoen nuestro libroPdgi,

    (1) GoViiidth eti palabfl i que. puede doo :compone raee fi l e .ados r i l J ceadegob .yde.indl ()ctltrio,s'idijerll.l:nos,~dodrhia de Gobbi seguidapor unarioindii~. Es tod icbo sea en hOD.1e t ia je a tln'fri timo seutlr y que iiO podsmos de&-eender a ; iazon8t como al lomereoorla , pues .qne e l l con t rmiaadeD.18.s1a natutIIJo:poSlci6il deJi'll:l :fi161ogosp08itivliltas at uSi.kEs: verdadera!Jlentsundolorent~Vilr etimolagias -owltistas semejante

    RLTIBET Yl.A.l'EOSOFiAnas(J(;uliistas:Ytuenfosmacabros~q f ie te .comenran. Tales: sha-,trtanos;repartidosparasal vaguardiadel mundo por todos lospaisesde laTierraallnqueinabQrdables al hombre vulgar, sonlosll1ismoscoD:oddosen lit India por ..odas",al tenor delpasajede Isis sin Velo que-dicer- ..;;Conttalaopini6ngeneraljpodemosasegurarque los ebadagass de lo~m:Qntes Nilghitlde hi Indiason los mas fielesadoradbresde los .todas~,raza misteriosa.delos hombres.mas herrnosos de'la Tierra, con Iamagestad ytfpicab:lleza d~1Zeus,gde~o, Decimos adoradores~porqueaquellosvtsten, alunentany strvenacada todacomoauna divinidad. Deestattt tagigantesca; blancos COnlO los europeos; concabetteraY;.barbalargas yri1.ildaa las Que, ja:masha toeado lla.yaja.nit ijera (cuatlos"nilzarenos ..de Siria) Y hermosos.Ien fit l;cuar unaeseatua de Fidias ode. Praxiteles, los todas rehuyenelcomuni~ca r se con lo s e:l{tranjeros. Nadiehapresenciado n u n c a el.entierrode ntngun toda;riivisto anciancsentre.ejjos. Las epidemias noIesatacan nunca mientras diezman u los indfgenas,C0ii16tiun:,poco las fieras ni las serpientes. Los todas rio secasan yselesreconoce por poseer unacomple::d6npattkular.CiiclatresafiosdebeneUosdirigitse a clertositlosecretoen donde tienen unaespecie de asamblea, Ademas, nosonellos launica tribu miste-.riosa de Ia India. Algunasvan dtadasanleriormei1 te, pero 1cuan-tas otras mas hay enaquel pais, nunca mencionadas, peroque.existen, sin embargOf. . .lYtantoqueexisten allI,yen tbcfMpartes,hasta, en nuestrapropia Penfnsula,ailadimos nosotrosl Los lugares elevadosvate-Jados del mundo, y cen'preferenrja los anfiteatros montanososquettene el Planeta , como yavimos. '. . ..'" Modelos de tales rettros es el del BhaocMalIfn,del que diceH. P.B. :cElmajeS:tuoSOtiloniede BhaoMalHhalzasu cimaquefu~ antaf101a mot ada. de un santoerennta y hoy es visitada pormillares de peregrtnoscEn Iacresta aquella-a dos mil pies deli1ivel. de~fual'. hal1as~ unafortateza yde'tnisdeellaotropeiiasco

    de, 270 pies con las rumas de otra fortaleza 0castillo mucho masantiguo donde se refugi6el asceta dUrante75aflo!L Como oded6nde obtenia elel alimento, seraslempre :unrnisterio;creese poralgunos que comra plant!\ssilvestres,pero' am;sobre Ia peladamote roqueravno existevegetaCi6nalguna, Nohay modo tampocodeescalarestaroca tajadaapico coma no sea trepandoporunacuerda y apoyandosa en lcsagujeros del taludapenas ma.yOtesque para introducir en ellos Jos.dedos de los pies, Deputariase..pues, laascencion como .reservada amonosoa acrobatas, sf ladevoCi6rtnoproporcioriase alas a 10$hinchies para subir ali!, s inque nunca sehaya registrado, sin ertlbargo,accidentea lguno,

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    OkembreE'ncambio, unapartida deturlstas ingleses aquienes :seles ocu-rri61adesgraciadaidea de.querer subirpara explorar las fuln.as,fuelanzada at.abtsmopor unarachade viento levantado de im-

    - ,proviso; __ __ _ -- - ,"Khari:dala.es tambien un vlllorrioen Iameseta.de la,serraniade.Sahiadraa unos 2 000 pies sobre el nivel del mary rodeada depicachosex.trafios. U n o deestos pic:os,ergidQsobre el abismo,tt'medaun colosal edificic de un solo piso, conplanotecho yal-menado parapeto, Se asegura que en cierta parte de'dichacoHnaseabre una entrada secreta que conduce-a.vasttsimassalas inte-riores, ann verdaderopalaCio .subterraneoy que min existengentes que poseen el secrete de semejanteman:sion. Un santoeremita -yrrtag() cquehabit6aqueUacriptaduranteVarios sigloss,comunic6 -su secretoa Si' i'ajf,el celetierrimo instructor: de losejercitos de Mahratta , Predecesor del TanhaUser de la,ope,ta'Wagneriarta, pas6estesieteaiioS de su juventud en esta mlS~erlO-sa-man'si6n yen -ella-adquiri6stfherctilea fuerzay su valor inau-nita. Sivajffue etheroe yrey de los Mahrattasen elsiglo vn 'yfundador deun imperio: muy fugaz. Aeldebela Indiae1 habersacudido el yugpntutsurnan. Cort -mano de infante _yestatura de-tnujet\gozaba, sin embargo, de una . fuerza prodigiosa que seatdbufaamagiaporsus compatriotas. El DekanestAplagado deleyendas ael relativasy losrrtismos?i~toriad~res ingles~s l~:rrienclortancottrespeto. Aquetlas tradiciones dicen que S[Va]lno hamuerto, sino-que vive ocultamente enuna de las criptas -_-de Cahiaraen espera -deaparecerde nuevo para volvera libertatasu pats La queprecedees [a.repeticionde ta leyendairla.nde$li delQsTuatha de Danand {e. VII de Dege1ttes del afro mundo}; que in-visibleshabitan hoy las montailassi:lgradas de la verde Erin.enespera deregresar algun dfa entre los hombtescuando su esplri-tuaHdad. vUelvaahacerlos de elIos dignos. Es.-en fin, la leyendauntversal.retauva a-taocultaci6n-actual yel futuroretorno delaReligi6n-Sabidurfa ptimitiva,de los excelsos Jinusoshamanos:del Gobi. a ta que tanibiensealudesimb61icamente en.el cuentedel Jot'obadito (vease nuestro libroEr Velade Isis y LitsHt':yunanockesocultistas), aparentementemuertopol' los seetartosde tas dfversas retigiones positivas1arterasselaqoras de la ver-dad perdida 'S t sin embargo, 5610 dormldo , De tales Seres.supe-dotes y de sus Invisibles oinaccesiblesretiros actuales, existenmultitud de reniiniscencias Y . leyendasennuestrapropia Penfn-sulayde ello hay en nuestros Hbros numerososejemplos,En lasoumbres galaico- teonesas -- e 1aAg-uiliana 0_Aquiana,at Surdel Castillo -ternplario de. Ponferrada haUase otto de los

    J 9 3 0 1 ttL l'IB!l:rYJ,.A TEOSOFIAsltios:cottelativos al magestuosoBhao-Mallm y demas antescita-dQS y -nuestros San GenadioySan .Salomon oSuleiman (.hombresolar:i,elde losdados de madera de tejo conservadosen Ia.ca-tedral de LeenIeeapilla de .Iosdadose Jsonlosequivalentesespa-fi.olesde aquetloseanros eremitas tibetanos.e hindues,yde ellostambien -sonpobres ynecromantes remedos hoy lossolitarios 'delas Ermitasde C6rdoba y6trosvariosascetas espanoles.conIosque:algunas veceshemos tropezado en nuestrasexploraciones,Las celebres monjes dela Tebaida ytanwsotros de laLeyendaaUt'ea y la hagtolagfacrfstfanaveran solitaries amHogos -a Iosdichosvaunque, desgraciadamentej SU odiamortal. hacia todo 10que sea alusivo a laPdii1itiyaRe1igion de 1aNaturaleza, Ies hagafigurar en las tilas de la Magia Negra. '_-Alejandi'a Davld-Neel, laintrepIda y sincerababitadoradetTibet durante catorce afiosYa quietlcienveces tenemos quecitarcon encomia enestos apuntes, ensu fibI'D De laClti1taa talndtaa traviS del Tibet, tl"ae et signiente pasaje relativea unfantastlcocastillonatural liabltadosin duda por alguno deaque-llos misteriosfsirnos seres,Hevivido durante muchtsimos aj10s, dice, al pIe de las nievesetemasvas! como en las herbaceas-scledadesde Iaregion de losgrandes lagos, laextrana vida de losanacoretas tibetanos; co-nozco suencantoespecialy todolo quecon.ello serelaciona, 'des~-piertami interes, Asiquej .mientras mis ojos'permanecianfijossobre los roquenoapataclos del Dokar-la o -collado _de Dokar=; --a 5,000metros sabre elnivel del mar, unaconvlccion Intuitiva seJu~apoderando pccoapocode-ml : talguien.csin dndavivla allilMeloadvertia uucomomistenosomensaje, y unaespecle decoloquio mude seestablecioentre ely YOlliivlsibleeluno at otro,Ademas,lqtte hnpottaba despues de todo.elque sobreaquellaenhtesta montanaun ser; humanoo no humane, residiese? Lavozque yo crefa oiren el fonda derrri.conclenclaera.el ecoen mies-piritude las ideas milenarias hacta Jas-queel pensamientodeOrientevuelve Una yotravezt.las ideasqueparecenhaber hechode las altivascumbres del Tibet una de suainespugnablesfor-talezas.s __ _Efadio owerdadconet ropaje de Iafabulall .re1ativoalasM'oritaflas sagradasvnotteneotro origen. Delos iinas'QSe.ressuperioresqueen ellaha bitan .invisibles, ha.heehoelpropio tatoolicfsmo elcultode sus ermitas, culto jatno en el fondo,al que,como losromanoahacfan -.couet rambienjatno Templode Jano,recurren, conpreferenciaiaIasmismas iglesias. en los supremosmementos deangustia 0decalamidad, amen decelebraren aque-Ilas.suinevitable y-culminante fiesta anual. Paratermlnaresre

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    epigrafecopiemos 10 que acerca de dichas riiorttilftassagradasescribe Dutaure :Las t non f ii 1 ia socupan :un h i ga tcon s i d en il i le en lasieligiOtiesprimitivas,pueseran veneradas por .10$puebloscuyo horizoate I lm:i tabansus :Ii1a:s~setnineutes. Sus cimas ocultas entreriubes;paredimllegar confrecuen1l1a los cielos.: en sus tadetas nadimmanautialesdefeta.-:esrlberas, 0 torren-tes. devastadores. Su s cumbres, coronadaa de nubes tempestuosasveranmanaAerode i'elampagos y rayos, Lasmontaftas, objeto deagradecirito rde- terror, de temor y deesperanzaora amenaeadoras, Ora protectoras;oponfan barreras dHidlesdefranque,:~ 10i! ene in igOS limJtrofes,. lComonoibana ver losbombres salvajeennpodeesobrenetural, ll1iildiviriidadenellassLas l llontanassecOiivi tt ieronen dloses qUN'edbieronel homenajede casi todoslos pueblos de la tierra, . .. .... .M a x im o deTiro dice queen sa siglose crefaque losprimeros mortalesadoraron a Iasmoatanaacomo .sfrribolosdediviu1dad;yque. quienes vini~ron despues, se. persuadieron de que no habla montai laque.11O sitviera d ei.i1oradaaalglin diQs;" Esta adoradon, hijadelaignoranda quese sostuvo :porIa fnerza delhablto; lieg6hasta lossigloscultos y se mantuvo enekpue-bl()in~sdviHzli :do de la.antigUepor FiHpo; rey de Miti:edon.ia, LoS galesrelldian, culto a las tfiotitafias,y enIacima de Ios Alpes tenianunveneradosantuano. Veneraban.at Sail Gota tdo como a una de snsdi"intolldes;Enlos PirineoseX:istianll1uchas montai'ias sagradas;cuyo culto ha aprovecbadoeICristianistiio,; tal esel Ciiilloudel'Ariig'C, situ.ad.osobtelamotttilfiavecma'de H e a : . celebre. por:~as_fliblilasre1igiosas yporelculto.superticioso i i e q u ~era objeto. Una mscn:pClonenconttada cerca de Begueres de Luchon y o r r l ihallada en Baudan,en . Ias pr6xii 'i iidades de Bagnetes de Bigorre, ofrecenvoteshecbos a. la.smonta:fiasydemue$h:an 1aexistencia.deesteculto en Is.o>rdillera Pirenaica e .Los i t aHanos adoraban a i mon te Soril..: to. . . .Las mOl'ltaiias, y prmdpalmentelil51iniffrofes,eranpteferidas par:ahacer

    satrificio$ a los dioses,lleva:rles ofrendas, dirigirlesoracioues yer igir tem-P~Qsy alta,res ensu.honor. TAdto diceqile, Como las mon:tanilsestanpt~x,unasal cielo, losdlOse:s se ,h~llanen.rnejO.les condicionesan oir las plega~nasque losmottales lesdingen desde ell as, En las montail asesdondenace t t , seeducan y s e r im r i if ie s ti ln l os d i os e s Iii lo s hombres~Jesus predito liilse'riri.oo.mts tras.cendente de Ia moral cdstiatla en una...MOiitana" ysacrucdixt6n ymuerteluvo Iugar ei1el~Monte"Calvario. .En la Biblia puedehallarse numerososejemplosde altares COI0C1UIDsenugares elevadoa. Los.ltaresde.Bethel,delmolite: Galaad , deSichem: y ~uchosmij;s sonpruebade ello.DlO~entregoJa ley a Moises eri U t i : m O l i t e : , e I Silla{'Agathiasiepro~chasenel stglovla Iosnlemanes, subdito$ delosftatitos, de adorar alostios; b,smon~asy los arboles. E~e1 siglo vu, San Eloy, obi$pode NoyoniySan Gregono, papa.hatenelmlsmoteproche a Ios.franceses, Lomismpodrlaopjetarse deQtrospai ses que tienensus.Montl1iias~mls:tic~, peroporalgo fuequeel genial mitolOgd' ymlisic() cotnposiiorWag:ner desarro-Ilara sugran drama sacro ~Pat'$ifal' enel.Monf~Salvat~o sea . urta .Mon-t I i .f . ia . Sagrada. .. . . .

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    MOSCOU ,LATERCERAROMA

    Sa harlicho que existieron tres Romas: laquesujet6efmundoy quefue sede del Papado, que hacepoco, como. nuevo Esau, vendio su espfritualidad po t un plato de ten-. te jasvBizanclo fuels segunda Roma, ctiya basilicade Santa Soffa.hizocompetenciaa la deSan Pedroyquehoy, en.poderdelIslam,perdic su antiguo fausto. La tercera Roma fue MOSCQu ,.ladudaddelascuarenta veces cuarenta iglesias. Esta ultfmaRoma, reli-.. . .. .. ..... j .giosamentehablando, decay6 tanto mientras slrviode elementopolitico a los zaresque hoyse puedeconslderarcomo tina tumba.delaverdaderafe.lQue quedadelespfritu de Cristo en esas tresRoma s?En Rusia, donde Ia ignoranciadelos popes y de: los mujkkSeraharto conoeida, la mas crasasupersticion sustittiy6a Ia' reli-gi6tl,ortodoXR, que era Uti: instrumento del poderimpet'ia} para,vejar y estruj;ar siempre mas aI pueblo ignorante. Iconos, reli-qulas y cue rpos de santos, que muchas veces resultaban ser de'cerav eran pretexto para numerosas peregrinaclones. Mlentrastanto seguiael ablsmo insondable entre Iauristocracia y loscampesinos. .Nosotros, los occidentales, tenemos ta clase mediaquedesgra-cladamente recibe.los golpes de Iaclasealta y de ta baja, pero laclasemedia es1a queda elcontingente a Iacienela.iaIa Iiteraturayalarte. Elcapitalismo, laIuerzametalica, todo.Io invade ylodomina y de aqulsurge ese.desequilibrio quees causa de todoslos males. Aqut nohabna podido triunfar tan facilmente tinarevolucion como 'Ia rusa, pero Rasia es nuestramaestra yeUa

    sera nuestra redentora-La sangreqlieha detrama:do, . lossufri- ,mientosporlos cuales ha pasadoy siguepasando serantosejem-plosque nos serviran de farosenlas.tfniebl:asdenuestrospafses,

    ..se hotrorlzanmuchospensanao qu e lO 'S soviets sehaude-e1ara~oateos ypor 10 tantoantitteIigiosos. Es verdad; perore t t ex tonemes . lEs -convenienteapoyar una 0 vartas tetigionesmatedalitadas que no se basan en Ia espiritualidad sirtben tasuperstici6tit . .... . .

    I 9 3 J MO$C6u, LA 'rItRCRAROMADeciaMarxque ta relig'f6nes'elO'pio de los pueblos, y cierta-mente t en ia : razon, 'tratandose de las religfonesque l :l conocloduraate.su.vldaen rodaa las naciones europeas.{No es por 1 .0tanto ptere t ibles 'Ul 'n ' i r t i l t l asyaqueno ' se.han purlficadorEn Rusia son toleradas todas las sectas, que por .cierto son

    i it1rnerosJisj ylossoviets, aunquese declarenan tirreligiosos; n o . s emeten conIoscreyentesvdejando quesigan sus.cultossin.estor-barles, Tambien en las escuelas y universidades seensenataciencia puramente materialista, .tQu~esladenda materialistasfno lacontempladora de unaestataadeungenio, quemide las Imeas.sin.ver 10 que insplrcelg en ic d e l artistas ..Quieten los soviets ponerlos pies en tierra firme yaqne:nopueden despuntar las alas mas que ciiando Iaspiernas seafianzan.enelsu~IO'. .. .

    lCuari.tas dificultadesfiene ese gran .pueblo para ponerse'aflctelPeromrncadurante lossiglosquela historia.conoee, sehahecho un.esfuerzo tan colosal, Senecesitaba una fuerzade votun-tadcomola de los jefespara perseverar, < . p u e una dictadutar N o ,fue una tiraniaque seopuso a latlraniaque antes habtaesclavi-zado.aese vasto-pais. Y hO'ystgue la tirania, sin la cual lacohe-sionde esos e lementos habituados al latigO' de Iaesclavitudno.sehabrla podido verificarvPara tlegar alaperfeccionjno se debeacascpasar porunainfmidad.deerrores y de transformaciones?Cruelhabiasido. siempre eIgobiemomoscovita yhabfa fOfilllidounos martires delarebeldfaen contraposiciort a unos estupidos:esclavos, ("i(yai1ti.!clisatisfaccion erda vida eraolvidar sus penasembruteciendose mas con eleonsumo de vodka/

    ...E'fnihili$iDoyl cort iur t i smoc l . ebfan tenets,"., experienci a . e l lRusia.endonde noexisttata clasemedia, Peroentre el anarquis-mode' Bakunine yel deTolstoy tque inmensa diferencial 'Elpri~meta no reparaba en mediO's,clseglindoqueifa formarun santo.Aqu~lpor la fuerza brutal este por ia renuncia de todo. FueTolstoy elmaestrode Gandhi y e~teha heche unarevotucfenenla Ihdia.Petoeialiabda heche en Europa'? .Despises de Ia revolncion de Rusiael mundoha cambiado tantoqueno es posible volver atras niseguirporelcamino triliado pOI"et cual varnos dando tumbos. Cada dfa nos encontramos enpeorescircunstancias, Hablamos de pa~,petO Iaguerraesta apunto deestallar .El egofsmo esmas ferozcada dla.y nos ' vemosmas per-didosacada memento,

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    lCualeslaunicasalva,ci6n del mundo? Lavero~detaeduca~cion del nii'1opara que llegue a set un hom breconsCiente,miem>broresponsa blede una HUtiUihidad regenerada,PerQ,lsabemos acaso toque eseducacin?Educar es perfec-cionar la vida, es aprender a V I viren mO\lopedectocomo c e l u la sque somosdeese cuerpoglgauteUarn.;:tdo Humanidad. . .lEsposlble: que vayamos hacia Iaperfecdonsodalsi no pen"samos nuts queen n os ot ro s m i smo s> Nosdebemoaa Iasociedadhumana.moa la familia ni.a ta nacion, estosson pequefios mar-.cosdelgran cuadro social, y 'sinosotros dames a In Humanidadtodos los esfuerzos de nuestraacttvldad, ella tendra eldeber Im-prescindiblede cubrit todas nuestras aecesidadesHstcas, moralesyesplrituales, I N & ' e s esto aproxirnarse atesrado de felicidaddeta.Republica.de PlatOn? .RUsla ha dado elpdmetpaso err ese sentido y nose-putdevolv-eratri\s. Tcdo.et OrienteestAeri ebullicion yesinutil cerrarCOil doble llave la cajade caudales. Elcapital1smo ha recibldo unrudo golpe y tarnba tea. La nueva civilizac16n que albcreaestabasada sobre la 'rinidaddel espiritu.humano ysutajrtdetaudales:no tiene m as que 'Una Ihive: El Amor. .' ... .. .Precisamente en estes diasse!1anpublkado en Espafia: dosl ibros interesantlsimosc wlfn nota:rioetiRusia~,de D. l : I idalgO' Y.CoIl1osefdrla u n pueblo, deR.Llopis.. .'

    EI primerono estan pro fundo como elsegundo, pero laIectu-fa de ambos:da una idea exacts de lagran labor que se hahechoallien doce afios,Labase principal estriba enelsistema educative ..Basado sobrelosmejoresrtl~tpdospedag6gkO$ hoy .conoctdos, los hanpuestoen practica, los han transforrnado, los han mejorado deun modomaravilloso, siguiendo siempre modificandolos en buscade laperfeccion, .. . . . ..... ..Pero las horas declase sonrelatlvamente cortas, yel$ovietha comprendido quelaeducaclon vital debe continuar fuerade la.eseuela, debe set continua, y poreso obligau Iosesnrdlantes a:continuarlaenel taller, enel campo, enIavisita demuseosyrepresentaciones teatrales,

    Yo recuerdoque' hacelmisdecuarenta.afios.; hi renombrada"Capmarusa~sedi6aCQn:ocet entoda Europa. File, tal laestu-pefacd6nde todos los publ i co s que no podiamos salir dee1taipertsandoqtieestoseslavos estaban amtt codos de altura endtfiade:nosotros. lQue.a1ma yque sentitriientoconcentrado brotabade

    l f 1 2 0 1 MOSCOf] LA rBllCltRA )iOMA.. . .. . { 545

    ....

    aqulperfeCtoconjuntol Entonees casino conoctamos rmlsicarusa.y nosablamos masque habta en Rusta un ptlfladodegran~des ~rteratosl pensadoresynihilistas. .. . Puesbien, el .alma. eslava tiene unas-reeonditeces suaves 'ygrandesccmoacasoningnn otto pueblo posee~ .Decia la Doctora Kamenskyque cuando dos ruses se encuen-uan,alas pocaspalabras hablande Dlos, deese Dios que estanb u s c a n do con pTofunddanheto. .. ~~lossonl pues, 1()5 qu e nos lIevatanhada. una r'eligionmAs.espm tual que todas las que conocemos, Nos Ilevaran a la Reli-gion quees Vidayquedepemos encontrar -enel fondodenuestrocorazou, dondemora Dios, . ..' lQu(;tlosiilipotiaquehoyse declarenateos, irreligiosos? Ha nroto Iosantiguos moldes; en vez de presentarse en el' oceano dela vida con una anfora pequena, Iarornpen ysesumetgen enei;~ Pensemosprofundarnente;abramos1iuestros pechos a unamor.creador, ycuandoa1cancemos la perfeccion .individualmente IaHumanidad sera dlvina. . . .' . l

    .' Nos diceHeck e r , ensuReJigi6nenelpafsde'tosSoviets, que.Ia religtonortodoxa-nnnca.ensejtcIa moral. estandobasada sola-mente en el cultoven.Ios ritos y lassupersticlonesmatertattsadas.La moral del pueblo tenia por evangeliolii deni6ticaosea el in-mensocumulodeproverb:io,spopUlates uenos de gran sabidurta.De 10 masprofundodelcorazondet pueblo hnblaubrotado esasfragantes.jicres, queformaban la base de lamoral. Los popeseranunos vividcres.asalariados pot' el imperio, que sembrabanen elpueblo toda erase desupersticionesparaaumentar .Ia ignorandapopular. Pero el atma deun pueblono puede.serahogada, undiauotro vendrii a Rate. Es un a lma divina,Esto ha pasadoen Rusia,. Asf como en Iospuebtosoccldentalesse pierde fa m:a.yotiadelaInteligencia] y' acasola mejor)' porqueJostirricos. quepuedenaprovecharsede losestudios superioresson Joshijosde familiasp;udientesjalhi se abren laspuertasde loscentres doceutes.supe-riores a todo aque! que demuestreaptitudes yse le ayudadesdetodos los puntos de vista. Triunfaran en sus carreraaquienes .tenganverdaderos meritosy.no los que.adquieran de .cU:alq1;tietmodo undiptoma. .iNo sabemos par pr~tica quela hllnenSainayoiiade d ip lomadosnosirven mas queparaprocurarse un-medlo de vida cual-:quieraaurtq\leseaengaflandoa Ioaclientesi No quiero porter

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    RLLOTOBLANCO [DJdembrepuntossobre la s les, porquetodos to sabemos y laprudencta(acaso exceslva) nossella los Ia bios a todos. . .Creo que el slstemaimplantado por los soviets dara mejoresresultados que nuestros rancios procedimientos, ypronto veremosen Rusiauna industrfalizacion'superior ala nuesftllrtnierttrasqu e: h t a.gricultuta pOI' lo s medics mecdrtit::oscerttupllcatl:t s u srroductos,p ~Que haremos nosotrosentonces delante de,esecol()sot~Segu.i"'remos encerrados en nuestras fronteras preparando armamentospara.destrozarnosunos a,otros?

    Por Ia faltadetinaSeriay recur editcat16li n o : hemos ten i donuncaun rumbefijoen Iavida, En las universidades deAleinaniasesiente.tambienesa necesidady Iosesrndiantes exigen que1en.Iugar de perder el tlempo.en estudiosesteriles, se .lesInculque 1O''Que sea verdaderamente util para saber vivir, En efecto, (hanservldo en feillidad parala vida practica tas Iecciones que apren- ,dimes en los bances deta.escueta]'Pero laformacionde nuestra ahna,por medi() de fa tipe-riencia vlgilada.por nuestra.autocrttica, nos eusenara Jaclenciayelarte de la conducta, base de la justlcia, delapazy de la fe -Iicidad mundial, .Nosadmira vercomo. en Ruslaprofundizan t6(los los pn::ible"maseducativos, yaqueno solamente seeduca a los hij6s 'sinoRlosmismos pad re s. '" .Las visitas a los gran des museos que encierrancuantoproduiodemaravttlosoel genioeslavo. asesoradas, comentadas por.per-sonas Ilustra das , .hacenpenetraj' en Iasalmas c ampes i n a s lassemitlas de Iaregeneracion .moral por medio d e 111belleza, Losmuseos noson.atgofrlo comoIos que-estamos acostumbrados-a ..vtsitaren nuestros paises. Alli seha Intentado dar vida a todo yse exalts a los . .grandes escritoresy artistas (ademas de todoslos; quecolaboran por.Iaprosperidadde las ideas) ..reproduciendo ..suvida en susmomentos maS culminantes, '.' .. ... ..Enloscines.y enlos teatros, -acces tbtesa toda clasedepubli-cojg'taciasa Itt bararura de localtdades de la cualgozan losproletarlos.vse ejecutan obras interesantisimas ejecutadas porgrandes artistas, que ponen de relieve enellas sus excelsascuali-dadescComonosedan al pubIico mas que obras edncadorasyno,secpermt teque empresarios des ap ren s i vo s pi'eseJ'iten .a lpub lico . 'obras tnmorates .insulsas, como estamos acostumbrados pot. .

    547aquf {porser los soviets 16 S llnicosemptesal"ios} podemosflgurar-nossise transformaraetpuebto,La,a:dnlitaci6n de Ia,beUezae:s eliliejot s i s tema educativoj"piles ablartda loscoratones'cuyaexpansi6n, considerando-enre:aHdada: todos los hombrescomo hermanos, es ta unica y verda"del'liisa:lvaci6n del mundo... Ciertamenteque hay machos errores.fnjustlctas, parcialldadesycrtmenesenesa transformaci6n sovieticaino se puede realizarrepentinamente. un.salto de la masaupina fgnorancla It la maselevada sabidurla, Sinembarg Iossovietslevantanel dedo y nosdicen.: lEste esel camino!

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    LosSfmb%sdePit8g0rasy " a s EnseflanzasdeBlav~t8kY" (Continuad6n)

    Aplicaclon del1r1sltgulo Pifsg6f1c(J. comoclayej:iarli til sstudlodt; te IVsfutalezB. Esplritual

    'U ' " . . . ' . . ' . 'NQdelos tema$iIUis abstrusos qtiepr~etita:}~Teosoff~'.' '. es sinduda el refeteritealas J er ar qU .H lS D I :rm a s 0 Je ... .'. tarqufas Espirituales-. porque estudta pr~C1samente.tapartem~sotultade Ia Natura:leza..El mundorn~teflal Y los prm-'.. . rtson basta dertopunto. asuntos que se prestan

    CIPI10SPS q~~riStaci6'~ externa elptim~roe internalos segun-a a expenm .' . ,. ... . tt . .. en p' rodos,viniendo fijadoslos lirnites ~ee~tosexpenmetl,ost .. ' ' .."JundidadyaIcance,porla formac16nmtetecturu. delmdl,?dU;:~elptimercaso Y potelpoder deconcentrac16n delmlsm.. .els:u~n~il'ete:nteeset casoalteferirnosa laNa:tu~a~eza ~spiri:trial. Aquf yanose rratadenada que pueda ser?bJeto_ '.deexpe -,ritnertto, sino delpropio experimentador. L~ l ' !0C16n mas :levadadequeactuatmente podemos.~ener cotlOCUluento expernnentales nuestra irttetnafacultad vohtlva;pero nuestro verdadero- Y ? : esalgo mss que esta facultad, esel po~eedorde el1a,e.sel q ue q uz eY c .Verdaderamentenada podemos declrsobre este sujeto, p~es nada.superior a lavoltmtadhemos p6dido~eparar de~L Acaso en lru:leja:nasetapas evolutiVas delporvemr I?gremos. los. que .~ctual .mentesotnos humanosiseparar delespfntuotras facultadesj perohoy pot hoy nos es imposible~()ilCebirl() deo~ra ;nan era que comouna fuente de vida individuallzadapormedla(:16~ de un kar~adatermfnado .Estavidao vida;contiencia, et Yo Junto con SUl~~-a: . bl

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    itt.LOTO l3.LANCQ l[)!dembreestfmulosexreriores, Ilegael jtva" a ' e ncon i ra r se encond ic ione sde animarunaserie de seres humanos, loquese efectiia durante :el transcutsode. fa cuarta cadena, Entonces, Iaconctencia que hadescendidc.al Infimo nivel desu involucteu, alpuntodeunloadel manas superior con el manasinferior,osea .larazcn, se hallaen condiciones de emprender elaspero camino d e Ja evoluclonpropiamentedicha ,que esetdesarroltode.su auto-concieneia has-ta remontarse a los nivetes divfnos de donde parti6. ', Asf, pues. respecto delfrombreactuat, compuesto Segufilactasificacien teosofica de los tanconocidos csieteprihcIpios*',eIJira eS'EiIdador:de vlda~'0dicho de otra maneraicaquella especialclasedeprana capaz de sos rener ta Vidadel ser humane.A-suras.-Ert, Iaprimera cadena d e nuestro s i s t ema. jos Asurasseencontrabenenetcamtonde suevcluclonerrfaerapahumana,du ran t e Ia cual ,como hombres, desarrotlaron su menta: lconeretocomo principia interno,mientra :s, 'q1ieSt i , actividadexrerna eraequlvatente ala nuestra.aetual en etmundo fisico. ' ", Enel presente..estos poderosos seresestan perfecclonando suprinciplo atrnico como conciencia, mientras:qtteporvehicul0,mas.,densousan elcuerpo 'mentalconcreto, mediante elcualcumpten

    en el Cosmos su mislon creadora en Ia region de tasformas,, Herederoa.directos.da bi'VolurttadC6smica son los Iivas yJ05Asuras, peroesta voluntad particularizadaen uncsyen otros,debe, para desarrollar SUmlstonarmontceen elplan de Iacrea-cion, identificarse con Jade susprogenitores Jos

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    'Pucronesta'!'::-las-e :de , J? i t rig , . l a .htiinanidaddt!1a terceracadena .'~ ~ $ : i : = : : E : ; : : ~ E : ' E : i i E,attqUan .sus '8ctividad~s_, enca :uz j Jndo l! i vIda vege:tativa d~ l o s :s~resimi.entra$quesuconde:nCfa;d~sPi~rtaen-el plap:tlmentalabstracto, tes permiteaeoniarlas, a los arqUetipQs trazados 'potsus:ptoge-l i i to : te :s, IosSef: iore : . de:'1a 'M ente ; .AlpBSQqttelaevolutiori _ d e los Jivas espatalela ala de l o s :

    ASfitas,aunquea ttes'etapas de distancia ala de est(jsIPor" s:e:r'!:1mbEl,sJetarqtiia~ 4 e : i i \i'adas:,d e 'la querepresenta 1a.Vcihll1tadCOst t i ica ; losPl t r is BatIsbadsiguenufi'alftiea de eV91uc j6 t i, d i s - .thita a l'a de16sjiva s , lo s homl; t res a ct u ru es , lfumadaJa-evolucl!5n,d~\tica.En' ~S tos hethos; junt;oc,on1i lintetvendoll d e los Aptsh'"vattasi$eencie.tra unode los m as obscutQS misterios- r e fe ren t e sa'la,cr~~lQn del.hombre, ,s6breelquep-uecle da, r alguna i t tz . 6 U ir il .b ie n ii m at d: td e Ja M a d r e : > . y.a ,que. fue-ra . :de :alnuestta existenda- serfa totalI1i.ent-ei.ln::,oos:ci~rife,. pot--: t ~ ! ~ ~ i E i r : ! ~ : ~ : : :ienctaen $U m a . s amptio sentido, yesto no se , reaUzara ha~ta elti n de la si!ptimacadena,cua;ndo hayamos akl!t;lZ

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    flJfelembretos LogosPlanetarios, quesonttiotivode lacomposicion septena-ria de:todo cuanto existe enel Universe. Tod.aslas religlonesdel.mundo tienendebldamente representados en sus mitologtas estesStele Inmortalesjlos Hijos.de Aditi,denoniinados gerrericamenteAdityas. Segrlrt parece.,cada uno de BllosInfluye en una cadenadeterminadaa Iaque.da.suespeclal Mnica de vida. Attnque sea:como sim'bQ}osenosdlceque. [ehovaheselque rigela manifes-tacion vital de nuestra Tierra.Encuantoal aspecto desustentador queofrece. el Logos,se'acostumbra Itconsiderarlo comounaactividad denaturaleza fe-menlna, maternalvTambien en todas.las te1igiorte~la Materrtjda.dDivinaesta shtibolizadaporalgiin niito, que 'e n los VeClas1Porejemplo; tomael nombredeAdlti; l ao :Madr 'e de losDioses>, Adiiiesa.lavez Hija del Padre' (el Logos); Madre delHi]o (0 Hijos; lossieteLogos Ptanetarios) yI t spasa del Espiritu Santo (el conjunto-de los infinitosEspltitus ,0 Monadas que constituyen ,tas Jeta'r',qutas Creadoras), 'COmoresumen decuanto Itevamos d i c ho ,e IT r iang : u :l o ' P i t ag~rico nos data en lafigura aCljuntaunapteserttad6ti sinoptica de.loif6tdenesEspirituales quehemos estudiado, '

    I",. ',,',.' Vida

    1tOC10t'\~.sfundamenta le ll?rin c ipioC'aUSd5

    E. . fecfoJ

    'Perm~nendaBtemldad,11 'anvdn tora"Cadena

    ,,'Los tres puntas superlores.representan lasEnergfas que acnian .. ':sobre laMonadiltnuestro Espirituj -delcuatnoses hoyporhoy.impcslbte separarlosJPot Ioque.nos es'preciso considerarlos.comc "base desuptopla naturaleza ,Los ttes In termedios simbolizan las Energ t a s que desperta ..., ron en, el Espfrituaquellas facultades que constltuyennuestraalmaj y que en Ia actualidad soloapuntan ene l hombre vulgar.

    Finalmentel10s cuat rode lati1tima l ineacorrespondena lasnnergf 'asque por mutuareacclen.nosdleron losdistintoscuerpcs. de q ue dispone-el.serhutnano.Yheaquiporqt t e Blavatsky dee ta qu e los diezPuntoaInseri-tos en esre Trilingulo, Pitagorlc valen portQdas las teologH1Syangelotoglasemanadas jatrtas del cerebra teo16gicojyporquea: f iadfaqueEi1 i ( )$[los PuilJQs] dan elordende los seres- como ene fec toacabam os dev e r, '

    ,fEtesel Crlstojel Buda,o acasoeres Mai treya?Lepreguntan, Y . slibit(),,'larespuesta encendidaHlendeelaire impetuosa c o n fulgores de estrella:Yo 'soyt~do:eso y:mas,porqueyo soy JilVida.La , g e n t e n o comprendey e n s us o jo s d e e n s u e f toSe retrata 1aangustia del dolor mas profundo ...Sucorazon estauaen I e rv o r os c emp e f 1 6,Y:Else , l levae t i . elalrna Iil trlsteza del Mtindd.

    Swvo.tpreudeen elviento unmtstlco embelesoE'Ilumina su rostra u na vlvida 1uz. .Hay el presentimiento de undlvtnosuceso.'Que la: igno: rania ertcubreen,suiiegTodipuz."La humanidadansiosa eleva-a Dies uti rezolYotra Rosa de Sangre sedesftora en ta Cruz!

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    LO"S' ANO'EL.ESE x t r ac to d e l . . . . , d e e s o te r lS J ll o c r i s ti a D o d a d o e n

    l a L a g i a U n id n d e L a u s a n n eTo :~ ~ ; : : : " , o d ; " ~ ' : : : i ~ ~ ' ! i ; :: : ! : = ~ t e : ~cuerpoflsleo, y queestan destinadaaa noposeerlo; elhombrese convierte asi,dentro del Cosmos, en un centro de con-cienci~medio. habiendo otroscentros de ccnclenctaque e s t a nporenclma ypordebajo deel.resdecir, seres mas perfectosqueely otros.que 10 ' son menos;.estos uttimos caracterizados porun.impnlsomas 0menos ciego y constanternente identicoa slmismo,Es necesariorecordar a la multitud dedevasde .ta India, .tesgenios de Ia China, los fetu$1'eS del ZendA vesta, -laanumercsas

    divinidades.deEgipto, Grecia, etc. Los dlsclpulos deZoroastrocretan quecada pueblo tenia un flf1J~r protector oangel guar-dian: Iosegipclosadmittan Iilexistencia de un gran mimero deesptritus; y que cada hombre tenta-su. divinidad:profectora;losasirlosse imaginabanlos desfertospobladospor malosespfritus,los utukku, queacechaban su presahumana, Noes pues.sor-prendente que.IosIsraelltas, herederos de todos.estos.sistemasan-gelo16gicos,tttvieran conceptos muy semejantes :.yJac6fi tuvoun sue1\6:y 'Vi6unaescala que estaba apoyadaen ti'erraycuya,I leUmore tocaba los del OS;y heaquf ange1es deDies que subian y-descendianpor ella. Y Jehovi! estaba en Ia cumbre .. (Gen.,2 8 ; 12,13). Este verstculoesparticntarmente interesante, perqueexponeque no hay selunion decontinuidadentre Dies yethom-bre; losangetesofuetzasc6sinicasvienen deDios hastala tierra.Revtsemoanlgunoatextos del Antiguo Testamento a fin dedarnescuentade Iaideaque losisraelltas teriiail de los angeles.En los Salmos {103 .20} teem os: ..SertdeddajehovA, vosotros.mls angeles.poderososen fortaleza.qti~~jectita.i$ misordenesobe-deciendo.alavoz de supalabra.Este pasaje puede servirnospara definit Ia pahlbraangeJ.LasEScrituras nos representan amenudo a los ange l e s comomensajeros deDios; vemos uno quedetiene el brazodeAbraham til elmomentoen que sepreparabapara inmolaf it su hijoreentoncesel- angel d e T e ho v a leIlamo

    ir

    l r o o } LOS ANGIU,ESdesdeelcielo, ydijO: jAbrahaml ...",(Gen., 2 2 , U). As! cuandoMoisesapacentaba '105 rebanos de !S U stle~:ro ee l angel del ( !hOVRs.eIeapareci6elltinallama de fu eg ( )enmed i o de una zarza ... ~(Ex'i 3;2). CtiandoDio$confi6 . f t . Moises Janiisipn .deguiar. alpue-blo de Israel fuera de Egiptofledijo! ..He aqul mt angel, iradelantede tis (Ex"32, 34); masaun:~:Yoenviare.delantede ti unangel,yecharefueraios cananeos ...~ (Ex" 33,2). Enelcelebreretatode tosNumeros(22I~) en donde esta descrita 1ahistoria deIa.mtervencion de Balaam,leemos ~",La coleta de Diosse infian16porqueel: ihaj yelangel d.eJehovasepuso en.el caminoparare ..slstirle. .Son angeles los que aparecena Josue; a Gede6n,a David, a.Ella.para- transmitirles las ordenesde lehovaf y'tllinbienips que, por orden de Dios,hart:tomadoparte activaenlosasun-.tos de to s hombres: .L a tni$rn~ noche sali6 et ange l de Tehovae hid~eflelcatrtpode Josaslriosi dentoochentavcincornilhombres> (II. Reyes,i9, 35).Todavfaiillls : Yextendiendo el an-gel de Iehova elbordon que tenia en su mano, tOCQcon Is:punta en lacarne y en to's panessin levaduraiysubi6 de Is:pefia un fuego que consumioIa carney lospanes slfilevadUrat(jueces. 6,21). '. ..... . . . . ....Encontramos que elnumero de angeles as Incalculable: -Los.angeles son Jnnumerabless (Job, 25, 3), "Millares de millaresteservtan, ymltlones de millonesesisdan delante de El;".(Daniel,.7, to}. La !{abaJa nos dicequesetenta 0 seterttay dos.nacionesserepartenla tlettayquecadaufiadeellasJiene suangel guardian,peroque solamente Israel tiene por protector elverdadero DiosJehovah (Zohar, I, 46). '. -.Sieonsideramosel Nuevo.Testamentorvetemos que lascreen-.cias de los judfosde esta epoca no han cambiado; tanatutalezade lOS ai1geles essiempre la tn iSma: ellosson Iosfielesmensaje-ros de Dios !.Elque hace a sus angeles esplritus .ya sus servido-res llamade.fuego- (Hebr., .I, 7), Y maaadelantevenelverslcule14: (No son todosBsptrttus, servidores de Dios,etiViadospataejercerun mini s te i ' i6e i l : favord: los qu e deben he r eda r Ia salud?'rambiert,algtthasveces, S on 16 S In strum en tos d el K arm a ; 10s :angelesvertdtAnaseparat los malosde log buenos (Math., 13, 49}l 'asicori:1o:cyenviant sus angeles con gran voz detrompeta yjnntaransus'escogidos ,. (Mat,. 24, 31). Notemos d e p as o queellosvan vestldos : iosangelesvestidos de blanco- (juan,20j l2}i-steteangeles.>, vestidos de un Ilnopuro; y 'ceilidos alrededor' delpecho cotrbandas de oro" (Apoc., 15,6). S a n , Pablo admite queellos tienen un lenguaje: Si yo hablase.elIenguajeide los hom"bres ydelosangeles.,.. (I Cor", 13, 1). Sunumero permanece

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    r l I . l idembreste:mpte Irimertso:.,.;, fa comp:afWldetriuchos: millaresde dnge-tes-. (Hi':lbr.112, 22).Un autorcrisrianodel sigh) v.el.pseudo Denis, dej6titia listadedlversascategortas de angeles ; yeti ella-se distirtgttfJi_:JQS:Tronos, los QuerubinesvlosSerafines; las Vittti:des,las Potesta des;los Principadosvlos. Arcangeles, ylos Angeles, Estas .diferentesjerarqulas no erandesconocidasde taiantigiledad. pueslasencon-ttamos enetAhtiguo Testamento. Noobsta'nte, conviene notarq ue I os liilgelesapenas figuran en elrnundo antes del cautiveriode 'Babilonia;en cambio, los vemosmuy numerosos y activo;;'despues delcautiverio, y enesto hemos de reconocer Ia.tnfiuenciadeloscaldeos.Egiptoparece queintluy6 bastanteenfos t s rae-.litassobre elconcepto que de' lo s angeles ternan, puesla palabrasyap!tin vfene probablemente de la raizegipciacseref. quesig,rrifica grifo, espfriru.aladovguardian de.seputcros: tambi~nsignificaserptentedefuego, locualrecuerda.aIoslsraelitas en etde-slerto :Y jehova envio' enireel' pueblo.serpientes ardientes(N u m ., 2 1, 6. ' ,Los angeles contintiansiendo los'mensajeros de Dies ;.He aqu!elangel del Senor le apareceen suef'ios, dielendo: l o se . .. . (Mat.,1,20). Un.relatoidenttco se nosda enta aparicion del angelaZacarias (Luc., I, I1}.lSerli necesario, quiza,subrayar que D i e snoempleo nunca ni vetadores, ni'mediums de ningunaclase cuan-dcelquiso cOi11unicarsuvolunta:dasuscdaturas? Tambien son'angeles los que aparecen a los. pastorescuando etnactmtento deJ e su sj y tambien los que levantaronlapiedra de su sepul tura .Llegamosasl a unproblema interesante: ided6rtde.provienenlos angelesycuales su natutaleza? sf4cil responder a 13prime- 'ra pregunta: todaslas fi.l()sOft'as de laantigiiedatli ttlde los judioscomo ta de lo:scrislianos,admiten que Dies cre6 ,los angeles, ytos.gnosticcs-proclamaron que los angeles no son mas que un aemanaci6n dela divinidad, 0dicho dectromodo, diversas.fuerzasque.anirnan el Cosmos. No podemos concceralDlosnbsoluto,omniprE!sentejonmisciente, omnlpotente, peropodemos fotmarnosuna idea, estudiandolasfuerzaso angeles)emanados del~l. Hayquetenf muchooutdado de no separar a-Diosdel Cosmosnl.colc-carleen.algunaparte tuerade su sistema; concebimos elCosmoscon todas las fuerzas, angeles que erretseencuentran comoel'desarrollo de la manifestaci6nde Dios. LOimpottanle es.joques edesp rende de los versiculosque ac abamc s de citar: el carac- 'termu:y'espedalde los angt:les, ,, 'Esevidel'lteqtie los angeles n o tlenenpersonatidad propia sinoqu e adoptan .l a de la mfsionque tienen quecumpltr I,y tanprontocomo estaha terminado, vuelven aservencierto modo; .neut tos*

    1930] LOS ANGELES 55 9'8WHcos;en efecto, jam~:s hemos vistoaun, ange l obrar por-sucuenta 0dar pruebas de una voluntad 0 iniciativaprcplas; se po-dria casldecir.quenc tienenexlstencia consciente pecullarfuerade la que se lesdaparacumpftr tal nella 1tarea; astentrevemosea.queconsiste Ia rebelion de los.angelesrelatada en el ApocaHpsistomolambietl endeterminadasfilosof{asonentales, pero no enel.Antiguo Testamento. ' ,, La.oatda de un serde esta naturaleza, deun ser.sin personali-dad nivoluntadproplas, cuya existencia entera no tiene otto 6b~jeto quecumplir fielmente unamlsion dada, .la cafda de tal indi'vlduo puede explicarsecomo signe: Este tnensajero, en vezdeIimitarsea cumpHrnelmenteya1 pie de la tetra el tta,bsjoque leha sidoconflado, tomara pot sucuenta.realizarun acto de volt-d6n,enottos termlrrcs; pensar difeten,tedesusefior, yobrar se-:gdnel resultadodeestepensamlsnto, frentea frente desuseflor;estosera lacaida, tarebeli6n.Escreencia general que 1a.catda delosl1,ngelesfue 1a consecuencia xlesu crgulloren realidadestapalabraestamal empleada, ya que Implfcarra que obraron segunS 1 1 propia Inlciativa despues.de delibefad6nysin seguir minucio-samente la ordenrecibida de Dios;' ,As! la,caida delos'angeles es ta en'paralelismo c on l ac :a id adelhombre.: uno.yotro han probado el arbol' del'tbnocimiento.',handlscutldo la ordenrecibidaen 1uga r de contormarse conettainmediatamente. 19noramos cual fue , e lhecho precise en quecier-tos angeles no cumplferon la o rden de manera .mecanlca exigtdapor la Dlvinidadj rieobstanteencontramos una Ind l cac ion . precio-sa: dertasfuerias cosmicas quehabian de trabajar en yatrav~sd e la~rtlateriaen unmomento dado. preflrieren esperaraque larnateriaestuviera mas evoluciQnads,y este retrasohabnaoeasto-nadograves perturbaclonesenetplanevolutlve Hjado porDlos;deahf la condenacion de dichas.fuerzasoangeles. Aftadamosa. es to u n d e ta ll eq u e encontramos en el.AntiguoTestamento: vie . r ido.Ios hijos de Dios que las.hijasde. loshombreseran bellas, toma . .,ronsemujeres escogiendoentre todas .. . Habtagigantes enla tie"rraen aquellos dtas: y tambjendespti~squeentraronloshijosdeDios en,lashijasrlelos hombres; y Ies e n ge n d ra ro n h ij C iS. . lt(Genesis, 6, 2~4):.No hay duda de que los hljos de Di6S eranlos artge~teslytl6S 10 .confirmael libro de lob: .Yun dia 'y inieron loshijoSde Diosa presentarse delante del Eterno, entre los cuatesestabatambien SatanlO(fob: I, 6). Los an:geles comunicaron tam-biensu saber a los hombresrsaber que estaba prchibidca lahumanidad, por orden divina; este hechoconstitiiye tambien, aJ05ojosde Dios, una caida,una rebeH6n : angeles que obran segutl.su prQpia voluntad, ensustltueion.de Ia voluntaddivina, ,Ademlts.

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    lDfdertibre10$ Ange l e s ,> seresesplriruales, debtancrear; pero noengend rat:En ta resurreccionde 'lositmertos, nise casaran niseran dadosen casamiento, mas los resucitadcs ison como los angeles queestanen los-cieloss (Marc., t::\25; Ma.t., 22, 3OjLuc,,20,35)~Por consiguieate, TO$:ngeles nodebfan reproduclrse ellosmis-mos, sino'crearunaobradivfna. Nostatta vet qulenes ese Satano LuCifet;jefed-e: l()Sarigeles caidos, '.Lo res umiremosen dog palabras:. Cuando Dlos se m a . r i i l i e s t a ,no pnedehacerlo deotra manera que desdobtandose=siosamos.emplear estaexpresron inadecuada - creando un opuesto, unno nLEn dondeexistetinicamente e1Uno, no hay manifestacicnparanosotros; pero cuattdohaydiferenciad6ilentreel yo Y etne:-yo,tenemos'cortctenthidenuesttaexlstend'a,ydel mundoma-nifestado e , LuegoLucifer. noes.otracosa que etaspecto.negativode Dios.osi seprefiere, Iaperscnificaciende Iasfuerzasnegatlvasdel Cosmos, fuerzas que actuan en.los pianos Inferiores detuni-verso. SatanenemigodeDios eauna aberracion teo16gicacuytiorigen fti~po$teri()raltautive:ri6de Babi lon i a por.etcontacto COil180ivilizacicncaldeo-aslrfasegriu prueba ellibro.de Job: .Ydijolehova aSatan: ~Dedonde vienesr Y Satanrespondio a Jeho:va:Derodearla tlerravy deandarporellavY Jehovadijo a Satan:lN o has considerado a.mi.siervo JOb .? . . .. GobI; 7, 8). Asistlmos,puesvauna cenversacionamabteentretlos seresesplrituales entaque no hay vestigtoide antagonlsrnotperomas tat-deel carac-tel' de Satansealtera y ast le em os : " Je .h ov A tereprenda, Satan f~(Zac, S, .2). Otros angeles caidos nombra el Antiguo Testamento,'ComoAzazel (Lev., 16,S.Z6Jun.esptritu que freeuenta los desiertos.Queda to dav ta unpuntopordilucidar. C ua nd o s e l e e e lAn t jgu_oTestamento, sorptendeelsalvajistfio,la: brutalidad y la(alta debuena fede ese Dlosde Israelltamsdo Jehova.tDe bemos vet en elajLegos, creador+del. Cosmos? Desde largo tiempo Jacriticacienttfica ita reeonocldoque IHVH 'no eadeningun modoel Diossupremo, sino undeva,el diosprotector delpuebto.judto, Enefecto; vemos queel nornbreIHVH estafntjm~meQ.terelaciQi1ado'con l e ; naturalezavprinclpalmente conel monteHoreb.rpafs. aridoysa.lvajequeencajrtbienconelcariicter de.undeva : " ,Y Moisesapacentaba las ovejas deJethro; su suegro, sacerdotesacrificadorde Madian; 11ev6 las ovejas detrasdeldesierto, y vino at monte:deDlos, a Horeb> (Ex.3:1y4:27).po[otta patte:.M6isessele:vanto, .. ysubioalmoutedeDios (EJr., 34: 13)~Adettuls: ",Mqi5esestuvocuarenta d:iasy cuarenta noches en Horeb, elmonte deDios (Ex.24: 18 ) (i), IHVHiprotectQ'r de los judtos nomadas,

    561debla estarparticularmente in te re sa d6 enla protecciondel gaha-do; de ahf el error deCairrque le.ofreciofrutosde la tierra; ofren-da que.no debla hacerse '.a losdevas interesados poria vida cons..ciehte;JosfrutCiSyla,sflores se ofreciauu Ias -d iv in idade s . e abs-tractas,n:i a .Apolo, dios de las bellas artesvn! a Ceres; diosa d elas mieses,ete:.EIerrorde Cain fue muygrave desde el punto de'vista .iniciaticot elInvocc a IHVR '.pormedlode Iaformula y delsigno deautoridad, pero Ieofrecioeomo pun:todeapoyosobreelplano fisico unamateriainadecuadaa esadivinidad.y e1Eternono mire proph: : i0a Ca inn i . a su of rend a.. (Gen., 4 ,5), ..... Este IHVR In:osehiuno delossieteangeles de la pre senc i a ?Las Escrlturas nos nombran ires: Gabriel, Miguely Rafael: otros:mas nos sonconocldos por Ios.apocrifos: Uriel, jeremiel ySealthiel;elseptimo,uyo. nombre-noha sido jamas revelado.iseriapues Jehovah. Elnombre de 'los a_:fig:elesesunmantr:a.m,ysie1l1~pre ha sidoguardadoen secreta : el angel de Jehovah respon-d io : "'-lJ?o:rquepregtmtas por O1i nomhre,quees.$.ecreto?iO (J ue;cesj'13, 18). Comprendemosahora porque Moises noquiso nunca:revelarelverdadero nombre del deva protector de au-pueblo yseIimitaba adecrr : IHVH, el diosde .Israel. Jehovah seria, pues,uno de los sieteareangetes, peronuncaelLogos supremo, .

    DR, E. DEHENSELER. T rn d u c ci if u d e I CNA .O I OR i)V !BA .. .

    Uno .'de los. meiores obsequios quepuedehacer ataamigo es. suscribtrle para un anoa El Loto Blanco. Cumpl~ en segutdcilos requisitosindicadosen la hoja adjunta ytu favorecido .recibitdelnumero de Enero .'c()molamdsdelicadaofrim.dadeAfioNuef)()~

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    . . N 0 ' ' : ' : T " .'A.r 0 . . ." . ... ".. . " . " ..

    81 aLl0GAA'F1CAJ'. . . .

    Higiet te : BiotOgttaDr. D.F. Salas.:fligiene Biol6gicaes 'un iiiteresartte llbto.i 'ecOmendablepor todos conceptos, En sus paginas se nos indica de un modoclaro ypreciso his regtasde vida que debemosobservar paraconservar el normal estado de perfecta sa lud, unlca forma de dis"frutar plenamente el.placer-devivlr. Obraescrita porun profundoespiritualista, queesalmismo t i empo eminente homhre decien-cia; refIe jaens i el-alma ye t intelectode st1fltttorqllien,eneldesarrollo de los .temaaque trata, hit sabldo-arender' tanto-athecho.fisiologico como a la infiuencia pstqulca, union quese echademenos encasitodoslostratados cientfficosal uso,Nuestras genetacionespredsan .de Ubi'OS como :ste; para queaprendan a .redlrnirse en 1~practica rde Ia vida na tura l ysobriade tamonstruosidad.que representael que hoy, vigor, sen t imien-to ymentafidad aparezcan.en el-hombrecomo princlpiosquese

    exchryen mutuamentevslendo nsf que; como-dice muy.bienelprologuista de Ia.obravel.catedratico Dr. CIares, cerebrossincuerpos, cuerpos sin ideas, ideas sinespirttu, son lamentablesespectaculos q ue no se expticansino comoaspectos expiatorios'del pecadohumano..Para.elteosofo que sabe la irrtportahcla que tiene elque el es-piritu disponga-para sus manifestaciones de un cuerpopuroysano, es esta obra de inestimable valor, can mas razoncuandc los:merodoaque preconiza e1autorestan de perfectoacuerdocon lasensenanzas del ocultismo respecma los'metodos para lograrlo ..Laediclonespanola del Hhro del doctor chilena DemetrioF. Salas.ha.sidohecaa par la revtstavegetariano-naturlsta Hellos;de Valencia, que con ello han acreditado una vez masel aciertoquerige su labor . . , . . . . 1 . d iJ V;

    En I'llpr6xbno'JlUmHopubUcaremos elintere-aantiaimoartl:Clifu"ltld.erecho a la libertad de

    pensa:mlento"', d.eAruUdale.

    etN:0TICIA/Y C ' ' 0 > ' M ' " E :" . ' :. N ' T ' .A ,: : R , . 0 ' . .j:.. " ... " .." " .. " . .." .... . .. " ..

    1 aili1ersariode Ja S. T~eti Madrld.-Eldht 17denovrembre. '.. ,. .. . . .... .. .' ... 1celebraron las Ramasde Maqrid reunidas en ettocatdei AteneoteosOfiCo. fIesper ia , e153, hniversafio del a.fundad6n de 'Ia So"cie:dad:,Presidi6elactoel DL ROSQ deLunaquien ley6 un sentidotrabajoen viado porel Dr; DiSegundo Sable del VaHe.miembrodela SvT; 'dePolnt-Loma, yelcualnoIue lefdoponsuautcrporsufrirenaq uellos mornentosunafrrdispcsteiouque. Ie Jmpidi6 suastsrencte-al.acto.El SrvSabiodel.Valle escatedratico del Insti-tu to d e ,Guadalajara ycuentacon m as de S O anos .deedad ..A conttnuaclon, t).]ulloGarridoley6un bermoso trabajoalu-sivo ala fundacion de la Sociedad Teosofica, con parrafos de faHistoria autentica de la S, T, desdesus comienzos. .' . ..

    .Los Sres, B a rr os o y Olivares trataron con acterto el temadeI'mcmentoteosoficc, Hizo.el resumen elDrvRoso de Luna que enbrillante discursocautivo a la numerosa concurrencia de herma-nos quellenaban el. hermoso salon delAteneo Teos6fico,' .Acontinuaci6n reproducimos-porcreerto de fnteresgenerat,los siguientes parrafos del discurso del Dr. del Valle:.Seflores; . ."Sleudo desde.hace m a s de 15 aflos,s6ciodel CentroTeosoficde p oin te L orn a , Califotnia1rne interesomuchopor la extensionde

    taTeosQfiaen Espana yconocaslon del nuevo local inauguradoen Madrid. vengo itdarles mis-felicitacionescordiales y rni s a l u d ofraternal. ....EI Centro Tecscfico de Point-Lorna q u e sigue estric tamentelas 'en:SellaiizasdeH~ P .B l ava t s kY, tienemuchas ramificaciones -.en rodo etmuodo. Centro aeeducad6ny de cultura, cuentaconmuch6s alumnos.de ambos sexes desde nines de'Safioshasta

    adti l tos que siguen carreras en aqueUa Unlversldadcreconocidal'0r elEstado. Hay tambien Conservatorio de Miisica, talleres defotograbado, de encuadernacion.Imprenta .erc, Ocupa muchisimoterrene-con granmtmero de e d i fi c a c l on e s , yposee e: l primer tea-tro griegova! aire libre, en los EstadosUnidos, 'do:nde sejianrepresentado grandes obras griegaacomo jas ..Eumenides. de "Esquilo yotras inglesasdeShakespeare..Alfallecer etano pasado laDirectors Mrs,Katherine Tingley, .designo.parasu sucesor al-Dr, G. de Purucker que habra traba-jado muchos anosen aquel.Centro, del.queeraprofesor d~stl.n$ ..

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    critoyquetodoslosdomlngosdabapor radio (pues tienen unaemisora)conferendaste'(is6fica:s'mteresantisimas; El priineracl:odel nuevo Director ha sidodirigfrun llamamlentoa todasIasotras$odedadesTeos6tlcas,iovitandolas'alolvidi) del pasado, it dejar-se de rivalidades y rencillas, yyaquetodos predican lEiFraterni-dad, empezarporpraeticarla enrreetlosmtsmos y unirse paracelebrarel afro1931el centenariodel nacimiento de H.P. B..l\{ucho celebrate que .las-distfntasramas de Madrid v i vanenlasmas estrechasy efusivas relacionesvlo queesfactlble domi-nando siempre etyo lnfertorcon el Yo superior yrecordando aque-llas palabras de SatlAgustin que tanto fanatisrno ,y persecucioneshubleranevitadodehaberse practicado: En lonecesarlo, unidad;enlodudoso, libertad, yen todocaridad .., .~Vuesttoafectfsimo.-.Dr~ Segundo Sabiode/ Valle.

    A . it 9C.W. L~""';Ell.deoctlibre, nuestra venerab le PtesFdentec~mpHo83 anos, y todavla hOY,apeslir de su avanzadaedad, estarealizando unalaborsobrehumana e n la tierra.Aqueldiaestabaert LondrestdCihde los tecsofoscelebraronuna asambleaen su honor.Las pa la .bras que dirigi6 a Ios -oyentesestaban 'llenas de .sabidurfay vigor, diciendoque las bases parala Vida teosofica son e161vielo-desimtsmoenservtcio de aqttell osquenecesitannuestra nynda, paracuycfin debemos disciplinar'nuestras mentes.y aprender el valordel.peasamtentoclaro e im-personal.,El St. jirtarajadasa,que ac(}tnpana'baen ta Dra, Besant~tari:t.bienhabl6 a tcsasistentes, sabre Ia necesidad de reconocerqaefundamentalmente somosseresespirltuales, debiendo pot 10tantoorfentar nuestras vidas desde tin centro espiritth:tfy nofisico. '.

    EI dia2de octubre, la bra; Besant y etSr, ll!larajadasapar~tieron de Londres para. Bombay. .RISr. Leadbeater,quenohabfftfiStado en Eurcpa.desdemu-ehosanos, despuesde.asistlralCougreso de Ginebra, at.campa-.mente de Ia Estrella (por:pdttiera,vez), .de ' visitar Escocia, don-de dio conferenciasenIas Logh'lsde aquelpafs yde permaneeermas prolongadamenteefiHufzen{Hblaoda}, en dondese renniecon un buen numero de' teoscfoatam bien cruzoEuropa en tren y'embarcoeldia 4 deoctubre enTolon para Adyar. . .Acompii:f1abaal Sr. Leadbeater Mrs. Jackson, Secretario Ge-neralde Ingtaterra. .Federation TeosOfieaSud~aitletiaria.-'Cdpialn6S delaRevlstaTeosoficaChilena, octubre 1930,Io.siguiente: . .o:Elacariciado y' noble ideal deco.llstitui.r tina FederacMnl'eo~

    sorrcrzs-.s&jica Sud'-a:mericana esbt teaHzado;se ha cumptidotesta. satis-fecho.,'*:Enla:1l1tima reunlcncelebrada por los,delegadosde.la Fede".. racion en lacapltal uruguaya, .a ta que asistieron representantes~de variospaises, par unanim.iciadseacotd6 nombrar Presidentede la Federaciona lasenora Julia A . de fa Gamma.rsuffciente-.mente conoeidapor los ditigentes delmo vimiento teosofico ."mun-dial ymuy especia[mente sud americanoypara quenos .derenga-mosen hacer mayoreselogios nf comentariossobre loacertadoyi eHz que consideramos ta 1aombramlento,Con elementos de tan positivo'

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    IDidembret 1 6 ' .Consideremoserrprimer tugarelcaso de :L-1oYc1>Bfstani f de lo sAngelesjque a los tres anos sabe ya hablar-perfectamente tresidioma:s,elingles, e1frances, y el arabe. Este easo es.mas sor-prendenre que el del representante de ta Standard Dilen Hong-Kong f cuyahijitade seis afiossIrvede:I:nterpretepara Ia lengnachina. Se llama Mary Pethick yes una excelente Interprete.comercial. ... .. .AnnaelMorrow, de Ercid, Oklahoma.es una nifia extraordi-nariacTiene tresafios. Comenz6a leerhace lBmeses,y yaselaconsideraba muy versada en fisiologta, historia ygeograJfajhabla enlatin yes sobresallente en masica.Hay-en laescuelasuperlor de Los Angeles j un nifio, MauricioMurphy f que tlenesote ocheaflos. Su.examen mental, efectuadorecientemente porpsicologos de Is, universidad de California, Ieasignan una edadmental de vetnteartos, Hacettempo que.toea.deoido sinhaberestudiado mtisica,pero ahora es capaz de tocar se-lecclones de dffidles composiclones clasicas yde operascon unateeniea notable; Se tnteresapor la.astronomla ysuspensAtIlientosse dirigen hacia temas que no pteotiipan. a .los estudiantes co-munes,Natalie Crane, que notlene.todavla once alios, hapublicado

    su primer volumende poesias. ..EllgenioKohoes Ide ;Minneapolis,de treaanos, escribeen esctenografta yconoce las principales caractertsticaageogrnficasdelhemisferio occidental. Adetnl.is, nada y patmacomuunaper-sonamayor,El nifioAlbertoG. Host. de sieteaftos.ftie laureadoen.elcon-curscde.prodtgioscelebradc en Los Angeles. Tiene-escrlto un1ibro de relates sobre animates que el1riismo ha .ilustsado. Escri-bl60traS dIvetsas natradonesy gran numero de poesfas, Es unsabtoeomptero.: versado en hiStorHi;geogrilfia; marematicas, as-.tronomta yHtet 'atura,Eldelo.l lOcturnole es tanfamillar'-como.el jardmdesu.casay puede pasearse con su telescopioporlasconstelacionessin lamenor dificultad ..Pereelcaso m as sorprendente esel nitto New t on Ha s ti n gs , desleteanos, naturalde Salisbury) que,segt'in el Evening POSt:>,hit recorrido todoel distrito de su provincia ptedicahdo.en lasiglesias, slnapenas leer yescribitjnapreparandc sussermones,y despues de entonar un himno que arrebata ataudttorio, sehundeen la teologta practica tort una seguridad que deja es'"tupefactos.a los oyentes.Cuand6 Ie preguntan que como .sabela s COSJ1S qu e va adecir, deqlata4tts'e Ie , ocurren en elmismomemento. ... . ..

    Lacausa de todos estos cases y mtichostritls: quepoddanws ..

    NOTICIAS 561relatarpuede estudiarse muy-sattsfactorlamenteen las. ensenan-zasque la Teosofta proporcionapara end.

    (Extra.ekl de.c.LiimraCl6ndel Penh, s;g6$tod . 1930).E t N n e\! 0 Planeta.- Hate Yaalgun tieritpo qu e delObservatorioLowelldeFlagsteffse atitlnci habetdescu.biertounpla,lleta de15demagnttudma:s alla-dela orbitade Neptune. Esteplaneta,agregaba el cablegrama.sclo es perceptible con los m a s podero-sostelescopios modernos.Pero los teosofos yaconcclan la existencia de esteplanetaha-ce macho tie m po , E n FundamentosdelaTeosofta deC.jiml.rajadasa (Ed. Biblioteca Orientalista, Batcelona,l922),figura undiagrarna del sistema solar (pag; 3), cone'! nuevoplaneta, situadomas auade taorbtrade Neptune. Es decir, losestudiantes de

    ocultismono s610 sabian que existtaeseplaneta, sinoque indi-cabanel sitiode suorbita .. Y -ademashayotrc planeta del sis-rem a sota r, aU t1 n o descubiertuper laciencia ot i d i d ,YCJ .ue ,e nel diagrama de Jihar~jadasatari1bienesntjndicado. .Ante estosaciertos desconcertantes.Jos sabios responden qu ese trata. de curiosas casualidades,Yhacemasde treinta ados que II. P,Blavai:sky tuerudamente.satlrizadaporque hablo con pasmoso .conocimtento de esosdosplanetas,.. Ligalntemacional deCorrespondencia. - Atnenudose .reclbendemandasdecorresponsalesven particular de parte-de j6venesque desean .relacfonarse con 1 1 1 juventudespailola;para cambiar-ideas, conocer las costumbresdel pais y format lazosdeamistadqueunan16spuebloserttre enos; pero siendo Iimitadisimo el nu~mere delos que se ofrecen aeste efecto.fiemos decontestar nega-tivamenteamuchasdemandas, . .Pot esto me pe rm i co recurrlra los Iectoresde Et. L O T O B i . A N C O ,encareciendo alosque se Interesenporesta labor de relacion ypuedancolaborarvme 10comuniquen cuanto.antes, ... . . . .. ....Igualmente Iesruego dena conocer Iosobjetivos dela Liga.asus amigos y conocidos susceptibles de.Interesarse por esta ac-tividad, " ..Confioenque mi.ruego sera.atendido yque gracias a vuestracooperacionpodre dar una respuesta favorable ateshermanos.det extranjero que sollciten correspondencia con iamlgos deEspafia.. .Ciusr6BAL LOPPESecrefano ~nEspaflaA ' p a rt a do , 06 3 . B a t oo lo n a

    _....-_......;._......;._......;.~--

    ...Eitelpasado riutnero dejo de consignarse que laautoradelarticulo--A los rniembro.de la S. T.:>esla Dra. Annie Besant yquefuetraducidodeTheAdyarThfiosophist;

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    Varias actlvldedes de laSociedad Teas6ficaDepartamento de Publ i e ida i ; l y de ptopagandaTe .os6f icaLa tnial6nde este departamento es runpllsin'lapotsusilnilimera-s Yieficacesrainifkadones dedivulgad6n deIas verdades teos6fkas, EI Departamento. Cetitrnledifahojas y folletos de estudlcelemental y progrestvoqeetos Pe". partamentosenvlan perl6dicamente a aqueHas personas que no conocenfaTeosofla, peroqueIlenenunacierte pteparad6il; organlzli conferenciesen hisdiversas ciqdades, ;y s u o b :je tiv o fundamental e s , en sum a, difundir, por todoslos medlos; laluz leos6fka:para cOliseguirJa regeneracion dela humanldad,despertandoaquellasalmas que sspirenasUllenSeftailzas trailtefideritillesy queobren de acuerdoconelalto slgnlficado de .Iavlda~Sf;c#etartO d.e Propagaudaflll Eapaiia: . ..L .Garda Lcrenzana.s-AvenfdaRelna Vlctb t ia , 43. Madrid,

    Fra te r i l idad_ I r t t e tna iona l d e Educac l6 r t8sta i r i i i i l tud6nlabora psta agruparalosindividuosqlle con sid ere n Ill.educacioncomo lin problemavlte.ly esten disptrestos a prbj:iagat y avMrenet hogar y Til.escuela la s mode r naa tebrias pedagoglcaade nispetoa.laindividuaHdad l r i fant i l ,amoroS!i distipliti8,Setitil'ilientode c{)operad6n, etc, queprElpatau.a t n in o p a ra lf iN l IeV 'e . Era.. ... ... ... ... . .... ..Ademas desu relaci6nhlternacional,8uactividad como nl1c leo] Eistaoedi ...cadaala publkad6n de obrasen espaflOi que estlinulenla practlee; de estasteortas: alii p teparac i6 r i de ftittiJ'ostmlemt()s ya la fundaci6ll de escuelasnuevas : Para ello I i a iiTstitl.lido tres fondos: jl;pu1;ilichlad~,i::b:ecilSjyEscueJasnuevas. . .. .Ofidna central etllospaJ$esdehablacasMlIana: Apartado954. Barcelona.

    . . . w . . ~~ . , - - ~.. ,.... ~.-'": .. ::~ ' 0 ' [ ] c 0 " 0 T ~ OS 6 f I [I Ile.ldenela Central: Adyar, Madras, Indin In gle sa .-P re B id en re , M r B . Annie Besant.- Vice-Pre

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    S L .L . U .sidente. Mr ~ W a rr il ig to n .-S E ! cr eM r i Q d e re la ei on e s, E r n es t WOod~-Adtnii1istradQr,A,Scbwarz;Ora.no OIensua!.de I. Presldeocla; 'The Theosophist~-periddleodelospdse,l. ilooqalibados: TheAdy{)rBallellri; .seCCIONBS '.' .5ECf(:BTAItIOSO'BNERALB50ROAN05DE:SBCCillril1 Amtficadel Norte. L.W. Rogers Esq. .....;Wh~ton; l i l inols\ U; . S, A.. . TIle nes.ettger.2 lnglaletta. . Mrs, J ac ks o.n 2 3 B ed fo rd S qu ar e; Londres W~C~1.,. News,a:ndNotfli& ..3 India.... .. . .M r, D . K .Te lang .-"T . S ., B en a rs s Clty,lJ. P ; .. Tbeo.ophy tnJDdla.: .4 : Australia H arold M o rton , - 29 Bligh Street,Sydney, N.g,w.! .,. Theosophy in AustraUa~5 Suecla . " H err H ugo Fah Itrantz.-Ostermalmsga tart 75. Stockholm.. 'feoaoflSk.Thtskrfft.Ii NiJeva Zelaiidil, Will iam (lrawfotd ,Esq.-371,QueenSftecitAuck l a nd , .. Tbe(lSophy ,. New .Zea l i l ind~1 Ho!amJa.. ,. Mev r . C. Ramondt~Hjischniiiim,-Am$teldijK,76;Atns!erjaitJ. + DeTbeosofl.ic:he Beweglr.g.

    8 Ftancia.. . M on s ie u r C h a r la s B l e c h . .. .. .; 4h S q u~ r eR a p p , Paris VII. '., .,Bulletin lb~$,opblque.9 J/a/ia. Colonello O. Boggian i . - o , \;;Oi'SO Ftume, Torino VII.,. .. Ono.l.10 AJematiia.. H err D r . Johal'lllesM, VerweyerilJ 3:e hr in gs tr . 2 B onn . Tbei:uutphlSCll(lSStrebed;Il CUba . ' Sedo r Don Edelmito A. Fe l i x . -Apa r t ado .365 . Habanlli. ReVistaTeosofica.12Hangtfa~ ..Mrs, E. de Ratbonyi; VIDelibab u, 20, Budape s t I. . .. Teo:t;oHa.13 Finlandfa. ',. Dr. John Sonck, Kar i i l a kou luka t u 8,Helslngfors. .. Teo.ofl.14 RfJ;