IMPRESO FRANCMASON

AGOSTO 7 1896. DIRECTOR, JOSE M. MEDINA. NUMERO ll.

( O M )I( IOVES.—Se publicará evcntnalmente. Precio dentro y fuera de la capital, un centavo.M K E r n w t l ) t : r i i R R t . > P O M » r \ n A . - j M Ú í M edina PM ixcalco, N um . 1,528

L l REFORMA RELIGIOSAi.

Con mengua de las prescripciones del Concilio de Trento, va á celebrarse nn Concilio Provincial, para tratar varias cues tiones de disciplina eclesiástica, despertan do así de sn letargo de indolencia, bajo la influencia de Monseñor Averardi, el clero mexicano, que ahora lo mismo qne antes, sólo se acuerda de sus inmunidades, para turbar la tranquilidad nacional; pero que olvida el sistema antiguo y cristiano de iglesias nacionales, en sus relaciones con Roma. v •

Desde los días de Hernán Cortés basta hoy, se ha sentido en esta tierra la ingente necesidad de refrenar á esos hombres, que por explotar la credulidad de los pueblos, sacrifican la verdad religiosa y perpetúan el fanatismo y la superstición. Impusieron ancestros padres, eso que llaman catoli cismo, al amparo de nuestros conquistado res; y éstos, tenían más confianza en los frailes, que en sus armas y cañones, para aquello de consolidar la dominación espa ñola. ¿Qué tal sería su conducta, pues del seno mismo del clero, surguieron muchos campeones de la Independencia?

Fusilaron á Hidalgo y Morelos. Todavía injurian á Juárez y Zaragoza; y no conten tos con la separación de ía Iglesia y el Es tado, trabajan asiduamente, con su jesui tismo, por recuperar la misma preponde rancia que disfrutaron en el pasado, con los mismos siniestros fines. A pesar de que ven algo así, como protestantismo, no se inquietan en lo más mínimo, pues ya sa ben que le hacen la olla gorda, principal

mente los episcopales, con su viejo catoli cismo, y su carácter anglo-sajón

Viendo á la Francmasonería bajo la for ma del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, con Constituciones que requieren el ele mento católico, para la formación de los Supremos Consejos, con sus respectivos papas, titulados Grandes Comendadores ad vitara, adquiere inmensa confianza, y

i espera fundadamente, de contemporiza ción, en contemporización, dar al traste con nuestra Reforma Política, para imposi bilitar nuestra Reforma Religiosa.

Observando además, que si es verdad que hay liberales, también lo es, que no hay partido liberal, propiamente dicho; que se está imprimiendo á gran prisa un carác ter monárquico á nuestro modo de ser po lítico; con la misma astucia con qué León XIII ha hecho célebres sus encíclicas con ciliatorias, nos hablan de armonía y con cordia, exactamete como se les habla á loe incautos. Creen que se nos han olvidado sus mismas enseñanzas, sobre las relaciones de lo espiritual con lo material, para decir nos al fin, qne lo material debe estar suje to á lo espiritual; y que por lo mismo la Iglesia, más tarde ó más temprano, debe

I enseñorearse del Estado.Los qne tienen tales pretensiones, me

nospreciando los consejos de sus libros sa grados. llamaron á un extranjero para que los gobernase á su satisfacción: y aunque su empresa les salió contraproducente, no por esto han dejado de ser los eternos ene migos de la democracia. Pero en lo que más se distinguen, es en ser los eternos enemigos de Ía verdad religiosa.

Después de los ataques del Dr. Servando Teresa de Mier; después del importantísi mo estadio del Académico Icazbalcvta, so bre la Aparición de la Virgen de Guadalu pe; después de la notable dimisión del Obis-

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nos simboliza al Universo como un huevo? ¿Será el Génesis un trasunto del Magismo? Sé sabe que abundan autoridades que lo sostienen, y seguramente que la I ri'sión Jiodtma confirma sus opiniones, es decir, es una arma preciosísima que se pone fá cilmente en manos de los adversarios dol cristianismo.

J e s ú s Me d in a

M IN M O P T A U D /U )

Arde en mi mente de amor infinito La chispa sagrada, que anima mi ser,Es inextinguible su fuego bendito Que me inmortaliza con su gran poder. Trinnfa de la muerte el ser racional

Que al vivir comprende su inmenso destino. Vivir porque pingo al amor divino,Es ser descendiente del Dios inmortal. Qué importa de reyes tener sangre pura

O nacer cual pária en este planeta,Si es sólo posada y el cuerpo maleta Que es lo mismo tenga tal ó cual figura, El-todo es la chispa divina que encierra

Marca de su origen eterno inmortal Odie el ignorante su sino fatal;Maldiga el dolor que sufre en la tierra. Yo al llorar bendigo ignoto destino

Que el amor eterno por mi bien prepara, Porque es imposible nos abandonara, Nómades séres de valer divino.

Ra f a e l Día z Ma r t ín e z .

PIMIENTA NEGRA

RazoneB por las que Be proclamó el Plan de Ayutla.

I. Por estar holladas las garantías indi- duales.

II. Por la fuerza de un poder absoluto.III. Por recargo de contribuciones, sin

consideración á la pobreza general.

imprenta.v. Por entregarse el Gobierno ot

brazos del partido conservador.VI. Por haberse vendido una parto i

territorio nacional. 1VII. Porque la Nación no debía don \

der do la voluntad caprichosa de un lo' hombro. ' 0

VIII. Porque las i n s t i t u c i o n e s ropubU canas son las más quo convienen al puig

IX. Porque cesara la gabela llamada o«. pitación.

X . Porque no s o estableciera u n a inomu*. qnía ridicula, que oreara ordtnos milita- res, análogas á las que estuvieron e n lm.,̂ en la Edad Media.

Estas razones se puedon imprimir y ro> imprimir, porque se refieren á la época dol General Santa Ana, quo ha pasado pañi siempre, con las maldiciones de los pre sentes y de los quo nos sucedan, on ol por venir. Felizmente ahora vivimos en paz, bajo un régimen que no deja nada quo de sear.

EN RASCONSe celebró con extraordinario éxito una

velada en honor de Juárez, sogún carta que tuvo la bondad do remitirnos nuestro fiel y verdadero hermano Hesiquio Foron da.

GRAVE DIFICULTADEs sin duda, que no podamos roudirle

honores masónicos aj los restos de Hidalgo, por encontrarse en Catedral.

EL REGISTRO PUBLICOSe ha dispuesto quo continúo abierto,

hasta que se publique oficialmente la ree lección, ¿sí llamada dol General Díaz. A la vez, so está haciendo requisición de bo letas electorales, y por los cálculos quo se han hecho, se confirma la idea de la opi, nión pública: son más los que nos votaron- que los que votaron. Luego la voluntad nacional no está en favor del Gobierno, de bidamente expresada.

TIP. Literaria, Betlemltai 8,

ELBOA ZEO

1\. Por la arbitraria restricción