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Lección 8 para el 23 de mayo de 2015

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Lección 8 para el 23 de mayo de 2015

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A BUSCAR

La oveja perdida

La moneda perdida

El hijo perdido

A SALVAR

Oportunidades perdidas

El rico y Lázaro

Oportunidades aprovechadas

Bartimeo

Zaqueo

«¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?» (Lucas 15:4)

Aunque la oveja es consciente de que se ha perdido, es incapaz de salvarse a sí misma.

¿A quién representa esta oveja?

La oveja representa a aquellos que comprenden que están separados de Dios, pero que no saben cómo encontrarlo.

Necesitan que el Pastor vaya en su búsqueda y le enseñe el camino de la Salvación.

Nosotros somos los instrumentos en las manos de Dios para hallar a estas personas y llevarlas a los brazos de Jesús.

«¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?» (Lucas 15:8)

La mujer sabe que ha perdido una moneda, pero la moneda no sabe que se ha perdido.

¿A quién representa esta moneda?

Representa a aquellos que están perdidos en sus pecados, pero no comprenden su condición. Están apartados de Dios, pero no lo saben.

Jesús se preocupa aún por los que son indiferentes a su amor.

Él quiere que estas personas sean buscadas diligentemente, que se les enseñe su condición, y que puedan comprenderla y buscar la Salvación.

LA HUIDA (v. 11-12)

Sin percibir la protección amorosa que la Ley de Dios nos otorga (con sus límites y restricciones), quiso vivir una vida de «libertad», sin restricciones, lejos del amor de Dios.

EL CHASCO (v. 13-16)

Entregado al libertinaje, vivió la ilusión de los placeres del pecado… hasta que recogió su amarga cosecha.

LA REFLEXIÓN (v. 17)

Viviendo con Dios lo tenía todo; ahora no tenía nada. El Espíritu Santo no aprovecha nuestra perplejidad para echarnos en cara nuestros errores, sino para hacernos reflexionar sobre nuestras decisiones e invitarnos a volver a los brazos de un Dios amante.

EL REGRESO(v. 18-20pp)

Confía en el amor y el perdón de «mi» padre.

Confiesa su pecado.

Reconoce su indignidad de ser perdonado (arrepentimiento sincero).

Manifiesta su deseo de volver a vivir con Dios y lo hace efectivo.

La parábola del hijo «pródigo» de Lucas 15:11-32 nos cuenta la historia de un padre [Dios] y de sus hijos perdidos. Uno de ellos huyó del padre; el otro, no lo conocía aunque vivía con él.

EL HIJO MENOR EL PADRE EL HIJO MAYOR

LA ESPERA (v. 20-21)

La espera comenzó cuando el hijo salió de casa. Ninguna imagen capta mejor el carácter de Dios que la del padre que espera el regreso de su hijo.

EL REGOCIJO (v. 22-24)

Cada alma que regresa es una fiesta para Dios y sus ángeles. Cada arrepentimiento llena el Cielo de gozo.

ESTAR PERDIDO Y NO SABERLO (v. 25-32)

¿Puedes vivir con Dios, pero tenerlo alejado de tu corazón?

¿Puedes confiar tanto en tu propia justicia que no reconozcas el amor y la justicia de Dios hacia ti y hacia los demás?

¿Puedes odiar tanto al pecador que no desees que Dios le perdone?

¿Puedes entrar en la casa de Dios y, humildemente, unirte a la fiesta de regocijo por el pecador que vuelve? Ven, te estamos esperando.

EL HIJO MENOR EL PADRE EL HIJO MAYOR

EL HIJO MENOR EL PADRE EL HIJO MAYOR

Recibió bienes

Se olvidó de Dios

Fue sepultado

Selló su destino para condenación

Recibió males

Confió en Dios

«Sus obras con ellos siguen» (Ap. 14:13)

Selló su destino para salvación

«En la parábola del hombre rico y

Lázaro, Cristo muestra que los

hombres deciden su destino eterno en

esta vida. La gracia de Dios se ofrece a

cada alma durante este tiempo de

prueba. Pero si los hombres malgastan

sus oportunidades en la complacencia

propia, pierden la vida eterna. No se

les concederá ningún tiempo de gracia

complementario. Por su propia

elección han constituido una gran

sima entre ellos y su Dios»

E.G.W. (Palabras de vida del gran Maestro, pg. 204)

A las puertas de Jericó, un mendigo ciego pedía limosna para su sostén físico. Pero su alma anhelaba el sostén espiritual que solamente el Mesías, el Hijo de David, podría darle.

Cuando supo que Jesús pasaba cerca de él, no permitió que nadie acallase su voz. Solicitó vehemente una audiencia personal con su Salvador.

«Todos los que sienten su

necesidad de Cristo, como el

ciego Bartimeo, y quieren

manifestar el fervor y la

determinación suyas, recibirán

como él la bendición que

anhelan»E.G.W. (Hijos e hijas de Dios, 29 de abril)

«Entonces dio voces, diciendo: ¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí!» (Lucas 18:38)

«Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado» (Lucas 19:8)

Al igual que el caso de Bartimeo, el caso de Zaqueo ilustra la forma en que Jesús «vino a buscar y salvar lo que se había perdido».

«Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham» (Lucas 19:9)

«¿Sois en verdad maestros que enseñan los

caminos de Dios? Si sois maestros convertidos podréis

conquistar, no arrear; atraer, no ahuyentar a las almas

por las cuales Cristo murió. Cuidaréis y velaréis por las

ovejas y los corderitos del redil de Cristo. Si se extravían,

no los dejaréis perecer, sino que saldréis a buscar y

salvar lo que se ha perdido. Todo el cielo estará pronto

para ayudaros en esta buena obra. Los ángeles os

secundarán en vuestro esfuerzo de hallar la llave del

corazón del más incorregible y desobediente. Recibiréis

gracia especial, y fuerza por medio de Cristo, el cual

puede proveeros de su plenitud inconmensurable. Se os

hará aptos para ser colaboradores de Dios, uno con

Cristo en vuestro esfuerzo para salvar a los perdidos, y el

resultado de vuestro trabajo de amor será visto no sólo

en el tiempo presente, sino durante la eternidad»

E.G.W. (Consejos sobre la obra de la escuela sabática, pg. 196)