PentecostésArte para ilustrarte

Página 10

De películaLos amigos

buscan el bienPágina 14

Especial veranoPasatiempos por partida doble

Páginas 16 a 19

Revista infantil eucarísticaJunio - Agosto 2019 / Año 83 N. 1.109

Depósito legal: M-12221-2016 ISSN 2340-1222Edita: Misioneras Eucarísticas de Nazaret

Administración: Tutor 15-17 / 28008 Madrid - ESPAÑATel: 915 420 887 / rie@elgranitodearena.com

Hacemos Revista RIE

Mónica M. Yuan Dirección y maquetación

Laura M. JaimeChistes

Verónica M. WasingerTu Palabra me da vida y Libréate

Sofía Baroni Imágenes para orar

M. Daniela de JuanoHazlo tú también

M. Cecilia AppendinoPasatiempos y diseño

M. Ayelén OrtegaJunto a san Manuel

Ana Mª Cayuso¡De película!

David Rodríguez MartínMelodías que acercan a Dios

Sara M. Álvarez Mesa Cita con Jesús Eucaristía

Inma Aguilera VallejoArte para ilustrarte

¡Envíanos tus fotos!Este es tu sitio

En este número3 Tu Palabra me da vida En vacaciones, ¡Dios está muy cerca!6 Melodías que acercan a Dios Denunciar la injusticia, ¡cantando!8 Cita con Jesús Eucaristía Lo que quieres de verdad10 Arte para ilustrarte Mostrar la acción del Espíritu

12 Junto a san Manuel En el Sagrario tenemos el regalo más grande

14 De película Los amigos buscan nuestro bien

16 Juegos y pasatiempos De verano e invierno

20 Hazlo tú también Atrapa el viento del Espíritu

22 Chistes SonRÍE tú también

23 Libréate Para disfrutar la Misa

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Domingo 16 de junio: Santísima Trinidad Juan 16, 12-15Hoy celebramos la solemnidad de la Santísima Trinidad. Po-

dríamos decir que celebramos que Dios es familia. Cuan-do el Génesis habla de la creación del hombre, dice que Dios los creó a su imagen y semejanza. El día que co-nocimos a Jesús nos enteramos que Dios es Trinidad, por eso las personas nos hacemos más imagen de Dios cuando vivimos como familia, cuando nos tratamos como hermanos. El sueño de Dios para la humani-dad es este: que vivamos en comunión, que nos cui-demos, que nos hagamos bien unos a otros. Por eso, te invito a que en este día tan especial, valores a las personas que Dios ha puesto en tu vida para vivir en comunión, haz algo por ellas que sepas que les va a hacer bien.

Domingo 23 de junio: Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo Lucas 9, 11b-17Este domingo celebramos la presencia real de Jesús en la Eucaristía, es decir en el pan y el vino. Es tam-bién el día del amor, día de la caridad, porque por amor permanece con nosotros el Señor Jesús. El sa-cramento de la Eucaristía evoca una de las acciones

más cotidianas de nuestra vida, como es el comer y be-ber. Jesús sabe que necesitamos comer pa-ra estar fuertes, por eso se hace alimento, para poder fortalecernos desde dentro. Cuando comulgamos Jesús se convierte en la fuerza de nuestra fuerza. Hoy te in-

En vacaciones¡Dios está

muy cerca!

Este cuadro, pintado en 1489, muestra las tres personas de la Santísima Trinidad (el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo). ¿Los encuentras a los tres?

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EN PORTADA:

Cuadro de Jesús niño buen pastor que se encuentra en un convento de Carmelitas de Viena

(Austria)

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vito a dar gracias a Dios por poder co-nocer su amor.

Domingo 30 de junio: Lucas 9, 51-62El Evangelio de hoy nos habla de radi-calidad y de perdón. Jesús perdona a los que no lo quieren recibir, pues entien-de que el amor es libre y no obliga a nadie a recibirlo. En cambio, con sus amigos es exigente: Él lo da todo y es-pera que sus seguidores lo den todo también. Esto que puede parecer duro es, en realidad, lo único que hace feliz. Nadie es feliz entregándose a medias, queriendo a medias, siendo mediocre. Por eso, hoy es un día para ponernos un ratito ante el Señor y preguntarnos si estamos siendo de verdad buenos ami-gos y hablar con él de las cosas que nos cuestan en el seguimiento.

Domingo 7 de julio: Lucas 10, 1-12. 17-20Hoy escuchamos la primera misión a la que fueron enviados los discípulos por el mismo Jesús. A la vez, nos da las cla-ves que tenemos que aplicar los misio-neros de hoy, es decir, tú y yo. Los en-vía juntos, para que el testimonio sea creíble y válido. Los envía como corde-ros, para que experimenten lo mismo que experimenta él, el Cordero de Dios. Los envía sin nada, para que la pobreza sea su distintivo, pues no son cosas ma-teriales las que van a entregar. Los en-vía a llevar la paz, esa será su siembra, si por donde pasan van dejando la paz, en-tonces su paso será una bendición. Por último, les da la clave para no desanimar-

se si no tienen el éxito esperado: sacudir el polvo de los pies, es decir, no quedar-se con ningún resentimiento y marchar a otro lugar a seguir llevando la paz.

Domingo 14 de julio: Lucas 10, 25-37La historia del samaritano es la historia del amor en exceso. Es el sentimiento que le surge a los padres por los hijos, al esposo por la esposa, a los mejores amigos el uno por el otro. Jesús sabe que somos capaces de amar así, lo que nos propone este domingo es que ame-mos así a nuestros prójimos, es decir, a los que tenemos cerca. Es un reto, pero Jesús confía en nosotros, para eso nos ha dado ejemplo.

Domingo 21 de julio: Lucas 10, 38-42Hoy es el domingo de Marta y María, dos hermanas que aman mucho a Je-sús. Entre ellas surge una discusión: una sirve, la otra escucha. Jesús resuelve el pleito invitando a Marta a disfrutar de su presencia. Parece decirle: ahora es tiempo de escuchar y luego ponemos juntos la mesa. Jesús quiere muchísimo a Marta y a María, le gusta estar con las dos. Nosotros somos un poco como cada hermana. El Señor nos invita a es-cuchar su palabra, para luego poder ac-tuar y servir a los demás. En la frase que Jesús le dice a Marta pon tu nombre y escucha qué te dice hoy el Señor a ti.

Domingo 28 de julio: Lucas 11, 1-13El Evangelio de hoy nos habla del Pa-drenuestro. La oración que Jesús nos

enseña a rezar, nos enseña, a su vez, cuál es nuestro lugar en el mundo. So-mos hijos de Dios, por eso podemos vi-vir confiados, esperanzados y tranqui-los de que nuestro buen Padre Dios nos cuida. También somos hermanos. Más aún, cada hombre o mujer que sufre, es un hermano que sufre y la pregun-ta que Dios hizo en el génesis a Caín “¿Dónde está tu hermano?”, sigue vi-gente. Dios nos sigue preguntando qué hacemos con los hermanos que cami-nan (muchas veces con problemas y su-frimientos) a nuestro lado. ¿Qué te pa-

rece si hoy dedicas un rato a mirar a cada persona que se te cruce como a un hermano?

Domingo 4 de agosto: Lucas 12, 13-21La parábola de hoy, es una llamada a la sensatez, a mirar las cosas con realismo y a pensar en qué quisiéramos ser el úl-timo día de nuestra vida. Jesús nos advierte que no son las cosas materiales las que nos hacen grandes ante Dios, sino el amor y el bien que hacemos a los demás. Eso es lo úni-co que va a contar el día que nos presentemos ante Dios.

Domingo 11 de agosto: Lucas 12, 32-48Hoy parece que Jesús nos dijera: ¡Estad atentos! ¡No os dur-máis en los laureles! El Señor no quiere que se nos pase la

vida sin hacernos conscientes de las oportunidades que te-nemos, por eso, aunque parezca un exagerado, lo que ha-ce es invitarnos a ser responsables de cada paso que damos y cada decisión que tomamos. Y que toda nuestra vida es-té guiada por la fe en Él.

Domingo 18 de agosto: Lucas 12, 49-57Hoy continuamos la misma lectura del domingo pasado y el evangelio nos transmite la impaciencia de Jesús porque su mensaje ya empiece a prender fuego. Jesús lo entregó todo, hasta la última gota de sangre y sueña con que su amor se convierta en un fuego que incendie a todos. Ojalá nuestros corazones ardan con el fuego de Jesús.

Domingo 25 de agosto: Lucas 13, 22-30La parábola que nos cuenta Jesús este domingo es un po-co dura. Probablemente, Jesús intuye que su interlocutor piensa que él es bueno, los malos son los otros. Este domin-go el Señor nos invita a no juzgar, porque no sabemos quié-nes son los primeros ni quiénes son los últimos. El lugar en la mesa, nos lo da Dios porque nos ama, no porque seamos mejores que los demás.

Domingo 1 de septiembre: Lucas 14, 1ª. 7-14 El primero que ocupó el último lugar fue Jesús, cuando na-ció en un pesebre, se crió en un pueblo pequeño y despre-ciado, se hizo amigo de los más pobres y se dejó clavar en la cruz. Él sabe que el último lugar no es el peor, sino que es el de los que cambian el mundo.

Domingo 8 de septiembre: Lucas 14, 25-33Seguir a Jesús es exigente. La mayoría de las veces, no cues-ta mucho, sobre todo si vivimos en países libres y toleran-tes a la religión. Pero, actualmente, hay miles de cristianos perseguidos en todo el mundo. Ellos arriesgan su vida cada vez que participan de los sacramentos o se reúnen para re-zar. Por todos ellos y por nosotros, para que seamos testi-gos valientes de Jesús, hoy te invito que hagas una oración.

¡Otro cuadro que seguro reconoces! Esta vez, pintado en 1759 y representa la parábola del buen samaritano. ¿Distingues todos los personajes y lugares?

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Y o no sabía inglés entonces y me imaginaba que la letra sería tam-bién algo divertido y con poco

contenido.¡Qué equivocado estaba! ¡Era canción protesta! Recientemen-te, cuando me he enterado, me he quedado muy sorprendido del tema tan duro y triste que trata. Sí, un po-co más arriba os he dicho que sonaba a algo alegre, y es verdad aunque tra-te un tema triste. ¿Cuál es el truco?: es cuestión de esperanza.

Un vídeo raro y música super viva.Me temo que Eddy Grant me era to-talmente desconocido. De él sólo co-nocía esta canción aunque podéis en-contrar que es famoso por el single «Elec-tric Avenue», que fue disco de platino y... que acabo de escuchar por prime-ra vez. Las cosas interesantes que he leído sobre él son: que es británico na-cido en Guyana, miembro fundador de «The Equals» y con un estilo propio lla-mado ringbang, que mezcla sonidos ca-ribeños.

Claro, cuando vi de pequeño el ví-deo musical no me cuadraban esas imá-

genes en blanco y negro, mezcladas con dibujos supercoloridos, mapas de Áfri-ca con cosas escritas y la cara de Eddy, bastante serio, cantando. Ahora que co-nozco el contenido de la canción me parece que, dentro del estilo de aque-llos años, es muy apropiado.

En cuanto a la música, la he escu-chado con atención y ¡casi no sé des-cribirla! Sí que destacaría el bajo y la percusión, algo que tienen en común casi todas las canciones rítmicas y ani-madas.

Joanna no es nombre de chicaEsta es mi primera sorpresa: Jo’Anna es una manera de llamar a Johannes-burgo, la ciudad más grande y poblada de Sudáfrica, aunque es verdad que el cantante lo usa para referirse a ella co-mo a una mujer que gobernase Sudá-frica. La segunda fue lo directo que es Eddy Grant al definir el problema que allí se daba. La canción empieza así: «Bien, Jo’anna gobierna un país, man-da en Durban y el Transvaal, ella hace feliz a unos pocos de su gente y no se preocupa para nada del resto, ella tie-

ne un sistema que llaman apartheid, mantiene al hermano subyugado, pero tal vez la presión haga ver a Jo’anna có-mo todos podemos ser iguales». El apar-theid era un racismo institucionalizado

que daba privilegios a la minoría de blan-cos: separaba a la gente por la raza y les asignaban hospitales, escuelas, playas, autobuses… y lo peor siempre tocaba a los mismos. Una barbaridad, ¿verdad?

Pero no fue hace tanto tiempo como os podéis imaginar: la población negra pudo votar en Sudáfrica por primera vez en 1994 y tan solo unos pocos años antes se fue suavizando aquella brutal discriminación. ¿Que cómo permitían eso otros países? pues dando más im-portancia a otros intereses… y toleran-do aunque no gustaba (¡como si tuvie-se poca importancia que ocho de cada diez personas viviesen en condiciones mucho peores que las otras dos, solo por el color de su piel!).

En otra estrofa dice que «hasta el predicador que trabaja para Jesús, el ar-zobispo que es hombre de paz, juntos decimos que los guerreros de la liber-tad vencerán a los muy fuertes». Este arzobispo anglicano es Desmond Tutu, que recibió el premio Nobel de la paz en 1984 por su lucha contra el apar-theid y a favor de los derechos huma-nos. Y los católicos, ¿hicimos algo? Pues Denis Hurley, arzobispo de Durban, tam-bién trabajó contra esta situación tan injusta y se atrevió a definirlo como al-go «intrínsecamente malvado» en una época en que aún contaba con mucho apoyo.

Gimme hope!«Jo’Anna dame esperanza antes que llegue la mañana». Una esperanza de verdad, que no signifique conformis-

mo sino que busque activamente aque-llo que espera. Ya desapareció el apar-theid, ¡pero hay tanta injusticia! Creo que la mejor actitud posible es la de la canción: no amargarnos por la injusti-cia, pero tampoco hacer como si no existiese y luchar contra ella denun-ciándola con buen ánimo, y llenos de esperanza.

«En esperanza fuimos salvados», di-ce san Pablo a los Romanos y también a nosotros (Rm 8,24). El papa Benedic-to escribió un documento sobre la es-peranza (llamado Spe salvi) y allí afirma que: «se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la espe-ranza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presen-te: el presente, aunque sea un presen-te fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esta meta y si esta meta es tan grande que justifique el esfuerzo del camino».

La música ha ayudado mucho a dar visibilidad a este problema y también ha sido una manera de presionar para que desapareciese. Hay más ejemplos. Uno muy bueno es el concierto contra el apartheid que Paul Simon dió en Zim-babue, que unía la música de su álbum Graceland con música africana. ¿No es genial que cantando podamos ayudar a que las cosas mejoren?

¡Hola, RIEamigos! Este mes quería hablaros de la canción «Gimme Hope Jo’Anna», de Eddy Grant. Creo que os va a gustar. La oí de niño y me encantó aunque no tenía ni idea de qué hablaba. Llegó a los primeros puestos de las listas de éxitos por todo el mundo en 1988, siendo yo aún pequeño, y la recordaba como una canción alegre y pegadiza.

Denunciar la injusticia... ¡cantando!

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En esta ocasión nos acompaña una oración del RIEoracional escrita por san Agustín. Él encontró la cla-

ve para dar sentido a todo lo que hacía, para elegir lo que hacer en cada mo-mento. Antes de comentar la oración, vamos a ver quién fue este gran santo.

Corazón inquietoCuando san Agustín era un chico co-mo tú, solo buscaba pasarlo bien, no pensaba en el valor que podía llegar a tener su vida. Su madre, santa Mónica, le había hablado de Jesús, pero a él no le llamaba mucho la atención. A medi-da que fue haciéndose mayor sentía que, a pesar de que había conseguido todo lo que él quería, en su interior to-davía había un vacío que no lograba lle-nar. Comenzó a buscar entre las dife-rentes filosofías y creencias de su tiem-po, pero nada llegaba a convencerlo.

En una ocasión se puso a leer la Bi-blia, y en sus palabras descubrió que so-lo Jesús podía llenar ese vacío que él sentía. Descubrió cuánto le quería Je-sús, a pesar de que él no siempre había hecho las cosas bien. Este amor sin re-

servas cambió por completo su vida, su manera de actuar y de ver a los demás.

Ama y...Ahora que tenemos una idea sobre la vida de san Agustín, podemos compren-der un poco mejor la oración. Llama la atención la primera frase, que seguro que te suena, porque a mucha gente le gusta: «ama, y haz lo que quieras». Es-tas palabras, que parecen tan sencillas, tienen un significado muy profundo. Por ejemplo: ¿tienes claro en qué consiste amar? A todos nos gusta sentirnos que-ridos, y nos encontramos bien cuando queremos a los demás. Pero el amor del que nos habla san Agustín, que es el mis-mo que nos regala Jesús, no es un amor que dura un rato: no es solo para cuan-do tengo fuerzas, para cuando me ape-tece, no es un amor solo para la familia o los amigos con los que me siento más a gusto. Es un amor que dura siempre y que es para todos. Así, como te quie-re Jesús: todos los días, hagas lo que ha-gas, te acuerdes de Él o le dejes de lado.

La frase siguiente, «haz lo que quie-ras», nos gusta mucho a todos, porque

en el fondo es lo que nos gustaría es-cuchar de los demás. Muchas veces que-remos hacer cosas diferentes a lo que nos piden nuestros padres, nuestros pro-fes, los catequistas,...Si algún día ellos nos dijeran «haz lo que quieras», nos pondríamos súper contentos y manos a la obra. Pero seguro que también tie-nes la experiencia de que, haciendo lo que quieres, lo que te apetece, así, sin más, las cosas no siempre terminan bien. Porque nos equivocamos, porque a ve-ces actuamos de manera egoísta, sin tener en cuenta a los demás, sin acor-darnos de las palabras de Jesús. Por eso, ante esta frase, es importante que te preguntes: ¿pero qué es lo que quiero de verdad?

Para poder hacer lo que de verdad queremos, lo que de verdad llena nues-tro vacío interior, falta la primera par-te: «ama». Y san Agustín, en su vida,

Después del frío del invierno, cuando comienza a lucir el sol, ya todos comenzamos a soñar con el verano. En medio de los trabajos y exámenes, esperamos con ilusión el fin de curso y lo que eso significa: tiempo libre, descanso, un buen chapuzón... En vacaciones, a veces, nos da tiempo hasta de aburrirnos y no saber muy bien qué hacer.

esto lo aprendió muy bien. Lo que de verdad queremos todos es dar sentido a nuestra vida, vivir en plenitud, ayudar a los demás, comprenderlos, perdonar-los... Aunque no sea tan fácil y muchas veces nos cueste, en el fondo, eso es lo que nos da paz.

La raíz del amorA partir de esta frase, san Agustín nos da algunos ejemplos: callar, hablar, co-rregir, perdonar... Nos invita a que en todo esté la raíz del amor, pero no un amor cualquiera, sino el amor de Jesús, que no es egoísta, sino que se preocu-pa por el bien de los demás. Y los que somos miembros de la Familia Eucarís-tica Reparadora sabemos muy bien que este amor se hace presente, de mane-ra especial, en la Eucaristía. La oración termina de la siguiente manera: «de es-ta raíz no puede salir nada que no sea

el bien». Es decir, si el amor de Jesús es-tá en nuestro corazón, cada vez que ha-gamos algo, lo haremos buscando el bien de los demás, y no nuestro propio inte-rés. Entonces en nuestro corazón en-contraremos la paz, incluso en los mo-mentos más difíciles, cuando nos en-tendamos con nuestros amigos, o nues-tros padres nos pidan algo que se nos hace cuesta arriba. El amor nos ayuda-rá a vivir con paciencia, con la confian-za de que, si de verdad buscamos el bien de los demás, seremos capaces de su-perar los malentendidos.

El amor con mayúscula nos enseña-rá a emplear bien nuestro tiempo, a dis-frutar de todo lo que hacemos, pero contando siempre con los demás. Cuan-do descubrimos cuánto nos quiere Je-sús, nace en nosotros el deseo de que-rer así a los demás, en especial a los que más lo necesitan (como por ejemplo

un niño que está solo, un amigo que necesita que le escuchemos, un abuelo que nos espera, nuestros padres que se sienten cansados).

¿Y tú?¿Te has preguntado qué quieres de ver-dad? ¿Has descubierto cuánto te quie-re Jesús? ¿Tienes experiencia de la ale-gría que se siente cuando dejas de lado tus intereses porque sabes que es más importante cuidar a tu familia, a tus amigos, a los que tienes alrededor?

Te invito a que en estos meses, en tus ratos de descanso y en tus visitas a Jesús, pienses en estas preguntas, y leas la oración de san Agustín con calma. Seguro que Jesús Eucaristía tiene mu-chas cosas que decirte y, sobre todo, quiere que descubras que te ama co-mo no te lo imaginas. ¡Que disfrutes junto a Jesús!

Lo que quieres de verdad Ama, y haz lo que quierasAma, y haz lo que quierasSi callas, calla por amor;si hablas, habla por amor;si corriges, corrige por amor;si perdonas, perdona por amor;que esté en ti la raíz del amor,porque de esta raízno puede salir nadaque no sea el bien.

San Agustín

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O tro gran día se nos acerca, otra fiesta en la que celebrar una nue-va venida. En Navidad festejamos

la llegada al mundo de Jesús y el do-mingo de Resurrección cobró sentido esa misión del Hijo en la Tierra, por lo que, dentro de poco, vendrá de nue-vo como Espíritu Santo animándonos a salir y ser testigos suyos del mismo modo que en su día fueron los apósto-les. Un día, un momento, que marcó el cambio de un pequeño grupo asus-tado y logró transformarse en fuerza capaz de crear algo nuevo. Algo revo-lucionario como fue nuestra Iglesia.

Muchos son los que a través de la historia del arte se han aventurado a plasmar este instante y el Greco, en su obra «Pentecostés», nos dejó una re-presentación muy personal de su mo-do de fe y arte.

Un artista griegoDoménikos Theotokópoulos nació en Creta y tras sucesivos viajes por el Me-

diterráneo llegó a España con el deseo de convertirse en pintor del rey Felipe II. Fue de este modo, debido a su pro-cedencia, por lo que se le conoce con el sobrenombre de «el Greco». No obs-tante, su camino no le resultó sencillo, pues el carácter extraño de su figura y su forma de pintar no fue del agrado del círculo del rey, tremendamente tra-dicional. Al igual que nuestros apósto-les, nadie le entendió en sus inicios por lo que, incomprendido, partió a Tole-do donde finalmente se granjeó fama y renombre.

Pero, ¿por qué su pintura se mos-traba diferente? El Greco, en sus viajes, tomó de cada lugar algo que luego le influiría enormemente. Esto, junto al movimiento artístico de la época, le ani-mó a romper con las reglas del mo-mento y pensar que el artista debía co-municar a través de la pintura sus ideas y sentimientos. Por tanto, lo que hoy consideramos como un canon común, en el momento fue visto de un modo

crítico: alejaba a Jesús o María del cen-tro en el que siempre habían sido co-locados, sus colores resultaban extraños e irreales y la luz fantasmagórica.

Una luz nuevaSin embargo, esa luz fantasmal no era otra cosa que la visión mística a través de la que pretendía representar el mo-mento en el que el Espíritu Santo ca-yó sobre los apóstoles enviándoles a di-fundir la buena noticia al mundo ente-ro. En consonancia con el Evangelio, re-presenta ese fuego que prendió en sus corazones mediante las llamas dentro de la habitación cerrada en la que la luz apareció de repente. Estas lenguas de fuego es lo que algunos han llamado como danza de luz.

Es esa misma luz la que ilumina los rostros y vestiduras creando grandes contrastes en las expresiones y profun-didad en las figuras, alumbradas en la grandeza de Jesús, pues más allá de la gama tenue y grisácea, descubrimos el mundo celestial que se nos abre ante su llamada. Igualmente, la acumulación de personajes dotaba a la escena de gran dramatismo y fuerza. ¡Cómo no había de ser así, el Señor les animaba a predicar!

No eran fantasmas, eran persona-jes vacíos, llenos de la valentía del Es-

píritu Santo, por lo que no han de extrañarnos las pos-turas exageradas, como la del apóstol que aparece en primer plano vestido de azul y dorado; no es capaz de resistir el asombro que le produce el momento. Este tipo de posturas en la que se rompe con el canon li-neal se denomina en arte scorzo y ya desde la anti-güedad se utilizó como recurso para introducir la pro-fundidad.

Renunció al fondo y al paisaje para conseguir darle un carácter intemporal (más allá de la época y el lugar, Dios nos llama a todos a difundir su palabra), pero no pensó que con su misma pintura ya lo hacía. Para con-cluir, hemos de comentar que los personajes de sus cuadros, son en su mayoría retratos contemporáneos al artista. En otra de sus obras como «El entierro del conde de Orgaz», se ve representada toda la plana ma-yor de Toledo con gran fidelidad.

Si el Greco pudo imaginar en el cuadro a sus veci-nos y conocidos, ¿por qué no hemos de vernos como alguien en cuyo interior danza la luz del Espíritu? ¡Sea-mos faros con los que iluminar a los demás y dejémo-nos impregnar este mes por el Espíritu Santo! Si los apóstoles asustados dieron sus vidas para enseñarnos la palabra y el Greco lo recordó en su época con la repre-sentación de personajes vivos, ¿por qué nosotros no sa-limos a gritar la buena nueva a todos? Doménikos rom-pió con los cánones de su época, al igual que Jesús.

Vivamos entonces nosotros este año fuera de nues-tra zona de comodidad y sintamos Pentecostés a tra-vés de esa llama de luz que Dios prende en nuestro in-terior. Si la luz se propaga a 300.000 kilómetros por segundo, cuán rápida será la velocidad de nuestra luz celestial.

«De repente vino del cielo un ruido como el de una ráfaga de viento impetuoso que llenó toda la casa donde estaban sentados, y se les aparecieron lenguas como de fuego que, repartiéndose, se posaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba habilidad para expresarse» (Hechos 2,2-4).

Mostrar la acción del Espíritu

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Y o, Miguel Ángel, tengo 37 años, nací en Madrid y vengo de una familia pequeña, solo tengo una

hermana. Mi padre falleció cuando te-nía yo 12 años y mi madre es la que se ha encargado de sacarnos a mi herma-na y a mí adelante.

Dios me llamó asíEl relato de mi vocación sería largo de poner aquí, pero me gustaría contaros que tras varios años de andar perdido, hubo algo que me llamó la atención en la JMJ de Madrid. Yo no pude acudir a la vigilia de oración que se organizó, pe-ro cuando vi el vídeo resumen de las jornadas me impactó el momento de la presencia real de Jesús ante más de un millón y medio de personas, las cua-les seguían allí, de rodillas, después de una tremenda tormenta. Es a partir de aquí que comienzo a tener un trato es-pecial con Jesús Eucaristía. Luego vinie-ron más encuentros con el Señor que me hicieron plantear un cambio de vi-da y decidir entrar al seminario.

Yo, Miguel Moreno, soy el mayor de cuatro hermanos y nací en Madrid hace ya 21 años. Entré al seminario con 18 años, justo al acabar el colegio, por-

que gracias a la fe que me transmitie-ron mis padres, el colegio, la cateque-sis... pude, un día, encontrarme con Jesús, presente en la Eucaristía y ver cómo me ama. Eso me llegó tan al co-razón que sentí ese deseo, puesto por Dios, de entregarle mi vida. Me fié de Él y aquí estoy. Así que mi familia, que antes era solo de seis, ha pasado a ser casi de cien, porque en el seminario estamos viviendo unos 80 seminaris-tas ¡Sí, nos sabemos el nombre de to-dos! Y, al contrario de lo que mucha gente piensa, nos lo pasamos muy bien. Somos muy diferentes entre nosotros, pero a todos nos une una misma co-sa: que Jesús nos ha llamado para ir con Él y ser sacerdotes.

San Manuel en nuestro caminoMiguel Ángel: Conocí a san Manuel por medio de D. Ángel Luis Miralles, párroco de la Colegiata de San Isidro. Cuando llegó en el año 2012 cedió una reliquia de san Manuel a la Herman-dad de la Macarena de Madrid, a la cual pertenezco. Desde entonces la reliquia está a los pies de la imagen de la Vir-gen. San Manuel es sevillano, al igual que santa Ángela de la Cruz, a quien

también tengo devoción. Conociendo la vida de ambos me enteré que ella fundó en Huelva un convento cuando san Manuel era arcipreste de San Pe-dro. Sevilla es una de las ciudades de España que más me gusta. Es por to-do esto que comencé a conocer más sobre la vida de san Manuel.

Una declaración de amorLo que más me impactó de su vida es su amor a la Eucaristía. Para todo ca-tólico tiene que ser lo más importante y san Manuel nos lo demostró con el trato que tuvo hacia ella. La misma fra-se que eligió para su tumba es toda una declaración de amor a Jesús. Es un gran santo que nos indica dónde podemos encontrarnos con Dios. Además por su propia imagen, las fotografías o escul-turas que he visto me hacen pensar que san Manuel tuvo que ser un hombre muy simpático, con el cual no te po-días aburrir.

Miguel: Yo lo conocí cuando iba a ser canonizado. Me sorprendió mucho su figura, por el amor que tiene a Jesús Eucaristía. En eso me veo un poco iden-tificado con él (y me gustaría cada día imitarle más). Además en el seminario, está el padre Miguel Ángel Arribas, que nos habla a veces de él, y nos regala la revista El Granito de Arena. Los ya sacer-dotes Álvaro y Daniel, de Palencia, tam-

bién tuvieron su papel en mi descubri-miento de san Manuel.

Un enchufado en el cieloMiguel Ángel: Me encomiendo mu-cho a san Manuel. De hecho tengo una reliquia ósea suya que me regalaron. En momentos bajos he acudido a él para que interceda por mí. Alguien que amó tanto a Jesús tiene que tener enchufe, por eso es bueno encomen-darse a los santos. Además, los jueves en el seminario tenemos adoración eu-carística a primera hora de la mañana y en varias ocasiones hemos cogido textos de san Manuel para poder me-ditar y rezar con ellos.

Pienso que él nos invita a no dejar de lado a los pobres y necesitados. Hoy más que nunca, pobres de espíritu y necesitados del amor de Cristo. Este amor de Cristo, donde lo encontra-mos es en la Eucaristía. Se entregó por nosotros y se quedó en la Eucaristía para que podamos acudir a Él. Así, tam-poco estarían solos los Sagrarios co-mo ocurre hoy en día y ocurrió en la época de san Manuel.

Lo mejor que tenemos, la EucaristíaMiguel: Gracias a que Jesús está en la Eucaristía, he podido ver cómo me ama. Gracias a la Eucaristía he escuchado, en lo más hondo de mi corazón, la llama-

¡Hola a todos! Somos Miguel Moreno y Miguel Ángel, ambos seminaristas en el seminario conciliar de Madrid, en España. Ya estamos en tercer año, con lo cual, aún nos faltan otros tantos para nuestra ordenación como sacerdotes.

¡Estad alegres! En el Sagrario tenemos el regalo más grande

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E n su aventura por la red se lo juga-rán todo para poder encontrar la pieza de repuesto que salve Sugar

Rush, el videojuego de Vanellope. En su camino dependerán de los «ciuda-nets», los ciudadanos de la web. Uno de ellos es Yesss, el algoritmo estrella y alma de «BuzzTube», la página web de moda del momento. La secuela es-tá llena de guiños al universo Disney con apariciones de muchos de los per-sonajes más conocidos del estudio co-mo las princesas Disney, los super-hé-roes de Marvel e incluso los Storm-trooper de «Star Wars».

Antes de ver la peliEsta película nos habla de la relación entre dos mejores amigos, por eso, an-tes de verla, puedes plantearte:J ¿Quién es tu mejor amigo?J ¿Qué estarías dispuesto a hacer por él?J ¿Has pensado alguna vez cuál es tu

gran sueño?J ¿Cómo son los buenos amigos?

Ralph y Vanellope son dos grandes amigos cuyas vidas han cambiado mu-cho desde que se conocieron. A pesar de ser muy diferentes, y pensar de ma-

nera distinta, se lo pasan de maravilla juntos y son felices en su mundo de vi-deojuegos. Pero todo cambia cuando Ralph, con la intención de sorprender a Vanellope, provoca un accidente y una pieza del videojuego de ésta se rom-pe, con el riesgo de que el juego nun-ca vuelva a ser enchufado. Solo hay una solución y Ralph no duda en arriesgar-lo todo para viajar por el nuevo y des-conocido mundo de internet.

A Ralph solo le importa una cosa: hacer feliz a su amiga. Por eso es ca-paz de hacer cualquier cosa y asumir cualquier riesgo con tal de salvar Su-gar Rush. De esta manera, la película nos enseña cómo son los buenos ami-gos; son aquellos que intentan ayudar al otro, son comprensivos, hacen reír, comparten no solo los buenos mo-mentos sino también los malos, están ahí cuando los necesitas…

Con frecuencia, cuando pensamos en nuestros amigos, pensamos en aque-llo que nos gusta de ellos, lo bien que nos hacen sentir y todo lo que hacen por nosotros. Pero casi nunca nos pa-ramos a pensar en cómo somos no-sotros como amigos. Por eso, esta pue-

de ser una buena oportunidad para que imitemos el ejemplo de Ralph y seamos, de verdad, buenos ami-gos. El propio Ralph nos da la clave para conseguirlo: buscar siempre el bien de nuestros amigos.

Después de ver la peliJ ¿Podrías resumir en una frase

el mensaje principal de la pelí-cula?

J ¿Qué piensas de la actitud de Ralph y Vanellope al final de la película?

J ¿Qué características crees que de-be tener una verdadera amistad?

Una amistad que atraviesa la redEsta película nos muestra que una verdadera amistad no es fácil de en-contrar ni de conservar. A los ami-gos hay que cuidarlos, quererlos y sobre todo buscar su bien, aunque eso suponga, muchas veces, renun-ciar a nuestro propio interés. La verdadera amistad es capaz de su-perar todo tipo de barreras y difi-cultades, pues ésta no radica en lo cerca o lejos que estemos, ni en la cantidad de diversión que com-partimos, sino en el vínculo que se genera en nuestro interior. Los verdaderos amigos son un gran-dísimo regalo que Dios nos hace, por eso, démosle las gracias, ca-da día, por nuestros amigos.

da a seguirle. Es lo mejor que tene-mos, lo tenemos en el Sagrario ¡to-dos los días! Saber que, pase lo que pase, Jesús está ahí, es un consuelo. Además, si estamos llamados a ser curas es porque nos ha llamado Él, que está ahí. Y los cristianos nos reu-nimos en torno a Él. En torno a Je-sús, ¡que vive!

En la Eucaristía me encuentro to-dos los días -¡qué maravilla!- con Je-sús, mi amigo, el que me ha llama-do, mi Señor, mi Dios. Igual que es-tamos con aquellos que nos quieren (nuestros padres, abuelos, amigos...) y disfrutamos, así nos pasa con Je-sús. Aunque a veces no sepa qué de-cirle, estoy con Él, que me ama. Y eso es lo mejor. ¡Qué suerte tene-mos de poder encontrarnos siempre que lo necesitemos con nuestro me-jor Amigo!

Para finalizar, nos gustaría deci-ros que queráis mucho a Jesús. Ya sabéis donde encontrarle siempre: en el Sagrario de la parroquia, del cole-gio, de cualquier iglesia. Nunca de-jéis de confiar en Él, porque es el me-jor amigo que podemos tener. Es el más fiel, que nunca nos abandona. No tengáis miedo si Jesús os pide se-guirle como nos lo pidió a nosotros. Y, sobre todo, vivid la fe con alegría, como dice san Pablo: «Estad siem-pre alegres en el Señor. Os lo repi-to, ¡estad alegres!» Que vuestra ale-gría la conozcan todos, y que así se-pan que Jesús ha resucitado.

La conocida productora Disney nos trae “Ralph rompe internet”, la segunda parte de “Rompe Ralph” (2012), una película de animación que nos introduce en el mundo de los videojuegos. En este caso, seis años después de lo ocurrido en la primera parte, el rompe-muros sale de los recreativos junto a su compañera Vanellope von Schweetz para explorar un nuevo mundo realmente emocionante y extenso: internet.

Los verdaderos amigos siempre buscan nuestro bien

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Ralph rompe internet

Director: Rich Moore,

Phil Johnston

País: Estados Unidos

Año: 2018 · 112 min.

Dónde verla: DVD.

YouTube (2,99€)

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Según el hemisferio en que te encuentres, estos meses estarás en verano o en invierno. Pero en cualquier caso, seguramente podrás vivir unos días de vacaciones. Por eso, en Revista RIE este mes te traemos doble página de Pasatiempos para que disfrutes mucho más. ¿Empezamos?

Esta imagen nos recuerda un poco la fiesta del Corazón de Jesús que también celebramos en junio. Pero... ¿podrías identificar correctamente dónde va cada uno de los trozos que se han volado de la imagen?

Debes colocar un número del 1 al 8 en cada casilla de la siguiente cuadricula sin que se toquen en ningún sentido, ni lateral, ni diagonal, con su antece-sor o sucesor. ¡Vaya! Esto sí que pare-ce difícil.

Un prisionero está encerrado en una celda que tiene dos puer-tas, una conduce a la muer-te y la otra a la libertad. Cada puerta está custodiada por un vigilante, el prisionero sabe que uno de ellos siempre dice la verdad, y el otro siempre miente. Para elegir la puer-ta por la que pasará so-lo puede hacer una pregun-ta a uno solo de los vigilantes. ¿Cómo puede salvarse?

¡Un poco difícil! Pero tú puedes con ello. Dinos qué pala-bra se forma si ordenamos correctamente las piezas de es-te puzzle visual.

¡Descubre una de las grandes fiestas que cele-bramos en el mes de junio! Escribe en los re-cuadros el contrario de cada palabra y luego copia las letras correspondientes en los recua-dros de abajo y obtendrás la palabra clave.

Pasatiempos de veranoTROZOS PERDIDOS

AHORA UN POCO DE INGENIO

EL PRESO Y LOS VIGILANTES

PUZZLE VISUAL CONTRARIOS

GUERRA:

MALO:

FRÍO:

DERECHO:

GRUESO:

1

6

3

4

2

1 2 3 4 3 5 6 5

5

Y PARA VARIAR UN POCO... UN ACERTIJO

Yendo yo para Amberes, me encontré que venía un

hombre con siete mujeres, cada mujer con siete sacos y

en cada saco siete gatos…

Entre hombres, mujeres, sacos y gatos… ¿cuantos íba-

mos para Amberes?Pasatiempos de invierno

SIETE DIFERENCIAS

DE ORACIONES SOMBRAS

¿CUÁL ES?

LETRASDESORIENTADAS

¡En junio celebramos la fiesta de Pente-costés! Observa los detalles de este di-bujo y encuentra las siete diferencias.

Juliana está aprendiendo algunas oraciones. ¿Podrías orde-nar las letras para entender qué es lo que está diciendo?

Por cierto ¿cuál de estas sombras es exactamente igual al dibujo de Juliana?

¡En junio también es la fiesta del Corpus! En muchos sitios, los gru-pos de la RIE adornan altares por donde pa-sa la procesión del Se-ñor. Dibujos parecidos a este son muy caracte-rísticos, pero en este ca-so no sabemos exacta-mente qué figura es la que puede completarlo. ¿Nos ayudas?

Ayuda a las letras a llegar a su posición correcta para encontrar la primera palabra del nombre de uno de los libros del Nuevo Testamento que nos cuenta los primeros tiempos de la Iglesia.

más pasatiempos

HE H S OC

¡GEAHAS UT DLUAONTV!

RECO NE SIOD APREDOPORTEDOSODO

ALLEN RESEED RAGICA

RIE19

RIE18

para seguir disfrutando

3Te han quedado 8 puntas. Deberás to-

mar 4 de ellas alternan-dolas (una sí, una no) y pégalas en el centro.

4Aparte, recorta un círculo de cartulina de 1,5 cm de diámetro. Atraviesa con el alfiler el

centro del círculo y el centro del molinete. Te puedes ayudar usando la goma de borrar como almohadilla.

5Perfora también el sorbete y, antes de unir-lo al molinete atraviesa las cuentas en el alfi-

ler, esto permitirá que el molino gire con más libertad. Dobla con una pinza la parte del alfi-ler que sobresale y con un trozo de cinta úne-lo al sorbete.

¡Tu molinete está listo y ya puedes salir a ju-gar con él! Puedes llevarlo en la mano mientras corres y ver cómo el aire lo hace girar, soplarlo o colocarlo cerca de una ventana para que cuando el viento entre lo mueva. ¡Que lo disfrutes!

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Necesitas:lCartulina de colorlPapel de color o estampadolUn sorbete o brochetalUn alfiler con cabezalDos cuentas para enhebrarlPegamento en barra

lPinza y cinta adhesivalGoma de borrar lRegla, lápiz y tijera

1Recorta un cuadrado de cartulina de 15 cm de lado. A su vez, recorta

otro cuadrado del mismo tamaño en

el papel estampado. Únelos con el pe-gamento en barra. Dibuja suavemente con lápiz las diagonales y marca el cen-tro del cuadrado.

2Desde el centro y hacia cada esqui-na mide 3 cm y haz una marca.

Después, recorta la línea que va desde la esquina hasta la marca. Haz lo mis-mo en las 4 esquinas.

¡Atrapa el viento del Espíritu!El día de Pentecostés descendió sobre los discípulos de Jesús el Espíritu Santo, que irrumpió en la habitación como un fuerte viento y se posó sobre ellos como lenguas de fuego. El viento, como el Espíritu Santo, “sopla donde quiere”. Es impredecible y le gusta hacer muchas travesuras… igual que a nosotros. Por eso hoy te proponemos hacer un molinete, para que mientras juegas a atrapar el viento recuerdes que el Espíritu de Dios, aunque no lo veas, está siempre contigo, te cuida y te guía.

SOLUCIONESCONTRARIOS: La palabra que se forma es: Trinidad.

ACERTIJO: Dirección Amberes iba yo solo, una persona. La respues-ta correcta se encuentra al principio del acertijo, ya que yo estaba «yen-do» para Amberes. El hombre, mu-jeres, sacos y gatos «venían», es de-cir, regresaban de Amberes.

TROZOS PERDIDOS1. d - 2. a - 3. e - 4. c - 5. b

EL PRESO Y LOS VIGILANTESLa pregunta podria ser: «¿Sí yo le pregunto al otro guardián por qué puerta tengo que salir que me res-pondería?». En el caso de que este-mos hablando con el que siempre miente te diría «El otro guardián te

diría que la puerta por la que debes salir es... (la puerta falsa)». En el ca-so de que le preguntes al que siem-pre dice la verdad te diría: «El otro guardián te diría que la puerta por la que debes salir es ... (la puerta fal-sa)». De esta manera solo deberás preguntarle a cualquiera de los dos y escoger la puerta opuesta a la que ellos te indiquen.

LETRAS DESORIENTADAS: El libro de los HECHOS de los apóstoles.

¿CUÁL ES?: El trozo que correspon-de es el número 4.

DE ORACIONES: Hágase tu volun-tad; Llena eres de gracia; Creo en Dios Padre Todopoderoso.

SOMBRASLa sombra exacta es la verde.

3

17

4

5

8 2

6

SIETE DIFERENCIAS PUZZLE VISUAL AHORA UN POCO DE INGENIO

Para audacesSi te animas y las geometrías no te asustan puedes hacer el molinete de viento a partir de un pentágo-no o un exágo-no, siguiendo los mismos pasos que señalamos antes.

RIE22

TÚ TAMBIÉNSONNATACIÓN CREYENTE

Un marinero de un barco que se hunde grita

desesperadamente:

- ¿Hay alguien a bordo que sepa rezar con

devoción?

- Sí, yo, responde un pasajero.

A lo que el marinero dice muy satisfecho:

- ¡Perfecto, porque nos falta un chaleco sal-

vavidas!

DE PELÍCULA- Se abre el telón y se ve una piedra pequeñita, pequeñita. - ¿Cómo se llama la película? - Rocky

INTOXICACIÓNUna serpiente, muy preo-cupada, le pregunta a otra: – ¿Es cierto que somos ve-nenosas? – Si, ¿por qué? – ¡Porque me acabo de morder la lengua!

EXTRAÑO ADEREZO

Están dos amigos contemplando un terreno y uno, de repente, se va. Le dice el otro:- ¿Dónde vas, Antonio?- A por estiércol para las fresas.- ¿Pero por qué no te las comes con nata, como todo el mundo?

GOLPE CERTERO

Están dos amigos charlando, uno

de ellos es muy pesado, hasta tal

punto que el otro se le acerca y

le da un guantazo enorme en to-

da la cara, el otro se le queda mi-

rando y le dice: - Compadre, esto no se va a que-

dar así... A lo que el otro le responde:

- Ya..., en unos minutos se te va a

hinchar...

PILA DE NOMBRE

Un policía detiene a un coche:- ¡Alto! Se ha saltado un semáforo en rojo. Tengo que ponerle una multa. Dígame su nombre. - Josetxu Aristeguicorteneindiaguirre de Urrutxomengasalaberría y Men-diagorrialbizu de Gurruchagagoitiaga. - Bueno, rojo.... lo que se dice rojo.. no era: era ámbar in-tenso, más bien. Siga, por favor...

RIE22

L as páginas de «Disfrutar la Misa con los santos», además de tener unas ilustraciones geniales, activida-

des, preguntas para la reflexión y viven-cia, relaciona cada parte de la Misa con el testimonio de un santo. Nos cuen-ta qué hizo y qué dijo, pues como di-ce el autor: nada mejor que ellos, por-que son los mejores amigos de Jesús, e hicieron de su existencia una auténtica Eucaristía. Sus vidas y sus enseñanzas nos ayudan a entender y a familiarizar-nos con este sacramento tan vital para el cristiano.

Pero no solo, esto sino que, además de ir explicando parte por parte de ma-nera sencilla la Misa, la relaciona con una emoción: el deseo, la alegría, el orgullo, la euforia, la serenidad, la sorpresa… pa-ra conectarla de manera fácil y práctica con nuestras experiencias cotidianas.

A medida que vas avanzando en el libro, y vas redescubriendo las partes de-la Misa y, la vida y la experiencia de un santo (algunos más conocidos que otros) en un determinado momento te vas a

encontrar con una ¡gran sorpresa! ¿Sabes a quien me encontré en la pagina 86? Te doy unas pistas… está ubicado en la parte de la Liturgia de la Eucaristía, más específicamente en el rito de la comunión, nació en Sevilla, fue seise de la catedral. ¿Ya has adivina-do? Me imagino que sí. ¡Cómo no reconocer a nuestro fundador, san Ma-nuel González García! Él también está presente en el libro, para ayudarnos a redescubrir una parte de la Misa.

Si te estás preparando para la primera Comunión o si ya la has hecho, no te pierdas este libro. Es un gran regalo que te ayudará mu-cho a seguir disfrutando de la Mi-sa, conocer nuevos amigos y, a la vez, te acercará un poquito más a Jesús que te espera en ca-da Eucaristía.

Mayo y junio son los meses de las primeras Comuniones (por lo menos en este lado del hemisferio…). Me he encontrado con este libro, en donde el autor en breves líneas se dirige, al principio del mismo, a los niños que leerán su libro, diciendo: «Ojalá que este sencillo material os sirva de ayuda para ser más de Jesús, más “eucarísticos”, más hermanos y amigos».Y pensé: ¡este libro es el ideal para recomendarte!, pues parece que va dirigido directamente a los RIE amigos.

Para disfrutar de la Misa

RIE23

No importa cuán tristes nos sintamos, o en

cuantos pedacitos nos hayamos quebrado.

Dios siempre va a estar para abrazarnos con

su profundo amor, ayudarnos a echar nuevas

raíces y, poquito a poco, volver a crecer.

Él puede convertir todo lo que a nosotros

nos parece roto, en algo nuevo lleno de vida,

reflejo de su infinita bondad.

Imágenes para orar