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LLOOSS EESSPPAACCIIOOSS PPAARRAA LLAA RREECCRREEAACCIIÓÓNN

MTRO. EN ARQ. HUMBERTO RODRÍGUEZ GARCÍA

- MÉXICO –

1

A. PREAMBULO.

1. La invitación en la que el tema principal “La

Calidad de Vida”, sugería búsquedas

significativas de investigación y diseño que

fueran coherentes con la temática general.

(A-1 )

2. Ante el hecho de formular propuestas con el

propósito particular, fundamental de “La

Calidad de Vida” me comprometí a formular

un escrito que pudiera ser una respuesta a

ella.

3. Este escrito presenta una seria reflexión en

cuanto a poder calificar las condiciones

reales actuales en las que vive la humanidad

y así poderse plantear una pregunta: (A11 )

¿Hacia dónde se encamina la “Calidad de

Vida” del hombre de este planeta? (A13)

A1. El arte mexicano-arte prehispánico. Vol. 1 p.17

A11. México 68. Vol. 1 p. 243

A13. Sagaz enciclopedia temática ilustrada. Edit. Plancton- Barcelona

Vol. 2 España 1970 p.637

2

“LOS ESPACIOS PARA LA RECREACIÓN”

Introducción

RECREACIÓN, palabra misteriosa,

concepto maravilloso que a través de los siglos

se ha manifestado de manera singular en la vida

del hombre; que se ha desarrollado

paralelamente a la evolución de él mismo y

cuyo carácter es sinónimo del carácter del

propio “homo sapiens”. (B1)

Palabra cuyo contenido y propósito ha

trastocado reinos, propiciado guerras (B5),

traspasado océanos y también, en el engaño

mayúsculo, se convirtió en el grito que

predicaba la raza superior, el ser humano

superior para poder justificar así el exterminio de

razas. Pero, también así mismo, en ese propósito

de recrearse, en esa búsqueda incesante de

convertirse en una nueva criatura, el hombre ha

sido capaz - y el ejemplo que anotamos es

singular, histórico, sorprendente – de negar la

esencia misma de sus orígenes, el fundamento

único de su ser como aquellos varones judíos

que siendo circuncisos, a través de una simple

operación se hicieron incircuncisos (B6) para

poder participar y ser galardonados, buscar y

lograr se reconocidos como dioses en los Juegos

Olímpicos de la Antigüedad. Esta es la potencia

de la RECREACIÓN.

B1. Pintura rupestre. Ocio y turismo – Salvat P. 51

B5. La 2ª Guerra Mundial. Universitas Tomo 12, Salvat Editores S.A.

Barcelona España. 1974 P. 104

B6. La Grecia Clásica (incircuncisos). Time life internacional 1977 USA P. 132

Y 133

3

SU IMPACTO ------- En la vida del hombre.

RECREARSE; RE-CREARSE; la Nueva

Criatura, el Hombre Nuevo: nuevo en su

CUERPO, nuevo en su MENTE, nuevo en su

ESPÍRITU. Anhelo que a través de los siglos, en el

caminar del tiempo y sobre todo en el momento

actual, ha sido la búsqueda que sin cesar ha

hecho el ser humano. El momento extraordinario

y que trasciende en sus propósitos, en sus

objetivos, en sus pensamientos y aún en su

entendimiento hasta llegar a lo sobrenatural, a la

perfección. Es a lo que aspira el hombre.

Es así como en el correr del tiempo, desde

hace miles de años: Religiones, Reyes,

Gobernantes, Líderes de diferentes y múltiples

tendencias han dejado por escrito o bien

pregonado su propósito único y sustantivo de

hacer posible el NUEVO HOMBRE, de lograr la

recreación del ser humano. (C2)

Ciertamente, aún los opuestos, los grandes

e irreconciliables opuestos así lo manifiestan. Por

un lado las Sagradas Escrituras anotan en

múltiples pasajes y de hecho su propósito

esencial es la predicación del nuevo nacimiento,

una nueva criatura, un nuevo hombre espiritual;

pero de igual forma el Manifiesto Comunista, el

documento sustantivo del Materialismo

C2. Gimnasia Olímpica. México 69 Vol. II P. 150 y 151

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Dialéctico, tiene como propósito fundamental la

búsqueda, y así se anota, del hombre nuevo.

Y es en el logro de esta meta que en el

transcurrir de los años y sobretodo en el siglo XX,

grandes pensadores son atraídos por esta

filosofía, por esta inquietud y es por ello que

desencadenan toda su inteligencia, todo su

talento hacia el desarrollo y elaboración de

profundos y significativos estudios acerca del

gozo del cuerpo, del gozo de la mente y del

gozo del espíritu cuya conjunción se manifiesta

como un estado integral del hombre.

Sin embargo, es evidente y así debemos

comprenderlo que esta condición privilegiada

del hombre no habrá de darse durante el

tiempo dedicado al trabajo remunerativo (C11) -

el tiempo del neg-ocio-, esto es, el dedicado a

la búsqueda de los bienes materiales cuyo

carácter y objetivos es una contraposición brutal

al tiempo del ocio.

Es en este tiempo -el del ocio-, el tiempo

libre consagrado a aquellas ocupaciones en las

que el hombre, cualquiera que sea su edad y

sexo, su condición social y económica y aún su

credo y raza se desarrolla en plena libertad y

lleno de dignidad y alegría; y es entonces

cuando puede alcanzar la plenitud del gozo del

cuerpo, de la mente y del espíritu.

C11. El trabajo. Sindicato de obreros. Univerisitas Tomo 6 Salvat Editores S.A.

5

Esta búsqueda extraordinaria, llena del

idealismo de lograr un hombre digno, una nueva

criatura nos obliga a hacer una profunda

reflexión acerca del cual habrá de ser el

horizonte científico, cultural, físico, social y

ecológico del ser humano si pretendemos

desconocer, cerramos nuestro entendimiento o

simplemente ignoramos la importancia

trascendental para el desenvolvimiento del

hombre de la RECREACIÓN como una actividad

sustantiva cuya relevancia ha quedado

plasmada en el articulado de la Declaración

Universal de los Derechos del Hombre y que en

una de sus partes se anota lo siguiente: “Toda

persona tiene derecho al descanso y el ocio y

especialmente a una limitación razonable de la

duración del trabajo y vacaciones pagadas”…

“Toda persona tiene el derecho de participar

libremente de la vida cultural de la comunidad,

de gozar de las artes y participar del progreso

científico y de los beneficios que resulten”. (1)

En esta declaración se manifiesta de

hecho: El derecho a la libertad, el derecho a la

felicidad: EL DERECHOA LA RECREACIÓN. (C5)

LOS ESPACIOS PARA LA RECREACIÓN.

Ciencias como la Historia y la Arqueología

nos acercan de una manera clara y veraz, así

como contundente hacia la evolución del

C5. Natación. Univerisitas Tomo 12 Salvat Editores S.A. BARCELONA

ESPAÑA. 1974 P. 249

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espacio recreativo; aquel espacio que

prácticamente es el que ha sido el fundamento

y la esencia misma del ser humano y que al

describirlo tanto en su proporción, escala y

dimensión (D3) estamos describiendo también la

evolución del hombre en relación con la

evolución misma del espacio.

Es el altar -un cúmulo de piedras- el primer

espacio formal (aún y cuando en su orígenes

pudiera desplazarse de un lugar a otro), el que

habrá de ser el origen de toda una

extraordinaria dinámica espacial y en la que el

hombre, en forma vehemente busca ser lleno

del gozo del espíritu, de la mente y del cuerpo.

(D-5)

Así es: el altar sustenta al templo, y éste a

su vez se conforma con espacios

complementarios como el atrio o los diferentes

atrios; asimismo, a este pequeño conjunto se le

integra una plaza que conformada con otros

diferentes espacios definen el corazón del barrio

del que salen las calles que en su traza y relación

integran el barrio los cuales se organizan,

estructuran y comunican para conformar, el

pueblo, la ciudad.

El altar.

El altar y el templo.

El altar, el templo y el atrio.

El altar, el templo, el atrio y la plaza.

D3. Columnata de Amenofis III – Luxor el Templo. Historia del arte VI Salvat

Editores S.A. Barcelona España 1974 P 88

D5. Templo Prehispánico. El arte Mexicano, arte prehispánico Vol. I

Salvat P. 17

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El altar, el templo, el atrio, la plaza y la calle.

El altar, el templo, el atrio, la plaza, la calle y el

barrio.

El altar, el templo, el atrio, la plaza, la calle, el

barrio y la ciudad.

Múltiples y grandiosas ciudades tuvieron

probablemente estos orígenes: Babilonia, Petra,

Jerusalem, La Acrópolis de Atenas, Olimpia,

Teotihuacan, Uxmal, Chichén-Itzá por nombrar

algunas, así fueron evolucionando conforme a

su propia cultura y su propio medio ambiente. En

algunas de ellas, siendo por excelencia

ciudades de carácter religioso -el gozo del

espíritu-, trascendieron en su traza, construcción

y contenido espacial de tal manera que

localizan en su diseño urbano multitud de

pinturas y esculturas, y lo más extraordinario,

nuevos espacios como el gimnasio, el estadio, el

juego de pelota, etc., que si bién es cierto con

una esencia particularmente religiosa no cabe

duda que a aquél hombre se le habían

acercado en ese momento múltiples formas de

recreación que hacían posible en él el recreo

pleno, la llenura total, la experiencia maravillosa

del gozo del espíritu, del gozo de la mente y del

gozo del cuerpo; la recreación en su más plena

definición. La búsqueda y logro de la nueva

criatura se daba en plenitud.

El ser humano, en esa comunión directa

con su Dios o sus dioses, de una u otra forma era

8

el Actor principal, ciertamente y queremos ser

enfáticos: participaba esencialmente como tal.

A través de los siglos, debido a diferentes

circunstancias muchas ciudades, múltiples

espacios y edificaciones llenas de belleza, de

gloria y esplendor habrían de desaparecer y

con ellas la recreación en sus abundantes y

diversas manifestaciones. Así es, aquella multitud

de grandes centros de población fueron

convertidos en ruinas algunos y otros

desaparecieron para siempre y con ello dar

paso a tiempos de oscuridad en los que se

conjugaron múltiples circunstancias y debido a

ello el ser humano de aquellas épocas, en sus

grandes limitaciones ( la de dar rienda suelta a

la recreación en su más profunda definición),

vivía en los abismos de las tinieblas y sujeto a la

esclavitud: esclavitud en el cuerpo, en la mente

pero sobre todo y principalmente sujeto ala

esclavitud espiritual.

Esta condición no natural del ser humano

no podría perdurar, se rebela y se rebela en

plenitud, de tal manera que en esa búsqueda

de lo que es inherente a él mismo desencadena

una de las épocas más brillantes en la historia de

la humanidad: El renacimiento. (D10)

Re-nacer; Re-crearse; nuevas criaturas a

través de la explosión maravillosa de talento y la

reflexión; de las habilidades, destrezas y de la

D10. Historia del arte Vol. 6 Salvat Editores de México S.A.. Barcelona

España 1974 P 56

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razón que se ven manifestadas en las bellas

artes: la música, la escultura, la pintura, y la

Arquitectura con sus ejemplos extraordinarios así

lo confirman. Así mismo, este evento sustantivo

comprueba su grandeza cuando a ese renacer

artístico se integra la búsqueda del renacimiento

en aquella área, la más íntima y propia del ser

humano; la que corresponde a su espíritu, y es

así como la Reforma Protestante acerca a los

varones y varonas al renacer religioso.

Época llena de luz en la que coinciden

una pléyade de grandes hombres, geniales

todos ellos, que resplandecieron e hicieron

resplandecer esos siglos y en los cuales el

espacio recreativo adquiere nuevas

dimensiones: la iglesia, la Catedral, la Plaza, la

Calle, el Barrio y la Ciudad se conforman en un

todo integrado y a los cuales el habitante de

aquellos tiempos (y aún los de ahora, para la

gloria de aquella época) accedía de manera

cotidiana, si así le placía, en una vivencia

exquisita y en la plenitud del goce de la mente y

del espíritu. Espacios dignos, todos ellos, llenos de

grandeza y ésta no tanto referida

necesariamente a su dimensión como a su

contenido.

10

Pero, hay cambios, dinámica,

investigación de nuevos caminos y así, a fines

del Siglo XVIII el hombre, en su búsqueda

constante de transformar las cosas para

modificar sus condiciones de vida, tal vez sin

reflexionar y no cabe duda que de manera

insensata propicia de manera brutal el desarrollo

de nuevos e innovadores objetos que darían

paso a lo que históricamente se conoce como la

Revolución Industrial.(E4)

Esta etapa se singulariza por la esclavitud

física (que evidentemente trascendía a una

esclavitud mental y espiritual) de los hombres y

mujeres: desde los niños hasta los ancianos que

se vieron sujetos a la multitud de “objetos

máquina”. (Ese genio amado -Charles Chaplin-

(E10)da fe y dejó para la historia en el film

“Tiempos Modernos” la verdad que se anota

arriba) que fueron degradando (E5) de tal

manera al ser humano hasta convertirlo en su

esclavo, hacerlo perder su libertad y propiciar

que el tiempo libre -variable fundamental para

el desarrollo del hombre- se perdiera casi de

manera absoluta por lo cual se limitaba o se

cerraba plenamente la posibilidad de tener

acceso a las diferentes formas de recreación.

Ciertamente, el Tiempo Libre había

desaparecido, y la posibilidad de acercarse a

las diferentes formas de recreación se habían

estrangulado hasta casi la desaparición misma.

E4. La Revolución Industrial. Ocio y Turismo - Salvat P. 31

E5. La Revolución Industrial. México 68 Vol. I P. 143

E10. Chaplin. Historia de las artes. Gran Biblioteca Marín P.238

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Época oscura, que liberaba a los pocos y

esclavizaba a los muchos requería, exigía más

bien cambios explosivos, brutales, inmediatos y

es así como producto de aquello se

desencadenan múltiples revoluciones de

carácter social las cuales, entre otros muchos y

variados resultados concluyen en documentos

que son el sustento y contienen las “Reglas del

Juego” de la vida política, social, económica,

jurídica, etc., de muchos países, y que dentro el

articulado de estos manifiestos, por primera vez,

de manera formal contienen beneficios para los

habitantes de esos países a los cuales se les ha

denominado “Conquistas Laborales” las que de

manera sustantiva y particular se refieren al

derecho que todo ser humano tiene a disponer

de tiempo libre, y como detonador de éste el

derecho a la recreación. Así es, las vacaciones,

el séptimo día, la semana de cuarenta horas no

tenían otro fin sino nada más de que el ser

humano pudiera tener acceso a las diferentes

formas de recreo en su vida cotidiana, los fines

de semana y en sus periodos vacacionales.(F3)

Conceptos y eventos de carácter

nacional con repercusión mundial tales como

fueron la “Ciudad Jardín” en Inglaterra, el

Renacimiento de los “Juegos Olímpicos” en la

era moderna sustentados en que “lo importante

no es ganar sino competir” y con el propósito

significativo del “Citius-Altus-Fortius” (el más

rápido-el más alto-el más fuerte) y el articulado

F3. El deporte de masas. Ceskoslovenska, Spartakiada 1975

12

de la “Carta de Atenas” de la Unión

Internacional de Arquitectos, conformaban un

estado de cosas, eventos y reglas que se

manifestaban en una grande y sorprendente

coherencia con los Artículos contenidos en las

Constituciones Políticas de diferentes países y

cuyo propósito fundamental era posibilitar un

nuevo Renacimiento -una nueva criatura en lo

físico, en lo mental y en lo espiritual-; una vez

más en la historia la búsqueda del Hombre

Nuevo.

Resultado inmediato de todo esto, algunos

países -México entre ellos- son recipiente

(continente y contenido), de lo que se reconoce

como la “época de oro” del siglo pasado, la luz

del mismo, comprendido entre las décadas de

1930 a 1960, en la cual los grandes inventos

aunados al avance tecnológico así como la

planeación física de las ciudades desbordan las

aspiraciones recreativas del ser humano de esos

años.

Además, como un detonador

complementario, los Juegos Olímpicos

Modernos, en el purismo de las competencias

amateurs desencadenan hacía multitud de

países la necesidad de crear y construir estadios,

gimnasios, salones, complejos (ciudades

deportivas, palacios de los deportes, arenas,

etc.), que junto a los cines, teatros, etc.,

conforman, entre otros espacios, el nuevo

13

universo de la Recreación. Todos ellos vienen a

ser los nuevos templos (F13) a los que acceden,

en forma ritual, el hombre y la mujer en sus

diferentes edades durante estas décadas.

La recreación física explota y la recreación

mental no se queda atrás logrando con ello que

el hombre se a liberado, de una vez y para

siempre, con carácter irreversible de sus grandes

ataduras.

El deporte para las masas (F5) hace su

aparición y requiere para su ejercicio un

sinnúmero de espacios los cuales así mismo

habrán de ser planeados y construidos.

La plaza y sobre todo la calle se

convierten en un complemento sustancial en la

dinámica de la recreación física, en donde el ser

humano en este momento trascendental de la

humanidad -era de transición- figura como el

elemento sustancial: es el HOMBRE-ACTOR,

(G14)participativo: interesa que él viva, y que

además conviva y se procuran las cosas para

que sea transformado en un ser activo,

pensante.

Los múltiples espacios, desde el macro -el

de grandes dimensiones y en abundancia de

contenidos -hasta el micro- el que está allí, a un

lado de su casa como son el patio y la calle-

eran de los niños, de los jóvenes, de los adultos y

F13. Los nuevos templos. Time life internacional – Nederland 1477 USA

P.113

F5. El deporte de masas. Ceskoslovenska, Spartakiada 1975

G14. Niños felices. Ceskoslovenska, Spartakiada 1975

14

ancianos, solamente de ellos. El tiempo libre se

manifestaba en absoluta plenitud dentro de las

abundantes y diferentes formas de recreación.

Ciertamente su caminar era hacia el hombre

nuevo. La nueva criatura estaba en proceso

¡Una vez más! (G17-G19)

Pero… los países crecen, evolucionan (¿)

las ciudades se derraman sobre el terreno y

rebasan las expectativas de crecimiento. Y en

esa brutal dinámica, la recreación, en las

décadas posteriores a la de 1960 cede ante

otras necesidades que los gobernantes han

considerado más importantes como son la

vivienda, la salud, la educación, el trabajo, la

infraestructura de servicio, entre otras más. Así es,

los espacios para la recreación menguan, dejan

de ser de primera necesidad, dejan de ser

significativos y van perdiendo la batalla; y aún la

calle, su último bastón le esta siendo arrancado

por su enemigo más brutal y el cual crece de

manera incontenible: el automóvil.(G6)

En esa dinámica de crecimiento físico y

tecnológico de la ciudad, el hombre que la

habita se va viendo cercado de manera

exponencial y por ello, podemos observar como

su espacio territorial de carácter recreativo cada

día se ve más limitado.

Y en este momento deseamos ser

enfáticos, queremos hacer una llamada de

G17. El hombre nuevo. Ceskoslovenska, Spartakiada 1975

G19. El hombre nuevo. Biblioteca Salvat de grandes temas Vol. 11 P. 59

G6. El Automóvil. Ocio y Turismo. Salvat P. 39

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atención universal, preocupados porque el

espacio para el divertimento -bajo el manto de

la recreación- se ha visto reducido para el

hombre a dos muebles: uno es la silla o sofá que

él ocupa, el otro es el que soporta a nuevas

dictaduras (la televisión, los videojuegos, Internet

y el celular), formas esclavizantes en las que el

hombre actual, sobre todo el niño y el joven,

distraen gran parte de su tiempo libre.(G12-14)

Una vez más en la historia se propician las

condiciones para que el ser humano, desde el

niño hasta el anciano, sea sujeto de esclavitud,

las cadenas virtuales y de grande sutileza que

concluyen, por ahora, en el mensaje subliminal

han hecho presa de él. Así es, el tiempo libre una

vez más se le está quitando al hombre y los

medios electrónicos (televisión, videojuegos,

Internet y el celular), se han convertido en los

objetos máquina de la era moderna más

brutales y esclavizantes del ser humano en todas

o casi todas las partes del mundo. Nos hemos

quedado, frente a frente, solos, en el mismo

espacio la televisión y yo, la televisión y usted; y

la pregunta que surge es: ¿y cuál es mi

expectativa, cuál es nuestra expectativa en los

principios del siglo XXI? ¿Cuál es el gozo de la

mente, el gozo del cuerpo y el gozo del espíritu

que ahora y en el futuro inmediato se me ofrece

y espera? ¿Y el hombre nuevo?(G27-28-29)

G12. La incipiente pandilla. Universitas Tomo 6, Salvat Editores S.A.

Barcelona España 1976 P.12

G14. Niños felices. Ceskoslovenska, Spartakiada 1975

G27. El hombre nuevo? Universitas Tomo 6 Salvat Edit. 1976 P. 69

16

(1)… Janus. La Revolución del Tiempo Libre. Por un Nuevo derecho del Hombre. Daniel Mayer. Pág. 23

G28. El hombre nuevo? Universitas Tomo 6 Salvat Edit. 1976 P. 69

G28. El hombre nuevo? Enciclopedia Temática Ilustrada Vol. 2 Ed. Plancton

P. 517