Estudiosos de la literatura en América Latina antes de la llegada de Colón a estas tierras, afirman que este continente no era tan atrasado como generalmente se ha creído.

Los pueblos americanos prehispánicos, poseían un gran avance cultural, de esto dan cuenta las obras arquitectónicas, los caminos de los Incas en el Perú, los Aztecas en México y los Mayas en Yucatán y Guatemala; eran ejemplo de organización social, política e intelectual

LITERATURA PREHISPÁNICA

Las civilizaciones más importantes del mundo prehispánico: mayas, incas y aztecas. Estas civilizaciones tuvieron una influencia marcada en la literatura, cultura, costumbres y desarrollo del continente Americano como hoy lo conocemos

La naturaleza les inspira adoración a divinidades que aseguren la vida en un mundo hostil, propio de la mentalidad mágica e irracional. Una de las principales características de la sensibilidad indígena es la concepción de un mundo y de una historia vinculada con la idea de "fatalidad y Catástrofe".

TRES CIVILIZACIONES DESTACADAS

Se ubicó el territorio sureste de lo que hoy es la República mexicana, en los estados de Yucatán, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la zona oriental de Chiapas, la mayor parte de Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice. Se le ha considerado la civilización precolombina más enigmática, fue la única civilización alfabetizada del continente Americano.

Cultura maya

PINTURA DE GUERREROS MAYA

La agricultura era una actividad central y su principal

alimento fue el maíz, sus técnicas eran de tipo extensivo,

como el sistema de roza-tumba-quema, y el riego y las

terrazas con otras alternativas, como la recolección, las

huertas domésticas, los camellones o camposlevantados, la arboricultura, la caza y la pesca.

Otrosde sus productos principales eran el fríjol, la

calabaza,yuca, jícama y camote.

Organización económica

El imperio maya se organizó en ciudades-estado.

Cada estado gobernado por un jefe hereditario, militar y

político, al que asesoraba un consejo de nobles ancianos.

Había también jefes de distrito, igualmente hereditarios,

a los que estaban sometidos los jefes de las aldeas. El

sacerdocio, regido por un gran sacerdote o sumo

sacerdote, era quien tenía a su disposición losconocimientos científicos.

Organización política y social

La élite o nobleza, dirigentes de cada centro maya, libres del trabajo o esfuerzo físico, se dedicaban a gobernar y vivían de los tributos que cobraban a l pueblo; sus principales funciones eran las intelectuales, militares y directivas.

Los comerciantes, con un nivel de vida elevado, encargados del comercio con otras ciudades mayas.

Clase baja, los artesanos y campesinos, rendían tributo a la nobleza para ser libres y no esclavos; tenían derecho a elegir a los líderes de su comunidad: era la masa del pueblo. Sus principales labores eran la artesanía y el cultivo las tierras comunales; estos facilitaban a las clases superiores parte de su producción agrícola y prestaciones en trabajo y transporte.

Los esclavos, eran temporales; se les ordenaban tareas difíciles y pesadas, sus hijos no heredaban esta condición.

La sociedad jerarquizada

Hunab Ku:Dios Creador.Itzamná:Hijo de Hunab Ku, Dios de los cielos y del

saber.Chac: Dios de la lluvia. Ah Puch: Dios de la muerte.Ixchel: Diosa de la luna y protectora de las

mujeres embarazadas, esposa de ItzamnáKukulcán: Dios del viento, la respiración, la

guerra, la muerte y los sacrificios.Ixtah: Dios del suicidio.Mitlán: Dios de Los infiernos.

principales dioses de los mayas

Se ubicó en la zona geográfica que corresponde a la

mitad del sur de México actual, con gran actividad

cultural desde 2000 años a. C. Habitaron diversos

pueblos, dejaron muestra de su cultura, como los

Restos arqueológicos de la ciudad de Teotihuacán,

deshabitada cuando llegaron los españoles.En la meseta central mexicana desde finales

del siglo VIIhasta mediados del XII, se desarrolló la cultura

toltecaque se fusionó con la maya en su expansión

hasta elYucatán.

Cultura azteca

QUETZALCOATL, DIOS DE LA SABIDURÍA(CULTURA AZTECA)

Los Calpulli poseía grandes extensiones de tierra, cada familia tenía un lote de acuerdo a su necesidad; era heredable de padres a hijos, si no había herencia o pasaban dos años sin cultivarlo (delito grave) el lote volvía al estado para su redistribución. Las tierras no se podían vender, ni transferir.

Los Jefes y nobles poseían tierras en recompensa por servicios al estado, eran heredables y se podían enajenar. Las trabajaban siervos ligados al agro y en época de cosecha los vecinos estaban obligados a trabajar.

Los guerreros distinguidos poseían tierras en el país conquistado, heredables, las trabajaban los naturales del país conquistado.

Organización social azteca

El organismo más importante del estado en el Imperio Azteca era el Tlatocán o Gran Consejo.

Este organismo tenía funciones directivas, administrativas y judiciales, lo integraban un representante por cada calpullis (20 en total) estos eran elegidos de los varones más sabios o distinguidos del calpullis.

La misión del Gran Consejo era elegir y formar un pequeño consejo de cuatro miembros, a estos les correspondía elegir al jefe de Estado, Tlatecuhtli, Emperador para los españoles.

La base de la economía fue la agricultura del maíz, pero también frijoles, calabazas, ají, tomates y otros productos. Lo hacían en las chinampas o campos artificiales que flotaban sobre el lago, también desarrollaron una agricultura a gran escala, con la técnica de tala y roza. Existía la propiedad privada, el salario y un tributo, que cada calpulli debía pagar dos veces al año, lo que permitía al estado desarrollar obras arquitectónicas en lugares lejanos. El comercio jugó también fue fundamental en la formación e integración del imperio. Se desarrollaba en dos niveles, el exterior para obtener bienes exóticos y de lujo para la nobleza (plumas, frutos, maderas, legumbres, herramientas, ropa, pescado, biscochos de maíz, etc.), y otro de menor escala, de mercados, para el abastecimiento local básico interno. Las semillas de cacao actuaban como valor de cambio

La religión azteca expresaba una ideología imperialista.

El principal dios de los aztecas les prometió, a cambio de

sacrificios humanos, el dominio del mundo. La armonía

del universo dependía de dioses que recuperaban suVigor mediante la sangre de los guerreros valerosos.Huitzilopochtli (el colibrí), dios tribal de los aztecas,Tlaloc, dios olmeca de la lluvia; Quetzalcoatl

(serpienteemplumada), dios de la sabiduría tolteca, yTezcatlipoca, dios creador, de origen mixteca.

De componente político-religioso, el arte azteca se expresa a través de lamúsica y la literatura, la arquitectura y la escultura, valiéndose deInstrumentos musicales, la piedra, la cerámica, el papel o plumas. El arte azteca es violento y rudo pero muestra lo intelectual, sensibilidad yriqueza simbólica.Los orfebres aztecas combinaban oro y plata. Los metales se utilizaban paraHacer joyas: collares, pendientes, pectorales, orejeras, bezotes (adornos queusaban en un orificio debajo el labio inferior) y pulseras. También hacíanfiguras y recipientes.La plumería fue una expresión original y característica de los aztecas, enEspecial la elaboración de mosaicos de plumas. Las aves utilizadas en estosTrabajos procedían de los bosques tropicales del sur de México y Guatemala,o eran criadas en cautividad y cazadas con técnicas que no dañaban suplumaje.

Arte azteca

Ocupó el territorio de América del Sur: Perú, Ecuador, Bolivia,Argentina, Chile y el sur de Colombia. La tradición cuenta que elhéroe civilizador Manco Cápac, hijo del sol, fundó la ciudad delCuzco en un valle. Éste había sido enviado por el sol junto a suhermana y esposa Mamá Ocllo, para que reuniesen a los naturalesen poblaciones y los civilizaran. Los hermanos venidos del cielollegaron a la tierra al Lago Titicaca. Tenían una pequeña vara deoro con instrucciones del sol de fijar su residencia en el sitio endonde la vara se hundiera por sí sola. En el valle del Cuzco sehundió la vara y de esta forma establecieron su residencia.

Cultura inca.

RUINAS INCA.

Se dividía en 4 “costados”, cada uno tenía un gobernador,

Tucuyricuc o Suyoyoc Apu. Éste tenía el poder máximoen temas administrativos, jurídicos, políticos y militares.Comandaba desde la sede de su gobierno a losfuncionarios de los diferentes pueblos. A su vez, sudesempeño lo vigilaban funcionarios imperiales. Loscuatro suyos eran los territorios originales de lasdiferentes culturas conquistadas por las armas por. Haciacada uno de ellos se dirigía uno de los cuatro caminosprincipales que salían desde la capital, el Cuzco, quesignificaba ombligo del mundo.

Organización política y social

Popol Vuh O libro de las tradiciones: documento

histórico,religioso y literario del pueblo Maya-Quiché

deMéjico, Yucatán y Guatemala. Lo descubrió

en elpueblo de Santo Tomás Chuilá, en el siglo

XVII, elpadre Fray Francisco Ximénez y lo tradujo alcastellano. Recoge las tradiciones de los

indios sobrela creación del mundo, el hombre y su

destrucción,las luchas de los jefes mayas contra la

naturaleza y losdemás hombres hostiles.

 

Obras que aún quedan y se conocen son:

O antiguos libros de los Mayas. Es una colección de libros encontrados en diferentes lugares, forma parte de las expresiones literarias indígenas americanas. Contiene textos religiosos, históricos, cronológicos, astrológicos y literarios. El más importante es el Chilam Balam de Chumayel.

El Chilam Balam

Del imperio Inca. Es un drama en tres actos; es de tradición oral popular, transmitida de generación a generación, luego se escribió en lengua Quechua. Posee cantos religiosos, elegías y poesías de amor, himnos guerreros y coros para celebrar las fiestas campestres. El drama se de la época del emperador Pachacutec, su tema es el amor imposible de Ollantay y la princesa Cusi Coyllur, hija del emperador.

 

Ollantay

Poema heroico de las selvas colombianas, de tema mágico, es anterior a la influencia Cristiana de las culturas del Vaupés. Yurupary es un héroe, su nombre significa engendrado por la fruta, enseña a los hombres doctrinas para luchar contra el matriarcado. Fabrica los instrumentos musicales necesarios a su misión civilizadora y les da un nombre; luego les dio el sonido. Cuando Yurupary se enamora, desaparece silenciosamente.

 

Yurupary

"Lloro y me aflijo, cuando recuerdo que dejaremos las bellas flores, los bellos

cantos; ... no por segunda vez serán engendrados,no por segunda vez serán hijos, y ya están a punto de salir de la tierra...¿Donde ha de vivir este corazón mío?¿Dónde será mi casa? ¿Dónde mi mansión duradera?Ah, sufro desamparo en la tierra."

El pensamiento mágico se expresaba en la poesía indígena a través de poemas

El Quechua, hablado por los Incas del Perú y parte del Ecuador.

El Aymará en Bolivia.El Chibcha en Colombia, también existían

el Tumaco, el Huitoto y el Quechua.El Araucano, en Chile.En Argentina estaba el Quechua de los

Incas al norte y el de los Tehuelches o Patagones, al sur.

El Tupi-guaraní, en Paraguay.

LENGUAS INDÍGENAS EN AMÉRICA LATINA

Para los pueblos indígenas el arte es recuperar el pasado

y vivir mejor el presente, conservar el pensamiento en la

Escritura y hacer bella y más provechosa la existencia del

ser humano en la tierra. El arte prehispánico estuvo lleno

de sabiduría y belleza, dos cualidades a las cuales hemos

de acercarnos un poco. Para no extraviar nuestro

camino, tenemos que volver continuamente a los

orígenese

Literatura prehispánica

El poema sagrado y el relato breve y agudo. Plegarias a la

divinidad y breves narraciones de hechos o se comenta

una palabra.Las culturas mexicanas escribieron obras con

cuatrocaracterísticas básicas: tristeza, repetición,

didáctica,metáfora y apertura a lo sagrado.La literatura prehispánica es didáctica. El

objetivo eraque los más chicos conocieran el camino de la

vida rectay feliz..

CARACTERÍSTICAS