los muertos nos hablan - r-006 nº020 - mas alla de la ciencia - vicufo2
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7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/los-muertos-nos-hablan-r-006-no020-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 2/13
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7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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I a
AY
en el
mundo
Personas
( (
[I
il :,i"2'
:,iHi,L"::
l7:
das
que
permanecen
en
el esPacio,
Y
que
incluso
mantienen
verdaderas
conversaciones
con
los
espíritus
que
viven ahoraen
el
"más
allá".
Yo
no
me
ded
ico
personal
mente a
hacer
psico-
fon
ías;
mi
labor
consrbfe en
coteiar
las
experiencias
de aquellos
que
hablan
con
/os muertos.',
El
padre
Brune
no siente
ningún
ru-
bor
al
hacer estas afirmaciones,
aun-
que por
ello
haya
sido
amonestado
varias
veces
por
sus
superiores.
"Sienfo
mucho
que
la lglesia CatÓlica
a
la
cual
pertenezco,
haya hecho
de
la
teología
una
filosofía
Muchos
teÓlo-
gos
buscan
a
Dios
como
filósofos,
sin
haber
vivido
antes una
experiencia
re-
ligiosa
profunda
Los
verdaderos
teó-
/
os son
/os
misficos.
Lafilosofía
de
san
Agustín y
de sanfo
Tomás
de
Aquino
me
rn duce a
la
ince¡tidumbre;
tampoco soporfo
/as
ldeas
racionalis-
tas
y positivistas
que
vieften
sobre
la
imagen
de
Dios. Mis estudios
se
han
d
ri
g
ido
h
aci a
la
M ística
de
Teresa,
de
Avila,
san Juan
de
laCruz,
kdro
de
Alcántara
y
la
hermana
Josefa
Me-
nénde,
que
son
para
mí
los verdade-
ros
pensadores
de
la lglesia
Fueron
e//os
/os
q.ue
más se acercaron
con
sus experiencias
místicas
a
/as
feo-
logías de
las rgleslas ortodoxas."
"Eldios
del
padre
Brune--como
di-
ce
Alfredo
Camarero Gil,
traductor
de
Les
morts
nous
parlenf-
es un dios
respetuoso
con
la libertad del
Hom-
bre,
que
invita
a un
cielo
enormemen-
te divertido
y
cuyo amor
será el
único
que
resista toda
la eternidad."
"He
es-
crito
este
libro4ice el
padre
Brune-
para
tratar
de
romper el
muro de si-
lencio,
de incomprensión
y
de ostra-
cismo
levantado
por
la
mayoría de
/os
medios
¡
ntelectuales
de
occidente.
Para ellos,
hablar
sobre
la
eternidad
continúa siendo
tolerable;
pero
afir-
mar
que
se
puede
entrar
en comuni-
cación con
ella es
algo gue se consr-
dera
inadmisible."
"At
escribir estas
palabras
-se'lee
en el
libro-
adivino
la mueca
irónicay
e/
gesfo
dubitatuo del
lector ante tan
sorprendente
afirmación.
H
corsé
ra-
cionalista
y
positivista que
aprisiona
nuesúros
espíritus
-tanto
en
los
am-
bientes
científicos
como en
los
reli-
grbsos-
es
tal
que
todo
aquello
que
pueda
cuestionarse
se desecha
de
inmediato;
arrojándolo
a
las tinieblas
de
las
ciencias
llamadas
"ocultas"
o
de la
parapsicología
Esfa
es
por
otra
pafte,
la
causa
de
que
este
descubri-
miento no
se
hayadifundido
más
am-
pliamente.
No
olvidemos
que
se
ne-
cesitaron
rarbs
slg/os
para
que
las
in-
vestigaciones
de Galileo
se
integra-
ran
en nuestra
cultura
éOcurrirá
lo
mismo
con
/os
trabajos
de fodos
/os
40
Reportqfe
han
desarrollado
poco
espiritualmente".
RAFAEL MARQUEZ
ElDios
de Frangois
Brune
(a
la
izquierda) es
un
Dlos respefuoso
con la
libertad del
Hombre,
que
nos
invita a un cielo
enormemente
divertido
y
en el
\
que
reina un amor
E eterno.
:
J
f
E
((Las
posesiones
drabórbas son
posesrones
de
una
persona
v¡va
por
uno
o
varios muertos que
se
pioneros
de
la comunicación, con
/os
difuntos
Jürgenson
y
Raudive,
y
con
fodos
/os
que
se citan
en
esta
obra?".
SACERDOTE
Y TEOLOGO
Como sacerdote
y
teólogo, Fran-
gois
Brune
ha
estudiado
numerosas
religiones
antiguas, asícomo el Corán
y
otros
libros islámicos. Como investi-
gador
de estas
materias, llegó a cono-
cer
la
obra de Emmanuel
Sweden-
borg,
uno de
los más importantes
precursores
del
espiritismo. Este filó-
sofo
y
científico
sueco,
nacido
en
1688,
era
un
hombre
de
una
cultura
muy
amplia.
Estudió,
entre otras
disci-
plinas,
astronomía,
zoología, física,
anatomía
e
ingeniería.
Asimismo,
era
un
gran
conocedor
de
la Biblia. En su
edad
madura
desarrolló
poderes
psiquicos,
a menudo
en
forma de
vi-
siones.
Swedenborg
empezó
a
escribir
acerca
del
mundo
del
esPíritu
en
1744.Tanto
mientras
dormía
como
a
través de visiones
en
estado
de
vigilia,
vagó
por
el otro
mundo,
en el
que
fue
introducido {omo
él
dice-
Por
los
espíritus
de
reyes, papas, santos
Y
personajes
bíblicos.
Afirma
que
vio a
Jesús
en uno
de
sus
sueños,
Y
que
esta
circunstancia
cambió
su
vida de
manera radical.
Swedenborg
describió
el
más
allá
como
algo
muy
parecido
a esta
vida,
Y
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En
la
foto de arriba,
el
padre
Brune aparece
leyendo
nuestra
revista.
Abajo, dos
imágenes
de Robeft Schreiber,
una de ellas
(la
de
la
derecha)
transmitida
desde
el
más allá.
aseguró
que
es
posible
establecer
una comunicación entre
los
dos
mun-
dos.
Otro escritor
que
ha ejercido una
gran
influencia
sobre el
padre
Brune
es
el
francés
Jean
Prieur.
"No
es
muy
conocido en
Españ¡
aunque es
autor
de varios
libros fundamentales
rela-
cionados
con
personas que
han
sido
tesfigos de
lavida del más
allá,
sobre
todo
con aquellos que han utilizado
la
escritura automática
o intuitiva
en sus
comunicaciones."
Frangois Brune habla de estos te-
mas con
la
experiencia
que
le han da-
do
sus años de
investigación. Pero
advierte
que
es
peligroso
comunicar-
se con
el más allá,
porque
es
una
puerta que
abrimos
a
lo desconocido
y
nunca sabemos
quién
entrará
por
ella.
A veces esa
puerta
se cierra
de-
masiado
larde.
«Hablar
con
los
muer-
tos
puede
degenerar
hasta
conveftir-
se
en
una
obsesó¿
gue
no
es
más
que
un
afte
de
posesión.
Esta
palabra
no la empleo
en el sentido de
pose-
sió
n
d
iaból
i
ca.
Las
poseslo
nes d
abó-
Íbas son
posesiones
de una
persona
viva
por
un muerto
que
se
ha
desarro-
Ilado
poco
espi
ritual
mente."
Carl
Wickland,
médico
americano,
cita
algunos casos
de este
tipo
en su
obraThirly
years
among
the dead.
En
su
libro
lnfinite Boundary,
él
periodista
alemán
Scott
Rogo alude
también
a
ias
posesiones
diabólicas.
..4
veces
puede
ocurrir
que
una
persona
viva
esté
poseída por
muchos
muertos a
la
vez.
Esfo
se llama "personalidad
múltiple",
y
puede
desembocar
en
un
p
robl
em
a
psi q
u
i
átrico.
Conozco
al
g
u
-
nos casos de
su7'efos
que
han sido
poser'dos
por
diez
espíritus
a la
vez,
manteniendo con ellos
una
relación
muy
intensa"
IMAGENES
DEL
MAS ALLA
El
padre
Brune señala
que
hoy es
posible
grabar
imágenes del
más allá.
Para aseverar
lo
que
dice cita al
inves-
tigador Klaus Schreiber, que fue
el
primero
que
grabó
este
tipo de
imá-
genes.
Después
le
siguieron
otros
investi-
gadores,.
siendo
Hans Otto
Kóning
quien
más secuencias
obtuvo.
"Llevó
a cabo
su
experiencia
de
mayor tras-
cendencia
en
1984, en
el
transcurso
de un
programa
de
televisiÓn
en
Ra-
dio
Luxemburgo.
El
profesor
hizo una
demostración
en directo
1/
con
nu'
meroso
público
en
el estudio-
de su
famoso
generador.
Este
fue montado
en
presencia
de
los técnicos
de la
emisora,
que dieron fe de que
no
había
ningún tipo
de manipulación.
La
g
ran novedad
del aparato con
sistía
en
que
las voces
recibidas se
grababan
con
más claridad,
y podían
ser escu-
chadas
directamente
a través
de un
((
H
e
escr¡to
este
tibro
para
romper et
ostracismo
detentado
por
la
mayoría
de
los
intelectuales
occidentales,
para
quienes hablar
de
la
eternidad
es
tolerable,
pero
afirmar
que
se
puede
entrar
en comunicaciÓn
con
ella
resulta
inadmisible".
41
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altavoz
al m¡smo tiempo
que
se
gra-
baban.
La
experiencia
fue
un éxito
ro-
tundo
y
alcanzó una audiencia de
va-
rios
millones
de telespectadores".
Este invesligador conoce también
las
prácticas
realizadas en el Centro
de
Estudios
de
la Transcomunicación
de Luxemburgo
(CETL),
donde
a tra-
vés
de una
pantalla
de televisión se
han
recibido imágenes
de
personas
que
habían
fallecido años
atrás.
La
primera
recepción tuvo lugar
el
16
de
Enero
de
1987.
"Estas
comunicacio-
nes
se
repitieron
unos
meses
mástar-
de, concretamente el
2
de
Mayo, esta
vez
de
forma
sonora
Estaban
presen-
tes
el
padre
Andreas
Resch,
doctor
en
Teología
y
Psicologíia,
profesor
de
Psicolog
ía
Clínica
y
de
Parapsicología
en el Alfonsiano de la Universidad
de
Letrán,
en
Roma,
y
director
del lnstitu-
to
para
los Problemas Fronterizos de
la
Ciencia en
lnnsbruck;
George
Meelq
ingeniero,
y
el
profesor
Sen-
kowski acompañado
por
su esposa
Después de oír a Constantin
Raudive,
se oyó otravoz
que
decía:
"Mi
nombre
es Henri Sainte-Glaire Deville.
Delé
vuestro mundo
en
1881
y
os
hablo en
mi
nombre
y
en
nombre
de
todo
nuestro
equipo
de sabios de
life-line".
Sainte
Claire Deville
fue un
químico
francés, nacido
en
las
Antillas en
181B
y
fallecido
en Boulogne sur Seine en
1881,
autor de
amenostrabajos sobre
la
química
de /os metales."
lgualmente,
ha
sido
posible
tomar
fotos
de difuntos. Se
sabe desde hace
tiempo
que
ciertos
médiums
poseen
el
extraño
poder
de
plasmar
en
peli-
cula,
con un
simple aparato,
imáge-
nes
de
personas ya
fallecidas. Asistí
personalmente
a
la
proyección
de
las
mismas
en
una conferencia
que
el
padre
Brune dio en Madrid en fecha
reciente.
El
silencio era expectante;
sólo
la voz
de
nuestro interlocutor
rompía
el mutismo
de
las
quinientas
personas
allí
presentes.
Una de
las imágenes
que
más
im-
pacto
ocasionó
fue
la
de
una
joven
que
aparecía
de
medio cuerpo en
el
centro
de
la
pantalla,
con
el
mar de
fondo.
"El
equivalente a un
mar
del
másallá". Risas,
El
padre
Brune siguió
expl icando :,,5e
ap
reci
a
perfectam
en-
te el movimiento
de
/as
o/as
y
los re-
molinos
que
vienen
a deshacerse en
las
orillas del
más
allá
La
joven
apare-
ce con la mano derecha
delante
de
la
bocay
nos
manda
un beso a
todos,
un beso
para
sus
familiares
que
había
dejado en
la
tierra". Murmullos.
"E/
paisaje
del
más
allá es
muy
parecido
Reportqie
alterrestre,
pero
en
aquél no
hay
con-
taminación.
El
aire
que
se respira
es
mucho más
puro,
y
el
perfume
de
/as
//ores
es
mucho
más intenso".
"Dos
panorámicas
de
paisajes
ar-
bolados, todavía
un
poco
borrosos.
Un
paisaje
montañoso
con
un
valle.
Luego,
la
aparición
de u
na
especie de
planeta,
mayor
que
nuestra
Lun4
ele-
vándose en el
cielo
por
encima
del
horizonte. A continuación, una espe-
cie de ciudad, detrás de
la cual fluye
un
rio llamado
el
Río
de
la Eternidad".
Todas
estas
imágenes, según se-
ñaló el
padre
Brune, corresponden
al
tercer
nivel. Porque
en
el más allá
existen
muchos niveles.
F. Myers
dis-
tingue siete niveles,
o
más bien siete
etapas,
puesto
que
el
momento mis-
mo de
la
muerte entra dentro del
pri-
mer
nivel
y
la
etapa
intermedia
si-
guiente
-inmediatamente
después
de la muerte- en
el segundo
nivel.
"Este
mundo
-el
terrenal- es una
sombra delverdadero.
El
ser
humano
ti
e
n e
q
u
e
d
esarrol
I
arse
es
p
iritu al
m
e n
-
te
mucho
para
parecerse
cada
vez
más a
Dios. Porque Dlos
es amor,
pe-
((
Conozco casosde
su'
-os
aue
han
sido
poseídos
por
diez
espíritus a
la vez,
manteniendo
con
ellos una relación
muy
intensa».
42
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#¡rl+¡j*¡*rt.
((
M
e
ilamo
Henri
Sainte-Claire
Devitte.
Dejé
vuestro
mundo
en
l
BBl
y
os
hablo
en
mi
nombre
y
en
el
de
todo
nuestro
equipo
de sabios".
Así
com¡enza
una
psicofonía
obtenida
en
Luxemburgo
en
Mayo
de
1987.
,"
*,
""**r'-
,,
,r, hay
que que
hayan
muertoviolentamenfe
o
se
aprender
a
amar
como
H.
Es
lo
único
hayan
suicidado.
Porque suicidarse
quedasentidoanuestravidaNocreo
es un
problema
personal
de
cada
que para
alcanzar la
perfección
ten-
uno.
Yo
no
aconseio
a
nadie
que
se
gamos
que
regresar
a la
Tierra
des-
suicide,
pero
en algunos casos
es
bués
de
muertos.
Donde
realmente
comprensible.
Se
han recogido
testi-
evolucionamos
es en el
más
allá
Al-
monios
de
personas
que
han tenido
canzaremos el último
nivel
cuando
contacto con
seres
gue
se
han suici'
más
cerca esfemos
de
Dios.
Esfo es dado,
y
ésfos
no sabían dónde
esta-
ertensivo a todas
las
personas,
aun-
ban,
qué
hacían ni a dónde
iban.
No
N
u
l
É
=
r
É
obstante,
nadie
puede
iuzgar
la
con-
ducta
de
los demás;Dios
es el
único
que
puede
hacerlo."
LLAMADAS
TELEFONICAS
DE
SERES
DEL
MAS
ALLA
Si
estas
imágenes
me
dejaron
Pen-
sativo
y
cabizbajo,
lo
que
a
continua-
ción
me
contó
el
padre
Brune
me
hizo
cavilar
mucho
más.
"Ahora
también
se
pueden
mantener
conversaciones
telefónicas
con seres
del
más allá
Es-
fos
hechos
son
Poco
conocrdos;
/as
razones
son
obvias:
quien
tiene
una
comunicación
por
teléfono
con
un
muerto
no
se
atreve
a
hablar
de ello
por
miedo a
ser tachado
de
loco".
Fue
el escritor
americano
S.
RalPh
Havlow
quien,
en
1961,
habló de
este
fenómeno
por primera
vez en su
libro
A
life
after
deafh.
Havlow daba
cuenta
de
dos
casos
que
él
conocía,
Pero
sin
ofrecer
ningún
tipo
de
detalles.
Más
recientemente, Scott Rogo
Y
RaY'
mond
Bayless
han
publicado
Phone
calls
from
the death,
donde
describen
las
circunstancias
en
las
que
se
han
oroducido
más
de
sesenta
fenÓme-
hos de estas
características.
"Suenael
teléfono.
Alguien
descuelga
y,
de
re-
pente,
escucha
la voz de
la
madre o
del
hijo
que
muriÓ
hace
unos
días,
unos
meses
o unos
años.
El
susto
que
se
lleva esfa
persona
es espectacular.
tJna madre
que
lloraba
a
su
hiia desde
hacía
años
escuchó
la voz de
la
difun-
ta
que
decía:
"Mama,
soy
Yo;
necesito
20 dólares
paravolver". Lamuyer
cayÓ
desmayada"
"El
órigen
de
las llamadas
telefÓni-
cas
de
los
muertos
-añade
el
Padre
Brune-puede
deberse
a una
necesi-
dad
por
su
Barte
de
establecer
con-
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Reportqie
tacto
con
los
que
dejaron en esfe
mundo. En
cuanto a los mecanlsmos
de estas llamadas,
sólo existen
hipó-
fesis. Puede
gue
sea
únicamente
el
timbre
devoz
el
que
atraviese
el
cable
telefónico
y,
a
continuación, se
trans-
mita directamente
al
oido
o
a los
cen-
tros auditivos
de
la
persona
recepto-
fA»
NAD¡E
MUERE REALMENTE
Admitir
que
cuando
nos
morimos
no
lo hacemos
deltodo,
que
la muerte
no es
real,
que
los muertos continúan
viviendo
y
están
gozosos y que,
ade-
más,
se comunican con
nosotros a
través de imágenes
o
por
medio del
teléfono, resulta más
que
sorprenden-
te
en el
mundo
tan material en el
que
vivimos.
"Yo
estoy de acuerdo con
lo
que
dijo
el
cardenalJoseph Ratzin-
ger,
prefecto
de
laCongregación pa-
ra la
Doctrina de la
Fe,
cuando advittió
a los católicos
sobre el uso abusivo
y
desnatu
ral
izado
de algu nas técn
icas
de origen oriental
áudista e
hinduís-
t4
como
elzen
y
elyoga-
por
deter-
m
i
nados
movi m ientos asoclaciones
y
grupos
cristianos,
porque
de
alguna
m
an
era
d esvi rtú
an
el
pen
sam e
nto
d
e
la lglesia
Sin embargo,lo
que
la lgle-
((
Rezar
a
ta
virgen,
a
Jesus
o
a
tos
santos
es
comunicarse
con
seres
del
más allá;
y
nostros
esperamos
recibir
una
respuesta de ellos, una
señal, aunque
sea
en
nuestro
corazón".
sia
no
puede
decir es
que
estos
fenó-
menos
sean absurdos o imposlbles o
que
no
existan. La lglesia
tiene
que
ayu
d ar
a
d
iscern
r
q
u
é es
lo
verd ad ero
y qué
es
lo
falso.
En estos temas
hay
mucho
farsante,
muchos engaños.
Sin embargo,
no
debemos olvidar
que
muchos sanfos han tenido
rela-
ciones
con
/os mueftos,
con mue¡tos
que
ahora también
son sanfos lras
haber sido reconocidos
finalmente
por
la lglesia
Rezar
a Jesucristo,
rezar
a
la
Virgen
o
rezar
a /os
santos es
co-
municarse
con
seres
del
más
allá,
y
nosofros
esperamos
recibir
una
res-
puesta
de
ellos, una señal,
aunque
sea en
nuestro
corazón."
Aunque nadie muere
en
el más allá,
al
parecer
las
almas
es-tán
dotadas
de
un
cuerpo espiritual.
"Es
un error
pen-
sar
-asi
lo
creía
la
filosofía
y
así
se
piensa
en el
mundo
occidental-
que
elalmaes
un espíritu sin cuerpo.
Elal-
ma no
es un espíritu sin cuerpo;es un
cuerpo. Es un cuerpo de
una
materia
más sutil, menos
densa. San Pablo es
muyexplícito
en esfe tema En elcapí-
tulo 15
de
una carta
a
los
corintios,
entre
los
versículos
35
y
45,
dice:
"Pe-
44;
ro
alguien dirá:
"éCómo
es
que
/os
muertos resucitan?
éY con
qué
cuer-
po
vuelven?"
i I
nsensato
Lo
que
siem-
bras no
vuelve
a
recobrar
lavida,
si
an-
fes
no muere...
No
toda carne es la
mismacarne,
sino
que
unaes lacarne
de
/os
hombres,
otra la
de
los
pájaros
y
otra
lade
/os
peces.
Tam
bién
existen
cuerpos celestes
y
cuerpos
fenesfres.
Pero
el
esplendor de /os
cuerpos
ce-
/esfes
es distinto
al de
los
cuerpos
te-
nesfres.
Uno es el esplendor
del
Sol,
otro el
resplandor
de
la
Lunay
otro el
resplandor
de las
esfre//as.
lncluso
una estrella difiere
en
resplandor
de
otra
estrella
Así
ocurre
con la
resu-
rrección
de /os
muertos.
El
cuerpo
sembrado
en
la
corrupción
resucita
en
la
incorrupción;
sembrado
en el
menosprecio,
resucita
en la
gloria-
Sembrado cuerpo
animal,
resucita
cuerpo espiritual
Si
exrsle
un cuerpo
anima[
existe también
un
cuerpo
es-
piritual."
Quizás
haya
sido éste
uno
de los
puntos
de
referencia
de las recientes
declaraciones
de
Juan Pablo
ll reco-
nociendo
la
existencia
de alma
en los
animales.
óY
cómo será
este cuerpo espiri-
tual? El
padre
Brune afirma
que
este
cuerpo espiritual será muy parecido
a
nuestro
cuerpo
material,
pero
con
unos
niveles distintos de desarrollo.
Los niños
crecerán
hasta
que
sean
adultos, mientras
que
los ancianos
volverán
a su
juventud.
La mayoría de
los mensajeros
del
más allá
nos
ha-
blan de
que
tendremos
unos
33'años,
7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/los-muertos-nos-hablan-r-006-no020-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 8/13
Frangois Brune
coincide
con Pierre
Monnier
cuando
afirma
que
en
la
Tierra
de¡amos
las
enfermedades
de
nuestra
carne.
Se
trata,
en
efecto,
de
una
evolución ascendente
que
coincide con el
plan
generaldel
Creador.
A
la
derecha,
dos teleplastias
de dos
jóvenes
desconocidos.
la
edad que
Cristo tenía
cuando
muriÓ
en
la cruz.
"Nuesfro
cuerpo
esp¡r¡tual
se
verá
libre
de
toda enfermedad.
Sl
se
nos
amputÓ
un
m¡embro,
nuestro
nuevo
cuerpo
estará
completo.
si
nos
quedamos
sordos
o ciegos, o
¡ncluso
s¡
lo
fu¡mos
de
nacimiento,
allívere-
mos
y
oiremos".
San
Gregorio
de
Niza,
que
vivió en
el siglo
v, se
adelantó
al
pensamiento
de
su
tiempo cuando
habló acerca
del cuerpo
espiritual.
"Verás
esta en-
voltura corpora[
destruida
ahora
por
la muerte,
reconstruida de
nuevo
a
parf¡r
de sus
propios
elementos,
no
según su
actual constituc¡ón,
sino
con entramado
más
ligero
Y
etéreo,
de
modo
que
tu
querido
cuer7o
aqa-
rezca ante
ti
restablecido
con
una
hermosura
mayor
y
más
graciosa".
Franqois Brune coincide
con
Pierre
Monnier en
las
ideas recogidas
en
sus Leffres
de Pierre.
"No
hemos
per-
dido
la
apariencia
humana
pero
deia'
mos en
laTierra
las enfermedades
de
nuestra
carne.
Nuesfros
oios
ven
co-
mo antes
y
se
parecen
a
los
gue
os
habían
gustado.
Se
trata,
en
efecto,
de
una evoluciÓn
ascendente
que
coin-
cide
con el
plan generaldelCreador.
Lo
que
permite
a nuestro
cuer7o ac-
ciones
tan
grandes
es una
magnífica
transformación
y
no
una
renovación
íntegra.
En
definitiva
contin
uamos
siendo
nosofros
mlSmos.
La muerte
es
unatrascendencia
en
la
que
nues-
tro cuerpo,
glorificado por
el
amor
de
Cristo
y
por
el
don
de
la vida eterna,
pasa
a través
del cuerpo
material, a
cuya
forma se
adapta
conseruando
plenamente
su
personalidad".
Rafael
MARQUZ
45
I
cuerpo espiritual
será
muy
parecido
a nuestro
cuerpo
materi? , sÓlo
que
con
una
edad
que
rondará
los treinta
y
tres año_s
y
libre de
todo
defecto
físico
terren al.
7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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o
2
2
rt
¿
§
2
o
2
CUPOil
DE
SUSGRIPCIOil
Deseo
suscribirme
a
MAS
ALLA
DE LA
CIENCIA
por
un
año
(12
números,
a
partir
del
N.o......),
pagando solamente
el
importe
de
10,
es decir,
3.250
pesetas.
FORMA
DE
PAGO:
ñ
Remitir
cheque a
HEPTADA EDICIONES,
c/ San
lsidro,
23
-
28220
MAJADAHONDA
(Madrid)
D Envio
Giro
Postal
n.o
.................
.....
a
HEPTADA EDIC|ONES, S.A.
Ü
Contra reembolso
al reciblr
el
primer
número
(+
200
pesetas
de
gastos
de
envlo)
I
Domiciliación Bancaria:
Banco
Agencia
n.o
lmporte
......
PAECIO DE SUSCRIPCION
PARA
EL
EXTRANJERO
CUPON
DE PEDIDO
DE
I{UTIEROS
ATRASADOS
al
precio
de
290
ptas.
hasta el
n," 15
y
de 325
ptas.
a
partirdel
n.o
16.
Nombre:
..........
Frofesión
o actividad:
FORMA DE
PAGO
tr Remito
cheque a
HEPTADA
EDICIONES,
C/SAN
lSlDRO,
23
-
28220
MAJADAHONDA
(MADRID)
L-l
Envío
Giro Postal
n.o .................
......... a
HEPTADA
EDICIONES
S.A.
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_ --
{g)-rc+e+-,rvt;s
eql
t
.'
.
TAR
RA§§ü
llll»ilrilrr@ililRltlllA
ORIENTE MEDIO
A historia
parece
querer
devolvernos
al
pun-
to
de
partida.
Y allí
donde los antiguos
esta-
ban
de acuerdo
en
situar el Paraíso
ha estalla-
do
un
conflicto
que
suená
a
advertencia.
To-
do lo
que hemos
edificado
en
este
último si-
glo
electrizadoy
carnbiante,
tod*
l* pseudocultura
del
progreso
y
el consumo,
q[ue
dejó
por inútiles
los valo-
res
éticos
de
la
solidaridad
y Ia
riquez
za
de
las
tradicio-
nes
culturales,
debe
su
supervivencia
a
un
recurso:
el
petróleo.
No
bastaron
las
crisis precedentes
de
1974
y
1979
para que
tomáramos
conciencia
de
la situación.
La
fiesta
innecesaria
del
derroche
y
el consumo
conti-
nuó
sin
pensar
en
las consecuencias de nues8a irres-
ponsabilidad.
Los Gc¡biernos
no se movilizaronpara
acceder
a
energias
renovables y
limpias,
ni
supieron
moderar
el auge desorbitado del automévil. Nuesü'as
ciudades
ya
no e
stán
preparadas
para
acoger
a
los
heim-
bres
sino
a
las
máquinas,
ni
nuestros
campos
produ-
cen
sin asroquírnicos.
N
qur[nrcos.
i\e8oclos §on negoclos,
aunque
ndan dividendos estemos cargándonos
el
ara que
rlndan
dl
futuro
del
planeta.
Hoy
se
rnultiplican
las
voces
que
piden
que
ata-
quemos
al
demonio, épero dónde está
él?
Lo
que
nos
ha
llevado
a esta situ¿ción es
la
dinámica de un
iistema
básicamente perverso
del
que
todos somos
culpables.
Unos han sernbrado el
planeta
de
armamentos
hasta
convertirlo
en una bomba
que
navega
por
el
Universo
;
otros
han
escondido
celosamente los avances
tecnolé-
gicos
que
hubiesen
podido
eliminar Ia
dependencia
de
una
sola fuente de energía
que,
además, es
contami-
nante;
otros han descubierto en Ia violencia y
en
la
in-
justicia
la
rnanera
de
incrernentar
su
riqueza y
su
po-
der, aunque
el
camino
hastasu
trono
esté
sembrado
de
cadáveres
y
de
miseria... EIIos son responsables,
es
cierto, pero
tarcbién
lo
somos
quienes
sentados en
nuestra
butaca hemos
peÍnanecido
impasibles
ante
el
desmán, contentados
pCIr las
migaias
de confort sus-
tentadoras
de nn
cielo falso.
Talvezun
remoto
día existió el
Paraíso
en laTierra
que pisamos,
entre los ríos Tigris y
Eufrates que hoy
consdruyen
e[
Irak. Y
talvez estemos a punto
de
acce-
der
de
nuevo a é1, aunque
para
ello sea
preciso
morir
de vergüenza
arrte el despropésito
y
Ia iniusticia.
MA§ATIiA
'
FELIX GHACIA
''
,
Direetor
periodlstico
J§SE]ANTGNIO CAMF.OY
.
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Fledactór
Jefe.
..
ISTDHO.JUAN
PALAEIüS
.
Jefe ds Diseño
,
BRUt\rO
DIAQUINO,'
Redácción
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YOLAÑDABEJARANO,'
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MIGUEL
JUAN PAYAN
.
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Fetografía
RAFAÉL MAROU§Z
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BENITO
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.
.
:
RAUL DE MINGO Y
A. §ANCHEZ PABDO
§uscripcioñes
'
CAHMEN MAZA§
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Delegado
para
Cataluña
AN§EEA§
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JUAN ALABCON
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Tel::
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0,1,,
..
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Itnptes¡óttr::,':':
,''
LEENER
Printing
Tel,:65§0539',
D¡str¡bucién
:
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S,A,
Tel.:
(93)
6682508
D.
L:
M.3.482-1089
.
Prohibida
Ia
reproducción
tolal o
parcial
de
los
textos
e
imágenes
srn
autarización
expresa
por
escrito.
Col¿bor¿dores
J,J.
BENITEZ
EñICH VON
DANTKEN;
ANBREW TOMA§,
FERNANDO.
SANCHEZ DRAGO, PETT§
KHASA,
JO§E.MAñIA
PILON,
JOAOUIN
GRAU,
JOHANNES
FIESAG,
CARLO§ MA§.
JUAN
GA§CONi
4..
ROMEFO,
CAHMEN ALIAGA, FBANCISCO
PADHON,
VINTILA HORIA, MANUEL
FIGUEEOA,
SINE§IO
DARNELL;
CCTAVIO ATEVE§.
J.C.
PALAFOX,
JAVIER
SIERRA,
J.L. JORDAN
PEÑA,
¡dCT'á
COOUE'T,
G, CAZENAVE
PAOIÁ
G¡CVTTTL.
FfrEDEBIC
L.}ONEL
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P}CAZO.
CAFI,ITLO fr}OS,
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Fax: 638
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¡i¡-lqa
7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/los-muertos-nos-hablan-r-006-no020-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 11/13
,¡
^
LOS CATAROS:
¿OH8,[BffihT§
Sometidos a una
rígida
autodisci-
plina, no
probaban nunca
Ia
carne,
re-
chazaban
laviolenciay
la
mentira,
pre-
dicaban
de dos en dos
yvestían
hábi-
tos negros.
Les llamaban
"honrbres
puros», pero
su
rechazo al culto a
los
santosyal
respeto
por
las
reliquias
sa-
g
radas, su
decidido ataque
contra
la
lglesia
y
su maniqueísmo
les llevó
a
ser duramente
perseguidos y
ani-
quilados
en
elsrglo
Xlll. En
este
repor-
taje
Octavio
Aceves
recorre su histo-
ria,
desde
el nacimiento
hasta
la
des-
aparición,
pasando por
su
vida
y
sus
secretos.
38Fffiü,:'n-sRH
Un
su
puesto
fenómeno de teleplas-
tia
en
el
que,
a través
de
aparatos de
televisión desconectados, apare-
cen
imágenes
de
personas
falleci-
das
hace
mucho
tiempo,
es el
centro
de esta
entrev¡sta con
el
padre
Brune,
uno de
los
expertos
que
ha intentado
acercarse
a
los
umbrales del
más
allá,
las
fronteras
que
limitan el reinado del
misterio
y
lo
desconocido,
para arre-
batara
ese
mundo
de silencio algunos
de sus
secretos.
Una entrevista de
Ra-
fae Márquez.
46
srcro rux
(II)
Af inales
del
siglo
pasado
una
olea-
da de
extrañas naves
cobró singular
protagonismo
en
los
cielosde
Canadá
y
Estados
Unidos.
En la
primera
entre-
ga
de este
reportaje
Javier Sierra
re-
pasaba
una
serie
de
pintorescos
as-
pectos
de este
misterioso
período
de
nuestro
pasado
reciente. En
el
pre-
sente
articulovuelve sobre eltema
pa-
ra
ponernos
en antecedente
de
los
sucesos más extraordinarios
de es-
tas misteriosas
apariciones.
T¡
A
OVMS:
CAMPANA
IOligt,l,oAcloN
La
actualidad
del
fenómeno
ovni
permanece
y
se revitaliza
aportando
nuevas
perspectivas que
hasta
el
mo-
mento
sólo
se
ref lejaban
en
la
literatu-
ra,
el ciney latelevisión.Antonio Ribe-
ra
nosdesvela
algunos secretosso-
bre este
tema
q
ue
forman
parte de su
dilatada investigación
y
el
análisis
contrastado
de
las
pruebas
más
con-
trovert¡das.
FENOMENOS
AEREOS
DEt
7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
http://slidepdf.com/reader/full/los-muertos-nos-hablan-r-006-no020-mas-alla-de-la-ciencia-vicufo2 12/13
Et FUTURO
Y E[
PLAN EVOtUTryO
DE
I,A
HTIMANIDAD
Numerosos
grupos
de
«iniciados
psíquicos"
trabajan actualmente
en
silencio
en
un importante
objetivo:
preparar
el surgimiento
de una
nue-
va
Humanidad.
La
actualsituación
del
mundo
presenta
indicios
innegables
de
que
el
ser
humano
no
haconsegui-
do desarrollar
plenamente
su
espÍritu.
Es
imprescindible
un
«reajuste
kár-
mico"
del
planeta.
Aitor
Ondarrieta
nos informa
de esta
situación
en
su
artículo.
7A#ffihll:
I
'
EN
CANAilAS?
Canarias
se está convirtiendo
en
centro de una actividad
intensa
a me-
d io
cam
ino
entre
la
Historia,
laArqueo-
loga,
el
pasado y
el
misterio
de civili-
zaciones
desconocidas.
En
Güimar,
todo
parede
evidenciar
la
elección de
este
lugar
como centro
iniciático
de
la Antigüedad.
Talvez esté
aquíel
úl-
timo testimonio
de
Ia
realidad
atlan-
te
que
los
templarios conocieron
y
cuyo
secieto
ha
sido
g
uardado
du
ran-
te
siglos
por
diferentes
grupos
de
ini-
ciados. Un
reportaje
de
Sebastián
Yázque..
DOSSIER
AYERYHOY
DEt
PARAISO
TERRENAI,
Cuenta
la
Bi
blia
que
el
Paraísoterre-
nal
en
el
que
Dioscreó aAdán
yEvase
hallaba
en
la zona
geográfica que
hoy
acapara
la
atención
mundral tras
Ia
in-
vasión
de
Kuwait
por
lrak. En
ella
se
desarrollaron
gran
parte
de las
princi-
pales
culturas
de
la Antigüedad,
como
la
sumeria, la
asiria,
la caldea o la babi-
lónica,
entre otras, base
yfundamento
de
nuestra actual concepción de la vi-
da.
Hoy,
el
riesgo
cierto de un conflicto
en
la
región,
que
podría
tener conse-
cuencias
imprevisibles
para
el futuro
de
laactual civilización,
nos
llevaa me-
ditar sobre
el
curso
ciclico de
la
Histo-
ria.
iEstá
cerrándose elcírculo
de
esta
oleada
de existencia?
óEs
precisa-
mente
el
lugar
donde
se
hallaba el Pa-
raíso
el
punto
omega
del
apocalipsis
que
profetizó
San
Juan?
OTRAS SECCIONüES
Editorial
Sumario
Cartas
al Director
Noticias
Ciencia
y
TecnologÍa
Noticias Médicas
Consultorio Médico
(Rodríguez
Alarcón)
Preguntas
con
respuesta
...................
Está dicho .......i...............,
Crónica del futuro inmediato
Horóscopo del mes
de Octubre
Libros
(Juan
Alarcón)
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7/23/2019 Los Muertos Nos Hablan - R-006 Nº020 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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