Los escritos apcrifos del Seor PltanoLos pergaminos encontrados en el mar TuertoRen SeguraEditorial 10000 metros de alturaPrimera edicin:Septiembre de 2010ISBN: 978-958-44-6698-3INBN: 000-000-000-2Portada, grficas y diagramacin:J.A. GaitanesPaginacin: Rebeca ZarraluqueEditorial 10000 metros de alturaImprenta nacional del Estado de OrlandDedicado a los buscadores de la verdadque no existey a las actuales y futuras generaciones de noimportistas en el planeta tierra.ndicePrlogoPrefacio del traductorLas nuevas aventuras del Seor PltanoEl consejo al suicidaLa modestiaEl ping pong y el Seor PltanoEl encuentro del Seor Pltano con Charles DarwinLa anunciacin no importaEl encuentro con el economistaEl encuentro con budaHomo sapiens sapiens noimportaEl campeonato de noimportismoEl suf, la gallina y el Seor PltanoLo realmente imposibleEl estornudo del Seor PltanoLa cantidad de noimportistasEl noimporta hoy, maana y siempreLa bendicinLos adoradores de SatnEl discurso a los paridores de mierdaEl encuentro con el alquimistaEl encuentro con la marionetaEl encuentro con ArjunaLa demencia universalEl Seor Pltano presencia la crucifixin de JessEl exorcismo del Seor PltanoLa metamorfosis El encuentro con el invlidoEl retrato del Seor PltanoLa esculturaEl discurso al reino vegetalEl yo, la memoria, los estados alterados de conciencia y el esprituLos nmadasLas explicacionesJaran baran jaranEl consumoEl robotEl mantraLa ancestral ciencia noimportista de la respiracinLa expulsin de un noimportistaLa sanacinLibre como un aveEl Seor Pltano es condenado a beber cicutaNo tan all del bien y del malLa peregrinacin al infiernoEl desertor del cieloEl mundo material y el mundo espiritualLa esencia y la aparienciaLa accin y la inaccinLa causa y el efectoLa primera y la segunda naturalezaEl sentido y el sinsentidoEl adentro y el afueraEl sujeto y el objetoEl objeto y los miles de objetosLa materia y la antimateriaLa ficcin y la realidadLa mente y la no-menteEl ser no importa y el no ser tampoco importaLos tres cielosEl observador, lo observado y la observacinEl placer, el dolor y el confortEl camino medioLos pltanos con el Seor DilogoLa bsqueda y el encuentro del Seor PltanoUn hermoso sueoEl perrito del Seor PltanoLa imposible identificacin de las cosasA la siniestra de dios padreEl recipienteNo es el mismo roEl gran truco de magiaLa libertad y la felicidadLa fbula de la oveja negraA la velocidad de la luzLas parbolas del Seor PltanoLa inmolacin del Seor PltanoLa paradoja de PiscilagoLos AtortpodosEl experimento de la bola de bolosLa ecuacinLa irrefutable ley del karmaEl Seor Pltano conoce al hombre elefanteEl tercer nacimientoLos milagrosLa ilusin pticaConcentracin visualEl nmero mgicoLa gran victoriaLa observacinEl discurso a los seres muertosEl exceso de cerebro y sus limitacionesLas piedrasHarry Potter y el jardinero de HogwartsEn el reino de StruggendolfLa vida despus de la vidaEl ceroEl legolatraEl efecto dominEl avin de papelEl amorEl hombre de la lunaEl canto de la simplezaMs rpido que la velocidad de la luzLa expulsin del Seor Pltano La perfeccinEl mundo de los supuestosLa imperfeccin del lenguajeLa destruccin del yoTodos iguales en el planeta tierraEl ermitaoEl telescopioLa pregunta animalEl discurso a los que pronto morirnEl silencioEl nio y el castillo de arenaLa mente de diosEn el laboratorio del Seor PltanoEl mico de la cavernaEn el tribunalLa respuesta definitivaLa vejezEl smbolo an no perdidoEl Seor Pltano revela su verdadera formaEl siguiente pasoLa ltima voluntad del Seor PltanoEn el campo de concentracin de noimportistasLa muerte del noimportaLos puntos cardinalesPunto cardinal uno: Lo ilusorioPunto cardinal dos: La vacuidadPunto cardinal tres: Lo transitoriedadPunto cardinal cuatro: La igualdadPunto cardinal cinco:: La brjula rotaEl inicio del final de un nuevo comienzoEl eterno retorno a la misma mierdaEn bsqueda del homofreshEl nacimiento del homofreshEl amanecer del buscador del homonoes La unificacinEplogoApndiceEl canto de la realizacin del YogijunkiePrlogoSi en el siglo XXIII el Seor Pltano se encontrara con este libro, en el formato que fuese,muyseguramenteensupensamientoapareceralasiguientereflexin: staspalabrasrealmentenoimportan.Ybien,siestaesunaespeciede comunicacin hacia el futuro yo le dira a l que tiene toda la razn, en realidad, no importa. Los Escritos Apcrifos del Seor Pltano son ante todo una carta de navegacin del noimportismo o el no importantsmo, es tan necesaria, que al leerse uno entiende que es un documento no-importantsimo de un pensamiento atemporal y a la vez visionario, que nos permite bucear en la maravillosa mente de uno de los maestros ms trascendentales de la filosofa universal: El Seor Pltano.Si pudiramos realizar un viaje a travs del tiempo utilizando la noimportacicleta citada por el Seor Pltano, nos podramos encontrar con diferentes etapas de los tiemposdelahumanidad:unaprehistoriainvadidaporrobots,lavida,obray pensamiento de grandes figuras espirituales y cientficas, la conversin de personas en hipoptamos, hormigas y ballenas, un inolvidable discurso al reino vegetal y la vidaporciertomuysabiadelosermitaos-nmadas.S,escierto,sisomos consecuentes,enelfondostahistorianoimporta,perocomolocitaelgran filsofo: Todos los caminos conducen a nada y esa nada no importa.Quiz uno de los puntos ms interesantes para poder entender y disfrutar ms estos conceptos filosficos es la narracin musical contenida en Los Escritos Apcrifos del Seor Pltano. En un mismo viaje podemos encontrar referencias de artistas muydiferentesentres(TheBeatles,Deftones,Kraftwerk,Pixies,Slipknot,Daft Punk,TheStoneRoses,Metallica,ElreverendoReaggeman,NineInchNails, Nirvana,TheSmashingPumpkins,BodyCount,Queen,entreotros)todasellas tienenentresalgoencomn:enlamsicanoimportasieresdiferente,es noimportantsimo ser citado por el filsofo en su caminar porque E = E. Disfruten este viaje filosfico, les garantizo, que en el fondo no importa lo que no importa. Larga vida, Maestro!!!lvaro Gonzlez VillamarnCuando recib el manuscrito ya descifrado por los cientficos en idioma ingls, me sent afortunado de poder ser un puente de sabidura al realizar esta traduccin al idioma espaol.Esrealmenteuntextosorprendenteymiconocimientoenelnoimportismome haca suponer que tena en mis manos uno de los textos ms contundentes que se han encontrado del Seor Pltano.Hacer esta traduccin ms que un reto fue iluminacin porque como todos sabemos el idioma en el que fue escrito originalmente, el patua de san Andresito island es un lenguajebinarioquepermitehacerunatraduccinfiel,peroporestomismo requiere un conocimiento profundo del Seor Pltano y de su sabidura para darle lacadencianecesariaatodassuspalabrasydeestaformalograrexplicar correctamente sus enseanzas.Fuetambinunviajealasruinasendondeestabamiantiguaalma,fueuna inmersin a la profundidad del vaso que no est ni medio lleno ni medio vaco, una inmersin carente de importancia porque realmente ese vaso como descubriremos a lo largo del libro es inexistente.Espero que esta traduccin sea un grano de arena en el zapato (s, escrib bien), un grano de arena para la conciencia de noimporta porque una piedra en el zapato no creo que llegue a ser; Espero tambin que se sumerjan con el Seor Pltano en este absoluto vaco llamado por algunos iluminados ignorantes, noimportismo.Me he tomado tambin la libertad de agregar unas notas de pie de pgina para una mayor comprensin del texto.Solo me resta decir que esta traduccin la hice para la gloria del Seor Pltano, del noimportismo y de todos los que somos y seremos noimportistas.Prefacio del traductorNo huelo a Calvin Klein Porque dicen que Calvin Klein Huele a lo que huelenTodos los seres humanosNo huelo a Hugo Boss Porque esa locin se me acabNo huelo a azufrePorque me acabo de baarNo huelo a pltanoPorque soy el Seor PltanoNo huelo a mierda Porque soy su dios.El Seor Pltano Las nuevas aventuras del Seor PltanoWe take the prize, I guessof being the cult of cults.Marshall ApplewhiteElSeorPltanoenunadesuscaminatasdiurnasseencontrconun hombre joven que caminaba en sentido contrario a l, el joven se detuvo y lo abord dicindole: Acaso no es usted el Seor Pltano? Hace poco estuve leyendo el libro desusdilogosyrealmentemesientopartidariodeloqueusteddice, especficamente en un captulo acerca del suicidio, es ms, me pienso suicidar, pero algo me detiene, algo que no logro comprender me detiene en mi intento, qu debo hacer?El Seor Pltano dijo: Primero que todo, haces muy bien al ser suicida, pero no hay que serlo solo de palabra, hay que serlo de obra.El joven le dijo: Maestro,esprecisamenteenesepunto,enlaaccin,endondeme arrepiento; a veces pienso que estoy haciendo algo antinatural y es ah en donde mis intentos fallan.El Seor Pltano con su casi infinita sabidura le dijo: Solo recuerda una cosa: de todas maneras te vas a morir algn da y si el suicidio fuera algo ms all de la lgica habra algo en que pensar, pero si nuestro encuentro con la muerte es seguro por qu no hacerlo hoy?Y el joven le dijo: Maestro, muchas gracias, ya lo entend. Solo tengo una ltima pregunta: Cual crees t que es la mejor forma de auto eliminarse?El seor pltano respondi:El consejo al suicidaLaverdadnoimportaelmedio,peronorecomiendoeldolorola posibilidad de fallar; Para ti mi buen amigo, lo veo en tus ojos, debes hacerlo por medios txicos.Y fue ah que el Seor Pltano le regal cuarenta pastillas de Seconal* y sin decir nada ms se march de ah.Lo que le sucedi a aquel joven no es incierto, simplemente no importa.-----------------------------------------------------------------------------------------------* Seconal o Secobarbital es un barbitrico ampliamente usado para la autoeliminacin.En un lugar imaginario un hombre le pregunt al Seor Pltano: Yo s quin eres y he odo hablar mucho de ti; Inclusive hace unos das estuve presente cuando hablaste de ti en un pico discurso, pero si fueras tan sabio y poderoso, no crees que deberas ser modesto?Y el Seor Pltano le respondi: No soy modesto porque soy el Seor Pltano y porque la modestia es una cualidadengranpartefalsa.Algunasvecessepretendesermodestosoloporla vanidad de tener otra cualidad sumada a las otras que se tienen y es por eso que esa cualidad no quiero tenerla.Nunca busques ser modesto. La modestia es la ms superficial de las cualidades, es como un apndice sumado a toda la falsedad que creemos ser.YelhombresealejenojadotratandodeentenderloqueelSeorPltanole acababa de decir.El Seor Pltano se march hacia otra fase de su existencia.La modestiaWhy dont you play the game?Digital loveDaft punkraseunavezunpartidodepingpongqueelSeorPltanoestaba jugando, hay que resaltar que l es el actual campen universal de dicha disciplina.Estaba jugando un gran partido que por supuesto estaba ganando y en ese preciso momento apareci un discpulo del noimporta que le pregunt: Gran maestro, no quiero molestarte ni faltarte al infinito respeto que te tengo, pero cmo haces para jugar si no importa?El Seor Pltano dej de jugar y le contest: Pareciera algo no muy compatible y en cierta razn es cierto, pero este es justamente el ejemplo que me sirve para explicar una parte del noimporta de la que poco se ha hablado. S! discpulo; si no importa para qu jugar? S! si no importa por qu no dejar que el ping pong rebote dos veces sobre el lado de la mesa? S! si no importa para qu contar los puntos? pero la respuesta es: Porque no importa; hay que tener un poco de importismo para hacer del juego algo emocionante y que suceda, es por eso que volvemos a decir: y si importa? sabemos de antemano que esamismaimportancianoesimportante.Tienequeexistiresaaparente contradiccin para que exista el juego. Si no hay un nivel de importa no se podra jugar, eso mismo se aplica a todos los factores de la vida. Es como dicen por ah:Si realmente nada importara,el noimportismo no existira.Eldiscpuloentendiclaramenteesegranejemploycontinuviendoeljuego, entendiendo esa gran leccin puesta en prctica. El Seor Pltano sigui jugando, divirtindose y siendo el campen universal.El ping pong y el Seor PltanoHacemuchotiempo,enunagalaxiamuycercana,elSeorPltanose encontr con Charles Darwin y que le dijo: Susantidad,qupuedesdecirdemiteoradelaevolucindelas especies?El Seor Pltano le dijo con su ms que infinita sabidura: Me parece que es una muy buena teora pero como todo, no importa. Solo te acotara que debes tener en cuenta que as como la naturaleza evoluciona, nosotrostambindebemoshacerloperoenelcampodelaconcienciayesa evolucin es el noimporta. As como tu teora menciona la evolucin en el aspecto biolgico y se refiere a que el mejor o el ms apto es el que sobrevive y se multiplica, en el campo de la conciencia el mejor y el ms apto es el que se armoniza con el todo y ese es el noimportista. Es decir, el ms fuerte.Entoncesrecuerdaqueelnoimportaeslaparteconceptualyexistencialdela evolucin. Es la idea avanzada evolucionando sin parar.Despus de decir esto, el Seor Pltano le dio un delicioso pltano a un chimpanc que se encontraba presenciando este encuentro, se despidi de Darwin y se march de nuevo a su planeta de origen.El encuentro del Seor Pltano con Charles DarwinLa anunciacinno importaNo se sabe muy bien en donde se encontraba el Seor Pltano, pero se cree por la tradicin popular que estaba en el planeta tierra. Cuenta la historia que de pronto y sin previo aviso se le apareci el Arcngel San Gabriel y este le dijo: Vengo a anunciarte la gran verdad y esta es: No importa y si importa tampoco importaA lo que el seor pltano dijo: Graciasporlainformacin,peroyalosaba.Inclusive,hastamehan escrito libros y evangelios que se refieren a lo que yo he divulgado y conozco de esa sabidura. Pero de todas maneras se lo agradezco, es usted muy amable.ElArcngelrpidamentesefuedeahadarlesaotraspersonaslamisma, innecesaria y tarda informacin.El encuentrocon el economistaBasically I tried to ignite it. Basically, yeah, I intented to damage the plain, I'm a follower of Osama Bin Laden, I'm an enemy of your country and I dont care.Richard ReidEndondeycuandoestabaelSeorPltanonoimporta,yqueestaba haciendo menos. Pero lo que l vio fue un muro a punto de caer para edificar una nuevalibertad,enelcualestabaescritoellemaNohaycosasimposiblessino hombres incapaces. Lema que le hizo brotar un gran discurso para l mismo, y este fue:Que no hay cosas imposibles sino hombres incapaces? no estoy seguro de eso.Lo imposible existe, as como lo posible, adems es muchsimo menos lo que es posible a lo que es imposible.Es posible que maana amanezcas en la luna? o que realmente puedas tapar el sol con un dedo? Eso es tan probable como defecar, bajar la cisterna y despus volver a ver esa materia fecal. Eso es posible?Por supuesto que no y est ms all de cualquier capacidad que se tenga.Oesquepuedesliteralmentevolarsinayuda?opodrsquebrarlalneade tiempo?Esabsolutamenteimposible.Ascomoesimposibleencontrarlela importancia a lo existente.Y como siempre, lo realmente posible o lo realmente imposible, no importan.Eso es lo que tengo que decirme a m mismo acerca de la existencia de lo realmente imposible.De esta forma termin este gran discurso para l mismo.El encuentrocon budaUna tarde el Seor Pltano viajaba en su carruaje de oro y se detuvo pues tena unas imperiosas ganas de orinar. Se baj del carruaje y se acerc a un rbol a satisfacer su necesidad fisiolgica, justo en el rbol donde estaba meditando buda en estado de trance. El Seor Pltano empez a orinar teniendo cuidado de no orinarlo. En ese instante buda interrumpi su trascendental meditacin y le dijo al Seor Pltano:La raz del sufrimiento son los deseos, deja de desear y no sufrirs.A lo que el Seor Pltano contest: El sufrimiento no importa y los deseos menos.Ycontinudiciendo;recuerdatusseales,lasquemarcarontudestinoy descubrirs que el problema no est en los deseos ni en el sufrimiento, el problema, siesquelohay,radicaenlafalsaimportanciaqueseledaaloaparentemente existente. Recuerda que no importa, se consciente del noimporta y te elevars por encima del nirvana y de tu borrosa ilusin del yo. En ese momento, el Seor Pltano dej de orinar, se despidi y volvi a subir al carruaje.Del meditante buda se sabe que al poco tiempo logr la iluminacin gracias a las palabras del Seor Pltano.El Seor Pltano en uno de sus fantsticos viajes se encontr con un Homo sapiens sapiens y este le pregunt al Seor Pltano: Como usted sabr, soy un Homo sapiens sapiens un ser evolucionado, pero podra evolucionar ms?Y esto le dijo el Seor Pltano: Claroques;obviamenteprimeroseesHomosapiens,esdecir,el hombre que sabe; despus se es Homo sapiens sapiens como t, o sea el hombre que sabequesabe,yelpasoaseguiresconvertirseenunHomosapienssapiens noimporta, es decir, el hombre que sabe que sabe que no importa, el hombre que es consciente no solo de su sapiencia sino de la sabidura del noimporta. Ese es un paso que te falta por dar. Cuando llegues a dicho nivel, te mostrar los siguientes pasos evolutivos que debes dar, pero por ahora solo pasa al que te acabo de decir.Y aquel Homo sapiens sapiens le dijo: Eso har maestro de todos los maestros omnisapientes. Gracias por sus palabras y sabidura.Despus de esto, el Homo sapiens sapiens entr en el estado meditativo necesario paraavanzar,evolucionaryllegaraserporahoraunHomosapienssapiens noimporta.Homo sapiens sapiens NoimportaEn un gran coliseo de cuyo nombre no puedo recordar, se encontraba el SeorPltanoapuntodedareldiscursoinauguraldelcampeonatomundialde noimportismo.Losmsgrandesnoimportistasdelmundoparticipabanenesta competencia. Este fue el discurso inaugural:Farsantes noimportistas:Qu tristeza tener que ser yo quien les recuerde esto, pero este campeonato es una estupidez. De antemano s que no les importa por su supuesto noimportismo, pero quierodecirlesquecompetirporsaberquineselmsnoimportistaesloms importista que he visto.Debenrecordarquelademostracinnohacepartedeesto;estnmuy equivocados,yestecampeonatoessolamentebasura.PatrocinadoporCoca-cola?nosehandadocuentalagranfarsaqueestodoesto?Importistas altamente engaados, realmente son ustedes falsos noimportistas. Deseo de todo corazn que gane el mejor, que ser el peor y me dar asco estrecharle la mano al entregarle el premio al que sea el ganador de esta porquera. Ahora los tengo que dejar porque esto y ustedes me repugnan.Despusdeestememorablediscursoseescuchunagranovacinporvarios minutos y el campeonato dio inicio. Del Seor Pltano solo se sabe que se march de ese lugar en su noimportacicleta.*-----------------------------------------------------------------------------------------------*La noimportacicleta es uno de los vehculos que tiene el Seor Pltano para viajar sin importar el tiempo y el espacio.El campeonato de noimportismoCierta vez, una viuda rica se dirigi al banco para guardar en sus arcas una joya muy valiosa. En medio del camino, la joya se le cay de la bolsa y una gallina que estaba por ah se la trag. Un Suf* seguidor del noimporta vio lo ocurrido.Cuandolaviudallegalbancosediocuentaquenotenalajoyaydesesperada rehzo el camino. Se encontr al devoto e inmediatamente la sospecha recay sobre l, pues era la nica persona que la seora haba encontrado en su recorrido entre la casa y el banco. Sin embargo, el devoto es conocido por su fe e integridad moral. Al cabo de un tiempo, Una turba circunda a los dos y luego de una gran discusin, la multituddecidilincharalsufporelsupuestorobo.Entretantoesteno denunciabaalverdaderoladrn,lagallina,puessabaqueseradegolladapara recuperar la joya. Por esto call y puso todo en manos de la providencia. En plena discusin, lleg el Seor Pltano antes que lincharan al suf; las gentes hicieron la consulta.Alreflexionarsobrelasituacin,elSeorPltanoobservconclaridadqueel devotonuncaharaunacosaasyqueelnicoresponsableseraelanimal,que continuaba por ah y simplemente expuso lo que pensaba. Entonces la turba agarr a la gallina, le cort el pescuezo y encontr la joya de la viuda.El Suf, que por el noimporta no haba denunciado a la gallina, qued a salvo gracias al Seor Pltano.-----------------------------------------------------------------------------------------------*Un Suf es un gran creyente y devoto destacado del islam.El suf, la gallina y el Seor PltanoBasically I tried to ignite it. Basically, yeah, I intented to damage the plain, I'm a follower of Osama Bin Laden, I'm an enemy of your country and I dont care.Richard ReidEndondeycuandoestabaelSeorPltanonoimporta,yqueestaba haciendo menos. Pero lo que l vio fue un muro a punto de caer para edificar una nuevalibertad,enelcualestabaescritoellemaNohaycosasimposiblessino hombres incapaces. Lema que le hizo brotar un gran discurso para l mismo, y este fue:Que no hay cosas imposibles sino hombres incapaces? no estoy seguro de eso. Lo imposible existe, as como lo posible, adems es muchsimo menos lo que es posible aloqueesimposible.Esposiblequemaanaamanezcasenlaluna?oque realmente puedas tapar el sol con un dedo? Esoes tan probable como defecar, bajar la cisterna y despus volver a ver esa materia fecal. Eso es posible? Por supuesto que no y est ms all de cualquier capacidad que se tenga. O es que puedes literalmente volar sin ayuda? o podrs quebrar la lnea de tiempo? Es absolutamente imposible. As como es imposible encontrarle la importancia a lo existente.Ycomosiempre,lorealmenteposibleolorealmenteimposible,no importan.Eso es lo que tengo que decirme a m mismo acerca de la existencia de lo realmente imposible.De esta forma termin este gran discurso para l mismo.Lo realmente imposibleUn da el Seor Pltano estaba caminando por una pradera y sinti unas imperiosas ganas de estornudar. Se resisti e impidi su estornudo. Poco tiempo despussintidenuevolasmismasganasdeestornudaryesofueloquehizo. Estornud y no le import.El estornudodel Seor PltanoEat shit, six billions of flyes cant be wrong.UnanocheelSeorPltanoseencontrconunabsurdocompetidor perteneciente a otra doctrina y este le dijo al Seor Pltano: Quiero saber cuntos noimportistas existen o has convencido?A lo que el Seor Pltano dijo: La verdad es un nmero sin ninguna importancia.El competidor replic inmediatamente: Saba que contestara de esa forma que predecible es usted!El Seor Pltano le contest: Si ya saba la respuesta para qu pregunta? Pero est bien, lo explicar:Existenseismilmillonesdepersonasenesteplaneta,entoncesceroserala cantidad si nadie fuera noimportista y uno sera la cantidad si una persona fuera noimportistaydelunoalatotalidaddelmundo,osea,losseismilmillonesno importan.Esdecir,estodoonadaysimplementeentreunoylatotalidadno importa.Nunca seremos la totalidad, pero cero ya no somos y ya pasamos de uno y entre uno y seis mil millones no importa o s? Le quedo claro?La cantidad de noimportistasEl competidor entendi la explicacin y se march del lugar a seguir compitiendo numricamente con otros credos.El Seor Pltano se fue de ah sabiendo que no est compitiendo con nadie y que obviamente no existe una meta numrica que batir en el sapiente y finito sendero del noimporta.Today is the greatest day That I have ever known.TodaySmashing Pumpkins Now, live it, the prime time of your life.Prime time of your lifeDaft punkUna persona particularmente preocupada por el tiempo y especficamente por el hoy y el maana, se encontr con el Seor Pltano y le pregunt: Oiga usted, ser posible ser noimportista el resto de la vida? y si es as, por favor deme un consejo para poder ponerlo en prctica siempre.El Seor Pltano le dijo: Lo nico que te puedo decir es que debes pensar: Hoy ser noimportista maana no! Todos los das de tu vida que seas noimportista recuerda que maana no sers noimportista, piensa eso cada da y as todos los das, y de esta forma cada da quepienses que maana no lo sers, al otro da afirmars lo mismo, creando un crculonoimportistahastaelfindetusdas.ElhombresedespididelSeor Pltano diciendo: Gracias maestro; hoy soy noimportista pero maana no y maana dir lo mismo. Gratitud infinita por su gran consejo.El noimporta hoy, maana y siempreSo God bless you all for the song you saved us.MinervaDeftonesEn una banca de un parque descansaba el Seor Pltano y una seora con un beb en brazos se le acerc y le dijo: Maestro, por favor bendiga a mi pequeo hijo. Por favor necesito que lo bendiga.Y el Seor Pltano contest: Bendecir dices? Acaso no sabes que todo est bendito ya? Desde hace mucho tiempo alguien hizo ese trabajo, as que tranquila, no te preocupes que todo est bendito.La seora se fue muy feliz con su beb viendo todo el universo de una manera muy diferente.Poco tiempo despus, la misma seora ya muy anciana le pregunt al Seor Pltano la hora y el Seor Pltano contest: No se qu horas son y la verdad ni me importa.La anciana solo le dijo: De todas maneras muchas gracias y que dios lo bendiga.El Seor Pltano en ese momento pens; es increble que una persona de esa edad todava crea en dios, pero simplemente le contest: Gracias seora, que dios la bendiga a usted tambin.La seora se march de ah a buscar alguien que le importara y supiera la hora.La bendicinA society with no God, has no principles, no authority, no rules, no right or wrong, and can only result anarchy and chaos.David BergEl Seor Pltano se encontraba bostezando en medio de una misa negra oficiada por los BCC* y uno de los asistentes le dijo: Un poco de respeto a este ritual!El Seor Pltano dijo: Disclpeme, lo que pasa es que no creo en nada y menos en esto, mejor me voy.El Hombre dijo: Espere un momento, por qu no cree en esto? Nolosrealmente dijoelSeorPltano laverdadnomehan gustado los credos que se derivan de una negacin, y eso es lo que precisamente es este credo, si Jess dijo blanco su deber es decir negro, que aburrido y estpido es no lo creen?; Deberan estar agradecidos con Cristo porque gracias a l ustedes tienen un sentido y una justificacin para realizar sus ritos y vivir.El hombre muy enfurecido le dijo: Peromirequienlodice.Siustedeselquepredicaelnoimporta,la negacin ms grande del mundo.El Seor Pltano dijo inmediatamente: Ustednotieneniidealoqueelnoimportaes.Elnoimportaser cualquier cosa menos una negacin, el noimporta es una conciencia apartada de cualquiercontrava, no es ni una afirmacin, ni una negacin; va ms all. Los adoradoresde SatnEs la suprema verdad, no se ha dado cuenta que el noimporta es la esencia de todo? adems, aunque la palabra NO est escrita con letras de oro en este credo, no hace parte de ninguna negacin; pero es algo que usted al menos hoy no entender.ElministroquerealizabalamisanegraseenfadconelSeorPltanoyconel hombre por hacer tanto ruido e interrumpir el ritual.El Seor Pltano se fue de esa oscura iglesia y los que quedaron siguieron creyendo en su contradiccin cristiana y haciendo reverencias a un ngel que se rebel a un dios que no existe.El Seor Pltano se baj de su limosina cerca de la tarima principal en el centro de una pequea aldea, camin sobre una alfombra roja dispuesta para l y lleg a la tarima, todos los habitantes de la aldea lo estaban esperando con mucho entusiasmoyalgaraba,seacercalmicrfono,losaldeanoshicieronsilencioy empez este gran discurso el cual se llama el discurso a los paridores de mierda y este es:Paridores de mierda, cuya voluntad ha sido doblegada por el excremento y cuya razn parte de la expulsin de desechos.Paridores de nuevas generaciones de excremento y que sin importar sexo podis parir.Padres de grandes realidades y de pequeos tesoros.Solo tengo algo que deciros: Seguid pariendo mierda, seguid siendo padres del estircol, es vuestra misin y destino.Parir,parirdesechosrealmenteimportantes,msimportantesqueelfuturoy ms reales que vuestro pasado.Recordad siempre paridores de mierda en cada parto a las nuevas generaciones de excrementosque vivirn por siempre en su propio cielo. Son vuestros hijos, no lo olviden nunca, son la prolongacin de la miserableza y laEl discurso a los paridores de mierda maldita conexin con la materia.Paridores de mierda, que ms podra deciros, solo que el acto de parir contine hasta que ustedes sean un gran desecho y nazcan a la muerte.Paridores de mierda, el futuro es de ustedes y el futuro no importa!Despus de decir este discurso, el Seor Pltano se dirigi hacia su limosina con el aplauso de la aldea de fondo. El Seor Pltano en su labor de mensajero tuvo que llevar una encomienda al laboratorio de un famoso alquimista. Lleg al laboratorio golpe la puerta y un hombre muy viejo de blancos cabellos y barba muy larga le abri la puerta. Todo el sitio ola al resultado de muchos procesos qumicos combinado con la suave brisa veraniega, tan dulce como el aroma del caf en la maana.El laboratorio tena muy poca luz y estaba atestado de frascos de vidrio llenos de sustancias de todos los colores del arcoris en la penumbra de un solsticio de verano.En ese momento el Seor Pltano le entreg el paquete no sin antes hacerle firmar el papel que confirmaba su entrega. El anciano reconoci al Seor Pltano y le dijo: Usted, el gran seor, el amo del universo, por qu es un mensajero?El Seor Pltano contest: Es muy simple. Es porque no importa. y continu diciendo, entonces usted es un alquimista que interesante!El alquimista contest: Si maestro, eso soy. Quisiera que usted, si no es mucha molestia, viera mis logros en el mundo de la alquimia.Caminaronporellaboratorioqueolacadavezmsfuerteatransformaciones qumicas y a algunos logros fisicoqumicos, el alquimista dijo: Maestro, he logrado producir la piedra filosofal y la panacea universal.El encuentro con el alquimistaEl Seor Pltano le dijo: Eso est muy bien, pero realmente importan las sustancias? Igual te pregunto; De qu me sirve tener la panacea universal si no tengo fuerzas para abrir el recipiente que la contiene? o sera como tener la piedra filosofal en un palacio sin piedras. Adems, quin puede querer vida eterna o querer poseer oro?El alquimista dijo: Maestro, tiene mucha razn; es precisamente por eso que usted, es el ser ms sabio y poderoso del universo, pero maestro estoy en la bsqueda de algo que s lepodrainteresar;elnctardelanoimportancia,lasustanciaquehacequelas cosasnoimporten,peronoafectandoelcerebro.Noesunpsicotrpico;esuna sustanciaquealservertidasobrecualquiermateriahacequeestapierdasu importancia, esa es la verdadera labor de mi vida, el perfeccionamiento de dicha sustancia.Secomponealqumicamentedepanaceauniversal,piedrafilosofalydeotras sustanciassinimportanciamezcladasdelaformacorrectaenlaproporcin adecuada qu opina maestro?El Seor Pltano contest: Pues ser un invento que no puede importar, pero no s por qu te has enredado tanto si la importancia no existe.La importancia es un valor agregado que se le da a la materia, pero realmente no existe. La materia no tiene en su ser la importancia. La importancia no existe.La importancia es un plus que se le da a las cosas, pero lo juro por todos los dioses tropicales que no existe.Es ah en donde est la grandeza del noimporta. As que tu nctar de la noimportancia ser tan solo un placebo; dicha sustancia no podra ser creada.Diciendo esto el Seor Pltano se despidi y se fue de ah a pagar unas facturas a un banco.El alquimista, despus de esta visita, decidi abandonar la alquimia, pensionarse y esperar la muerte.Siendo medio da, el Seor Pltano se encontr esta vez con una marioneta cuyas cuerdas provenan del cielo. El Seor Pltano salud a la marioneta y esta al reconocerlo le dijo: Aydeme, libreme de estas cuerdas y de ser la voluntad de alguien que no puedo ni ver. Ya mis ojos se han quemado tratando de ver quien maneja los hilos, pero nunca lo pude ver; usted lo sabe todo dgame quin los maneja?Y el Seor Pltano contest: La verdad si s quien los mueve, pero es mejor no saberlo.La marioneta le volvi a pedir al Seor Pltano que la liberar pero l le dijo: Acaso quieres ser libre? recuerda que eres una marioneta y tu vida son los hilos y la voluntad de quien los maneja.La marioneta contest: Estoyseguraquealromperloshilossercompletamentelibre. Aydeme Seor Pltano, se lo imploro.Pero el Seor Pltano insisti en decir: No es lo correcto, pues t crees que solo tienes los hilos que ves, pero te digo que existe un hilo tan fuerte que est amarrado a tu remedo de alma y ese nunca podr ser cortado.La marioneta grit: No importa , rmpalos ya! Si eso quieres, eso tendrs. Dijo el Seor Pltano y con ayuda de unEl encuentrocon la marioneta pequeo cortaas le rompi los hilos de manos y pies.La marioneta perdi todos sus movimientos y termin colgada de una cadena de acero muy gruesa que estaba amarrada a su espina dorsal, y especficamente a su insignificantealma.Yquedcolgadayperdisusmiserablesmovimientos provenientes de otra voluntad. En algn tiempo el Seor Pltano se encontr con Arjuna* el gran guerrero y este le pregunt esto al Seor Pltano: Gran seor, soy un noimportista y soy ante todo un buen discpulo de tu doctrina, la doctrina del noimporta. He intentado divulgar este pensamiento pero no he tenido xito. La verdad, algunas veces creo que nunca entendern ni creern en lo que es el noimporta, qu debo hacer?El Seor Pltano le dijo a Arjuna: Esoquedicestampocoimporta,perodebesestarseguroquedelos millonesdeentidadesvivientesqueexistenyexistirnsolounaspocaspodrn llegaralarealizacinyelplenoconocimientodelnoimporta;asquenote preocupes, contina divulgando la doctrina, pero si en tu interior sabes que los que te oyen no podrn asimilar lo que dices, no contines, esos no son si sern odos para tu boca.Arjuna le agradeci esta gran enseanza con unas ofrendas que el Seor Pltano no acept.---------------------------------------------------------------------------*Arjuna es un hroe del poema pico hind Majbharata. Fue quien tuvo el gran dilogo con el seor krishna llamado El Bhagavad-gtEl encuentro con ArjunaEn un hospital de liberacin se encontraba el Seor Pltano y un psiquiatra le dijo: Gran deidad, qu me puedes decir de la demencia?A lo que el Seor Pltano respondi: La verdad la demencia es universal, todos estn locos.El psiquiatra le replic: Cmo as? acaso crees que todos estn de cierta forma locos?El Seor Pltano le dijo: No lo creo, estoy seguro y no solo de cierta forma, la demencia es total.Y el psiquiatra continu diciendo: Pero en qu te basas para esta afirmacin?El Seor Pltano contest rpidamente: Me baso simplemente en la lgica y la observacin. Estoy seguro que es la combinacin de animal y racional lo que les hace estar locos; esta demencia es un punto obligado de la miserable lgica que creen tener y los que creen que no estn locos son los que ms lo estn. La verdad no juzgo a la humanidad por esa locura universal, pues estoy seguro que no es culpa de ellos vivir en ese absurdo.Sonvctimasdeunaexistenciaabsurda,involuntariaycarentedecualquier sentido; no es culpa de ellos estar dementes.Despus de decir esto el Seor Pltano se fue a tomar sus medicamentos y a caminar al patio.La demencia universalElSeorPltanoseencontrabaviendocomoloscenturionesromanos crucificaban a Jess y sinti la necesidad de ayudarlo y comenz a gritarle: Jess No importa. Recuerda que no importa!De forma errtica le segua gritando esto tanto a Jess y a los que presenciaban este evento.LoscenturionesunpocomolestosconlaactituddelSeorPltano,le advirtieron que no siguiera gritando pero como es obvio el Seor Pltano continu su misin y sigui gritando: Recuerda que no importa, recurdalo.Jess no lo escuch o simplemente no le import; pero el Seor Pltano continu gritando a ms no poder: Recuerda que ni la vida ni la muerte importan, adems ya sabas que esto sucedera.Fue en ese momento que los centuriones no aguantaron ms y capturaron al Seor Pltano y lo acostaron en una cruz para matarlo tambin. El Seor Pltano con un extremo noimportismo no opuso resistencia. Cuando estaban a punto de clavarlo a la cruz una persona le grit: Si realmente eres el Seor Pltano,slvate de ser crucificado.El Seor Pltano al or esto dijo: Tienes mucha razn, eso har.Y mgicamente el Seor Pltano desapareci ante los ojos de todos y no pudo ser crucificado.Loscenturionesseasustaronporlosucedidoperodespus continuaron con la crucifixin de Jess y de los otros dos.El Seor Pltano presenciala crucifixin de JessEnaqueltiempoelSeorPltanoestabaimpartiendosuctedra noimportistaalascriaturasvivasdeluniverso,especficamentealasquelo rodeaban en la plaza de un pequeo poblado y fue justo en ese momento que varias personas que llevaban a un joven en una camilla se le acercaron. Aquel joven se comportaba de manera muy extraa. Las personas le dijeron al Seor Pltano: Aydenosmaestro,undemonioestadentrodenuestrohijoyno sabemos qu hacer.El Seor Pltano dijo: Tranquilos, recuerden ante todo que no importa. Dejen al joven sobre el piso, yo s que hacer. El Seor Pltano le impuso las manos en la cabeza al joven y le dijo:Demonio putrefacto abandona este cuerpoDemonio vete de aquNo perteneces a este cuerpoVete a los infiernos!El demonio por medio del joven le habl al Seor Pltano y le dijo: SeorPltano,nomemolestems,djemetranquiloenestecuerpo. Recuerde sus palabras y su doctrina, recuerde que no importa; adems, si supiera lo a gusto que estoy en este cuerpo no me pedira que me marche de este lugar a los infiernos de donde vengo. Este joven cuerpo es un lugar tan pleno que no deseo salir nunca de aqu.En ese instante, el Seor Pltano cay al suelo muerto y su espritu se fue a habitar el cuerpo de ese joven. A partir de ese momento el Seor Pltano vivi muy a gusto con el demonio en el cuerpo de aquel joven hasta el fin de los tiempos.El exorcismodel Seor PltanoTransformers: more than meet the eye.En aquel tiempo el Seor Pltano se encontr con un transformer el cual estabamuyconfundidoconsuspropiastransformacionesyestelepreguntal Seor Pltano: Camarada, qu es la metamorfosis?Y el Seor Pltano le contest: Lametamorfosiseslatransformacinsiemprepresenteysiempre necesaria,esnosernada,nosernadieosertodoynosernada.Paraquser alguien? para qu ser algo? si como siempre, no importa; esa es la verdad. Para qumutarsiningunodelosestadosesrealoimportante?lametamorfosises simplemente la transformacin sin motivo alguno.El cambio total es necesario, tan necesario como la metamorfosis; si no importa, no importa transformarse. Esa es la metamorfosis; adems, si todo es transitorio en qu se puede creer?DespusdeestoeltranformerhizosumetamorfosisenWolkswagenyelSeor Pltano se transform en cadver.La metamorfosis El Seor Pltano debata del noimporta con un invlido que andaba en una silla de ruedas; el invlido luca con orgullo una medalla de oro y le dijo: T no eres nada ni nadie; yo soy campen de basquetbol. Con mi equipo ganamos el campeonato universal t que has ganado? Adems, imagnate que yo no tuviera ninguna invalidez, sera el maestro del universo, no lo crees?ElSeorPltanopercibiunatisbodeestupidezeneldiscursodelinvlidoyle respondi: Realmentetecreesmejorquealguienportucampeonatoyportu medalla? o no ser que tus psiclogos te han lavado el cerebro con la idea de que eres superior a los dems para evitar que llegues a descubrir la miserableza de tu estado?puestecuentoqueganarenuncampeonatodeinvlidosnotiene importancia,puestodossoneso,invlidos,sonigualesati;yesoscampeonatos estn hechos para crearles fantasas. Si te quieres creer el mejor del mundo crelo! peroamnomeengaas,yosqueeresuninvlidoytunorteeslasimple demostracindetusupuestasuperacin,mejormevoyporquetuinvalidezes tambin mental.Despus de esto, el Seor Pltano al recordar la idiotez del invlido, muri de risa y al poco tiempo resucit.El encuentrocon el invlidoUngranartistaestabapintandoelretratodelseorpltano,fueenese momento que el artista mientras pintaba le dijo al Seor Pltano: Maestro, qu es el arte?El Seor Pltano modelando sin moverse ni un centmetro le contest: Paraqupreguntaporcosasquenotienenimportanciaoqueni siquiera existen? algunos sabios afirman que el arte es el espritu de la expresin, pero difiero de eso porque en primer lugar, el espritu es una ficcin y la expresin es algo innecesario.Para qu expresar lo que se siente si al final de cuentas no importa, para qu decir cosassilosreceptoresdelmensajesonigualmentecarentesdeimportanciay existencia; recuerda que:El arte no esEl arte no existeEl arte no es nadaEl arte es innecesarioEscribir, pintar, esculpir, disear, actuar son acciones altamente innecesarias, el arte es algo que... En ese momento, mientras el Seor Pltano hablaba, el artista sin decir nada tom un frasco con el diluyente de sus pinturas, lo verti sobre el lienzo del retrato y sobre l, prendi un fosforo y encendi el retrato y se auto inciner.ElSeorPltanosalideahtosiendoporelhumoquehabaeneltallerdel inmolado artista.El retratodel Seor PltanoEn su taller, el Seor Pltano un da esculpa una piedra, y ya estaba por terminar la escultura de un hipoptamo. Un nio que estaba visitando el taller con su padre le pregunt al Seor Pltano: Seor, cmo saba que haba un hipoptamo dentro de la piedra?El Seor Pltano contest: Amiguito, un pajarito en avanzado estado de putrefaccin me lo cont al odo.Despusdedeciresto,almejorestilodelfinaldealgncaptulodecomedia estadounidense,elnio,elpadredelnioyelSeorPltanorieronconmucho agrado, elSeor Pltano despeinal nio con un travieso ademn sin parar esa hermosa,inolvidableytelevisivacarcajada.Elpajaritotambinriacarcajadas pero desde un desemplumado infierno.La esculturaEl Seor Pltano se encontraba en un bosque rodeado de rboles, matas, maleza y hierbas, disfrut de esa compaa por un instante de eternidad y supo que eraelmomentoparadarlesaestascriaturaseldiscursomsimportantedesus vidas, y este fue:Compatriotas noimportistas:Organismos atiborrados de clorofila, organismos realmente sabios que tienen la fortunadenotenercerebro,alma,coraznniconciencia,sonustedeslos verdaderos noimportistas en el reino ilusorio que nos rodea.Este discurso es solo para recordarles algo que ustedes no saben y que su fortuna es precisamente no saberlo.Squenoentendernestediscursoyquenisiquieraloescucharan;que afortunadossonamigosvegetales.Labuenanuevaquelesdebodecirnoesni buena ni nueva, ya que el noimporta esta tan afianzado en ustedes que los hace ser verdaderas criaturas noimportistas.No tengo que recordarles que nos les importe porque nunca les ha importado.Tengo todo el tiempo del mundo para perder con ustedes, si es que el tiempo se puede perder, pero este discurso debe terminar aqu porque no hay ms verdad que deban saber, pues ustedes son los seres ms noimportistas y sabios que existen sobre la faz de la tierra.Adisgrandessabiosignorantesdelarazn,graciaslesdoyporsuexistencia ilusoria y omnisapiente.De esta forma termin este pico discurso al reino vegetal.El discurso al reino vegetalElSeorPltanoseencontrconunestudiosodealgunareliginy especficamente del espritu que le pregunt: Maestro t que todo lo sabes, me podras explicar cmo se relaciona el cerebro con el mundo espiritual?Y el Seor Pltano contest: Laverdadhayqueserclarosenunacosa,noimportanielmundo material ni el mundo espiritual, pero estoy seguro que la espiritualidad no existe y se puede corroborar gracias a tres factores que son: El yo, la memoria y los estados alterados de conciencia.Elyoessimplementeuncmuloderecuerdos,acasonosonsimplementelos recuerdosloquenoshacenser?esdecirqueelyoessolomemoria,estose comprueba de una forma muy simple con los bebs, pues ellos no vienen de ninguna otra vida, ellos estn formando sus propias conexiones cerebrales con lo existente. Si el yo es solo memoria de sucesos acontecidos en un plano material, que podra ser el espritu? podra existir el espritu? dada la extrema relacin que existe entre el yo y el espritu, al no ser tan slido el yo, la idea del espritu tambin es derribada. Solo un yo le da carcter de existencia al espritu.Las demencias seniles tambin nos demuestran eso mismo, pues en este caso esas conexiones se van daando, la memoria se afecta, por consecuencia el yo se afecta y porsupuestolaexistenciadelaespiritualidadespuestaenduda.Elyoessolo memoria, el yo es solamente las conexiones que las originan.Los estados alterados de conciencia son otro factor para tener muy en cuenta, ya que estos estados nos corroboran que el yo y la espiritualidad solo dependen de unEl yo, la memoria,los estados alterados de conciencia y el espriturganoqueeselcerebro.Alconsumiralgunassustanciasseafectanuestra conciencia,yesahendondeconfirmamosqueelserescompletamentefsico-qumico, que la espiritualidad es una forma de percibir estos fenmenos y que al alterar qumicamente el cerebro tambin se afecta la conciencia y el espritu.Asquelaespiritualidadestansololaformalgicadecomoasimilamosla corporalidad, nuestro entorno y la existencia por medio del cerebro, pero en verdad no existe esa fantasa, es decir que la espiritualidad no existe, la espiritualidad es el punto de donde se deposita la conciencia pero solo es la forma de percibir la ilusoria materialidad a travs del cerebro.Despus de decir esto el Seor Pltano ocup su merecido trono en el reino de los cielos y desde ese da se le considera el ms grande maestro espiritual porque ha destruido con slidos argumentos la idea del espritu.From Mars to Earth,Tomorrow to today.Unicentro babylonReaggemanEl Seor Pltano estaba en su cueva porttil de poliuretano y recibi la visita de una tribu nmada; el lder de la tribu se le acerc y le dijo: Maese Pltano, cmo est usted? somos una tribu nmada sin norte aparente y un sur ya olvidado, venimos de paso y vivimos de paso.El Seor Pltano les dijo: Bienvenidos al no-lugar, acompenme un instante deeternidadpor favor. Los nmadas se asentaron junto a la cueva del Seor Pltano.Ms tarde el Seor Pltano materializ unas hamburguesas doble carne con queso paratodosyencendilafogata.Departieronrelativamentefelicessiendoesta forma relativa la nica forma de ser totalmente felices. Poco tiempo despus el lder de la tribu le dijo al Seor Pltano: MaesePltano,prontopartiremos,porqunonosacompaaenel camino? usted es tambin un nmada.A lo que el Seor Pltano dijo: No, muchas gracias. No los puedo acompaar, lo que sucede es que soy un ermitao-nmada y mi destino no es ser ni sedentario ni nmada, mi cueva est en el no-lugar y mi sitio no es ni siquiera este planeta, estar quieto es igual a estar en movimiento porque la verdad todo es igual.El lder de la tribu dijo:Los nmadasPrecisamente por eso acompenos, gran seor.El Seor Pltano dijo cordialmente: Es usted muy amable en invitarme a unirme a su tribu pero realmente mi tesoromsgrandeeslasoledadynoquieroqueustedesmeloroben,losinvit porque respeto mucho a los nmadas, pero mi realidad es ser un ermitao con una eremita sin lugar, un nmada esttico o un sedentario en movimiento. Agradezco mucho su invitacin pero no puedo acompaarlos.EnesemomentolatribunmadacontinusucaminoyelSeorPltano permaneci en su cueva en movimiento perpetuo atravesando un universo que as sea difcil de entender, es absolutamente igual.Cierto da el Seor Pltano cabalgaba en su caballo y alguien lo detuvo y le dijo: Seor Pltano, explqueme por favor, por qu no importa.Y el Seor Pltano le contest: Acaso no lo sabes? no has ledo el libro de mis dilogos? te recomiendo que leas esa gran parte en donde lo explico, pero te ensear otra cosa, si realmente eres noimportista las explicaciones sobran, porque la nica explicacin vlida para el noimporta es que no hay nada que explicar, es decir:Si no importa, no importan las explicaciones.Dicho de otra forma, las explicaciones no son necesarias Cuando realmente seas consciente del noimporta, la bsqueda de explicaciones ser parte de tu ignorancia del pasado. Si no importa, no importa la explicacin de cualquier cosa; de esta forma no tendrs dudas que te mortifiquen en tu interior, no lo olvides:No importa, porque no importaDespus de pronunciar estas magnas palabras el Seor Pltano se fue a un lugar de La Mancha a seguir sus inexplicables y esquizoides aventuras con su fiel escudero Sancho.Las explicacionesJaran baran jaran, jaran baran jaran.Jaranbaranjaranjaranbaranjaran,Jaranbaranjaranjaranbaranjaranjaran jaranbaranjaran.JaranbaranjaranjaranbaranjaranJaranbaranjaranjaran baran jaran.Jaranbaranjaranjaranbaranjaran,Jaranbaranjaranjaranbaranjaranjaran jaranbaranjaran.JaranbaranjaranjaranbaranjaranJaranbaranjaranjaran baran jaran. Jaran baran jaran jaran baran jaran, Jaran baran jaran jaran baran jaranjaranjaranbaranjaran.JaranbaranjaranjaranbaranjaranJaranbaran jaran jaran baran jaran.Jaranbaranjaranjaranbaranjaran,Jaranbaranjaranjaranbaranjaranjaran jaran baran jaran. Jaran baran jaran jaran baran jaran, Jaran baran jaran jaran baran jaran.Jaran baran jaranxxx-vz-vz-vzxvxvxv``abaxJaranbaranjaranjaranbaranjaran,Jaranbaranjaranjaranbaranjaranjaran jaranbaranjaran.JaranbaranjaranjaranbaranjaranJaranbaranjaranjaran baranjaran.JaranbaranjaranjaranbaranjaranJaranbaranjaranjaranbaran jaran: Jaran baran jaran jaran baran jaran? Jaran baran jaran jaran baran jaran: Jaran baran jaran jaran baran jaran jaran jaran baran jaran. Jaran baran jaranjaranbaranjaranJaranbaranjaranjaranbaranjaran.Jaranbaranjaran jaranbaranjaran,Jaranbaranjaranjaranbaranjaranjaranjaranbaranjaran. Jaran baran jaran jaran baran jaran Jaran baran jaran jaran baran jaran.-----------------------------------------------------------------------------------------------Este captulo jams pudo ser descifrado por los cientficos y por eso preferimos incluirlo en su idioma original.Jaranbaranjaranjaranbaranjaran,Jaranbaranjaranjaranbaranjaranjaran jaranbaranjaran.JaranbaranjaranjaranbaranjaranJaranbaranjaranjaran baran jaran.w(ux'}x i A friend with weed is better.Pure morningPlaceboElSeorPltanoestabaenElCentroBettyFordparaeltratamientode adicciones y se top esta vez con un interno y este le pidi encarecidamente que le hablara a cerca del consumo y estas fueron las palabras que dio en respuesta: Elconsumonoeslavidamisma?Preguntooquiennoconsume? algunas veces creemos que al no consumir ciertas sustancias nos convertimos en no-consumidores, pero pregunto yo acaso no consumimos aire, tiempo y espacio? y no estamos siendo al mismo tiempo consumidos?Entonces todo es consumo y el consumo como todo no tiene ninguna importancia. Y si las sustancias te atrapan es algo muy lgico, o es que no somos todos oxigeno-dependientes? y qu puedo decir del alimento y la energa.Todos somos consumidores y lo seremos hasta ms all de la muerte. El consumo y la abstinencia son las partes del contrapunto de una sinfona inmensa, parte una msica hermosa que alguien tambin consumir.As que no te preocupes por consumir o no consumir. Es ms, no te preocupes por nada.El interno despus de esas palabras encontr por fin tranquilidad y armona en su vida y fluy feliz haciendo parte de esa gran sinfona y observando y disfrutando su contrapunto de consumo y abstinencia.El consumoWe are programmed just to doanything you want us towe are the robotswe are the robotswe are the robotswe are the robots.The RobotsKraftwerkEn uno de sus viajes al pasado, el Seor Pltano lleg al momento en donde los robots dominaban la tierra. Se encontr con el robot que era el lder y esto fue lo que le dijo al Seor Pltano: Rndete ante m, el nuevo dueo del planeta.El Seor Pltano le dijo al robot: Usted domina el mundo? solo quera eso? dominar el planeta? que tristeza robot, ha perdido su gran ventaja, precisamente la maravilla de ser un robot es no tener deseos, cumplir una sencilla misin y nada ms. Que mal que ustedes organismosdehojalataquieransercomosuscreadoreshumanos;nodeberan intentar ser lo que no son. Quieren con su artificial conciencia hacer lo que hara cualquierserhumano.Nosedancuentadeeseterribleerror?quierenser humanos? pues nunca lo sern y esa realmente es la maravilla de ser robot.ElrobotnodijonadaperoentenditodoloqueelSeorPltanoledijo,enese momento, les dio la orden a los otros robots de olvidarse de dominar y controlar el planeta. Y de esta forma fue como el Seor Pltano salv a la humanidad y al planeta Tierradeunaformatanespectacularcomolasporquerasalasquenostiene acostumbrados Hollywood.El RobotHare krishna, hare krishnaKrishna krishna Hare hareHare rama hare ramaRama rama hare hare.Maha mantra hare krishnaHace ya muchos aos (han pasado tantos, que se ha perdido la cuenta de los que fueron) en una comarca el Seor Pltano presenciaba el canto y el baile del maha mantra hare krishna de unos monjes que estaban en pijama y resolvi cantar y bailar con ellos. Despus del baile un discpulo le pregunt al seor Pltano: El noimporta tiene un mantra? Claro que s dijo el Seor Pltano y es este:Nada es, nada es nada, es nada es,Nada es.El discpulo dijo: Maestro, por qu existe un mantra si realmente no importa? podra gran seor iluminarme con sus palabras finas, sapientes y prstinas?El seor Pltano contest: Es simple, muy simple dijo el Seor Pltano lo que sucede es que el mantra del noimporta hace que la sinapsis de las neuronas sea ms fuerte y al ser ms fuerte esa conexin se armoniza mucho mejor con el noimportismo, endurece lasconexionesnoimportistasdelcerebro;comoentendersesalgoms fisicoqumicoqueespiritual.Esporestoquenoimportanilacantidadnila frecuenciaconlaquesecanteomedite,elefectoquetienesobrenosotrosesla fusin completa con el noimporta a nivel cerebral.El mantraGracias maestro dijo el discpulo.EnesemomentoelSeorPltanoempezacantarsumantranoimportistayel discpulo cant y bail con l.A orillas del ro Brahmaputra el Seor Pltano realizaba un rito acutico y un yogi se le acerc y le dijo: Maestro, yo soy un conocedor de todas las tcnicas de yoga pero nunca he encontrado en el noimportismo algo que me ayude a mejorar mi respiracin, puedes t, seor sapiente darme una luz a cerca de ese importante tema?Y el Seor Pltano le respondi: Con mucho gusto te ensear eso; la ancestral ciencia noimportista de la respiracin es muy simple, as como no importa respirar tampoco importa realizar este sencillo ejercicio. El ejercicio consiste en que cada vez que inhales y exhales piensa o medita en tu interior: NO IMPORTASolamente consiste en que cada vez que inhales y exhales piensa que no existe la importancia. Piensa que no importa. Piensa que no importa el aire que entra, al igual que no importa el que sale.Eseeselgransecretodelarespiracinnoimportista.Practcaloyestarsen completa armona con el todo gracias al noimporta.El Yogui muy agradecido en posicin de flor de loto comenz a practicar ese simple ejercicio. Se dice que despus de una eternidad de practicar ese sencillo ejercicio aquel yogui alcanz el nirvamsara. La ancestralciencia noimportistade la respiracinTres lunas despus de la ms dolorosa muerte que haba tenido, el Seor Pltano se levant de su sepulcro y al salir del cementerio observ a un hombre que estabaflagelndose.ElSeorPltanocontinucaminando,elhombreparde flagelarse y le grit: Seor, perdneme por no ser un noimportista digno de respeto, soy un fraude!El Seor Pltano le pregunt: Por qu dice eso? por qu se flagela? Es muy sencillo dijo el hombre soy un noimportista que no puede serlo realmente, un noimportista que lo nico que quera era que no me importara, pero he fallado. Las cosas me importan y eso me destruye.El Seor Pltano dijo: Buen hombre, te veo confundido, te veo preocupado, te veo perdido y es eso justamente lo que el noimporta no es. Si el noimportismo te genera todo ese mar desentimientosysedesbordaenunaflagelacinpornocumplirestadoctrina, debes marcharte de aqu. Seguramente el noimporta no es para ti.El Seor Pltano tom un blsamo que tena en un frasco en su bolsillo, impuso las manos con el bendito lquido sobre la frente de aquel hombre y dijo: Te expulso del noimporta, y esto s debe ser importante.Despus de esta expulsin, el hombre se volvi ms tranquilo y comenz a buscar un nuevo credo que no le generara tantas confusiones en su alma.La expulsinde unnoimportistaEn un da festivo un anciano le dijo esto al Seor Pltano: Sname, omnipotente seor; estoy muy enfermo.Y el Seor Pltano contest: Har algo mejor, te voy a sanar en nombre del noimporta.El Seor Pltano le impuso las manos en la cabeza y pronunci estas palabras: Aunque no importa, te sano en el nombre del noimporta.El anciano sonriendo dijo: Muchas gracias, ya me siento curado, ya me siento mucho mejor.El Seor Pltano dijo: Recuerda que ms que sanarte, lo que hice fue sanarte en el nombre del noimporta, es decir que no te san, pero te hice consciente de que tus dolencias no importan, esa es la verdadera sanacin.Los dos se despidieron y se marcharon de ese lugar.Al poco tiempo le sigui la misma dolencia al anciano, pero no le import; estaba realmente curado.La sanacinFree as a birdFree as a birdFree as a birdOh,oh,oh.Free as a birdThe BeatlesHabaenelplanetaTierraunhombremuylibreelcualladijoalSeor Pltano: Yo s soy realmente libre; tan libre como un ave.Y el Seor Pltano contest: Pero qu le ensean a las personas ahora? si las aves no son libres, volar es solo una forma de locomocin, pero las he podido ver atrapadas, con todo y su vuelo, hasta las he visto arrodilladas por comida. Le parece que ser libre es mover susextremidadesytransportaruncuerpohastasitiospredeciblesyteniendo siempre al suelo como recuerdo de su falsa libertad? Las aves no son libres y si la libertad es simplemente volar en este planeta, no me interesa la libertad.El nico que an siendo un ave es libre es Alvarito el loro sapiens,* l es libre porque no le importa la libertad y lo repite en su discurso. As que no permanezcas en el errordecreerenlalibertaddelasaves.DiciendoestoelSeorPltanosefue volando como un ave.-----------------------------------------------------------------------------------------------*Alvarito el loro sapiens es un personaje del libro Los dilogos con el Seor Pltano. Es un loro de peluche rojo el cual por su naturaleza recita el no importa profusamente.Libre como un aveLa corte suprema de un pas que no importa conden al Seor Pltano por difundir su doctrina a la juventud a morir bebiendo cicuta.Llegeldadesumuerteyestabarodeadoporalgunosdesusdiscpulos noimportistas y uno de ellos dijo: Maestro, ya s cmo sacarlo de aqu, sgame y ser libre, sgame y se salvar de la pena de muerte.El Seor Pltano con una sonrisa le dijo: No,discpulonovalelapena.Acatarlaordenennombredel noimporta, adems mi misin ya ha sido cumplida, para qu salir de aqu?Los discpulos lloraban y l les dijo: No deberan llorar, acaso no han aprendido lo que con tanto esmero les he enseado?Despus de decir esto, un carcelero le alcanz al Seor Pltano un pocillo con la forma de la cabeza de Mickey Mouse llen de cicuta, los discpulos lloraban y se abrazaban por tan triste acontecimiento.El Seor Pltano dijo: No, gracias. No beber esta cicuta, me produce agrieras y es seguro que me levantar con dolor de cabeza maana; adems esta cicuta les har falta para matar otras personas o para matarse ustedes mismos, yo morir a mi manera.EneseinstanteelSeorPltano,conunextremocontrolynoimportismo,dej voluntariamente de respirar hasta caer muerto.El Seor Pltanoes condenadoa beber cicutaNo tan all del bien y del malEstoy adentro y afuera,en el bien y en el mal.Cuando estoy afueraquisiera estar adentroy estando adentrosolo quiero salir.Es una tradicin del Seor Pltano la realizacin de su peregrinacin al infierno y este ao no sera la excepcin; as que alist todo para este gran viaje y se dirigi hacia ese mtico lugar. En medio del infierno se encontr con un hombre que llevaba sus ropas quemadas y estaba sentado en un rincn, el hombre lo salud y dijo: Usted qu hace aqu?Y el Seor Pltano como es costumbre, en mitad de cada peregrinacin recuerda que el infierno no importa, que realmente el infierno no es un lugar y que no existe ni existir tal sitio ni tal peregrinacin.Es en ese momento que todo desaparece por el poder del noimporta. La peregrinacinal infiernoEn otra ocasin, el Seor Pltano caminaba por un bosque y vio al salir de l a lo lejos un gran muro blanco con un gran alambre de pas como proteccin.Escuch la voz de alguien pidiendo ayuda, se acerc a un hombre que estaba cado al lado del muro con sus muecas cortadas y sangrando demasiado, aquel hombre le dijo al Seor Pltano: Seor, casi no puedo escapar del cielo, aydeme a salir de aqu.Y el Seor Pltano le dijo: Estaba usted en el cielo?El hombre le dijo: S, llevaba siete aos planeando esta fuga y hasta hoy lo pude concretar, pero esta sangre es mi precio.El Seor Pltano pregunt: Y por qu huiste de ah?El hombre le contest: La verdad, me aburr; usted no se imagina lo aburrido que es estar en ese sitio.Y el Seor Pltano le dijo: Aunque no lo creas yo tambin he estado ah y s, tienes toda la razn, estoydeacuerdocontigo,eselpeorsitioparaestar,peroyosalporlapuerta principal y no tuve que escapar como usted lo hizo.El desertor del cieloEl hombre sorprendido le pregunt: Y cmo hizo usted?El Seor Pltano le dijo: Pagu dos dracmas al portero para que me dejara ir a la tienda, me dej salir y jur nunca regresar.El hombre, ya casi perdiendo el sentido por la sangre derramada dijo: Por favor, cumple mi ltima voluntad. Cul es? dijo el Seor Pltano.El hombre dijo: Quiero que mis restos sean puestos en un satlite artificial para estar eternamente en rotacin en este planeta.A lo que el Seor Pltano contest: Tranquilo, tu voluntad ser cumplida muere en paz!El hombre muri tranquilo y el Seor Pltano lo enterr al lado de un rbol cerca del muro donde muri y no le import cumplir esa voluntad.Aquel hombre volvi no muy feliz al cielo.El Seor Pltano estaba en la India y a orillas del ro Brahmaputra y all se encontr con un Gur de alguna doctrina que no importa ni nombrarla, el cual le dijo: Granmaestro,yosoycomot.Enmidoctrinapromulgola noimportanciadelmundomaterial.Paramelmundomaterialesengao, confusineignorancia;sielmundocreyeraenlanoimportanciadelmundo materialllegaranalasabidura,quemalestnyqueignorantesson.ElSeor Pltano no dijo nada a ese comentario.El Gur continu diciendo: Adems todo se basa en una espiritualidad, la cual es laquet i ene toda la importancia.El seor pltano dijo: De qu habla usted? del mundo espiritual? pero si la espiritualidad no existe, no siga engaado, yo promulgo la noimportancia del mundo material y la inexistencia del mundo espiritual, es la gran igualdad del noimporta, el noimporta no tiene lmites. El noimporta debe practicarse sin discriminacin.A lo que el Gur contest: No es posible que el noimporta llegue hasta all, eso no puede ser; yo creaqueelnoimportallegabasolamentehastaelpuntoendondedestruyeel mundo material, pero ms all no puedo creer, me dara temor llegar a ese vaco noimportista, nunca llegar hasta all. Seor Pltano, es usted un ser muy peligroso y no continuar hablndole. Fue en ese momento que el Gur se fue confundido a su temploapredicarasuscientosdefieleslaexistenciaylaimportanciadela espiritualidad.El mundo materialy el mundo espiritualUndaelSeorPltanoseentrevistconunhombreatrapadoporla ilusin y este le dijo: Seordetodoslosseores,hblemeporfavordelaesenciaydela apariencia. El seor pltano dijo: Porququieresquehabledecosasquenoexisten?Paramuchosla esencia y la apariencia son los dos polos del planeta pero este planeta no tiene lnea ecuatorialnipolos.Laesenciadelascosaseslaqueestdebajodelailusino apariencia,perolasdosnoson.Unaeslabaseylaotraelrecubrimientodicen algunos, pero te aseguro que no hay nada que cubra ni nada que recubrir.Es como cuando hablan de la belleza interior, no hay tal belleza ni fealdad adentro ni afuera. Vete tranquilo hombre, no inquieras en estupideces, existe una esencia peroasnolopuedasentenderesaesencianoexiste,ysuaparienciaessolo ignorancia. El hombre le refut diciendo: Pero Gran Seor, me acaba de decir que existe una esencia pero que no existe, cmo puede ser eso?El seor pltano dijo: De que otra forma te puedo decir que la esencia es vaco y si la esencia es vaco qu lo puede recubrir? s que es difcil de entender. Te invito a que salgas de este libro, dejes de ser un personaje y empieces a leerlo.En ese preciso momento el Seor Pltano con un movimiento de sus manos envi a aquelhombreaunlugarendondeyanoseraunpersonajesinounlectory continuara desde ah leyendo el libro y de esta forma pudiera realmente entender que el vaco es la esencia.El hombre ya convertido en lector continu recorriendo el libro con sus ojos ms no con su vida, pero an as no pudo comprender que la esencia inexistente realmente existe y es el vaco.La esencia y la aparienciaDo what I do what I do what I do what I'm doing in the sunshine.Roy AyersEverybody Loves the SunshineUn da el Seor Pltano se encontr con un pagano que le dijo esto: Estuve leyendo el libro de sus dilogos, el libro de su palabra y me surgi una pregunta que solo usted podr responder con sapiencia y noimportismo, para qu tomarse la molestia de escribir un libro de sesenta y cinco pginas si se sabe que no importa?Y el Seor Pltano respondi muy sabiamente: Puesprecisamenteporeso,porquenoimporta,creoqueustedest confundido creyendo que el noimporta es inactividad lo cual es un error y una mala interpretacin, de eso no trata ni tratar este credo. As como no importa hacer algo, no importa no hacerlo. Es decir que la accin ni la inaccin importan, Eres libre ya! Tu norte hacia la accin o la inaccin no importa, tu norte no existe.Lo has entendido? el mismo poder que crea, es el mismo poder que destruye y es el poder del noimporta. As que no te confundas con algo tan obvio, pues escribir o no mis dilogos, no importa. Solo te dejo un consejo, una recomendacin a cerca del noimporta y podre irme en tranquilidad de este lugar. Nunca pretendas dominar el noimporta,eseeselmsgrandepoderqueexisteeneluniverso,msalldelo existente y lo inexistente. Adis! y aunque no importe, medita en eso que te acabo de decir.ElSeorPltanodespusdeesteencuentrosetele-transportaunlugar desconocido. -----------------------------------------------------------------------------------------------No se sabe que le sucedi al pagano despus de ese encuentro, algunos creen que es San Agustn de Hipona antes de su conversin.La accin y la inaccinDo what I do what I do what I do what I'm doing in the sunshine.Roy AyersEverybody Loves the SunshineUn da el Seor Pltano se encontr con un pagano que le dijo esto: Estuve leyendo el libro de sus dilogos, el libro de su palabra y me surgi una pregunta que solo usted podr responder con sapiencia y noimportismo, para qu tomarse la molestia de escribir un libro de sesenta y cinco pginas si se sabe que no importa?Y el Seor Pltano respondi muy sabiamente: Puesprecisamenteporeso,porquenoimporta,creoqueustedest confundido creyendo que el noimporta es inactividad lo cual es un error y una mala interpretacin, de eso no trata ni tratar este credo.As como no importa hacer algo, no importa no hacerlo.Esdecirquelaaccinnilainaccinimportan,Ereslibreya!Tunortehaciala accin o la inaccin no importa, tu norte no existe.Lo has entendido? el mismo poder que crea, es el mismo poder que destruye y es el poder del noimporta.Asquenoteconfundasconalgotanobvio,puesescribironomisdilogos,no importa.Solo te dejo un consejo, una recomendacin a cerca del noimporta y podre irme en tranquilidad de este lugar. Nunca pretendas dominar el noimporta, ese es el ms grande poder que existe en el universo, ms all de lo existente y lo inexistente.Adis! y aunque no importe, medita en eso que te acabo de decir.ElSeorPltanodespusdeesteencuentrosetele-transportaunlugar desconocido. La causa y el efecto I've watched you change. Now you feel Alive. You Feel Alive.DeftonesChangeEn un botadero de basura se encontraba el Seor Pltano con algunos de sus discpulos y uno de ellos dijo en voz alta: Que mal que todo el artificio afecte al planeta, deberan reciclar, odio lo artificial. Fue en ese momento que el seor pltano dijo: No te enredes ms querido discpulo, no existe diferencia entre artificio ynaturaleza,algunosSufshablandedosnaturalezas:unabsicayuna transformada, pero son exactamente lo mismo o es que algn da el hombre ha inventado algo material? lo nico que hace es transformar; un pedazo de uranio enriquecido no es ms ni menos que una piedra en el camino, hasta el plstico es natural.Elconceptodereciclajeesperfectoparaentendercomotodoeslomismoyse transforma, pero la mala noticia es que este planeta se destruir as reciclemos y los animalitos que nos acompaan morirn tambin, s que es triste que se nos acabe el zoolgico y el planeta pero la gran leccin de todas la lecciones es que todo acaba, tal vez podramos retardar este proceso pero pregunto para qu? y la otra leccin es que todo es igual, todo es lo mismo.El discpulo con mucho respeto le dijo: Es muy duro e insensible lo que usted dice, no lo cree?A lo que el seor pltano contest:La primera yla segunda naturalezaSabes que solo digo la verdad, realmente lo sabes, no te hablo a ti, hablo a la verdad escondida dentro de tu mente. Pero como todo da igual, ve con felicidad a salvar el planeta y a mantener el zoolgico. El discpulo dijo: No lo ve maestro? el planeta se acaba! Claro que lo veo dijo el Seor Pltano y no solo lo veo, lo disfruto, peronomehablesdetsunamisqueyoestoycontemplandolaspartculas subatmicas que conforman los tomos del agua, no me enredo ni me enredar con miedos a la destruccin, debes convertir tus miedos en amigos y a la destruccin convertirla en la verdad emancipadora, pero por sobre todo debes entender que no existe diferencia entre artificio y naturaleza, no existe ninguna diferencia, todo es igual y todo se destruye.Despusdedeciresto,elSeorPltanoysusdiscpulosregresaronaclaseyas termino la visita acadmica al botadero de basura.Un monje le pregunt al Seor Pltano: Maestro que es la vida?Y el Seor Pltano contest: El tren va para santa marta.El monje le dijo: Pero esa respuesta no tiene sentido.El Seor Pltano dijo: Nisiquieralapreguntalotena.Elsentidonoexisteysunegacin menos, no hay sentido ni sinsentido.Fue en ese momento que el Seor Pltano se evapor dejando una hermosa estela de un color muy amargo.El sentido y el sinsentidoEstando el Seor Pltano almorzando en el interior de su cabaa a la orilla del mar, alguien toc a la puerta, el Seor Pltano se acerc a la puerta y dijo: Quien esta all adentr?Un hombre grit: Estoy afuera, Seor Pltano. No, dijo el Seor Pltano , usted est adentro, recuerde que todo est adentro y que solo yo estoy aqu afuera.Despus de eso, un terrible tsunami arras la cabaa tanto adentro como afuera.El adentro y el afueraUn sujeto caucsico de unos 42 aos le pregunt al Seor Pltano: Qu es el sujeto y el objeto?El Seor Pltano respondi: Una igualdad, una gran igualdadEl sujeto y el objetoEl mismo sujeto le pregunt: Entonces por qu no me habla de la diferencia entre el objeto y los miles de objetos?El Seor Pltano simplemente sonri.El objeto y los miles de objetosUndaelSeorPltanoensuclasedenoimportismocuntico*un estudiante le dijo: Maestro, podra explicarnos que es la materia y que es la antimateria? Conmuchogustolohar respondielSeorPltano Como recuerdan en la clase anterior les expliqu que toda la materia tiene su contraparte llamadaantimateria.Existensuscuerposcierto?puestambinexistela antimateriadesuscuerpos.Porcadatomoexistesutomodeantimateria.El alumno dijo: Smaestro,esolorecuerdo,peroqupasaentoncescuandose encuentra la materia y la antimateria?El Seor Pltano dijo: Pues cuando la materia y la antimateria se encuentran se transforman en energa pura, por as decirlo se destruye la materia.El alumno de nuevo pregunt: Pero entonces maestro, si existe un universo formado por la antimateria de este, en dnde est? y por qu no se han unido y no se han vuelto energa pura?El Seor Pltano dijo: Est en un lugar distante y por ahora no se unirn.Otro alumno dijo: Pero profesor, entonces los opuestos existen, porque si en esa parte tan bsica de la existencia aparece la dualidad quiere decir que los opuestos existen. Mira alumno dijo el Seor Pltano todo es energa, simplemente energa, pero si lo observamos desde un punto subjetivo es que aparece la dualidad y es perceptible, pero el sujeto no existe.La materia y la antimateriaDesde este punto de vista hay materia y antimateria, pero hay que pasar al siguiente nivel, al nivel nico de la energa y es ah donde no hay dualidad ni la percepcin de esta.Simepreguntanenestemomentosiexistelamateriaylaantimateria, respondosindudarlo,s.Perosisomosunpocomsprofundosypasamosal siguienteniveldeanlisis,silovemosdesdelaperspectivanicadelaenerga, volvemosalahermosaconclusinquenoexistenrealmentelosopuestos.La materia y la antimateria son los altibajos del verdadero valle llamado energa. Lo entendieron?Los alumnos se miraron mutuamente y dijeron: No del todo profesor.El Seor Pltano simplemente dijo: No se preocupen, no todo debe ser entendido. Y la clase continu.-----------------------------------------------------------------------------------------------*El noimportismo cuntico es la rama del noimportismo que estudia el comportamiento de la materia y de la energa. UndaelSeorPltanosalidelsetdegrabacindesutelenovelayel encargado de la iluminacin le dijo: Seor Pltano, qu es la ficcin y que es la realidad?El Seor Pltano dijo: Mira, es muy simple, la ficcin es una realidad simulada, como ves, todo este set de grabacin aparenta ser otro lugar y otra realidad.Larealidadencambioesunaficcinsinsimulacin.Comosabrsnohayuna realidad, entonces la ficcin es una aparente realidad simulada.La ficcin es la forma de llegar a algo ms pequeo e insignificante que la realidad y ese punto es muy interesante, pues si la realidad no es, que podemos decir de una ficticia. Es como fingir lo ficticio, llegando a la apariencia y destruyendo una vez ms lo que percibimos como real.Despus de decir eso, volvieron al set de la grabacin de la telenovela, simulando y alterando una realidad que no es tan slida.La ficcin y la realidadYour head will collapseif there's nothing in itAnd you'll ask yourselfWhere is my mind?Where is my mind?PixiesWhere I lay my head is home.Wherever I may roamMetallicaUn estudioso de la mente le dijo al Seor Pltano: Por qu no nos habla de la mente y de la no-mente maestro?Y el Seor Pltano dijo: Si existe un no-lugar en donde se deposita el importa es en la mente. Es gracias a la mente que aparece la ilusin del yo y la importancia de las cosas.La mente es la consecuencia de tener un cerebro excesivo y se manifiesta con el ego.La mente es ilusin y engao La mente es lo impuesto artificialmente, rebosante de mentirasconpielderealidad.Lamenteesapariencia.Lamenteesencializa.La esencia no existe en las cosas, la esencia si existe, esta nicamente en la mente. La no-menteencambio,eselestadoprimordialyesencialdelser.Lano-mentees libertad, felicidad y plenitud. La no-mente es verdad, la absoluta verdad rectora que nos hace conscientes que nada es. La no-mente es realidad, la realidad de poder entender ms all de la mente y el cerebro que nada existe en realidad.La mente y la no-menteEl estudioso le dijo: Pero maestro cmo lograr el estado de no-mente? Es como todo dijo el Seor Pltano no la debes buscar, la no-mente eselestadoqueencontrarsconlaprcticaylarealizacindelaconcienciade noimporta.MiamigoOshodecaquelamenteescomouncomputadorque utilizamosparacomunicarnos,perosinonecesitamosesacomunicacinlo apagamos. Con la prctica del noimporta encontrars el interruptor que enciende y apaga la mente. La no-mente es estar en el nico sitio puro y real para estar, el resto de lugares son simplemente engao e ilusin. Solo con la no-mente se puede ver el universo como realmente es, es decir, se pierde todo su falso trasfondo y esencia.Practicaelnoimportaylograrslano-mente,seunconscientedenoimportay habrs llegado. La realizacin consiste en estar en no-mente. Solo con la no-mente podrs realmente ver que no hay nada que ver. Cuando les digo a mis discpulos que vayan a casa, a la casa que me refiero es la no-mente, el mejor estado posible, la verdadera conciencia.En ese momento aquel hombre con su mente entendi la grandeza de la no-mente.To be or not to be, that is the question.William ShakespeareEn otra oportunidad el Seor Pltano hablaba con un profesor de filosofa que le pregunt: Si sabes tanto, dime que es el ser?A lo que el Seor Pltano contest: El ser es lo ms relacionado con el noimporta, debemos recordar lo que deca Parmenides: El ser es y el no ser no es, esto solo quiere decir que el ser no importa y el no ser tampoco importa. el ser existe en el cerebro y el no ser en el resto. No lo olvides, todo es y no importa que sea.El profesor entendi la estrecha relacin entre el ser y el noimporta, continu con sus clases y su filosofa hasta que un da presenci la muerte de un caballo y perdi completamente la cordura.El ser no importa y el no-ser tampoco importaEra el mes del ornitorrinco, en la ciudad de San Unabomber, el mes en que el ilusorio viento hace su irrelevante presencia con ms fuerza, el Seor Pltano como es costumbre sali a elevar su cometa. Cuando la elev se dio cuenta que ese momentoeraperfectoparadarsudiscursodelostrescielosalascientosde personas que tambin elevaban sus cometas. Y esto dijo:Pueblo de San Unabomber:Es el momento que vean los cielos que existen, pero recuerden que solo es uno. Hay uno que tiene nubes y cometas como este, hay un cielo que no tiene nada y hay un cielo que son los dos. Las nubes, cometas, globos, moscas y todo lo que pase por l esirrelevante.Puedealgoquepaseporelcieloalterarlo?.Puedenlasnubes alterar la bveda celeste?. Hay un cielo con ilusorios objetos. Hay un cielo sin ellos. Y hay un cielo con los dos al mismo tiempo. As mismo es la ilusin y la mente. La mente es un cielo y los ilusorios objetos son los pensamientos, deseos, sufrimientos y dems cosas que la ilusin nos brinda y todos fluyen de la misma forma. Hoy llueveperomaananolosabremos.Hoyhayungloboenelcielo,maana llovern las lgrimas del dueo de ese globo. Ms que pretender escoger un cielo debenentenderesto.Nobusquenningncielonirepudienningnotro.Dejen simplemente que fluya entendiendo la naturaleza de la ilusin. Estn complacidos con cualquier cielo que tengan en el ilusorio hoy, ya que maana tendrn uno muy diferente. Los cielos no son y no son tres, porque realmente nada es.Despus de decir esto, el Seor Pltano, recogi su cometa, comi un helado y se prepar para morir nuevamente.Los tres cielosUn hombre muy observador detuvo al Seor Pltano en su caminar y le dijo: Seor Pltano cul es la diferencia entre el observador y lo observado?El Seor Pltano solo contest: No existe tal diferencia! el observador y lo observado son exactamente lo mismo, as como son lo mismo el sujeto y el objeto.El hombre dijo: Peromaestro,laexistenciadeesebinomioesinnegableascomosu conexin.El Seor Pltano respondi: No existen diferencias, todo es uno y ese uno no existe. Todo es nada. El binomiosilotienesdebemorirylacadenaquesupuestamentelosuneest conformada de eslabones de ilusin. Rompe el binomio observador y observado y destruye su ilusoria cadena, inclusive hasta la accin de observar no hace parte de la realidad, hasta la triada compuesta por emisor, receptor y mensaje no es real.El hombre entendi que no hay diferencia entre el observador, lo observado y el acto de observar, se fusion con lo que observaba y la cadena fue rota con la cizalla omnisapiente del noimporta. El observador,lo observadoy la observacinFrom pleasure to pain and come back again.Unicentro babylonReaggemanI hurt myself today To see if I still feel I focus on the pain The only thing that's real.HurtNine inch nailsI'm on a plain I can't complain.On a plainNirvanaUna tarde el Seor Pltano dijo en su saln de clases: Saquen todos sus libros de biologa y branlo en la pagina 77.Todos los alumnos lo hicieron y volvi a decir: Laleccindehoytratadeldolor,delplacerydelconfort.Quesel dolor? Un alumno levant la mano y dijo:El placer, el dolor y el confortProfesor, es una reaccin del sistema nervioso central ante algn evento nocivo al organismo, es una seal sensorial del cuerpo. Muy bien dijo el Seor Pltano y continu preguntando:Alguien podra decirme qu es el placer?Otro alumno dijo: Es una reaccin positiva sensorial de organismo. Es lo contrario al dolor.El Seor Pltano dijo: En parte tienes razn, pero tratemos de ubicarnos por encima del bien y del mal, no hay positivo ni negativo, recurdenlo. El placer es otra forma de dolor y viceversa.Un alumno levant la mano y pregunt: Pero profesor si usted en la clase pasada nos enseo que nada es, por que hoy nos dice que el dolor es existente?El Seor Pltano contest: Mira Prez (como se apellidaba ese alumno) tienes ms que la razn y no me voy a contradecir, nada es, de eso no hay duda, pero todos sabemos que el dolor existe, el dolor se siente. Nada en el mundo me podra hacerte decir que las cosas son, pero tampoco te puedo decir que el dolor no existe, el hecho de sentirlo lo hace presente en nuestro organismo, de la misma forma que el placer.S, nada es, pero el dolor es como una medicina muy amarga que a veces debemos tomar y el placer es como una ambrosia que nos endulza todo el paladar del alma.Deben estar los dos frascos llenos de placer y dolor en nuestro gabinete y debemos tomarnos las dosis indicadas.El alumno dijo: Ya lo entend profesor, gracias.El Seor Pltano continu su clase diciendo: Y alguien sabe lo que es el confort?Un alumno dijo: Es la ausencia de dolor o placer. Perfectamente bien contestado dijo el Seor Pltano es el punto en donde no tenemos ni dolor ni placer. Es la indiferencia frente al ambiente, es el equilibrio.Otro alumno pregunt: Pero entonces como saber que se est confortablemente? Miraalumno dijoelSeorPltano cuandosientesalgoyasea placentero o doloroso, no ests en confort, es solo cuando no hay raciocinio de tus condiciones es que el confort aflora. Si un da sientes que una temperatura es buena o mala, no ests en confort, solo cuando no sabes que temperatura tienes, es donde el confort est presente. El confort es tal vez cuando no tienes que tomar medicinas amargas, ni ambrosias, tal vez el gabinete est cerrado, ese es el confort.Un alumno interrumpi diciendo: Entoncesprofesorquerecomiendausted,eldolor,elplaceroel confort? Pues por simple noimportismo recomendara el confort dijo el Seor Pltano pero sabemos que debemos tomar tanto gotas de dolor como de placer.Muchachos, la clase ya va a terminar, solo les digo, disfruten cualquiera de esos tres estados carentes de importancia y rebosantes de sensacin. En ese momento son la campana que anunciaba el fin de la clase.Un estudiante de Noesyoga* le dijo al Seor Pltano: Maestro, hbleme por favor del camino medio. Claroquesi dijoelSeorPltano ycontinudiciendo;existen caminos ms all de la dualidad y esos caminos son uno. Uno es blanco y otro es el negro pero el camino medio es el negro y el blanco al mismo tiempo pero sin ser el color gris. Es el bien y el mal al mismo tiempo pero sin serelbienyelmalalmismotiempo.Sitienesunladyloestsafinando,si tensionasmucholacuerdaserompe,perosilacuerdanoestensionada simplemente no suena, el camino medio es la cuerda perfectamente afinada. Es la verdadera esencia del yogijunkie.**Elcaminomedioeselequilibriodesequilibradoqueunificalosopuestos,esla verdadera esencia del que es realmente sabio, el dos en uno, el tres en uno, el uno en todo,ascomoelcolorunificadoesluz,esloquealgunosconocencomo Nirvamsara.***Discpulo, siga el camino medio, el camino que est pavimentado con pedazos de la ilusoria contradiccin, disfrute del viaje y llegue de nuevo a ningn lado y una vez est ah recuerde que nada es y que lo poco que se percibe es simplemente ilusin.-----------------------------------------------------------------------------------------------*Noesyoga,yogadelanadaoyogadelvacoeseltipodeyogaquesebasaenla meditacin en la ausencia de sustancia, no tiene posturas o asanas como otros tipos de yoga,eselyogaquepracticanlosconscientesdelnoimportaybuscalaunificacin absoluta con el vaco, el cual es considerado como la verdad suprema.**El Yogijunkie es el noimportista en su estado ms elevado.***El Nirvamsara es la obvia unificacin del Nirvana y al Samsara, es literalmente la fusin completa y perfecta de iluminacin e ignorancia.El camino medio I say high, you say low You say why, and I say I don't know.Hello good byeThe beatlesLos pltanos con el Seor DilogoSi realmente nada importara, el noimportismo no existira.El Seor PltanoUnhechicerollegaunaaldea,lagenterpidamentealverquepoda levitar, aparecer y desaparecer objetos lo rode.El hechicero dijo en voz alta:Sipudieranescogerentreserunhipoptamo,unahormigaouna ballena que escogeran?Un hombre dijo:Una hormiga.Y en ese momento fue convertido en una hormiga.Una mujer dijo:Yo quiero que me conviertas en una ballena.Einmediatamentefueconvertida.Algunosotrosfueronconvertidostambinen hipoptamos,casitodosloshabitantesfueronconvertidosenunodeestostres animales.Perounhombre,elltimodelaaldeasinserconvertidoestaba observando todo y el hechicero le dijo:En cul animal quieres que te convierta?El hombre contest:Solo se puede uno?El hechicero dijo emocionado:Por fin te he encontrado! t eres el gran sabio, el Seor Pltano, estoy buscndotehacemuchotiempo,necesitodetusabidurayconsejo,tuveque recurrir a convertir personas en animales para encontrarte y por fin hoy te encontr aqu, en la ltima aldea que me quedaba por buscar, solo t responderas as, esa es la respuesta del gran sabio de sabios.ElhechiceroyelSeorPltanoentablaronunagranamistadygobernaroncon justicia y sabidura a todos sus sbditos, las hormigas, hipoptamos y ballenas.La bsqueda y el encuentro del Seor PltanoElSeorPltanollegfelizensuunicornioalcastillo.Saludalos duendes, hadas y dems seres que lo esperaban.Los ngeles ya tenan lista su cama, se despidi de todos esos seres fantsticos y se durmi.Fue en ese momento que un hermoso sueo comenz.Un hermoso sueo Puntualmente como es costumbre el Seor Pltano lleg a la veterinaria a recoger a su perrito cancerbero.Ya le haban curado unas llagas que tena en una de sus cabezas, lo desparasitaron, lo baaron, lo peinaron y perfumaron, haba quedado muy lindo. Pag la cuenta al veterinario y salieron los dos, amo y perro de ah.El Seor Pltano lo llev de nuevo a cuidar las puertas del infierno y todo volvi a la normalidad,lascriaturasinfernalesgraciasalperritoyanopodrnsalirdeeste hermoso y clido lugar.El perritodel Seor PltanoNothing is real and nothing to get hung about.Strawberry fields foreverThe BeatlesUn da el Seor Pltano estaba en su mariposario observando una larva, un trabajador de ese sitio le dijo: Jefe, es increble como una larva se vuelve una mariposa cierto? esa transformacin me sorprende.El Seor Pltano dijo: Observe bien ese aparente proceso y se dar cuenta que nada es, en qu momento deja de ser larva y se vuelve mariposa? lo puede identificar? se puede ver el momento exacto en que deja de ser larva? S que existen muchos tratados cientficos que hablan de esa metamorfosis pero resulta que no hay transformacin real y palpable, es una constante transformacin perolospasosdedichatransformacinnosonidentificables,esunafase simplemente, as como t no dejars de ser un feto.Todo es simplemente una fase de la energa, adems no es solo pensar en larvas y mariposas, la mariposa misma ms all de sus estados es otra fase de la energa, seguramenteesaenergaquehoyestenfasemariposamaanaestarenfase cometa, fase mineral o ser parte de otro organismo.Quesonlascosas,sitodoestentransformacin?todosonsolamentefases, puedeidentificarrealmentealgo?Esoesloquelequieroregalarhoy,el conocimiento de la imposible identificacin de las cosas.No es una larva, no es una mariposa, no soy su jefe, no hay un mariposario.La eterna transformacin de las supuestas cosas, hace que todo sea igual. EstaLa imposible identificacin de las cosas eterna transformacin hace que las cosas pierdan su esencia y existencia.Recurdelo siempre, en la fase en donde se encuentre.Despus de decir eso, todo pas a una nueva fase imposible de identificar.El Seor Pltano hablaba con un sacerdote de la vida y de otras cosas sin importancia. Cuando se despidieron el sacerdote le dijo: Adis Seor Pltano, que est muy bien, nos veremos en el cielo.El Seor Pltano sonri y le respondi: As ser, nos veremos en el cielo.El sacerdote le dijo: Entonces usted cree en el cielo?El Seor Pltano simplemente dijo: No, el cielo no es un lugar. Entonces al menos cree en dios dijo el sacerdote apresuradamente. No, pero le aseguro que algn da estar a la siniestra de dios padre dijo el Seor Pltano.El sacerdote pregunt sorprendido: A la siniestra de dios? S,estaralasiniestradel dijoelSeorPltano ycontinu diciendo; estar a la siniestra, pero dios ha perdido su brazo derecho, la movilidad de sus piernas y tiene quemada la totalidad del cuerpo.DiciendoestoelSeorPltanosemarchdeaquelsitioyelsacerdotesefuea exorcizar un cuervo en nombre del lisiado dios.A la siniestra de dios padreMientras beban un delicioso vino el Seor Pltano al ver los recipientes en donde l y sus discpulos beban dijo:Discpulos: Lamenteescomounrecipienteelcualllenamosconcreenciasy pensamientos, debemos ser muy cuidadosos con lo que lo llenamos, de igual forma podemosdejareserecipientevacoydeestaformanohabrntribulaciones mentales. Pero solo quiero decirles esto discpulos: Rompan el recipiente!Los discpulos felices agradecieron al Seor Pltano esta enseanza y brindaron por esas palabras sabiendo en su interior lo difcil que ser ponerla en prctica.El recipienteEl Seor Pltano caminaba por la orilla de un ro y mientras se amarraba uno de sus zapatos un hombre joven le dijo: Dicen por ah que uno nunca se lava las manos dos veces en el mismo ro, es algo que no entiendo podra usted explicarme?El Seor Pltano respondi: Es algo muy sencillo pero muy profundo, ms profundo que este infinito ro, esa frase hace referencia a las mutaciones eternas que tienen las cosas y como estasseestntransformandosinparar.Tengounexperimentoparaquelo entiendas, ve hasta el ro, lvate las manos, devulvete, dale tres vueltas a ese rbol y despus vuelve a lavarte las manos.El hombre realiz el experimento cuidadosamente y cuando volvi a donde el Seor Pltano le dijo: Maestro, ya entend; no es el mismo ro, mucha agua paso mientras daba las vueltas y no es la misma.El Seor Pltano dijo: Es ms que eso, no solo no es el mismo ro, no son las mismas manos, no es el mismo rbol, no soy el mismo Seor Pltano y usted no es el mismo.Fue solo en ese momentoqueaqueljovenrealmenteentendiquenadaeslo mismo y que todo es cambiante.El Seor Pltano se despidi y continu caminando por la orilla del rio que no es ni ser el mismo.No es el mismo roUn da el Seor Pltano lleg a una aldea, y en la plaza empez a realizar trucos de magia ante los ojos de todas las personas que lo rodeaban, con un ademn mgico los rboles de la plaza empezaron a dar frutos los cuales eran fetos de perro, todos estaban felices y aplaudan la poderosa magia del Seor Pltano, el dinero que le daban lo transformaba en excremento y hasta el agua de la fu